道德旗帜下的沉思
沉思录读书笔记范文5篇

沉思录读书笔记范⽂5篇 《沉思录》是⼀本启迪智慧、发⼈深省、可以促使⼈的世界观与⼈⽣观得以纯洁⽽⾼尚的哲学⾃省书,是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对⼈⽣的思考与感悟。
沉思录读后感1 它使⼈建⽴朴实的信仰和⾼贵的道德,在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅⼒。
温总理给予它很⾼的评价,并把它作为床头必读书籍。
《沉思录》中没有华丽的辞藻,没有冗长的说教,却处处闪烁着智慧的⽕花。
书中的许多思想,即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。
作者从哲学⾼度对⼈⽣真谛进⾏思考,深刻、睿智,让⼈⾼⼭仰⽌。
读《沉思录》会让⼈在⾼雅思想和纯净⼼灵中得到慰藉。
初读之下,我有以下⼏点⼼得体会: 1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性 奥勒留是位⾃然主义者。
他对⼤⾃然怀有深深的热爱与敬畏之情,但不仅仅限于它的⼭⼭⽔⽔,⽽更强调尊重其客观规律。
他在《沉思录》中写道:“⼀切事物都是互有关联的,连接万物的纽带是神圣的,⼏乎没有⼀个事物能够独⽴存在,因为它们联系在⼀起,有秩序地组成同⼀个宇宙。
只有⼀个由万物集合组成的宇宙,也只有⼀位存在于万物之中的神明,万物本是⼀体,遵循同⼀法则,有智性的⽣物中存在共同的理性,共同的真理,对于这些本源归⼀、共享同⼀理性的⽣灵⽽⾔,也就只有⼀个唯⼀的尽善尽美之境”。
这⼀观点与我们中华民族的先哲⽼⼦“⼈法地,地法天,天法道,道法⾃然” 的唯物主义哲学观有着异曲同⼯之妙。
为⼈处事遵循客观规律,合乎⾃然法则,这就是⼈的理性,⽽这种理性正是⼈⽣最⼤幸福之源泉,奥勒留对⾃⼰如是说。
“⾏事若能遵从理性,⼀⼼⼀意,坚定不渝,不急不躁,不随便分⼼在别的事情上,保持内⼼的纯净正直,即使你随时可能放弃⽣命——如果能做到这些,不奢求什么,也⽆所畏惧,如果你现在的⾏为合乎⾃然,你从⼩到⼤所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;谁也不能阻⽌你获得这样的幸福”。
他还写道:“只要我们遵循着理性⾏事,便⽆需畏惧,因为只要我们是向着正确的⽅向前进,我们所做的合乎本分,我们必定能得到⾃⾝的福利,也必定不会受到伤害”。
理智看待利益与道德800字议论文(最新)

孔子是我国古著名的文化人物,其下弟子号称三千。
但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备;同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。
这两个故事很简单,却很有深度,我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。
那位收下了一头牛的弟子,他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理,无形之中就做了一件有利于国家,有利益于社会的事。
这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系,但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。
从古至今,是无数文人墨客,以及寻常百姓所关心的话题。
它是做人的根本、立世的基石。
然而,也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。
认为利益就是它的头号死敌。
于是就有宋朝理学宣扬“存天理,灭人欲”一类的主张。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期,虽不如战国时期那样战乱频繁,但社会上流动着一些令人不安的气息。
于是孔子站出来,赞扬了救人收礼的弟子,也批评了另一救赎人却不报账的弟子,其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。
孔子这么做,是希望自己能够通过这些举动,使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在,我们的内心可能会感到一些痛苦了,摔在地上的老人无人敢扶,原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。
在有人落水急需救援时,耳畔却传来先给钱再救人的喊声。
这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
然而,我们却不可被这一小部分不良事件所影响。
我们需要平衡利益与道德之间的关系,就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。
现在,问题出在了利益重而道德轻上,我们要以自身的行动,去增加道德的份量!道德,是一种永恒的话题,古今中外,道德往往是为人处事的一个重要衡量点。
曾经有一句话:“格超梅之上,品在竹之间,德馨心必正,德馨心必正,质雅品自高。
” 同样的,若是没有道德,那么世界就将混乱不堪,一般的,一个人做了件好事,但他没有得到任何利益,只是一个不大不小的表扬了一下,或许人们会夸奖他的道德高尚,做好事,但是会有几个人那样做呢?因为人们觉得物质更现实,心中的道德却比不上手头的那几个硬币。
理智看待利益与道德作文800字

