2011.福建高考满分作文3篇
2011高考全国卷满分作文：撑起一片诚信的蓝天
撑起一片诚信的蓝天有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。
"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。
"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。
"是啊！诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。
"言而无信，不知其可"。
古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。
是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。
唯一高考满分作文
福建2011年唯一高考满分作文：厦门一中白杏珏热爱诞下创造的婴孩纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学。
”一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。
在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。
风沙渡拒绝平庸(2011高考满分作文)
风沙渡-拒绝平庸（2011高考满分作文）《风沙渡——拒绝平庸》飞沙走砾，尘土飞扬。
漫天的黄沙，如同一道道警告的符咒，时刻提醒着人们，这不是一个平凡的世界。
在这片大地上，风与沙，它们共同编织着每一个人的生活，而你，风沙渡的主人，你有着拒绝平庸的勇气和智慧。
风沙渡，一个被风和沙雕琢的世界。
这里没有华丽的装饰，没有繁复的礼仪，只有大自然的鬼斧神工和人们顽强的生存意志。
这里的生活并不容易，人们必须与恶劣的自然环境抗争，日复一日，年复一年。
然而，正是这样的生活，唤醒了人们内心深处的力量，激发了他们拒绝平庸的勇气。
拒绝平庸，意味着你选择了一条不同于常人的道路。
你开始挑战风沙，挑战恶劣的环境，挑战自我。
你开始努力挖掘自己的潜力，寻找自己的价值。
你开始尝试创新，尝试突破，尝试走出一条属于自己的道路。
拒绝平庸，并不意味着你需要摒弃所有的传统和规则。
相反，它需要你拥抱传统，理解规则，然后超越它们。
你需要借鉴前人的智慧，吸取历史的经验，但同时也要敢于挑战权威，敢于突破框架。
你需要找到自己的声音，发出自己的呼喊，活出自己的样子。
拒绝平庸，是一种态度，一种精神，一种力量。
它让人们在恶劣的环境中找到了希望，找到了生存的意义。
它让人们明白，平庸并不是必然的选择，而是可以拒绝的命运。
只要我们有勇气、有智慧、有决心，我们就能在风沙中寻找到属于自己的天空。
在风沙渡的世界里，每个人都是独特的存在，都有自己的价值和意义。
无论是勤劳的农夫、勇敢的探险家、智慧的学者，还是热情的诗人、感性的艺术家，他们都在用自己的方式拒绝平庸，都在风沙中找到了属于自己的价值。
农夫在田间地头辛勤劳作，面对风沙的侵袭，他选择了坚韧不拔。
他的辛勤努力为这片土地带来了丰收，他的坚韧不拔为人们提供了生存的希望。
他是风沙渡的一道亮丽的风景线，是一道强大的力量。
探险家在茫茫沙漠中寻找未知的领域，面对恶劣的环境，他选择了勇敢前行。
他的每一次探索都为这片土地增添了新的认识，他的每一次勇敢前行都为人们带来了新的希望。
福建高考满分作文“一蓑烟雨任平生”
福建高考满分作文“一蓑烟雨任平生”一蓑烟雨任平生时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。
濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。
何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
作文评讲1
“子题”再如“大胆想像，乐于创造”。 子题”再如“大胆想像，乐于创造” 子题 袁隆平富有想像力，于是“ 袁隆平富有想像力，于是“梦见种的水 稻长得像高粱那么高， 稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么 颗粒像花生米那么大” 长，颗粒像花生米那么大”，正因为有 大胆想像，敢于想像， 大胆想像，敢于想像，使得有创造的热 成为“杂交水稻之父” 此外， 情，成为“杂交水稻之父”；此外， 子题”也可是“享受自然， “子题”也可是“享受自然，回报自 袁隆平在尽情享受大自然恩赐， 然”。袁隆平在尽情享受大自然恩赐， 也在努力回报自然。 也在努力回报自然
子题 乐观健康想像 子题”方面， 积极乐观， “子题”方面，如，“积极乐观，永葆童 袁隆平的物质生活可能是贫乏的， 心”，袁隆平的物质生活可能是贫乏的，但有 梦想、追求、享受自然， 梦想、追求、享受自然，积极的心态也使得面 对生活时很乐观。他所追求的不是物质享受， 对生活时很乐观。他所追求的不是物质享受， 而是向生命本质的追求。 而是向生命本质的追求。 子题”还可是“健康快乐，永保动力” “子题”还可是“健康快乐，永保动力”， 材料说“我的工作让我常晒太阳、 材料说“我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的 空气，这使我有了个好身体……”，袁隆平曾 空气，这使我有了个好身体 ， 说过“到了100岁，我还是想在田里”，他希 说过“到了 岁 我还是想在田里” 望自己100岁还不退休，希望努力工作同时要 岁还不退休， 望自己 岁还不退休 健康工作。 健康工作。
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造， 我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造， 可这种繁盛， 可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反 我们有袁隆平，有王选，有钱学森， 差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠 已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为 已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？ 当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的， 当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只 是一群又一群为了名利， 是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干 的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前， 的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不 愿在黑暗中前行。同样，在文学领域， 愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如 桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者 我写作不是因为那里有读者， 桑塔格一般从容说到 我写作不是因为那里有读者，而是因 为那里存在着文学” 一个一个作秀者， 为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和 金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。 