论大众传媒的社会责任
大众传媒的人文视角与社会责任
播 媒 介 接 收 传 递 的 信 息 , 瞬 息 变 幻 的社 在
会 节 奏 中 . 选 和 过 滤 对 于个 人 发 展 与 生 筛
存 有 普 遍 意 义 的 价 值 观 念 、 息 内 容 。但 信
是 在 当前 中 国社 会 环 境 加 速 转 型 的 变 轨 阶 段 , 想 选 择 的多 元 化 、 济 利 益 的 复 思 经
然 可 能会 有 一定 的 接 受 层 面 , 是 并 不 能 但
达 到语 言 严 谨 和 普 适 的 效 果 。现 在 有 些媒
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
缠 绕 纠 葛 , 得 媒 体 在 这样 的 背 景 之 下 既 使
要 坚 守 又要 反 攻 而有 些 传 媒 在 喉 舌 与 利
益的博弈之间所呈现出的轻担当重实利 、
传 播 往 往 通 过媒 体 , 众 经 常 性 地 接 触 到 受 传 播 媒 介 引 进 或 介 绍 的 词 汇 、 言 , 成 语 也 为 受 众 的用 语 习 惯 加 以巩 固 。 是 对 于一 但 些 没 有 经 过 标 准 审 核 的缩 写 、 称 、 词 简 新 汇 等 , 众 媒 介 有 时 也 并 不 加 思 考 地 采 用 大
体 包 围 的现 代 社 会 , 年 人 已经 成 为 媒 体 塑 造 的 一代 人 。媒 体 对 于人 的 生 活 产 生 何 种 影 响 便 显 得 十 分 重 要 , 别是 青 特
媒 体 对 营造 健 康 、 序 的 社 会 环 境 , 培 育安 定 的 社 会 , 造 良好 的 文化 氛 围 , 有 对 塑 具有 尤 为 关键 的 作 用。因此 , 体 要 以 媒 真 正 的人 文 关 怀 即科 学 而 理 性 的 人 文 关 怀 为 复 归和 基 点 。 淀 其 具 有 的 强 大说 服 力 与 感 染 力 , 功 地 完成 舆 论 引 导 积 成
浅析社会主义核心价值体系下大众传媒的责任
2 社会主义核心价值体 系建设中大众传媒存在的一些问题
在我 国. 大众传媒 起着推动经济社会 发展作用 . 能够促进 社会 和 谐和文化繁荣 . 但仍然存在与建设社会主义核心价值 体系不相适应的
问题 。 这些必须引起我们 的高度重视 . 并在经济社会发展过程 中、 在社 会主义核心价值体系建设 中不断地改进 、 完善 、 提高。 2 . 1 大众传媒对于经济与市场 的偏重 大众传媒进入市场经济运作时代 . 市场经济的运行要求大众传媒 必须按照市场规律配置信息资源 . 处理好供求关系 在市场经济的条 件下 . 媒体作 为市场主体重视经济效益是无 可厚非 的. 但是媒 体在实 践过程 中过分的偏向经济 和市场 . 过分的看重收视率和广告带来的经 济效益 , 必然会一昧的追求经济和利益 . 而远离了广 大的群众 。 2 . 2 大众传媒对 于西方价值观 的认识不深刻 经济 的全球化的发展 .随之而来的是铺 天盖地的各种潮流涌入 . 我 国大众媒体失去了 自己稳定 的身份立场。 在国内 . 尤其是青少年 , 对 西方 的价值观予 以全 盘认 同 . 其 中的个人 主义 、 自由主义等深 刻影响 了他们 的行 为模式 . 不但 与我 国的社会 主义 核心价值观不符 . 更给青 少年的健康成长带来 了一系列的负面影响 2 - 3 媒介生态系统 中大众媒介之间的不和谐 市场利益和商业逻辑 的驱动 . 使某些媒介 为追求 巨额利 润置社会 责任于不顾 , 最 终导致媒介行为异化 , 整个媒介生态 出现 了失衡 、 失准 的倾 向。比如媒介传播 的全球化形成的话语霸权 、 国家内部媒介结构 的不合理 、 媒介定位的雷同导致传播信息的同质化、 恶性竞 争出现 、 追 逐商业利益而导致 虚假庸俗 、 色情暴力信息充斥媒介等 。
大众传媒的伦理责任
浅论大众传媒的伦理责任信息时代,随着交往和认知的需要,人们对大众传媒的信息依赖更加强烈,大众媒体对受众的影响是广泛而深刻的。
经济全球化的到来,信息的接收、理解、应用在某种意义上是一种经济发展先机。
基于社会责任,大众传媒必须遵循一定的新闻伦理道德尺度,以保证最终传播意义的实现。
一、大众传媒伦理道德的理解道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。
新闻伦理,是指媒介及大众传媒工作者依据社会责任的要求、出于自律的需要而制定的成文或不成文规范。
它是从业人员高度的道德感和责任心。
大众传媒伦理道德是媒体人文关怀精神的延伸和提高,是媒体通过对与人类生活息息相关的事实的传播,表达一种使人类向着生命优化的方向发展的愿望和信念,它要求媒体在向人们提供确实可靠的事实的同时,对事实的意义加以解释、评判,从而对人的生存发展、行为实践与终极追求起到某种引导和规范作用。
简单地说,大众传媒不仅要在告诉人们“事实是怎样”。
还要告诉人们“我们应该做什么”,以帮助人们分析、判断一切情况,进而实施相应的行为,在合乎伦理规范和道德准则的基础上,求生存,谋发展。
二、大众传媒伦理道德应坚持的原则大众传播是一定的组织或个人利用媒介技术与大规模的受众进行信息传递或信息互动的过程。
大众传媒有自己的宣传目的和经济目标,但是基于大众传媒在社会个人生活中所扮演的“信息传输”和“舆论导向”角色。
在所有利益关系中,大众传媒的一切关系与行为应当符合公正或正义,即体现出一种公正或正义原则:媒体的传播活动应当把握新闻本质真实性,即体现出一种真实原则。
在对待他人和事物的态度和行为中,媒体应当富有仁爱性,即体现出一种仁爱原则。
在个体自我的追求目的中,媒体应当享有充分的自由,即体现出一种自由原则。
