山海经异兽图解[优质课堂]
山海经-异兽图知识讲解PPT文档共144页
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。 18、福不虚至，祸不易来。 19、久在樊笼里，复得返自然。 20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
山海经-异兽图知识讲解
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山海经全部75种异兽图下册（附图和详解）
山海经全部75种异兽图下册（附图和详解）图接上册,上次降到了前面35种异兽,包括大家熟知的青龙,白虎,朱雀,玄武,四圣兽,还有龙之9子.下面继续一些可能听到少一些的异兽.希望大家如果觉得不错有兴趣,可以一起讨论!欢迎制止异兽36】烛龙《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。
有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。
不食不寝不息，风雨是谒。
是烛九阴，是谓烛龙。
”《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风;身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。
它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。
它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。
它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。
它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它「烛阴」，也写作逴龙。
【异兽37】角端中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫)，有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵)，古书中这样描述：《上林赋》：“其兽则麒麟、甪端。
”郭璞注：“甪端似貊，角在鼻上，中作弓。
”《陇蜀馀闻》：“甪端，产瓦屋山，不伤人，惟食虎豹。
山僧恒养之，以资卫护。
又近于渠搜发献鼠犬。
人常置其石造像于门，驱邪也。
”【异兽38】陆吾《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。
神陆吾司之。
”【相关神话】陆吾又被称作开明兽，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。
只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。
陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
山海经异兽图PPT优秀课件
一部旅游、地理知识方面的百科全书。
1
山海经
异兽图
2
蠃鱼 邽山，蒙水出焉，南流注于洋 水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而 鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
3
穷奇
邽山，其上有兽 焉，其状如牛，猬 毛，名曰穷奇，音 如嗥狗，是食人。
4
饕餮
它是传说中龙的第五子 。 《山海经》介绍其特点是： 羊身，眼睛在腋下，虎齿人 爪，有一个大头和一张大嘴。 十分贪吃，见到什么就吃什 么，由于吃得太多，最后被 撑死。后来形容贪婪之人叫： “饕餮”。
7
夔 kuí
《山海经·大荒东经》记 载：东海中有流波山，入 海七千里。其上有兽，状 如牛，苍身而无角，一足， 出入水则必风雨，其光如 日月，其声如雷，其名曰 夔。黄帝得之，以其皮为 鼓，橛以雷兽之骨，声闻 五百里，以威天下。
8
重明鸟
晋王嘉《拾遗记》卷一：重明鸟 “尧在位七十年……有掋支之国，献重明之 鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似 凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎 狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一 岁数来，或数岁不至。国人莫不洒扫门户， 以望重明之集。其未至之时，国人或刻木， 或铸金，为此鸟之状。置于门户之间，则魑 魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木 铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也。”
9
鲲鹏
庄子说有一种大鸟叫鹏，是 从一种叫做鲲的大鱼变来的。 传说有一大鱼名曰鲲，长不知 几里，宽不知几里，一日冲入 云霄，变做一大鸟可飞数万里， 名曰鹏。
图解山海经--真正的中国神兽
九尾狐“青丘国在其北，其狐四足九尾。
”《海外东经》“有青丘之国，有狐，九尾。
”《大荒东经》史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。
九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征矔疏（guan shu）一角马，辟火奇兽。
最早出现在《北山经》钟山神（zhong shan shen) 自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。
其山神都是马身龙首神。
又名中山神。
（《中次久经》解读獓狠（犬因）（ao yin）三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。
狰（zheng）章峨山，千里无草木植被，多碧岩。
此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物蛊雕（gu diao）是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。
除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。
黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”举父（ju fu）崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之狸力（li li）柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。
见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河钟山的山神名叫烛阴（烛龙）。
烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。
链接1-山海经异兽图解
【獬豸】 XIÈ ZHÌ 是中国 古代传说中的上古神兽， 体形大者如牛，小者如羊， 类似麒麟，全身长着浓密 黝黑的毛，双目明亮有神， 额上通常长一角，俗称独 角兽。它拥有很高的智慧， 懂人言知人性。它怒目圆 睁，能辨是非曲直，能识 善恶忠奸，发现奸邪的官 员，就用角把他触倒，然 后吃下肚子。
