浅谈紫砂壶装饰的创新

准， 其壶嘴 已用鸡 头装饰 ， 且手法简练 、 神态各 异 ； 到 了元代 ， 陶
刻文字装饰也 已兴起 ； 到 明代 ， 由于 著名 书画 家 、 文学 艺术家广 泛参 与紫砂壶 的装饰 ， 进一步提高 了紫砂壶的档次 ， 促进 了紫砂
瓢， 做出紫砂壶 了 ， 但这是根本无 法达 到创新者 素质要求 的。真
到 让你 、 他 或她 在其 艺术 中都 能捕捉 到这 一点 ， 那 么这件 作 品才是成 功的 。 关 键词 ： 紫砂 壶 ； 装饰 ； 创 新
中图分类号 ： Ｆ ５ ２ ７
文 献标识码 ： Ａ 文章编 号 ： １ ０ ０ ８ — ４ ４ ２ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ －１ ６ ０－ ０ ２
要制作者具有美学上 的基本功 ，在 这些扎实 的基 本功 上的创新
才 可能有所建树 ， 才能体现壶艺创作的深刻艺术 内涵 ， 不会 导致
作 品的浮华 与拙劣 。
术家应有 的使命感 。 当然 ， 这并不意味着我们要抹煞陶刻本身的
特性 ， 抹煞陶刻艺术 手中艺 的重要性。
第二 ， 创新要有很深 的文化积 淀。紫砂茗壶 与诗 、 书、 画、 印
宜兴 紫砂 茗壶 ， 因其造型千姿 百态 、 简练大方 、 色 彩淳朴古 雅、 丰富多彩 ， 表现形式独具 匠心 ， 手工工艺精 美绝 伦 ， 以及独特
其实毫无文化可言 ， 甚 至是对 文化的一种 背离和侮辱 ！因此 ， 创 新不能脱离文化底蕴 ，没有文化底蕴 的紫砂作 品是没有生命力
的。
从熟悉泥性到打泥片 、 泥条 ， 到打身筒 ， 以及绘制壶 的草图 ， 配 出 基本尺寸 ，很 多初学者稍经师傅点拨 ，也许很快就 能依葫芦 画
是一座壶 艺造 型的艺术宝库 。 紫砂壶的装饰 工艺 ， 伴 随着砂壶 的产生 、 发展而产生 、 发展 。
早在 北 宋 ， 随 着紫 砂 壶 艺 的 成熟 ， 装 饰 技 艺 上 也 达 到 了一 定 的 水
正能够实施创新者 ， 其基本功要求相 当扎实 ， 不仅要熟练掌握制 壶工艺各工序 的关键 环节 ， 操作 得心应手 ， 严 丝合缝 ， 嘴、 把、 盖
壶由Ｅ ｌ 用 工艺 品向艺术品兼 高档 日用品的过渡 。综 观紫砂壶 的
装饰 ， 达到 了较好的效果。 不要轻视装饰性陶刻的文化意义 ，艺术作品中形式语言的 美感常常具有不易为人觉察 的文化性格 ，而这种文化性对人们 潜移默化地发生着影响。只有陶刻家 自觉地认为 自己是文化人 ， 他的作 品在社会文化 中成为 可或缺 的一部分 的时候 ，他才有艺
的泡茶功能和深厚 的文化底蕴 ， 成为独 树一帜 的“ 国之瑰 宝” 。
论 宜兴紫砂壶造 型的艺术性 ， 其艺术之 美 ， 形制 之多 ， 文化气 息 之丰富 ， 是其它陶瓷品类无法 比拟的 ， 方非 一式 ， 圆不一相 ， 可 说
创新者必须具备较 高的个人素质 。 就紫砂壶 的创新 ， 笔者认 为创新者必须满足 以下条件 ： 第一 ， 创新要具备扎实 的基本功 。 紫砂壶的制作 ， 看似简单 ，
作 品， 必须是 自己艺术 语言 的一种 抒发 ， 自身情 感的一种释放 ， 给人油然而生 、 耳 目一新的艺术感 受。 如果创作者没有坦荡 的胸
大程度 上的一个 原因在予它丰厚的文 底蕴 。紫砂素受历代文
人墨客之青 睐 ， 文人对它 的评价是 “ 温润如君子 ， 豪迈 如丈夫 ， 风
流如词客 ， 丽娴如佳人 ， 葆 光如隐士 、 潇洒如少 年 ， 短 小如侏儒 、 朴讷如仁人 ， 飘逸如仙子 ， 廉洁如高士 ， 脱尘如衲 子。” （ 《 茗壶图
等 比例要恰如其分 ， 更要求眼精手巧 ， 心领神会 ， “ 打身筒” “ 镶身
筒” 技艺技法的掌握运用 、 熟 练程度 ， 衡量 出一个艺人 的手艺高 低 。只有将工艺技法运用 自如 ， 得 心应 手 ， 才能充分表达制作者
的创 意 、 构思 、 主题 及思 想 内涵 。 除 了 这 些 制作 上 的技 术 外 ， 还需
而紫砂壶 的创 意 ， 是紫砂壶的灵魂 ， 是为了体现一把壶主题
的构思 ， 砂壶 的装饰 ， 就是壶 的创意 的组 成部分 ， 是突 出壶的主
题 或 点 明 壶 的 主题 的手 段 。
创新是中国工艺美术 的必 由之路 。紫砂艺术 的创新不是离
开传统另搞一套 ， 而 是在传统的基础上加以发展 ， 传承是为发扬
浅谈紫砂壶装饰 的创新
蒋 琰 滨
（ 江苏 宜兴， ２ １ ４ ２ ２ １ ）
摘 要： 一 个艺术 家应该将 所有值 得鼓励 的事情反 映在他 的作 品 中并赋 予其 生命 。 这就要 求 能应 用美和诗歌 价值 的形 式和 色彩 。 灵魂 的共 鸣是 一种 生命 的 灵感 的流动 ， 它以不 同的程度 影响 着每件 事物 ， 栩栩 如 生的或是 死 气沉 沉的。如 果这 个 艺术 家能 够做
ห้องสมุดไป่ตู้
襟， 不具备真善美 的个人情操 ， 是无 法在 艺术 上有所突破 的 ， 也
光大 ， 传承 也不 是将 传统的一切内容 、 形式都原封不动 的因袭下
来， 而是要 将此前的历史传统与 当前的时代风貌相结合 ， 在 吸取 传统精华 的基础上创新。
创新不能游离紫砂陶文化。 宜 兴 紫 砂 陶 之 所 以 长盛 不 衰 ， 很
追求。具体说来 ， 包括 二个方面 。一是指创新制壶时立意必须扬 善弃恶 ， 扬荣弃耻 、 歌颂光明 ， 展现 自然之美 。 一件有创新价值 的
等艺术 相结合 ， 是贯 穿于 紫砂历史 的发展过程 中的 ， 是源远流长 的紫砂陶与文化艺术的不可分割 的紧密联系 。只有拥有深厚 的 文化积淀 ， 才能开拓 思路 ， 在创作时 匠心独运 ， 别出心裁 ， 融进 自 身的思想感悟和对艺术 的独特 的理解 ，彤 成 自己的艺术个性 和 个 人风格 ， 进而提升作 品的文化艺术档次 ， 这才是创新的过程。 第三 ， 创新要遵循真善美的原则。真善美是一 切艺术 的不懈