完整word版古代汉语下复习提纲

通论复习提纲《古代汉语》下一二册通论
否定句、疑问句通论九、十
一、关于古代汉语宾语的词序问题?汉语是一种没有词形变化的语言，汉语在表达意思的时候，主要靠词序和虚词。

?古代汉语宾语前置主要有下面几种形式：?（一）疑问代词作宾语前置?这主要有两种情况：?1、动宾前置?如：吾谁欺，欺天乎？?2、介宾前置?如：吾谁与归？?“疑问代词作宾语前置”的规律先秦汉语中是相当严格的（先秦两汉98%），很少例外，?
只有“何如”常说成“如何”。

此二者意思相同，来源不同，在发展过程中殊途同归，变成凝固格式，意思是“怎么样”、“怎样”。

“如何”的变化轨迹大致如下：?（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？?
（2）使民敬，忠以劝，如之何？?（3）与不谷同好，如何？?
可见，“如何”是由“如……何”紧缩而来的一种句式，“何”本来是谓语，由于?紧缩粘在了“如”字之后，好像成了宾语。

这样看来，“如何”是不可作为疑问代词作宾语前置的例外来看待的。

汉代以后，疑问代词宾语前置逐渐转为后置。

?但仿古的文言文仍以前置为多。

?（二）否定句代词宾语前置?１．两个条件?在古代汉语里，否定句代词宾语前置有两个必要条件，第一是全句必须是否定句，第?二宾语必须是代词。

这两个条件缺一不可。

记住“否定句代词宾语前置”这个名称，实际上就记住了这两个条件。

?
居则曰：“不吾知也。

”（论语先进）如：·?２．四种形式：不、毋（无）、未、莫?否定词代词宾语前置的规律在先秦不如疑问代词作宾语那么严格，从甲骨文开始就已经出现
后置，先秦文献也有不少用例。

（三）宾语前置用代词“是”或“之”复指（见前说）?二、关于否定句和否定词?表示否定的句子叫否定句。

其形式标志是有否定词。

否定词主要有以下三类：（具体区别相见教材。

）１．否定副词，如“不”“弗”“毋”“勿”“未”“否”“非”“微”等?“无”词动２．?．
３．否定性无定代词“莫”。

?其中用“不”“毋”“未”“莫”四个否定词的否定句，如果宾语是代词，一般要?前置，（说已见前）
三、关于疑问句和疑问词?在古代汉语里，句子一般须有疑问词的帮助，方能发出疑问。