【异兽】应龙 大荒东北隅中，有 山名曰凶犁土丘。应龙处南极①， 杀蚩CHĪ尤与夸父②，不得复上， 故下数旱③。 旱而为应龙之状， 乃得大雨。 【注】①应龙：传说中的一种生有 翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的 东方九黎族首领，以金作兵器，能 唤云呼雨。③数：屡次，频繁。 大荒之中，有山名曰成都载天。有 人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。 后土生信，信生夸父。夸父不量力， 欲追日景①，逮之于禺谷②。将饮 河而不足也，将走大泽，未至，死 于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③， 乃去南方处之，故经·西 荒经》：
“西方荒中， 有兽焉，其状如 虎而犬毛，长二 尺，人面，虎足， 猪口牙，尾长一 丈八尺，搅乱荒 中，名梼杌。”
当康
《东山经》：“钦山，有兽焉，其状如豚 tún而有牙，其名曰当康，其名自叫，见则 天下大穰ráng 。”
乘黄
《海外西经》： “白民之国在 龙鱼北，白身 披发。有乘黄， 其状如狐，其 背上有角，乘 之寿二千岁。 ”
鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古
之巫书”，又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以
证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。
袁珂先生在《山海经校注．序》中曾这样说：“《山海 经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。”说《山海经》是 中国神话的“渊府”（宝库），是为历来研究中国神话的学
——真正的中国神兽
山海经经典图片全集.
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
２０【毕方】
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
２１【獬豸】xiè zhì
是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。
35【异兽】烛龙
《山海经。大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
12【白虎】
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
１７【饕餮】读音tāo tiè
是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
１８【水麒麟】
品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
５【异兽】狰
【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
山海经全部怪兽图
青鸟神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。
”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。
”【象征】：青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐。
上古异兽之神兽：《毕方》（华方）中国古代传说中的火灾之兆。
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。
毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。
毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁异兽：《陵鱼》鲛人，人鱼海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。
有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。
《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼【异兽】蠃鱼【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】穷奇【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
异兽】狰【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。
所为甚怪。
有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。
山里常常出现十分怪异的物象。
山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
【异兽】凤凰【原文】丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。
《山海经——东山一经》所有的奇鸟异兽（带图）欣赏
《山海经——东山一经》所有的奇鸟异兽（带图）欣赏
东山一经，一共有十二座山，分别为樕[朱/虫虫]山、藟山、栒状山、勃垒山、番条山、姑儿山、高氏山、岳山、豺山、独山、泰山和竹山。
异兽奇鸟
鳙鳙鱼
鳙鳙鱼是生活在食水的一种鱼，食水发源于樕[朱/虫虫]山。
鳙鳙鱼的样子像犁牛，发出的声音却如同猪的叫声。
鳙鳙鱼因为体型像牛，所以也称作牛鱼，传说它还生活在东海中，而且皮能够预测潮起潮落。
将它的皮剥下后悬挂起来，当要涨潮时，皮毛就会竖起来；潮水要退去时，毛就会伏下去。
鳙鳙鱼还特别好睡觉，而且受惊动后发出的声音很大，甚至一里外都能听见。
从从和[此/虫]鼠
栒状山中生活着一种野兽，名为从从。
从从的身形像狗，但长着六条腿，发出的声音就像是在呼喊自己的名字。
另外，山中还栖息着一种鸟，名为[此/虫]鼠。
这种鸟身形像鸡，却长着老鼠一样的尾巴。
传说它出现的地方，就会有大旱灾。
鯈[虫庸]
末涂水从独山发源，水中生活着许多的鯈[虫庸]，这种鱼身形像黄蛇，而且还长着鱼一样的鱼鳍，出入水的时候，闪闪发光。
传说它出现的地方，就会天下大旱。
狪狪
泰山山中生活着一种野兽，名为狪狪。
它的身形像小猪，发出的声音就像是在呼喊自己的名字，最神奇的就是它的体内可以孕育珍珠，堪称“陆地上行走的蚌”。
链接1山海经异兽图解PPT课件
比翼鸟.《西山经》： “崇吾之山......有鸟 焉，其状如凫fú ，而一翼一目，相得乃飞， 名曰蛮蛮，见则天下大水。”
《海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东， 其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”
毕方
《西山经》：“又西 二百八十里，曰章莪之 山，无草木，多瑶、碧 。所为甚怪。有鸟焉， 其状如鹤，一足，赤文 青质而白喙，名曰毕方 ，其鸣自叫也，见则其 邑有譌é火。 ”
杀蚩CHĪ尤与夸父②，不得复上，
故下数旱③。 旱而为应龙之状， 乃得大雨。
