中脉.道和为什么会赢? 钱帆
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大家好。
恭请十方法界三世的诸位佛、菩萨、罗汉、金刚、天龙八部、天、地、日、月、星、辰、祖先神灵、全堂的师傅及家庭诸神,四面八方的各路神灵,你们好,辛苦你们了,请你们加持我们练功,谢谢!!!先忏悔(念三遍忏悔文):往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔舌舐上腭,向上顶着,所有的劲都向百汇那儿顶着,向上顶着吸气,向上顶着呼气…向上顶的时候,腰要给上劲,丹田也要给上劲,胸也要给上劲,脖子往上耿也是为了向百汇那儿传递劲儿,所有的力都向百汇那儿顶,向上顶着吸气,向上顶着呼气。
那么你每次吸气的时候都会一次比一次深一些的,一次比一次吸得深,呼得越来越长,呼出的气来越来越多越好,这样呢一次比一次深,最终就吸到哪儿了,吸到海底轮了,吸到海底轮你的中脉就通了。
中脉通了以后,你的泥丸宫一使劲你的整个中脉就象龙卷风一样就有吸力了,使劲一吸那吸力就产生了,就象龙卷风一样,你那个头就象黑洞一样的,什么都能吸上去的,使劲吸,你越往上顶就可以冲出百会的冲出百汇以后就是光,要把你的冤亲债主们(我们称业菩萨),要把你的业菩萨们全部都送到你头顶的光中去,用你的真心去爱他们,用心去爱他们,用心去暖他们,把他们都送到你头顶的光中去,可以把你的祖宗十八代都往上送都送上去,送到你头上的光中去,佛菩萨都是光体生命,光的能量是很大的,都把你的冤亲债主往上送往上顶,顶上劲,送他们上去。
能量在海底的时候它叫精,进入中脉就叫气,进入泥丸宫以后它就叫神,冲出百汇以后冲出去它就叫光,光是无你无我,光就是大爱,就是慈悲,冲出头去就是无我的,佛菩萨都是无我的,那么光就与宇宙融入了,就融入宇宙了,万扬与我一体,天地与我同根,我就是大爱,就是慈悲,把你的冤亲债主业菩萨们都往光中送上去,用你的真心去爱他们,用你的真心去暖他们,你的心变了他们的心就变了。
中脉
中脉1、中脉炁脉中脉炁脉很重要,中脉炁脉不通,任督二脉不通,中枢神经也不可能通畅。
中脉起于会阴,沿里脊中间上升,洛肛门、直肠、降结肠、横结肠、升结肠、胰、脾脏、肝脏、膈肌、心包、肺脏、气管、口咽部,以及连接它们的大小网膜、各种膜、韧带等,最后汇集多方面的精炁上注于头。
它的能量下肢骨脉、肾经主脉、阴囊腺、输精管壶腹、前列腺和膀胱、中央水管等。
中脉就是管脏腑的膜、膈肌和各种隔、膜。
中脉就是负责润滑、滋养脏腑膜和各种隔、膜等,这些地方不好,里边包裹着的脏腑也不可能好。
中炁脉不通中枢神经就不通畅,会造成多种疾病,各种各样的病,什么怪病都能得上!为什么?这是因为脏腑的膜不好,连通各个系带以及纵膈等就不好,就会造成萎缩,附在外面的膜萎缩就会造成这些脏腑的萎缩和不通。
心脏、心包、心肌、上膈肌等都需要润养;肝脏的右三角韧带、左三角韧带、肝圆韧带、镰状韧带,都附在肝上,这些韧带都需要濡养和营养,同时脏腑好的话也能放出大量的真炁,因为肝脏的真炁也进入这些韧带。
在心脏的右侧,也就是对应的右侧肝脏上的韧带及膈肌传导真炁至心脏右侧进入心脏里;前列腺放出的真炁,由奇静脉吸收,使血中有了真炁(血中有真炁还有几处)。
膀胱下边也叫海底,海底的炁通过中脉与心脏相交,这就是中医讲的心肾相交,炁功界讲的坎离交媾、水火既济。
膀胱下部积聚真炁,因为输精管壶腹以及精囊腺等促使膀胱下部炁很足,炁功界称为海底。
2、腹膜腔上部的腹膜配备3、鼻中隔下隔肌的真炁部分走不了积聚在靠近锥体部分或者脐炁脉堵塞下膈肌不通,这样肾经,任脉通不了就是中脉也通不了,会造成严重的后果。
真炁要好才能滋润膈肌,系带等。
中脉上到头部以后,从脸部,胸前下降入任脉和脐。
中脉上到大脑里,向前到额的部分,由盲孔进入鼻腔中间软骨。
鼻中间软骨分两层,紧紧地贴在一起,不练功就别想打开它,练炁功的也不一定能打得开!更何况有很多人不懂!中脉全靠精液来滋养!所以修练者都要戒淫欲!如何打开鼻中间软骨?中脉炁要足,要好,这是必然的条件!把炁运到盲孔处,积聚,就这样到一定时候,就能打开了!打开中间软骨,印堂穴也就开了!4、腭和腭肌中脈在腭和腭肌處就是切牙乳頭處,也翼是在在上牙膛里的這條白線。
中脉道和:以传统文化打造企业文化
中脉道和:以传统文化打造企业文化
李晓倩
【期刊名称】《神州》
【年(卷),期】2015(0)25
【摘要】中脉科技集团(公司),致力于中国健康行业30多年,累计纳税额超过12亿元。
2013年,道和投资产业管理集团在南京成立,目前也已创造出众多傲人成果。
两大集团的董事长同为周希俭,一位40岁的普通人,看上去和蔼可亲,谈起话来风趣幽默。
周希俭认为,这两大集团的成功,归属于明晰正确的企业文化的引领。
【总页数】4页(P14-17)
【关键词】企业文化;管理集团;投资产业;风趣幽默;公益基金会;商业世界;公益项目;基业长青;企业行为;善念
【作者】李晓倩
