【名师部编版】初中人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》 赏析
(名师整理)部编人教版语文八年级下册第2课《回延安》精品课件
其三，具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和 人物行为。如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门 气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来一一可 真见亲...”等， 都是简笔勾勒，显出人物的“土气”，同样具有民 俗意义。
3、“一条条街道宽又平……一排排绿树迎春风”排比， 有气势，显示延安的繁华。
4、一口口的米酒千万句话”：夸张，极言亲人重逢说话 之多，表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情。
凝练的词语如: １.“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住 了”——“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”， 表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行 近延安万分激动的感情。
12、说说“延安精神”的内涵。
①全心全意为人民服务的精神； ②自力更生，艰苦奋斗的精神； ③勤俭节约，艰苦朴素的精神； ④默默无闻，勇挑重担的“骆驼精神” 。
“信天游”是陕北民歌的一种，曲调纯 朴、高亢、悠扬，节奏自由。两句一 节，一般是一节一韵，也可以几节押 同一个韵；多用比兴方法。比，即比 喻；兴，先写其他事物引起要写的事 物。比兴，一般用在诗节的首句.
• 诗人说：“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回 延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开 延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报 告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会， 说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发 一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当 时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”
6.诗歌结尾两句是“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首 诗是1956年3月9 日于延安写的，当时作者并没有离开延安。
贺敬之《回延安》赏析
贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
部编八下语文第2课《回延安》(解析版)
部编八下语文第2课《回延安》(解析版)回延安1942年，毛泽东率领的中国共产党领导的红军胜利结束了长征，抵达了中国革命的圣地——延安。
延安成为了中国革命的中心，也是中国共产党领导人的驻地，这段历史被后人总结为“延安时期”。
延安这座小城市因其在中国革命历史上的重要地位而闻名于世。
延安地处陕西省中部的黄土高原，地理位置偏僻，但却孕育了伟大的革命精神和意识形态。
在延安期间，中国共产党领导人经过长时间的实践和总结，提出了一系列重要的思想理论和政策，如毛泽东思想和整风运动等，为中国共产党的进一步发展和国家的建设奠定了基础。
延安时期是中国共产党团结统一的时期，期间党内的派系问题得到了解决，党的纪律也得到了加强。
胜利结束长征后，红军对外形成了强大的军事威慑力量，对内做到了全面的整训和整编。
延安时期，青年学生和知识分子纷纷来到延安，接受党的培训和教育，为中国共产党的事业做出了重要贡献。
延安时期，中国共产党也建立了完善的党组织和决策机构，为中国革命提供了强有力的领导和指导。
延安时期为全党树立了扎根人民、联系群众的优良传统。
毛泽东在延安时期提出了“为人民服务”的口号，强调了党与人民的联系，使党员干部时刻保持着与人民群众的紧密联系。
延安时期，为了保障人民的利益，党组织开展了土地改革和抗日民族统一战线的工作，促进了群众的觉醒和团结。
延安时期对中国革命的伟大意义在于，它为中国共产党的思想建设和组织建设提供了宝贵经验和成功范例。
通过整风运动等方式，延安整顿了党的纪律和作风，进一步巩固了党的团结统一。
延安时期，中国共产党提出了“马克思主义中国化”的思想，为中国的革命事业找到了正确的道路和方向。
回望延安这段历史，我们应该倍加珍惜和弘扬延安时期的精神。
延安精神不仅是中国共产党的宝贵财富，也是中国革命的重要指南。
延安精神鼓舞着我们时刻保持着为人民、为国家的初心和使命，不断追求共产党员的先进性和纯洁性。
尽管延安时期已经过去了许多年，但延安的精神在今天仍然历久弥新。
《回延安》(解析版)-八年级语文下册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第2课《回延安》一、阅读短文，回答问题。
