从综艺节目看美国移民文化的特征
圆桌派第一季观后感影评
圆桌派第一季观后感影评《圆桌派第一季》是一档于2016年十月份热播的综艺脱口秀节目，该节目自热播以来就得到了网友们的高度评价，一起来看看网友们是怎么说的吧！01第一集：师徒（关系背后体现的是一种消费关系）公约还是私约？饮水思源还是契约精神？师徒关系还是消费关系？很容易把这事就对你成一个古代vs现代，但是郭德纲师徒的事情，发生在现代，现代社会有个特点，所有的社会关系可以理解为一个消费关系。
古代和现代不一定非要对立，可以并存。
日本一些传统行业仍然实行的是师徒模式。
第二集：出轨（王宝强和马蓉事件）女性比男性更容易出轨？1.出轨vs常规什么叫出轨？出轨就是先假设有轨，有个常轨，离开常轨叫出轨，但是现代社会什么叫常轨越来越受挑战。
例如所谓的开放性婚姻。
2.女性出轨（反传统，性压抑，女性主义、性资源）男性出轨不太觉得是现象，现在女性出轨反而是现象了呢？因为反传统。
过去社会对女性全方位的性压抑，尤其性欲，女人不能公开谈性话题。
性资源匮乏（男女比例失调）第三集：母女（中国妈妈控制欲为啥很强？张靓颖母女）1.母亲分两种，一种是母性比较重，一种是妻性比较中，重心仍在自己的感情，吸引男人，有种妈妈永远和女儿比，如张爱玲和母亲2、为什么会控制背后的家庭观念，中国认为孩子是自己的，属于我的一个物体，是我的财产，西方因为基督教的原因，认为孩子是上帝交付给我，就是代管十几年，然后还要给社会的。
中国人家庭观念强还是西方家庭观念强？乡土关系是以代际关系为核心，西方是夫妻两人是核心。
（费孝通的乡土中国）控制～中国控制欲更强？父母的本性里，不管中外，都有控制欲，只是区别怎么控制，或者社会赋予你的这种规则是什么？第四集音乐（鲍勃。
迪伦获诺贝尔文学奖）音乐与文学音乐与歌星不是一回事中国好声音推动了音乐的发展吗？一个音乐类节目是不是推动音乐的发展，最重要的是看音乐是什么音乐，如果都是过去成功的那些歌曲，只是在怀念，找歌曲里共鸣的感情。
一档节目是否真正推动音乐的发展，还是靠新的创作。
移民政策与文化多样性辩论辩题
移民政策与文化多样性辩论辩题正方，移民政策对文化多样性的促进是积极的。
首先，移民政策可以带来不同文化的交流和融合，促进文化的多样性。
正如美国总统约翰·肯尼迪曾经说过，“美国是一个移民国家，正是因为不同文化的融合，才使得我们的国家更加富有活力和创造力。
”通过移民政策，不同国家的人们可以带来自己的文化、传统和价值观，这样可以丰富和多元化社会的文化。
其次，移民政策可以带来经济的繁荣和社会的发展。
移民可以为国家的经济发展和社会建设做出贡献，他们的多元化背景和经验可以促进创新和进步。
比如，美国的硅谷就是一个充满移民创业者的地方，他们带来了不同的视角和创意，推动了科技的发展。
因此，移民政策对于促进文化多样性和社会发展是非常重要的。
反方，移民政策对文化多样性的影响可能是负面的。
首先，移民政策可能导致文化冲突和社会不稳定。
不同文化的碰撞可能会引发矛盾和冲突，甚至导致社会的分裂和动荡。
例如，欧洲近年来的难民潮就引发了许多社会矛盾和问题，导致了一些国家的政治动荡。
其次，移民政策可能对本土文化造成冲击和影响。
大量的移民涌入可能导致本土文化的消失和边缘化，这对于国家的文化传承和发展是不利的。
因此，移民政策可能对文化多样性产生负面影响。
正方，虽然移民政策可能会带来一些负面影响，但是我们不能因噎废食。
移民政策可以通过合理的规划和管理来解决上述问题。
比如，加强移民的社会适应和融合，加强文化教育和交流，促进不同文化的理解和包容，这样可以减少文化冲突和社会不稳定。
同时，政府可以通过制定政策来保护本土文化，鼓励移民融入本土文化，从而保护和传承本土文化。
反方，尽管可以通过一些措施来减轻移民政策可能带来的负面影响，但是这并不能完全解决问题。
移民政策对文化多样性的影响是一个复杂的问题，需要综合考虑各方面的因素。
因此，我们需要审慎对待移民政策，不能简单地一味地追求多样性而忽视了可能带来的问题。
正方，总的来说，移民政策对文化多样性的促进是积极的。
地域认同电视媒体文化与移民的地域文化认同
地域认同电视媒体文化与移民的地域文化认同地域认同是指人们对自己所属的地域和地区文化的情感认同和归属感。
在移民问题上，地域认同是一个重要的因素，对移民的日常生活和文化适应都有着非常深刻的影响。
而电视媒体文化在形塑和传递地域认同方面发挥着重要的作用。
首先，电视媒体文化在移民社区中作为一种主要娱乐和信息交流的方式，有着不可替代的地位。
移民在移居到一个新的地方时，往往会在一段时间内感到孤独和不适应，这时候通过看电视节目可以缓解这种状态，同时也可以更好地了解当地的文化和习俗，进一步加深对当地的认同感。
其次，电视节目中的内容和形式也对地域认同的形成产生了重要的影响。
从内容方面来说，地域色彩浓厚的电视娱乐节目往往可以激发观众的情感共鸣，让他们更好地认同节目所呈现的地域文化特色，从而培养对当地文化的自豪感和认同感。
对于移民来说，这种感觉尤为强烈，因为他们往往在新的土地上受到非常不同的文化冲击，这时候看到类似于自己故乡的文化香味会让他们倍感亲切和熟悉。
从形式方面来说，不同地区的电视节目有着独特的特点和风格。
这些特点和风格不仅和当地文化密不可分，而且也会影响到观众的地域认同感。
例如，从中国的情况来看，北方电视节目通常比较直接、爽朗、豪放，南方电视节目则更加婉约、细腻和温情。
当北方移民到南方后，如果能够欣赏和接受南方的节目特点和风格，就可以更好地认同南方文化，增强对南方的归属感。
总之，电视媒体文化在移民地域认同的形成和发展中扮演了非常重要的角色。
虽然随着新闻媒体和社交媒体等的发展，电视节目的重要性可能有所下降，但作为一种现代化的媒体表达形式，电视娱乐节目的文化价值和地域认同的作用依然毋庸置疑。
对于移民来说，通过观看电视节目可以更好地了解和适应当地文化，从而更好地实现本地化和文化融合，同时也可以更好地维护和发展自身的文化认同。
美国移民文化形成及特点例析
美国移民文化形成及特点例析作者：吴建袁媛黄睛晶概要：来自世界各地的移民极大地丰富了美国人的生活。
他们抓住统一的美国梦来提高自己的社会地位，并且通过自己的努力使他们的梦想成真。
在意识到他们共同美国梦的路上，他们使美国移民文化的典型特征逐渐形成。
从本文提到的这些典型的特点来看，美国移民文化并不是单纯的对不同文化的简单混合，而是彼此紧密联系的一个整体。
移民文化是多元化的整合，它形成了并且给美国文化带来了繁荣。
毫无疑问，美国移民文化的所有这些显著特征对美国文明有着积极而重大的促进意义。
早期的探险精神就深深地植根于美国大陆，这对后期美国的发展产生了极大地影响。
丰富的自然资源和宽松的政策吸引了来自世界各地的众多移民来到这片大陆生根发芽。
这样一来，移民文化的巨大基础就建立起来了，以致于后来的美国文化都是伴随着移民流的影响。
纵观美国历史，它主要经历过三次大的移民流。
第一次移民迁徙发生在1680到1880年间。
当时搬到北美的移民们到希望这块陆地是上帝赐予的被祝福的希望之国。
他们将这个新大陆描述为富饶美丽的天堂，因此很多欧洲移民被吸引来到这里。
他们主要来自英国和其他西欧和北欧国家。
第二次移民发生于1900到1920年。
就大家所知，美国在内战之后进入了大规模的工业化和城市化，因此这个国家需要大量的劳动力。