理智看待利益与道德作文800字本文是关于道德的话题作文,仅供大家参考!道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系,在符合道德的情况下,利益是值得被接受的,而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。
小编收集了理智看待利益与道德作文800字,欢迎阅读。
第一篇:理智看待利益与道德古往今来,追逐利益的人往往只注重办法和手腕,而不注重本人的德行涵养,他们以为,品德与利益是毫有关联的.其实不然,品德程度的上下往往决议着利益的得失.古人讲,\"信,乃立世之本也\".为什么古人这么看重\"信\"呢?信,即诚信,是一团体对事对人应有的根本品德.假如一团体连根本的老实守信的品德都不具有,那么他又怎能取得他人的信任,从而完成本人的利益呢?古代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世原则,可见,不管是团体,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件.\" 海纳百川,有容乃大\",为什么大海可以如此广大,如此汹涌澎湃?由于他有天地之间无与伦比的襟怀――容纳.一团体品德程度的上下,与他的容纳心有很大关系,擅长容纳他人的人,他人也情愿为他效能.战国时,齐国公子孟尝君,注重本人品德程度的涵养,同时用一颗容纳天下的心欢送天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每团体都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新失掉了丧失的利益.试想,假如不是孟尝君有美妙的品德,那么即便他有一时的辉煌,也终会由于品德的低下而丧失手中的利益.美妙的品德可以协助人们取得利益,异样,卑鄙的德行也会使人得不到利益以致丧失到手的利益.假如庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即便孙膑的才气掩盖了他的光辉,他也会由于推荐贤能而受人尊崇.可是他没有,他用卑劣的手腕虐待孙膑,最初只落得个身死人手的下场.这不能不让俺们沉思,有谁会情愿和一个品德质量损坏的人结交?得到了众人的依托,又怎能握住手中的利益?美妙的德行带来利益,卑鄙的德行令你丧失手中的利益.现代如此,古代更是如此.所以,在学习知识的同时,俺们更应注重品德的涵养,这样才干在当前的竞争中立于不败之地.第二篇:理智看待利益与道德抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。
实践道德的几点沉思

[ 收稿 日期]0 6 9 o 2o —0 —3
【 作者简介 ] 刘艳华(91 , , 16 一)女 辽宁阜新人 , 内蒙古 民族大 学马列教 研部副教 授 , 事思想政 治教育 、 右派等 问题 研 从 反
究。
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维普资讯
德。
高道德修养。你不遵守就惩罚你, 遵守了也不随便表扬你,
是 决 定道 德 的 高 尚 、 等 、 平 友谊 、 开 、 公 坦诚 、 情 。反 之 人 们 耍 特 权 、 骗 、 密 、 诈 、 漠 。 热 欺 秘 奸 冷
[ 关键词】 道德 ; ; ; 实践 环境 决定性 [ 中图分类号 】 8 — 5 [ B 2 02 文献标识码】 [ A 文章编号 】 61 2520 ) — 0 9 0 17 —01(060 07 — 3 6 关于道德的建设 , 的理论 多得很 , 我们 有关道 德 的实 践 活动也 是举不胜举 。那么 , 怎样看待 目 中等学校 和高等学 前
一
如果那样 的话 , 人们 的注意力 转移 了, 谁也 不会 把道 德 的具体性付 诸 于社 会 行动上 去 了 , 变成 了 口头 的道德 家 而
了。如有 的人从 国外 回来说 , 国外老百 姓觉 悟太高 了 , 他们 的垃圾都是分别处理 。这是 国外 的政府 给老百 姓设 置 了多
、
道 德 是 个 实践 问题
Dc 06 e2 .o
: : 2 实践道德的几点沉 Nhomakorabea 刘艳 华
( 内蒙古 民族大学 马列教研部 , 内蒙古 通辽 0 8 4 ) 20 3
[ 摘
要】 道德是一个 实践 问 , 题 而不是 一个理论 问题 , 不是一种话语方式 , 而是一种活生生的 实践。道德
【名人名言】对于道德的名言名句