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F270
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3.借鉴中国传统文化精髓打造现代企业文化 [J], 李崇蓉
4.借鉴传统文化精髓,打造优秀企业文化 [J], 仉宏光
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道和之盟——记中脉·道和系统正式启动
道和之盟——记中脉道和系统正式启动
李元其;陕丹;孙灵魁(实习)
【期刊名称】《知识经济.中国直销》
【年(卷),期】2009(000)009
【摘要】“六朝古都”南京是中国的文化名城,有着数千年的历史,也是兵家必争之地,名满天下的秦淮河畔,更是孕育了无数的才子佳人,昔日之南京曾见证了许多英雄与朝代的兴起。
从古到今,南京—直是江南一带的政治经济文化中心,也许在不远的将来,南京还将多—个光环,成为中国直销奇迹诞生之地。
【总页数】0页(P12-19)
【作者】李元其;陕丹;孙灵魁(实习)
【作者单位】《知识经济.中国直销》编辑部
【正文语种】中文
【中图分类】TU984
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细说中脉七轮 震通中脉
细说中脉七轮震通中脉细说中脉七轮+震通中脉震通中脉我之前一直都是念佛就念佛,坐禅就坐禅,完全不懂什么叫禅净双修。
一直到去年底,大约是昌臻老法师往生前十天左右,我突然梦见地震,地震后一个老法师身放紫光,在光明中往生了。
我看见,心想:“那我也给那老法师念念佛吧!”就在我梦中给老法师念佛的一刹那间,突然醒了。
有一人突然在耳边教我如何禅净双修念佛法,他使我明白一个很重要的禅机:念佛是妄想,但不念佛又不乘阿弥陀佛的愿力。
出声念佛散元气,不出声念佛声波无法震通中脉(这个很重要)。
那个位大德我当时只能感知他在我身边,但我又看不到他。
想必是昌臻法师的意生身,因为活人给活人托梦,没有出意生身根本就办不到。
也有可能是其他的护法菩萨提醒我应去亲近昌臻老法师,顺便指点我。
在说此种禅净双修的念佛方法前,必须先明白这个禅净双修的禅与净是什么意思。
这里的禅,是意指用此念佛方法是可以证入禅定、五蕴解脱的禅定境界的,不是指口头禅的禅。
口头禅打口水战,没完没了,于实修无益。
净是指用此念佛方法,不单可以证到禅定境界,将来还可以乘阿弥陀佛愿力,往生极乐净土,一举二得,禅净双修。
在坐禅念佛前,先了解五个坐禅的关键要领:一:形正则气顺。
单盘双盘皆可。
盘腿要稳,用力下压,腰要用力向上拔,使腰骨节节笔直。
中脉通不通,身体健康不健康,与腰骨直不直有很大关系的。
坐禅的秘诀之一便是下压上拔,这四个字,你花千金去供养,去拜访高人,你不一定能知道这个千金难买的秘诀。
二:收肚挺胸。
坐禅就不能成就的秘诀之二就是,如果你想得定与得胎息,生起暖相,肚子必须收起来,帖到背后,挺起胸膛。
三:吃饭不可吃太饱,如果你打算晚上坐禅,我建议你下午不要吃饭或者吃个半饱。
因为吃饱饭后,肚子帖不到背后了。
我从未试过吃饭太饱入定的。
说实话,我几次偶然入定都是饿得发头晕时入定的。
虚云老和尚几次入大定都是饿肚子时入定的,不信的话,可以去查。
四:如果不出念佛,单纯的坐禅,舌头应收起,向上顶,因为舌为心苗。
打通中脉是众生脱离苦海的捷径
打通中脉是众生脱离苦海的捷径打通中脉是众生脱离苦海的捷径中脉被藏密称之为"命脉","大道脉",梵语称作"啊缚都底",藏语称作"武玛","根打玛","索索玛",这些名称都表示中脉的重要性和功能性。
比如"命脉"即表示中脉为一切众生之命根,这里指其重要性而言的;"大道脉"则代表中脉为成佛之捷径,这里是指其功能性而言的;"阿缚都帝"是梵语,意为能产生俱生妙慧;"武玛"是藏密的称呼,有成就之母的意思;"根打玛"是藏语对中脉的另一种称呼,意为能生一切功德智慧,一切由此而生之意。
中脉之重要,是因为它是众生脱离苦海的捷径,成佛涅磐的唯一路径。
修持密法的第一大成就即是开通中脉。
中脉开通后,行者不光是神通具足,而且生死涅磐已无差别,故而《协巴多杰根本续》中有偈云:"气不入中脉者,妄想证菩提,如若手捻沙,欲得酥油者"。
,‚从见缘起为见法~见法为见佛~斯则物我不异之效也。
所以至人戢玄机于未兆~藏冥运于即化~总六合以镜心~一去来以成体。
古今通~始终通~穷本极末~莫之与二。
浩然大均~乃曰涅磐。
?在《涅磐无名论》缘起法的角度来看~万法为空~空为万法~见佛即见法~见法即见空~诸法性空~即成见佛~物我两忘~不一不异。
所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆~隐未来于变化~将东南西北上下六合统摄一心~过去未来同成一体。
古来今往都是一样~穷本极末无二致。
浩浩然物我本一心~就是涅磐。
,,因为在生活常态中~人们总是以后天识神为主。
而得于禅定中的大智慧是先天元神。
