2019高三一模浦东新区作文题“对悲伤者的同情……”解析及范文
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
②旁观者要学会设身处地为他人考虑，要有同理心。切勿冷漠。要用实际行 动切实帮助他人，有时甚至是默默的关注、静静的陪伴更有益。 ③理性对待他人的悲伤，没有谁的生活是容易的，每个人都会经历自己的喜 怒哀乐。表达同情心时，多一份换位思考；而不是一味的悲悯，不要把心里 那份善意，演变成伪善。
④要对别人的处境不仅要有同情心更要有同理心，这会促进彼此之间的信任。
（析材料，旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质）
⑤同理心和同情心，虽只有一字之差，但同理心却体现了旁观 者对被同情者的尊重。让我们做个真正懂得别人悲伤的人，对别 人的处境产生同理心。读图时代，我们也要在信息的字里行间寻 觅更深的意义，设身处地用平常心对待当事者，将心比心，做个 富有同理心的人。（明确我们做法）
界定概念
旁观者眼中的悲伤： 对他人的悲苦感到伤心、痛苦。 被同情者悲伤： 深陷其中的伤心、悲苦。 同 情 心： 是认知到别人的痛苦，从而引起恻隐之心 同 理 心： 能够感同身受，设身处地为他人着想，实际感受到他 人的痛苦。 两者关系：同理心比同情心程度更深，因而更难达到，在人际关系 中发挥的作用也更大。
同情在左，同理在右（62分）
①旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤,这在提醒我们有 时对他人的悲伤,是否恰当？我们该怎么对待他人的悲伤？我认为：我 们应该要有同理心。（引材料，明观点）
②旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤，这是因为我们缺 乏同理心---不会设身处地为他人着想。个人立场和思考角度不同不可 避免地使我们理所当然地将自己情感强加于他人之上。就如暴力慈善， 我们过多地看到一排排贫困学生站在舞台上接受慈善家捐赠的场面， 那些受到捐赠的学生，是心甘情愿地被拍摄、被报道吗？学生原本痛 苦于贫困，现在更要痛苦于没有自尊。这是捐赠者们被自己的特定思 维模式束缚，才导致了旁观者眼里的悲伤不是被同情者心中的悲伤。 （析材料,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的心理原因）
关 键 句：旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤(同情心--同理心）
思考,需有深入剖析反思。如思考: 旁观者眼里的悲伤是什么?被同情者心中 的悲伤是什么?为什么人们普遍同情悲伤者?这是一种怎样的现象?产生的原因 是什么?实质是什么?有何作用/危害?当下的我们应该怎样做？什么是同情心？ 然后选择自己思考感受最深的一点或几点来运思行文。
2019 高三一模 作文题 解析及范文（ 浦东新区）
原题回放：对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看?请写 一篇文章,谈谈你的思考。要求……
题目类型：现象类、观点型 话 题 词：对悲伤的同情 材料侧重:对“旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤”这一现象的
④另一方面，网络上也有人以夸大自我同理心来体现所谓的社 会情怀。孟晚舟被拘一案，有多少国人义愤填膺，严辞批驳，却 有多少人理解当事人的无奈？我们说着要爱国强国，又有多少人 真正重视过中国形象?这种以他人之事为己用的自私背后隐藏的是 对社会的漠然。因为漠然，忽视了被同情者内心的挣扎，而只关 注于表达自己为了同情的同情。许是因为太多信息使我们身心俱 疲，或是事不关己高高挂起的态度让我们漠视。这漠视也许是旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质所在。
②自信不足，害怕自我价值的受损。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：
旁观者推己及人，没有设身处地替别人想，即缺失同理心。
客观原因、实质
旁观者眼中的悲伤的客观原因：
①自媒体时代，信息来源多且快，有图有真相，人们易被感动。 ②浮躁社会中,往往自以为是,于是出现了蹭热度、刷存在感。 ③凑热闹、随大流心理。
主观原因
旁观者眼中的悲伤的主观原因：
①受他人的悲伤感染，不由自主的同情心、悲悯心。
