2016年全国高考语文试题及答案-全国卷1
2016全国卷高考语文古代文化常识试题及答案
2016全国卷高考语文古代文化常识试题1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
2016年语文高考试题分类解析 考点9 语言表达简明、连贯
考点9 语言表达简明、连贯1.(2016·全国卷I·T16)16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
(5分) 花青素是一种水溶性的植物色素,分布在液泡内的细胞液中,能够决定花的红色、蓝色、紫色等颜色的差别。
这是因为花青素①:在酸性溶液中呈现红色,在碱性溶液中变为蓝色,处于中性环境时则是紫色。
更令人称奇的是②,比如有一种牵牛花清晨是粉红色,之后变成紫红色,最后变成蓝色。
究其原因,就是花瓣表皮细胞的液泡内pH值发生了变化,③,从而形成花的颜色的变化。
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。
解答本题,要在通读语段的基础上,把握语段内容,根据语境推断横线处需补写的内容。
本段文字主要谈花青素对花的颜色的影响。
联系语境可知,①是对冒号后内容的总括,冒号后的文字是对①的具体说明,故归纳冒号后的文字即可得出①处需补写的内容;由“更令人称奇的是”可知,②处应是前面内容的递进,由“比如”可知②后举例说明这种现象,概括所举例子,即可推知②处需补写的内容;③处于句中,联系后面的“从而”可知其承接“花瓣表皮细胞的液泡内pH值发生了变化”,说明“花的颜色的变化”的原因。
答案(示例):①在不同环境中会形成不同颜色②有些花的颜色可以一日数变③花青素也就随之发生变化【评分标准】5分。
答对一处得1分,答对两处得3分,答对3处得5分。
2. (2016·全国卷Ⅱ·T16)16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
(5分)气候是一种复杂的自然现象,不仅决定着土壤、植被类型的形成,改变着地表形态,①。
人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。
气候已成为一种自然资源,供人类充分利用,为人类造福。
但是,②,有时会带来某些灾害。
所以,人们会利用一些方法,在一定区域内改变气候状况,③。
2016年全国卷高考语言运用：正确使用成语(适用广东)
【例3】文章生动细致地描写了小麻雀的
外形、动作和神情，在叙述、描写和议论 中，倾注了强烈的感情，读来楚楚动人， 有很强的感染力。
错用对象： 物（文章）
正确对象： 女子打扮得漂亮，姿态娇柔，
能打动人。
【例4】突然，一个影子如白驹过隙一
般一闪而过，快捷异常。
错用对象：行动迅速
正确对象：时间过得很快 正确用例：我们高中毕业了，回想读初
13.（2014· 新课标全国卷II）依次填入下 列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （3分） ①消防工作必须立足于_____，从提高公 众的防火意识做起。 ②即使现有的产品畅销，也要_____，抓 紧技术储备与新产品开发。 ③如果我们不从小事做起，_____，那些 细小的苗头最终可能酿成大祸。 A．防患未然 防微杜渐 未雨绸缪 B．防患未然 未雨绸缪 防微杜渐 C．未雨绸缪 防微杜渐 防患未然 D．未雨绸缪 防患未然 防微杜渐
察源辨流，忌望文生义。成语大多有一定的典故，如很多 成语来源于古代寓言故事、神话传说、历史典籍等，它的 意义往往不是其单个词语意义的简单相加，而是通过比喻、 引申等方式抽象概括而成。如果不能透过字面意思去察源 辨流、认真推敲不会因望文生义而错解成语。
2、误用对象。
【例1】古人中不乏刻苦学习的楷模，悬
4、谦敬错位。
例1： 你尽管放心，你的困难，也就是我 的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或 是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助 的。 例2： 刘厂长的开场白可谓抛砖引玉，引 导我们提出了许多建议。 鼎力相助：敬辞，一般用于请人帮助时的客 气话。是赞美他人之辞，不能用于自己。 抛砖引玉：比喻用自己不成熟的意见或作品 引出别人更好的意见或好作品。
二、明辨色彩 三、明确范围 四、了解用法
2017全国高考语文试题及答案解析_全国卷
绝密★启用前2016年普通高等学校全国统一考试(I卷)语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第2卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
2016年高考山东卷语文试题(解析版)
：①字形辨识法，②语义辨识法，在理解词语含义的基础上去掌握字形，不容易出错；③结构分析法，做到“字不离词
”；④ 语境辨识法，借助词语语境来判断用字是否正确，特别是对同音词语，只有结合词语词境或词语组合，才能准
确而有效地找到与之相匹配的字形。字音设误点“伫”是习惯误读字，对于这种情况，在复习时分类整理记忆，以记忆
无效。
第Ⅰ卷（共36分）
一、（每小题3分，共15分）
黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山，清流抱村穿户。数百幢明清时期的民居静静伫
立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小
桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳厚从容。要真
草木，人尚古衣冠”突出了环境的清幽，所以此处只能选“幽美”；“领略”和“领悟”词义轻重不同，适用对象也不
同，据此可判断出答案；“繁杂”和“繁复”适用对象不同，范围大小亦不同，前者多指事情多而乱，而后者的使用范
围要广一些，文中用“繁复”最恰当。
3．
试题分析：根据顿号的使用方法，如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语要用逗号。分清语句或段落的层次 ，大致确定句中点号和句末点号反复读，分清句子内部的各种关系，顿号、逗号、分号、冒号认真揣摩语句所传达的感 情，根据语气确定句末点号即分清所给文句是陈述句、疑问句还是感叹句、祈使句，句号、问号和叹号仔细辨析，注意 前后关照，准确句中标号和句末点号，引号、括号等标号和句末句号或问号的位置。4． A． B． C． D． 【答案】D 【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】本题考查正确使用成语的能力，这一考点是山东卷必考考点，题型稳定，仍然是传统的四选一形式 ，指向明确，难度较低。从历年高考来看，成语类试题测试重点：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错 ，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。注意注意形似神异注意感情色彩5． A． B．1．32倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。 C． D． 【答案】A 【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】本题考查辨析病句的能力，采用的是山东高考一贯使用的独立辨析形式，属于传统题型，指向明确 ，难度适中，考点比较全面。这类题目解答时首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主 谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题 ，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果 句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠 倒等角度考虑。1．32倍”和“优势明显”前后矛盾，不合事理；C项设置了成份残缺类语病，句中缺少与“掌握”相呼 应的宾语中心词，可补上“方法”“技能”之类词语；D项设置了搭配不当类语病，“广泛而热烈的”只能和“讨论 ”搭配，而不能和“思考”搭配。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成6~8题。 唐人古体 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种诗体。 它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言 等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复 杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空 限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗 则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物 ，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如 王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的 和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人 古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就 ，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士《古诗选》在五言古诗部分选了一百多 位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹 焉”（《古诗选?五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体 ”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。 至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句 相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七 言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何