表示疑问的句子有时?用疑问代词，有时用疑问语气词，有时候二者都用。

例见第271页。

疑问代词作宾语必须前置，说详宾语前置节。

?１．疑问代词?（１）谁、孰、何?“谁”字跟现代汉语的“谁”一样，是指人的疑问代词。

（例子均见教材）?“孰”字经常表示选择，可指人，亦可指物。

?“孰”和“谁”有一点不同，它除了指人，也可以指事物。

“孰”字还和“与”、“若”连用，构成一种凝固结构，用以比较人物的高下或事?情的得失。

“何”字一般相当于现代汉语的“什么”，是指物的疑问代词，可作宾语、定语，还可作状
语。

语法功能区别：?“谁”“何”都可以用作定语(“孰”字不能)，但是“谁”字後面一般用“之”字，?“何”字後面不能用“之”字。

“何”字又可用作状语，表示“为什麽”“怎麽”的意思。

?(2)安，恶，焉，胡，奚，曷?这六个疑问代词只能用作宾语(动词宾语和介词宾语)和状语，用作状语要比用作宾语?
常见。

用作宾语的“安”“恶”是指处所的疑问代词，可以译成“哪里”；?“胡”“奚”“曷”和“何”字相当，可以译成“什麽”。

作为宾语，“恶”字只用于“恶在”“恶乎”，而很少用在其他动词和介词前面。

用作状语的“胡”、“奚”“曷”一般询问原因，可以译成“为什么”。

(二)疑问语气词（例子均见教材）?(1)乎，诸?疑问语气词“乎”字，表示纯粹的疑问。

?a、在是非问句裏，发问的人把一件有疑问的事情全部说出来要求对方作肯定或否定?的答复，往往用语气词“乎”字，这种“乎”字要译成“吗”。

b、在选择问句里，“乎”字要译成“呢”。

?
c、在特指问句里。

?“乎”字跟疑问代词，否定词以及常见的“岂”字、“宁”字相呼应时，往往表示?反问。

(2)与(欤)，邪(耶)?“与”(欤)字略等於现代汉语的“吗”字或“呢”字。

“与”和“乎”的分别是：?除了有疑问代词或在选择问句而外，在用“与”的时候，“与”字一般不表示纯粹的疑问。

多数情况下，是说话人猜想大约是这样一件事情，但是还不能深信不疑，要求对话人加以证
实。

“邪”(耶)字和“与”(欤)字的语法作用相同。

?（3）哉?“哉”字的主要用途有二：一是表示反问，一是表示感叹。

表“感叹”是其主要用法。

?它永远不表示纯粹的疑问；而且，一般地说，要有疑问代词或“岂”字跟它呼应，才能表示反问。

“哉”字和它前面的形容词也可以提到句首，构成倒装句，表示强烈的感叹语气。

?四、与疑问句或疑问语气词有关的几种语法现象。

?法说的习惯示(1)几种表反问第一、“不亦……乎”，是古代的一种比较委婉的反问说法。

例如：?第二、“何以……为”。

例如：?“为”处理为语气词，“何以”表示“何用”、“为什么用”，作状语。

?第三，“何……之有”。

这是宾语前置句式。

?用的连语气词(2) 语气的重点一般落在最后一个语气词上。

?词类的活用通论十一
主要掌握教材中涉及的各类的词类活用现象，能分析各例子词类活用的具体类别。

?尤其注意使动、意动的区别：?第346页：是动用法是古代汉语的语法特点之一。

它实际上是以动宾式的结构表达?了兼语式的内容。

第347页：形容词也常常用如使动，使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表?示的性质或状态。

第348页：形容的意动用法，不是说使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表?示的性质或状态，二是主观上认为他具有这种性质或状态。

字所者字，代代词，指示词，论通十二人称人称代词，主要掌握各自语法功能的不同。

?第357页：在上古汉语里人称代词是单复数同形的。

?第358页：古人常用谦称和尊称。

谦称代替了第一人称，尊称代替了第二人称。

谦?称和尊称都是名词，不是代词，所以它们不受代词规律的制约。

指示代词，主要掌握各自语法功能的不同。

?“者”字、“所”字都是一个特别的指示代词。

主要掌握各自的不同用法。

与今天?“的”字的区别。

词介词三论通十连，主要掌握教材涉及的各连词、介词的使用情况，能进行实例分析。

．(一)连词?连词的特点：?连词只有连接作用，没有修饰作用。

（介词和它的宾语所组成的介词结构对动?词起修饰作用。

）
（１）而?（一）连接谓词性词语或分句（包括形容词性、动词性）。

（“而”可译为“而且、?又”，有时又可译“就、便”，也可不译）
1、顺接：（１）并列、（２）承接、（３）递进?
2、逆接?连接谓词性成分或分句，前后两项在事理上是不一致的、相反的，构成了转折的关?系。

“而”可译为“却”、“可是”。

（二）连接主语和谓语，有时表示谓语的情况是设想的，有时表示主语不应出现谓?语的情况。

“而”需要分别译为“如果”或“却”。

（三）连接状语和中心语，表示偏正关系，“而”一般不译出。

?1、时间名词作状语?2、形容词作状语?3、动词作状语?（2）以?（一）连接动词和动词，或形容词和形容词，表示前后两项的并列关系，译为“又”。

?“以”连接的两个动词，经常表示两项动作行为的连续性和时间上的紧相承接，?“以”可译为“来”。

（二）连接前后两个动词性成分，表示后一项动作行为是前一项动作行为的目的或?结果，可译为“来”、“以便”、“以致”等。

（三）连接状语和动词中心语，表示前项是动作进行的时间、条件、状态。

“以”?的这种用法相当于“而”，可不译。

1、名词作状语?
2、形容词作状语?
3、动词作状语?（3）则?（一）连接动词性词组或动词作谓语的分句，两者在时间上或事理上联系，可译为?“那么就”。

（二）连接条件复句中的分句，表示条件的分句在前，表示结果的分句在后。

（最?常见）
又常用在紧缩复句中。

?有时候没用从句意可看出是条件和结果关系。

?但没有“则”的紧缩复句，不一定是条件复句的紧缩。

也可能是因果关系。

也可能?是时间修饰。

（三）连接动词性成分含有转折意味。

?（四）用在两个以上的并列分句中，表示列举或对比。

可译为“就”或不必译出。

?（4）虽然、然、然而、然则?虽然、然而、然则均表示两个词。

详见教材?然，原是指示代词，意为“这样”，虚化为连词，表转折，相当于“但是”、“可?是”。

词介)二(?．
一、介词结构的特点?1、词序：古代汉语介词的宾语通常同现代汉语一样放在介词的后面，但少数介词（主?要是“以”）的宾语因表达的需要而放在介词的前面。