②想予以劝慰，帮助他人。同情弱者是人类的优良品质，是人类善心的表 现，是人类最基本的道德观念，也是我们中华民族的优良品质。
被同情者悲伤的主观原因：
①深陷其中的切肤之痛----精神的折磨、财物的损失、人身的伤害、家庭的 变故……
③当下自媒体时代，浮躁的生活也加剧了我们同理心的缺失。 与我们的前辈不同，现在的我们是标题党，已经进入了读图时代， 很少再细细阅读回味，然后将千百条思绪化为一声叹息。自媒体 的运用使各种事件从天涯变成咫尺，而人们的心灵却是咫尺成天 涯。头条推送后网友不加深思的留言使我们参与了同情的过程却 始终站在旁观者的角度看待。评论中反复强调的我，提升了个人 价值认识，却换不回我们对当事者发自内心的理解同情。当过多 信息干扰了我们的生活，冷眼旁观成了习惯，又怎会将心比心呢？ 又哪来真正的同情悲伤？纷繁的信息使同理心的缺失愈加严重。 （析材料，旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的社会 原因）
①悲伤是需要亲身经历才能体会深切的。只要不觉得生活辛苦，它就不会苦； 就算觉得生活苦，也要相信它有苦的道理---相信自己所经历的一切都会历 练自己的品格，塑造自己独一无二的人生。 ②深陷痛苦，不能自拔，影响性格,耽误自己，贻害旁人。
我们的做法：
①被同情者要振作，积极走出悲伤，化悲伤为动力，或寻求帮助，或战胜自 我，树立正确价值观，努力追寻自己理想。
⑥同情在左，同理在右；同情是厚德载物，同理是厚德流光。 让我们做个富有同理心的人，设身处地地把握与理解他人的情绪 和情感，及时并适当地表示同情。我想，这才是和谐温馨的社会。 （照应标题，总结上文，重申中心论点）
被同情者悲伤的客观原因：
①快节奏生活,常感到压力大--优胜劣汰的法则 ②信息社会一不留神,上当受骗,后果无法挽回。 ③自媒体时代,个人的伤痛会被夸大。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：
①自媒体时代，信息繁杂。 ②人心浮躁，刷存在感。 ③冷漠、自私。
作用、意义、目的
旁观者眼中的悲伤的作用、意义、目的：
①对悲伤者的同情，帮助悲伤者，给予者也会Hale Waihona Puke Baidu心理上的满足感，精神上的 优越感，在帮助别人时也快乐了自己。因人心向善,社会和家园就将充满爱。 ②为别人悲伤时认清自我，避免悲情再现 ③让被同情者感受到来自社会的温暖，对生活充满美好的憧憬。 ④常会臆断被同情者的生活，造成尴尬。
被同情者悲伤的作用、意义、目的：
④要对别人的处境不仅要有同情心更要有同理心，这会促进彼此之间的信任。
（析材料，旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质）
⑤同理心和同情心，虽只有一字之差，但同理心却体现了旁观 者对被同情者的尊重。让我们做个真正懂得别人悲伤的人，对别 人的处境产生同理心。读图时代，我们也要在信息的字里行间寻 觅更深的意义，设身处地用平常心对待当事者，将心比心，做个 富有同理心的人。（明确我们做法）
界定概念
旁观者眼中的悲伤： 对他人的悲苦感到伤心、痛苦。 被同情者悲伤： 深陷其中的伤心、悲苦。 同 情 心： 是认知到别人的痛苦，从而引起恻隐之心 同 理 心： 能够感同身受，设身处地为他人着想，实际感受到他 人的痛苦。 两者关系：同理心比同情心程度更深，因而更难达到，在人际关系 中发挥的作用也更大。
同情在左，同理在右（62分）
①旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤,这在提醒我们有 时对他人的悲伤,是否恰当？我们该怎么对待他人的悲伤？我认为：我 们应该要有同理心。（引材料，明观点）
②旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤，这是因为我们缺 乏同理心---不会设身处地为他人着想。个人立场和思考角度不同不可 避免地使我们理所当然地将自己情感强加于他人之上。就如暴力慈善， 我们过多地看到一排排贫困学生站在舞台上接受慈善家捐赠的场面， 那些受到捐赠的学生，是心甘情愿地被拍摄、被报道吗？学生原本痛 苦于贫困，现在更要痛苦于没有自尊。这是捐赠者们被自己的特定思 维模式束缚，才导致了旁观者眼里的悲伤不是被同情者心中的悲伤。 （析材料,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的心理原因）