信天游刘成章①信天游这个名字，如明月流水，如仙界的风，即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中，也数得上奇美浪漫。
②透过渺远和苍凉，是一眼望不尽的峁①梁连绵，沟壑纵横。
这边山头犁铧②翻着土浪，羊肚子手巾扎在头上，扶犁者汗湿衣褂；那边沟里扁担一闪一闪，小脚片踩出花似的踪迹，挑水者是个十三四岁的小女女。
扶犁汉子也许觉得今天特别口渴，便朝沟里喊去：“哎——风儿！晌午送饭，别忘了给我多舀半罐子米汤！哎——洋芋丝丝也拿上一点！”小女女便转脸应声：“哎——舅舅！我听下啦！”他们必须扯长声儿，不然，对方就难以听清。
而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候，便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了——这就是与中原文化迥异的信天游了。
祖祖辈辈，年年岁岁，信天游唱在放羊的山坡上，唱在赶脚的大路上，唱在锄地的五谷间——处处都是宏阔的舞台，声声都如云霞之辞。
③小时候的我被母亲牵着稚嫩的手，走在延河畔上。
突然，好像从那云缝中，猛乍乍淌出一股飘逸的光，瑰丽迷人。
那是我平生所听见的第一支信天游：你妈妈打你你给哥哥说，为什么你要把洋烟喝？我妈妈打我我不成材，露水地里穿红鞋。
这样土气，这样简单，却这样富于艺术魅力的两句信天游，一经入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。
④上初中后，因为爱上了文学，我被信天游迷得死去活来。
我买了一本何其芳、张松如二人主编的《陕北民歌选》，又念歌词又唱曲谱。
书上那“上畔畔的葫芦”，那“清水水玻璃”，那“双扇扇门来单扇扇开”，虽然都是我熟悉的事物，但还是给我开启了一个诗意的世界，令我神往。
⑤有一天我登上了一个山顶，突有一支嗓音浑厚的信天游响在我的耳畔。
我看见，唱歌的是个放羊老汉。
他唱得实在太美了，但我写作文时竟不知该如何描述。
我那时候望着那苍茫辽阅、连绵起伏的黄土高原，听着这支信天游，实在分不清信天游是脱胎于它，还是它有几分信天游的影子？后来我曾经暗暗地想，假使信天游可以像天下万物似的有形有色，而且其形色永不糟朽，那么，整个陕北高原的天空，一代代的累积，它每寸蓝天每寸云彩都会缀满音符和文字的晶亮钻石。
【语文】部编人教版八年级下册：2回延安文本解读课件
•D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相关，表现为对立统一的辩证关系。
•2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
•A．作者开篇引述古代先贤关于文化多样性的见解，目的在于引出自己的主张。
•B．选文以人类文化发展中交流的广泛性，来论证文化交流互鉴对人类进步的意义。
•C．选文以尊重文化多样性为前提，逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。
•D．鲁迅和拜伦的事例，旨在证明文化的交流互鉴只会使本民族的精神更加彰显。
•3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
•A．如果世界各民族间文化交流互鉴缺失，人类文化的繁荣是不可能真正实现的。
•B．文明的交流互鉴，不仅能丰富各国人民的精神生活，也将推动大同社会的到来。
•C．只有讲究方法，民族文化才不会在交流互鉴中失去特色，背离自身发展的需要。
•pMrUkz16l7zcvbm,mrtdpMrUkz16l7zcvbm,mrt长期发展进程中，中国国画还受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。其中，受西方油画的影响要比受印度绘画的影响更大。但是，中国国画的民族特色并未因此荡然无存，而是在交流互鉴中更好保持了自身的生命力和艺术魅力。再看 文学，鲁迅的《狂人日记》，名字来自俄罗斯作家果戈里的同名小说，但内容是中国人的灵魂和精神。世界文学作品中这样的例子也屡见不鲜，如英国诗人拜伦的《曼弗雷德》，显然受到德国文学家歌德《浮士德》影响，但作品中并没有一点德国精神，而是洋溢着英国精神。
•（摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》）
•1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
•A．人类文化，自上古时期发展至今，始终保持着多样与交融相结合的态势。
•B．中华文明与东、西方不听文明的每一次碰撞，都有力推动了中华民族的进步。
(完整版)贺敬之《回延安》赏析
贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
部编版语文八年级下学期第一单元知识清单【回延安】(附知识点解析以及课后习题解答)
部编版语文八年级下学期第一单元知识清单【回延安】（附知识点解析以及课后习题解答）预习重点一、作者简介贺敬之，当代诗人、剧作家。
1945年和丁毅等合作，集体创作了我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