2、省略：现代汉语中介词宾语不能省略，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的?宾语有时可以省略。

3、语法功能：古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般做状语，与现代?汉语相同。

但“于”字组成的介宾结构除表对于、关于外，其余多作补语；“以”字介宾结构可作状语，补语，现代汉语一般是用状语来表达。

（1）以?一、“以”本来是一个动词，意思是?（1）“用”。

（2）“认为”。

?二、介词“以”的用法：?（一）引进动作行为的工具或凭借（教材）?1、引进动作行为的工具、手段。

可译为“用”、“拿”。

?2、引进动作行为的条件、依据、标准等。

可译为“凭着”、“依靠”、“按照”、“论”?等。

3、引进动作行为发生的时间或范围。

?
4、引进动作行为所处置或涉及的对象。

译为“把”。

?（二）、引进情况出现和动作行为发生的原因、理由。

（教材）?三、介词“以”的语法特点?1、整个介宾词组可以放在动词前面（状语），也可放在动词后面（补语）。

?2、为了强调宾语，可以把宾语提到“以”的前面。

?注意：“是以”，提前的宾语是代词“是”。

?3、“以”后面的宾语所指的事物，上文出现过，这个宾语可以省略。

?四、“以”构成的凝固结构?“有以”、“无以”、“以故”、“以此”、“以是”、“是以”等用法。

?“有以”、“无以”相当于“有东西（或办法）用来……”或“没有东西（或办法）?用来……”。

例如
（1）“军中无以为乐。

”（史记·项羽本纪）?（2）“吾必有以重报母。

”（史记·淮阴侯列传）?“以故”，相当于“由于这个原故”。

?（1）“以故汉追及之。

”（史记·项羽本纪）?“是以”，相当于“因此”、“所以”。

?五、介词“以”与连词“以”的区别?主要从语法功能上看：?（1）连词“以”连接的两项是平列关系。

即使两个动词性的成分，表示前项动作行?为是后项动作行为进行的条件、方式，但在句法结构上仍是平等的联合关系，而不是偏正关系。

介词“以”连同引介的宾语同谓语的核心之间只能构成修饰关系或补充关系，不可能构成平列关系。

（2）介词“以”的功能是引出宾语，构成介宾结构。

即使宾语省略，理论上也是可?以补上宾语的。

连词“以”则不然。

有时看起来,好象在以的后面也可以补上宾语,但是这个补上的内容其实在“以”的前面已经出现,补上所谓的宾语，反而会觉得累赘。

（2）於（于、乎、诸）?用法主要有四种：?．
一、引进处所(教材)?（一）引进动作行为的时间、处所或动作行为所涉及的范围。

组成介宾结构，作补语或状语。

?意思可随文译为“在”、“从”、“到”，或“在……中”、“在……方面”等。

时间，如：（例见课本459）?处所，如：（其余例见课本456）?范围，如：（其余例见课本456、457）?注意的现象：（见课本458）表示一种假设?（１）今……於于此?（２）……於斯?（二）引进动作行为涉及的对象，组成介宾结构，作补语或状语。

随文意可译为“向”、“跟”、?“给”、“对”、“对于”。

二、引进比较的对象。

?组成介宾结构，用在形容词或少数表心理活动的动词后面作补语，译为“比……?更……”。

ａ、表示差比：ｂ、指出异同：?三、引进动作行为的主动者。

组成介宾结构作动词的补语，译为“被”。

参见被动句章节。

?（见课文第一册）
四、“于”与现代汉语介词“在”、“到”的比较.（见课本457页）具有更纯粹的介词性?五、“于”字介宾结构的语序（见课本458页）多放在动词之后?六、“于”、“於”的区别（见课本459页）?上古音不同：于（匣、鱼）；於（影、鱼）?可能跟时代或作者编者的方言有关：?（１）用“于”：如《尚书》、《论语》?（２）用“於”：如《孟子》（引《尚书》例外）?（３）“于”、“於”并用：如《左传》。

