江南水乡典型意象的文化内涵和内在价值(结题报告)

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江南水乡古镇的旅游意象空间构成要素研究

江南水乡古镇的旅游意象空间构成要素研究

江南水乡古镇的旅游意象空间构成要素研究摘要:本文是在对昆山区域内的周庄、锦溪、千灯古镇三个古镇环境进行调查的基础上,结合古镇景观意象空间特征,以锦溪为例,从锦溪旅游景观意象元素的构成、形成影响因素和旅游意象空间的基本特征等几个方面进行分析和研究,提出对旅游空间打造中如何结合景观意象元素提出建议和看法。

关键词江南水乡古镇; 旅游景观意象、通道、边界、区域、节点、标志物Abstract: This article is based on investigation of the three ancient town environment of the ancient town of Zhouzhuang, Jinxi, greenery in the Kunshan region, combined with the spatial characteristics of Guzhen landscape imagery, to Jinxi example, from Jinxi tourism landscape imagery the composition of elements, the formation of several aspects of the basic characteristics of impact factors and tourism image space analysis and research, how to combine landscape image element recommendations and opinions on tourism space to create.Keyword: Ancient town in Jiangnan; tourism landscape imagery, channel border, regional nodes, markers一、前言锦溪,旧称陈墓,位于昆山市西南23公里处,东与上海青浦为邻,西与苏州吴中接壤,距离上海虹桥枢纽50公里,上海空港浦东机场90公里,距离苏州古城40公里,镇北毗邻苏沪高速,沪宁高速,京沪高铁,镇东南距沪苏浙高速公路、318国道不足20分钟车程,镇西距苏州绕城10公里,苏嘉杭高速30公里,区位优越,交通便捷。

浅析江南建筑的意象之美——以昆山锦溪古镇为例

浅析江南建筑的意象之美——以昆山锦溪古镇为例

浅析江南传统建筑的意象之美——以昆⼭锦溪古镇为例摘要:江南⽔乡以灵动秀美著称,其建筑更是传统美学思想的衍⽣。

本⽂从江南⽔乡传统建筑的意象概念出发,体验美的意境,并分析传统美学思想是如何在锦溪古镇的建筑空间形态中外化出来,探寻古镇传统建筑中蕴含的意象之美。

关键词:江南⽔乡,建筑意象,意象江苏省昆⼭市锦溪古镇是⼀个典型的江南⽔乡古镇,古镇境内湖荡密布,河巷纵横。

⼤多数民居依⽔⽽筑,风貌古朴,青⽡⽩墙,空间精巧宜⼈。

江南⽔乡的美,向⼈们传达着独特的情感,是“景”与“情”的统⼀。

锦溪古镇鲜明的地域风格与和谐有机的布局,形成了理想⽽⾃由的⽣活环境和建筑意象。

1.空间形态与布局锦溪古镇空间构成与其地理位置关系密切,民居因地制宜,以⽔为⾻,临⽔⽽建,两岸⾯⽔界⾯整齐有序,形成“⼗”字形河道布局。

(图1)古镇的建筑平⾯布局随河道,街道空间⾃由进退,细微的收缩、扩张和转折丰富了空间连续完整的体验,极富耐⼈寻味的意趣。

1.1形态虚实 锦溪古镇的建筑没有复杂的形式,主要靠单体建筑⾃由组合来展现⼀种群体美,所谓化零为整。

凯⽂·林奇在《城市意象》⼀书中说到:“任何⼀个良好的城市都应有连续的组织结构⽽⾮⼀个个单体。

”锦溪古镇就是这样的⼀个组合灵活,图1: 锦溪古镇 河道-街道-建筑 图底关系示意图来源:作者自绘进退有序,⾼低有致的组织结构。

单体民居同中求变,有序的紧密排列,形成连续的空间界⾯。

沿街巷⾏进时,建筑为实,留空处为虚;近景为实,远景为虚;明实暗虚,物实影虚,感受街巷张弛有度的虚实变化,丰富内⼼情绪。

古镇空间的开与闭、疏与密、动与静,使得古镇空间是⼀系列变化着的构图,这构图具有连续性,给⼈步移景异的感官享受。

1.2布局层次锦溪古镇的街巷形态平⾯多随⾃然地势曲折,曲折有度,忌宽求窄,私密性较强,使街景在统⼀中又不乏变化,又能满⾜⼈探幽的⼼理情绪。

⽆论是曲折多变的河街空间,还是曲径通幽的巷弄空间,都体现着“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明又⼀村”的“意”之情境。