因此爆发了移民热，这一次移民们主要来自南欧，中欧，东欧，意大利，匈牙利，波兰和俄国。
其中许多移民来自乡村，他们大部分是天主教徒，东正教徒还有犹太教徒，所以他们使用的语言是非英语。
第三次移民大迁徙是1965年直到现在。
美国在1965年颁布了移民法和许多难民法在1961到1984年间。
移民政策的宽松带来了第三次移民流，这时移民来自更多的区域和国家。
移民组成了美国的大部分人口而且仍在改变着美国的种族和民族。
直到今天美国仍值得被称为移民之国这个称号。
1 美国移民文化的特征随着移民不断来到美国，美国文化也成为了一个巨大的熔炉，它混合了来自不同种族和名族的文化。
从_真人秀_透析美国价值观及其对中国年轻一代价值观的影响
□潘晓军摘要：媒体改变或塑造大众的价值观，大众的价值观反过来推动或影响媒体的风格变革。
美国的“真人秀”节目处处反映了美国的价值观。
中国的“真人秀”节目对年轻一代价值观造成了一定的影响，一方面因不同地区、文化背景、意识形态和审美习惯差异引发价值观上的对立和冲突；另一方面也表现出价值观的统一化、融合和趋同的一面。
因此，既要用动态的观念、发展的眼光、理解的态度和开放的精神在差异中找到不同价值观的共性，又要在有效的融合中坚持创新。
关键词：真人秀；价值观；全球化；影响典型研究D ianX ingY anJ iu随着现代生活节奏的加快，平民化、娱乐性、互动性的节目越来越受到人们的青睐，给人们紧张的工作之余带来了无穷的乐趣。
在经济一体化浪潮席卷全球的今天，中国的一些电视潮流和节目形式纷纷借鉴和仿效美国，一批“真人秀”节目改造成中国本土的娱乐节目，悄然走进了中国的千家万户。
不管你是有意识还是无意识，“真人秀”节目都已或多或少地影响着中国社会尤其是年轻一代的价值观判断，这是一个不容争辩的事实。
一、电视节目与价值观的关系1.媒体倡导什么样的态度、观念，将改变、塑造大众的价值观我们正处在一个信息爆炸的时代，媒体的力量正在发生着巨大而深刻的变化，除了传统的报纸杂志、广播电视，还有网络、手机，包括现在正在兴起的分众媒体，如楼宇电视、公交电视等，都在传播着纷繁复杂的种种信息。
随着传播介质越来越多，媒体的影响力无处不在。
通过媒体影响大众舆论，进而影响和改变大众的价值观，媒体在其中的作用日益凸显。
有数据表明，4到14岁的儿童每天平均接触电视的时间为2.22小时［1］。
照这样计算，从幼儿园到中学毕业的15年时间里，孩子接触电视的时间长达1万多小时，远远超过他们学习的任何一门课程的时间。
现在年轻一代之所以常常有“惊人之举”，说出一些让大人惊诧的话，都源于各类媒体的导向，媒体传播的内容直接影响着年轻一代的思维方式和行为判断。
可以说，媒体的影响力就是一种价值观的导向，媒体持什么样的态度报道事物，实质上就是在传播什么样的价值观。
从台湾东森美洲卫视看对美华裔第二代受众的传播策略
从台湾东森美洲卫视看对美华裔第二代受众的传播策略作者：李宇来源：《对外传播》2010年第05期目前,我国中文电视对外传播的目标受众主要是第一代华人移民,还没有从整体上特别关注第二代受众。
从长远计,我国电视对外传播应该在目标和策略上都重视对华裔第二代的传播。
例如,美国华人移民人数在2000年的时候将近300万人(包括45万混血儿),其中,约有五分之一为美国本土出生的第二代。
根据美国2000年的人口普查数字,美国土生华人中,0至17岁的占44%,18至24岁的占10%,25岁以上的占不到一半。
华裔第二代出生或成长在美国,受当地社会、文化等影响,传媒的使用习惯和需求大多与父辈不同。
目前,我国大陆和台湾的电视机构都十分注重对海外华人的传播,台湾主要电视媒体几乎都成立了面向海外华人的频道,如东森美洲卫视、中天国际台等;大陆中央和许多省级卫视也创办了国际频道,例如央视国际频道、湖南卫视国际频道、江苏国际频道等。
两地的国际频道在目标、策略和风格等等方面存在一定的差异,尤其在针对海外华裔第二代受众的传播目标设立和策略方面。
不久前,笔者有幸在上海与东森电视新闻事业部副总经理张玉玲就此问题做长时间访谈,收获良多。
台湾东森美洲卫视对于海外华裔第二代传播非常重视,在这方面也做了很多有益的尝试,值得大陆媒体参考和借鉴。
海外华裔第二代受众的特征语言特征华裔第二代为了适应当地社会的需要,或者被主流文化吸引的原因,他们中相当多的人倾向于使用当地语言;有些人甚至羞于或耻于使用祖籍国的语言:“过去,那些在美国生活的移民的子女,恳请父母在公众场合不要说自己的本国语言,也不要穿令人好奇的本民族服装,以免使他们当众感到羞辱。
”而且,由于家庭和社会教育条件的限制,很多人没有条件系统学习中文。
语言一旦没有学习的条件,也缺乏使用的环境,自然就会退化;语言是生活方式的一部分:“当我和你谈话时,我用英语想,也用英语说。
我的生活和处世方式已受到美国习惯的支配,我虽然知道我是华人,但总觉得自己是美国人。
漫谈移民心态（上）---文化失落感及其他
漫谈移民心态（上）---文化失落感及其他漫谈移民心态（上）---文化失落感及其他舒怡然前些时候，万维网上对于在美国的华裔移民遭受种族歧视以及维权等问题展开了热议，这是件好事。
比起早期华人移民，我们这一代移民有了越来越强烈的自我意识，抗争意识，和维权意识。
其实，无论在哪个社会，人要想活得有尊严，都必须依靠自我觉醒，自我奋斗，和与之相对应的自我维权才能实现，在美国尤其如此。
谈到种族歧视和相应的移民维权问题，可圈可点的的确很多。
这里，我只想就移民心态的问题谈一点自己的看法和体会。
移民心态的特征之一 ---- 文化失落感在美国这个移民国家里，哪一个移民没有一段辛酸奋斗的故事呢？人们从各自的奋斗史中所感悟的会千差万别，但其中也不乏共性的东西。
我认识的萍姐来美国已经有快二十年了，和我聊起来她自己这些年来在异国他乡摸爬滚打的亲身经历，最令她感动的不是别的，而是她的一位美国上司对中国文化的认同和欣赏。
她的这位老上司，不仅喜欢看中国电影戏剧和小说，喜欢吃中国饭，还不止一次地到中国观光旅游，亲身感受中国文化的浓郁氛围。
她对于中国文化的喜爱和痴迷的程度，真可以称得上是位中国迷。
当然这样的美国人并不多见，有如此强烈中国情结的老美，很多也是由于各种各样的客观原因造成的，比如家人和中国人的联姻，或是有到中国工作学习生活的经历等等。
所以，他们对中国文化有认同感，他们对中国人也就没有陌生感。
其实我自己也有类似的感受，当一个美国人对中国文化表现出极大的兴致和热情时，总会情不自禁地引起我内心的欣喜。
是啊，谁不希望别人尊重、欣赏和喜爱自己民族的文化、传统、以及所有打上文化烙印的那些东西呢？尤其是当你属于这个社会中少数民族中的一员，那种渴望文化被认同的感觉就愈发强烈。
一旦因文化背景不同而遭遇到不理解、冷遇、甚至是歧视时，内心自然而然地就会产生深深的失落感。
我把这叫作文化失落感。
据我观察，在美国这个移民大家庭里，并不是只有中国人怀有文化失落感，其他族裔的人也同样会有类似的感觉。
《摩登家庭》中的美国移民文化管窥
最佳喜剧 ” 、 ４次获得 “ 艾美奖喜剧类最佳男配角” 、
２次获得 “ 艾美 奖喜剧类最佳女配角” ，同时该剧 也是权威 奖项 “ 金球奖”得主。” 一部描写 ３个家 庭 喜怒哀 乐的喜剧能 够在全球范 围内取得 巨大成 功 ，与大加利用移 民文化因素密不可分 。