一般用“于”，后面跟的是地名；被动?句、描写句一般用“於”。

七、与“於”字有关的词?1、乎（见课本459页）?“乎”与“於”上古音相近，用作介词，作用与“於”基本相同。

“乎”与“於”的?区别见教材
2、诸（见课本460页）?（3）为?原是动词，读wéi ，常用基本义是“做”等（带宾语，作谓语中心语）。

?虚化为介词。

读wèi，“替”、“给”、“为了”等（带宾语，组成介宾结构，?在句中作状语）。

（一）引进动作的服务对象。

可译为“替”、“给”等。

?（二）引进动作行为的原因。

可译为“因为”。

（其余例见课本461页）?（三）引进动作行为的目的，可译为“为了”。

例如?补充：（四）引进动作行为所涉及的对象，可译为“跟”、“对”、“向”。

?（五）引进行为的主动者，在被动句中作状语，或构成“为+名词（或代词）+所+动?词”的被动句式。

参见被动句章节。

（例见课本第一册）
（六）省略宾语（例见课本461页）?（4）之?：途用、一?．
（一）连接定语和中心语，组成偏正结构。

表示领属或修饰关系。

（例见课本461页）如：?（1）“此天之亡我，非战之罪也。

”（史记·项羽本纪）后一之?（二）连接主语和谓语，取消句子的独立性?（三）、“之”的语法功能（与“其”）（详见课本463页）?句首句中语气词；词头，词尾通论十三主要掌握教材涉及的使用情况，能进行实例分析。

通论（十五）（十六）音韵学的基本知识?
指先秦两音史，大致可分为上古、中古、近古和现代四个时期。

上古汉语语音的发展历?
指六朝到唐宋时期的语音，一般以《切韵》音音中古汉时期的语音，以《诗经》音为代表。

古近系作为代表（《切韵》原本已失传，它的音系保留在宋代陈彭年等编的《广韵》里）。

就是普通话语音系代音音指元、明、清时期的语音，元代周德清《中原音韵》可为代表。

现统，以北京音系为代表。

系统上古音的声母第一节?母字三十六统一、传在传统的音韵学上，声母简称为“声”，又叫做“纽”，或者起来叫“声纽”。

古代没有拼音字母，就用汉字来表示声母，故叫“字母”。

表母十六字古）宋人三中（
母声十二上二、古三这三十二个声母，与传统三十六声母比较，有的要合并，有的要分开。

合并的有两?类：一是知彻澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖音，即所谓“古无舌上音”；二是非敷奉微要归到帮滂并明，都是双唇音，即所谓“古无轻唇音”。

分化成两类的是：一、照穿船审四个字母，其中有些接近精清从心（照二组），是齿音，用“庄初崇山”表示；另一类接近端透定泥（照三组），是舌音，用“章昌船书”表示。

二、喻母分为两类，喻三归匣，喻四归定，用“余”表示。

上古三十二个声母表??第二节上古音的韵部系统?
法方的纳韵部》韵例和前人归一、《诗经）目体篇诗经》具的结例（合通论中涉及到《的《二、掌握诗经》韵忆记，需部十一类三十）（韵握、三重点掌上古音部系统古韵上古韵部?
?所谓阴声韵，是指无韵尾的韵和以元音收尾的韵。

?
d[t]所谓入声韵，是指以塞音b[p]、、g[k]收尾的韵。

?
ng[]所谓阳声韵，是指以鼻音、m[m]、n[n]收尾的韵。

?．
在汉语语音的历史演变过程中，阴阳入三种韵尾是可以互相转化的，显示了汉语语?音的系统性特点。

这些现象就是所谓的“阴阳对转”（之所以不叫做“阴阳入对转”，是因为古人把入声韵也看成阴声韵）。

《上古韵部》横向邻近韵的关系叫做“对转”，纵向邻近韵的关系叫做“旁转”。

?第三节古音知识的运用?一、双声?双声是指两个音节的声母相同。

?参差、踟蹰、栗烈、觱发缤、纷、侘傺、容与、憔悴、突梯、滑稽、犹豫、便嬖、蟋蟀、蝃蝀、蒹葭、?伊威、玄黄二、叠韵?叠韵是指两个音节的韵相同，即主要元音和韵尾相同（如果有韵尾的话），介音不?一定相同。