【名人名言】对于道德的名言名句对于道德的名言名句1.理性高于思想,思考高于情感——高尔基2、正人之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非安静无以至远。
--诸葛亮3.能量的道德力量发挥了它的潜力,举起了它的旗帜,因此我们的爱国主义和正义感必须在现实中发挥它们的力量和作用——黑格尔4、即使品格衣着破烂的衣裳,也应该受到尊重。
--席勒5.共产主义不仅是人们生活和汗水的工厂的表现,而且在家庭、餐桌、亲戚之间以及他们的关系中——弗拉基米尔·马亚科夫斯基6、情感有着极大的鼓励力量,因而,它是一切道德行为的主要条件。
--凯洛夫7.法律是暴露的道德,道德是隐藏的法律——林肯8、道德行为练习,不是通过语言影响,而是让儿童训练良好道德行为,战胜怠惰草率不守纪律颓丧等不良行动。
--夸美纽斯9.道德和才华远比财富更宝贵。
腐败的后代可以腐败贵族家庭和富人的财富,但道德和才华可以成为普通人,成为不朽的神——莎士比亚10、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,由于同样的途径你毫不会再走第二回。
--欧文11.有美德的人之所以有美德,是因为他们没有受到足够的吸引;这并不是因为他们的生活无聊而僵化,也不是因为他们致力于一个目标,没有时间四处看看——邓肯12、应该热情地致力于照道德行事,而不要空口说道德。
--德谟克利特13.音乐是在不损害道德和宗教观念的情况下享受音乐的唯一途径——爱迪生14、一清如水的生涯,老实不斯的性情,在无论哪个阶层里,即便心术最坏的人也会对立肃然起敬。
在巴黎,真正的道德,是跟一颗钻石或珍异的宝物一样受人观赏。
--巴尔扎克15.一个人必须全力以赴提高自己,不能把精力浪费在任何其他事情上——列夫·托尔斯泰16、涵养的实质犹如人的性格,终极仍是归纳到道德情操这个问题上。
--爱默生17.当然,习惯那个怪物是件坏事。
它将吞下所有的耻辱,成为一个天使,全天培养成长的美德和善行。
然而,这是一顿让人感到轻松的简单的晚餐——莎士比亚18、无论你出生高尚或是卑贱,都无关宏旨。
思想旗帜演讲稿