一
裔越多。比 如早期的 《 老友记》和 《 绯闻女孩》 ， 主角均为 白人 。 但在稍晚 出现的 《 生活大爆炸 情 妇 》等 ，主要演员 中有来 自印度 和韩 国的。 《 摩登家庭 》 中歌洛丽亚和曼尼均来 自哥伦比 亚。 歌洛丽亚所携带 的特有的民族文化与美 国本土 文化的冲突 ， 成 为该剧描述的焦点 。 曼尼虽 然生长 在美国 ， 但本 民族 的传统时不时地会在他身上体现 出来。这些都 为杰——这 个老牌美国人 所鄙夷 。 除
剧 中刻 画较 多。 １ ． 拉美移 民形象。 相 对其他 国家来说 ， 拉美 地区在 地理位 置上具 有先天优势。 据美 国国土安全部网站上发布 的美 国
20世纪6o年代以前美国移民中有82的人来自欧洲但在1965年实施新移民法之后美国移民的来源国发生了很大的变化大量的移民来自亚洲和拉美的国家或地区尤其是20世纪90年代以后随着经济全球化进程的加速美国的移民便以亚洲移民和拉美移民为主了
第２ ４ 卷
第１ Ｏ 期
牡丹江大学学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ Ｉ ｏ ｆ Ｍ ｕ ｄ ａ ｎ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ
“ 由于美 国文化 的创造 主体不 是单一 的而是
收稿 日期 ：２ ０ １ ５ － ０ ５ － ０ ８ 项 目基金：２ ０ １ ５ 年 度 广 西 高 校 科 学 技 术 研 究项 目 “ 语 境 视 角下 的美 剧 语言 特 色研 究 ”
移民文化辩论辩题
移民文化辩论辩题正方观点：移民文化对社会的积极影响远大于消极影响。
首先，移民文化丰富了社会的多元化，为社会带来了更多的文化交流和交融。
正如美国作家梭罗所说，“多元化是文化的灵魂，它使得文化更加丰富多彩。
”移民文化的融合使得社会更加包容和开放，有助于消除种族歧视和偏见。
其次，移民文化也为社会带来了经济发展。
许多移民在新的国家发展了自己的事业，创造了就业机会，为社会的经济繁荣做出了贡献。
比如，美国的科技行业就有很多移民的身影，他们为美国的科技创新作出了重要贡献。
最后，移民文化也为社会带来了文化交流和艺术创作的新动力。
许多移民带来了自己独特的文化和艺术表达方式，丰富了社会的文化生活。
因此，移民文化对社会的积极影响是不可忽视的。
反方观点：移民文化对社会带来了一些负面影响。
首先，移民文化的融合可能导致文化冲突和社会不稳定。
不同文化的价值观和习俗可能会产生冲突，导致社会的分裂和动荡。
其次，移民文化也可能对当地的传统文化造成冲击。
一些人担心移民文化的融合会导致当地文化的消失，失去了文化的根基和传统。
最后，移民文化也可能对社会的经济造成一定的压力。
移民的大量涌入可能导致就业竞争加剧，对当地劳动力市场产生一定的冲击。
因此，移民文化的负面影响也是需要重视的。
在这个辩题中，我们不能简单地以正方或反方的角度来看待移民文化对社会的影响，而是要充分权衡其积极和消极影响。
正如英国哲学家罗素所说，“事物的价值往往是多面的，我们需要全面地考量其积极和消极影响。
”因此，在对待移民文化的问题上，我们需要既要保持开放和包容的态度，又要警惕可能带来的负面影响，寻求一种平衡的处理方式。
综艺节目中的跨文化交际现象分析
综艺节目中的跨文化交际现象分析作者：梁宁来源：《文存阅刊》2017年第13期摘要：近年来在韩国发展的中国艺人也逐渐增多，他们或多或少都学习过我国的某一项、或某几项传统文化，甚至有的人是付出长时间的努力去习得这些文化。
他们在韩国发展，毋庸置疑会将这些文化传播给韩国民众，而这种传播最有效的方式就是录制综艺节目。
毫无疑问他们在韩国综艺节目中进行的中国文化传播也是一种跨文化交际的体现，本文则通过中韩艺人在综艺节目中的文化传播行为，来分析其中所蕴含的跨文化交际现象，并给对外汉语教师文化传播以启迪。
关键词：综艺节目；跨文化交际；现象分析近年来，“由于交通工具的进步和通讯手段的发展使得不同国家、不同种族、不同民族的人能够频繁地接触和交往”。
就中韩两国文化关系来看，韩国文化离不开中华文化，韩国文化与中华文化之间有着千丝万缕的联系；没有韩民族对中华文化的借鉴基础就没有当今的韩国文化。
而在中韩两国文化交流方面看，特别是从娱乐方面讲，近年来，越来越多的中国艺人选择在韩国发展。
他们无疑也在承担着中国传统文化在韩国的传播。
而最有效的传播途径就是通过韩国综艺节目介绍给韩国国民。
这其中所包含的文化交流现象我们称之为跨文化交际。
一、跨文化交际毋庸置疑，与跨文化交际相对应的概念必然是同文化交际。
那么我们在理解同文化交际的概念的基础上是不难明白跨文化交际所表达的含义的。
首先，在毕继万先生的《跨文化交际与第二语言教学》一书中，已经对“同文化交际”与“跨文化交际”作出了详细且清晰的说明：同文化交际时具有相同文化背景的人之间的交际，包括同种族、同民族同语言文化群体之内的交际，是具有相同文化背景和文化习俗的人在共同的交际规则指导下进行的交际。
跨文化交际指的是来自不同文化背景的人之间的交际，需要处理的是交际与文化之间的关系，解决的是跨文化语境中的问题。
其次，胡文仲先生在他的《跨文化交际学概论》一书中，除了对跨文化交际下了定义，同时也列举了详细的事例来补充我们并不察觉，却真实进行着的跨文化交际，如：我国外交部长与外国领导人谈判，进出口公司的工作人员与外国商人谈生意，我们和外国旅游者、外国留学生、外国教师交往等等，这些都属于从事跨文化交际的事例；以及我们阅读外国小说，观看外国电影、电视节目的过程也都是一种跨文化交际现象。
剖析美国移民文化
剖析美国移民文化有人说美国是一口熔炉，意指从它的一侧进来不同的原料，经过炉子的冶炼、高温、搅合，从炉子的另一侧出来的是质量同一的产品。
也有人说美国是一盘色拉，不同的原料，经过这个大盘子搅拌后，出来的是混合在一起的原料。
与它搅拌之前不同的只是它们原来做为单一材料进入盘子的，现在被混杂在一起了，又被浇上了同样的汁儿。
这个汁儿就是美国的宪法和美国的社会制度。
而汁下面，还是其本来面目。
白种人将成为少数？美国500年前的原住居民，包括印第安人和爱斯基摩人目前只有250多万人，连美国人口的1%都占不到。
移民占美国人口的99%，根据2002年公布的全美人口普查资料显示，美国共有人口2.8亿。
从宗教信仰上看，信仰人数最多的是基督教新教，其次是天主教、犹太教和东正教。
伊斯兰教在美国只有550万人，占总人口不到2%。
但伊斯兰教有稳定增加的趋势，教徒中有1/3是黑人，有人甚至预测21世纪伊斯兰教将成为美国第二大教，仅次于基督教。
从肤色上看，白人仍占优势，但比例在减少。
10多年前的美国80%多的人口是欧洲移民的白人后裔。
21世纪初时，白人人口退居到只占75%，来自非洲的黑人有3400多万人，占全美人口的12%。
黑人在21世纪以前一直是美国最大的少数族裔。
来自亚洲的移民有1000万人，虽然只占3.6%，但是增长很快。
新的调查显示增长最快的是褐色皮肤讲西班牙语的移民，也是美国人口最多的少数族裔，首次超过了非洲移民，有3500万人，占美国人口的12.5%。
西班牙语籍和非洲移民已经占据了美国人口的近25%，在青年人口的比例中高居33%。
他们增长的速度还在加快。