【注】①应龙：传说中的一种生有 翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的 东方九黎族首领，以金作兵器，能 唤云呼雨。③数：屡次，频繁。 大荒之中，有山名曰成都载天。有 人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。 后土生信，信生夸父。夸父不量力， 欲追日景①，逮之于禺谷②。将饮 河而不足也，将走大泽，未至，死 于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③， 乃去南方处之，故南方多雨。
跂踵 qǐ zhǒng
《中山经》：“又西二 十里，曰 复州之 山 ……有鸟焉，其状如 鴞xiāo ，而一足彘zhì尾， 其名曰跂踵，见则其国 大疫yì 。”
天犬
《大荒西 经》： “有赤 犬，名 曰天犬， 其所下 者有 兵。”
九尾狐
《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在 朝阳北。”
《大荒东经》：“有青丘之国，有狐，九尾。” 《南山经》：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其
【异兽】蠃LUǑ鱼 【原文】 邽GUĪ山，蒙水
出焉，南流注于洋水，其 中多黄贝①；蠃鱼，鱼身 而鸟翼，音如鸳鸯，见则 其邑大水。
【注释】 ①黄贝：据古 人说是一种甲虫，肉如蝌 蚪，但有头也有尾巴。
【译文】 邽山，蒙水从 这座山发源，向南流入洋 水，水中有很多黄贝；还 有一种蠃鱼，长着鱼的身 子却有鸟的翅膀，发出的 声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪 个地方出现那里就会有水 灾。
山海经异兽图
山海经异兽图【异兽】蠃鱼【注释】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】孰湖【注释】崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。
【异兽】穷奇【注释】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
【异兽】驳【注释】中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
【异兽】冉遗鱼【注释】英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。
水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。
【异兽】鵸鵌【注释】翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，名称是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。
【异兽】讙【注释】翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。
【神灵】帝江【注释】天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑沌。
浑沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。
【异兽】天狗【注释】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。
【异兽】毕方【注释】章莪山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。
【异兽】狰【注释】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。
古代神话《山海经》异兽图，古人丰富的想象力，值得收藏
古代神话《山海经》异兽图，古人丰富的想象力，值得收藏犰狳，《山海经·东山二经》：“又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。
杂余之水出焉，东流注于黄水。
有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
”毕方，《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。
”诸犍，《山海经·北山经》：“有首焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。
”帝江，《西山经·西次三经》：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”蜚，《东山经·东次四经》：“又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。
有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。
行水则竭，行草则死，见则天下大疫。
”肥遗（鸟），《山海经·西山经》：“又西七十里，曰英山，其上多杻橿，其阴多铁，其阳多赤金。
禺水出焉，北流注于招水，其中多䰷鱼，其状如鳖，其音如羊。
其阳多箭䉋，兽多㸲牛、羬羊。
有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
”肥遗（蛇），《山海经·北山经》：“又北百八十里，曰浑夕之山，无草木，多铜玉。
嚣水出焉，而西北流注于海。
有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。
”凤皇，《山海经·南山经》：“丹穴之山，其上多金玉。
丹水出焉，而南流注于渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。
是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
”蛊雕，《山海经·南山经》：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。
泽更之水出焉，而南流注于滂水。
水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
”领胡，《山海经·北山经》：“又东三百里，曰阳山，……有兽焉，其状如牛而赤尾，其状如句瞿，其名曰领胡，其鸣自詨，食之已狂。
山海经全部异兽图大全（附详解）
山海经全部异兽图大全（附详解）山海经异兽是《山海经》记载的奇异怪兽75种。
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。
它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。
《山海经》全书18篇，约31000字。
共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。
全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经4篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。
每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。
五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。
所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。
