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学记三则翻译和原文

学记三则翻译和原文

学记翻译和原文学记三则翻译和原文《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼(包括典章、制度、仪节等)方面的言论,传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录,后由西汉戴圣编辑成书。

《学记》是《礼记》中的一篇关于古代教育的论文。

接下来小编为你带来学记三则翻译和原文,希望对你有帮助。

发虑宪.求善良.足以谀闻.不足以动众.就贤体远.足以动众.未足以化民.君子如欲化民成俗.其必由学乎玉不琢.不成器.人不学.不知道.是故古之王者.建国君民.教学为先.兑命曰.念终始典于学.其此之谓乎.虽有嘉肴.弗食.不知其旨也.虽有至道.弗学.不知其善也.是故学然后知不足.教然后知困.知不足.然后能自反也知困.然后能自强也.故曰.教学相长也.兑命曰.学学半.其此之谓乎.古之教者.家有塾.党有庠.术有序.国有学.比年入学.中年考校.一年视离经辨志.三年视敬业乐群.五年视博习亲师.七年视论学取友.谓之小成.九年知类通达.强立而不反.谓之大成.夫然后足以化民易俗.近者说服.而远者怀之.此大学之道也.记曰.蛾子时术之.其此之谓乎.大学始教.皮弁祭菜.示敬道也.宵雅肄三.官其始也.入学鼓箧.孙其业也.夏楚二物.收其威也.未卜禘.不视学.游其志也.时观而弗语.存其心也.幼者听而弗问.学不躐等也.此七者.教之大伦也.记曰.凡学.官先事.士先志.其此之谓乎.大学之教也.时教必有正业.退息必有居学.不学操缦.不能安弦.不学博依.不能安诗.不学杂服.不能安礼.不兴其艺.不能乐学.故君子之于学也.藏焉修焉.息焉游焉.夫然故.安其学而亲其师.乐其友而信其道.是以虽离师辅而不反.兑命曰.敬孙务时敏.厥修乃来.其此之谓乎.今之教者.呻其占毕.多其讯.言及于数.进而不顾其安.使人不由其诚.教人不尽其材.其施之也悖.其求之也佛.夫然故.隐其学而疾其师.苦其难而不知其益也.虽终其业.其去之必速.教之不刑.其此之由乎.大学之法.禁于未发之谓豫.当其可之谓时.不陵节而施之谓孙.相观而善之谓摩.此四者.教之所由兴也.发然后禁.则扞格而不胜.时过然后学.则勤苦而难成.杂施而不孙.则坏乱而不修.独学而无友.则孤陋而寡闻.燕朋逆其师.燕辟废其学.此六者.教之所由废也.君子既知教之所由兴.又知教之所由废.然后可以为人师也.故君子之教喻也.道而弗牵.强而弗抑.开而弗达.道而弗牵则和.强而弗抑则易.开而弗达则思.和易以思.可谓善喻矣.学者有四失.教者必知之.人之学也.或失则多.或失则寡.或失则易.或失则止.此四者.心之莫同也.知其心.然后能救其失也.教也者.长善而救其失者也.善歌者.使人继其声.善教者.使人继其志.其言也约而达.微而臧.罕譬而喻.可谓继志矣.君子知至学之难易.而知其美恶.然后能博喻.能博喻.然后能为师.能为师.然后能为长.能为长.然后能为君.故师也者.所以学为君也.是故择师不可不慎也.记曰.三王四代唯其师.此之谓乎.凡学之道.严师为难.师严然后道尊.道尊.然后民知敬学.是故君之所不臣于其臣者二.当其为尸.则弗臣也.当其为师.则弗臣也.大学之礼.虽诏于天子.无北面.所以尊师也.善学者.师逸而功倍.又从而庸之.不善学者.师勤而功半.又从而怨之.善问者如攻坚木.先其易者.后其节目.及其久也.相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟.叩之以小者则小鸣.叩之以大者则大鸣.待其从容.然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.记问之学.不足以为人师.必也其听语乎.力不能问.然后语之.语之而不知.虽舍之可也.良冶之子.必学为裘.良弓之子.必学为箕.始驾马者反之.车在马前.君子察于此三者.可以有志于学矣.古之学者.比物丑类.鼓无当于五声.五声弗得不和.水无当于五色.五色弗得不章.学无当于五官.五官弗得不治.师无当于五服.五服弗得不亲.君子曰.大德不官.大道不器.大信不约.大时不齐.察于此四者.可以有志于学矣.三王之祭川也.皆先河而后海.或源也.或委也.此之谓务本.(执政者)发布政令,征求品德善良(的人士辅佐自己),可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听闻;(如果他们)接近贤明之士,亲近和自己疏远的人,可以耸动群众的听闻,但不能起到教化百姓的作用。