《江南水乡》赏析

《江南水乡》赏析

《江南水乡》赏析江南水乡,指的是中国南方地区以水为特色的地域景观。

它的美丽宜人,让人流连忘返。

如今,我们将对江南水乡的魅力进行赏析。

江南水乡是中国的独特景观,其最大的特点就是水。

无论是它的分布还是水的运用方式,都让人为之惊叹。

江南水乡的地理位置和气候条件造就了众多的自然水体,如湖泊、河流、小溪等。

这些水体不仅提供了饮用水和农田灌溉水源,也为江南水乡增添了无限的美感。

一赏江南水乡,首先映入眼帘的是如画般的水乡村落。

在这里,古老的石桥、五彩斑斓的小船、青瓦白墙的民居,构筑出一幅幅别具一格的画面。

在镜面般的水面上,倒影出的村庄和沿岸的景色交相辉映,犹如仙境一般。

走在村落的小巷一侧,伴随着悠扬的船歌,仿佛回到了古代的江南,倍感宁静与舒适。

其次,江南水乡以其独特的水上交通方式而闻名。

乘坐木船或竹筏,穿行在绿茵茵的水道之间,是感受江南水乡文化的绝佳方式。

乘船而行,可以欣赏到沿途的美景,呼吸到新鲜的空气,感受到江南人民勤劳朴实的生活态度。

同时,这种传统的水上交通方式也是江南水乡独有的文化符号之一。

江南水乡的建筑也是其与众不同之处。

这里的民居建筑以木结构为主,充满了浓郁的古典风情。

民居前后围以花木,建筑之间错落有致,形成了独特的景观。

同时,这些古老的建筑还保留着原始的布局和风格,能够让人感受到江南水乡悠久的历史和文化底蕴。

除了美丽的自然景观和独特的建筑风格,江南水乡还以其独特的民俗文化而著名。

如船民赛龙舟、舞蛇等民俗活动,都展现了江南人民的智慧和勇气。

此外,江南人民还有独特的传统服饰和习俗,如绣花鞋、龙袍等,这些都是江南水乡文化的重要组成部分。

总之,江南水乡以其独特的水乡风味吸引着世人的目光。

它的美丽和独特性让人流连忘返,仿佛进入了一个仙境。

在江南水乡,你可以漫步于古朴的村落,琴瑟和鸣;你可以乘船而行,感受水乡文化;你可以品味当地的美食,感受江南的人情味。

这一切都让人流连忘返,让人留恋不已。

江南水乡的美丽和独特性,让我们感受到了中国传统文化的博大精深。

江南水乡的诗词意境解析

江南水乡的诗词意境解析

江南水乡的诗词意境解析江南水乡一直以来都是文人墨客最为青睐的题材之一,而其中的诗词意境更是给人一种独特的美感和情怀。

下面将对江南水乡的诗词意境进行深入解析,从景色、情感以及文化内涵等方面揭示其中的魅力。

一、景色的描绘江南水乡以其独特的水文化和水墨风景著称于世。

诗词中,常常出现如诗如画的水乡景色,如“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,用细腻的描绘,将水乡的美景展现得淋漓尽致。

江南水乡的美景主要表现在河流、小桥、流水、古镇等方面,这些景物交相辉映,构成了一幅如诗如画的景象。

二、情感的抒发江南水乡的诗词常常通过对景物的描写,表达诗人内心深深的感情。

江南水乡的秀丽景色往往能引起诗人心中的共鸣和情感的涌动。

诗词中通常充满了对自然、对人情的怀旧与伤感,使得整个诗词意境更加深远动人。

例如“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”一句,以若即若离的语言表达出诗人心中的爱慕之情,使人感叹江南水乡之美的同时,也引发了对美好的向往和追求。

三、文化内涵的丰富江南水乡的诗词意境还融入了深厚的文化内涵。

自古以来,江南地区文人辈出,他们在创作中融入了丰富的历史、文化元素,使得江南水乡的诗词具有了独特的特色。

例如元稹的《遣悲怀》中写道:“落日楼头,断鸿声里,江边余雪映寒灯。

独上高楼,望尽天涯路。

”这种对江南地域特点的描写,不仅展现了江南水乡独特的自然景色,更透露出对故乡的思念和深情。

总的来说,江南水乡的诗词意境构建了一种独特的美感和情怀,通过对景色的描绘、对情感的抒发以及文化内涵的丰富,将江南水乡的美妙展现给读者。

这些诗词意境不仅让人感受到了江南水乡的独特魅力,同时也展示了文人墨客对美的追求和对家园的眷恋。

江南水乡的诗词意境将美丽与情感相结合,为读者带来了一种身临其境的感受和无穷的遐思。

雨水节气江南水乡

雨水节气江南水乡

雨水节气江南水乡雨水节气是中国二十四节气之一,标志着初春的到来。

在江南水乡的雨水节气里,水乡的景色更加美丽迷人。

清晨的江水如镜,波光粼粼,仿佛置身仙境。

在这个特殊的节气里,让我们一同探索江南水乡的美丽风景和独特韵味。

一、江南水乡的历史文化江南水乡自古以来就是中国的经济、文化和交通中心,拥有丰富的历史文化底蕴。

这里的古老城镇沿河而建,水网密布,独特的水乡风情吸引了无数游客。

在雨水节气里,江南水乡的古代建筑、古运河、古桥等景点显得更加吸引人。

1. 古代建筑江南水乡的古代建筑保存完好,给人一种时光倒流的感觉。

漫步在这些古老的建筑之间,仿佛穿越到过去的时光。

传统的白墙灰瓦、绣扇门窗,散发出浓郁的古典气息。

每一个古老的建筑背后都有一段传奇故事,让人心生向往。

2. 古运河江南水乡以其错综复杂的水道系統而闻名,这些水道被称为“古运河”。

这些运河曾经是古代交通的重要通道,也是江南经济繁荣的象征。

如今,古运河已经成为了风景区,游客可以选择坐船或者沿岸漫步,欣赏着美丽的风景。

3. 古桥在江南水乡的雨水节气中,古桥更显得格外迷人。

这些古桥横跨在运河上,连接着两岸的土地。

桥上古朴的石砖、石雕,加上桥下倒映的水面,构成了一幅幅美丽的画卷。

每一座古桥都有着独特的故事,成为了江南水乡历史文化的见证。

二、江南水乡的美食文化在雨水节气里,江南水乡的美食文化也是一大亮点。

这里的美食口味温和,注重原汁原味,让人回味无穷。

1. 小吃江南水乡的小吃丰富多样,让人垂涎欲滴。

最有名的当属苏州的“三细”,包括细炒面、细炒河粉和细炒米线。

这些小吃遵循传统做法,选用新鲜的食材,口感鲜美,让人食欲大开。

2. 鱼米之乡江南水乡是中国的鱼米之乡,这里出产的大米和淡水鱼类都以其独特的品质而闻名。

特色的菜品有鱼香肉丝、干煸豆角等,以淡而香的口味为主,让人回味无穷。

三、江南水乡的休闲娱乐除了历史文化和美食外,江南水乡还提供了丰富多样的休闲娱乐活动,让人们在雨水节气里度过愉快的时光。

江南水乡古镇文化景观研究——以上海朱家角镇为例的开题报告

江南水乡古镇文化景观研究——以上海朱家角镇为例的开题报告

江南水乡古镇文化景观研究——以上海朱家角镇为例的开题报告一、选题背景江南水乡是中国南部地区典型的地域文化特征,古镇、水乡、园林是江南地区独特的历史遗迹和人文景观。