这些伦理原则贯穿传播活动之中,它关注人生的最终目的和意义的实现,并由此指向对社会的理想与期望,引导受众将自己的人生理想与全人类的社会理想相结合。
大众传媒的文化担当与传播使命
大众传媒的文化担当与传播使命一、大众传媒的文化担当作为社会意识形态的载体,大众传媒具有不可替代的文化担当。
首先,传媒应该承担起文化传承的义务。
客观的报道、历史的归档、文化的传承,都需要媒体以专业的精神和扎实的功底去完成。
其次,传媒应该植根于社区,传递当地的文化信息和声音,让更多的人了解当地的风土人情和文化特色。
再次,传媒应该引导公众文化需求,提供信息、思考和互动,鼓励公众参与文化活动。
此外,对于一个国家来说,大众传媒还承担着文化竞争的责任。
文化软实力是一个国家的重要标志之一,传媒应该以一个高度负责的态度,让世界更好地了解本国文化,提高其国际竞争力。
二、大众传媒的传播使命大众传媒是信息传递的主力军,具有传播使命。
首先,传媒要注重发现和提炼社会新闻和价值,让公众了解现实发生的事情。
其次,传媒不仅要准确地报道新闻,还要对新闻事件进行深度的解读与分析,帮助公众建立更为全面、深入的认知。
同时,传媒也应该提供丰富多样的内容,丰富公众的生活,满足公众的各种需求。
在传播使命上,传媒应该有更为积极的作为。
他们应该肩负起扶贫济困、推动社会进步、促进公共文化与民生改善甚至推动历史进程的使命。
与此同时,传媒还应该弘扬正能量,加强社会正能量宣传,让社会形成向上向好的氛围。
三、大众传媒的发展方向随着科技的飞速进步,传媒行业的发展也面临着新的机遇和挑战。
大众传媒行业需要警惕眼前的利润而忽略社会责任,而应该坚持走行业健康的发展道路,践行文化担当和传播使命。
为实践文化担当和传播使命,传媒需要通过积极推进产业结构调整,发挥更大的媒介优势,打造更有价值的内容,提高媒介专业化水平,推动品质进步。
传媒还应该趋近于公众,采用多种媒介形式,完善互联网和实体媒体的互补关系,提高信息传播的时效性和质量。
除此之外,传媒行业更重要的是坚持公正、真实、专业、负责的原则,通过正面引导舆论,推动社会进步,维护国家、民族和公众利益。
四、结语文化担当和传播使命是伴随着大众传媒行业的发展而形成的。
商业化时代青少年思想道德教育的传媒因素--兼论大众传媒的教化功能和社会责任
少 电 视 节 目鼓 动 观 众 通 过 短 信 竞 猜 死 亡
人 数 ; 市 一 行 人 死 于 车 祸 , 地 一 家 媒 某 当
体的标题竟然是《 骑车人“ 中头彩” 惨死》 。
可 以 用 “ 目惊 心 ” 表 达 媒 体 低 俗 触 来 之风 对 青 少 年 造 成 的 负 面影 响 。 媒体 的商
的恶 搞 、 用 的性 暗 示 、 级 恶 俗 的 享 乐 滥 低
段 , 们模 仿性 超 强 , 新 立 异 , 有 反 叛 他 标 具 精神。美国社会学者克特 ・ ・ w 巴克 认 为 :
每 个 孩 子 的 生 物 潜 在 能 力 非 常 广 泛 和 不 确 定 ,在 他 们 尚未 成 熟 的 漫 长 岁 月 里 , 他
会 公 害” 大 众 传媒 强 大 的教 化 功 能 令人 忧 心忡 忡 , 此媒 体 必 须 从 传 播 内容 和 传播 形式 上 负起 社 会 责 任 . , 因
在 大力 加 强 和 改进 未成 年 人 思 想 道德 教 育 的 背景 下 ,保 护 青 少年 在 健 康 的 传 媒 环 境 里 生 活 已 经成 为 大众
布的 《 2 第 2次 中 国互 联 网络 发 展 状 况统 计 报告 》 示 , 至 20 显 截 0 8年 6月 底 , 国 我
美 国 的一 项 调 查 表 明 , 国青 的 暴 力 行 为 有 2 8岁 0 万 件 。青 少 年 看 多 了暴 力镜 头 和信 息 , 以 为 暴 力 就 是 当 前 的 社会 现 实 , 使 用 暴 力 对
经 济 全 球 化 时代 带 来 资 讯 全 球 化 , 大 众 传 媒 传 播 内容 之 丰 富多 彩 前 所 未 有 : 据 统 计 , 目前 中 国 有 3 2 15家 电视 台 。0 7 20
从《楚门的世界》看大众传媒的社会角色
从《楚门的世界》看大众传媒的社会角色【摘要】《楚门的世界》是一部探讨大众传媒对个体和社会的影响的经典电影,引起了人们对大众传媒角色的深入思考。
大众传媒作为信息传递和观念塑造的工具,对个体认知和社会观念都有重要影响。
它不仅塑造着社会的道德观念,也影响着个体行为和价值取向。
与权力结构的关系紧密,大众传媒在控制真实和虚假信息方面发挥着重要作用,也承担着引导伦理和道德的责任。
在当代社会中,大众传媒的角色愈发重要,需要认真思考其社会责任和影响。
展望未来,大众传媒应当更加注重社会责任,提倡真实、客观的报道,促进社会和谐发展。
【关键词】关键词:《楚门的世界》,大众传媒,社会角色,影响,塑造观念,权力结构,真实与虚假,伦理道德,责任,未来发展。
1. 引言1.1 介绍《楚门的世界》《楚门的世界》是一部由彼得·威尔导演的科幻电影,讲述了一个虚拟世界与现实世界之间的对立和冲突。
主人公楚门生活在一个由电视节目构建的假世界中,直到最终揭开真相,走出了这个虚拟的牢笼。
影片通过楚门的遭遇,引发了观众对于现实世界和虚拟世界的思考,以及大众传媒在其中所扮演的角色。
《楚门的世界》带领观众进入了一个充满想象力和扭曲现实的世界,让人们重新审视自己所身处的环境和真实性。
影片通过楚门的视角,揭示了大众传媒在塑造个体和社会观念方面的巨大影响力。
这部电影不仅仅是一部娱乐作品,更是对现实世界中大众传媒所扮演的重要社会角色的深刻思考和探讨。
通过《楚门的世界》,观众可以深刻地感受到大众传媒对于个体意识形态和行为方式的潜移默化,以及其对社会整体观念和价值观念的塑造和影响。