这种元神积累是精、气、神都达到先天状态的根本。
所以佛教又有积慧成佛之说。
这样看来密宗执中脉说中有偏颇之嫌~然而若是以求最终涅磐为目的~则不会停留于命功而不前。
道和五人组:风好正是扬帆时
钦 佩 不 已 。 虽 然 他 的 成 就 已 经 达 到 但 张 炜 生 对 直 销 行 业 更 为 精 准 的 复
令 人 羡 慕 的 高 度 , 他 始 终 保 持 着 制 更 感 兴 趣 ,由 此 转 战 直 销 。 在 与 可 平 和 的心 态 和朴 实 的 生 活作 风 。张 道 和 五 人 组 走 过 的 一 年 多 时 间里 ,
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寻 觅觅 , 反复选择 , 终于找到 的当世英才和仁人志士。 在道和 系统 , 他们是五个人 , 又是五个人带动下的 与中脉 “ 挺起 民族直销的脊
五 个 关 键 词 : 个 公 司 、 一 个 系 统 、一 个 团 队 、一 个 理 念 、 一
一
个 梦 想 。 一 个 公 司 能 否 走 得 长 远 , 决 于 领 导 人 的格 局 取
道 和 系 统 把 “ 、 德 、礼 、学 、 志 、律 、授 、 和 ” 道
和境界 , 脉 的理想 是挺 起 民族直 销的 脊梁 。选择 公 司 , 中
个 蓝 海 战 略 蓝 图展 现 在 他 们 面 前 。5人 在 瞬 间达 成 共 识 ,
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关 键 词 : 诚 、谦 逊 、仁 爱 、博 学 真
工 作 作 风 : 中求 胜 稳
制胜 法 宝 : 维 缜 密 、学 习 能 力 强 、 有 丰 富 的 人脉 资 源 思
中脉道和:道行天下,和谐共生
中脉道和:道行天下,和谐共生如何管理企业一直是令中外企业家头疼的问题。
管理学专家、前美国通用电气CEO韦尔奇认为,企业文化与价值观是企业管理中最模糊的领域,也是迄今为止最具挑战性的一环,一个企业是否做大做强,企业文化至关重要。
这就是中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭的企业管理之道。
中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭推行的企业文化浓缩起来是“三个道”:天道、师道以及孝道。
他认为,天道决定企业长久,师道决定企业发展,孝道决定企业稳定。
三个道做到了,就能基业长青。
所谓“天道”,首先是规律、规则、法律,是企业决策者思考的标准;其次是责任,企业要制造出好的产品;第三,企业最终要服务消费者,消费者的需求也是企业应遵循的道。
一句话,中脉的天道就是:永远把帮助别人放在第一位。
“师道”则意味着尊师重道,一个企业、一个团队要有带头人,要有榜样的力量,师道就是榜样。
“孝道”则是尊敬、感恩。
小孝是尊重,中孝是传承,大孝是开拓、超越。
这也正是中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭的用人标准。
周希俭使用频率最高的词是梦想、榜样、感恩、传承。
企业要以人为本,先解决做人的问题,让企业文化的精髓影响到更多的人,然后再做事。
周希俭希望自己的公司为员工搭建一个宽松而自由的平台,每个人都能为自己的梦想而努力,当大家的梦想都实现时,企业的梦想也会随之实现。
在这样的企业里,任何一件事都是员工自己的事,每个人都会自觉自愿地努力,长此以往,员工会形成一致的信念:公司的梦想正是大家的梦想。
于是企业内部的价值观逐渐趋同,企业文化由此形成。
这很像清朝康熙年间秀才李毓秀所作《弟子规》的思想,以师道、孝道来教育大家如何做人。
不同的是,中脉国际董事长、中脉道和公益基金会主席周希俭又加上了“天道”的内容,并赋予“三道”更具企业管理价值的内涵,以此在企业中达到和谐。
另外,他还融入了西方企业以鼓励为主的管理方式,最终形成了独特的管理哲学“道行天下,和谐共生”。
开顶的意义功效
皇冠瑜伽“开顶”的意义和功效因皇冠瑜伽很注重开顶,因此我们有必要对开顶的意义和功效作进一步的阐释。
1.祛病健身一个人全身有七万多条气脉(Nadi),主要的气脉有三条:中脉(Middle nadi),左脉(Left nadi)和右脉(right nadi)。
在这三条气脉中,最主要的是中脉。
这七万多条气脉我们可以将它们比喻成大树的枝叶,而中脉则是这个大树的树干。
故中脉为全身气脉之总管,中脉若通畅,则全身气脉必通畅。
根据瑜伽学和中医学“通则不痛,痛则不通”原理,中脉通畅则全身气脉必通畅,全身气脉若通畅,则百病全无,身心焕然一新。
而调节和控制气脉运行的是分布在中脉上的七个轮(Chakra能量中心)——这七个轮即是身心和气脉的总控制中心,也是身心能量的总存贮中心和不同层面(或叫不同阶段)的意识的显化与升华中心。