2016年全国高考新课标1语文试卷及答案
2016年普通高等学校全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记•殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书•盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记•殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记•夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。
特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。
1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
2016年高考语文真题全国卷1(答案与解析)
2016年高考语语文真题全国卷1（答案与解析）2016年普通高等学校全国统一考试(语文)一、现代文阅读（9分，每小题 3分）阅读下面的文字，完成1～3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。
特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。
1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
2016年高考语文全国卷(含答案)
绝密★启用前2016年普通高等学校全国统一考试语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
2016年高考语文全国卷1及答案
2016年高考语文全国卷1第i卷阅读题甲必考题一.现代文阅读阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书？盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记？殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记？夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。
2016年安徽省高考语文试卷及答案
绝密★启用前2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
2016高考语文试题及答案解析(新课标全国卷2)
2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时，将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
2016年高考新课标全国卷Ⅱ语文试题及答案
绝密★启用前2016年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題．人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
最新高考语文试卷分类汇编之文学类文本阅读-(1)
2016年高考语文试卷分类汇编之文学类文本阅读1、【全国卷1】阅读下面的文字，完成（1）-（4)题(25分)锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。
”“咳呀,六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆，六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。
百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。
一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起。
这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。
西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。
西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。
但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了，煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。
两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元，为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。
煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块。
这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。
一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。
按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。
想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。
可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。
高考语文全国卷试题及参考答案
2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷语文试题一、现代文阅读9分;每小题3分阅读下面的文字;完成1~3题..①文学中有历史..当今历史学家大都认为;没有什么文献资料不是史料;不但文学作品;即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是;而且随着史学研究领域的拓展;史料范围还在不断扩大..从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌;这对于研究社会史的人几乎是一个常识..陈寅恪以诗证史;也为大家所熟悉..但在“五四”以前;史料范围并非如此宽泛;文学作品在大多数史学家眼里也并非史料;有些文献到底属于文学还是史学;一两千年来都没有一致的看法..神话传说就是如此;其中相当突出的例子是山海经..②神话传说是文学;史前时代;无文字可征;只有传说;暂当历史..三皇五帝至今未曾坐实;但“炎皇子孙”已经成为口头语;甚至成为历史共识..新的传说还会不断产生;能否成史颇为可疑;但以神话传说研究历史;却是一种重要的方法..在历史上;山海经究竟应归于文学还是史学;曾是死结..王国维古史新证说“而疑古之过;乃并尧、舜、禹之人物而变疑之;其于怀疑之态度及批评之精神不无可取;然惜于在于史材料未尝为充分之处理也..”这些古史材料就包括山海经穆天子传等文献..在汉书·艺文志里;山海经列于数术类..此后该书在目录学里的角色转换过几次;隋书·经籍志将山海经列于史部地理类;也就是将它看成史书了..③历史是讲真实的;山海经一般被视为荒诞不经;连司马迁写史记都不敢采用..虽然山海经里平实的山川地理内容应归于史部;但其中大量的神话故事却显然有悖信史;所以清人编四库全书;言其“侈谈神怪;百无一真;是直小说之祖耳”;将其改列于子部小说家类..这个死结直到“五四”以后才大致解开..解开的途径有二：一是将山海经分而治之;不把它看作一部成于一人一时之书;神话归神话;历史归历史；二是神话中也有历史的成分在;仍可以之证史或补史..分而治之者;以为山海经中的五藏山经是比较雅正的部分;谭其骧就写了<五藏山经>的地域范围一文;分析山经写作时的地理知识水平..将历史成分发掘出来的;自然以王国维用山海经来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子..④上面说的是介于文学与史学之间的文献;至于纯粹的文艺作品;当然也能从中发掘史料..但发掘史料是一回事;把整个作品当成真史就很可虑了..红楼梦反映了清代前期的历史现实没有错;可是如果过分坐实到具体历史人物身上;就未免失之穿凿了..戏说之类当然是文学;但读者观众往往误以为是历史..如中俄签订尼布楚条约;张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译;工作是以拉丁语作为中介的;而电视剧康熙王朝中他们说的却是俄语;观众看到这个情节时被误导也就难以避免了..摘编自周振鹤历史中的文学与文学中的历史1．下列关于原文内容的表述;不正确的一项是A．在当今历史学界;历史学家的研究领域不断地扩展;各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料..B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄;他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法..C．王国维在古今新证中认为;有些历史学家如果能充分利用史料;就不会“疑古”;怀疑尧、舜、禹等人物的真实性..D．历史学者对山海经有不同认知;隋书·经籍志把它列入史部;视为史书;王国维则把它作为古史材料看待..2．下列理解和分析;不符合原文意思的一项是A．很多人认为山海经的记载荒唐夸张;与真实的历史差别较大;司马迁也持这种观点;因此史记并不采用山海经..B．四库全书的编者认为;山海经所记的神话传说并无真实可言;不宜归入史部;而应列入子部小说家类..C．谭其骧和王国维利用山海经研究历史的方法不同;前者是将神话和历史分而治之;后者则从神话中发掘史料..D．电视剧康熙王朝对历史事件和历史人物进行了虚构;其中部分情节与历史事实有出入;不能从这类作品中发掘史料..3．根据原文内容;下列说法不正确的一项是A．即使在科学技术如此发达的今天;也会产生新的传说;这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知..B．“五四”之前;很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料;是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议..C．