这部电影引发了人们对于大众传媒在当代社会中的重要性和影响力的深刻思考,以及对其社会责任和未来发展的重要性。
1.2 定义大众传媒大众传媒是指通过传播技术和渠道向广大群众传递信息和内容的媒介。
它包括了新闻、广告、影视节目、网络平台等多种形式,旨在影响、引导和塑造大众的思想、观念和价值观。
大众传媒的社会责任与经济效益的平衡与和谐发展
分都反映 了某一权利体制庇护下的利益集团的诉 求 :市场 力量 内部也存在着不 同的源流 ,代表着 不同的 “ 民间资本” 的利益诉求。整个社会利益结构的分化和 重组 , 打破 了原有的社 会利 益格局。国家的公共服 务
东南鸽姑 20 第8 总 21 0 年 期( 第7g) 1
掺 避 刮 豁 蛘 论 探 索 制 翻 践 实
人不得 不质疑媒体 能否完成服务公众利益 的社 会责 任 。研究 大众媒介 , 既要探讨 经济效 益和社会责任 的内涵及其规律性 , 又要探讨其经济效 益和 社会责任 的
对 立 统 一 关 系 , 实 现 两者 的 平衡 协 调 发 展 。本 文 通 过对 受众 接 受 心理 的 分析 与理 解 , 此 问题 进 行探 讨 。 ” 利益的高度分化 已然主宰着 粹 商 业 化 的博 彩 游 戏 , 媒 与 娱 乐 , 播 与经 营 的 界 限被 有 中 l5 | 传 传
今 天的中国社会 , 意识 形 态 的 左 右 之 争 亦 不 能 构 成 政 策 之 争 意模糊 , 被肆 意破坏 。多元价值 的波动 , 呼唤大众传媒社会责 经 的 主要 力量 , 换 之 以 利 益 立 场 的倾 向 之 争 。在 这 种 背 景 下 , 任 的 承 担 。 大众 传 媒 应 该 是 民主 法 制 的推 动 者 、 济 发 展 的 而 大众 传 媒作 为 新 的 社 会 资 源整 合 的 形 式 , 这在 象 征 层 面 上 允 促 进 者 、 文 关 怀 的提 炼 者 、 人 文化 传 承 的 助 推 者 、 平 正 义 和 公 安 许 个 人 和 集 体 有 更 高 的 自治 , 放 了 自 发 性 , 得 自发 的 经 诚 信 友 爱 的体 现 者 、 定 有 序 氛 围 的 营 造 者 和 人 与 自然 和 谐 解 使 济 秩 序 成 为 了可 能 。 l大 众 传 媒 与 市 场 , | 6 大众 传 媒 与产 业 的 相 处 观 念 的传 播 者 , 也是 社 会 及 受 众 对 大众 传 媒 的 共 同 要 这 相 互 吸 附 , 是 中 国大 众 传 媒产 业 化 发 展 过 程 中 出 现 的偶 然 求 。 不
大众传媒的功能
大众传媒的功能大众传媒是指可以广泛传播和传递信息的媒体,包括电视、广播、报纸、杂志、网络等多种形式。
作为社会发展进步的重要组成部分,大众传媒具有以下几个重要功能。
1. 信息传递和传播:大众传媒通过各种渠道传递和传播各类信息,包括新闻、活动、产品推广等。
通过传媒的广泛覆盖和传递速度,大众可以迅速获取到最新的信息,并且可以随时随地了解到全球各地发生的重大事件。
2. 民主监督和舆论表达:大众传媒在社会中发挥着监督和表达的作用。
通过对政府、企业和社会事件的报道,大众传媒能够揭示一些问题的真相,监督权力的行使,确保社会运行的公正和透明。
同时,大众传媒也提供了舆论表达的平台,让社会个体能够发表自己的声音和观点。
3. 文化传承和推广:大众传媒在文化传承和推广方面扮演着重要的角色。
通过电视、电影、音乐、文学等媒体形式,大众传媒帮助人们了解和传承各个国家、地区的文化传统和习俗。
同时,大众传媒也能够推广先进的文化理念和价值观,提高公众文化素质和审美观念。
4. 教育和知识传递:大众传媒还承担着教育和知识传递的功能。
通过电视、广播等媒体形式,大众传媒能够向公众提供各种各样的教育内容和知识信息,包括科学、历史、文化、艺术等领域。
这些内容不仅有助于人们的学习和提升,也促进了社会的全面发展。
5. 娱乐和休闲:大众传媒在娱乐和休闲方面发挥着重要的作用。
电视、电影、音乐、游戏等媒体形式为人们提供了各种娱乐选择,丰富了人们的生活,满足了他们的精神需求。
同时,大众传媒也成为了人们休闲娱乐的重要方式,减轻了压力,调节了情绪,提高了生活质量。
总之,大众传媒在信息传递、民主监督、文化传承、教育传递和娱乐休闲等方面发挥着重要的功能。
它不仅连接了人们的思想和文化,也促进了社会的繁荣和发展。
(接上文)6. 平衡报道和争议解决:大众传媒在报道事件和问题时,应该追求平衡和客观,尽可能呈现多元的声音和观点。
通过全面报道和深入分析,大众传媒可以帮助公众了解问题的多个方面和不同观点,促进争议的解决和社会的和谐。
大众传媒高等教育者社会责任实现
大众传媒与高等教育研究者社会责任的实现高等教育研究者社会责任的实现是一项涉及社会多方面主体的行为,它的实现不仅需要研究者的道德自觉,还需要政府的立法引导,更需要非政府组织的监督,尤其是大众传媒的推动。
利用大众传媒的设置议程和建构公共讨论空间的形式,可以充分调动高等教育研究者履行社会责任的内外部动力,进而推动高等教育研究者承担社会责任。
研究者观念的更新、现代媒体的自觉以及整体环境体制的氛围营造则是大众传媒推动高等教育研究者履行社会责任的改革方向。
大众传媒高等教育研究社会责任高等教育研究不仅要为社会发展提供智力支持和人才支持,更重要的是要承担社会责任。
这是一种道德性质的责任,也就是说它不具有强制性,而是研究者的自愿性行为。
比如,在其研究中,将所有相关者的利益和期望明确地融入高等教育研究中来,考虑社会发展、经济承受力、教育公平等问题。
正是由于高等教育研究者社会责任的这一道德属性,如何在尊重研究者个人意愿的同时,提高他们的自觉性,就成为当前研究的热点问题之一。
笔者认为,利用大众传媒的特殊角色和形式可以充分调动高等教育研究者履行社会责任的内外部动力,提高高等教育研究者承担社会责任的自觉性。