根据传统的瑜伽学说,人体是由五大类属性的基本物质有机组合而成,即地、水、火、风、空,简称“五大”。
这五大类属性的基本物质同样由身体中不同的脉轮所控制和调节。
七轮与各生理系统的关系只是七轮与身心最浅表的关系,也是相对间接的关系。
气(能量)和气运行的路线——脉,以及气和脉的控制中心——七轮,本身就是除生理学上所说的人体九大系统(神经系统;血液循环系统;呼吸系统;生殖系统;消化系统;排泄系统;内分泌系统;运动系统;免疫系统)外的第十大系统,而且是这个构成身心十大系统中最重要的一个系统。
脉轮系统直接控制、调节、供给着另九大系统。
如果脉轮系统与另九大系统之间保持着良好的互动,我们的身心就会处于健康状态;如果脉轮系统功能衰退,无法给予另九大系统以很好的控制和供给,那时我们的身心就会出现各种各样的病症。
所以,激活脉轮,疏通脉轮,净化脉轮是治疗身心各类疾病的关键。
开顶是皇冠瑜伽中的一个重要内容。
皇冠瑜伽软化或化开头骨,则标志着此学生已经被我们皇冠瑜伽成功地激活了七轮、疏通了中脉和全身气脉;而气、脉、轮的疏通和激活与否,又是我们提高健康、治疗疾病的重要标志。
中脉法及打通中脉殊胜窍诀
=中脉法及打通中脉殊胜窍诀中脉法及打通中脉殊胜窍诀原文地址:中脉法及打通中脉殊胜窍诀作者:闲在居士释法界恩师开示左中右三脉今天给大家讲讲中脉,人为什么要修行?修行有什么好处?修行最终要打开什么,要明白什么?说念佛就能够往生,念佛最终目的是什么?这些大家都应该知道。
人身体的构造是什么样子的?双腿盘着的时候身体直立,从头顶到会阴穴这条通道叫中脉。
中脉的两边有二条脉,一条左脉,一条右脉,这是我们平行的三条脉,再加上我们前胸和后背的任督二脉,大周天和小周天是练任督二脉及奇经八脉的。
真正了脱生死、练出世法就要走中脉,打开中脉。
把左右二脉和任督二脉的能量以及得到的能量汇集到中脉里头,这个时候我们的灵动(佛性、光明、智慧)从海底轮(会阴穴)冉冉升起来,最后到我们的头顶天轮穴,形成一朵莲花——千叶宝座或者千叶宝莲。
修行就是要打开中脉,所有的能量吸收、聚集、储存都在中脉里头。
我们平时用的思维,还有日常生活中所说的人的个性都是左右二脉所控制。
比如说性格内向及外向,每一个人的心情或气质,都是由左右二脉作用着。
只有把左右二脉打开之后,通过修行方法把中脉(佛家叫本性大灵或灵性、性光、性灵,道家叫无位真人)激活,激活之后就开始往上走。
中脉还有另一个名词叫智慧脉,我们的智慧就来自于中脉底轮,中脉的底轮是储存所有能量的地方,然后无位真人吸收这个能量,有了能量之后叫灵量,就是本灵的能量,无位真人具备了超自然的能量,然后我们的智慧才会慢慢打开。
不论是中国还是印度都明白中脉的作用,只有明白了中脉的作用之后,用很多的方法来激活,人就能脱胎换骨,顿地升天,非常神奇。
左右二脉对我们产生的作用力也非常大,左脉从左边眼睛到左鼻孔沿着中脉大概一寸的位置就是左脉的运行道路。
左脉也叫阴脉或者月亮脉,右脉叫阳脉或者太阳脉。
如果懂得相面术的可能就会懂了,我们的额头有日月角,就是讲的这个,所以说中国和印度的很多东西是相通的,这都是从最古老的《易经》里分离出来的,只不过把名词改了一下。
20101003西方金老师第12次开示
20101003西方金老师第12次开示大家下午好。
金秋十月,我们在这个国庆欢庆的日子里,大家能够听我讲课,我感到十分高兴。
这里,也祝愿大家能够尽快开悟,更上一层楼!过去,我们都是讲一些理论性的东西,而有些同志呢,喜欢听一些具体的,比如说啊,讲空,怎么达到空啊?胡思乱想怎么办哪?开中脉有什么具体的方式啊?这些问题我过去讲的比较少一些。
今天呢,就满足一些同修的愿望,讲一讲开中脉具体的方式方法。
同时呢,我也要引领大家根据我的口令来做一实践。
现在请大家坐好,接功状态,全身放松,大脑清静。
学佛开悟的人啊,都明白一个大真理,就是人的思维念头是生死轮回的根本。
要突轮回,了生死,超三界,回本源,必须从息灭自己的念头做起。
古人常说的心猿意马啊,拴心猿,锁意马,怎么拴?怎么锁?也是道家所讲的,叫死凡心,活道心,凡心不死,道心不活的内涵本意。
如何熄灭自己后天的念头呢?如何转后天为先天,转有为入无为呢?显然这是实现天人合一大道修炼,或者叫成佛得道的关键根本。
这里面光佛法说84000法门,还有其他宗教的修持和功法修炼的不同方式,但是我们认为“息念”(息就是“停息”的“息”,休息的“息”。
)“息念”(“念”就是“念头”的“念”),“息念”二字啊,这两个字,本为大道修炼,开启中脉的无上秘诀,也是两种了脱生死,归大道本源的高级功法,所以我要讲一讲息念的真义,就是息灭念头它的内涵真义。
我们现在把这两个字分开来讲。
息,这个“息”字,就是“休息”的“息”。
一呼一吸一个来回称为一息。
所以在修炼,在道家修炼上,对呼吸呀,是非常重视的。
大家想一想,人可以暂时地不吃不喝,不睡,但是一刻也不能停止呼吸。
所以呼吸是生命的根本,是生命的首要条件。
离开了呼吸就没有生命的存在。