思想旗帜演讲稿
各位领导、各位同事:
大家好!今天,我站在这里,非常荣幸地向大家演讲。
我想借此机会,和大家分享一些关于思想旗帜的看法和感悟。
首先,思想旗帜是指引我们前进的灯塔,是我们理想信念的象征。
一个人的思想旗帜决定了他的行为和命运。
正如马克思主义思想是党的旗帜,指引我们走向胜利一样,每个人心中都应该树立起自己的思想旗帜,坚定自己的信念,为梦想不懈奋斗。
其次,思想旗帜是我们前行的动力。
在人生道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战,而思想旗帜就是我们坚持不懈的力量源泉。
只有坚定的思想旗帜,我们才能战胜一切困难,实现自己的价值和梦想。
再次,思想旗帜是我们品德的体现。
一个人的思想决定了他的品德,而品德又决定了一个人的行为和处世态度。
一个高尚的思想旗帜会引领一个人走向高尚的品德境界,做一个对社会有益的人。
最后,思想旗帜是我们社会进步的推动力。
伟大的思想旗帜会汇聚成强大的精神力量,推动社会不断向前发展。
正是因为有了一代又一代人坚定的思想旗帜,我们的国家才能在风雨中屹立不倒,不断取得新的成就。
在今天这个崇尚个性、追求自由的时代,我们更应该树立正确的思想旗帜,不被浮躁的外表所迷惑,不被功利的心态所左右。
我们要坚守初心,坚定信念,做一个有思想的人,有信仰的人,有担当的人。
在这里,我想呼吁大家,让我们共同努力,树立正确的思想旗帜,做一个有理想、有信念、有担当的人,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
谢谢大家!。
品德内涵

编者的话歌德说:“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的记忆。
”我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人,在推动人类社会向前不断发展的同时,也给我们留下了宝贵的物质财富。
他们通过自身的体验和观察研究,还给我们留下了许多有益的经验和感悟,他们将其付诸语言表达出来,被称之为名言或格言,其中蕴含并闪耀着智慧的光芒,成为世人宝贵的精神财富。
人们将之作为座右铭,产生着无限的灵感、启发、智慧和力量,从而成为人生的航灯,照耀着成功的彼岸。
作为人生的追求者,茫茫人海,关键在于找到属于自己的名家导师,关键在于找到鼓舞自己的名言警句,当然,最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。
为此,我们荟萃了古今中外的名家巨人,其中有科技精英、文坛泰斗、艺术巨匠、政治领袖、军事将帅、思想圣哲、财富巨商、体坛英豪、影视名人、探索英雄等,汇编了这套《世界名人名言金典》。
主要有《人生忠告》、《生活感悟》、《青春真谛》、《成功启迪》、《幸福品味》、《处世警示》、《爱情小语》、《情感底蕴》、《心灵韵律》、《性格诠释》、《言行法则》、《品德内涵》、《习惯解析》、《修养含义》、《理想透视》、《爱国金句》、《精神光芒》、《知识结晶》、《文化阐述》、《艺术本质》、《智慧定理》、《教育宗旨》、《哲理荟萃》、《自然规律》。
这些名言金句句句经典,字字珠玑,精辟睿智,闪耀着智慧的光芒和精神的力量,具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。
具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能,不仅可以成为我们的座右铭,还能增进自律的能力。
这些名言金句是名家巨人心灵的直接体现,是智慧的结晶和思想的精髓,是人间智慧的高度浓缩和精华荟萃,是人生的奥秘,生命的明灯,是铀,是核,必将引爆璀璨的生命火花!本书由李剑桥同志任主编,参加编撰的还有李桂香、张林、宋涛、李雪、李金凤、胡元斌、窦自强、聂丽、廖海丽等人,在此对他们付出的辛苦劳动表示感谢!品德太上有立德,其次有立功,其次有立言。
外国名人对老子《道德经》的感悟和评价