学记三则ppt2

学记三则ppt2
身体健康,学习进步! 上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。 觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。 思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 人只要不失去方向,就不会失去自己。 如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。 问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。 未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
本课的三则短文
均是谈教学原则的, 每一则有一个要点。 细读全文,把每一则 短文的要点概括出来。
白话译文
即使有美味的食品,不吃它 就不知道他味道美。即使有最好 的道理,不学习它就不知道他的 好处。因此,学习之后才知道自 己的不足,教了之后才知道自己 的理解不清。知道不足,然后能 反过来要求自己;直到理解不清, 然后能自己不停的钻研。所以说, 教和学能互相促进。
要点: 教学相长
大学进行教育的方法,
问题还没有发生就加以防范, 就叫做预防。在适当的时候 学习,就叫做适时。不超过 学习人得接受能力而进行教 育,就叫做合乎顺序。互相 参观学习,吸取对方的长处, 叫做观摩。这四点,使教育
成功的关键原因。
问题发生了然后再禁止, 就抵 触而不易克服,超过适当的时候学 习,就要更加勤苦努力,但却难于 成功。杂乱的进行教育而不循序渐 进,就会陷入混乱的境地而不好收 拾。单独学习,没有友人的相互交 流,就会学识短浅,见闻不广;交 品德不好的朋友,就会违背师长的 教诲;同坏朋友谈不正经的事,就 会荒废学业。这六点是教学失败的 原因。
学记三则
《、仪 节等)方面的言论,传说是孔子的 弟子以及再传、三传弟子记录,后 有西汉戴圣编辑成书。《学记》是 《礼记》中的一篇关于古代教育的 论文。其内容涉及我国古代的教育 制度、教学原则和教学方法。其中 有不少关于教育、教学经验的论述, 仍值得我们借鉴。

鄂教版七年级语文下册第23课《寓言三则》同步练习及答案-word

鄂教版七年级语文下册第23课《寓言三则》同步练习及答案-word

鄂教版七年级语文下册第23课《寓言三则》同步练习及答案23. 寓言三则1.给下列词语中加点的字注音。

南辕北辙()()将奚为北面()数者愈善()堕而折其髀()()塞翁失马()引弦而战()阿豺折箭()()将胡骏马而归()何遽不为福()戮力一心()2. 根据拼音写汉字。

吾(yù)者善以(bō)跛之故人皆(diào)之(duò)而折其髀社(jì)可固众者难(cuī)3.解释加点的字。

(1)方北面而持其驾(2)我欲之楚(3)将奚为北面(4)数者愈善(5)而离楚愈远耳(6)马无故亡而入胡(7)人皆吊之(8)其马将胡骏马而归(9)家富良马(10)堕而折其髀(11)独以跛之故(12)阿豺谓曰(13)汝曹知否(14)戮力一心4.翻译句子。

(1)君之楚,将奚为北面?(2)用虽多,此非楚之路也。

(3)其马将胡骏马而归(4)此何遽不能为祸乎?(5)近塞之人,死者十九。

(6)汝曹知否?单者易折,众者难摧。

5.填空。

(1)寓言。

用假托的寄寓深刻的。

寓言,一般比较,故事的主人公可以是,也可以是拟人化的或其他事物。

(2)《战国策》简称《》,由西汉整理编订战国时代各国史官和纵横家著作而成,按东周、西周、、楚、、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二国排列,共篇。