一、大众传媒在推动高等教育研究者履行社会责任中的作用(一)调动研究者的内在积极性自古以来,我国学者就有强烈的为社会服务的使命感和道德感,如北宋时期的张载就曾以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任,这是我国古代学者履行社会责任的生动写照之一。
然而,在经济浪潮的冲击下,一些研究者以经济利益为目标,热衷于“玩”文章,“搞”课题,逐渐丧失了强烈的社会责任感。
现代大众传媒提供的“公共空间”及其搭建的多形式的网络平台将是重新建立研究者社会责任感的有利契机。
大众传媒对高等教育问题的公共探讨,将唤起研究者参与社会实践问题的热情,主动承担社会责任。
随着大众媒介的多样化,特别是互联网的兴起和广泛应用,人类信息传播的方式及内容随之发生了巨大变化。
大众传媒感悟心得体会(3篇)
第1篇随着信息技术的飞速发展,大众传媒已经成为我们生活中不可或缺的一部分。
从报纸、杂志到电视、广播,再到如今网络、社交媒体,大众传媒以其强大的传播力和广泛的影响力,深刻地改变着我们的生活方式、思维方式和社会交往方式。
在长期的接触和观察中,我对大众传媒有了深刻的感悟,以下是我的一些心得体会。
一、大众传媒的传播力量1. 广泛性大众传媒具有广泛的传播范围,无论是城市还是农村,无论是年轻人还是老年人,都能通过大众传媒获取信息。
这种广泛性使得大众传媒能够迅速将信息传递给更多的人,提高信息的传播效率。
2. 及时性在当今社会,信息更新速度极快,大众传媒以其高效的信息处理能力,能够及时将最新的新闻、资讯传递给受众。
这种及时性使得大众传媒在信息传播中占据重要地位。
3. 真实性大众传媒在传播信息的过程中,注重真实性。
虽然有时会受到商业利益、政治等因素的影响,但总体上,大众传媒在报道新闻、传播信息时力求真实,使受众能够了解到客观、公正的事实。
二、大众传媒的引导作用1. 社会舆论导向大众传媒作为社会舆论的引导者,具有强大的舆论影响力。
通过对社会热点问题的报道、评论,引导公众关注、思考,进而形成社会共识。
这种舆论导向作用有助于推动社会进步。
2. 价值观念传播大众传媒在传播信息的同时,也传播着一定的价值观念。
通过报道、评论、广告等形式,大众传媒将某种价值观念传递给受众,影响受众的思想和行为。
3. 文化传承与创新大众传媒在传播文化方面具有重要作用。
它不仅传播传统文化,还推动文化创新。
通过报道、评论、访谈等形式,大众传媒使文化传承与创新得以实现。
三、大众传媒的负面影响1. 信息过载随着大众传媒的发展,信息量呈爆炸式增长,导致受众面临信息过载的困境。
在这种情况下,受众难以辨别信息的真伪,容易受到虚假信息的误导。
2. 媒体偏见在报道新闻、传播信息的过程中,部分媒体可能存在偏见,导致信息失真。
这种偏见可能源于政治、经济、文化等因素,对受众的判断和认知产生负面影响。
浅谈大众媒体的社会责任
浅谈大众媒体的社会责任作者:魏莲子来源:《新闻世界》2013年第08期【摘要】在市场经济浪潮的冲击下,不少媒体迷失了方向,忘记自身的责任与担当。
大众媒体应分析面临的问题,自觉发挥社会功能,承担应有的社会责任。
【关键词】大众传媒社会责任社会功能传媒作为传播信息的载体,承载着激浊扬清、弘扬时代正气、醇化社会风气、弘扬和倡导主流价值观的特殊使命,更应兼顾经济利益和社会效益,恪守社会责任,维护公共利益,为大力弘扬和培育社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会发挥主渠道的作用。
改革开放30多年来,我国的广播、电视、报纸杂志、网络等大众传媒坚持党的舆论宣传的基本原则立场,为积极宣传党和国家的政策方针,激励人民群众勇于实践创新,弘扬社会正气和时代主旋律等发挥了十分重要的作用。
然而,在当代市场经济浪潮的冲击下,不少媒体迷失了方向,忘记自身的责任与担当。
因此,大众媒体应重视所面临的问题,自觉发挥自身的社会功能,积极承担起应有的社会责任。
一、当今大众媒体所面对的问题大众媒体是指面向广大受众,以广播、电视、图书、报刊、音像制品等为载体的传播媒介,是职业传播者使用机械、电子等媒体广泛、迅速和连续地传播信息以期在大量的各种各样的传播对象中唤起传播者预期的意念并试图从各方面来影响传播对象的活动。
然而在市场经济大潮的冲击下,不少大众媒体机构和从业人员开始随波逐流,追名逐利,为各种似是而非的庸俗腐朽的价值观推波助澜,造成不良的社会影响。
近年来大众媒体更存在“低俗化、功利化、同质化”的不良倾向。
一是大众传媒在内容题材上存在的低俗化问题。
大众传播低俗化现象主要是指大众传媒在传播活动中放弃自身社会责任,而“对受众中存在的低级趣味的倾向、情绪和要求等迎合,也即对受众低浅层次审美情趣乃至官感刺激的迁就,其传播的功利性和商业性往往很强。
”诸如炒作明星绯闻、迎合猎奇心理、专重感官刺激、渲染色情暴力等种种现象。
流行语形象描述的:“明星取代了模范,美女挤走了学者,绯闻顶替了事实,娱乐覆盖了文化,低俗代替了端庄。
试论大众传媒的社会效益问题
试论大众传媒的社会效益问题杨萌(南昌工程学院人文社科系)摘要:本文强调大众传媒作为文化产业要把社会责任放在首位。
大众传媒在经济协调发展、社会政治稳定、社会法律道德、社会人文关怀、社会文化引导、精神文明建设等六大方面肩负着社会责任.由此。
在这六大方面产生社会效益。
明晰社会效益是传媒文化产业生存发展的根本目的。
经济效益是基础和手段的辩证关系。
减少或避免其负面效益的产生。
关键词:大众传媒:社会效益:论述一、大众传媒属文化产业的核心层传统的大众传媒包括报纸、期刊、广播和电视,加之音像制品和网络新媒体等构成了一个庞大的现代传媒群体.进行信息传递、文化交流。