外国名人对老子《道德经》的感悟和评价1、德国著名哲学家,天文学家,古典哲学的创始人康德:“老子所称道的上善在于无,这种说教以“无”为“上善”,也就是一种通过与神格相融合、从而通过消灭人格而取得自我感觉消融于神格深渊之中的意识。
” “斯宾诺莎的泛神论和亲近然的思想与中国的老子思想有关”。
2、德国哲学大师黑格尔(1770—1831)在《历史哲学》中说:“中国人承认的基本原则是理——叫做‘道’”;“道为天地之本、万物之源。
中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术……。
老子的著作,尤其是他的《道德经》,最受世人崇仰”;“每一个命题,都要完全按照太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式,这就是我的三段式解读法”;“老子的信徒们说老子本人即是以人身而永远存在的上帝。
老子的主要著作我们现在还有,它曾流传到维也纳,我曾亲自在那里看到过。
老子书中特别有一段重要的话常被引用:道没有名字便是天与地的根源;它有名字便是宇宙的母亲,人们带着情欲只从它的不完全的状况考察它;谁要想认识它,应该不带情欲。
”;“孔子的哲学只是一种常识道德,这种常识道德我们在哪里都找得到,在哪一个民族里都找得到,可能还要好些,这是毫无出色之点的东西。
孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辨的哲学是一点也没有的,只有一些善良的、老练的、道德的教训,从里面我们不能获得什么特殊的东西。
西塞罗留下给我们的‘政治义务论’,便是一本道德教训的书,比孔子所有的书内容丰富,而且更好。
” “孔子哲学毫无出色之点,为了保持孔子的名声,假使他的书从来不曾有过翻译,那倒是更好的事。
” -----------黑格尔《哲学史演讲录.中国哲学》3、德国哲学家谢林(1775-1854)在《神话哲学:中国哲学》中指出:“道不是人们以前翻译的理,道是门”。
老子哲学是“真正思辨的”,他“完全地和普遍地深入到了存在的最深层”。
4、德国哲学家尼采(1844-1900)曾评论《老子》一书说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。
唤醒沉睡的道德意识

唤醒沉睡的道德意识摘要:社会的发展促逼着现代人直击我们道德意识最深层并引发一系列追问与反省时,我们需要做的不是谴责他人的行为选择或否定他人的价值观,而更为重要的是唤醒自我沉睡的道德意识,进行理性的自我反省。
以发扬人生之道为终极关怀的儒家思想则给予我们自我反省、实践道德的精神洗涤和行为指引,使处于道德困境中的人们找到真正的出路和寄托,促使整个社会实现真正的真、善、美。
关键词:道德危机;儒学出路;修身;中庸;生命中图分类号:b244 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2013)11-0047-02一、现代社会的道德危机(一)道德沉睡的假象人们习惯于将现代人道德问题的出现归咎于社会的急速发展和变更。
诚然,随着科学技术、经济等方面的革新,社会整体发展的步伐在不断加快,这在很大程度上促逼着意识体系的逐渐演化。
一方面,社会现象传达出的虚假信息使人们感觉到道德利用与欺骗的伤害,伪善的面孔使道德成为激发利益的廉价工具。
面对一再出现的各种现象,道德关怀与道德救济只能被动地隐匿。
当然,社会条件的影响只是一方面,更重要的因素是自我道德责任被自主无条件分解和转移。
当一个随即形成的群体面对同一事件时人们习惯性地将道德责任分解成无数个支离破碎的点,正像相同大的压力在受力面不断增大的前提下压强会成反比的不断减小的道理,人们将每个人应该选择和坚守的道德责任平分、切割,从而减小自身的道德压力,甚至可以逃脱道德的观望。
这还只是道德行为前的抉择,而之后呢?人们更加害怕,害怕善的行为没有产生与之相应的结果而是相反,道德对人们来说已经不是一种责任而是一种压力一种不知所措,之所以现在社会面对不断出现的需要道德救济的现象无人理睬,很大程度上是道德观念的封藏以及与现实碰撞的阻力使人们无法做出明智的道德抉择。
(二)道德意识的外向转移马歇尔·麦克卢汉在他的著作《理解媒介——论人的延伸》中曾经论述道:“这是一个黄金时代的形象,一个将自然完全变形或转换成人为技术的世界,它已经近在咫尺,我们的电子时代已经伸手可及这样的世界。
道德的贫困——关于我们这个时代的沉思默察