九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。
古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。
”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。
《山海经》的地域范围：《南山经》东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省。
《西山经》东起山、陕间黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山，《北山经》西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北。
《东山经》包括今山东及苏皖北境。
《中山经》西达四川盆地西北边缘。
【异兽1】蠃鱼【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
山海经异兽图鉴
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穷奇
• 【原文】 邽山，其上有兽 焉，其状如牛，猬毛，名 曰穷奇，音如嗥狗，是食 人。 【译文】 邽山，山上有一 种野兽，形状像一般的牛， 但全身长着刺猬毛，名称 是穷奇，发出的声音如同 狗叫，吃人。
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天狗
饲声袋种 【其其 【 养与，野 译音状 原 它“名兽 文如如 文 可榴称， 】榴狸 】 以榴是形 榴而 辟”天状 ，白 凶的狗像 阴可首 阴 邪读，野 山以， 山 之音它猫 ，御名 ， 气相发却 山凶曰 有 。似出是 中。天 兽 ，的白有 狗焉 人叫脑一 ，。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一 只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的 功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇 了。
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英招
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兽看 是 生 而起 替 鸟 已来 天 翼 人 充帝，面 其看声马 量花音身 不园如， 过的榴有 是神。虎 只，号纹 神但称，
【 英 招 】
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当康
有牙的小 猪状，因叫声 而得名。可以 预见丰年。
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狰
• 【原文】 章莪之山， 无草木，多瑶、碧。所为 甚怪。有兽焉，其状如赤 豹，五尾一角，其音如击 石，其名曰狰。 【译文】 章莪山，山 上没有花草树木，到处是 瑶、碧一类的美玉。山里 常常出现十分怪异的物象。 山中有一种野兽，形状像 赤豹，长着五条尾巴和一 只角，发出的声音如同敲 击石头的响声，名称是狰。
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白泽
• 昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少 出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶 化吉的吉祥之兽。
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毕方
有一 红种 色鸟 的， 纹型 和状 白如 喙鹤 ， 一 足 ，
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青鸟 神话传说中为 西
王母 取食传信的神
鸟。
《山海经·西山经》：
“又西二百二十里，
曰 三危之山 ，三青鸟
居之。”
郭璞 (PÚ )注：“三青
鸟主为 西 王母 取食者，
别自栖息于此山
也。”
【象征】：青鸟象征
着幸福，在西方还代
优质课堂 表快乐。
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鲛JIĀO人，人鱼
海中有陵鱼，人面鱼 身，有手有足，啼声 如小儿。有的古书把 它称作鲛人，有的说 就是人鱼。《山海经》 提到人鱼的有好几处， 都说它活在山溪中， 看描述可能是鲩，即 娃娃鱼，不是神话中 的人鱼
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【异兽】应龙 大荒东北隅中，有
山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，
杀蚩CHĪ尤与夸父②，不得复上，
故下数旱③。 旱而为应龙之状， 乃得大雨。
【注】①应龙：传说中的一种生有 翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的 东方九黎族首领，以金作兵器，能 唤云呼雨。③数：屡次，频繁。
大荒之中，有山名曰成都载天。有 人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。 后土生信，信生夸父。夸父不量力， 欲追日景①，逮之于禺谷②。将饮 河而不足也，将走大泽，未至，死 于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③， 乃去南方处之，故南方多雨。
——真正的中国神兽
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《山海经》是一部记载中
国古代国神话、地理、植物、
动物、矿物、物产、巫术、宗
教、医药、民俗、民族的著作，
反映的文化现象地负海涵、包
罗万汇。除了保存着丰富的神
话资料之外，还涉及到多种学
术领域，例如：哲学、美学、
宗教、历史、地理、天文、气
象、医药、动物、植物、矿物、
Hale Waihona Puke 民俗学、民族学、地质学、海
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【异兽】蠃LUǑ鱼 【原文】 邽GUĪ山，蒙水
出焉，南流注于洋水，其 中多黄贝①；蠃鱼，鱼身 而鸟翼，音如鸳鸯，见则 其邑大水。 【注释】 ①黄贝：据古人
说是一种甲虫，肉如蝌蚪， 但有头也有尾巴。 【译文】 邽山，蒙水从这
座山发源，向南流入洋水， 水中有很多黄贝；还有一 种蠃鱼，长着鱼的身子却 有鸟的翅膀，发出的声音 像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地 方出现那里就会有水灾。
袁珂先生在《山海经校注．序》中曾这样说：“《山海 经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。”说《山海经》是 中国神话的“渊府”（宝库），是为历来研究中国神话的学 者众所公认的。
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《山经》：《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、
《中山经》
《海经》：《海外经》、《海内经》、《大荒经》。
