由实践到认识教案

第一节由实践到认识教案

上节课我们学习了实践是认识的基础这一节，知道了一切认识都是从社会实践中得了的，因为实践是认识的唯一来源。在实践基础上产生的认识有两种形式，即感性认识和理性认识。第九章我们要学习的认识的辩证运动过程就是在实践基础上由感性认识到理性认识、犹有理性认识到实践的能动飞跃，也就是毛泽东所说的实践、认识、再实践、再认识，如此循环往复以至无穷的一个过程。今天，我们首先来学习第一个阶段——由实践到认识。

第一节由实践到认识

列宁说“从生动的直观到抽象的思维，并由抽象的思维到实践，这就是认识真理认识客观实在的辩证途径。”“生动的直观”实在实践基础上形成的感性认识，而“抽象的思维”则是在感性认识的基础上进一步形成的理性认识。那么什么是感性认识什么是理性认识，他们的含义、形式、特点以及二者之间的辩证关系又是怎样的呢？下面我们一起来系统学习一下这些内容。

一．感性认识和理性认识

首先我们来看一下感性认识

（一）感性认识

1.含义：感性认识属于认识的初级形式（感性认识的低位，是认识的初级也就是低级形式，

而不是高级形式），是人们在实践过程中，通过感觉器官（眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手等）接触外界事物而得到的对事物的表面现象（事物表面的可以通过感觉器官直接观测到的外在现象而不是本质）的认识。

Eg:对于感性认识的含义呢，大家应该不是很难理解，比如，我吃了一个西瓜，味道很甜（味觉），于是我说西瓜是甜的。再比如，今天听了一首周杰伦的《千里之外》感觉不错，于是我说周杰伦的歌很好听。

通过感性认识的含义我们了解到感性认识是通过感觉器官接触外界事物而得到的对事物表面现象的认识，那么它是以何种形式表现出来的呢？接下来我们看一下感性认识的形式。

2.形式：

（1）感觉：是对事物表面的个别特性的反应。视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉其中一个就可以，而不是全部。视觉反映的是事物的颜色、形状；听觉反映的是事物的声音，味觉反映的是事物的味道，嗅觉反映的是事物的气味等等。

Eg：这有一个苹果，看起来是红色的，圆的；摸起来是滑的，闻起来是香的，尝起来是甜的。对于这些特征的其中任何一个就是感觉，而不是全部。

（2）知觉：是对事物各种感觉（而不是个别特性或是多个感觉中的一种）的综合，形成对整个事物具体（是具体的、有形体的、可感知的，而不是抽象的）感性的形象\。Eg：还是刚才苹果的例些感觉综合起来，便是我们对子，看起来是红色的，圆的；摸起来是滑的，闻起来是香的，尝起来是甜的。把这些感觉综合起来才是我们对于苹果的知觉，其

中单独的任意一种感觉均不能说是对苹果的知觉。

下面我为你一个问题：“苹果是什么样的？”

现在苹果不在你眼前，我一说苹果你就想到了咱刚才说的苹果的特征，这就是表象。

（3）表象：是以前被我们感觉和知觉过的事物，通过回忆把它的形象再现（以前在你头脑中有过的事物，通过回忆在你脑海中再次浮现出那个事物的形象）出来。

（4）Eg:从感觉、知觉到表象，已经显示了认识的发展，从对事物个别特性的反映到各种特性的综合反映，从对当前事物的反映到以后的回忆再现，而且在表象中是选择地反映事物的某些突出特征，已经开始出现抽象、概括的萌芽。但是这些反映形式都没有超出感性认识的范围，都是人们在实践过程中，通过感觉器官接触外界事物而得到的对事物的表面现象的认识。

下面我们再来看一下感性认识的特点。

3.特点：

（1）直接性：一切感性认识都是人的感官（眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手）对外界事物的直接感知，它和外界事物没有中间环节。