金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的 文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学” 文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾 不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学， 不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学，乃 至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是 至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。 创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！ 创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！
2011高考满分作文
2011年全国I卷高考作文题目：期待长大（全国卷）：天道酬诚信泱泱古国，悠悠华夏。
五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。
五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。
仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。
在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。
心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。
义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。
伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。
陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。
刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
最新高考英语24个话题作文满分突破 第4期话题4场所、生活方式的今昔对比或异同说明
话题4场所、生活方式的今昔对比或异同说明I写法指导II Useful expressions范文1 【2011年福建卷】灾区新貌范文2 伦敦与北京的异同范文3 衣食住行今昔对比与未来的发展Practice I 【成都七中24个话题总复习】家乡的今昔变化Practice II 【2006广东】今昔通讯方式的变化I写法指导对比类文章实际上是要求学生对对比的地点、事物、观点等进行描写、说明。
写对比性的文章时把两个事物描述清楚即可，但是需要注意描写的顺序。
一般来说有两种顺序：第一种是分开描述两个事物，把其中一个写完之后，再写另一个；第二种是同时描述两个事物，就某一方面进行对比。
对比类写作的常用类型：1.今昔对比：文章通常用一般现在时态和一般过去时态。
写作思路：主题句---对过去情况的描述---对现在情况的描述—总结两个地方的异同对比：文章通常用一般现在时态。
写作思路：主题句---对两个地方或城市现状异同进行描述—总结2.正反观点对比：文章通常采用一般现在时态。
写作思路：提出问题---解释两种不同的观点---对两种不同观点的论据逐项进行对比---结尾加上总结的观点并阐明理由。
3.数据分析对比：文章通常用一般现在时态和一般过去时态。
写作思路：提出所要说明的现象---数据对比---得出结论II Useful expressions1.There are many similarities and differences between them. 他们之间有许多相似之处和不同之处。
2. However, they are different from /similar in…然而，他们在… (方面)不同/相似。
3.… is located in…, while … lies in…4. It has… in common with………与……有共同之处。
5.In a word, both of the two cities are beautiful and attractive. 总之，这两个城市都美丽迷人。
福建高考满分作文“人生三境”【高考作文】
福建高考满分作文“人生三境”【高考作文】福建高考满分作文“人生三境”三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。
那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。
将这三味推之于人生，不亦妙乎？我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。
少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。
这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。
我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。
“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。
人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。
这又是另一境界。
中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。
“悟已往之不谏，知来者之可追。
”中年就是一种继往开来的承接时期。
携幼负老，中年又是个责任的时期。
惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。
互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。
正如白色，其实是由七色汇聚而成。
人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。
世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。
这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。
也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
2011年福建省高考满分作文《热爱诞下创造的婴孩》
2011年福建省高考作文题目根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
热爱诞下创造的婴孩(70分)纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
2011年福建省高考满分作文(3篇)【高考作文】
2011年福建省高考满分作文（3篇）【高考作文】2011年福建省高考满分作文（3篇）1、热爱诞下创造的婴孩（70分）纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。
2011年福建省高考唯一满分高考作文——热爱诞下创造的婴孩