《魏书》北齐撰。

一百三十卷,体北魏史。

(3)《塞翁失马》选自《》。

其寓意是:。

《淮南子》西汉编撰。

书中善以、论辩说理。

《阿豺折箭》选自《》通过的故事,说明了:。

(4)根据语境,选择恰当的成语填空。

(4分)(福州(课改区)中考题)备选成语:卧薪尝胆守株待兔精卫填海锲而不舍悬梁刺股艰苦卓绝直言不讳坚持不懈执着的故事不老--愚公移山,夸父逐日,口口口口;执着的人物不朽--闻鸡起舞的祖逖,口口口口的勾践,面壁静修的达摩。

执着是口口口口,是口口口口,是一支永无休止符的进行曲。

[阅读探究]品读中探究,体味语言的蕴籍……(一)课内精读南辕北辙今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。

三年级下册语文第三单元课课练(沪教版).doc

三年级下册语文第三单元课课练(沪教版).doc

三年级下册语文第三单元课课练(沪教版)11起死回生一、把句子补充完整。

1、这个圣诞节,金吉娅不但送给了我们棒棒糖,02、扁鹊能治好太子的病,是因为。

二、照样子写句子。

例:从死到现在,还没有半天,哪就入棺了呢?从死到现在,还没有半天,不可以入棺。

⑴世上哪有死而复生的道理?(2) 难道小明不是个懂事的孩子吗?(3) 世上还有比真诚的心意更可贵的礼物吗?三、根据课文内容填空。

1、扁鹊为太子治病的过程是。

2、我这样评价扁鹊,他是一个的人。

四、阅读《老鼠买鱼》一天,鼠倾巢出动,窜上大街要把所有的鱼全买下来。

鱼行老板问:一你们不愁吃喝,买那么多鱼干啥?“虽不愁吃喝,可要平安无事总得破费些钱财呀!”老鼠狡黠地笑了笑。

鱼行老板仍听不明白,却狠狠地敲起竹杠来。

一下子,鱼价抬高了几倍。

买完鱼后,小老鼠们有的把鱼扛在身上,有的举在头上,有的抱在手上。

这时一个小老鼠跑到老鼠头领面前说头儿咱们买这么多鱼干啥呀老鼠头领说笨蛋咱们()不愁吃()有老猫就过不了安稳日子猫爱吃鱼咱们送些鱼不就和猫化敌为友了吗哈哈说着,露出得意的笑容。

小老鼠仍听不明白,但也不想去问了,心想:头儿让我干啥,我就干啥。

跟着头儿干准没错。

()老鼠把鱼买完了,()街上没有鱼卖。

猫只好自认晦气,运气不好。

不过,从此每天都有老鼠给猫送鱼,猫非常高兴,果真与鼠一化敌为友了。

不久,该市鼠患成灾,鱼行老板这才猛然醒悟,叹息道:我()赚了钱,()上了老鼠的当1选择带点字的意思(在括号里填序号)(1)费:a :费用b:花费c:复杂,不容易费事()破费()费工夫()(2)头:a :人身器官的一部分b:物品多余部分c:头目d:第一e:量词一头羊()头领()梳头()铅笔头()2.找出短文中一对近义词和一对反义词。

近义词()()反义词()()3.在第5自然段的空白处加上合适的标点符号。

4.选择下列合适的关联词语填进短文的括号里。

因为所以虽然却虽然但是5.阅读短文填空(1)鱼行老板开始听了老鼠的话,于是就。

最新北京版第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版七年级上册)

最新北京版第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版七年级上册)

中华民族民间故事三则同步练习【语言基础知识】1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

中华民族拥有丰富多彩的民间故事。

2、给加线的字注音。

撒下( ) 耕地( ) 抬轿( ) 铜瓢( )规矩( ) 干脆( ) 腊月( ) 着急( ) 狼狈( )3、把下列词语中的错别字改正在括号里。

①不荒不忙 ( )②常命百岁 ( )③伸章正义 ( )④聪明财智 ( )4、解释下列词语在文中的含义。

①狼狈:②威风凛凛:③张口结舌:④神气十足:5、加点字读音全都相同的一组是( )A、门楣倒霉媒体春光明媚B、咫尺旗帜滞留无可置疑C、滑稽畸型羁绊汲取经验D、伫立铸造贮蓄青春永驻【语言表达训练】6、阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是。