随着全球经济一体化。
以及我国社会主义市场经济的深入发展.大众传媒所产生的社会效益和经济效益功能日趋凸显。
在“三个代表”中要求建设有中国特色的先进文化.党的十六大报告第一次提出文化产业的概念。
2003年7月,由中宣部协调,国家统计局牵头,文化部、广电总局、新闻出版总署和国家文物局等部门联合参与成立。
文化产业统计研究课题组”。
课题组将“新闻、书报刊、音像制品、电子出版物、广播、电视、电影”归为。
文化产业核心层”。
大众传媒被称之为。
文化产业核心层”是因为随着社会的发展,媒体不仅传递、承载各种信息与经济的济活动有着密切的关系。
而且自己也生产文化产品。
如。
广播电视节目、电视电影作品等。
大众传媒由于其性质与功能。
在文化体制改革的大背景下.在国家相关部门的政策推动和产业规范下.已形成传媒文化产业。
二、从社会责任层面出发.探讨社会效益的内涵人们对大众传媒业的经济效益与社会影响力较为关注.对其社会效益尚盘f在初步探讨阶段。
笔者认为。
社会效益建立在社会责任的基础之上。
目前,人们对社会责任认识仍较为模糊。
一般只局限于论及新闻工作者的社会责任感.传媒从业者的职业道德范畴。
由于传媒业的迅速发展,应该突破这种狭隘观念.本文力求从大众传媒是文化产业的角度出域.异质文化之间的彼此了解和对话大大增加了。
论“传媒社会责任论”的发展与现实困境
论“传媒社会责任论”的发展与现实困境本文试图通过1947年美国新闻自由委員会的报告《一个自由而负责的新闻界》和1956年出版的《报刊的四种理论》有关论述,对传媒社会责任论的发展进行探讨。
当下社会经济的发展,媒介生态变化以及信息化时代到来,以西方为本位、以传统媒体为背景的传媒社会责任论面临着各种现实困境。
标签:大众传媒;社会责任论;自由表达;新媒体20世纪,纯粹的自由至上主义逐渐发生转变,代之而起的是“传媒社会责任论”。
该理论是随着西方经济社会的发展、媒体的所有制形式以及传播技术革命而产生的。
一、“传媒社会责任论”产生的背景18世纪后期到19世纪中期,西方工业革命不断地深入发展,随之西方社会也发生了深刻的变化,传媒产业不可避免地也受到各个方面的影响。
伴随工业化而来的是城市化,大量的人口聚集起来,为报纸扩大发行量提供了可能性。
教育的普及和人口数量的增长极大地拓宽了传媒产品的市场。
此时,报业的经营也由单纯服务民主政治逐渐转变为以盈利为目的的商业行为。
传媒的自由至上主义理论盛行,“观点自由市场”大行其道。
“自由至上主义理论家们认为,在传媒各种各样的声音中,公众接触到的某些信息可能是虚假的,某些观点可能是不正确的。
但是,国家无权限制那些它认为是虚假的或不正确的东西”。
“自由表达被认为是一项自然权利,一项人与生俱来的权利,一项无人能剥夺的权利”。
进入20世纪,传媒在日常社会生活中的重要地位日益凸显,公民依赖传媒的程度日益提高。
“无论是在数量上还是在质量上,都大于以往任何时代的任何社会”。
但同时,传媒的所有权也越来越集中到少数人的手中,媒介公开的“观点自由市场”被少数人垄断,“现实社会里,大财团有权决定世界上发生了什么,因为大财团有权决定媒体能报道什么,不能报道什么。
”新闻和评论在很大程度上受到媒体经营者的任意摆布。
社会公众对大众传媒的不满情绪日益高涨,这引发了学界与业界对自由主义理论的反思。
同时,政府也酝酿着如何对传媒进行控制。
大众传媒核心价值观
大众传媒核心价值观包括:
1. 真实性:传播的信息必须是真实的,不能虚构或者夸大事实。
2. 客观性:报道应该基于事实,不带个人或政治偏见。
3. 公正性:对所有相关方面都应给予公平的报道和评论。
4. 民主性:尊重多元观点,鼓励公众参与和讨论。
5. 文化多样性:尊重并鼓励各种文化和语言的传播。
6. 教育性:有责任提供有益于公众的知识和信息。
7. 社会责任:应承担起教育公众、传播正能量、引导社会舆论的责任。
8. 专业性:传媒工作者需具备专业知识和技能,以保证信息的准确性和权威性。
9. 创新性:应不断创新,追求新的表达方式和传播手段。
10. 伦理道德:遵循职业道德,尊重公众的隐私,不传播有害信息。
以上价值观旨在确保大众传媒在传播信息时能够秉持公正、真实、客观的原则,同时也要注重社会责任和伦理道德,为公众提供有益的信息和服务。
略论主流媒体的社会责任——从传播学与新闻学的关系说起
新 闻点或新 闻源 ;
— —
采制新 闻事件 的人具 有筛 从看 到事实到发 布新 闻有
选 的权利 ;
— —
一
个加工制 作的过程 ,这 中间尽 管
了。 所 以我们可 以得 出这样的结论 :
质 的东西没 有变 ,但 已经不是 原样
性 问题 , 谁办它? 为谁 服务? 这就是有 了阶
流通 过程 。 根据 传播学 原理 , 传播 必须保 证有 畅通 的信道才可 以构成传播。
3 、 传播学发展起 步较 晚 , 但它 的学术 归 类对新 闻学 的发展具有 极强 的指导作
“ 传播 总是 先 由某个 信 源发 出某 种 用 , 其 外延也要广 阔得 多 。 如果说 传播 学
、
研 究 传 播 学 对 于 搞 好 我 们 的新 闻
工 作 具 有 指导 意 义
事实本 身不是新 闻 ,只是
新 闻学与传播学的关系为 : 1 、 传 播学比新 闻学研究 的范围要广 。 传播学介 于 自然科 学 ( 主要是应用科学 ) 和社会科学之 间或者二者兼有 , 但新 闻学 仅仅属于社会科学 门类 中的一种 。 2 、 现代科学技术 的发展 , 无论是广播
传播 , 又称大众传媒 , 实体被称为媒体。 媒 个 意 思 : 体是重要 的传 播工具 , 在 当今社会发挥极
为重要 的作用。
一
1 、 新 闻必须新 ; 2 、 必须是 以客观事 实 为基础 ; 3 、 报道是指对客观事实的描述。
什么是 “ 描述”呢?