如果按吸气,吸过来的新鲜空气,作为生的话,那么向外吐气,呼气呢,那就是把体内的污浊之气呼出去,那就叫死。
所以一呼一吸,就等于一生一死。
所以说,生命的生死贯穿着生命的始终,时时刻刻就包含了生和死,所以生命是没有生和死的。
中脉法之左中右三脉
中脉法之左中右三脉.txt∞-一人行,必会发情二人行,必会激情三人行,必有奸情就不会被珍惜。
真实的女孩不完美,完美的女孩不真实。
得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
中脉法之中脉七轮 <点击复制本贴地址,推荐给朋友>中脉七轮在古印度,《吠陀经》里记载的非常清楚,认为我们人体是一个特殊的发光能量场,练气功可以看到我们的身体有光,因为我们天生就是一种发光能量场,在身体非常健康的时候,会感觉到身体有用不完的力气,感到身体轻安健壮,没有什么事情能把自己难倒的,这个时候就说明身体能量充足非常健康。
健康表现在我们中脉七个轮,七个轮是吸满了能量,所以说在身体上会发光,表现在我们外表的是愿意帮助别人,心情开朗,有用不完的力气,感觉没有能难倒自己的事情,这就表明七轮非常健康,非常充足。
七轮是在我们人体脊椎从百会穴一直到会阴穴这之间,上面有七个穴位,在印度叫七个脉冲轮,这些轮吸收能量之后就可以往外发射能量,所以就有光从体内出来。
我在说的时候,你们可以感觉自己的身体,然后吸收能量,用自己的意念往轮上吸气,比如说想用心轮来吸宇宙的能量,就会从心轮进去,想从顶轮吸气,就会从顶轮进去。
我们大家用惯了后天思维,就认为只有鼻子和嘴可以呼吸,就忘了我们先天的大我,其实在我们身体内在哪里吸气都可以。
七轮从下往上排依次是:海底轮在会阴穴,脐轮即水轮,日轮是胃轮,心轮(火轮),喉轮(风轮),眉轮(月轮、印堂穴),顶轮(梵天轮)。
由这七个轮组成了人体的能量库。
如果其中有一个轮能量不足,身体就会有病,就会有不健康的表现,身体的的色彩就会暗淡,比如说发黄,发干燥等,就表明其中一个轮缺少能量,就会表现出身体的种种变化,这个时候大家不明理的情况下,就会上医院去看病。
有些时候药到病除,有些时候是药到病长,吃完药病比以前还要厉害,就说明吃药不对路。
如果是修行人,明白这个过程之后,自己打坐或通过深呼吸来调节,可能当天晚上或睡一觉这种现象就没有了,第二天起来皮肤会放光芒。
中脉
搜狐博客> 琉璃精舍> 日志> 《药师经》释义2010-03-14 | 金刚禅琉璃心——《药师经》释义【经文释义前言】标签:《药师经》释义讲法前先讲一下如何来修的问题,密宗里讲脉、气、明点。
我们主要修心中的明点:第一个明点叫离戏明点,一个是来自父精叫白菩提心,在我们的顶轮。
一个是来自于母血的叫红菩提心,位于性轮即海底轮。
第二是不坏明点,永远不生不灭的,常驻在我们的中脉当中,是我们人生命之本,也就是我们的命根子,它一直在中脉上下移动,这是不坏明点。
它在我们睡觉的时候称为心真水;在做梦的时候称为敕(chì)真水;在我们睡醒之后叫盼真水;性欲炽盛的时候叫智慧真水。
这个要展开说可能比较长。
修密法包括所有门派,这里要讲的东西就要多了,一步一步地次第而修行。
第三是物明点,有形的水液也就是我们的体内的分泌物,这个叫物明点。
这个物明点一共十六种:净四种、浊四种、净中浊四种、浊中净四种,总共有十六种。
藏密的破瓦法,有道行的上师用稻草从百会穴(顶轮)下去,而且感觉不到痛。
这就证明我们是有中脉的,但是中脉确实不好掌握,因为中脉是活的不是死的。
不是说就只在脊髓里头,因为中脉是飘忽不定的,有时是与脊髓相合,有时候又偏离出来。
自古以来修中脉法的或者修密法的人,只要你入禅定中就能体验到,能看得非常清楚,我们练功的时候确实也能体验到这股气是能下到中脉里头,没有下到我们的凡体内。
印度的瑜珈功和藏密的拙火定宝瓶气,必须修中脉和左右脉。
这和中国气功修任督二脉还不一样。
任督可以修,修到最后也要返归于中脉。
不返归于中脉就是气功,而且气功层次不高。
八仙都是修的任督法,最后都要返归于中脉,所以他们能成为罗汉果。
有人说八仙就是罗汉,他们能修到罗汉,就说明他们的任督二脉回归于中脉了。
回归于中脉之后,八仙里的吕洞宾碰到黄龙祖师又点播了他一下,大道法才得到。
自古以来这个中脉没有给它规定得非常死,说就在脊髓里头或者就在督脉或者说就在任脉里,没有固定的。
秦梽尊个人介绍
中流击楫脉通八方——记湖北赢脉生态产品开发有限公司董事长中脉道和集团十堰运营中心董事长---秦梽尊先生中流击楫脉通八方——记湖北赢脉生态产品开发有限公司董事长“世界上最强大的力量是想象力。
”湖北赢脉生态产品开发有限公司董事长秦梽尊先生的这句话正说出了他自己的心声。
从一个家境贫困的农村孩子成长为中脉·道和集团股东和系统发展委员,同时执掌湖北赢脉生态产品开发有限公司,秦梽尊先生始终以“中流击楫”的勇者姿态,达成了“脉通八方”的智者境界。