作者: 顾刚
出版物刊名: 社会
页码: 8-13页
主题词: 马克思恩格斯;禁欲主义;道德批判;爱尔维修;人类文明;旧道德;集体主义;道德认识;
为人民服务;道德判断
摘要: <正> 1.“利益支配着我们在道德上和认识上的一切判断。
”(爱尔维修) 对旧道德失落的叹息随处可闻,尽管这些概叹世风日下的人们也许从来不曾明白,这叹息声中所隐含的对理想社会的憧憬,究竟是以怎样的一种普遍的道德认识为前提。
140年前,当卡尔·马克思以希伯莱先知的热忱呼吁无产者的集结时,实际上正是从道德批判的高度,拉开了人类文明史上一个新纪元的序幕。
在马克思看来,资本主义生产方式的扩张从根本上是一个失去人性的过程。
“物的世界的增值,同人的世界的贬值成正比”①无论是卑下的体力劳动,还是高贵的脑力劳动,都毫无例外地笼罩着异化的阴影,而原始资本主义积累所鼓励的禁欲主义,更使作为人道主义者的马克思感到由衷的愤怒。
道德底线作文11篇

道德底线作文11篇道德底线作文篇1底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。
在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。
坚守底线,坚守善良。
“人之初,性本善。
”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?坚守底线,坚守诚信。
“人而无信,不知其可。
”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生为的是什么?还不是一个诚信。
诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。
翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。
正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。
而假设一个人失去了诚信呢?那,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自身一个人哭泣,无人问津!坚守底线,坚守忠贞。
“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。
”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。
正确看待利益与道德的议论文

正确看待利益与道德的议论文正确看待利益与道德的议论文篇1哲学家萨特说过:世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。
我们每个人都要有一个高尚的信仰道德。
道德是一种责任。
忘不了那一天,泉州市宏福园内哀乐低沉。
泉州市领导和许多素不相识闻讯而来的市民,纷纷赶来为一位逝者送行。
他不是什么领导,更不是什么伟人,但他却是市民公认的“最美公交司机”吴斌,他在生命的最后时刻用尽全力踩住刹车,保住了一车人的性命,尽管他英年早逝,但他的精神犹如春风般吹拂每个人的心灵,诠释着人们心中那份永恒的信仰。
道德是一种诚与信。
小小的你能干什么?是听妈妈话的好孩子?还是认真完成作业的好学生?江苏一小男孩上学时不小心刮伤了一辆私家车,由于找不到车主,他留下一张字条,车主知道后颇有感慨,不仅没对他提任何苛刻要求还免了他的所有赔偿。
男孩所表现出的诚信与担当拨动着我们内心深处的那根弦,车主的宽容拉近人与人之间的距离,彰显着整个社会和谐共处的美德。
在现实生活中,我们不能控制机遇,却可以掌握自己,我们不能避免意外,却可以改变意外,小小的举动,可以让人民为之感动,可以让社会为之赞叹,可以让生命的花为之溢彩!道德是一种善与美。
最美妈妈吴菊萍用双手托起生命的奇迹,唤醒大众对传统美德的自觉意识;吴孟超手中一把刀,游刃肝胆,依然精准,心中一团火,守着誓言,从未熄灭;杨建一性格内向,走路慢慢,却徒手与歹徒搏斗,用生命践行着教师的誓言;郑益龙,14秒,21步,为救落水游客将生命永远定格在那一刻。
我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举,更需要这样一点一滴友爱与温暖的积累,他们带给人们一次又一次平凡而美丽的感动,带给人们一次又一次善与美的洗礼,带给人们一次又一次心灵的震撼。
道德带来的是朴实而真切的收获。
生命中的每一个细节,道德中的每一朵浪花,你若能轻轻拢住,灵魂就不会因缺少色彩而黯然。
让我们一起用道德镌刻心灵的石碑,让我们一起追求道德,为善良欢呼,为美丽感动。
2024年关于道德的名言名句