— —
有倾 向性 。 这种传播方式是一部分人用媒
信息, 中间经过 某种信 道的传输 , 而到达 是一座 房子 , 那么新 闻学仅仅 是期 间的一 信宿 ” 。 ① 传播 包括 人 际传 播 、 大 众传 播 、
大众传媒社会责任的构成分析
用。 ”① 现代大众传媒组织 就是一架精 心 设计的机器 , 传播从业 者都只是这架 机器 上 的一 个部件 。 按 照现代组 织理论 , 现代
组织具有真实 的 自由意志 、 具有 独立的人
因此 , 我们认为 , 在双重主体之间 , 组织应
承担传媒社会责 任中的主要责任。
二、 对谁负责: 传媒社会责任的客体
N E W S W O R L D I论 坛
大 众传 媒社 会 责任 的构 成 分析
O杨晓 强 廖俊清
【 摘
要】 大众传媒社会 责任 包括 责任 主体 、 责任客体 、 履责方式 、 履 责 内容四大结构要 素; 这 四个方面顺次相扣 , 构成 了一 个完
社 会责任 构成要素
从业人 员都是属 于 “ 组织 ”的。 什么是组 新 闻工作者身上” ③ 在具体 的传播活动 中, 器, 认 为组织按规 定要 求实现某 些既定的 会来说 , 组织与个体将共 同承担社会责任 。 并且 ,由于媒介机构超个体的行为能力决
定了它承担着个体无法替代 的组织责任 。
第 三种说 法是对社 会 “ 公众 ”负责 。 但“ 公众”是谁? 你、 我、 他, 你们 、 我们 、 他
就是传媒社会责任 的主体。 但是 , 在 现代新 闻传播行业 中 , 除了
博客播客等个人媒体 , 记者 与编辑等新 闻 织 ?“ 韦 伯 视组 织 为 一架 精 心设 计 的 机 目标 ……将人视 为组织 这架机 器上 的一 个部件 ,最 大限度地 发挥他 们各 自的作
为个体的传媒从业人员。 法国学者 贝尔纳 ・
一
流价值观 ”; 四是在传播信 息时要把 自己 作为 “ 意见 和声音 的集散地”。 当然 , 由于大 众传媒传播 的信息 千差 万别 , 在 内容上 只能给出一些原则性 的表 述。 不 同的国家 、 不 同的媒体都 有 自己的
大众传媒对文化和社会的影响
大众传媒对文化和社会的影响随着大众传媒的不断发展,其中所涵盖的内容也越来越丰富、多样化。
如今大众传媒已经成为了人们的主要信息来源之一,同时也对文化和社会产生了不可忽视的影响。
大众传媒对文化的影响首先,大众传媒的出现使得文化的传播范围不再受制于地域和时间。
通过电视、报纸、互联网等媒介,人们可以接触到世界各地各种各样的文化。
在这样的前提下,不同的文化开始相互影响、融合,逐渐形成全球文化。
这种文化融合在某种程度上拉近了不同国家和地区之间的距离,增进了人们的交流、了解和相互尊重。
同时,这种交流也促进了文化创新和发展。
其次,大众传媒的流行化现象可能导致一些文化的过度商业化和泛滥。
以流行音乐为例,由于商业利益的驱动,不少歌曲的制作过程中更加注重市场营销,而不是音乐本身的创作和艺术性,娱乐化的元素也逐渐占据了主导地位,这样的商业逻辑使一些真正具有创造力和思想性的音乐得不到广泛的传播和认同。
类似的商业现象也出现在电影、电视剧等领域,文化的商业化在某种程度上会破坏文化的创新性和独立性,降低文化的价值。
最后,大众传媒对文化传承和保护的重要性日益凸显。
在现代社会,文化传承和保护已经成为一项重大的社会责任。
大众传媒的出现加速了文化资料的搜集、整理、传播的效率和广度。
通过大众传媒,古代文化、传统文化、民俗文化等得以被广泛传播,被更多的人们了解和认识。
同时,也为文化传承的机构提供了更为广阔的平台。
大众传媒对社会的影响首先,大众传媒对社会舆论的引导作用不可忽视。
在现代社会,大众传媒已经成为人们获取信息的主要渠道之一,是舆论场的重要组成部分。
传媒通过报道事实并发表评论,影响着人们的思想、态度和行为。
人们在接受大量信息的同时,也容易受到传媒的引导和影响。
因此,传媒要有更高的责任感和更广泛的视野,做出公正、客观、负责的报道和评论,为社会稳定和发展做好舆论引导的工作。
其次,大众传媒在娱乐和消遣方面的作用也非常重要。
传媒通过各种媒介为人们提供了众多的娱乐内容,让人们有机会放松身心,减轻工作和生活带来的压力。
论大众传媒社会责任的四大特征
定条件下发生的,这让传媒社会责任呈现 个体存在 的从业者有着不 同的教育程度 、
家庭 背景 、 宗教信 仰和文化 意识 , 这些 个
性化 的因素构成 了个人 的道德价值体 系 , 在 一定程度 上决定 着他们对 责任 的认 知
i” 是指一 种外部 权力 , 括 政府 、 t 则 y 包 法
院或其他权力机 构 ,对大众媒介 的 “ 责 求 ”。 顾名 思义 , 责求 隐含 着有 能力 或有 权力要求 大众传媒 负责 ,并 对此作 出解
、
客观性 与主观性的统 一
传媒社 会责 任既是社 会 的一 种客 观
存 在 , 表 现 在 传 媒 及 其 从 业 者 的 主 观 能 又 动 性 上 , 客 观性 与 主观 性 的 统一 。 是
传媒社 会责任 的 自觉 性与强 制性 的
统一体 现在 “ 责任 ”二字 中。 国学者 路 美
易斯 ・ 霍奇斯首先触及了传媒社会 责任理 论 中的责任 问题 。他 认 为,经常使用 的 “ 责任 ” 一 词有 两种表述 :一个是 “ e R—
so s it”, 一 是 “ co n bly pni ly 另 bi A cu t it”。 a i
和责任履行 的程度 。 在承担传媒的社会责 任时 , 个人 的道德价值体 系不可避免地会
渗透在 其行 为中 , 使社会责任 的结果带有