从竹溪到荆门到深圳,从深圳到晋城到北京,从北京到广州到荆门,直到最后回归故乡十堰,秦梽尊先生以16年的风雨兼程实现了少年梦想,并靠自己的双手开创了属于心灵的一方天地!“我要做手心向下的人”秦梽尊出生于湖北省竹溪县南部山区的一个偏远山村,每天得走7.5公里上学,虽然父亲是小学老师,但家庭条件并不太好。
为了谋求生路,后来秦梽尊父母决定举家迁往荆门,一家人也相信在一个新的地方一定会有新的生活。
梦想总是美好的。
在秦梽尊的记忆中,初到荆门的日子并不好过,“窘迫的家境并未因为迁徙而有改变,这一点通过同学脚上的回力鞋和自己穿的解放鞋形成了强烈对比。
”再看着在砖瓦厂打工的父亲辛苦劳作,小小的梽尊心里萌生出了一个男人的使命感和责任感,他觉得自己应该为这个家做些什么。
于是,成绩优异的秦鹏选择了逃课直至最终退学。
14岁那年,梽尊开始卖冰棍,一中午就赚了19元。
在上世纪90年代中期来说,这绝对是个不小的数目,要知道这已经相当于父亲在砖瓦厂一天的工钱。
1996年,15岁的他依然决定南下深圳打工,虽然由于身材瘦弱被人误认为不满10岁。
正是因为这一点,秦梽尊在求职路上遭遇了一系列挫折和磨难,不过这也极大地磨砺了他的性情,拥有着超越年龄的冷静和沉稳。
后来,一位福建老板接纳了梽尊,给他安排了一份月薪600元的接听电话的工作。
在深圳摸爬滚打了3年之后,秦梽尊认为这里并不适合自己,于是就瞅准机会北上山西晋城投身煤矿产业。
中脉开通后的十二种景象
中脉开通后的十二种景象中脉开通后的十二种景象中脉开通后的十二种景象境1 眼睛清澈明亮,眼神坚定有力,目光象能够穿透人体、物体一样.道家所谓" 碧眼方瞳是神仙",指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境象.2 体内产生所谓的"三味真火"如同春回大地,冰雪消融,温暖四肢百骸.正是"苦尽甘来,其乐无穷".3 深层潜能被开发,元神显现,可真正"沟通宇宙信息,能量与体内真气交融, 从而自然转化自成为自身所需的能量物质,感应元气、元光、元音".4 身安神安,对事物反应异常灵敏,心灵精神进入空明清醒境界, 进入心如明镜,纤尘不染的境界.5 心灵深处自然产生出一股强大的内在吸引力,使心不外弛,神气内敛, 身心自然离相离欲,虚空静定,无为而为,妙用无穷.6 静坐时,体内产生一种向上的引力(如同有一无形绳索将身体向上牵引),自发地将头顶、身体拉直、调正,自发无为地调整身心境界.7 腹腔自动向脊背收缩,出现"前腔紧贴后背"现象,玄关自发产生一种聚散开合的虚灵神性.8 内在气机绵绵,自运不息,消化吸收功能异常强健,排泄系统异常通畅.放屁极大,小便无一点臊臭味.群阴消尽,通体纯阳.9 能够舍弃"我执","法执",进入自然无为,灵感境界.终日心旷神怡, 神清气爽,体内散发着清幽淡雅的芳香.10 气质超凡脱俗,光彩照人,出现精足不思淫,气足不思食,神足不思眠的"三不思"超然境界.11 给人治病手到病除,人至病愈.治愈率非常高,能够标本同治, 治愈后不易复发,甚至一个眼神,一个微笑,一个动作便能深深感染他人, 震撼病痛者的心灵,在无意识的状态下病痛者不知不觉中,心思豁然开朗,疾病顿然消失.12 出现胎、止息、气住、脉住的特异呼吸生理现象.什么是中脉(梁向雄) 百会,还是囟门?会阴,还是长强?倪振飞在《中脉阐微》一文中引经据典对中脉的定位和功用及修法作了详细说明。
庞老师谈中脉的基础
庞老师谈中脉的基础混元气整理在《智能气功科学精义》里专门有一章讲“修养意识”,就按照书上讲的那样去修养。
不是光说,而是真正得去做;不是做了让别人看的,而是真正自己要去做。
自己内心要明白:这是在完善自己,不是让别人看的。
要想提高,就得这样去提高。
1999年我们要讲中脉混元。
练中脉混元可不是有个方法一练就解决问题了,得有基础。
身体素质不够,站不了马步庄,中脉混元不好练;意识净化程度不够,中脉混元也不好练,弄不好就出事。
要练中脉混元,这两条不够你就别练。
练中脉混元体力得够,不管老的少的,大马步庄你得能站一个小时;意识要净化,要能控制自己,不然练中脉混元,开混元窍的时候,气入中脉的时候,那真是心烦心闷,要死的感觉,想问题想不通,没事找茬儿,心里面不痛快,容易有情绪。
你要受不了,那中脉混元就练不了。
真正要想往高功夫上走,可不是一说就完了。
高功夫就是要我们超凡入圣达真,可我们很多同志就是不愿意离开那个“凡”,老是停留在庸俗境界里,一说就是,他今天瞪了我一眼,他在背后说我什么了,我干了工作他们都看不着,我多冤枉,我多委屈,等等。
脑子里净是这些事,你还想练中脉混元?!有这些俗的东西拉着,你根本就前进不了。
一练中脉混元,一气冲混元窍,弄不好就烦死了。
所以练智能功必须要净化我们的意识。
练中脉混元,方法并不难,但意识净化不够就不行。
我们现在虽然还没练中脉混元,但碰到事想不通了,心里面烦,过不去的时候,就安安静静守混元窍,或者守神机宫,练这么一通功,或者练个一天、两天,那个事儿虽然还没解决,但脑子里不想它了,已经不算个问题了。
为什么?因为气进去了,里面通了。
我们现在没练中脉混元,碰到事情就这么做。