在历史研究中;当代学者会把文学作品作为史料看待;在他们看来;三国演义和水浒传的艺术手法差异并不重要..D．文学作品能否成为史料;取决于历史学家的眼光;而历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度上受制于当时的学术背景..二、古诗文阅读36分一文言文阅读19分阅读下列文言文;完成4~7题..傅珪;字邦瑞;清苑人..成化二十三年进士..改庶吉士..弘治中;授编修;寻兼司经局校书..与修大明会典成;迁左中允..武宗立;以东宫恩;进左谕德;充讲官;纂修孝宗实录..时词臣不附刘瑾;瑾恶之..谓会典成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以实录成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎..正德六年;代费宏为礼部尚书．．．．..礼部事视他部为简;自珪数有执争;章奏遂多..帝好佛;自称“大庆法王”..番僧乞田百顷为法王下院;中旨下部;称大庆法王与圣旨并..珪佯不知;执奏：“孰为大庆法王敢与至尊并书;大不敬..”诏勿问;田亦竟止..珪居闲类木讷者..及当大事;毅然执持;人不能夺;卒以此忤权幸去..教坊司．．．臧贤请易牙牌;制如朝士;又请改铸方印;珪格不行..贤日夜腾谤于诸阉间;冀去珪..御史张羽奏云南灾..珪因极言四方灾变可畏..八年五月;复奏四月灾;因言：“春秋二百四十二年;灾变六十九事..今自去秋来;地震天鸣;雹降星殒;龙虎出见;地裂山崩;凡四十有二;而水旱不与焉;灾未有若是甚者..”极陈时弊十事;语多斥权幸;权幸益深嫉之..会户部尚书孙交亦以守正见忤;遂矫旨令二人致仕．．..两．京．言官交章请留;不听..珪归三年;御史卢雍称珪在位有古大臣风;家无储蓄;日给为累;乞颁月廪、岁隶;以示优礼..又谓珪刚直忠谠;当起用..吏部请如雍言;不报..而珪适卒;年五十七..遣命毋请恤典..抚、按以为言;诏廕其子中书舍人..嘉靖元年录先朝守正大臣;追赠太子少保;谥文毅..节选自明史·傅珪传4．下列对文中画波浪线部分的断句;正确的一项是3分A．谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B．谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以实录成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/C．谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/D．谓会典成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以实录成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说;不正确的一项是3分A．礼部为六部之一;掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事;部长官称为礼部尚书..B．教坊司是管理宫廷音乐的官署;专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务..C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王;表示官员辞去官职或到规定年龄而离职..D．历史上的“两京”有多种所指;文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城..6．下列对原文有关内容的概括和分析;不正确的一顶是3分A．傅珪进入仕途;参与纂修文献..弘治年间;他兼任司经局校书;参与编修大明会典得以升职；武宗继位;他进位左谕德;充讲官;修撰孝宗实录..B．傅珪任职礼部．劝谏讲究策略..他担任礼部尚书时;由于屡有争端;上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷;他佯作不知皇上自称大庆法王;不理会给地的事..C．傅珪守正不阿;反遭诬蔑报复..每遇大事;他都能坚持己见;不肯随意改易;因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休;虽有言官请留;他仍坚持离职..D．傅珪为官清廉;死后受到好评..御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范;归乡后家无积蓄;艰难度日；嘉靖元年;他被列为先朝守正大臣;追谥为文毅..7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语..10分1极陈时弊十事;语多斥权幸;权幸益深嫉之..2又谓珪刚直忠谠;当起用..吏部请如雍言;不报..二古代诗歌阅读11分阅读下面的宋诗;完成8～9题..内宴奉诏作曹翰①三十年前学六韬②;英名尝得预时髦③..曾因国难披金甲;不为家贫卖宝刀..臂健尚嫌弓力软;眼明犹识阵云高④..庭前昨夜秋风起;羞见盘花旧战袍..注①曹翰923～992;宋初名将;②六韬：古代兵书..③时髦：指当代俊杰..④阵云：战争中的云气;这里有站阵之意..8.诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软;眼昏犹识阵云高”;你认为哪一种比较好为什么请简要分析..5分9.这首诗与辛弃疾的破阵子醉里挑灯看剑题材相似;但情感基调却有所不同;请指出二者的不同之处..6分三名句默写6分10.补写出下列句子中的空缺部分..6分1左传·曹刿论战中记载;鲁庄公十年;齐国入侵;曹刿求见国君献策;但他的乡人质疑道：“;”2严格地说;浔阳并非绝对没有音乐;只是声音单调繁杂;实在难以入耳..白居易琵琶行中“;”两句表达了这样的意思..3在赤壁赋的开头;苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上;朗诵诗经·陈风中的月出篇;即文中所谓“;”..乙、选考题..请考生在第三、四两大题中任选一题作答..作答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目题号后的方框涂黑..如果多做;则按所作的第一大题计分..三、文学类文本阅25分11．阅读下面的文字;完成l～4题..25分玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面;去了却没看到他..我决意再等一阵;踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆..旁边新盖了一家酒店;玻璃装嵌;还未完工;正有人用白粉写“注意玻璃”的字样..吃过一壶茶后;我回到了家..妻子说王有福来电话了;反复解释他是病了;不能赴约;能否明日上午在德巴街后边的德比街再见;仍是路南第十个电杆下..第二天我赶到德比街;电杆下果然坐着一个老头;额头上包着一块纱布..我说你是王得贵的爹吗;他立即弯下腰;说：我叫王有福..我把得贵捎的钱交给他;让给娘好好治病..他看四周没人;就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里;说：“我请你去喝烧酒”我谢绝了..他转身往街的西头走去;又回过头来给我鞠了个躬..我问他家离这儿远吗;他说不远;就在德巴街紧南的胡同里..我说从这里过去不是更近吗;老头笑了一下;说：“我不走德巴街..”他不去德巴街;我却要去;昨日那家茶馆不错..走过那家酒店;玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志;致使一过路人误撞受伤..敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费..我被酒店此举感动;很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢;突然萌生了一个念头：既然肯赔偿;那就是他们理屈;何不去法院上告;趁机索赔更大一笔钱呢我为我的聪明得意;第二天便给王有福打电话;约他下午到红星饭店边吃边谈..红星饭店也是玻璃装修;我选择这家饭店;是要证实他是不是真的在酒店挂伤的..他见了我;肿胀的脸上泛了笑容;步履却小心翼翼;到了门口还用手摸;证实是门口了;一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来..“我没请你;你倒请我了”他说..“一顿饭算什么”我给他倒了一杯酒;他赶忙说：“我不敢喝的;我有伤..”“大伯;你是在德巴街酒店撞伤的吗”“你……那酒店怎么啦”“这么说;你真的在那儿撞的”“这……”老头瓷在那里;似乎要抵赖;但脸色立即赤红;压低了声音说：“是在那儿撞的..”一下子人蔫了许多;可怜得像个做错事的孩子..“这就好..”我说..“我不是故意的..”老头急起来..“我那日感冒;头晕晕的;接到你的电话出来;经过那里;明明看着没有什么;走过去;咚;便撞上了..”“你撞伤了;怎么就走了”“哗啦一声;我才知道是撞上玻璃了．三个姑娘出来扶我;血流了一脸;把她们倒吓坏了;要给我包扎伤口;我爬起来跑了..我赔不起那玻璃呀”“他们到处找你哩..”“是吗我已经几天没敢去德巴街了;他们是在街口认人吗”“他们贴了布告……”老头哭丧下脸来;在腰里掏钱;问我一块玻璃多少钱..我嘿嘿笑起来..“不是你给他们赔;是他们要给你赔”“赔我”“是赔你..”我说;“但你不要接受他们的赔偿;他们能赔多少钱上法院告他们;索赔的就不是几百元几千元了”老头愣在那里;一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我;说：“你大伯是有私心;害怕赔偿才溜掉的;可我也经了一辈子世事;再也不受骗了”“没骗你;你去看布告嘛”“你不骗我;那酒店也骗我哩;我一去那不是投案自首了吗”“大伯;你听我说……”老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来;放在桌上：“你要肯认我是大伯;那我求你把这些钱交给人家..不够的话;让得贵补齐..我不是有意的;真是看着什么也没有的;谁知道就有玻璃..你能答应我;这事不要再给外人说;你答应吗”“答应..”老头眼泪花花的;给我又鞠了下躬;扭身离开了饭桌..我怎么叫他;他也不回头..他走到玻璃墙边;看着玻璃上有个门;伸手摸了摸;没有玻璃;走了出去..我坐在那里喝完了一壶酒;一口菜也没吃;从饭馆出来往德巴街去..趁无人理会;我揭下了那张布告：布告继续贴着;只能使他活得不安生..