关于狼的学习资料

关于狼的学习资料
一、狼的成语及解释：
前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。

如狼似虎象狼和虎一样凶狠。

比喻非常凶暴残忍。

狼吞虎咽形容吃东西又猛又急的样子。

声名狼藉声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。

名声败坏到了极点。

豺狼成性象豺狼一样凶恶残暴成了习性。

形容为人残暴
鬼哭狼嚎形容大声哭叫，声音凄厉。

豺狼当道比喻坏人当权。

杯盘狼藉杯子盘子乱七八糟地放着。

形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。

四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

狼子野心狼子：狼崽子。

狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。

比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

狼狈为奸比喻互相勾结干坏事。

狼狈不堪困顿、窘迫得不能忍受。

形容非常窘迫的样子。

鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。

赃污狼藉谓贪污受贿，行为不检，名声败坏。

二、谚语：
（一）、中国谚语
狼披羊皮还是狼
狼肚子里没有好心肝
舍不得孩子套不住狼
狼给羔羊领路最危险
可怜狼的人要被狼吃掉
狼行千里吃人，狗到天边吃屎
…… ……
（二）B、英语谚语
1、The death of wolves is the safety of the sheep.
狼死羊安
2、The wolf may lose his teeth, but never his nature.狼的牙齿会掉，本性却改不了。

3、A wolf in sheep’s clothing
披着羊皮的狼=伪善者
4、Throw sb.to the wolves.让别人做替罪羊
…… ……
三、歇后语
狼吃狼 - 冷不防(比喻突然，没有料到) 狼借猎娃 - 还不了(比喻不去无回)
狼头上长角 - 装样(羊) 狼装羊笑 - 居心不良
狼行千里吃肉 - 本性难移狼窝里养孩子 - 性命难保
放羊娃喊救命 - 狼来了豺狼披羊皮——充好人
豺狼请客——没安好心；居心不良东郭先生救狼——自找苦吃
四、关于狼的故事
《东郭先生和狼》《狼和小羊》《喜洋洋和灰太狼》《小红帽的故事》
五、狼的十大处世哲学
1、卧薪尝胆：狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。

2、众狼一心：狼不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。

3、自知之明：狼也很想当兽王，但狼知道自己是狼不是老虎。

4、顺水行舟：浪知道如何用最小的代价，换取最大的回报。

5、同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有那只狼在同伴受伤时独自逃走。

6、表里如一：狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次猎物，而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”的事。

7、知己知彼：狼尊重每对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。

8、狼亦钟情：公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独自的能力。

而不像某些自以为“唯一有感情”的动物，在妻子怀孕后，在外花天酒地。

所以狼很不满人把这些不钟情的人称之为狼心狗肺！因为这不公平！！
9、授狼以渔：狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。

10、自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头摆尾。

因为狼知道，决不可以有傲气，但不可无傲骨，所以狼有时也会独自哼哼自由歌。

六、狼的种类
狼的种类很多，通常所说的狼多指分布于亚、欧、北美的灰狼。

其实，真正从种的概念划分，狼主要包括灰狼、赤狼(美国红狼)、郊狼(丛林狼)、胡狼(亚非的豺)、红狼(亚洲豺狗)及比较接近狐狸的南极狼(福岛野犬)、南美狼(鬃狼)
七、美国的“引狼入室”计划
20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。

大约有4000只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的天敌。

美国总统罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。

他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府聘请猎人到那里去消灭狼。

枪声在森林中震荡。

在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。

经过25年的猎捕，有6000多只狼先后毙命。

森林中其他的鹿为捕食的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。

得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”。

在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、
食物充足的幸福生活。

很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。

十万只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就吃小树，小树吃光了又吃大树树皮，……一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。

森林中的绿色植物被一天天地减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。

灾难终于降临到鹿群头上。

先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。

两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。

到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。

八、狼文化
1、《狼图腾》简介
这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。

读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。

那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超技术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
2、杰克.伦敦的《旷野的呼唤》简介
《旷野的呼唤》写一个名叫鲍克的狗被主人的家奴卖出后，受到了严酷的训练，后被一个人买去当作雪橇狗。