二、字音词义盏zhǎn：1.小杯子；2.量词，用于灯。
登dēng时：立即，立刻。
糜méi子：一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。
脑畔pàn：方言，这里指窑洞的顶上。
眼眶kuàng：眼睛周围的部位。
三、主题概述诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了中国共产党领导下的延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。
四、文章结构第一部分：回延安。
抒写诗人重新踏上久别的延安土地时的兴奋、激动以及见到亲人时的喜悦之情。
第二部分：忆延安。
回忆自己在延安时期的生活，描写诗人与延安血肉相连、母子情深，表现出诗人对延安的感激和怀念之情。
第三部分：话延安。
写亲人欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。
第四部分：看延安。
描绘延安城的崭新面貌，表达诗人对延安建设成就的赞美之情。
第五部分：颂延安。
回顾延安的光辉历史，展望延安的锦绣前程，表达了诗人的惜别之情。
五、鉴赏品读1.诗歌第一部分，诗人是怎样表达他回到延安时的激动心情的？①用表示动作幅度大、富有力度的动词，来反映其内心的激动。
如“抓”“贴”“搂”“扑”等，“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了诗人的内心，如果诗人运用的是“激动”“兴奋”等抽象的词语，势必无此效果；②省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了文字表达出来的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者自己去体味、联想；③拟人化的环境描写，反映出的恰恰是诗人内心的自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是诗人的心在歌唱，在欢笑。
2.“手把手地教会了我”，在第二部分中，延安母亲到底教会了诗人些什么？诗歌是怎样写的，为什么这样写？“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这两句具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。
(名师整理)部编人教版语文八年级下第2课《回延安》精品教案
《回延安》教学设计一、教学理念以义务教育课程方案和《义务教育语文课程标准》为依据，遵循语文教育的规律，强调语文与生活的联系，重视文化的渗透，促进学生形成正确的价值观、人生观；同时注重语文综合素养的养成，重视阅读能力和阅读兴趣的培养，在咀嚼文本、涵泳经典的基础上，为学生的终身发展奠定牢固的基础。
二、教材分析：《回延安》是部编语文新教材八年级下册第一单元的第二篇课文。
这个单元主要讲述民风民俗文化，醉人的社戏、粗犷豪放的安塞腰鼓、回味悠长的灯笼等，这些文章人文内涵丰富、各有侧重地写出了不同地域的民风民俗，篇章结构、语言形式等方面也各有特色。
捧读贺敬之的《回延安》，诗人以“回”字切题（诗人想延安——回延安——想再回延安），诗作内容丰富，从诗中场景精选后点染式呈现（翻过宝塔山，趟过延河水，走进老乡家，再看延安城），同时以大量笔墨书写激情（喜极而泣，热情淳朴的延安人）、喜情（欣喜若狂，日新月异的延安城）、豪情（豪情万丈，永不磨灭的延安魂），一个“情”字贯穿全诗。
同时，作为有志的革命文艺工作者，贺敬之在借鉴了“信天游”这种地方民间文艺口语特点的基础上，进行了突破与创新，将以描写男女情感居多的信天游，升华为采用陕北民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，如：《回延安》《南泥湾》，歌颂勤劳的老区人民，歌颂日新月异的延安变化，歌颂火热的革命浪潮，情真意切，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，可以感受到诗人跳动着的红色脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
三、教学目标按照教材的编写意图，着重在揣摩重点字词，想象画面和品读情感上下功夫，据此我设计了本课的教学目标如下：1.速读课文，采取旁批的形式，透过一系列细节梳理走进热情淳朴的延安人，喜看日新月异的延安城，歌颂生生不息的延安魂。
2.揣摩重点字词，想象画面和品读情感，力求走进诗人内心世界，体会延安革命精神对作者一代人的深刻影响。
3.学习体会诗人浓烈的情感，并建构、传承对红色文化的情感，学习基于民间艺术为特色的创作创新。
八年级下册第二课《回延安》原文及诗歌赏析
八年级下册第二课《回延安》原文及诗歌赏析贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回，解决忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。
回延安贺敬之心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队,青年团,红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！诗歌赏析诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。