2024年关于道德的名言名句2024年关于道德的名言名句1●礼貌使人类共处的金钥匙。
●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
●人生真正的快乐是不断给别人带来快乐。
●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
●时时记住别人的好,常常拥有一份好心情。
●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
●如果你连自己都不相信自己,还指望谁相信你?●不论你怎么样,父母总是在第一时间为你着想。
●天天晨练不仅为了健身,也为了体现生命的倔强。
●要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。
●你能找一个理由让自己伤心,也能找一个理由让自己快乐。
●发泄是可以舒缓情绪,但是不可以再伤害自己和他人的方式。
2024年关于道德的名言名句2●道德首先被要求的是支配自己康德)●才者,德之资也;德者,才之帅也(资治通鉴)●智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本)●艺高不如德高●做得成宰相,不一定能做得好一个人(土耳其)●道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷(意大利)●聪明用于正路,愈聪明愈好;聪明用于邪路,愈聪明愈糟●恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑(欧洲)●以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧(犹太人)●德行与技艺是子孙最好的产业(英国)●道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的(希腊)●美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子(欧洲)●贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度)●金钱与贪欲,是最无道德的恶魔(意大利)●宁可穷而有志,不可富百失节(罗马尼亚)●对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根)●如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根)2024年关于道德的名言名句31、种树者必培其根,种德者必养其心。
——明王守仁2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮3、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。
让道德的花蕾绽放主题升旗仪式主持稿

让道德的花蕾绽放主题升旗仪式主持稿尊敬的各位领导、教师、亲爱的同学们:大家上午好!今天我们齐聚在这里,举行以"让道德的花蕾绽放"为主题的升旗仪式。
在这庄严而庄重的仪式上,我们将共同感受到爱国主义精神和优秀道德品质的力量,激发爱国热情,树立正确的价值观。
时值今日,我们身处繁忙的学习和生活中,但升旗仪式是我们每周一次的固定活动,也是我们进行精神契约的时刻。
旗帜高悬,象征着国家的尊严与荣誉,更象征着我们年轻一代的责任和担当。
让我们怀着敬畏之心,迎着和风,一同致敬我们伟大的祖国。
此刻,请我们共同高唱国歌,振奋起来,为祖国鼓掌欢呼!(全体起立,齐唱国歌)感谢大家!请大家坐下。
让道德的花蕾绽放,这是我们今天升旗仪式的主题。
道德是人们品行和行为准则的体现,是社会精神的纽带,也是我们建设美好社会的基石。
让道德的花蕾绽放,就是呼唤我们每个人从自身做起,从细微之处发挥影响,树立良好的品德和行为。
在学校里,我们要守规矩、讲礼仪,关爱他人、尊重师长。
在社会中,我们要廉洁自律、积极奉献,关心弱势群体、传递温暖。
在家庭中,我们要尊重父母、孝顺长辈,关心家人、营造和谐。
尊重道德,始于教育。
在这里,我们要向辛勤付出的老师们表示由衷的感谢!感谢你们以身作则,用行动教育我们做人的道理,用爱心引导我们树立正确的价值观。
最后,让我们共同庄重宣誓:我志愿成为一棵道德的花蕾,为祖国献出青春的力量!我将以诚实正直的品格,严守纪律的规范,勤奋学习的态度,积极奉献的精神,努力成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人!让我们一起,用行动让道德的花蕾在我们的心中绽放!谢谢大家!。
理智看待利益与道德800字议论文3篇

理智看待利益与道德800字议论文3篇人性的沦丧,道德的败坏还是利益的驱使这个社会已变成了大染缸。
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理智看待利益与道德800字议论文我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道:"辙生好为文,思之至深。
以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。
'这就说明,道德是做人的基本准则。
所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。
一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。
可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。
诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。
哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。
社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。
法官说:道德是调整规范的总和。
我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。
但关键是照己。
由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。
那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到"勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
'如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。
那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。
在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。
如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。
在学校,我们还应该节约用水、用电。
上操之前,应先把灯关掉。
见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。
关于道德底线的作文(通用8篇)