再加上亚洲移民人口的增长，分析家们认为，30年后，白种人将沦为少数族裔！从聚居地上看，以西语籍、非洲籍和亚裔组成的少数族裔倾向于住在大城市里。
在全国100座大城市人口中，1990年有70个城市白人占多数。
10年后，白人占多数的城市降为52个。
像在拉斯维加斯和凤凰城等快速成长的城市中、非洲裔增长速度为23%，亚洲裔69%，西语籍则高达72%，而白人仅增长5%。
浅谈美国移民文化的包容性对亚洲娱乐新闻的影响
祁 晓 菲
（ 黑龙 江 外 国语 学 院 ， 黑 龙 江 哈 尔滨 １ ５ ０ ０ ２ ８ ） 摘 要： 本篇 文 章将 通 过 ２ ０ １ ０年 的一 则 亚洲 新 闻 为视 角 ， 浅谈 随着 国 际化 的发 展 ， 文 化 的迅 速 传播 ， 美 国移 民文化 的 包客性 对亚
洲娱 乐新 闻的 用词 以及 思 维产 生 的影 响 。 关键 词 ： 美国移 民文 化 ； 包容 性 ； 亚 洲娱 乐新 闻
３ 成 语 的 运 用 该新 闻主 要 内容 为 韩星 张 东 健 与 韩 星 高 小英 完婚 引 发 的对 于 “ 精 品男 ” 偏爱 “ 普相女” 的讨论 。此 篇新 闻娱 乐 特色 鲜 明 ， 运 用 了成 情 比金 坚是 指 “ 情 意有 如金 子 一样 坚 固 、 可贵 ， 不 易 改变 ” 。 能席 语 以及一些外来词 、 方言词和新词语 ， 使报导在视觉上吸引读者眼 能 伸 ， 本 意是 指 “ 能 弯 曲也 能伸 直 ” ， 深层 含 义 指 “ 人在 顺 境 时 能放 手 球 。既通 俗 易懂 又 富有 时 代感 的选 词贴 近 读 者 ， 富 有 幽 默感 的 词 语 做 事 ， 在 逆境 时 能也 忍 耐挫 折屈 辱 ” 。 也 起 到 了娱 乐 大众 的 效果 。其 中外 来词 （ 来 源于 英 语 ） 的使 用 ， 体 现 通过 列举 娱 乐 圈很 多 “ 精品男” 和“ 普相女 ” 现象 ， 文 章 探讨 其 感 情结果 ， 在此用到了几处成语 ， 比如“ 情 比金坚” “ 能屈能伸” 。 成语 的 了美 国英 语 对 于汉 语 词汇 发 展 的影 响 。 ｌ外 来 词 和方 言 词 的使用 使用不仅使文章读起来韵律感很强 ， 更可以运用其本 意或是深层含 “ 粉 丝 ”原 意指 是 一 种 用绿 豆 粉 、红 薯 粉 等材 料 做 成 的丝 状 食 义来 对 其观 点 进一 步 说 明。 此 处 便 首先 运 用成 语 的本 意来 说 明 这几 品 由于 其制 作 材 料 和形 状特 点 故名 粉 丝 。当作 为外 来 词 使用 时 ， 有 对 夫妇 的感 情 状态 良好 ， 经历 风 浪却 没 有 太 多 的变 动 。 而探 究 这种 文 章 总结 其 中一条 原 因 为 “ 普相女” 们 能 了新 的 意 义 ， 它 是 由英 语 中的 “ ｆ ａ ｎ ｓ ” 一 词 音译 而 成 。 “ ｆ ａ ｎ ” 原 意为 ： 感情 状 态能 够 稳定 的原 因 ， 迷， 狂热者 ， 爱好者 ， 一般特指对娱乐 明星 的忠实支持 者 ， 其前身为 够 忍受 委 屈 ， 不 论 在 任 何 情况 下都 能 够 做 到 。在 这 里 运 用 “ 能 屈 能 “ 追 星族 ” 。“ ｆ ａ ｎ ｓ ” 是“ ａ ｆ ｎ ” 的 复数 ， 代表“ 迷” 这 一 特殊 群 体 ， 指众 多的 伸 ” 这一 成语 ， 使 读 者很 容 易 联想 到像 “ 弹簧” 一样 弹性 的状 态 ： 人 前 支持 者 ， 有 时这 些 人组 成 了一个 俱 乐部 ， 即英文 中的 “ ｆ ａ ｎ ｓ ｃ ｌ ｕ ｂ ” 。从 风光时“ 能伸” 可 以扮演好伴侣的角色 ， 支持“ 精品男 ” 们， 人后 孤寂 时 间 的角度 来 看 ， “ 追 星族 ” 是“ 粉丝 ” 的前 身 ， 后 者 则 更 为专 业 化 、 规 时 可 以无怨 言 的忍 受 ， 作“ 精 品男 ” 们 的强 力 后盾 。 范化 。 “ 粉丝 ” 是 一个 总称 ， 为 了突 出 自己所在 群 体 的与 众 不 同 ， 更 重 了解 娱 乐 新 闻 中的词 汇 现象 及 其使 用 是 十分 有 益 的 ， 作 为 文 章 他们 想 知道 什 么 ； 作 为读 者 ， 通 过 要的是为 了醒 目的表达对其所支持的明星的热爱 ， 很 多明星的“ 粉 撰 写者 可 以更 加 了解 读者 的 需要 ， 丝” 都标 新 立 异 ， 创 造 出 了一 个 又一 个 既 响亮 又 特别 的名 称 。 尤其 是 此可以更有效的捕捉信息。就该篇新闻来说 ， 其读者定位应为亚洲 ２ ０ ０ ５ 年， 一 场 红 遍 中 国 的 选 秀 节 目“ 超级女声 ” 也使 “ 粉丝 ” 红 透 亚 读者 ， 特别是中国大 陆以及港澳台地 区， 因此使用方言词和外来词 洲。 比如成都赛 区的ｉ位选手 ， 其 中李宇春的粉丝叫“ 玉米” ， 张靓影 可 以拉 近 与读 者 的距 离 ， 也 可 以扩 大读 者 群 。新 词 语 的使 用可 以使 的 粉丝 叫 “ 凉粉” ， 何 洁 的粉 丝 叫 “ 盒饭” 。这 些 大 部分 来 自粉 丝 们 的 其醒 目进一步吸引读者。 而成语的使用对其描述的现象 以及所说明 集 体智 慧 而得 出的 “ 别名 ” 都 巧 妙 的 运用 了明 星们 名 字 的 谐音 ， 因此 的 观 点是 十分 生 动 的 论据 ， 易使 人 产 生 联 想 ， 从 而 使 文 章 生 动 有 感 起 到 了容 易记 忆 又有 喜 感 的效 果 。随着 大 众传 媒 的影 响 日益 增 加 ， 染力。 这样 ， 读者 自然会 对 内容 印象深 刻 ， 也 起 到 了传播 以及娱 乐 大 “ 粉丝 ” 一 词 的流 行度 和 普遍 度 已经 扩大 到 整 个亚 洲 地 区 ， 如 今 有 了 众 的 目的。 更 为 深远 的意思 。 “ 粉丝 ” 已不仅 仅 只有 “ 追星 族 ” “ 歌迷” “ 影迷” 的意 ４ 结束 语 思， 而 是成 为 所有 “ 迷一族” 的有 力 形象 代 名词 。 英 语 对 于汉语 词 汇 发展 的影 响不 仅 仅局 限在 词 汇表 面 ， 更 将 包 “ 师奶” 是方言 词， 广东话中“ 家庭主妇” 的意思 ， 是英文的音译 。 容 性渗 透 到原 来 较 为保 守 的汉语 思 维 中 。 使 得 以汉语 为 主 导 的亚 洲 是 指 中年 的 已婚 妇 女 ， 只负 责 照看 孩 子 而 不 出 门工 作 的这 类 人 。这 新 闻词 汇 变化 迅 速 ， 风格 也 逐 步从 犀 利挖 苦 变 为解 读 包 容 。语 言是 方 言词 很 有地 域 特色 ， 也 具 有强 烈 的感 情 色彩 。 一 般 来说 ， “ 师奶 ” 文 化 的 载体 ， 随 着英 语 逐 步 渗 入影 响着 汉 语 ， 特 别 是 对 娱 乐 传 媒 中 词 的用 法 贬 义居 多 ， 较常 用 于 嘲讽 那 些 不修 边 幅 ， 素面朝天 ， 外观 的新 闻词 汇 用语 的影 响 ， 传 统 的亚 洲 文化 也 受 到 了 由于 美 国英 语 中 老 土 的妇 女 。在 此篇 文 章 中即 是 。 