人教部编版八年级语文下册《回延安》——赏析诗歌炼字(解析版)
02、回延安——群文阅读一字见工拙, 赏析诗歌炼字《回延安》这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写成的，其中一些动词的运用非常精练。
如“一头扑在亲人怀”的“扑”字,动作迅速,而且热烈,表现出诗人见到延安亲人的喜悦心情。
“双手搂定宝塔山”的“搂”，“亲人们迎过延河来”的“迎”，也都用得十分传神。
【考点解读】阅读诗歌, 赏析炼字能帮助我们更好地理解诗句含义, 体会诗人所要表达的感情。
同时，赏析炼字也是中考诗歌阅读中一个重要的考点。
常见的考查形式有:1、试分析句中“XX”字的妙处。
2、诗中的“XX”字历来为人称道, 简要分析其原因。
3、诗句中的“XX”字能不能换成“XX”字? 为什么？【技法点拨】赏析炼字这类题要求品味经诗人锤炼的字的妙处。
答题时不能把该字孤立起来谈,应放在诗句中,并要结合全诗的意境来分析。
一般答题思路：1、字不离句. 解释该字在诗句中的含义。
2、展开联想把该字放入原句中描述景象。
3、句不离篇. 点出该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情。
一般答题模式: 含义+文意+表达作用或主旨情感。
【真题演练】（一）窗花耿翔①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。
或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。
就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。
现在坐下来，坐在这一目了然的雪原上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。
那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。
一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。
她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。
在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。
八年级语文下册《回延安》文本解读(部编本)
《回延安》文本解读1.时代背景诗人194O年奔赴延安，1946年因工作需要离开。
六年中在延安受到了革命的教育和锻炼，经历了生命史上最难忘的时期。
1956年，与延安阔别十年之后，诗人从北京重回延安，参加在那里召开的西北五省（区）青年造林大会。
他受到延安人民的热情接待，看到了十年中延安的巨大发展变化，内心充满激动和喜悦，当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写了这首抒情色彩浓郁的诗歌，歌颂了党中央的正确伟大，表达了对延安人民深厚而真切的无产阶级感情。
这首诗，发表在1956年6月的《延河》上。
2.文题诠释延安是作者曾生活多年的革命摇篮，是他魂牵梦绕的第二故乡。
题目《回延安》中“回”意味着重新到过去生活过的地方，容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家园，拉近（突出/写出）了诗人和延安的密切关系。
“延安”点明了写作的对象。
3.主旨诗人以满怀的热情，回忆在延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了诗人思念母亲延安的赤子之心，抒发了对母亲延安的眷念之情。
4.内容解读全诗分为五个部分，紧扣“回”字，写出了回延安的所见所闻所感。
第一部分，抒写诗人离开延安十年以后，再踏上延安土地时的兴奋、激动，以及见到亲人时的喜悦之情。
开头两句直抒胸臆，用两个“莫”字，表达了诗人重回延安时不能克制的激动心情。
紧接着，第二小节中用了“抓”“贴”两个动词，动作逼真、急切，极写感情的真挚，表现了诗人见到延安时的激动心情。
第三小节用梦境写心境，体现诗人日夜思念延安的心情。
“双手搂定宝塔山”运用夸张的修辞手法，尽写怀念延安的热切心情。
第四小节把延安比作母亲，形象生动地揭示了诗人和延安的关系。
“千声万声”运用夸张的修辞手法，表达了自己对延安的思念之深。
第五小节，“唱”“笑”“招”运用拟人的修辞手法描写环境，渲染了欢乐的气氛，同时也是诗人内心感受的表露。
初中语文《回延安》文本分析
二、《回延安》《回延安》这首诗的知识点比较多，按照我们单元整体备课，系统设计，各有侧重的原则，我认为，本课仍应围绕“表达方式”这一单元重点做文章。
我以为应该把辨析直接抒情和间接抒情，特别是不直接宣泄或倾吐自己内心的思想感情，而是在叙述、描写、议论中渗透自己的感情的“间接抒情”作为教学的重点。
这首诗歌是借鉴陕北民歌信天游的形式创作的。
信天游这种民歌题材是非常自觉和自然地继承了诗经和汉乐府民歌以来的赋比兴创作手法来抒发感情。
这正好是这首诗歌间接抒情的一种载体。