将来练中脉混元的时候,碰到事了,想不通了,你就知道这不是外面的事有什么了不起,不是别人要出什么事了,而是自己里面的气通透度不够了。
这才是古人所讲的真正的“反求诸己”—碰到事,不通了,反过来求自己,自己一练功,进去了,就行了。
到了练中脉混元的时候,再讲反求诸己的道理,就比较好理解了。
解密中脉竞争力——速度 脉直销的核心动力
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21 年( 7 中脉科技宣布正式启动直销 (J l日, H 9 ; 、
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的时 间对一个企业 来说并不长, 但是对于中脉科技的这
者 却 感 觉 很 长 很 长 。因为 , 中脉 科 技 在 这 一年 里完 成 了太
照, 还是制度? 虽然作为一个老牌的企业 , 中脉科技在很多方面
着辉 煌 的历史 和 优 秀的传 承 , 是作 为一 个 崭新 的直销 企 业 , 但
l 很多年来完成的事, 也取得了本来应该用很多年才 技 营业额 已高达 1 亿 美 元 。 . 2
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每一项都没有绝对的优势可以在业界一览众山小。 如果—定要在中脉道和找出—点出类拔萃的优势, 那么就是这
一
究竟是什么支撑起了中脉直销的这种惊人发展?
速度是一种策略
在 中脉 , 高速 不只 是成 果 , 更是 一种 策略 。
这个比喻, 让人联想起张瑞敏对青岛海尔管理者们 的一个问题 :
“ 要怎样 才 能在 水上 漂 起来 ?” 案 是速 度 。 度 够 快 , 石头 答 速 石头就
能打 着水漂 。
当业 内外人士惊叹于如此迅猛增长的中脉速度时, 周希俭却很
淡然 :“ 们 的发 展 还 不能 算是 奇 迹 。 我 中脉 的发 展 必须 要 高速 度 , 这 首先 是一 种经 营定 位 , 不是 为了追 求 ‘ ’ ” 而 奇迹 。 周希 俭 解 释说 :“ 现代 市场 竞 争 中, 业 之 间的技 术 水平 、 在 企 产
打通中脉、入定、证道,最大的障碍——功德不够
修行人, 修功德是第一重要各种形式的财富、智慧、禅定、证量, 都是功德转化而来你要想修六地菩萨, 首先要具备六地菩萨的功德没有功德成就, 用尽一切努力, 最多是辟支佛你具足六地菩萨的功德, 要打坐去修证到六地但你若没有六地菩萨的功德, 打坐也证不到六地若不打坐, 具足功德也证不到六地, 因为功夫不够在娑婆世界一顿饭时间布施一众生佛法的功德, 在净土要修二十亿百千千亿劫闭关修行千百万劫, 功德也不如利益一个众生功德不够的人,修行必定入魔。
为什么会入魔?——没有功德,就会升起我慢。
没有我慢,永远不会入魔。
一个人丢福报, 第一个特征就是失禅定,失禅定的表现就是空腹高心,即我慢。
我慢升起时,气往上提,心气浮在上面,三丹田空空的定不住,导致思想不定,多心怀疑,搬弄是非。
所谓虚心实腹,谦虚、虚怀若谷的时候,气脉处在最佳状态。
《老子》说:虚其心,实其腹。
人要做到虚心实腹,依禅定功夫来说,虚心是没有杂念,头脑和心脏部位没有杂念。
实腹是禅定三禅境界的气住脉停,道家所谓的三丹田充满。
----------------------------------------------------------------------------------------一、索达吉堪布:为什么现在很多人修行不成功?不能证悟?就是因为福报不够。
在二种资粮中,福德资粮尤为重要。
二、摘自孙伦内观禅修法译文首先,要清楚明白:(一)每个人的业都与其它人的不同,即使是长得一模一样的双胞胎,他们彼此的业,也有相当程度的不同。
(二)业确实是可以透过禅修来改变的。
所以,如果你是一位初学者,或者是一位还未开始修习内观禅的人,那么,当你看到下列某些问题,提到孙伦禅修法充满痛苦时,请千万不要害怕或担心。
其实,导致禅修者痛苦的原因并不是孙伦禅修法,而是禅修者自己本身的恶业。
换言之,有两大类禅修者:第一类是幸运的禅修者,他们拥有某种善业,可走上乐(易)行道。
中脉公益新篇章
中脉公益新篇章作者:陈杰来源:《知识经济·中国直销》2014年第10期中脉道和公益基金会成立,标志着中脉慈善公益事业走向更加专业化,同时以此“让更多人获得幸福”。
2014年9月22日,中脉道和公益基金会在北京人民大会堂正式宣告成立,这是首家由民政部主管的内资直销企业成立的全国性非公募基金会。
中脉道和公益基金会的正式成立,标志着中脉公益慈善开始走上专业化运作道路,并由此掀开了践行慈善的全新篇章。
“三位一体”战略为了专注于公益事业,构建一个开放、分享的平台,与外界充分交流、沟通,深入推进各项公益项目,南京中脉科技发展有限公司发起设立中脉道和公益基金会,原始基金5000万元,于2014年7月正式通过民政部审批。