此 处 用来 形 容 影帝 梁 家辉 的太太 文化包容性 的冲击， 这使得新闻词汇的使用 者不 断 自我反思 ， 在选 相 貌 极其 普 通 ， 与影 帝英 俊 的相貌 形 成 鲜 明 的对 比 ， 与“ 精 品男 ” “ 普 择词汇的同时也更新 了思想 ， 其转变为 ： 从原来 的固守 自封排斥与 相女” 呼应。 更 使 梁 太太 的形 象 跃 然纸 上 。该 处不 免 有些 讽 刺 意味 ， 自己文化相悖 的思想到逐步接受最后到逐渐认 同再到今后 的取其 为 后 文 介 绍 两人 生 活幸 福 埋 下 伏 笔 ， 通 过 相貌 差 距 之 大 ， 在生 活 中 精髓。由此可以看 出， 美 国移民文化 中的包容性为亚洲娱乐新 闻词 甜 蜜 幸 福 的性 格摩 擦 之 小 ， 产 生 强 烈 对 比效 果 ， 更加 突 出 该条 娱乐 汇 ， 特别是 中文娱乐新闻的影响打开 了一扇崭新的窗 。如何利用这 新 闻主题 。 扇窗去提升 自身的语言及文化 ， 这是 当今语言工作者和文化工作者 ２新 词语 的运用 值 得 探讨 的 一个 问题 。 新词 语 是 指 由于 现 今社 会 的娱 乐 新 闻 、 经济政治观点 、 社 会 文 参 考 文献 化 资 讯 等 各类 信 息 的传 播 迅 速 ， 使 人 们 的 生活 方 式 不 再 单 一 ， 由此 【 ｌ １ 伊 图 尔， 安德 森 （ 著） ． 贾陆依 ， 华建 昌（ 译） ． 当代媒 体 新 闻写 作 与报 出现 了 一 些 反 映 当前 社 会 生 活风 貌 的新 词 语 。特 别 是 因 特 网 的普 道 ． 中 国人 民大 学 出版社 。 ２ ０ ０ ６ ． 及， 使 网络 语 言 也 逐 渐成 为社 会 语 言 的 一 个新 鲜 元 素 ， 并 日益 占据 ［ ２ １ Ｍ・ Ｅ ， Ｓ ｏ ｋ ｏ ｌ ｉ ｋ ． Ｒ ｅ ｔ ｈ ｉ ｎ ｋ ｉ ｎ ｇ Ａ ｍ ｅ ｒ ｉ ｃ ａ ｎ １ ． 『 Ｍ】 ．外 语 教 学 与研 究 出版 社 ． 较 大 的部 分 。 由于 网 络语 言 时效 性 高 ， 更 新 速 度极 快 ， 又 十分 贴 近人 ２ ００ ４ ． 们 的 生活 ， 特 别是 年 轻人 ， 因此 网络语 言 不 仅 在 “ 网上 ” 普及 ， 更 流行 【 ３ ］ 新 闻来 源 ： 中 Ｎ－ ￣ｆ － 网： ｗ ｗ ｗ ． ｙ ｕ ｌ ｅ ． ｃ ｏ ｎ． ｒ ｃ ｎ
综艺模式节目将成为国际传播力提升的新路径
综艺模式节目将成为国际传播力提升的新路径1. 引言1.1 综艺节目在国际传播中的重要性综艺节目能够突破语言和文化的障碍，通过生动活泼的表现形式吸引观众的注意力，让不同国家的人们可以轻松地了解对方的文化和生活方式。
通过观看综艺节目，观众可以感受到不同文化之间的共通之处，增进相互的理解和友谊。
综艺节目还能够传播国家的软实力和形象。
通过制作具有特色和品质的综艺节目，可以提升国家在国际舞台上的影响力和知名度。
比如韩国的综艺节目在国际上享有很高的声誉，成为了韩国文化输出的一种重要方式。
综艺节目在国际传播中扮演着重要的角色，不仅可以促进文化交流和理解，还可以提升国家形象和软实力。
发展综艺节目将有助于推动国际传播力的提升，打开国家走向世界的新路径。
1.2 综艺模式节目的兴起在过去，国际传播主要依靠电影、电视剧等传统形式来展现各国文化和价值观。
随着社交媒体和数字平台的普及，综艺节目逐渐成为了各国文化输出的一种重要形式。
综艺节目以其轻松、活泼的形式，跨越语言和文化的障碍，吸引了全球观众的关注。
而且，综艺节目通常能够及时反映当下社会的热点话题和趋势，引发广泛的讨论和关注，从而在国际传播中占据重要地位。
综艺模式节目的兴起不仅改变了传统国际传播的形式和方式，也为不同国家之间的文化交流和理解提供了新的途径。
随着综艺节目的不断发展和壮大，相信其在国际传播中的影响力将会日益增强，成为推动国际传播力提升的重要力量。
2. 正文2.1 综艺模式节目的特点综艺模式节目是一种融合了娱乐、真人秀、竞技和综艺元素的节目形式，具有以下几个特点：1. 多样性：综艺模式节目涵盖了各种不同风格和内容的节目，包括歌唱比赛、舞蹈竞赛、情景喜剧等，满足了不同观众群体的需求。
2. 互动性：综艺模式节目通常设置了观众投票、互动环节，使观众可以积极参与节目的过程，增强了节目的参与感和互动性。
3. 真实性：综艺模式节目通常以真人秀的形式呈现，展示了参与者真实的生活和情感，引起观众的共鸣和关注。
从综艺节目看美国移民文化的特征
像” 。该 节 目从 ２ ０ ０ ２年开 播 至今 已有 １ ２季 ， 可谓 长盛 不 衰 。参赛 选 １如何 成 为 “ 大熔 炉 ” ： 美 国移 民的三 次 浪潮 从 历 史 的 角 度看 ，美 国文 化 的发 展 与 汹 涌 的 移 民 热潮 密切 相 手 必 须 符 合 当季 的 年龄 要 求 ， 并 为合 法 的 美 国公 民 ， 这 一低 门槛 为 关。 从“ 五 月花 号 ” 带来 的首批 移 民 以及 《 五 月花 号公 约 》 为 美 国政 治 有 梦 想 的人创 造 了 机会 ， 而 从 节 目中脱颖 而 出的优 秀 歌 者有 许 多都 文 化 奠 定 了基 石 到南 北 战争 结 束 后 ，美 国 由 于 大规 模 的工 业 化 和 在赛前从事普通工作 的经历 ， 例如酒店侍应生 ， 售货员 ， 卡车司机 城 市 化 的急 速 发 展，需要 引 进 大量 劳 力 ， 从 而 使母 语 为非 英 语 的 大 等 ， 此 综 艺节 目在美 国 能够 受 到 广大 人 民 的欢 迎很 大 程 度在 于 圆 了 量 欧洲 移 民涌入 。 １ ９ ６ １ — １ ９ ８ ４年 间 ， 美 国通过 了移 民和 归化 法 。 移 民 个 “ 平 民的美 国梦 ” 。从 赛 制上 看 ， 结 构 合理 ， 从 初 选 到半 决 赛 到 政 策 的宽 松 带来 了以亚 洲 、 拉 丁美 洲移 民 占主 导 的热 潮 。回顾 历 史 ， 决赛 中问仍 穿插 各 种 细节 赛 程 ，以及对 于 内 容 的把 握恰 到 好 处 ， 例 可 以发现 美 国移 民 可分 为 如上 所述 的三 个 阶 段 ， 时 至 今 日， 美 国每 如 围绕 主题 选歌 ， 场 外 导师 指 导 等环 节 更 突 出 了美 国梦 中 “ 成长” 这 关 键词 的含 义 。节 目开 辟 了观 众 参 与节 目的先 河 ， 启 动 手机 短 信 年仍然不断的接受着新移民， 这些来 自世界不同区域 的移民构成了 美 国人 口的主 体 ， 并 逐 步改 变 着 美 国人 口 的种 族 、 民族 构 成 比率 ， 投票 民众 参 与 的 方式 ， 这不 仅 提 高 节 目与 观 众 的互 动程 度 ， 而 且 也 为美 国传统文化注入新鲜血液 ， 随着时间推移 ， 逐步形成 了美 国特 更加 直 观 的体 现潜 在 的 唱片 市 场 的真实 反 映 ， 因此通 过 该 节 目所 选 有 的移 民文 化 。 拔 出 的歌者 既 是市 场 的选 择 也 是 民众 的选 择 ， 这 一做 法 也 为后 来 的 ２美 国移 民文 化 的特 点之 多元 化 诸 多真 人 秀争 相效 仿 。 移 民 的地域 性 决定 了美 国文 化 的多元 化 。 地域 的 差异 便 衍生 出 回顾美 国偶像 历 届 比赛 实况 ， 尤以 ２ ０ ０ ９ 年 第 八 季最 为 突出 。 