间接抒情的重要特点，就是“寄托”。
因事缘情、借景抒情、托物言志、咏史抒怀都是间接抒情常用的方法，但在这首诗歌中，体现在借助“叙物以言情”就是赋，“索物以托情”就是比，情附于物；“触物以起情”就是兴，以物动情。
要把抽象的知识转化为学生明晰的认知，就要借助“赋比兴”诗句的朗读赏析，体验和感悟着重表达的情意，作为教学的一个支点。
因此设计这样的任务单，欣赏文章文章赋比兴诗句，然后用语言表达作者借助赋比兴传达的感情。
为巩固和迁移学生对间接抒情的认知，本单元的内容又切中民俗，所以设计的第二个学习任务单仿写练习：采用信天游的形式和赋比兴写法法，抒写喜迎新春佳节的情思（写三节文字）这样的设计，借助比较感兴趣的诗歌仿写练习，能较好地实现，把课内习得知识转化为学生写作能力，把刚刚体验的新年欢乐情感转化为运用赋比兴含蓄表达的言语实践。
学生对这次仿写练习还是比较感兴趣的，尽管基础比较差，还不能真正掌握赋比兴的写作特点，但是也能写出一些充满生活气息的文字。
应对应对是单元口语交际的训练内容。
教学上应该避免概念的宣讲，而应该把应对技巧的归纳提炼的主体还给学生，让学生自己能够从案例中自己发现应对技巧。
可以设计课前学习任务单：阅读教材相关内容，搜集古今中外应对的经典小故事或案例，小组交流，然后归纳这些古诗体现的应对技巧，各组选出代表把研讨结果写在黑板上，再求同存异，归纳整理常用的应对方法。
《回延安》诗歌赏析
《回延安》诗歌赏析1. 《回延安》这首诗，就好像老朋友久别重逢，带着满腔热情又有几分感慨。
诗人贺敬之在这首诗里，就像回到自己童年时的故土，每一句话里都透着一种熟悉又深情的味道。
2. 这首诗的语言风格有点像炽热的阳光，铺天盖地地洒满了延安的每一个角落，读起来让人感觉暖洋洋的，好像阳光穿透了厚重的乌云，温暖直接射进心里。
贺敬之对延安的情感就像那温暖的阳光，一点都不吝啬地洒向每一寸土地。
3. 诗中的“宝塔山”就像是一位久经沧桑的老人，见证了历史的变迁，依然屹立不倒。
贺敬之用充满感情的语言描写宝塔山，就像我们看到家里那老旧的门楣，虽然斑驳但充满回忆，让人心生敬意。
4. 还有那延河水呀，就好像一条温柔的臂膀，环绕在延安的大地上。
贺敬之把延河水比作母亲的怀抱，滋养着延安的儿女，就像是老朋友的手紧紧握着你，给你力量和安慰。
5. 在诗中，贺敬之的情感有点像滚烫的开水，汹涌澎湃又无法抑制，尤其是在看到那些老战友、老房子的时候，他的情感像水一样溢出来。
就像我们小时候见到许久未见的亲人，那种发自内心的激动是藏不住的。
6. “几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”这句诗，就像是你在异乡思念家乡时的心情，梦里都在想着回到那熟悉的地方，好像把最深的情感都化作了一个温暖的拥抱，紧紧地搂住家乡的一切。
7. 贺敬之在诗中不断地描述延安的山水、人情，就像是在看一张老照片，每一处细节都那么熟悉，每一处都能勾起回忆。
延安对于他来说，不仅仅是一座城市，更像是一个能让人安顿心灵的地方。
8. 诗歌的节奏很快，像是心跳加速般的急切，那是一种归乡的急迫感，就好像你在机场看到家人向你挥手，忍不住快步跑过去的那种心情。
每一句话都充满了热情，好像一口气说完，生怕把情感憋在心里似的。
9. 《回延安》充满了一种“家”的温暖感，贺敬之的笔触就像是母亲的手，抚摸着延安的每一寸土地，用深情的文字把故乡描绘得像童话般美好。
这种情感，温柔而又炙热，让人读来感同身受。
10. 我觉得，《回延安》不只是对延安的怀念，也是对过去岁月的一种致敬。
部编八下语文第2课《回延安》(解析版)
第2课《回延安》一、填空题1．课文基础知识理解。
（1）贺敬之，当代著名________、________。
1924年生于山东峄县。
他和丁毅执笔集体创作的新歌剧《________》曾获1951年斯大林文学奖。
代表作有诗集《________》《________》等。
（2）《回延安》第五节中通过想象和联想来抒情的句子是：________（3）第二节中直接抒发内心感受的句子是：________2．给下面句子中加点的字注音。
(1)灰尘呀莫把我眼睛挡住了．( )(2)娃娃争抢来把．手拉( )(3)杜甫川唱来柳林铺．笑( )(4)米酒油馍．木炭火( )(5)东山的糜．子西山的谷( )(6)羊羔羔．吃奶眼望着妈( )二、选择题3．下列文学常识中有误的一项是（）A．贺敬之，诗人、剧作家，代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。
B．1945年，贺敬之和丁毅共同创作的话剧《白毛女》，是我国第一部新话剧。
C．全诗借鉴了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，一节一韵，诗行错落有致。
D．陕北民歌“信天游”，其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。
4．下列对课文的理解不正确的一项是（）A．《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，分为五个部分：回延安、忆延安、话延安、赞延安、祝延安。
B．诗人描绘团聚的场面时，突出了带有陕北地方特色的事物，如米酒、油馍、窑洞、红窗花等，烘托了热闹的气氛。
C．“一头扑在亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时无比激动的心情，可以从一个“扑”字看出来。