关 键 句：旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤(同情心--同理心）
思考,需有深入剖析反思。如思考: 旁观者眼里的悲伤是什么?被同情者心中 的悲伤是什么?为什么人们普遍同情悲伤者?这是一种怎样的现象?产生的原因 是什么?实质是什么?有何作用/危害?当下的我们应该怎样做？什么是同情心？ 然后选择自己思考感受最深的一点或几点来运思行文。
2019 高三一模 作文题 解析及范文（ 浦东新区）
原题回放：对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看?请写 一篇文章,谈谈你的思考。要求……
题目类型：现象类、观点型 话 题 词：对悲伤的同情 材料侧重:对“旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤”这一现象的
④另一方面，网络上也有人以夸大自我同理心来体现所谓的社 会情怀。孟晚舟被拘一案，有多少国人义愤填膺，严辞批驳，却 有多少人理解当事人的无奈？我们说着要爱国强国，又有多少人 真正重视过中国形象?这种以他人之事为己用的自私背后隐藏的是 对社会的漠然。因为漠然，忽视了被同情者内心的挣扎，而只关 注于表达自己为了同情的同情。许是因为太多信息使我们身心俱 疲，或是事不关己高高挂起的态度让我们漠视。这漠视也许是旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质所在。
②自信不足，害怕自我价值的受损。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：
旁观者推己及人，没有设身处地替别人想，即缺失同理心。
客观原因、实质
旁观者眼中的悲伤的客观原因：
①自媒体时代，信息来源多且快，有图有真相，人们易被感动。 ②浮躁社会中,往往自以为是,于是出现了蹭热度、刷存在感。 ③凑热闹、随大流心理。
主观原因
旁观者眼中的悲伤的主观原因：
①受他人的悲伤感染，不由自主的同情心、悲悯心。
②想予以劝慰，帮助他人。同情弱者是人类的优良品质，是人类善心的表 现，是人类最基本的道德观念，也是我们中华民族的优良品质。
被同情者悲伤的主观原因：
①深陷其中的切肤之痛----精神的折磨、财物的损失、人身的伤害、家庭的 变故……
③当下自媒体时代，浮躁的生活也加剧了我们同理心的缺失。 与我们的前辈不同，现在的我们是标题党，已经进入了读图时代， 很少再细细阅读回味，然后将千百条思绪化为一声叹息。自媒体 的运用使各种事件从天涯变成咫尺，而人们的心灵却是咫尺成天 涯。头条推送后网友不加深思的留言使我们参与了同情的过程却 始终站在旁观者的角度看待。评论中反复强调的我，提升了个人 价值认识，却换不回我们对当事者发自内心的理解同情。当过多 信息干扰了我们的生活，冷眼旁观成了习惯，又怎会将心比心呢？ 又哪来真正的同情悲伤？纷繁的信息使同理心的缺失愈加严重。 （析材料，旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的社会 原因）
①悲伤是需要亲身经历才能体会深切的。只要不觉得生活辛苦，它就不会苦； 就算觉得生活苦，也要相信它有苦的道理---相信自己所经历的一切都会历 练自己的品格，塑造自己独一无二的人生。 ②深陷痛苦，不能自拔，影响性格,耽误自己，贻害旁人。
我们的做法：
①被同情者要振作，积极走出悲伤，化悲伤为动力，或寻求帮助，或战胜自 我，树立正确价值观，努力追寻自己理想。
⑥同情在左，同理在右；同情是厚德载物，同理是厚德流光。 让我们做个富有同理心的人，设身处地地把握与理解他人的情绪 和情感，及时并适当地表示同情。我想，这才是和谐温馨的社会。 （照应标题，总结上文，重申中心论点）
被同情者悲伤的客观原因：
①快节奏生活,常感到压力大--优胜劣汰的法则 ②信息社会一不留神,上当受骗,后果无法挽回。 ③自媒体时代,个人的伤痛会被夸大。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因：
①自媒体时代，信息繁杂。 ②人心浮躁，刷存在感。 ③冷漠、自私。
作用、意义、目的
旁观者眼中的悲伤的作用、意义、目的：
①对悲伤者的同情，帮助悲伤者，给予者也会Hale Waihona Puke Baidu心理上的满足感，精神上的 优越感，在帮助别人时也快乐了自己。因人心向善,社会和家园就将充满爱。 ②为别人悲伤时认清自我，避免悲情再现 ③让被同情者感受到来自社会的温暖，对生活充满美好的憧憬。 ④常会臆断被同情者的生活，造成尴尬。
被同情者悲伤的作用、意义、目的：