2011年福建省高考唯一满分作文——热爱诞下创造的婴孩写作教学0622 17032011年福建省高考唯一满分作文热爱诞下创造的婴孩（70分）纪德有言“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创澎湃的激情，穿越千古破空而来？我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，比作品更有名的情况比比皆是。
2011年福建省高考优秀及满分作文(3篇)【高考作文】
2011年福建省高考优秀及满分作文（3篇）【高考作文】2011福建高考优秀作文五、写作（70分）18、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
（70分）中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有个好身体。
我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像骚包那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
”要求：（1）必须符合文体要求，（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作幸福的意义（62分）幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说:“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。
”李白说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。
幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。
因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。
在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。
每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。
许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。
那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。
蜗居虽小，却很温暖。
这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
2011高考满分作文“风沙渡”原文欣赏
2011高考满分作文“风沙渡”原文欣赏2011年的高考满分作文《拒绝平庸》让一家小吃店“风沙渡”在全国范围内变得出名。
文章的作者___来自___，他以“风沙渡”这家小吃店的名字为引，全文围绕着这个主题，生动地阐述了拒绝平庸的主旨，赢得了阅卷专家的一致好评。
文章开头，___到了他在早上赶考时看到的“风沙渡”小餐馆。
他觉得这个名字非常有意境，即使店面有些杂乱粗陋，但是店家的豪情却让人感到震撼。
这个招牌让这家普通的餐馆从众多的“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越平庸的力量。
接下来，___又想起了一群人，他们曾经和他一样坐在考场上，为了理想而奋斗。
但是现在他们变成了“蚁族”，住在“蜗居”里。
当社会的风霜吹凉了热血，抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢掉在脑海尽头，他们就失去了身为高学历人才的骄傲，变得平庸了。
最可悲的不是他们住在不足盈尺的斗室里，也不是吃不饱穿不暖，而是丧失了理想和追求，只剩下了忍让和顺从。
人不是生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那么唯一的归宿就是蝼蚁。
要成为强者，必须先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必须先有一股“登临意”。
登临，是___“把___看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是___“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗超脱平庸的心，是平庸和出众者之间的分水岭。
人只是会思想的苇草，最高贵的是会思想。
所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。
有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你坚定的眼神、不俗的谈吐和紧握的双拳中看出你的不凡。
即使结果不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
蚁族又怎么样？如果心怀鸿鹄之志，俯视那有着优越境况的燕雀，我坚信终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
___认为，“风沙渡”的主人一定不是平庸的商人，如果不是来自黄土高原的汉子，就是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。
2011年福建卷高考高考作文题及优秀高考作文点评
2011年福建卷高考作文题及优秀作文点评写作教学0717 07342011年福建卷高考作文题及优秀作文点评真题呈现——根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
这是一篇典型的“供料作文”！“供料作文”的说法源自福建师大潘新和教授。
在潘老师看来，“供料作文”既能考查学生从材料中选择角度的能力，也能考查形成观点、概括立意的能力，这是“命题作文”和“话题作文”所不具备的优点。
诚哉斯言！所供之料，不论来自古代经典，还是取自当下生活，都属于“公共知识”或“公共话题”的范畴，且具备“感性化”“肉身化”的特征，很容易成为学生想象、情感、思维等心理机能活跃的触媒，从而使他们的言语表达与创造成为可能。
从心理学的角度说，供料作文，无论是供“料”之人，还是“料”中之人，都带有极强的生命气息、情感温度，很容易在尺幅之间营造出一种温和、亲切的“气场”，拉近彼此的距离，使心灵的真诚对话，甚至是深度对话成为可能。
譬如本次的供料作文，“将困难酿造成快乐的琼浆”，“青春因梦想而常驻”，“有梦想（也可衍生为热爱、执着、勇敢……）就会有创造”，“诗意栖居的秘诀”等不计其数的话题，都可以在这段言语的“肉身”中找到。
深刻也罢，单纯也罢；求实也罢，务虚也罢，都可以调动自我的生命体验，参与言说。
较之其他省貌似公允，实际独断；貌似蕴藏丰富，实际命题人自己都可能一头雾水的命题或话题作文，福建的供料作文，提供的不仅仅是思想、情感驰骋的巨大空间，还有言说的莫大自由。
用声望极高的科学家朴素而生动的生命体验，激活学生的言语表达欲望，也体现了润物无声的生命化教育题旨。
【高考作文】福建高考满分作文 热爱诞下创造的婴孩
【高考作文】福建高考满分作文热爱诞下创造的婴孩生活给予我们很多，其中最重要的无疑是创造。
创造，是人类独有的能力，它激发了人类的智慧，不停地推动着社会的进步。
正是因为生命的创造力，我们才能够感受到这个世界的美好。
热爱诞下创造的婴孩，意味着我们需要珍视并利用自己的创造力。
我们要相信自己的潜能和才华，积极培养自己的创造力。
在这个多元化和快速变化的社会中，只有具备创新和创造能力的人才才能立于不败之地。
我们要相信自己的创造力，不仅仅是在课堂上，还要在生活的方方面面中创造美好的事物。
热爱诞下创造的婴孩，意味着我们需要教育孩子们尊重创造和创造者。
在现实生活中，我们常常看到，一些人对于创造和创造者抱有偏见，认为他们是异类，与我们生活无关。
这种偏见是错误的。