上海作为中国的城市化发展先导,完成了从传统农业生产方式向现代化城市经济的转型,具有典型的江南水乡地域文化特征。

其中,朱家角镇是一座保存完好的古镇,具有独特的“船屋一体,街巷纵横”的格局和“门堂林立,祠观寺庙互补”的景观特征,是研究江南水乡记忆与城市化转型的重要样本。

二、研究目的朱家角镇的发展历程与城市化发展的关系,镇内文化景观的历史演变和古镇保存的价值,是此次研究的主要目的。

通过深入分析朱家角镇的历史文化,探究城市化发展与地域文化遗产保护的关系,为保护和利用江南水乡文化遗产提供参考意见。

三、研究内容和方法本次研究将围绕朱家角镇的文化景观进行深入调查,重点分析朱家角镇的历史演变、城市化转型与文化遗产的保护利用。

具体研究内容包括:1. 朱家角镇的历史演变与地理环境特征。

2. 朱家角镇文化景观形成的历史背景和景观特征。

3. 朱家角镇的城市化历程与文化遗产的保护利用。

4. 朱家角镇的文化遗产与城市化可持续发展的关系。

本研究将采用实地调查与社会调查相结合的方法,收集和整理朱家角镇的历史资料,详细梳理朱家角镇的历史演变和文化景观的形成过程,并通过问卷调查等手段了解当地居民和游客对朱家角镇的评价。

同时,分析城市化对于朱家角镇文化遗产的保护和利用,对于文化遗产的可持续发展提出建议和探讨。

四、预期的研究成果本次研究旨在揭示朱家角镇的历史文化、城市化转型与文化遗产保护利用的关系,为当地政府和地方居民提出可行的发展建议,促进当地文化遗产的价值最大化和城市化进程的可持续发展。

预期成果包括:1. 完成以朱家角镇为例的江南水乡古镇文化景观研究,并形成学术论文。

2. 提出关于朱家角镇文化遗产保护、利用和城市化发展的建议,为当地政府和居民提供参考。

3. 推动江南水乡地域文化遗产保护和城市化转型的研究和实践工作,为更好地保护和利用江南水乡文化遗产提供建议。

江南水乡民俗服饰的文化内涵及

江南水乡民俗服饰的文化内涵及

江南水乡民俗服饰的文化内涵及
民俗文化是人类文化的重要组成部分,服饰文化又是民俗文化大家庭中的一员,服饰与民俗具有不可分割的共同性。

服饰是民俗生活的产物,服饰是民俗的载体,服饰丰富了民俗生活。

民俗文化通过服饰的传播获得了世代相传的“接力”,使其得以传递并扩大传递范围,服饰传播仍然是迄今为止民俗文化传承的主要的方式。

服饰是民俗文化的重要表现形式,从服饰形式中我们可以看到民间的习俗与文化,凭借服饰的传播可以使民俗文化得以更大范围的扩散并进行一定层面的影响。

对民俗文化的传承与变化进行分析有助于清楚民俗文化发展的脉络,区别适应性的同化与特色化的差异,以及差异化的种种表现。

这些分析能促进我们用现代人的眼光与需求分析问题,不断地开拓民俗服饰的传播形式,进一步传承民俗文化。

江南水乡一般指江苏南部的苏州、无锡、常州所属市县,上海市、浙江北部的嘉兴、湖州、杭州、绍兴、宁波所属市县。

这里雨水充沛、河网密布,是鱼米之乡,因其均在长江以南所以叫江南水乡。

本文就江南地区极具地域特色的民间服饰为研究对象,分析其形制及其文化内涵,总结挖掘其与现代服饰之间可融合之处,旨在为现代服饰设计的文化底蕴赋彩增色。

1 江南水乡服饰的形制及其所传达的文化内涵。

江南水乡典型意象的文化内涵和内在价值(结题报告)

江南水乡典型意象的文化内涵和内在价值(结题报告)
• 早晨的炊烟,一般是风轻云淡,显得清淡疏朗,袅袅娜娜 似“草色遥看近却无”;中午的炊烟,因为生活还得继续, 显得大风大浪直来直去,就有些“天高云则淡”,说是来 的急去的也快;而晚炊则是最能够显出农村生活粗糙中的 细致来,“炊烟袅袅牧人归”,这时一般都是家人齐全的 时候,上校的孩子、远归的旅人、劳顿的农民,一日三餐, 当然最注重晚饭的温馨,一年四季,周而复始、年年岁岁 以至岁岁年年,让炊烟风里来雨里去而又浓浓的经久不散。
——余秋雨《江南小镇》
二、荷花
精神价值:中国的文人,一
向有以花喻人的传统,比如 以梅的凌寒吐艳喻人的不随 流俗,以菊的孤标傲世喻人 的宁静淡泊等等。自从宋代 大理学家周敦颐先生的名篇 《爱莲说》问世以来,其 “出污泥而不染,濯清涟而 不妖”的名句,又成为一种 高贵人格的象征而被古往今 来的人们所津津乐道,无论 是画家还是诗人,对荷花的 吟咏和赞美之辞真可谓是汗 牛充栋不举不胜举。
• 江南的生命力在于可复制性,窥伺了乌镇你可蠡测出诸如 周庄、同里、西塘、绍兴的容貌,它们是孪生的兄弟,而 桥则是缠绕着叫做流水那血液的相同脐带。
典型案例
扬州二十四桥:月夜美人吹箫之地 扬州五亭桥:清风月满之时 每洞各衔一月 杭州西湖断桥:情定断桥 情浓意满 苏州枫桥:暮烟秋雨 深情款款 周庄双桥:月夜双桥上 人约黄昏后 绍兴古纤道桥:白玉长堤路 乌篷小画船 木渎西施桥:西施浣纱 香溪名扬 无锡清名桥:你在舟中游 我在水边留 福建安平桥:天下无桥长此桥
描写
• 江南的连绵细雨,落在屋檐上,看似漫不经心,淅淅 沥沥之间,将满腹的心思和情绪一股脑地寄予这无边的雨 意,不知疲倦地拨响缠绵悱恻的琴弦,叮叮咚咚,给人一 种诗意与柔美的执着。
• 雨,落在江南的屋檐上,使人变得敏感而脆弱,李煜用 “帘外雨潺潺,春意阑珊”讲述那失意悲凉的心,纳兰性 德也有“一往情深深几许,深山夕照深秋雨”的绝美,, 独处深闺的李清照有“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴” 的寂寞,蒋捷的“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听 雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓 已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明”, 一样的听雨,不同的年龄,不同的况味,道尽了人间无尽 沧桑