的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。 ②膺：
胸。
【译文】 丹穴山，山中有一种鸟，形状
像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名
称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形
状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，
背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的
花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是
“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，
吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边
洋学、心理学、人类学……等
等，可谓汪洋宏肆，有如海日。
在古代文化、科技和交通不发
达的情况下，《山海经》是中
国记载神话最多的一部奇书，
也是一部旅游、地理知识方面
的百科全书。
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鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古
之巫书”，又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以
证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。
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【异兽】凤凰
【原文】 丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，
五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼
文曰 义， 背文曰礼，膺②文曰仁，腹
文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，
见则天下安宁。
【注释】 ①风皇：同“凤凰”，是古代
传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫
“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，
蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼
《海外经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、 《海外东经》;
《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、 《海内东经》;
《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、 《大荒北经》、《海内经》。
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《山海经》中的 灵禽异兽
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比翼鸟.《西山经》： “崇吾之山......有鸟 焉，其状如凫fú ，而一翼一目，相得乃飞， 名曰蛮蛮，见则天下大水。”
《海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东， 其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”
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毕方
《西山经》：“又西 二百八十里，曰章莪之 山，无草木，多瑶、碧。 所为甚怪。有鸟焉，其 状如鹤，一足，赤文青 质而白喙，名曰毕方， 其鸣自叫也，见则其邑 有譌é火。 ”
舞，一出现天下就会太平。
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【獬豸】 XIÈ ZHÌ 是中国 古代传说中的上古神兽， 体形大者如牛，小者如羊， 类似麒麟，全身长着浓密 黝黑的毛，双目明亮有神， 额上通常长一角，俗称独 角兽。它拥有很高的智慧， 懂人言知人性。它怒目圆 睁，能辨是非曲直，能识 善恶忠奸，发现奸邪的官 员，就用角把他触倒，然 后吃下肚子。
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赤鱬（RÚ ） 传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。 其说始见于先秦。 【原文】《山海经·南山经》：“青丘之 山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼 而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
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顒 yóng
《南山经》：“又东四百里，曰令丘之山， 无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条 风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目 而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天 下大旱。”
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【异兽】狰
【原文】 章莪É之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，
其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】 章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美
玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像 赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响 声，名称是狰。
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跂踵 qǐ zhǒng
《中山经》：“又西二 十里，曰 复州之 山 ……有鸟焉，其状如 鴞xiāo ，而一足彘zhì尾， 其名曰跂踵，见则其国 大疫yì。”
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天犬
《大荒西 经》： “有赤 犬，名 曰天犬， 其所下 者有 兵。”
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九尾狐
《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在 朝阳北。”