故事顺着“”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。

7、结合文章内容说说巴拉根仓是如何叫王爷上当的?8、你还知道哪些中国的名间故事?试列举一二个故事名字。

9、根据下列画线句子的句式、修辞仿写一句话,使之与上下文构成前后连贯的排比句。

也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;_________,_________;也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿茵。

只要你满怀信心,尽己所能,你会感受到生命的意义。

10、与你一同就读两年的张米同学因父母工作调动要转学到新疆去读书。

临行前他拿出一个精致的笔记本让你给他写一句话作为临别赠言,这则赠言该怎么写?【课内同步阅读】阅读下文,回答11-13题。

让王爷下轿一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。

“谁这样大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。

“报告王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说,“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。

”“是,我叫巴拉根仓。

”巴拉根仓不慌不忙说,“小民没认出是王爷大驾。

(完整版)部编版八年级语文上册第三单元基础知识测试题(含答案),推荐文档

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部编版八年级语文上册第三单元基础知识测试题(含答案)部编版八年级语文上册第三单元基础知识检测试题一、积累与运用(26分)1.给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。

(3分)不见xī()月素湍绿潭()夕日欲颓()水皆piǎo()泠泠作响()互相轩邈()2.下列加点词语解释完全正确的一项是()(3分)A.至于夏水襄陵(升到高处)良多趣味(良好)B.五色交辉(光辉)负势竞上(凭借)C.晓雾将歇(休息)经纶世务者(筹划、治理)D.急湍甚箭(超过)盖竹柏影也(大概是)3.下列选项中,含有通假字的一项是()(3分)A.两岸连山,略无阙处B.青林翠竹,四时俱备C.水中藻、荇交横D.实是欲界之仙都4.下列关于文学常识的叙述,有误的一项是()(3分)A.《三峡》选自《水经注校证》,作者郦道元,北魏著名的地理学家。

B.《记承天寺夜游》的作者是苏轼,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。

他与父亲苏辙、弟弟苏询并称“三苏”。

C.《使至塞上》的作者是王维,盛唐诗人,开创了水墨山水画派。

D.律诗一般分为四联,颔联和颈联的上下联必须是对偶句。

5.古诗默写。

(6分)(1)树树皆秋色,。

(2)几处早莺争暖树,。

(3)《使至塞上》一诗中,以传神的笔墨刻画奇特壮美的塞外风光的诗句是:,。

(4)《渡荆门送别》中,“,”两句运用拟人手法,深切达了诗人对故乡的热爱和依依不舍之情。

6.综合实践。

(8分)家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。

某校开展“优良家风,我传承的综合性学习活动,请你完成下列任务。

【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。

材料一在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世代长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。

这些大多是一家成一族的祖训。

材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。

”——胡适《我的母亲》材料三“学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着迫求,学父亲的赤子情怀,学父亲的俭朴生活。

语文:第24课《故事三则》同步练习2(鄂教版八上)

语文:第24课《故事三则》同步练习2(鄂教版八上)

第24课《故事三则》同步练习2第一部分:1.给下列加点字注音:蒙袂()辑屦()以待饥者而食()之众争取啖()之2.解释加点的词。

⑴若以与我(与:)⑵黔敖左奉食(奉:)⑶衡独危坐树下自若(危坐:)⑷非其有而取之(其:)3.辨析各组词的意义。

⑴以:以示玉人()玉人以为宝也()⑵食:黔敖为食于路()以待饥者而食之()⑶有:不若人有其宝()非其有而取之()⑷若:若以与我,皆丧宝也()不若人有其宝()4.这三则故事各有什么意义?《人有其宝》:《嗟来之食》:《许仲平义不苟取》:5.常识填空:《左传》传说是春秋时期所作,全称《》,《礼记》是家经典之一。

6.三则故事有一个相同点,即都描写了古人,如何让你选择一个事例证明“中国人是有骨气的”这一论点,你选择哪一个事例?读选文,回答问题:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。

黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。

曾子闻之曰:“微与(微与:不必这样)!其嗟也可去,其谢也可食。

”7、简述第一段的大意。

8、用一个成语概括这个故事的内容。

9、解释下列各句中加点词的意义:⑴齐大饥(大:)⑵予唯不食(食:)嗟来之食(食:)10、写出下列句中词语的古义与今义:⑴从而谢焉谢:古义今义⑵以至于斯也至于:古义今义11、选择正确的译句:⑴黔敖为食于路()A、黔敖在道路上准备好施舍的食品。

B、黔敖把施舍的食品放在道路上。

C、黔敖在道路上施舍的食品。

D、黔敖在路旁准备了施舍的食品。

⑵从而谢焉,终不食而死()A、于是他向他表示感谢,最终不吃而死去。

B、于是拒绝了施舍,最终没有吃。

C、于是向他告辞,最终不吃而饿死。

D、于是拒绝了黔敖的施舍,最终不吃食物而饿死了。

12.试着翻译曾子的话。

13.你同意曾子的观点吗?说说你的理由。

第二部分:约不可失(2004年无锡试题)魏文侯①与虞人②期猎。

是日,饮酒乐,天雨。

学记三则

学记三则

《学记三则》译文学记三则1.虽然有美味的肉食,不吃,不知道它的甘美。

虽然有极好的道理,不学,不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处。

知道自己有所不足,然后才能严格要求自己;知道自己有不通之处,然后才能勉励自己奋发上进。

所以说教人和学习是相互促进的。

2.大学教育的方法是:在不合正道、有碍学习的事未发生之前加以禁止,这叫作预防;在适当的时候施教,这叫作及时;不超越学生接受能力的限度而施教,这叫作顺应;让学生互相观察学习而得到益处,这叫作观摩。

这四点是教育成功的原因。

事情发生以后才加以禁止,就会遇到抵触,难以克服;错过时机以后才去学习,虽然勤苦,也难有成就;杂乱无章地施教而不顺应事理,就会使教学受到破坏,混乱无绪而无法整顿;单独学习而没有朋友互相切磋,就会孤陋寡闻;轻慢而不庄重的朋友会使学生违背师长的教诲;轻慢邪僻的言行会使学生荒废学业。

这六点是教育失败的原因。

3.读书的人有四种易犯的过失,老师必须了解。

人们学习的时候,有时缺点在于学得过多,有时缺点在于学得过少,有时把学习看得太容易,有时遇到困难就停止不前了。

这四种缺点,是由于学习的人心理各有不同。

知道了他们的想法,然后才能(有针对性地)补救他们的过失。

当教师的,就是要发展他们的优点而补救他们的过失啊。

(1)颛臾:音zhuān yú,鲁国的附属国,在今山东省费县西。

(2)有事:指有军事行动,用兵作战。

(3)东蒙主:东蒙,蒙山。

主,主持祭祀的人。

(4)周任:人名,周代史官。

(5)陈力就列:陈力,发挥能力,按才力担任适当的职务。

(6)相:搀扶盲人的人叫相,这里是辅助的意思。

(7)兕:音sì。

雌性犀牛。

(8)柙:音xiá,用以关押野兽的木笼。

(9)椟:音dú,匣子。

(10)费:季氏的采邑。

(11)贫、寡:可能有错误,应为寡、贫。

(12)萧墙:照壁屏风。

指宫廷之内。

【译文】季氏将要讨伐颛臾。

《礼记》 《学记 三则》及译文 任雅琴整理

《礼记》  《学记  三则》及译文  任雅琴整理

《礼记》《学记三则》全文、译文及讲析2014暑假任雅琴整理虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。

此四者,教之所由兴也。

发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。

此六者,教之所由废也。

学者有四失,教者必知之。

人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

此四者,心之莫同也。

知其心,然后能救其失也。

教也者,长善而救其失者也。

翻译:虽然有美味的肉食,不吃不知道它的味美。

虽然有极好的道理,不学不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。

知道自己的不足,然后才能反回来严格要求自己;知道自己的困惑,然后才能勉励自己不倦地钻研。

所以说教和学是相互促进的。

大学教育的方法是:问题还没有发生就加以防范,叫做预防;在适当的时候施教,叫作适时;不超越学生接受能力的限度而施教,叫作顺应;让学生互相观摩学习而受益,叫作切磋。

这四点,是教育成功的原因。

事情发生以后才加以禁止,就会遇到抵触而不易克服;时机错过了才学习,则勤苦却难有成就;杂乱地施教而不合乎顺序,就会陷入混乱的境地而不好收拾;单独学习而不与朋友互相切磋,就会孤陋寡闻;交品德不好的朋友就会违背师长的教诲;轻慢邪僻的言行会荒废学业。