顺街往东走;照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃;经理在大声骂：谁撞的;眼睛瞎了吗我走出了狭窄的德巴街..有删改1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏;最恰当的两项是5分A.“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”;是对地下斗争题材影视作品的模仿;为后文悬念丛生的情节作出铺垫..B.发现王有福正是受伤的路人后;“我”劝他到法院上告酒店;寻求更多赔偿;因为“我”不仅热心帮助朋友;也有打官司的经验..C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤;主要是因为妻子有病;家庭生活很困难;害怕酒店迫究责任;让他赔偿报失..D.“我”经过照相馆时;见经理面对碎玻璃大骂;这一细节暗示此地这类纠纷不少;王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的..E．玻璃墙伤人事件的背后;交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突;是转型期中国社会的一面镜子..2“我”在小说中的主要作用是什么请简要分析..6分3小说中的王有福有哪些性格特点请简要分析..6分4是否状告酒店;“我”与王有福的态度不同..你更认同谁的态度请结合全文;谈谈你的观点..8分四、实用类文本阅读一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后;便一改旧习;自警“能人不为文人;能讲不为讲师”力倡“君子之为学;以明道也;以救世也”;为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲;也为了摆脱纠缠..躲避豪绅叶方恒的陷害;他以游为隐;将家事稍作安排;便只身出游..最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间;自康熙元年起;其游踪扩至河北、河南、山西、陕西..以友人所赠二马二骡载书自随;南北往返;风尘仆仆;行万里路;读万卷书;把自己的后半生献给了着述事业..顾炎武每到一处;必考察当地风土人情、山川地理;如与平日所闻不符;便打开书卷验证..旅途中则在鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘;就翻书温习..据他在书为顾宁人征天下书籍启后回忆;自己曾临泰山;谒十三陵;登恒山;抵太原;“往来曲折二三万里;所览书又得万余卷”..他把所搜集到的地理文献资料一分为二;将有关水利、贡赋、经济、军事部分;编为天下郡国利病书;有关地理沿革、建制、山川、名胜部分;则编为肇城志..日知录是顾炎武的一部读书札记;最能代表他的严谨笃实与学术创新;也反映了他一贯不愿“速于成书;躁于求名”的治学品格..全书共三十二卷;以“明学术;正人心;拨乱世;以兴太平之事”为宗旨;体现了他的学术、政治思想..康熙九年初刻八卷本刊行后;他又不断增改;至康熙十五年;已得手稿二十余卷..顾炎武在读书的题记中说;他从小读书;“每有所得;辄记之;其有不合;时复改定”..一旦发现前人着述中已有类似论说;一律删去..积三十余年;编成此书..取论语子夏之言;命名为日知录;供后人研讨..顾炎武把论语中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道;虚怀若谷;严于律己;注重友情..在他看来;为学不日进则日退;独学无友则孤陋难成..交友是益学进道的重要途径;古人学有所得;未尝不求同志之人;所以;寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分..在为学交友过程中;他始终推友之长;虚心己待人;以友为师;其高尚品格足为后世楷模..他晚年所撰广师;从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面;对同时代的十位“同学之士”加以称许..其弟子潘耒在日知录序中;盛赞其师足迹半天下;所至交其天下贤豪长者..天下无贤不肖;皆知先生为通儒..顾炎武一生;始终关注“国家治乱之源;生民根本之计”;早年奔走国事;中年谋求匡复;即使暮年独居北方;依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”;直到逝世前;病魔缠身;他仍然以“救民水火”为己任..他主张;天生豪杰必有所任;“拯斯人于涂炭;为万世开太平”;正是自己的责任..顾炎武对国家民族前途命运的关注;有其特定的原因;今天看来固然有一定的局限性;但是对于一个旧时代的思想家和学者来说;却是难能可贵的..面对明清交替的现实;顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者;匹夫之贱与有责焉..”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡;匹夫有责”;成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分;是颇有道理的..摘编自陈祖武顾炎武评传相关链接①顾炎武1613—1682;明清之际思想家、学者..初名绛;字宁人;学者称亭林先生..江苏昆山人..……遍游华北;所至访问风俗;搜集材料;学问广博;于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学;都有研究..晚年治经侧重考证;开清代朴学风气..反对空谈“心、理、性、命”;提倡“经世致用”的实际学问..着作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等..摘自辞海第六版②我生平最敬慕亭林先生为人…深信他不但是经师;而且是人师..梁启超中国近三百年学术史..1下列对材料有关内容的分析和概括;最恰当的两项是5分A.顾炎武之所以不顾家庭;离家出游;固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素;但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想..B.顾炎武以二马二骡载书自随;沿途考察人文地理;验证文献记载;搜集着述材料;把行万里路与读万卷书结合在一起;大大开阔了他的学术视野..C.顾炎武南北往返;在二三万里的旅途中;览书万余卷;写成日知录天下郡国利病书肇域志音学五书等着作;终成一代大家..D．顾炎武足迹半天下;广交贤豪长者;又在广师中对十位“同学之士”推崇备至..他的地址潘耒称赞他;天下无贤不肖;无不知道顾炎武为通儒..E．顾炎武一生奔走;始终以豪杰自视;虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志;但唯其如此;才成就了他的着述事业..2从日知录的成书过程来看;顾炎武治学有什么特点请结合材料简要的概括..6分3梁启超生平最敬慕顾炎武的为人;认为他不但是经学大师;而且是世人楷模..这是为什么请结合材料简要分析..6分4后人将顾炎武“保天下者;匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡;匹夫有责”..请结合材料及相关知识;谈谈你对这一观点的看法..8分五、语言文字运用20分13.下列各句中加点成语的使用;全都正确的一项是3分①这块神奇的土地上;既有浩如烟海．．．．的传统文化典籍;也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术;这些都深深吸引着前来参现的外国友人..②今年的元宵晚会上;着名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并茂;令观众刮目相看．．．．、赞叹不已..③最近出版的长篇小说雪莲花开通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叔述;表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎．．．．的诚信精神..④经过周密的调查;公安人员终于掌握了在逃人员的行踪;然后兵分三路;按图索骥．．．．;一举将他们全都缉拿归案..⑤这几幅书法作品笔走龙蛇．．．．、流畅飘逸;在本次春季拍卖会甫一亮相;就引起了国内外藏家的极大兴趣..⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去;春天在大家的盼望中姗姗而来;到处都涣然．．冰释．．;生机勃勃..A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D.③⑤⑥14．下列各句中;没有语病的一句是3分A．随着技术的进步和经验的积累;再加上政策的扶持;使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期;各种创新产品层出不穷...B．如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候;银河就不再遥远;宇宙也就不再那么神秘了..C．首届跨境电商论近日在北京举行;来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂;分析了电商企业面临的机遇和挑战..D．在第40个国际博物馆日到来之际;本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普査工作;昨日交出了首份答卷..15．填入下面文段空白处的词语;最恰当的一组是3分有的人在填报高考志愿时选报热门专业;理由是能学以致用;①是一种误解..学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践;②不是看什么东西有用才决定去学..摒弃功利性③使人抱着乐观的态度去学习；④有用才去学习会使人产生心理负担;⑤总要担心以后会不会真的有用..抱着功利之心去挑选专业;往往会牺牲自己真正的兴趣;⑥毕业后谋到了不错的职位;也不一定就工作得很开心..。
2016年高考语文卷古诗鉴赏题及答案
2016年高考语文卷古诗鉴赏题及答案汇编（2016年高考全国卷1）阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
xx望xxxxxx回万里，派作九龙盘①。
横溃豁xx，xxxx湍。
六帝沦亡后②，三xx不足观③。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，xx罢钓竿④。