选 了不 同的 民族 多样 的 习俗 。 这些 多 样化 的因素 又 在不 同 时代 对美 国 手们 经 过层 层 选拔 ， 从 最 初 的千 军 万 马过 海 选再 到 适 者生 存 的好 莱 文化 的发 展 产 生影 响 ， 甚 至被 应用 和更 新 。 因此 ， 在美 国文化 的 不 同 坞周再到半决赛决赛 。 选手们经历 了迅速 的成长 ， 冠军最终 南 Ｋ ｒ ｉ ｓ 方 面都 可 以找 到这 些 来 自不 同地 域 多样 因 素 的缩影 。 Ａ ｌ ｌ ｅ ｎ摘 取 。 进 入 前 十 强 选 手 分 别 为 ： Ｋ ｒ ｉ ｓ Ａ ｌ ｌ ｅ ｎ ， Ａ ｄ ａ ｍ Ｌ ａ ｍ ｂ ｅ ￣， ｎ ｎ ｙ Ｇｏ ｋ ｅ ｙ， Ａｌ ｌ ｉ ｓ ｏ ｎ Ｉ ｒ ａ ｈ ｅ ｔ ａ， Ｍａ ｔ ｔ Ｇｉ ｒ ａ ｕｄ， Ａｎ ｏ ｏ ｐ Ｄｅ ｓ ａ ｉ ， Ｉ Ａ １ Ｒｏ ｕ ｎ ｄ ｓ， 首先 ， 美 国移 民文 化 的 多元 化 体 现 在语 言 上 。语 言是 文 化 的 载 Ｄａ 体 与缩 影 。 美 国英语 中丰 富 的外来 词 汇是 美 国移 民文 化 中 多元 化 的 Ｓ ｃ ｏ ｔ ｔ Ｍａ ｃ ｌ ｎ ｔ ｙ ｒ ｅ ， Ｍｅ ｇ ａ ｎ Ｊ ｏ ｙ Ｃ ｏ ｒ ｋ ｒ ｅ ｙ ， Ｍ ｉ ｃ ｈ ａ ｅ ｌ Ｓ ｍ ｗ ｅ ｒ ． 这 十 强 选 手 的组 充 分体 现 。 这些 外 来词 汇 来 自世 界各 地 ， 包涵 多 种语 系 ， 有 的甚 至 被 成 ， 淋 漓尽 致 的体 现 了美 国移 民文 化 的包容 性 。 沿 用 至今 。例 如 ， 来 源 于法 语 ｒ ｅ ｓ ｕ ｍ ｅ （ 简历 ） ， ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｉ ｅ ｒ （ 即： ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｅ ， 改 从各 自身 份 来 看 ， 其 中包 括 普 通 员 工 ， 歌剧演员 ， 音乐教师 ， 酒 家 庭 主妇 ， 单身母亲 ， 高 中学 生 ， 其中 Ｓ ｃ ｏ ｔ ｔ Ｍａ ｃ ｌ ｎ ｔ ｙ ｒ ｅ还 变） ； 来 源 于 拉 丁语 ｅ ｕ ｐ ｐ ａ （ ｅ ｕ ｐ ， 杯子 ） ， ｃ ｅ ｔ ｅ ｌ （ 即： ｋ ｅ ｔ ｔ ｌ ｅ ， 壶） ； 来 源 于 西 店 侍 应 生 ， 班牙语 ｐ ｕ ｍ ａ （ 美 洲 豹） ， ｃ ｉ ｇ ａ ｒ （ 雪茄烟 ） ； 来源 于汉语 ｋ ｏ ｗ ｔ ｏ ｗ（ 磕头） ， 是一名盲人。 并不同于一般歌唱选秀类节 目参赛者的职业均与演 艺 参 赛 者 站 在 同一 起 跑 线 ， 并 不 因 为职 业 的不 同 而 有 所 歧 ｑ ｉ ｐ ａ ｏ （ 旗袍 ） 等等 。 除 了来 自世 界 各 国移 民能 从美 国英语 中找 到本 民 远近有关 ， 族 的 词汇 以外 ， 美 国本 土 黑人 也 可 以在 美 国英 语 中找 到各 自文 化 的 视 。 这 就 是美 国特有 的移 民文化 中的包 容性 ， 只要 有天 赋 ， 只要 爱 唱 缩影。 例如， 美 国黑人 在 文艺 和 体育 上有 着 卓越 的成就 。 美 国英 语 就 歌 ， 这 篇 舞 白 即属 于你 。 从 各 自擅 长 的 领域 来 看 ， 包 括 民谣 歌 手 ， 爵士 歌 手 ， 弹 唱歌 手 ， 从黑人文化中吸收了 ｉ ａ ｚ ｚ （爵士乐） ｂ ｒ ｅ ａ ｋ ｄ ａ ｎ ｃ ｎｇ ｉ （ ｇ 一 ｝ ， 雳舞） 等词汇。 另外 ，美 国移 民文 化 的 多元 化 在美 国饮食 文化 中也 有 所 体 现 。 摇滚歌手， 创作型歌手。 选手们各有千秋 ， 在各 自擅长的领域 ｝ ： 大放 充 分 的享 受 了 比赛 的过 程 ， 沉 浸其 中 ， 投 入 其 中 。节 目的主 旋 试 图找出美国菜的典型代表并非像 中国人的饺子 、日本人的寿司 、 异彩 ， 意大 利 人 的千层 饼 、 墨 西哥 人 的 粟米 脆 饼 那样 轻 松 。究 竟 什 么是 美 律是 包 容 的开 放 的 ，并 不 会 暗 示更 不会 引导 观众 倾 向 那 一种 风 格 ， 国菜 呢 ？ 在美 国饮食 文化 中 ， 美 国菜 的主要 样 式大 部分 为 舶来 品 ， 随 艺 术是 文化 的一种 表 现形 式 ， 只 有包 容 的 文化 内涵 才 能造 就 出宽 松 处可见世界各种菜系 ， 从美 国人民饮食 的选择和餐饮业涉及的菜系 舒适 的舞 台 。 种类 不难 体 会 到美 国饮食 文 化 中的 多元 化 。 从 选 手 的种族 肤 色来 看 ， 包 括美 国 白人 ， 美 国黑 人 ， 印 度裔 美 国 由此可 见 ， 早期 移 民的后 代 以完 全融 入美 国文化 中 ， 并 且逐 最后 ， 并非 单 一 的美 国宗 教 也 反 映 了美 国文 化 的 多元 。美 国包 人 等等 。 容民主的宗教环境吸引了来 自世界各地的宗教派别 。例如， 罗马天 步增加着美国人 口结构的多样性。不同种族 ， 不 同肤色的人们可以 主教 、 新教 、 伊斯兰教 、 犹太教 、 东正教 。 以及以亚洲信徒为多数的佛 和 谐相 处 ， 这 充分 体 现 了美 国移 民文 化 的包 容性 。 艺 术 是 文 化 的 表现 形 式 ，文 化 的 内涵 与 特 征是 艺术 创作 的 灵 教、 以印度信徒为多数的印度教等 。宗教是文化的精华，文化是宗 教的传播形式， 宗教 的多元化为美国文化多元性提供 了包容 的环 感 。美 国综艺是人 民娱乐这一大众艺术的体现 ， 它体现了美 国移民 境， 成 为 了其 良好 的繁衍 地 。 文化 的包容性 ，同时包 容性也为艺术的 升提供了广阔 自由的空 ３ 从美 国的综 艺 节 目看美 国移 民文 化 的包 容性 问。 ４ 结 语 美 国的娱 乐 产业 高 度 发展 ，国人 熟 知 的 大银 幕 词汇 脱 口即 出 ： 美 国是 一 个 年 轻 的 国家 ， 历史虽短暂 ， 但 却 拥 有 内涵 丰 富 的独 好莱坞 ， 迪士尼 ， 奥斯卡 ， 美 国大片， 综艺帝国 ， 王牌制作等等。随着 国 际化 的 发 展 ， 各 国 文化 的不 断 交 流 与 冲 击 ， 特别是 ２ ０ １ ２ 年“ 中国 特 文 化 。随 着 时代 脚步 的前进 ， 美 国文化 中所 显现 出 的深 度 与潜 力 如何将美囝移民文化中的特 好声音” 在 中国 引起 的 巨大 ��
移民文化辩论辩题
移民文化辩论辩题正方，移民文化是丰富多彩的，有助于促进文化交流和多元化发展。
首先，移民文化丰富多样，能够为目的地国家带来新鲜的文化元素。
随着全球化的发展，移民文化已经成为世界各国不可或缺的一部分，例如美国的移民文化为其带来了各种不同的美食、音乐、艺术等，丰富了当地的文化生活。
正如美国前总统奥巴马曾经说过，“移民是美国的根基和动力，他们带来了不同的文化和创新，使美国更加多元化和繁荣。
”。
其次，移民文化有助于促进文化交流和相互理解。
随着移民的到来，不同文化之间的交流和融合也得以加强，促进了世界各国之间的相互理解和友谊。