窈窕、虺隤、窈纠、忧受、夭绍、顑颔、须臾、婵媛、觳觫、崔嵬、芣苡、仓庚、蟏蛸、薜荔?
三、古音通假?a、所谓古音通假，就是古代汉语书面语里音同或音近字的通用和假借。

?古书上的假借大致有两种情况，一种是“六书”上的假借，即本无其字的假借；另?一种是本有其字的假借，就是古人在书写的时候，不用本字，而写了一个与之音同或音近的另一个字。

b、假借字的形成，是根据这样一个原则：语音必须相同或相近。

如果假借字与本字之间声?母相差很远，或韵部相差很远，那么即使是双声或者叠韵，也不能假借。

（能分析教材中的用例）可见假借字必须是同音字，至少也要是声音十分相近的字。

这是假借字的原则，也是古?音通假的原则。

c、古音通假在训诂学中的作用（了解）?通论十七、十八古書注解?一、概念梳理：笺：补充和订正传。

传：阐明经义。

注：注解的通称。

章句：通释每章或几句大意。

集解：匯集各家注解，也叫集注、集释。

正义：唐代出现的新的注解方法，不仅解释正文，也解释前人的注解。

/疏古书注释的体例。

（以《诗经》注疏为例）握点掌二、重古书校勘、注解术语（主要是教材用例）握点掌三、重）衍文、脱文）“如”字；（2包括：（1《十三经注疏》
具体是哪些人做的，需要记忆。

掌握四、重点三四册通论
读句古书的一、掌握教材涉及的句读知识，及错误案例分析。

辞的修汉二、古语掌握教材涉及的辞格，及用例分析。

）下上、（三、诗律况概展发歌诗典古国我、一?．
页）（一）汉魏六朝诗的语言特点：（1512页）（二）汉魏六朝诗的句式：（1513页）（三）汉魏六朝诗的用韵：（1515（四）什么叫新体诗？新体诗指齐梁陈百余年中，讲究声律、对偶的诗歌。

?此前的诗歌是比较自由的，称为古体诗；唐时发展起来的讲究格律的诗歌，叫做近?体诗，而永明年间的新体诗（永明体）正是古体诗到近体诗的桥梁。

近人王闿kǎi 《八代诗选》卷十二至二四，专选齐至隋百余年中讲究声律、对偶的?作品，称为
新体诗。

页）唐以后的诗体从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。

1511（五）（诗体诗和近二、古体1、古体诗——凡是按照语音自然声律而作的诗，只要求押韵和句式大致整齐（四言、?五言或七言，也有杂言）的诗歌叫古体诗。

2、近体诗：严格按格律要求写作的诗，叫近体诗（或今体诗）。

?点特格律、近体诗的三在句数﹑押韵﹑平仄和对仗四个方面都有许多讲究。

?1、句数：是固定的，律诗是八句，绝句是四句。

长律，又称“排律”，以五言为常，?一般限制在十二句，也有超出此数的。

排律是律诗的重复扩展，是律诗的变体。

古体诗句数不限。

可长，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句，是我国古代最长的叙?事诗。

可短，如晋代傅玄《杂言》：“雷隐隐感妾心，倾耳清听非车音。

”只有2句。

2、用韵：1520页?一般只押平声韵，用韵严格，一般一韵到底，不需邻韵通押。

如果首句入韵，往往?借用邻韵作为首句的韵脚。

3、平仄：1522页?平仄是近体诗最重要的格律因素。

?
4、对仗：1522页?律诗首尾两联是散行的，中间两联规定用对仗。

?韵水四、平页，关于“平水韵”的来源及《切韵》、《广韵》。

1518-1519韵）。

1515韵，下平声背“平水韵”106韵中平声韵韵目（上平声仄的平五、唐诗一、平仄及有关概念梳理：平仄是近体诗最重要的格律因素。

页）1522）：在诗和韵文中的作用是构成一种节奏。

（作平仄（的用声律：作家按照汉语声调的特点安排一种高低长短互相交替的节奏，就是所谓的“声律”。

页）1522（）页。

（1527句下句称为句每联的上句称为联、颈联、首律诗分为四联：联颔、联尾。

出，对——上联的对句和下联的出句平仄类型必须是同一大类的。

粘——每联的出句和对句必须是相对的平仄类型对．
：是使平仄的安排多样化。

作用粘对的重点掌握五言律诗四种类型的常格。

詩律平仄简便口诀：前后节相间，出对句相对，上下联相粘，一三五不论，二四六分明，避免三平调，?不得犯孤平。

对句相对，是指一联中的上下两句的平仄刚好相反。

仄起：仄仄平平仄
平平仄仄平
平起：平平平仄仄
仄仄仄平平
第一联上句如果不押韵，跟其它各联并无差别，如果上、下两句都要押韵，都要以平声收尾，这第一联就没法完全相对，只能做到头对尾不对，其形式也不外两种：
平起：平平仄仄平
仄仄仄平平
仄起：仄仄仄平平
平平仄仄平二、近体诗的大忌：：对””、“失1、“失粘“失粘”：不合“粘”的规则的，叫“失粘”。