这六点,是教育失败的原因。

学习的人有四种缺点,老师必须知道它。

人学习的时候,或者缺点在于学得过多,或者缺点在于学得过少,或者缺点在于把学习看得太容易,或者缺点在于遇到困难就停止不前了。

这四种缺点,是由于学习的人心理的不同。

知道了他们的想法,然后才能(有针对性地)补救他们的过失。

当教师的,就是要发展他们的优点而补救他们的过失啊。

全文补充:《学记》大约写于公元前的战国末年,是"礼记"一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作.它是中国教育史上最早,也是最完善的极为重要的文献,值得认真研究.它从教育目的,教育原则,教学原则,教学方法,教师和学生,学校制度,学校管理等各方面都作了系统论述。

【高中语文】学记三则ppt精品课件2

【高中语文】学记三则ppt精品课件2

本课的三则短文 均是谈教学原则的, 每一则有一个要点。 细读全文,把每一则 短文的要点概括出来。
白话译文
即使有美味的食品,不吃它 就不知道他味道美。即使有最好 的道理,不学习它就不知道他的 好处。因此,学习之后才知道自 己的不足,教了之后才知道自己 的理解不清。知道不足,然后能 反过来要求自己;直到理解不清, 然后能自己不停的钻研。所以说, 教和学能互相促进。
学记三则
《礼 记》
《礼记》主要记录了秦汉以前儒 家的有关礼(包括典章、制度、仪 节等)方面的言论,传说是孔子的 弟子以及再传、三传弟子记录,后 有西汉戴圣编辑成书。《学记》是 《礼记》中的一篇关于古代教育的 论文。其内容涉及我国古代的教育 制度、教学原则和教学方法。其中 有不少关于教育、教学经验的论述, 仍值得我们借鉴。
好好学习,天天向上。
要点: 教学相长
大学进行教育的方法, 问题还没有发生就加以防范, 就叫做预防。在适当的时候 学习,就叫做适时。不超过 学习人得接受能力而进行教 育,就叫做合乎顺序。互相 参观学习,吸取对方的长处, 叫做观摩。这四点,使教育 成功的关键原因。
问题发生了然后再禁止, 就抵 触而不易克服,超过适当的时候学 习,就要更加勤苦努力,但却难于 成功。杂乱的进行教育而不循序渐 进,就会陷入混乱的境地而不好收 拾。单独学习,没有友人的相互交 流,就会学识短浅,见闻不广;交 品德不好的朋友,就会违背师长的 教诲;同坏朋友谈不正经的事,就 会荒废学业。这六点是教学失败的 原因。
要点: 教之所由兴也; 教之所由败也。
求学的人有四种失误,执教的 人必须知道这些失误。人们学习, 有的人失误在于学得过多,有的人 失误在于学得太少,有的人失误在 于把学习看得太容易,有的人失误 在于于遇到困难就停止不进。这四 个方面,反映了学的人的心理各不 相同。了解他们的心理,就可以补 救他们的失误。教育人的人,应当 发扬学生的长处,补救他们的失误。

八年级语文上册 第24课《故事三则》导学练测资料包 鄂教版

八年级语文上册 第24课《故事三则》导学练测资料包 鄂教版

第24课《故事三则》导学练测资料包八年级语文上册鄂教版一、课文导学【基础知识及相关背景】一、字音及词义:宋人或得玉:有一个宋国人得到一块宝玉。

或,有的人。

献诸子罕:把玉奉献给子罕。

以示玉人:把它给琢玉的人看。

示,给……看。

故:所以。

尔:你。

若以与我:如果把(它)给我。

若,如果。

蒙袂:用衣服遮住脸。

贸贸然:昏昏沉沉的样子。

执:端着。

扬其目:瞪大他的眼睛。

嗟来之食:指带有侮辱性的施舍。

斯:此,这种地步。

怀之河内:怀州的河内。

危坐:正襟而坐。

自若:安然如常,毫不动心。

吾心独无主乎:我的心难道没有主人吗?二、相关背景:1、关于作者:⑴《左传》原名《左氏春秋》,后人将它配合《春秋》作为解经之书,称《春秋左氏传》,简称《左传》。

它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。

但是,《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》,而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。