D．“千万条腿来千万只眼”所用的修辞手法是排比，表明变化之大，看也看不出来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。
5．对《回延安》中“母亲延安换新衣”这句话的理解和分析不正确的一项是（）A．诗人把延安的变化说成“换新衣”，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情。
(完整版)贺敬之《回延安》赏析.doc
贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要么害的跳，灰呀莫把我眼睛档住了⋯⋯手抓黄土我不放，在心上。
几回回梦里回延安，双手定宝塔山。
千声万声呼你——母延安就在里！杜甫川唱来柳林笑，旗把手招。
白羊肚手巾腰，人迎延河来。
心登不来，一扑在人⋯⋯二二十里送柳林迎，分十年又回家中。
梢枝根根，山水有人。
羊羔羔吃奶望着，小米养活我大。
山的糜子西山的谷，肩膀上的旗手中的。
手把手儿教会了我，母打我黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你⋯⋯三米酒油木炭火，定炕坐。
窑里的不透，畔上响着脚步声。
老气喘得：“我梦毛信来——可真人⋯⋯”人了人面喜的眼泪眼眶里。
保延安你了心，白添了几根根。
支又社主任，当年的放羊娃如今成人。
白生生的窗窗花，娃娃争来把手拉。
一口口的米酒千万句，江大河起浪花。
十年来革命大展，不尽三千六百天⋯⋯四千万条腿来千万只眼，也不我走来也不我看。
着天大明，延安城照在我心中：一条条街道又平，一座座楼房披彩虹；一灯亮又明，一排排迎春⋯⋯照去我不出了你，母延安新衣。
五家岭的旗啊高高的，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安！园的灯光照人心，延河喊“前”！赤⋯⋯青年⋯⋯ 巾，走着咱英雄几人⋯⋯社会主路上大踏步走，光荣的延河要在前！身翅膀吧脚生云，再回延安看母！二．作者敬之介：敬之，代著名革命人、作家。
1924 年生，山人。
15 参加抗日救国运。
16 到延安，入迅学院文学系学。
17 入党。
1945 年，他和丁毅笔集体作我国第一部新歌《白毛女》， 1951 年斯大林文学。
是我国新歌展的里程碑，作品生地表出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼成人” 一深刻的主。
任中国作家会和家会理事、文化部副部等。
建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三峡歌》《十月歌》《雷之歌》《西去列的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的篇。
《回延安》已被入教版七年文下册第六元《拔萃》。
1939 年在四川参加抗日救亡活，开始表作品。
部编版八年级语文下册2《回延安》(课后解析)
2 《回延安》（课后解析）一、参考答案：第一问：第1部分：写诗人回到阔别10年的惩安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
第2部分：追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
第3部分：描绘了诗人与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
第4部分：描绘延安新貌，赞美10年来党领导下的延安的巨大变化。
第5部分：歌领延安的光辉历史，也展望了延安的美好明天。
第二问：以诗人对延安的深情为主线抒发自己的感情。
解析概括每一部分的大意，抓住诗句中的关键词，体会诗人的感情。
二、参考答案：（示例）（1）动作：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，双手接定宝塔山。
”一“抓”一“贴”，动作逼真，传神地揭示了诗人内心的激动；一个“搂”，写尽了诗人怀念延安的热切心情。
（2）语言摘写：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”，表现出老人见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。
（3）场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”，富有地方色彩的物品和坐状，表现出团聚场面的亲切气氛；“满窑里围得不透风，脑酵上还响着脚步声”，用“不透风”这个补语补充说明“围得”，表现出来的人已经很多了，用“脑酵上”这个状语修饰“还响着脚步声”，进一步表现出人们还在继续到来，体现了团聚场面的热烈。
解析:找出相关诗句，抓住关键词语体会诗人的感情。
三、参考答案1.如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊盖盖吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这三个兴而押韵的诗节，表现出诗人和延安及延安人民的亲密关系，诗人在延安人民的哺育下学习、成长。