【注】①派：河的支流，长江在湖北、江西一带，分为很多直流，②六帝：代指六朝，③三吴，古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽，④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻一无危害国家的巨寇。
任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
8、诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？参考答案：这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚，气势宏大的景象。
作者以此为下文颂扬盛唐一家、国运兴盛积蓄气势，有利于突出诗的主旨。
9、诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？参考答案： 作者以水无巨鱼代指世无巨冦，表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂。
‚作者自比任公子，觉得平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。
（2016年高考全国卷2）阅读下面这首唐诗，完成8?9题。
xx引赠xx霸①（节选）xx先帝xxxx②，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下③，迥立闾阖生长风④。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
xx九重xx出⑤，一洗xxxx空。
[注]①曹将军霸：即曹霸，唐代著名画家，官至左武卫将军。
②玉花骢：唐玄宗御马名。
③赤墀chí：宫殿前的红色台阶。
④闾阖：传说中的天门，这里指宫门。
⑤斯须：一会儿。
8.如何理解曹霸画的马“一洗万古凡马空”？曹霸是怎样做到的？请简要分析。
（5分）诗人用“生长风”形容真马的雄骏神奇，作为画马的铺垫，然后写曹霸画的马神奇雄峻，好像从宫门腾跃而出的飞龙，一切凡马在此马前都显得相形失色。
曹霸作画前先巧妙运思，然后淋漓尽致地落笔挥洒，须臾之间，一气呵成。
【试题分析】本题考查鉴赏文学作品形象的能力。
2016年高考全国1卷语文试题(含答案)
2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ）语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
全国卷高考语文试题及答案
2016年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．本试卷分第I卷阅读题和第Ⅱ卷表达题两部分;答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上;2．作答时,将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效;3．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回;第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读9分,每小题3分阅读下面的文宇,完成1 3题．人们常说“小说是讲故事的艺术”,丹故事不等于小说,故事讲述人与小说家也不能混为一谈;就传统而言,讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事,口耳相传,吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说,虚构故事,经过艺术处理,把它们变成小说交给读者;除流传形式上的简单差异外,早起小说和故事的本质区别并不明显,经历和见闻是它们的共同要素,在传统较为落后的过去,作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色,故事的丰富程度与远行者的游历成比;受此影响,国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事,荷马史诗一千零一夜都是描述某种特殊的经历和遭遇,唐吉可德中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻,17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀;在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材,话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系;虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来;小说中的故事可以来自想象;不一定是作者的亲历亲闻;小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜撰他们想象中的历险故事,但是,一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事,当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性,与传统的故事方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有深思熟虑的讲述目的;就现代小说而言,虚构一个故事并非首要功能,现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失,现代小说家对待故事的方式复杂多变,以实现他们特殊的叙事目的;小说家呈现人生,有时会写到难以言喻的个人经验,他们会调整讲故事的方式,甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外;在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息显得更有意味;16世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈;这时,一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式;契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式,摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身;现代小说家认为,传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力,也失去了起初的存在价值,那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一;摘编自格非塞壬的歌声1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.讲故事的人不一定是小说家,小说家在讲故事的时候,不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事;B.传统故事和早期小说的本质差异在于,前者是故事的口耳相传,后者则是作家创作加工后的游历见闻;C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说,或在叙述形式方面,或在素材来源方面,都受到了传统故事的影响;D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候,小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密;2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻,匠人在火炉边讲自己的人生经历,他们讲的故事各有特点,但同属于传统故事模式;B.传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事,小说家则会根据自己的写作意图审慎构思,创作新的故事;C.现代小说不太注重一个故事如何来讲,因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素,人们更注意故事之外的附加意味;D.现代小说家不喜欢传统故事模式,视它为绊脚石,是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板,已经不能促进小说艺术的发展;3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来,进行加工整理,就能形成一种和早期小说接近的文字,有些讲述人也会成为小说家;B.现代小说家尝试用新的方式讲故事,会削弱小说的故事性,这将降低小说对虚构的依赖,小说的个人表达功能却会因此得到强化;C.契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”,对他们的做法评价不高,由此可知当时这股写作潮流与他的创作理念相悖;D.现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变,与此同时,随着现代传媒的不断发展,传统的故事讲述方式也可能消亡;二、古代诗文阅读36分一文言文阅读19分阅读下面的文言文,完成4 7题;陈登云,字从龙,唐山人,万历五年进士,出鄢陵知县,征授御史,出接辽东,疏陈安攘十册,又请速首功之赏,改巡山西;还朝,会廷臣方争建储;登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之;十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言：“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫．．与太后家亦谨避其锋矣,陛下．．享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效;干扰盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至 ”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下;久之,疏论吏部．．尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检、朝右皆惮之;时方考选科道,登云因疏言：“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔；壬午以后昵于情,则化直为佞;其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身;二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳;背公植党,遂嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半;夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家除大奸、歼巨蠹哉与其误用而斥之,不若慎于始进;”因条数事以献,出按河南;岁大饥,人相食;副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝;帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之;登云巡方者三,风裁峻厉;以久之当擢京卿,累寝不下,遂移疾．．归;寻卒;节选自明史·陈登云传 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是3分A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是3分A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理;B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称;C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书;D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法;6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是3分A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父;他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒;B.陈登云敢于直言,检举多名重臣;他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他;C.陈登云上疏指出,选才慎于始进;他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝着却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重;D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区;在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民;7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语;10分1其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身;2副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝;二古代诗歌阅读11分阅读下面这首唐诗,完成8 9题;丹青引赠曹将军霸①节选杜甫先帝天马玉花骢②,画工如山貌不同;是日牵来赤墀下③,迥立闾阖生长风④;诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中;斯须九重真龙出⑤,一洗万古凡马空;注①曹将军霸：即曹霸,唐代着名画家,官至左武卫将军;②玉花骢：唐玄宗御马名;③赤墀：宫殿前的红色台阶;④闾阖：传说中的天门,这里指宫门;⑤斯须：一会儿;8. 如何理解曹霸画的马“一洗万古凡马空”曹霸是怎样做到的请简要分析;5分9. 为了突出曹霸的高超画技,诗人作了哪些铺垫请简要分析;6分三名篇名句默写6分10. 补习出下列句子中的空缺部分;6分1孟子鱼我所欲也中表示,生是我希望得到的,义也是我希望得到的,但“__________,__________”;2李白蜀道难中“__________,__________”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注;3杜牧阿房宫赋中以“__________,__________”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望着皇帝临幸;乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答;注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑;只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题;如果多做,则按所做的第一大题计分;三、文学类文本阅读25分11．阅读下面的文字,完成1～4题;25分战争美迈尔尼1941年9月,我在伦敦被炸伤,住进了医院,我的军旅生涯就此黯然结束;我对自己很失望,对这场战争也很失望;一天深夜,我想给一位朋友打电话,接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上,她当时也正准备跟别人通话;“我是格罗斯文诺8829,”我听见她对接线生说,“我要的是汉姆普斯特的号码,你接错了,那个倒霉蛋并不想跟我通话;”“哦,我想是;”我忙插嘴;她的声音很柔和,也很清晰,我立刻喜欢上了它;我们相互致歉后,挂上了话筒;可是两分钟后,我又拨通了她的号码,也许是命中注定我们要通话,我们在电话中交谈了20多分钟;“你干吗三更半夜找人说话呢”她问;我跟她说了原因,然后反问“那么你呢”她说她老母亲睡不好觉,她常常深夜打电话与她聊聊天,之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书,还有这场战争;最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了;”“是吗好了,就到这里吧,晚安,祝你做个好梦;”她说;第二天整整一天,我老在想昨晚的对话情形,想她的机智、大方、热情和幽默感;当然还有那悦耳的口音,那么富有魅力,像乐曲一样老在我的脑海里回旋;到了晚上,我兼职什么也看不进;午夜时,格罗斯文诺8823老在我脑海里闪现;我实在难以忍受,颤抖着拨了那个号码;电话线彼端的铃声刚响,就马上被人接起来;“哈罗”“是我;”我说,“真对不起,打扰你了,我们继续谈昨晚的话题,行吗”没说行还是不行,她立即谈起了巴尔扎克的小说贝姨;不到两分钟,我们就相互开起玩笑,好像是多年的至交;这次我们谈了45分钟;午夜时光和相互的不认识,打破了两人初交时的拘谨;我们提议彼此介绍一下各自的身份,可是她婉言谢绝了;她说这会把事情全弄糟,不过她留下了我的电话号码;我一再许诺为她保留,直到战争结束;于是她说了一些她的情况,17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人,以后一直分居;她今年36岁,唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了,年仅18岁;他是她的一切;她常常跟他说话,好像他还活着;她形容他像朝霞一样美,就跟她自己一样,于是她给我留下了一幅美丽的肖像,我说她一定很美,她笑了,问道：“你怎么知道的”我们越来越相互依赖,什么都谈;我们在大部分话题上看法相似,包括对战争的看法,我们开始读同样的书,以增加谈话的情趣;每天夜晚,不管多晚,我们都要通一次话;如果哪天我因事出城,没能通话,她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠;随着时间的推移,我愈来愈渴望见到她;我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前;可是她不允许,她说如果我们相见后发现彼此并不相爱,她会死掉的;整整12个月,我是在期待中度过的;我们的爱情虽然近在咫尺,却绕过了狂暴的感情波澜,正平稳地驶向永恒的彼岸;通话的魅力胜过了秋波和拥抱;一天晚上,我刚从乡间赶回伦敦,就连忙拿起话筒拨她的号码;一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声,我顿时感到一阵晕眩;这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了;第二天仍旧是嘶哑的尖叫;我找到接线生,请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址,起先他们不理睬我,因为我说不出她的名字;后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查;“当然可以;”她说,“你好像很焦急;是吗嗯,这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹,号码主人叫……”“谢谢,”我说,“别说了,请你别说了;”我放下了话筒;沈东子译,有删改1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是5分A. 小说以“1941年9月,我在伦敦被炸伤”开头,不仅是为了交代故事发生的时间地点,更是为了强调这是作者的一段亲身经历;B. “我有好多年没这样畅快地跟人说话了”,话中有话,既委婉地表达了“我”对女主人公的喜爱之情,又为两人进一步交往作了铺垫;C. 得知事情真相时“我”只说了句“别说了,请你别说了”,就放下了话筒,这看似不合常情的表现,背后传达的却是难以言说的悲哀;D. 接线生的失误让两人相识,心灵的需要让他们相恋,无情的轰炸让他们永别,小说情节既外,又在情理之中,设计自然而精巧;E．