只是后人将它与《春秋》配合后,可能做过相应的处理。

一些专门解释《春秋》“书法”而与史实无关的文字,显然是后加的。

《左传》的作者,司马迁和班固都说是左丘明,并说他是鲁太史。

有人认为这个左丘明就是《论语》中提到的与孔子同时的左丘明。

但对此,唐代以后颇有人怀疑,现在一般人认为是战国初年无名氏的作品。

其记事年代大体与《春秋》相当,只是后面多十七年。

与《春秋》的大纲形式不同,《左传》相当系统而具体地记述了这一时期各国的政治、军事、外交等方面的重大事件。

⑵《礼记》是战国(公元前475年~公元前221年)到秦汉时期(公元前221年~公元220年)儒家论说或解释礼制的文章汇编。

汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名,即对“礼”的解释。

到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。

相传戴德选编其中八十五篇,称为《大戴礼记》;戴圣选编其中四十九篇,称为《小戴礼记》。

东汉后期大戴本不流行,以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”,郑玄作了注,于是地位上升为经。

人教部编版三年级上学期语文第三单元第11课《一块奶酪》同步练习C卷

人教部编版三年级上学期语文第三单元第11课《一块奶酪》同步练习C卷

人教部编版三年级上学期语文第三单元第11课《一块奶酪》同步练习C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________亲爱的同学,经过一段时间的学习,你们一定学到不少知识,今天就让我们大显身手吧!一、积累运用 (共7题;共31分)1. (8分)选择恰当的读音写在横线上。

zuān zuàn①七颗钻________石升上了天空。

②树丛中钻________出了几只小猴子。

zhèng zhēng zheng③正________月里是新春,人们互相祝福。

④我反正________要死了,还是你自己喝吧!hēhè⑤杂技演员的精彩表演,赢得了观众不断地喝________彩声。

⑥小姑娘把水端给母亲喝________。

【考点】2. (9分)给多音字注音并组词。

模________(________)________(________)转________(________)________(________)刹________(________)________(________)【考点】3. (2分)选择在合适的词语。