江南水乡文化教学:以《水乡行》为例

江南水乡文化教学:以《水乡行》为例

江南水乡文化教学:以《水乡行》为例为例江南水乡是中国历史上的一个文化现象,它以其水系、天然与人工景观、人文与精神传承等特点,形成了一种独特的文化风貌。

《水乡行》就是一部以江南水乡为背景、以描绘江南水乡特色为主题的文学作品,它传达了江南水乡文化的内涵。

因此,该作品在江南水乡文化教学中占有重要地位。

一、江南水乡文化的内涵江南水乡文化是一种以水为依托的文化现象。

作为中国南方水网密布的地区,江南地区的文化历史早在先秦时代就已经开始了。

在这片美丽的土地上,民间文化、艺术、宗教信仰和社会习惯都有着深厚而独特的影响。

江南水乡文化的内涵主要体现在以下几个方面:1.水系江南水乡的特色之一在于其广袤的水系,它孕育了许多灿烂的文化形态。

水系之间交错,江河淤积出了一大片水域,人们便在这片水乡中谋生,船只成为了江南水乡不可或缺的交通工具。

水乡的发展让汉唐文化和南方文化传遍整个水域,渔村、荷塘、湖泊的景观成为了水乡文化的一个重要元素。

2.天然与人工景观江南水乡文化的另一特点就是其天然与人工景观的丰盈。

数百年前,古代工匠们利用当地的建筑材料和技术,以丰富的想象力和审美追求,创造出了众多世界级的古建筑、石桥、园林和文化遗产。

3.人文与精神传承江南水乡文化的内涵还表现在其人文和精神传承的价值中。

水乡人民一直是美丽、善良和智慧的象征。

古老的传统、节日、礼仪和文化活动被传承至今,这些传统活动孕育了人们独特的都市人格和精神状态。

因此文化传承也成为江南水乡文化的重要体现。

二、《水乡行》的艺术价值《水乡行》是著名作家朱自清所写的一篇小说,与江南水乡文化紧密相连。

该小说主要以描写苏州水乡的景色、人物和传统特色为主线,表现出了江南水乡文化的丰富内涵。

这篇小说是中国近代文学中的名篇之一,也是中国文学史上的经典之作,具有非常高的艺术价值。

1.描绘江南水乡的特色作为一篇以江南水乡为背景的作品,《水乡行》通过对风景、建筑、活动和人物的生动描绘,使读者身临其境地了解了江南水乡的文化、历史和自然风光。

江南水乡诗意盎然赏析

江南水乡诗意盎然赏析

江南水乡诗意盎然赏析江南水乡,一直以来都以其独特的风景和浓郁的文化魅力吸引着无数游客的目光。

无论是古代文人墨客还是现代摄影师,都纷纷将江南水乡作为自己创作的对象。

本文将从江南水乡的地理特点、文化底蕴和景观特色三个方面对其进行深入地赏析。

首先,江南水乡的地理特点使其拥有得天独厚的自然风光。

江南地区依托长江、淮河及其支流,形成了众多水网纵横的水乡景观。

水乡中的河流、湖泊、小桥、流水,构成了一幅幅如诗如画的美景。

比如苏州的太湖、杭州的西湖、乌镇的乌镇水乡等,都以水景为主题,融入了自然的山水、建筑的融洽,形成了独具特色的江南风光。

这些水乡景观与周围的田园风光相得益彰,在江南地区营造出了一种独特的诗意。

其次,江南水乡的文化底蕴使其成为中国文化的重要象征。

江南地区自古以来就是文化名城,诗人、画家、文学家、曲艺家纷纷在这里涌现。

这里出产了无数的文化名人和文化作品。

比如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、杨维桢的《虞题秋江》等,都是江南水乡文化的重要代表。

这些文化作品中的描绘、赞美和歌颂,进一步丰富了江南水乡的诗意。

最后,江南水乡的景观特色也是其吸引游客的重要原因。

江南水乡以其独特的园林风格、民俗风情和建筑风格而闻名于世。

比如苏州的拙政园、杭州的雷峰塔、乌镇的古街等,都是江南水乡特色景观的典型代表。

这些景观中的建筑、植物和人文景观相互融合,形成了一种独特的诗性,使人沉醉其中。

在这些景观中,人们可以感受到江南水乡特有的温婉、秀美与深厚的人文底蕴。

总之,江南水乡的诗意盎然不仅源于其地理特点,还有赖于其丰富的文化底蕴和独特的景观特色。

在江南水乡中,人们可以感受到大自然的鬼斧神工,体验到浓厚的文化氛围,领略到别样的风景。

江南水乡的美丽和诗意,让人迷恋、让人向往。

它既是一幅人间仙境,又是一首永不停歇的诗篇。

无论是诗人还是游客,都可以在江南水乡的怀抱中找到灵感和安静。

这里的水乡,如同一张巨大的画卷,定格了一幅幅美丽的景致,也定格了人们对美好生活的向往和追求。

从建筑风格和文化内涵等方面赏析江南水乡的民居tese

从建筑风格和文化内涵等方面赏析江南水乡的民居tese

从建筑风格和文化内涵等方面赏析江南水乡的民居江南水乡民居的建筑风格是普遍的平面布局方式,这和北方的四合院大致相同,只是江南民居一般布置紧凑,院落占地面积比较小,这是为了以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。