小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合,也以真实的笔触,描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷,表现了民众的必胜信念;2小说中的女主人公有哪些性格特点请简要分析;6分3小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节;这样处理有什么作用请简要分析;6分4小说写的只是战争中的一个小故事,却用了“战争”这样一个大题目,你认为这样处理合适吗请结合全文,谈谈你的观点;8分四、实用类文本阅读25分12阅读下面的文字,完成1〜4题;25分吴文俊的数学世界吴文俊小学时成绩平平,也没有显示出独特的数学才华,初中时数学甚至得过零分,高中时最喜欢的是物理而非数学,但他从小就对读书有浓厚兴趣,初中时国文成绩一直不错,尽管高三时物理得了满分,但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力,力荐他入数学系;正始中学决定,吴文俊必须报考数学系,才能得到每年一百块大洋的奖学金,加之他父母又不放心独子离开上海,吴文俊就进入了上海交大数学系,所谓“知之不如好之,好之不如乐之”,吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的,因为他对物理有兴趣,甚至一度想要转系;是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑,使他认识到数学的巨大魅力;1940年,吴文俊从交大毕业,先后在育英中学、培真中学担任数学教员,直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身,他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员;对于吴文俊的数学研究,他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究,一下子就能抓住核心问题,为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献;他从事机器定理证明也是这样,极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势,他的研究受到中国古代数学的启发,汲取了中国传统数学的养分;使用吴先生的方法,几乎所有数学定理的证明,都可以由计算机来完成,从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题;”对吴文俊来说,虽然最初选择数学是被动的,但综观其一生,数学已逐渐成为他生命的一部分;从事数学研究,吴文俊特别强调数学思维;他说：“要创新,就要独立思考,就不能总是跟着人家亦步亦趋,当然开始的时候参考借鉴也是必要的,牛顿就说过,他之所以获得成功,因为他站在巨人的肩膀上,才能看得远,所以不能忽略学习,可是除了学习之外,还要能够独立思考,这是创新的必要条件;现在摆在中国面前的是,数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功,中华民族才可以得到复兴;”吴文俊自己的经历就是很好的例子;他在数学上的一些列成就,特别是他运用机械化思想来考察数学,发现了数学的不同侧面,并建立了新的模式,这全面得益于他的独辟蹊径;对我国的数学基础教育,吴文俊也颇有心得;我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖,被当作我国数学教育成功的证明,但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习,中国的奥数学习过分关注海量题目,直接与考试、竞赛挂钩,对系统学数学不利;作为基础学科,应着重引导学习的兴趣,不应当过分追求功利;”吴文俊同样清醒认识到：“竞赛获奖固然可贵,但也不能看得过重,因为它不能代表学生对数学的深度理解,也不能有效地训练数学思维;”他认为,数学教育更重要的是培养数学的思维方式;有人曾揶揄数学家迂腐,吴文俊不但不迂腐,而且兴趣广泛,内心充满童趣,他说：“我是个想怎样就怎样的人,想玩就玩,想工作了就会安安静静地工作,从不多想;”他喜欢看电影、读历史小说,也喜欢看围棋比赛;老伴说他“贪玩”,他却说：“读历史书籍、看历史影片,帮助了我的学术研究；看围棋比赛,更培养了我的全局观念和战略眼光;”吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖,四十多年后,他再次获得国家最高科技奖;如此长的学术生命,在数学界是非常罕见的;当记者提出疑问时,吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命”在他看来,学术生命是能够终生保持的,很多人做不到,那是他们自己的问题,应该自我反省;他特别强调研究数学要下扎实的工夫;他说：“外国许多数学家,尽管有的我非常佩服,可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法;应该根据客观实际具体分析,一切以事实为主;这是我主要的想法;”摘编自柯琳娟吴文俊传相关链接①1974年,吴文俊转向中国数学史研究,从中得到启发,开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路;他提出的“吴方法”,继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统,与通常基于逻辑的方法根本不同,首次试想了高效的几何定理自动证明;国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说：“在吴文俊之前,机械化的几何定理证明处于黑暗时期,而吴的工作个整个领域带来光明;”黄婷、邱德胜数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊②一般说来,吴教授的工作,都是独辟蹊径,不袭前人,富有创造性的;陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语（1）下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是5分A.在上海交大读书期间,吴文俊因为对数学不感兴趣,曾一度想转到物理系,后来遇见一位高明的数学老师武崇林,他才打消了转系念头;B.吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势,受到中国古代数学的启发,提出了用计算机实现数学定理证明的方法,作出了影响深远的贡献;C.吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题,期待着未来的中国数学家开拓创新,取得巨大成就,从而实现中华民族的复兴;D.外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学,尽管名气很大,吴文俊却并不认同他们的研究成果,而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学;E.吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果,获得了国际数学界同行的高度任何与评价;（2）吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果请结合材料简要分析;6分（3）对我国的数学基础教育,吴文俊有哪些心得请结合材料简要概括;6分作为一位杰出的数学家,吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣;请结合材料,就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析;8分第II卷表达题五、语言文字运用20分13．下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是3分①舞台上的灯光时明时暗,快速变幻的布景令人目不交睫．．．．,随着歌手的狂歌劲舞,观众席上也一片沸腾;②有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝．火积薪．．．,未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系;③那些航空领域的拓荒者,很多已经离开人世,但他们筚路蓝缕．．．．的感人形象一直深深印在人们的记忆中;④这次会谈并没有其他人员参加,他们两个人又都一直讳莫如深．．．．,所以会谈内容就成为一个难解之谜;⑤正在悠闲散步的外科主任王教授,突然接到护士电话说有个病人情况危急,他立刻安步当车．．．．向医院跑去;⑥从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣．．．．,要在这有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境;。
2016年高考语文全国卷1-答案
2016年普通高等学校全国招生统一考试（全国新课标卷1）语文答案解析第Ⅰ卷一、现代文阅读1．【答案】D【解析】“证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”错，原文是“证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的”“所载的商王朝是确实存在的。
”【考点】筛选并整合文中的信息2．【答案】B【解析】范围扩大。
“旧史学……受到古史辨派的无情批判”错，缺少“一切经不住史证的”的限定。
原文是“古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判。
【考点】分析概括作者在文中的观点态度3．【答案】D【解析】“直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依”错，原文最后一段提到的北宋以来的金石学研究也是有所凭依的。
【考点】分析概括作者在文中的观点态度二、古代诗文阅读4．【答案】B【解析】“他境”是“窜”的宾语，所以应在“他境”后断开，排除C、D两项。
“尝有使客亡橐中物移书诘盗”运用语法断句法，“亡”后带名词“物”做宾语，“移书诘盗”是客“亡物”后的行为，所以“物”后应断开，排除A项。
故选B项。
【考点】文言断句5．【答案】C【解析】“指称朝廷中的各级官员”错，应是主管某部门的官吏。
【考点】识记古代文化常识6．【答案】C【解析】“派使者偕同雄州赵滋前往调解”理解错误，动作发出者应是皇上，而非曾公亮。
【考点】归纳内容要点，概括中心意思7．【答案】（1）赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。