比如，中国的移民文化在世界范围内推广了中国的传统文化和价值观，让更多的人了解和喜爱中国文化。
正如著名作家列夫·托尔斯泰所说，“文化是人类的共同财富，移民文化的融合可以促进文化的多元发展和共同繁荣。
”。
最后，移民文化可以为目的地国家带来经济发展和创新。
移民带来的文化多样性和创新思维，往往能够激发当地的经济发展和创新活力。
比如，移民带来的各种不同的商业模式和创意产品，为目的地国家的经济注入了新的活力和动力。
正如美国著名企业家埃隆·马斯克曾经说过，“移民带来的多元化和创新精神，是推动经济发展和科技进步的重要动力。
”。
综上所述，移民文化是丰富多彩的，有助于促进文化交流和多元化发展，对于目的地国家的发展和繁荣具有积极的作用。
反方，移民文化可能会对目的地国家的文化和社会造成冲击，引发文化冲突和社会不稳定。
首先，移民文化可能会对目的地国家的传统文化产生冲击。
随着移民的到来，目的地国家的传统文化和价值观往往会受到影响和挑战，导致文化认同和身份的混淆和冲突。
比如，一些移民群体可能会带来与当地文化相冲突的宗教信仰和社会习俗，导致文化冲突和社会不稳定。
正如法国哲学家让-保罗·萨特曾经说过，“文化冲突是不可避免的，移民文化可能会对目的地国家的文化传统产生消极影响。
”。
其次，移民文化可能会加剧目的地国家的社会分裂和不平等。
浅谈综艺节目的文化价值导向
浅谈综艺节目的文化价值导向首先，综艺节目能够促进中西文化的交流和融合。
随着全球化进程的加速和文化的多元化，综艺节目成为了一种不同文化之间进行交流的方式。
例如，中国综艺节目《向往的生活》中邀请了外国友人参与制作，通过交流和互动，让观众们更好的了解不同文化的魅力，并能够从中发现共通之处，达到中西文化交流的目的。
同时，综艺节目中还融合了不同地域、民族、习俗及语言，其多样性及包容性能够让观众们更加了解和接纳不同文化，并增强文化自信心。
另外，综艺节目还能够传承和弘扬传统文化。
传统文化作为中华文化遗产的重要组成部分，应该得到传承和保护。
在综艺节目的制作和播出中，许多传统文化元素得到了很好的体现和宣传。
例如，经典诗词、乐器演奏、书画艺术、民间故事等，这些元素的传播能够让观众更加了解和接触到传统文化艺术形式。
此外，在传承和弘扬传统文化的同时，也能够增强人们的文化认同感和传统文化自信心。
最后，综艺节目也能够促进国家和地区的文化软实力发展。
随着中国崛起的势头不可逆，中国的文化软实力也逐渐得到了重视，综艺节目正是其中的一种重要手段。
通过综艺节目的在国内和国外的播出，让更多的人了解中国文化、积极参与中国文化的创造与传播，形成有益于中国国家和地区形象的文化软实力，这是非常重要的。
综艺节目的文化价值导向能够让观众们从中获得更多的文化价值，同时也能够促进国家和地区的文化发展和软实力的提升。
未来，综艺节目如何更好地发挥文化价值导向的作用，需要制作者们在节目制作过程中更加注重。
通过不断创新、加强文化建设，让更多的人在综艺节目中感受到文化魅力，这样才能更好地服务人民，为文化发展作出贡献。
从音乐之声看美国的移民文化
第8卷第1期2006年1月江西行政学院学报Journal of Jiangxi administration institute Vol.8,NO.1Jan.2006从 音乐之声 看美国的移民文化贾梦姗(江西师范大学,江西 南昌 330027)[摘 要]一个国家的文化往往能体现一个民族、一个社会的风貌与特征。
美国是一个极为典型的移民国家,其文化不可避免地有别于它国。
音乐之声 是驰名世界歌坛的明星玛丽亚!奥格斯塔!特莱普的一部自传体小说。
我们可以从主人公玛丽亚的亲身经历来分析美国的移民文化的特征。
[关键词]移民;移民文化;民族;多元化[中图分类号] G03 [文献标识码] A[文章编号]1008-6463(2006)01-0072-02[收稿日期]2005-11-20[作者简介]贾梦姗(1976-),女,江西师范大学文学院2004级比较文学与世界文学专业研究生。
人们常言文化带着时代的烙印,这是因为文化往往能反映一个时代、一个社会的特征。
众所周知,美国是一个移民大国。
美国五百年前的居民,包括印第安人和爱斯基摩人,在目前只有二百五十多万,连美国人口的百分之一都占不到。
移民占美国人口的百分之九十九,故美国有∀大熔炉#之称。
本文拟从分析小说 音乐之声 来略析美国的移民文化。
音乐之声 是二十世纪四十年代末在美国出版的一部畅销小说。
1963年,根据该小说的第一部改编的同名电影博得了美国和世界许多国家观众的称誉。
很少有像 音乐之声 那样感人的经典电影∃∃∃奥地利贵族特莱普一家的故事∃∃∃俘虏了几乎所有人的心。
影片 音乐之声 的插曲 哆来咪 、 雪绒花 已传唱全球,并成为众多国家电台和音乐会的流行节目。
其实,小说中所讲述的故事远比电影中的故事感人得多。
小说作者玛丽亚!奥格斯塔!特莱普(Maria Augusta Trapp)是一位驰名世界歌坛的明星。
从20世纪40年代起,她的歌声就一直缭绕在世界各地的电台和音乐会上,激荡着千千万万音乐爱好者的心灵,并受到音乐界的普遍赞扬,被誉为∀雅俗共赏#的杰出歌唱家。
美国早期移民文化
●环球经济《经济师》2010年第7期摘要：美国移民文化主要强调的是追求民主自由，崇尚开拓竞争，讲究理性和实用，尤其强调的是个人的价值。
我们都知道，美国是一个移民国家，其祖先来自世界各地。
美国文化的形成就与这些移民有着密切的关系。
移民带着自己的文化传统来到北美这片肥沃的土地。
各种文化的交融和北美生活的叠加创造了美国独特的移民文化，而早期的移民文化为当今美国主流文化的形成奠定了坚实的基础。
文章将主要讨论美国早期移民文化的形成和其内涵。
关键词：美国早期移民移民文化中图分类号：G03 文献标识码：A文章编号：1004-4914（2010）07-202-02美国族群众多，包含了来自不同种族和国家，有着不同宗教信仰的民族，人们称之为“熔炉”。
历史上，曾有一段时间，世界各地的人们大量涌入美国。
他们为美国带来了其本国的文化、政治和社会模式及态度，不同的学术和宗教背景，以及他们的民族艺术、体育、节日以及食品。
这些都极大地丰富了美国人的生活，也渐渐地渗入了美国文化之中。
移民们进入了美国生活的各个领域，在对美国社会产生冲击的同时，也在一定程度上改变了自身所固有的生活方式，从而共同缔造了独一无二的文化———美国移民文化。
这一文化是如何形成的呢？移民文化又有哪些内涵？在本文中，将详细地讨论这两个方面的问题。
一、美国移民文化的形成背景美洲大陆上最早的人是印第安人，没有人确切知道他们是怎样、什么时候到达现在美国这个地方的。
科学家们认为，向美洲的第一次人口迁移运动大约始于25000 年以前，当时在西伯利亚的部族为了寻找新的猎场或逃避追赶的敌人，越过白令海峡，到达阿拉斯加。
当时的白令海峡是一片陆地，后来被海水淹没。
在新大陆被发现之前，印第安人已经在这块土地上生活了几千年，他们以狩猎、打鱼、放牧为生。
美洲大陆的第二次迁移运动始于16 世纪时期开始的欧洲殖民扩张。
1492 年8 月3 日，哥伦布受西班牙国王派遣，从西班牙巴罗斯港扬帆出大西洋，直向正西航去。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从综艺节目看美国移民文化的特征