“中脉道和公益基金会今天正式宣告成立。
希望能够通过基金会对项目的专业化运作,总结和探索在社会层面上解决问题的模式,找到社会问题的解决方法。
”中脉道和公益基金会理事长李舒燃谈道。
中脉道和公益基金会确立了“三位一体”的发展战略,即通过对弱势老人、贫困儿童、社会发展等三个领域的慈善救助及捐助,帮助他们享受到公平的教育、养老、医疗、安全等社会福利,致力于人的生命质量的整体提升。
做公益已经成为中脉多年来的习惯。
依托中脉对基金会在人力、财力、物力等方面的投入,中脉道和公益基金会已经构建了科学的管理体系,组建了一支专业的工作团队,为基金会的长远发展奠定了坚实基础。
“通过带领中脉遍布全国的经销商组建的志愿者团队,中脉道和公益基金会有能力全程参与主导公益项目的策划、执行、监督、反馈等各个环节,确保每一分善款都得到有效使用,保证公益项目取得切实成效。
”李舒燃表示,“非公募基金会可以自主确定公益方向,可以瞄准政府公共服务的…薄弱点‟发力,更有针对性地作用于受助群体。
通过基金会的积极推动解决问题,进而有利于国家制定和推出进一步的落实政策,而政策发布的出台正是我们公益基金会最终努力的成果。
政府与社会形成互动,公共政策与社会需求一并发力,共同完成一项公益事业。
中脉道和的铿锵玫瑰
凡丽丽 成功源自 正确选择
凡 丽 丽的直销 生涯 , 是一 部奋斗 史。 就 在 初次 迈 入行业 时, 曾在 短 短 时间 就成 为 她 行 业人 士所 瞩 目的焦 点、 当事业 发 展 如火 正 如 荼 之际 , 却 毅然 放 弃 高收 入 , 随莫 淑 她 跟
的行业里站稳脚跟。 我由一个完全 不懂行 情 的直销外人, 成长为了有 自己团队, 并且
有着 丰富直销 经验 和 理论 的 ‘ 资深者 ’ ” 。
湾游中, 团队中就 已有数位成员参与旅游。
莫 淑 华 深 有 感 触 :“ 近 忙 得 都 没 时 间休 最
由于在进入行业 之前就做 好了准备以 及各种相关工作, 因此在进入直销初期时,
凡 丽 丽并 没 有 感 受到 太 大 的压 力和 迷 茫彷
同时 团队伙伴与上级领导也给予了她 巨大
的帮 助 。 M公 司 内 , 在 肖桂 丽 成 长 迅 速 , 很
丽在建立团队、 市场开拓 、 培训分享等多个 方面都积攒了深厚 的功力, 在她加盟中脉一
个 月后 , 做 到 了黄钻 的位 置 。 此 , 丽 便 对 凡
快便成为M公司的中流砥柱。 莫淑华的关怀让肖桂丽十分感动, 因此 在莫淑华告知她 团队将 选择 中脉这个安全
凡丽丽的指导下稳当而快速的发展。 不懈的 努力终于取得了回报 , 在进入直销行业仅短 短一年时间, 凡丽丽就在当地的直销行业中 拥有了自己的名气和 一群 对她极度信任的 团队伙伴。 在团队中, 凡丽丽性格直爽 , 原则性很 强。 刚开始接触 时, 有些伙伴觉得凡丽丽是
一
助道 和 系统 的力量 开拓 新 的市 场 。 通 过 在 M公 司 打 下的 深 厚 积 淀 , 丽 凡
场 。 了能迅 速 打 开局 面 , 丽 丽和 她 的 团 为 凡
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我们一定要去做,一个保证成功的项 目,情愿是因为自己的原因而失败! “绝对不做”自己没有问题,而那个 项目已经是有问题的项目!
①找出需求、 下危机
③如何选 择商机
⑤道和系统 产业化
透过 中脉 道和 系统 看商 机
②分析其他 行业的现状 并下危机 ④寝具革 命的由来
①找出需求、 下危机
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下危机
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系统产业化 的由来 投资→终端,终 端→投资 道和系统产业 化的具体项目
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市场前景 产品效果 及原理 投资方
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钱帆
一 中 中
脉 星 道 和 特 系 使 统 国 区 策 略 委 员
中脉.道和为什么会赢?
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一、找出需求、下危机
1、海宁皮革行业 2、义乌小商品行业 3、温州N多个行业 行业→相信 行业→商品普及 行业→赚钱少
赚钱难=别人都知道 赚钱易=别人不知道
二、分析其他行业的现状 并下危机 1%
关门
争执 怀疑 4%
95%
12年=中期 20年=晚期
举例:中晚期病人
三、如何选择商机
每10年一定会诞生一个新的产业
找美女的故事
四、寝具革命的由来
1、市场前景(透过产品看商机) 2、投资方 3、产品效果及原理
五、道和系统产业化
1、系统产业化的由来 2、投资→终端