释。 由此可 见 , R sos iy “ ep nil ”更 多的是 bi t
指大众媒介 白发地负责 , 包括对 自身所传 播 内容的准确性 和传播行 为 的正 确性负
息采集 与生产 的过程 中,受 自身 的觉悟 、
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略论大众传媒的社会责任作者:西南交通大学人文学院传播二班蒋欣竺摘要:媒体具有强大的社会动员能力,同时在保障人民享有和行使知情权、参与权、表达权、监督权等方面负有不可推卸的社会责任。
然而,一段时间以来,人们还没来得及为权利的到来欢呼,蓦然回首,却发现自己常常在真假难辨的信息中迷失了自我,在娱乐化、低俗化的新闻中痛苦挣扎。
本文报告了当代社会一些媒体受受经济利益的驱使,置所担当的社会责任于不顾,与正确的方向背道而驰,使得自身的正义初衷发生了扭曲,严重影响了传媒的公信力的现状,并对对大众传媒的社会责任进行了阐述。
关键字:大众传媒社会责任舆论公信力引言:在当代中国社会,人人都知道“让媒体曝光”这句话总是带有一种威慑力。
但是,在一次次的事件报道中,一些媒体受经济利益的驱使,置所担当的社会责任于不顾,与正确的方向背道而驰,使得自身的正义初衷发生了扭曲,严重影响了传媒的公信力。
一则“香蕉致癌”的传言,在部分媒体以讹传讹的推波助澜下,致使海南的蕉农损失惨重,消费者也陷于恐慌之中;一则“纸馅包子”的虚假新闻,更是在社会上掀起了巨大波澜。
一条假新闻,对媒体人而言,也许只需敲几下键盘,却会在一瞬间造成无法估量、无法弥补的恶果。
应该吸取教训,新闻媒体如果忘记自己的社会责任,将舆论导向置之脑后,罔顾新闻报道的社会影响和综合效应,那就难免出现类似这样的造假事件。
我国目前正处于社会转型期,许多社会问题具有特殊性。
大众传播媒介作为影响社会大众的重要工具之一,在这一历史阶段应发挥特有的社会作用,肩负起重要的社会责任,以促进社会和谐发展。
目录:一、市场经济条件下部分媒体在宣传上的不良导向,使得大众传媒的公信力受到影响 1二、大众传媒的巨大社会影响力,决定其负有多方面的社会责任 3三、大众传媒担当社会责任的角色期待 5正文:一、市场经济条件下部分媒体在宣传上的不良导向,使得大众传媒的公信力受到影响一些媒体在竞争中出现不良倾向,特别是一些都市类报纸负面报道过多过滥,格调低级庸俗,各种凶杀暴力、色情等案例成为报纸新闻的重要内容,导致报纸格调不高,在读者中和社会上造成不良影响,使得有些传媒的公信力大打折扣。
这类新闻的错误倾向主要表现在以下几个方面:1、追求所谓的轰动效应,漠视社会责任。
在当前激烈竞争的市场环境下,有些媒体把高举所谓的“监督大旗”作为自己在传媒市场上打响、叫座、卖好价钱的制胜法宝,一些媒体为了取得所谓的轰动效应,往往违背科学、违背职业道德,为炒作而“监督”,为耸人听闻而“曝光”,一味搜集、刊登、播发各类事故和极端案例,绞尽脑汁地设法制造一些对社会不负责任的新闻。
2007年3月,有报纸将香蕉树病升级为“香蕉树患癌”,进而又升级为“香蕉树患上诱发癌症的病”,越是耸人听闻越过瘾,结果不仅严重失实,而且导致海南等地大批种蕉农户的生意毁于一旦。
个别媒体在此事件中对社会责任的漠视可见一斑。
2、丧失起码的同情心,以幸灾乐祸的笔调描写灾难新闻。
曾经有一张很“著名”的照片,它记录的是2002年大连空难中第一个黑匣子打捞出水的情景。
这张照片很有现场感,被许多网站和平面媒体采用。
但是在这张照片上,有个细节却被疏忽了:记者抓拍到的画面是潜水员找到黑匣子的那一刻:潜水员捧着黑匣子快乐地笑着,而在场的工作人员在欢呼、鼓掌,有的还激动地把双手举过头顶。
记者拍下的是实情,多少天来人们都在期盼着找到这个黑匣子来解开空难的谜底。
可是我们的编辑记者们忽略了一个前提:这是一起空难,面对机毁人亡的惨剧,这样的照片实在给人格格不入的感觉。
还有的媒体为了追求所谓“卖点”,极尽渲染不幸事件,一家省级晚报曾用《奇怪奇怪真奇怪一条钢筋穿两人》的标题,报道两个不慎从高楼坠下的建筑工人,另一家都市报形容钢筋将他们像糖葫芦一样“串”在一起。
类似的新闻报道近几年连续出现,在社会上不能不引起广泛的关注与批评。
3、热衷于追星捧星和媚俗宣传,忽略对工农大众等基本劳动群众的宣传。
媒介受党和人民的信任与委托开展舆论监督工作,它所代表的应该也只能是“受托人”的意志和利益,具体到新闻工作中,就应该把体现党的意志和反映人民心声结合起来。
离开了人民群众的支持和信任,媒介就成了无源之水、无本之木。
但一些媒体到处充斥着帝王将相片、戏说片,各类大小明星的所谓个人“成才史”介绍专版,有的报刊甚至无聊到了派记者到马路上统计某某路口走过的美女占了百分之多少,并不惜用大幅版面作介绍。
而对于那些为改革开放创造社会财富和推动生产力发展默默奉献出自己力量的工人、农民、军人、知识分子,却很少见到有像宣传娱乐明星一样的热情。
4、对贪官往往想方设法暴露其生活腐化堕落的一面,内容不够严肃。
例如,湖北省丹江口市市委书记张二江事发后,一些报纸没有站在严肃报道的立场上,而是对张二江与多少个女人发生男女关系颇费笔墨。
更有甚者,觉得多少个女人不过瘾,想起梁山好汉的108将,硬是把张二江的老婆也算了进去。
于是,《市委书记与108个女人》、《一个男人与108个女人》……这样的标题屡见报端。
5、某些犯罪案件的报道详尽展示抢劫、凶杀的作案手段和血淋淋场面。
2003年11年月,一些报纸报道河南省平舆县破获农民黄勇两年残杀20多人的案件。
个别报纸对其作案手段的残忍和惨不忍睹的现场作了详尽描述。