其住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房。

由四合房围成的小院子通称天井,仅作采光和排水用。

因为屋项内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住气体。

局俗称,四水归常江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。

先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。

商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。

从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移。

唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。

随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。

到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。

由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。

但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。

江南水乡的历史与文化特色

江南水乡的历史与文化特色

江南水乡的历史与文化特色江南是中国文化的代表之一,其水乡之美举世闻名。

徜徉于江南水乡,不仅可观赏到美丽的自然风景,还可以感受到深厚的历史文化底蕴。

在这里,历史与文化交相辉映,形成了独特的文化特色。

本文将从历史和文化两个角度,探究江南水乡的魅力。

一、历史特色1. 唐宋文化唐宋时期,江南地区是文化繁荣的中心。

这个时期,如杭州、苏州、扬州、南京等城市都成为了中国经济与文化重心地,汇聚了大量的文化人才。

经济与文化的繁荣,也催生了中国艺术的黄金时代。

唐宋时期,江南许多传统文化都得到了发展和传承,例如:“苏小调”、“杭州雕漆”、“绍兴黄酒”等等,至今仍负载着悠久的历史文化。

2. 明清文化明清时期,江南水乡的城镇发展更加迅速。

在这个时期,江南水乡城市成为了许多文化大师的栖息地,也是中国文化传承的重要地方。

这个时期,江南水乡艺术家们常以水乡自然景象为基础,吸纳京师绘画、刻印之大成,研制了许多别具一格的水墨画和雕刻品,如“窗棂末鹰”、“苏州鸟语”等。

在这些艺术品后,人们得以感受到当时文化繁荣的盛景。

二、文化特色1. 江南古建筑江南水乡的古建筑比比皆是,这些建筑既有唐宋文化的底蕴,也有明清文化的精髓。

这些古建筑多以精雕细琢的木雕、石雕或木结构等形式出现,其中最为代表的当属江南的园林。

这些园林独具中国园林的风貌,既增添了造景艺术的美感,也展示了工艺美术的瑰丽,是中国文化遗产中的重要组成部分。

2. 古风美人江南水乡素以秀丽绝伦、独具魅力的美人风采著称于世,其“小家碧玉”之美,向人们展示了江南女子温柔、文雅的特点。

民族服饰中,“旗袍”便是江南水乡的代表。

江南水乡的美女们多数都穿着旗袍,与那优美的园林建筑、曲水流觞相互映衬,更是别有一番风味。

3. 唱戏传统江南水乡的民间艺术表演活动非常丰富,如村落文艺、水乡歌舞、传统戏曲等等。

其中唱戏在江南被视为博采众长的文化产物。

民间传说和历史故事,都通过扬州、苏州、杭州、南京等地的戏曲演出得以广泛传播,丰富了中国文化的多样性。

江南水乡的发展历史及其对中国文化的影响

江南水乡的发展历史及其对中国文化的影响

江南水乡的发展历史及其对中国文化的影响江南水乡是指中国东南部地区的江南地带,它的发展历史可以追溯到三千多年前的春秋战国时期。

自古以来,江南水乡一直是中国文化中的重要组成部分,对中国文化的发展和传承有着深远的影响。

江南地带是一个纵横交错的湖泊水网,与修建灌排工程密不可分。

在春秋战国时期,吴国的大夫伍员就曾在湖泊水网中划定了一条条渠道,让湖泊水流贯通,形成了千里莲藕之路。

这条水道灌溉了江南的良田,促使江南地区的农业得以发展,而农业发展又进一步刺激了商业和手工业的繁荣。

随着时间的推移,江南水乡的发展也经历了一个漫长而复杂的过程。

在唐朝时期,苏州成为了东南地区最繁荣的城市之一。

唐朝时期的苏州是一个集商业、手工业和文化于一体的城市,被称之为“小江南”。

而宋朝时期,杭州成为了江南地区最为繁华的城市之一。

杭州不仅是文化中心,还是商业和手工业的中心。

这个时期的江南水乡发展到了高峰期,城市风貌也逐渐形成了江南水乡的特色。

宋代时期,江南水乡的城市建筑和园林艺术发展到了一个新的高度。

苏州市内修建了苏州园林、拙政园、留园等知名景点;在周庄、乌镇等水乡古镇,人们融合山水于屋舍,修建了雕梁画栋,亭台楼阁,形成了唯美的建筑风格。

这些建筑和园林作品展现出江南水乡独特的文化底蕴,成为中国文化的重要组成部分。

在清朝时期,江南水乡的城市建筑继续发展。

清代官员为了修建宏伟工程而调查水文,开展治河工作,成为新时期的治河先驱。

与此同时,清朝时期的户部尚书张廷玉提出“水利为国之根本,土地为国之根本”的理念,推动了江南水乡地区的水利工程发展。

江南水乡地区的发展给中国文化带来了深刻的影响。

首先,江南水乡地区的风景和园林艺术吸引了大量的文化精英和艺术家,推动了中国文化艺术的发展。

其次,江南水乡地区的商业、手工业和农业发展,为中国经济的发展提供了强大的支撑。

最后,江南水乡地区在水利工程和治河工作方面的经验和技术,对于中国水利工程和农业生产的发展也产生了深远的影响。

江南水乡论文:江南水乡景观意象景观美学景观改造

江南水乡论文:江南水乡景观意象景观美学景观改造

江南水乡论文:江南水乡景观意象景观美学景观改造【中文摘要】传统江南水乡村镇环境格局、建筑等保存较好,古村镇在没有人为规划的情况下,自发形成优美和谐的整体。

然而,随着城市化进程的加速,蕴涵于江南水乡历史文化背景中的精神价值通常被人忽略,空间形态发生了各种各样的变化,水乡的美在渐渐地消逝。

本文从江南水乡的景观意象概念出发,体验美的意境,并分析传统美学思想是如何在水乡的空间形态中外化出来,挖掘蕴涵在江南水乡背后一种自发的规律和原则,一种有序与无序交织而成的内在秩序,从而指导荻港村的景观改造。

【英文摘要】Environment of traditional villages and towns south of Yangtze River pattern, construction and other well preserved ancient town planning in the absence of human cases, the spontaneous formation of a beautiful and harmonious whole. However, with the acceleration of urbanization process, the implication of the Yangtze River Delta in the spirit of historical and cultural value is often overlooked, space form a variety of changes occurred, rivers and lakes in the United States in gradually fade away.This image from the Yangtze River Delta concept of the landscape and experience the beauty of artistic conception, and to analyze how the traditionalaesthetics of space in the form of rivers and lakes out offoreign technology, mining implicit in the south of YangtzeRiver behind the laws and principles of a spontaneous, anorderly and The internal order of disorderly interwoven toguide Digang village landscape transformation.【关键词】江南水乡景观意象景观美学景观改造【英文关键词】Yangtze River Delta landscape image landscape aesthetics landscape transformation【目录】传统江南水乡村镇景观意象研究摘要5Abstract5第一章导论6-12 1.1 缘起6-7 1.1.1 诗意江南6 1.1.2 失意江南6-7 1.2 研究角度的开启7-8 1.3相关概念界定8-9 1.3.1 地域界定8 1.3.2 类型界定8-9 1.4 相关理论研究9-11 1.4.1 景观美学研究背景9 1.4.2 江南水乡研究背景9-11 1.5 研究意义11-12第二章传统江南水乡村镇景观意象及其营造12-36 2.1 景观意象概述12-18 2.1.1 景观内涵12-13 2.1.2 意象含义13-15 2.1.3 景观意象15-18 2.2 传统江南水乡村镇景观意象营造18-36 2.2.1 “意”之情境---诗情·画意18-20 2.2.2 付“意”于“形”---小桥·流水·人家20-36第三章湖州荻港村景观改造方法探讨36-45 3.1 延续原来的空间结构36-39 3.1.1 结构布局36-37 3.1.2 空间序列37-39 3.2保持街巷空间的连续性39-41 3.2.1 街巷空间形态39 3.2.2街巷空间界面39-41 3.3 重塑节点空间41-45 3.3.1 入口空间41-42 3.3.2 广场空间42-44 3.3.3 转船湾空间44-45结语45-46参考文献46-48注释48-49致谢49【索购全文找】1.3.9.9.3.8.8.4.81.3.8.1.1.3.7.2.1同时提供论文写作一对一辅导和论文发表服务。