他身体太过(),医生建议他多运动。

A . 软弱B . 瘦弱C . 柔弱【考点】4. (3分)选词填空。

欢愉欢度欢迎欢快①到我们大凉山来吧,和我们彝家人一起________火把节!②各路摔跤好手灵巧地抗击着对方,企盼着对手脊背着地不能翻身的那种________。

③姑娘们来了,手拉手脚碰脚地跳起了________的舞蹈。

④我们彝族人民热烈________各族人民到大凉山来做客。

【考点】5. (2分)在下面句子中,成语运用恰当的共有几句?()①白驹过隙,一转眼,我们都已经在校园里生活了六年了。

②学习历史的意义是什么?一言以蔽之,是为了“鉴往知来”。

③警察帮王妈妈找回了被拐骗的儿子,王妈妈对警察百感交集。

④儿童节到了,开展哪些游艺活动好呢?同学们议论纷纷,莫衷一是。

人教课标版 学记三则PPT2

人教课标版  学记三则PPT2

要点: 教学相长
大学进行教育的方法, 问题还没有发生就加以防范, 就叫做预防。在适当的时候 学习,就叫做适时。不超过 学习人得接受能力而进行教 育,就叫做合乎顺序。互相 参观学习,吸取对方的长处, 叫做观摩。这四点,使教育 成功的关键原因。
问题发生了然后再禁止, 就抵 触而不易克服,超过适当的时候学 习,就要更加勤苦努力,但却难于 成功。杂乱的进行教育而不循序渐 进,就会陷入混乱的境地而不好收 拾。单独学习,没有友人的相互交 流,就会学识短浅,见闻不广;交 品德不好的朋友,就会违背师长的 教诲;同坏朋友谈不正经的事,就 会荒废学业。这六点是教学失败的 原因。
要点: 教之所由兴也; 教之所由败也。
求学的人有四种失误,执教的 人必须知道这些失误。人们学习, 有的人失误在于学得过多,有的人 失误在于学得太少,有的人失误在 于把学习看得太容易,有的人失误 在于于遇到困难就停止不进。这四 个方面,反映了学的人的心理各不 相同。了解他们的心理,就可以补 救他们的失误。教育人的人,应当 发扬学生的长处,补救他们的失误。
本课的三则短文 均是谈教学原则的, 每一则有一个要点。 细读全文,把每一则 短文的要点概括出来。
白话译文
即使有美味的食品,不吃它 就不知道他味道美。即使有最好 的道理,不学习它就不知道他的 好处。因此,学习之后才知道自 己的不足,教了之后才知道自己 的理解不清。知道不足,然后能 反过来要求自己;直到理解不清, 然后能自己不停的钻研。所以说, 教和学能互相促进。
学记三则
《礼 记》
Hale Waihona Puke 《礼记》主要记录了秦汉以前儒 家的有关礼(包括典章、制度、仪 节等)方面的言论,传说是孔子的 弟子以及再传、三传弟子记录,后 有西汉戴圣编辑成书。《学记》是 《礼记》中的一篇关于古代教育的 论文。其内容涉及我国古代的教育 制度、教学原则和教学方法。其中 有不少关于教育、教学经验的论述, 仍值得我们借鉴。
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《学记三则》练习
1.为下列汉字加上拼音:
佳肴.(yáo )教学相长.(zhǎng )扞.格(hàn )长.善(zhǎng )
2.解释下列加点的词语:
长:教学相长(促进)长善而救其失者也(使……发展)身无长物(多余的)
而:不陵节而施之谓孙(修饰连词)则勤苦而难成(转折连词)则孤陋而寡闻(并列连词)
3.
(1
(2
(3
(4
(5
(6
4.解释文中加点的字:
虽有嘉肴.(肉食),弗.(不)食不知其旨.(味美)也;虽有至.(最好的)道.(道理),弗学不知其
善.(好,正确)也。

是故
..(因此)学然.(这)后知不足,教然后知困.(不通之处)。

知不足,然后能自反.(反过来要求)也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相.(相互)长.(增长,促进)也。

大学之法,禁.(禁止,防范)于未发之谓豫.(预防),当其可.(适当)之谓时.(适时),不陵.(越国,超越)节.(限度)而施.(施教)之谓孙.(合乎顺序),相观而善.(得到益处)之谓摩.(切磋,研究)。

此四
者,教之所由兴.(兴盛,成功)也。

发然后禁,则捍格
..(抵触)而不胜.(克服);时过然后学,则勤苦而
难成;杂施而不孙.(合乎顺序),则坏乱而不修.(整治);独学而无友,则孤陋
..(学识短浅,见闻不广)而
寡闻;燕.(玩,戏)朋.(朋友)逆其师;燕辟
..(谈不正经的话)废其学。

此六者,教之所.(的原因)由废也。

学者有四失,教者必知之。

人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易.(把学习看得太容易),或失则止.(停止不前)。

此四者,心之莫.(不)同也。

知其心,然后能救.(补救)其失也。

教也者,长.(发展,使……得到发展)善而救其失者也。

5.翻译下列文句:
(1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处。

所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。

知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦地钻研。

(2)大学之法,禁于未发之谓预,当其可之谓时,不凌节而施之为孙,相观而善之谓摩。

大学施教的方法:在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防;在适当的时机进行教育,叫做及时;
不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序;互相取长补短,叫做观摩。

(3)独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕僻废其学。

此六者,教之所由废也。

自己一个人瞑思苦想,不与友人讨论,就会形成学识浅薄,见闻不广;与不正派的朋友来往,必然会违逆老师的教导;从事一些不正经的交谈,必然荒废正课学习。

这六点,是教学失败的原因。

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