道德底线的作文关于道德底线的作文(通用8篇)无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的关于道德底线的作文(通用8篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
道德底线的作文1道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。
道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。
那么,道德是如何构成的呢?当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你务必把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮忙比你弱小的人。
心中这样的规则多了,道德也就随之构成了。
道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。
但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮忙受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。
道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。
做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
道德,如此珍贵,我们就应从我做起,从此刻做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。
让道德之花永远询丽、绽放! 道德底线的作文2林丹说:“球出界了,可以重来,但人若出界了,就难以重来。
诚实守信有信誉主题演讲稿5篇

诚实守信有信誉主题演讲稿5篇诚实是驿站,它让劳顿休息;诚实是力量,它供给疲惫的身心。
完整就像土壤,为无数幼苗提供营养;下面给大家分享几篇诚实守信有信誉主题演讲稿,喜欢的可以分享给好友一起观看哦!诚实守信有信誉主题演讲稿1各位老师,各位同学,大家好!今天国旗下讲话的主题是《诚信是做人的根本》。
什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。
诚实守信是中华民族五千年来的传统美德,是生活中不可缺少的高贵品质。
诚信是金,但黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重。
给大家讲一个故事,中国古代有一个国王要选一个王位继承人,他发给王国内每个孩子一粒花种,并承诺说谁能种出最美丽的花,就选谁当国王。
评选时间到了,绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选,只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。
最后,他被选中了。
为什么呢?因为,孩子们得到的花种其实都已被蒸过,根本不可能发芽。
这次测试不是为了发现最好的花匠,而是要选出最诚实的孩子。
这个孩子正是用自己的诚实浇出了最美丽的品德之花。
这个故事告诉我们诚信是做人的根本,也是我们做人处世的原则。
世界上很多国家非常重视诚信教育,因为教育学生成为一名诚实守信的公民比学好一门学科重要的多,因为一个国家如果丧失了诚信,更谈不上发展和强大了。
社会的发展,经济的腾飞,国家的变革,在这个风起云涌的时代,我们要秉持我们中华民族优秀的传统美德,我们要把诚信教育渗透到学校的每个角落,扎根到每个人的心田里,让诚信教育伴随我们成长,让我们不仅能学到知识,更能在自己的精神世界里种植一颗美德的种子,这颗美德的种子,将伴你一生,会告诉你人生的意义和价值。
同学们!诚实守信是人“立身之本,发展之需”。
“诚实守信”这四个字,他会让你得到更多宝贵的东西,收获更多快乐!更多幸福!更多精彩!同学们!让我们行动起来,树立“我诚信,我快乐”的理念,做诚信事,讲诚信话,从我做起,从今天做起,从点滴做起!让诚实守信在我们学校生根发芽,开花结果!让诚实守信在我们的校园处处洋溢着芬芳!让诚实守信伴随着你们走向成功,走向辉煌!诚实守信有信誉主题演讲稿2各位领导、各位老师:大家好!我____中学高二(三)班的学生黄____。
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孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不顾身跳下去把他救起。
这个小孩的父亲很感动,于是送了一头牛给他表示感谢,他高兴地接受了。
当时一头牛价格昂贵,类似现在的一辆豪华摩托车。
大家议论纷纷,认为他太贪心,这让他很苦恼。
孔子听说此事后对这个学生说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。
孔子听说此事后,不仅不为自己的学生受称赞而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。
道德旗帜下的沉思
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。
掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。
个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。
其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜,使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。
”的确,道德是高尚的品格。
从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。
但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。
相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。
“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,
这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。
但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。
不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。
前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话,不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
在许多情况下,只有将个人的“道德和利益”和整个群体、整个社会的公德和利益结合起来,才能真正处理好道德与利益的关系。
在市场经济形势下,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用社会公德去审视个人的品行,用民族利益去维护社会公德吧!。