某报2003年10月29日刊登题为《无良教师迷奸女生,全程录影成为铁证》的报道,竟然报道了迷奸所用药物的成分,客观上起了教唆犯罪手段的作用。
报道抢劫案件时,有些媒体会把罪犯作案时所使用的工具、具体步骤详而细之地告知广大公众,生怕你错过其中的任何细节。
这样一来对案件确实是进行了“纯客观”的报道,但这种“纯客观”带给人们尤其是未成年人的究竟是什么呢?6、宣扬各种低俗文化与习俗。
有家报社曾在2003年4月19日报道了这样一件事:成都市一对名贵宠物犬举行中西合璧的隆重婚礼。
报道详尽描述了它们的“结婚礼服”、特别的红色婚车、在婚礼进行曲中举行婚礼,并说婚礼“热闹非凡”。
广州、成都、北京一些报纸2002年12月报道,广东某电视台都市频道将推出“室内真人秀”节目《完美假期》12名“陌生男女共处一室”70天,每天24小时被60台监视器全程拍摄,以“吸引观众眼球”。
7、宣扬伪科学、反科学的东西。
2004年1月,一些报纸据俄罗斯《真理报》1月15日报道,俄罗斯日前发现16岁少女娜塔莎·丹基娜的眼睛可以像X光或超声波一样透视人体内脏器官,甚至能看清X光和超声波都无法探测的“死角”。
一些报纸2003年7月报道,法国有一面250年历史的魔镜,任何人向它观看就会大脑出血死亡,魔镜迄今已杀死38人。
某报2002年11月8日报道,埃及这年3月发掘出一个3000年前的女木乃伊,到11月发现她已怀孕8个月,是木乃伊看守者使她怀孕的。
这些伪科学、反科学的“新闻”,后来都被证实是编造的虚假新闻。
二、大众传媒的巨大社会影响力,决定其负有多方面的社会责任1、大众传媒的社会功能决定其必须承担应有的社会责任。
由于大众传媒运用先进的传播技术和产业化的手段,大量生产、复制和传播信息,其传播的内容与社会观念、价值具有直接关系,因此大众传播作为一种制度化的社会传播拥有巨大的社会影响力,并相应地负有多方面的社会功能。
1948年,美国政治学家拉斯韦尔发表的《传播在社会中的结构与功能》一文,首次全面概括了大众传播的基本社会功能:(1)环境监视功能。
指媒介通过传播信息,了解和分析那些会对社会及其子系统带来影响的机遇和威胁,对社会起到“瞭望哨”的作用。
(2)社会协调(或联系)功能。
指大众传媒通过对信息的选择、解释和评论,把社会各部分联系起来,协调、整合为一个有机整体,并使其在对社会作出有效反映时能够相互关联。
(3)社会遗产传承功能。
是指大众传媒通过文化传递,促成社会成员共享同一的价值观、社会规范和社会文化遗产,从而增强社会的凝聚力。
此后,美国社会学家赖特又对传播的社会功能做了重要的补充和阐释,指出了传播的第四个功能,即娱乐或表演功能。
但无论是“三功能说”、“四功能说”、还是后来不断发展的其他传播功能观,这些看似简单的功能表述实则蕴含了丰富的内涵和复杂的履行过程。
如果大众传媒能充分并规范地发挥这些功能,那就是对社会及公众尽了自己最大的职责。
2、社会责任是大众传媒应有的自律意识。
自由是与义务相伴随的。
大众传播的公共性要求媒介必须对社会和公众承担及履行一定的责任和义务,而享有我们政府特权地位的报刊,就对社会承担当代社会的公众通讯工具的某种主要职能。
首先,媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、客观性、公正性等专业标准,并满足公众的知情需求;其次,媒介必须遵守现行的法律和各种规章制度,维护公共利益,维护国家安全和社会稳定;再次,媒介必须履行社会公共文化使命,从事高品位的传播。
其实,大众传媒社会责任的含义和要求还远不止于此,但这些却足以充分说明传播媒介在享有充分自由的前提下,在社会为其提供自由保障的环境中,应主动、积极地承担相应的社会责任,也就是说,大众传媒在没有“他律”的情况下要自觉地进行“自律”;在没有外来约束、外来控制的条件下,应自觉地进行自我约束、自我控制。
3、大众传媒对转型中的中国社会更具有特殊的作用。
当前,我国正处于社会转型期,正在从一个农业经济为基础的传统社会转向一个以工业经济、信息经济为基础的现代社会;从一个总体性的社会转向一个多元化社会。
社会转型期是社会发展过程中的特殊时期,是社会机体相对脆弱和社会问题的多发时期。
主要表现为以下几个特征:(1)社会开始多元分化。
新的整合和控制机制还没有完全形成。
原有的社会控制体系已经削弱,而新的社会自律机制和社会控制机制尚未健全,导致社会在一定程度上处于弱控制状态。
(2)文化呈现多元化趋势。
各种思潮涌现,良莠不分。
在社会转型的过程中,人们不断接受新思想、新观念、新知识,同时逐渐抛弃那些旧的、有碍于社会发展和现代化的落后的思想观念。
处于急速发展的历史转型时期,人们的精神生活难免会出现一定的混乱。
失落感、不习惯与急切改善自身处境的愿望会同时产生,而探索和建立新秩序又需要一个发展过程,于是产生了诸多社会问题,乃至引发社会危机。
(3)社会具有风险特征。
社会转型期的高风险来自于两个基本的方面,一个是社会整合机制和控制机制的弱化以及部分弱势社会群体与社会的断裂;另一个是伴随着社会现代化的进程和科学技术的迅猛发展,人们面临着诸如生态、核、化学以及基因技术等多方面的威胁,因此人们对现在,特别是对未来的不安全感越来越强烈了,西方社会学家把当今充满着人为风险的世界称为风险社会。
鉴于此,在社会转型期,要保持社会的和谐、稳定与健康发展,就必须探索能够弥补这个阶段社会自身缺陷的新举措,以此来履行必要的社会责任。
大众传播媒介作为传播速度快、影响范围广的一种传播工具,能够传播新思想,普及新知识,以此来营造转型期健康的文化氛围,规范人们的行为,担当起应有的社会责任。