江南水乡的文化背景与特色

江南水乡的文化背景与特色

江南水乡的文化背景与特色江南地区是中国历史文化上的一个重要地区,而江南水乡更是江南地区其中的一个代表性地方。

江南水乡地区包括了浙江、江苏、安徽等多个省市,为中国的文化遗产保留了许多珍贵的历史和文化。

到江南水乡旅游,不仅可以欣赏到美丽的风景,还能了解到独特的文化特色。

一、水乡地区的历史渊源江南水乡地区作为中国南方,是一个典型的农业文化区。

早在新石器时代,这里的原始先民就开始了耕种活动。

随着时代的变迁,不同地域的文化特色和历史名人的传说,深刻地影响了江南水乡的文化背景。

到了唐朝五代,江南水乡地区已经发展成为了富庶的商业文化区,成为了唐代水乡文化的代表。

白居易的许多诗歌中就有对于江南水乡的高度赞美。

如《大林寺桃花》:“江南无所有,聊赠一枝春。

”描绘了水乡的美丽与富饶。

而到了明清时期,江南水乡更是以其独特的运河水系和深厚的文化底蕴,成为中国清代水乡文化的代表。

如“乌衣巷”、“拆桥”的典故,就影响了后人对于江南水乡文化的认知。

二、水乡地区的地理环境江南水乡地区的地理环境,得天独厚。

这里的水系非常发达,包括了钱塘江、长江等多条江河,以及众多的运河和湖泊。

这种地理环境,使得这里的自然资源丰富,种植物种不仅繁多,而且味道也非常鲜美。

水乡地区的气候也十分宜人,四季分明,夏季温暖湿润,不同于北方的旱涝与干燥;冬季雨雪稀少,空气清新。

水乡的气候,加上丰富的自然资源,造就了江南水乡地区的独特的文化风貌。

三、水乡地区的文化传承江南水乡地区独特的地理环境和历史渊源,催生了丰富的文化底蕴和精神风貌。

其中,运河文化和水乡文化是江南水乡文化的两大代表。

运河文化是指与运河相关的各种文化现象,如船夫文化、运河旅游、建筑文化等。

运河不仅是江南人交通出行的主要方式,同时也是他们日常生活的重要场所。

这一文化的延续,得益于运河文学、艺术作品等的传承,如《崇祯秋思》、《江南乡村一景》等文学作品,以及江南水墨画等艺术作品,为JS水乡文化注入了新的活力。

《江南水乡》观课报告

《江南水乡》观课报告

江南水乡观课报告简介本次观课的课程为《江南水乡》。

江南水乡是指中国南方江淮平原的水乡景观,以诸如无锡、苏州、杭州、临安等城市为代表。

此类地区因其独特的水系环境和园林文化而闻名于世,因此也称作江南园林。

本课程的教学目的在于让学生了解江南水乡的自然环境、历史文化和人文景观,同时也通过学习和探究实现对水乡文化价值的掌握和传承。

课程分为四个部分,分别是江南水乡的自然景观、园林文化、历史文化和民俗文化。

江南水乡的自然景观江南水乡是指中国南方江淮平原的水乡风景,这里自然风光秀美,水乡景观独具特色。

在江南水乡,水是生命之源,是营造这种地区特色的最重要元素。

水乡地区的湖泊、河流、小河流、运河组成了独特的水系,这些水系的相互交错和汇合形成了许多岛屿。

江南水乡的园林文化江南水乡还是中国古代园林文化的发源地之一。

较为著名的园林有苏州的拙政园、留园、网师园、狮子林等。

这些园林以创造与自然环境融为一体的园林景观为特点,形成了独特的空间秩序,融入了江南地区的地理文化特色。

江南水乡的历史文化江南水乡是中国历史文化名城之一,也是中国古代文明和精神文化的重要发源地之一。

江南水乡的历史文化和艺术传承源远流长,受到了诸多历史文化的影响。

比如自秦撤县设郡起,苏州经历了北宋、南宋、元、明、清五个朝代的统治,各朝均以文化繁荣、制度完善、市政发达而著称于世。

江南水乡的民俗文化江南水乡的民俗文化也是其文化特色之一。

水乡人民在长期的生产和生活过程中形成了独特的民俗和节日习俗。

例如端午节、中秋节等传统节日,如扬州市古运河大潮等水乡特有的节庆活动。

总结本次《江南水乡》观课对我来说是一次非常有意义的学习之旅。

通过学习江南水乡的自然景观、园林文化、历史文化和民俗文化,我更加深入地了解了江南水乡的文化价值和特色之处,也更加深刻地意识到保护和传承江南水乡的文化遗产是我们每个人义不容辞的责任。