鲍克不断的抗争搏斗，终于成为了一头最勇猛的雪橇狗。

后来，主人把它转手卖给了三个成事不足、败事有余的男女手中。

这三个男女盲目、冲动，在一次危难之中，鲍克被约翰·桑德所救，幸免于难。

于是，鲍克便跟随约翰·桑德一起去淘金。

后来，鲍克通过森林之中的狼嚎，寻找并结识了一匹孤独的狼。

约翰·桑德被当地土著人杀死。

几通人性的鲍克勇猛的扑上去，咬破了土著首领的脖子，成功报了仇。

此外，英勇的鲍克还曾经在急流之中救国落难的约翰·桑德先生。

从此，鲍克在人间已经没有了任何的牵挂。

在某一天的晚上，它又听到了那狼嚎之声，它追逐而去。

在洒满了月光的森林之中的大道上，鲍克和那匹狼并肩驰骋，去寻找狼群。

那蹲下后腿，用前腿支撑身体的狼，用鼻子对着月亮，嘶吼出凄厉而又狂暴的嗥声。

那声音久久的回荡在旷野之中。

无畏的鲍克实现了他的野性的回归，从一个仁慈柔弱的狗变成了一匹粗暴凶横的狼，又回到了那无垠的雪野，开始了那原始的追逐的生活。

生命在无休无止的悸动....
3、《与狼共舞》影片
影片从一个为苏族印第安人翻案的观点，描述美国白人军官邓巴在南北战争之后自愿到西部前线驻守，结果跟语言不通文化不同的苏族战士交上了朋友，双方时相往还。

后来前往当地的白人军队反而将他视为叛徒，对他暴力相向。

邓巴从此以身为白人为耻，彻底投向苏族人的阵营，并坚持自己的名字叫“与狼共舞”。

邓巴中尉是南北战争中的英雄，但是他想寻找一种新的生活方式，于是他骑著马西斯科来到了神奇的西部。

邓巴被“海斯要塞”的范布鲁少校派到了最偏僻的哨所“塞克威克”。

邓巴独自在无人的哨所住下，大草原的壮美深深吸引了他。

不久范布鲁少校自杀了，他的车夫也被印地安帕尼族杀死，于是邓巴与外界失去了联系。

这无边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂，邓巴独自过著平静而单调的生活，还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友，并给它取名为“两只白袜”。

邓巴和印第安苏族人有了接触之后，生活便不再平静。

苏族人为邓巴的到来而议论纷纷，在如何对待邓巴上起了争执。

邓巴决定主动去找苏族人，在去的途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”，她原先也是白人，但自小就失去了亲人并被苏族人收养。

在把“站立舞拳”交还给苏族人之后，邓巴骑马离去。

邓巴的来访极大地震动了苏族人，印第安人头领们一致同意去回访邓巴。

第二天，几个印第安人来到邓巴的驻地。

就这样，双方开始了缓慢而友好的接触，渐渐地邓巴成了苏族人的朋友，他还有了一个印第安名字，叫做“与狼共舞”。

他在捕猎野牛时的骑术和枪法令苏族人大为折服以后又救了一位印第安男孩，不久他便搬入苏族人的营地居住，开始成为他们中的一员。

与此同时，邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。

在凶残的帕尼族人来袭时，邓巴倾其全力，将哨所里的枪支弹药分给了苏族人，帮助他们战胜了仇敌。

邓巴再次成为苏族人的英雄。

所有苏族人都敬慕邓巴，他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。

而邓巴也深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好，他自由而快乐地生活在苏族人中间。

除了肤色和长相不同之外，邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。

然而，就在邓巴想要去哨所取回日记本，永远地住到印第安人中间时，他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。

他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。

爱马西斯科死了，邓巴也成了囚犯。

邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。

他们认定邓巴是叛徒。

于是邓巴再也不说英语，而毅然说起了印第安语。

驻军少校无计可施，只好派一队士兵押送邓巴回“海斯要塞”。

苏族人发现邓巴被捉后，他们消灭了押送队，救出了邓巴。

严冬来临了，苏族人在深谷中住了下来。

为了不连累苏族朋友，邓巴谢绝了挽留，带着妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。

十八年后，苏族人被迫与政府签订了协议，放弃他们世代相传的土地。

4、在蒙古和我国新疆，一些故事和谚语中，狼是英雄的象征，有人喜欢以狼为人名；在欧洲一些国家的传说中，狼还被尊为人的保护神。