古代诗歌阅读鉴赏指导

古代诗歌阅读鉴赏指导

（陕西省宝鸡市教育局教研室曹公奇陕西省宝鸡市店子街中学

李兰芳）

新课标要求初中学生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”要提高学生对古代诗歌阅读鉴赏的品位，就要学会诗歌鉴赏的基本方法，在不断地阅读欣赏中，逐渐提高鉴赏水平和审美情趣。鉴赏古代诗歌可以从诗歌形象、思想感情、表达技巧、语言艺术等方面具体鉴赏。

第一节鉴赏诗歌形象

鉴赏古代诗歌，首先要会鉴赏古代诗歌的形象。诗歌形象包括人物形象和诗歌意象等。

一、鉴赏人物形象：

诗歌中的人物形象既包括诗人所描写的人物形象，也包括抒情主人公形象，即诗人自己。分析诗歌中的人物形象，把握诗人对人物形象所倾注的感情，这是阅读鉴赏诗歌的基本要领。要通过分析诗歌中人物的思想、品质、性格、节操及情感，理解诗中所描写的人物形象特征，感悟诗人的感情基调，从而对诗歌进行欣赏分析，提高审美情趣。

例如：汉乐府《陌上桑》就为我们塑造了一个栩栩如生的人物形象。

陌上桑

《汉乐府》

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑东南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。

“秦氏有好女，自名为罗敷。”

“罗敷年几何？”

“二十尚不足，十五颇有余。”

“使君谢罗敷，宁可共载不？”

罗敷前致辞：“使君一何愚！

使君自有妇，罗敷自有夫。”

“东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？白马从骊驹；

青丝系马尾，黄金络马头；

腰中鹿卢剑，可直千万余。

十五府小吏，二十朝大夫。

三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白皙，鬑鬑颇有须。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。”

这首诗是汉乐府诗中的名篇，它成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象——罗敷。诗一开始极力描写罗敷的服饰打扮，主要写罗敷的动人美貌；接着写罗敷严词拒绝使君的“无耻”要求；最后罗敷以夸赞自己的丈夫的形式压倒了使君。通过对诗中人物罗敷外貌和语言等方面的分析，可以归纳出罗敷的性格特征和品德情操，即罗敷是一个美丽勤劳、勇敢机智、不畏权势、敢于斗争的农家女子形象。

有时候，诗人并没有专门描写一个人物形象，但是在全诗中却处处闪现着一个抒情主人公的影子，即诗人自己的影子。如曹操的《观沧海》一诗：

观沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《观沧海》描写诗人登上碣石山，面对大海，眺望沧海壮丽景色，气象万千，心情激荡，浮想联翩。联想到日月东升西落，繁星闪烁的银河，就像是在洪波涌起的大海中运行、出没一样，生动地表现了祖国海疆的壮丽风光和诗人丰富的想象，气势豪迈雄浑。同时，也抒发了诗人意气昂扬的豪迈感情，表达了他宏伟远大的政治抱负。

鉴赏诗歌中所描写的人物形象，要善于抓住人物的肖像描写、语言描写、行动描写，分析人物的性格特征，归纳人物的思想品质。鉴赏诗歌中抒情主人公的形象，要结合诗人的身世和写作的背景，分析诗歌中的内容，从中体验诗人的情感和思想，感受诗人的形象和特征。

二、鉴赏诗歌意象：

意象是一个古老的美学概念，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。可以说把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及蕴含其中的思想感情。所谓意象，就是在知觉基础上形成的、渗透着诗人主观感受的客观事物的形象。古代诗歌，往往借助客观事物表现诗人的主观感情。这些客观事物形象，不仅是现实生活中的客观事物，更重要的是含有诗人情感的事物形象，也就是诗人所写之“景”，所咏之“物”。而诗人借这些“景”，抒自己之“情”；咏这些“物”，言自己之“志”。这种“景”“物”就是“象”，所抒之情、所言之志就是“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。所以说，意象是诗歌中熔铸了诗人主观感情的客观物象，是诗人内在的思想情感与外在的客观物象的统一。鉴赏诗歌时，捕捉、感受并理解诗歌中意象，才能准确把握诗歌丰富的意旨、复杂的感情和深刻的哲理。我们请看下面的诗：

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

这首诗是李白诗中歌颂真挚友谊和抒写离别之情的代表作，千百年来脍炙人口。前两句通过“古人”、“黄鹤楼”、“烟花三月”、“扬州”等意象，点明了相互惜别的人物、地点、时令和友人要前往的目的地，用“烟花三月”，借景抒情地表现了当时人们积极奋发的精神面貌。后两句中描写的“孤帆”、“远影”、“碧空”、“长江”、“天地”等意象，诗意深远，诗人在楼前久久伫立，表现了依依不舍的绵绵友情和深沉浓郁的惆怅之情。

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远的这首散曲，是运用意象的典范。前三句一连叠描写了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”九个意象，用这一个个看似没有联系的客观意象，组成了一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀。后两句中“夕阳”、“天涯”等意象，更进一步表现了游子思乡的断肠之苦。这些意象，都蕴含着无尽情思，韵味隽永。

鉴赏诗歌的意象，要抓住诗人描写、歌咏的景和物的特点去分析。因为这些景和物，已经不再是单纯的、客观的、自然界的景和物，而是融合了诗人情感的景和物。要抓住这些景物的特点，看诗人借这些景抒怎样的情，托这些物言怎样的志，从而分析诗歌的意象，探知诗人的感情，鉴赏全诗。此外，还要透过诗句的表面意义，挖掘其深层的含义。因为古代诗歌往往感情深沉，含蓄不露，富有哲理，我们要透过表层，挖掘其深刻的内涵，领悟诗作的主旨、真意。

第二节鉴赏思想感情

古人云：诗言志。诗歌是用来表情达意的，其中一定蕴含着诗人的思想和情感。所以，鉴赏诗歌的思想感情，是诗歌阅读过程中最首要、而且是最重要的环节。中国古代诗歌，就其表现的思想和情感而言，大致可以分为忧国忧民、建功报国、思乡怀人、长亭送别、生活杂感等几类，鉴赏时要注意根据不同的类别分析它的思想和感情。

一、鉴赏忧国忧民类诗歌：

古代诗人写了许多忧国忧民、感伤忧时的优秀诗作，其中有的是对国家、对民族命运的担忧，有的是同情人民大众的疾苦，有的是反映离乱带来的痛苦，有的是揭露统治者的昏庸腐朽……像杜甫诗中的忧国忧民思想，陆游诗中的爱国情怀，都是这类诗歌中的典范。鉴赏时，我们要结合诗人的思想状况和写作的时代背景，细心品味，体验诗人忧国忧民的思想和情怀，理解诗人所表达的感情。下面我们就品读两首这样的诗歌：

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

杜甫的这首诗，前四句描绘了一幅苍凉恢廓的秋景——哀景：风急天高，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟回归，木叶凋落，江水奔腾，一片深秋的凄清之色。在这四句渲染浓浓秋意的基础上，诗人水到渠成引出了后四句的叙事抒情——哀情：从纵（时间、“百年”）、横（空间、“万里”）两方面着手，由异乡飘泊写到多病残生，使人深深感到他那沉重地跳动着的脉搏；因久客则艰苦备尝，多病则潦倒日甚，所以白发频添，酒杯难举，无限悲凉之意，溢于言外，其中交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，诗人忧国伤时的情操，跃然纸上。

示儿

陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游是南宋著名爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》是诗人临终写给儿子的遗嘱：人死后万事万物都