创造是一种美好的能力，它为我们带来了科技的进步、文化的繁荣、艺术的陶冶等等。
我们应该教育孩子们尊重和喜爱创造的力量，鼓励他们发挥自己的创造力，服务社会，造福他人。
热爱诞下创造的婴孩，意味着我们要认识到创造的重要性。
创造力是人类的独特之处，它是人类进步和发展的内在动力。
正是因为有了创造，人类才有了语言和文字，才有了艺术和文化，才有了科学和技术。
如果没有创造，人类将无法生存和发展。
我们要认识到创造的重要性，将其激发和发展起来。
热爱诞下创造的婴孩，意味着我们要创造美好的社会。
创造不仅仅是个人的能力，它也是整个社会的能力。
只有一个创造力旺盛的社会，才能够充满活力和机遇，才能够不断推动社会的进步和发展。
我们要共同努力，营造一个鼓励创造的社会环境，让创造之花绽放在每个人的心中。
热爱诞下创造的婴孩，我们应该心怀感激，珍惜并善用我们的创造力。
创造是我们与生俱来的天赋，我们应该意识到，每个人都有属于自己的创造力。
我们要用它来做一些有益于社会的事情，推动社会的发展和进步。
我们要热忱地拥抱和欢迎创造的力量，让它陪伴我们一路走来，为我们走向更加美好的未来。
热爱诞下创造的婴孩，意味着我们要珍视和利用自己的创造力，教育孩子们尊重创造和创造者，认识到创造的重要性，创造美好的社会，并感激并善用我们的创造力。
2011年福建省卷高考优秀满分作文62分：幸福的意义_高中生
2011年福建省卷高考优秀满分作文62分：幸福的意义幸福是什么?杂交水稻之父袁隆平说:“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。
”李白说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。
幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民?然而，这些恰恰是他的乐趣所在。
因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。
在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题。
我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧!幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。
每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个“国民幸福指数”调查。
许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。
那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗?“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗?也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。
蜗居虽小，却很温暖。
这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。
在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。
许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。
她说:“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。
”所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。
但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。
2011年福建高考作文题目
2011年福建高考作文题目【篇一：2011年福建卷高考作文题】2011年福建卷高考作文题：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
理清题意后，立意角度也就水到渠成了。
围绕“艰难困苦，玉汝于成”展开，笑看苦难、挫折，将之当做成功道路上的磨练。
也可以围绕“梦想”展开，正是因为心中有梦想、目标，一切艰难困苦都阻挡不了成功。
【原题回放】根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
【试题评价】今年的福建省高考(微博)作文题延续2008年、2010年的“供料作文”题型，所谓“供料作文”，也就是近几年方兴未艾的“新材料作文”。
这里之所以称“供料作文”，是沿用闽派语文专家潘新和教授的提法，借以反映福建高考作文命题的研究动态、价值取向。
在潘新和教授看来，“供料作文”既能考查从材料中选择角度的能力，也能考查形成观点、概括立意的能力，这是“命题作文”和“话题作文”所不具备的优点。
另外，“供料作文”的起点是“材料”，其思维方法比较符合自然写作的情境，因为自然情境下的写作，总是从搜集、感受材料开始的。
综观近三年来“供料作文”题型的探索，我们可以发现，福建高考语文命题专家是务实、进取的。
2008年“供料作文”第一炮打得比较响，材料叙述三个人各自喜欢三种不同的饮料及其理由，读来简洁明了(材料仅82个字)，写起来角度多元开放。
唯一不足之处是稍显浅白、直接，所以命题组在2010年高考中作了有益探索，材料源自作家格林兄弟的成名故事，涉及人物、信息较多，寓意和内涵比较丰富。
福建高考满分作文议论文横看成＂岭＂侧成＂峰＂
福建高考满分作文议论文横看成＂岭＂侧成＂峰＂换个角度看问题，不仅影响情感操守，还关乎人生信仰和生存智慧。
下面是小编整理的横看成"岭"侧成"峰"作文，欢迎大家借鉴!【作文题目】这句话是：提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。
根据这句话，写一篇议论文或记叙文，不少于800字。
【优秀范文】横看成"岭"侧成"峰"有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。
为什么同是面对“空谷”，有些人看到的是“悬崖峭壁”，而另一些人看到的却是“栈道桥梁”呢?这是因为，角度变了，看到的风景也就变了。
“横看成岭侧成峰”，换个角度看问题，就可以洞穿许多奥秘。
孔子有名学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起来。
这个小孩的父亲送他二头牛表示感谢，他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说，你做得对。
这是因为孔子从另一个角度看出了这件事的意义——只要冒着危险救人，无论多大的奖赏都可以收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。
反思近年来我们社会出现的一系列“冷血”事件，难道孔子对他学生褒奖这件事不能给我们以很好的启迪吗?大家都知道江苏省黄埔投资有限公司董事长陈光标吧。
这名被称做“中国首善”的富豪，每当某地发生严重灾情时，他都会第一时间赶到那里并捐款捐物;每次进行大规模的慈善活动，他都要做出“举钱合影”之类举动;每次做出惊世骇俗的举动之后，他都会受到舆论的质疑和记者的追问，“作秀”“追逐名利”，甚至被贴上“暴力慈善”的标签，他被放在舆论的风口浪尖上。
其实，换个角度看问题，我们就可以明白陈光标高调做慈善的用心。
他这样的举动可以说既可温暖弱势群体之心，又能点燃慈善事业之“光”，难道不是天大的好事吗?日本间组公司是一家专营建筑大坝和隧道的公司，为了打开建筑行业的市场，经理神部满之助向日本各大媒体支付了巨额广告费用以宣传间组公司，并要求将另外五大同类公司一起宣传。