希望在今后的学习和生活中,能够更多地去了解江南水乡的人文和自然景观,为传承和弘扬江南水乡文化事业贡献自己的一份力量。

美丽的江南水乡的赏析

美丽的江南水乡的赏析

美丽的江南水乡的赏析江南水乡是中国独特的地理景观,以其优美的自然环境、丰富的文化底蕴和独特的民俗风情而闻名于世。

本文将从自然景观、文化底蕴和民俗风情三个方面进行赏析,带您领略美丽的江南水乡。

一、自然景观江南水乡地处中国的长江流域和珠江流域之间,以其错综复杂的水系和繁盛的植被而闻名。

在这里,数不胜数的河流、湖泊和水塘交织成网,形成了独特的水乡景观。

尤其是苏州的古河渠和无锡的太湖,以及杭州的西湖都是江南水乡的代表。

苏州的古河渠是江南水乡的典范之一。

河渠纵横交错,与青石板街道相映成趣。

在港上行舟,可以观赏到古典园林、小桥流水、古朴民居,美不胜收。

而无锡的太湖则是一个宽广如海的湖泊,湖畔的山水、荷花和渔船构成了一幅幅美丽的画卷。

杭州的西湖以其美丽的山水和众多的景点吸引着无数游客。

除了水系,江南水乡还有丰富的植被。

水乡地区的土壤肥沃,适宜农业生产。

稻田、菜园和果园各具特色,一片绿意盎然。

尤其是春天,桃花、杏花和樱花竞相绽放,让人陶醉其中。

二、文化底蕴江南水乡拥有丰富的文化底蕴,有着悠久的历史和深厚的人文传统。

这里诞生了众多的文人墨客和文化名人。

苏州的拙政园、无锡的灵山和杭州的雷峰塔等文化遗迹见证了这片土地的辉煌。

江南水乡的文化底蕴不仅表现在建筑和艺术上,还体现在生活方式和节日庆典中。

这里有独特的园林建筑和精美的传统手工艺品,如苏绣、吴锦和南京云锦等,展示了江南水乡细腻的民间艺术。

而逢年过节,人们还保留了丰富多彩的传统庆典活动,如元宵节的灯谜、端午节的龙舟比赛等,吸引了来自五湖四海的游客。

三、民俗风情江南水乡的民俗风情独具特色,是这里独特韵味的重要组成部分。

人们保留了传统的生活方式和习俗,喜欢穿着传统的汉服,坐在小船上漫游水乡,欣赏风景。

特色美食也是江南水乡的一大亮点,如苏州的小笼包和杭州的西湖醋鱼等,口味独特,令人回味无穷。

此外,水乡地区还有独特的传统手工艺和民间表演。

木偶戏、评弹和夜曲等艺术形式丰富多样,各具特色。

江苏苏州探寻江南水乡的园林艺术与文化底蕴

江苏苏州探寻江南水乡的园林艺术与文化底蕴

江苏苏州探寻江南水乡的园林艺术与文化底蕴江苏苏州是中国园林之乡,因其独特的江南水乡风情而闻名于世。

在这片土地上,数百年来,人们凭借智慧和艺术天赋,打造了一座座精致的园林,宛如一幅幅画卷,展示了江南园林艺术的精髓。

本文将探寻苏州园林的独特之处,以及背后蕴藏的丰富文化。

苏州园林以其精致、雅致和独特的艺术风格而闻名于世。

作为中国古代园林的代表之一,苏州园林的建造始于五代十国时期,经过宋、元、明、清各个朝代的不断修葺和发展,达到了极致的境地。

苏州园林的特点是小巧玲珑,布局合理,注重空间的层次感和景致的变化。

苏州园林中最著名的代表作品之一是留园。

留园位于苏州市古城区,是一座以山水为主题的园林。

整个园林依山傍水,建筑精美。

园中有石桥、亭台楼榭、走廊长廊,形成了一条优雅而曲折的走廊,使游人在无数的景致之中徜徉,领略江南园林的独特魅力。

除了留园,还有拙政园、狮子林等园林也是苏州园林的代表作。

拙政园是一座典型的水墨园林,以其意境深远、景色秀丽而著称。

狮子林则以其曲径通幽、石峰峭峙的景色吸引了无数游客。

这些园林各具特色,但又共同展示了江南园林的独特风情。

苏州园林背后蕴藏着丰富的文化底蕴。

园林的建造不仅仅是为了满足人们的审美需求,更是通过独特的布局和景致的创造,传达了人们对自然和人文的理解。

苏州园林中的山水、植物和建筑元素都蕴含着深刻的文化内涵。

园林中的假山、亭台楼阁、水池和曲桥等建筑,都是以自然山水为基础,通过巧妙的设计,传达人们对生活的热爱和对自然的敬畏之情。

苏州园林还融入了中国传统文化的精髓。

例如,园林中常见的石材、花卉和水池都是传统文化的象征。

石材可以追溯到中国古代的石雕艺术,花卉则象征着美好与希望,水池代表着生命的源泉。

园林中的各个元素相互融合,形成了独特的景观,在轻盈的水面上,月亮的倒影和楼阁的倒影在一片静谧中相互映衬,令人陶醉。

苏州园林也是中国文人雅士的聚集地。

历史上,许多文人墨客和官员都在苏州园林中留下了自己的诗文和故事。

16班关于江南古镇的探究与发展结题报告

16班关于江南古镇的探究与发展结题报告

16班关于江南古镇的探究与发展结题报告第一篇:16班关于江南古镇的探究与发展结题报告走进悠悠古镇,感受古镇风情——关于江南古镇的探究与发展【摘要】我们小组以《关于江南古镇的探究与发展》为探究课题,在问卷调查,实地调查,请教老师,查阅资料,整理分析的基础上,对该探究课题进行探究。

本文介绍了我国江南古镇悠久的发展历史和富有风情的古镇景色。

同时,也从古镇发展,市场需求,旅游开发和人们价值观念的改变等方面分析了江南古镇旅游发展的必要性和重要性。

我组成员根据对江南古镇的实地调查走访与文献资料的整理分析,并结合所学知识,提出了一些对江南古镇发展的相关建议,可使人们对江南古镇有进一步的了解,也可供各古镇所在政府管理部门和旅游开发公司参考。

【引言】随着旅游业的兴起与发展,越来越多的旅游特色景点逐渐被挖掘与开发。

江南古镇,以其独特的结构布局和幽静典雅的古镇风情,日益受到游客和旅游开发商的亲睐。

探究江南古镇的特点及其发展,不仅有助于我们了解古镇的历史,还可以使我们感受到江南古镇独特的魅力,并与此同时对江南古镇的开发出谋划策。

我们探究学习小组成员利用假期时间走访了乌镇,周庄,西塘,同里,朱家角,绍兴四大古镇等几个代表性的江南古镇,通过问卷调查,查阅资料以及整理分析等方法,具体了解了江南古镇特有的结构布局,特色活动以及古镇的风土人情。