（2）具体性：感性认识反映的是事物的表面现象、具体形象，是有形体的可感知的形象而不是抽象的，看不见摸不着的形象。

由感性认识直接性性和具体性的特点，我们可以很容易的得出它的局限性，即：感性认识是认识的低级阶段，只是对事物表面现象的反映，而没有反映事物的本质。说到这，我想起了一个小故事：

《颜回攫甑》

孔子在陈国个蔡国之间的地方受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了，白天睡在那，颜回去讨米，讨回来以后煮饭，快要熟了，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭，起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后再给他们吃。”颜回答道：“不是那样的，刚刚炭灰飘进了锅里弄脏了米饭，丢掉又不好，就抓起来吃了。”孔子叹息道：“按说应该相信看见的，但是眼见的也不一定就是可信的啊！”

好了，我的故事讲完了，大家可以得出什么样的启示呢？孔子亲眼看到颜回抓锅里的饭吃，这是孔子的视觉发现，属于感性认识，但是颜回抓饭并不是像孔子想象的那样自己先吃干净的饭再给别人吃。这告诉我们感性认识只是对事物表面现象的反应，是有局限性的。随着实践的继续，人们对事物的感性认识积累到一定程度就会从感性认识上升到理性认识。那么什么是理性认识呢，接下来我们一起学习一下。

（二）理性认识

1．含义：理性认识是人们通过抽象思维（是一个哲学概念，是感性认识在人脑中的逻辑加工）得到的对事物的本质（事物的根本性质）、内在联系（联系：是事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。Eg:海水受阳光加热蒸发上升到云层，云层厚到一定程度会下雨变成海水，这就是水循环，这里水的三态变化就是一个联系）和规律性（规律：是事物之间内在的必然的稳定的联系。Eg：太阳东升西落，星光与月光轮回，总有旧的一天消逝新的一天

开始，人往高处走水往低处流等等，这些都是规律）的认识。它是认识的高级阶段，反映的是事物的本质、总体和规律。

2．形式：

(1)概念：是对事物本质特性的反映。人们对积累起来的感性材料，进行科学的抽象，舍弃事物个别的、非本质的东西，概括出一般的、本质的东西，就形成概念。Eg：三角形分为锐角三角形、直角三角形和钝角三角形，人们抽取了它的本质特性即由三条直线围成的封闭图形，舍弃了它们个别的非本质的东西，概括出一般的本质的东西，从而得出了三角形的概念是指任何一种由三条直线围成的封闭图形。

(2)判断：是运用概念揭示事物之间以及事物与属性之间的联系，判明事物是什么或不是什么，是否具有某种属性。Eg：水是液体，这里水是一个概念，它的属性就是液体。再比如，姚明是中国人等等。

(3)推理：是从已有的判断得出新的判断的一种思维形式。Eg：由A>B,B>C,得出A>C，这就是一个推理

理性认识的这三种形式是个难点，大家比较难理解一些，下面我再把这三种形式综合起来举个例子让大家明确一下。

Eg：概念：水果：是指多汁且有甜味的植物果实，不但含有丰富的营养而且能够帮助消化，是对部分可以使用的国史和种子的统称；

判断：苹果是水果；

推理：水果富含维C，苹果是水果，所以苹果富含维C。

讲到这里，相信大家对于理性认识的三种形式有了更深刻的理解了，那么理性认识有什么特点呢，请大家阅读一下P91第三段，一会我找同学起来说一下。

4.特点：

（1）间接性：理性认识是在感性认识的基础上以抽象的逻辑思维形式，对事物更为深刻的认识。它是认识的高级阶段，它不能直接感知外界事物，而是要通过感性认识这个中间环节，人们凭感觉不能把握的东西，理性认识可以把握。因此理性认识具有间接性的特点。

（2）抽象性：理性认识对外界事物的反应不如感性认识那样具体。具有抽象性。

上面就是我们这节课要介绍的全部内容，下面我们一起再来总结一下。难点是形式(阶梯图) 上节课我们学习了感性认识和理性认识的含义、形式、特点等内容，那么它们有什么关系呢？这节课我们学习一下二者之间的辩证关系。