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2011年三篇福建高考优秀作文赏析2011年高考语文科考试已经结束，以下为2011年福建卷高考作文题：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
热爱诞下创造的婴孩纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，梵高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。
在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。
科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。
于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。
”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。
是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。
当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。
惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。
让我们拥有宁静朴素的心中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。
在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。
而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。
海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。
”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。
作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。
至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。
我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。
大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。
当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。
须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。
正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像———如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说：“上帝看得见，我也是。
”只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。
幸福的意义幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。
”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。
幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。
因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。
在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。
每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。
许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。
那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。
蜗居虽小，却很温暖。
这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。
在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。
许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。
她说：“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。
”所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。
但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。
梦想为帆工作为桨是梦想的指引，让我们不辞辛劳的工作。
是因为期待梦想成为现实，我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。
让我们以梦想为帆，工作为桨去迎接美好人生。
袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人，能大到可以在树下乘凉，是因为有这一份对梦想实现的期盼，才能执着于自己的科学事业。
无独有偶，著名的印象派大师雷诺阿以“美会留下”为立志名言，决心通过自己一切努力去创造奇迹。
他坚守自己的诺言，致力于自己的信念，甚至在疾病缠身之际，仍百折不挠地在画架前作画，最终倒在画架旁。
因为有梦想的牵引，一切的付出和辛劳都是值得的，一番执着的工作得到世人的肯定。
不仅雷诺阿这样，法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历，巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实，来给受伤的人们的心灵开一剂良药，他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的，我要用笔把它写完。
”正因为这样，他才能在一贫如洗的小木屋内，数十年如一日地笔耕不辍，才能著成人间巨著《人间喜剧》，才能践行自己的承诺，才能实现梦想，问鼎辉煌。
以梦想为帆，才能坚定自己的信念，以工作为桨，才能使梦想实现成为一种可能。
是因为希望再续经典传奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡达》；是因为希望圆梦奥运，冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋；是因为希望能在NBA 上创造一番佳绩，乔丹才能在投失几千个球后，仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。
他们，都有梦想，他们都以梦想为导航，用自身百折不挠和无所畏惧和付出，去实现自己曾经的梦。
，都有梦想，他们都以梦想为导航，用自身百折不挠和无所畏惧和付出，去实现自己曾经的梦。
有了梦想，我们就要用心去呵护，用自己十倍百倍的辛劳去浇灌它的成长，让梦想最终成为现实，不必在乎工作的过程中，遇到什么样的坎坷。
也不必在意将来在追求梦想的道路上，会面临什么样无法克服的挑战，只要把握现在，用工作去成就梦想！让我们以梦想为帆，以工作为桨去践行自己的承诺，迎接美好未来。