在此,我探究小组通过电子本文的方式与大家一起分享我们的探究成果。

【正文】一.探究方法与过程我们探究小组的成员经常在电台,电视,报纸,杂志中听到或看到江南古镇旅游,江南古镇开发的相关报道。

并且随着古镇旅游业的日益发展,我小组成员对江南古镇旅游的探究与开发起了浓厚的兴趣。

我小组想利用这次探究性学习的机会,并通过我们自己的走访调查,实地了解古镇开发情况,查阅文献资料,请教老师等探究方法,结合我们所学习的知识,提出更好的开发建议。

因此,我们决定以《关于江南古镇的探究与发展》为探究课题,开始探究学习。

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描写 • 一篷秋雨睡初起 唐 殷文圭
水国由来称道情,野人经此顿神清。 一篷秋雨睡初起,半砚冷云吟未成。 青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。 冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。 • 雨大起来,船家撑起了雨伞,插在船后,继续踏 着船桨。我也把篷拉紧,船舱里一下子暗了下来, 我索性躺倒在船板上,只听见头上是雨打在篷上 的声音:“沙沙沙”——像春蚕在吃桑叶;身下 是湖水滑过船底的声音:“哗哗哗”——像小溪 在山涧奔流。我好像不是坐在船里,而是躺在鉴 湖的怀抱里。在船桨有节奏的“咿呀”声中,觉 得自己轻飘飘的,就像乘坐在弯弯的月亮上,在 自云中穿行;又像儿时躺在摇篮里,一边听着妈 妈唱的催眠曲,一边甜甜地进人梦乡。
• 春季游览,淀水清清,小荷初露尖角,叶儿覆水含露,清 丽可人;盛夏观赏,微风轻拂,碧波荡漾,荷红苇绿天蓝 水清,满淀的荷花亭亭玉立,风随荷动,荷随风摆,花叶 相依,情景怡人;秋天光顾,划着小舟穿行荷叶之中,采 摘莲蓬,船在水上走,人在画中游,别有风趣。
• 荷花的花瓣红里透白,美丽极了!荷花旁边陪伴着碧绿的 荷叶,荷叶高高低低,有时轻轻地浮在水面上,有的高高 地撑出水面,还有的好像在一起谈话,上面还有几颗晶莹 透亮的水珠在滚动,阳光照在上面闪闪发亮。
• 在江南逐渐被商业所导化的今天,深入体 会江南独特的意象背后隐藏的人文价值。
• 通过对江南意象的研究与欣赏,将其内涵 真正领悟,伴随着我们前行,成为心中永 恒的“江南印象”。
Hale Waihona Puke 主要研究方法资料查阅法:通过查阅书本、报刊,上网 搜索,搜集相关的资料 分类法:对江南意象进行分类,归其所属 系内,如建筑、船只、语言等方面 整理法:对资料进行整理,分门别类 总结法:总结概括,寻找共性与个性 向指导老师请教,开展问卷调查
• 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水 很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀 着些白花,有袅娜地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如 一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似 的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电一般,霎时 传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便 宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水, 遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
主要研究步骤
活动步骤
时间(周) 阶段任务 主要研究方 法
1
开题报告 资料查询法
主要负责人 全体组员
2 3-11
12 13
系统分类 查找资料 研究讨论 整理资料 总结汇报
分类法 资料查询法
整理法 总结法
顾潇 吴玥、宋国栋
全体组员 邹嘉、张萍
全体组员
问卷调查
调查结果
1.大多数人去过江南,对于江南的 一般印象为:清新婉约淳朴,水多 桥多船多美食多人家多 2.印象最深刻的事物:美食(万三 蹄:肥而不腻,肉质鲜美)建筑 (苏州博物馆:古典与现代结合 拙政园的小草屋:远离喧嚣 古街: 傍河而建,清新古朴,但同时充斥 着商业味道) 自然(水:养育江南人,河流众多, 随着江南地区的发展,逐渐受到污 染) 3.保护意见①定期对古建筑进行修 复②制定相关法律③提高本地人和 游客保护环境的意识
• 我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭 窄河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居 楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,女 人正在埠头上浣洗,而离他们只有几尺远的乌篷船上正升 起一缕白白的炊烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有 又低又宽的石栏,可坐可躺,几位老人满脸宁静地坐在那 里看着过往船只。比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼 组成的小镇,江南小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达 平稳。它们的前边没有险滩,后边没有荒漠,因此虽然幽 僻却谈不上什么气势;它们大多很有一些年代了,但始终 比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹, 因此也听不出多少历史的浩叹;它们当然有过升沉荣辱, 但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产生类 似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之,它们的历史路程 和现实风貌都显得平实而耐久,狭窄而悠久,就像经纬着 它们的条条石板街道。
典型意象的文化内涵和内在价值
班级:高一(2)班 课题组长:顾潇
——结题报告
小组成员:吴玥、邹嘉、张萍、 宋国栋、徐志迪
指导老师:刘婷
目录
• 课题研究目的和意义 • 研究方法 • 研究过程 • 关键词 • 研究成果 • 结题报告论文 • 研究心得、体会 • 主要参考文献
课题研究目的和意义
• 领悟江南风物所蕴含的深刻内涵,感受到江 南美学的魅力所在.
• 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的 青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又 像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云, 所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可 少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛 生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯 弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月 色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着 的名曲。 ——朱自清《荷塘月色》
——余秋雨《江南小镇》
二、荷花
精神价值:中国的文人,一
向有以花喻人的传统,比如 以梅的凌寒吐艳喻人的不随 流俗,以菊的孤标傲世喻人 的宁静淡泊等等。自从宋代 大理学家周敦颐先生的名篇 《爱莲说》问世以来,其 “出污泥而不染,濯清涟而 不妖”的名句,又成为一种 高贵人格的象征而被古往今 来的人们所津津乐道,无论 是画家还是诗人,对荷花的 吟咏和赞美之辞真可谓是汗 牛充栋不举不胜举。
关键词
江南风景 水乡意象 作文素材 审美意识
研究成果
一、乌篷船
功能与价值:绍兴是江南的水乡,水乡
自然是船的世界。乌篷船或行或泊,行 则轻快,泊则闲雅;或独或群,独则独 标高格,群则浩浩荡荡。乌篷船是水乡 的精灵,更是水乡的风景。
一方水土养一方人,一方水土成就 一方风物。小桥流水的江南,孕育出了 江南标签般的乌篷船;小桥流水畔的乌 篷船,点缀出了画卷诗词般的江南风情。 乌篷船,是漂在江南水乡的诗句乌篷船
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