摘要：美国移民文化的内涵包括很多方面，其中的包容性是造就今日的美国不可缺少的因素之一。
文章以美国王牌选秀节目“美国偶像”这一综艺节目为切入点，回顾美国移民的历史以及美国移民文化的主要特点，试图在分析美国移民文化包容性具体体现的基础上，进一步探讨美国移民文化的内涵。
关键词：美国移民；移民文化；多元化；包容性；综艺；美国偶像
1 如何成为“大熔炉”：美国移民的三次浪潮
从历史的角度看，美国文化的发展与汹涌的移民热潮密切相关。
从“五月花号”带来的首批移民以及《五月花号公约》为美国政治文化奠定了基石到南北战争结束后，美国由于大规模的工业化和城市化的急速发展，需要引进大量劳力，从而使母语为非英语的大量欧洲移民涌入。
1961-1984年间，美国通过了移民和归化法，移民政策的宽松带来了以亚洲、拉丁美洲移民占主导的热潮。
回顾历史，可以发现美国移民可分为如上所述的三个阶段，时至今日，美国每年仍然不断的接受着新移民，这些来自世界不同区域的移民构成了美国人口的主体，并逐步改变着美国人口的种族、民族构成比率，为美国传统文化注入新鲜血液，随着时间推移，逐步形成了美国特有的移民文化。
2 美国移民文化的特点之多元化
移民的地域性决定了美国文化的多元化。
地域的差异便衍生出了
不同的民族多样的习俗。
这些多样化的因素又在不同时代对美国文化的发展产生影响，甚至被应用和更新。
因此，在美国文化的不同方面都可以找到这些来自不同地域多样因素的缩影。
首先，美国移民文化的多元化体现在语言上。
语言是文化的载体与缩影。
美国英语中丰富的外来词汇是美国移民文化中多元化的充分体现。
这些外来词汇来自世界各地，包涵多种语系，有的甚至被沿用至今。
例如，来源于法语résumé（简历），changier（即：change，改变）；来源于拉丁语cuppa（cup，杯子），cetel（即：kettle，壶）；来源于西班牙语puma（美洲豹），cigar（雪茄烟）；来源于汉语kowtow （磕头），qipao（旗袍）等等。
除了来自世界各国移民能从美国英语中找到本民族的词汇以外，美国本土黑人也可以在美国英语中找到各自文化的缩影。
例如，美国黑人在文艺和体育上有着卓越的成就。
美国英语就从黑人文化中吸收了jazz（爵士乐）break dancing（霹雳舞）等词汇。
另外，美国移民文化的多元化在美国饮食文化中也有所体现。
试图找出美国菜的典型代表并非像中国人的饺子、日本人的寿司、意大利人的千层饼、墨西哥人的粟米脆饼那样轻松。
究竟什么是美国菜呢？在美国饮食文化中，美国菜的主要样式大部分为舶来品，随处可见世界各种菜系，从美国人民饮食的选择和餐饮业涉及的菜系种类不难体会到美国饮食文化中的多元化。
最后，并非单一的美国宗教也反映了美国文化的多元。
美国包容民主的宗教环境吸引了来自世界各地的宗教派别。
例如，罗马天
主教、新教、伊斯兰教、犹太教、东正教。
以及以亚洲信徒为多数的佛教、以印度信徒为多数的印度教等。
宗教是文化的精华，文化是宗教的传播形式，宗教的多元化为美国文化多元性提供了包容的环境，成为了其良好的繁衍地。
3 从美国的综艺节目看美国移民文化的包容性
美国的娱乐产业高度发展，国人熟知的大银幕词汇脱口即出：好莱坞，迪士尼，奥斯卡，美国大片，综艺帝国，王牌制作等等。
随着国际化的发展，各国文化的不断交流与冲击，特别是2012年“中国好声音”在中国引起的巨大反响，使国人逐渐将视野走出国门，通过美国综艺节目“美国好声音”在中国的授权举办更加了解了美国娱乐业。
从美国综艺节目的发展来看，总体的特点在于节目门类多，观众参与广，奖励丰厚，制作精良，不断推陈出新。
其中门类多包括t 台上的的“超级模特”，培养天才设计师的“天桥风云”，为各地餐饮行业提供优秀厨师的“地狱厨房”，人体探险类“幸存者”，歌舞类“天生舞者”、“舞魅天下”、“美国偶像”。
其中，“美国偶像”可称之为王牌选秀节目。
“美国偶像”开播于2002年，其前身为英国综艺节目“流行偶像”。
该节目从2002年开播至今已有12季，可谓长盛不衰。
参赛选手必须符合当季的年龄要求，并为合法的美国公民，这一低门槛为有梦想的人创造了机会，而从节目中脱颖而出的优秀歌者有许多都在赛前从事普通工作的经历，例如酒店侍应生，售货员，卡车司
机等，此综艺节目在美国能够受到广大人民的欢迎很大程度在于圆了一个“平民的美国梦”。
从赛制上看，结构合理，从初选到半决赛到决赛中间仍穿插各种细节赛程，以及对于内容的把握恰到好处，例如围绕主题选歌，场外导师指导等环节更突出了美国梦中“成长”这一关键词的含义。
节目开辟了观众参与节目的先河，启动手机短信投票民众参与的方式，这不仅提高节目与观众的互动程度，而且也更加直观的体现潜在的唱片市场的真实反映，因此通过该节目所选拔出的歌者既是市场的选择也是民众的选择，这一做法也为后来的诸多真人秀争相效仿。
回顾美国偶像历届比赛实况，尤以2009年第八季最为突出。
选手们经过层层选拔，从最初的千军万马过海选再到适者生存的好莱坞周再到半决赛决赛。
选手们经历了迅速的成长，冠军最终由kris allen摘取。
进入前十强选手分别为：kris allen，adam lambert，danny gokey，allison iraheta，matt giraud，anoop desai，lil rounds，scott macintyre，megan joy corkrey，michael sarver.这十强选手的组成，淋漓尽致的体现了美国移民文化的包容性。
从各自身份来看，其中包括普通员工，歌剧演员，音乐教师，酒店侍应生，家庭主妇，单身母亲，高中学生，其中scott macintyre 还是一名盲人。
并不同于一般歌唱选秀类节目参赛者的职业均与演艺远近有关，参赛者站在同一起跑线，并不因为职业的不同而有所歧视。
这就是美国特有的移民文化中的包容性，只要有天赋，只要爱唱歌，这篇舞台即属于你。
从各自擅长的领域来看，包括民谣歌手，爵士歌手，弹唱歌手，摇滚歌手，创作型歌手。
选手们各有千秋，在各自擅长的领域上大放异彩，充分的享受了比赛的过程，沉浸其中，投入其中。
节目的主旋律是包容的开放的，并不会暗示更不会引导观众倾向那一种风格，艺术是文化的一种表现形式，只有包容的文化内涵才能造就出宽松舒适的舞台。
从选手的种族肤色来看，包括美国白人，美国黑人，印度裔美国人等等。
由此可见，早期移民的后代以完全融入美国文化中，并且逐步增加着美国人口结构的多样性。
不同种族，不同肤色的人们可以和谐相处，这充分体现了美国移民文化的包容性。
艺术是文化的表现形式，文化的内涵与特征是艺术创作的灵感。
美国综艺是人民娱乐这一大众艺术的体现，它体现了美国移民文化的包容性，同时包容性也为艺术的上升提供了广阔自由的空间。
4 结语
美国是一个年轻的国家，历史虽短暂，但却拥有内涵丰富的独特文化。
随着时代脚步的前进，美国文化中所显现出的深度与潜力被越来越多的人重视并开始借鉴学习。
如何将美国移民文化中的特点加工使用，这是今后我们需要重视并努力的一个方向。
参考文献
[1]范悦.美国历史概况[m].经贸大学出版社，2006.
[2]钱满素.美国自由主义的历史变迁[m].新知出版社，2006.
[3]朱永淘.英美文化基础教程[m].外语教学与研究出版社，
2002.
作者简介：祁晓菲，女，黑龙江哈尔滨人，香港理工大学硕士，黑龙江外国语学院教师。