初唐，格律未严，粘的规则尚未确定，有少数失粘现象。

（直到王国维还是如此，杜甫诗中也有个别失粘。

）“失对”：不合“对”的规则的，叫“失对”。

“对”的规则，确立较早，在唐诗中极少失对的情形。

则了这些规，更没有人犯失宋以后，失粘和对成为大忌。

是平声三个字连续都2、“三平调”：即最后所谓“三平尾”，只出现在A型句，五律的“仄仄仄平平”（第三字）和七律的“平平仄仄仄平平”（第五字），必须是平声；否则最后三字变为平平平，就是所谓“三平调”。

）列。

声不在此声”（押韵字本应平“即3、“犯孤平”：一句中只余一个平?“犯孤平”只出现
在B型句“平平仄仄平”（七律“仄仄平平仄仄平”），如果盲目“一、三、五不论”，就可能出现“孤平”现象。

即同字为韵。

”，、“重字4现象：救”近体诗的“拗三、“拗救”：把一个句子该用平声的地方用了仄声，然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以。

救”做起来叫“拗合便补救，“拗救”常用的三种格式：型句的拗救：、B1口诀“避免犯孤平，本句三救一”型句的拗救：a2、救以不）口诀“对三救出三”（1可出三拗可不救，叫“半拗”救必2（）口诀“对三救出四”（七律对五救出六）须
型句的拗救：b3、）口诀“本句四救三”（七律六救五）可以不救，但罕见。

1
（。

平是声一字必须这样的拗救，第
：归纳：如下仄的情况真正可平可字第一A型句，）半拗三字（句a型，第一、字第三型句，B）见罕（不救，第一、三字b型句：的平仄律绝和律诗一样，五言绝句以首句不入韵的仄起为最常见。

七言绝句以首句入韵的平起式为最常见。

：的平仄长律长律一般都是五言，七言长律很少见。

五言长律和五言律诗一样，也以首句不入韵的仄起式为最常见。

：平仄体古诗的古体诗（又叫古风）的平仄并没有任何规定。

汉魏六朝诗的平仄完全是自由的。

唐以后古体诗受到律诗的影响，平仄上也有了一些讲究。

：别的类古体诗纯粹的古风；入律的古风。

、纯粹的古风：1其平仄格式有四种：
）“三平调”收尾（1
）平仄平收尾（2
）仄仄仄收尾（3
）仄平仄收尾（4
：对仗唐诗的六、：系句的关骈对仗与偶文对仗与汉魏时代的骈体文密切相关，可以说是由骈体文发展而成的，对仗本身应该也是一种骈偶。

：容体内对律诗仗的具格首先，是一联的出句与对句平仄必须相反。

其次，是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。

有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。

（近体诗的对仗，和骈体文的对仗一样，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。

……还页有一种情况，就是只要求字面相对，不要求句法结构相同。

）王力《古汉》1536：点特对仗的律诗律诗的一般情况是半骈半散：首尾两联是散行的，中间两联则规定要用对仗。

：结总（可对）首联不对，属特殊情况对）颔联要（一定）颈联要定对一（（一般不对）对，属特殊情况尾联．。

的对都用仗，仗的也极少全首用少律诗极完全不对长律的对仗和律诗一样：首联可以用对仗，也可以不用；中间各联一定要用对仗；尾联不用对仗。

：仗的对律绝一般是截取律诗的首尾两联，完全不用对仗。

也有一种相当普遍的其情况，就是截取律诗的后半，即颈联和尾联。

截取中间两联（完全用对仗），或者截取诗的前半（后一联用对仗），少见。

特殊对仗类型：流水对、借对。

（概念用例见教材）：点特式句及语法的体、七近诗、近体诗的句式特点（了解）1、近体诗的语法特点：2省略、倒装（掌握具体用例）。