君主有病，却定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？（2）苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
【解析】（1）句子中的“锡”即“赐”；“不虔君命”即“对国君的命令不尊重”；“而”作转折连词；“处之安乎”意思是“能安然处之吗”（2）句子中“从容”此处应是“郑重、严肃”之意；“救正”即纠正、弥补时政的过错；“世”即当时的人；“持禄固宠”意思是保持禄位和受宠幸的待遇的意思。
8．【答案】前四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚、气势宏大的景象。
2016高考语文试题及答案解析(新课标全国卷2)
2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上.2.作答时,将答案卸载答题卡上.卸载本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白"“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解",即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解.理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
绝密★启用前2016年普通高等学校全国统一考试(I卷)语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。
1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。
而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。
甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。
汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。
到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。
甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。
《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。
（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。
B. 在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。
C. 由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。
D. 1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。
B.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。
因而它受到古史辨派的无情批判。
C.王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。
D.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在。
B. 若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。
C. 第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。
D. 直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。
二、古代诗文阅读（36分）(一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4〜7题曾公亮，字明仲，泉州晋江人。
举进士甲科，知会稽县。
民田镜湖旁，每患湖溢。
公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。
以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相．．，与公亮等共定．．韩琦每咨访焉。
仁宗末年，琦请建储大议。
密州民田产银，或盗取之，大理当以强。
公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。
”国争之，遂下有司．．纵人渔界河，又数通盐舟，吏不．．议，比劫禁物法，盗得不死。
契丹敢禁，皆谓：与之校，且生事。
公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。
”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。
公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。
熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。
明年，起判永兴军。
居一岁，还京师。
旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十。
帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。
初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。
尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。
安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。
苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史·曾公亮传》）4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（3分）A. 首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B. 建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C. 古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D. 契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（3分）A. 曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。
B. 曾公亮久经历练，通晓典章制度。
他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。
C. 曾公亮防患未然，止息边地事端。
契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。
D. 曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。
他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）锡宴不赴，是不虔君命也。
人主有疾，而必使亲临，处之安乎？（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
(二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8〜9题。
金陵望汉江李白汉江回万里，派作九龙盘①。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②，三吴不足观③。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿④。
【注】①派：河的支流，长江在湖北、江西一带，分为很多支流，②六帝：代指六朝。
③三吴：古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽，④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻已无危害国家的巨寇。
任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
8. 诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6分）9. 诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？（5分）（三）名篇名句默写（6分）10. 补写出下列句子中的空缺部分。
（6）（1）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_______ ，_”，是用心专一的缘故。
（2）在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世“_______ ，_”正是危急存亡之时。
（3）在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_______________”，但是由于行事草率，最终却“________________”.乙、选考题请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。
只能做所选定题内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）〜（4)题(25分)锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。
”“咳呀。
六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀你六安爷？”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。
”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆，六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。