2.（示例）（1）“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
”“白羊肚手巾”“红腰带”是被富陕北地方色彩的装束。
（2）“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
”“白”窗纸、“红窗花”也是极富陕北地方色彩的物品。
解析第l题旨在让同学们掌握信天游的比兴手法和押韵特点。
统编教材部编人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》赏析
统编教材部编人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》赏析贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
部编版八年级语文下册第一单元《回延安》赏析
《回延安》赏析《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
全诗共分五个部分：第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。
故地重游，诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
贺敬之《回延安》 赏析
贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
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贺敬之《回延安》赏析
一、原文：
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……
二
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
二．作者贺敬之简介：
贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长等职务。
建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。
《回延安》已被选入苏教版七年级语文下册第六单元《诗词拔萃》。
1939年在四川参加抗日救亡活动，开始发表作品。
1939年到1940年就读于国立六中（现绵阳南山中学）。
抗战胜利后，随文艺工作团华北联合大学文学院工作。
解放战争时期，参加土改、支前等群众工作。
1947年参加青沧战役，立功受奖。
1949年参加第一次全国文学艺术工作者代表大会，被选为中国戏剧工作者协会理事和中
国文学工作者协会理事，在中央戏剧学校创作室工作。
后任《剧本》月刊、《诗刊》编委，中国戏剧家协会书记处书记等职。
1997年被选为中国共产党第十一次全国人民代表大会代表。
先后担任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。
三、赏析：
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋之情。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之曾经生活战斗过的地方，他对延安有着深厚的情感。
故地重游，诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。
“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给
人以鲜明印象。
第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。
接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。
结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。
诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。
诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。
例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。
“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。
“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。
“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。
擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。
再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添
了亲切、活泼的感情色彩。
这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。
总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。