历史趣谈：共工简介 中国上古神话中的水神共工简介
【神话故事】神话故事 共工怒触不周山
【神话故事】神话故事共工怒触不周山共工是中国古代神话传说中的一个重要人物，他是大禹的异母兄弟，也是一个非常勇猛的战士。
在古代中国的神话故事中，共工的故事被描述为他怒触不周山，导致洪水泛滥的传说。
据《山海经》记载，共工是大禹的同母兄弟，原本是一个非常勇猛的战士。
但是由于种种原因，共工对大禹怀有怨恨心理，他曾几次企图谋害大禹，却都未能得逞。
后来，共工因为在治理洪水的过程中与大禹发生争执，最终导致了他怒触不周山的悲剧。
在古代中国的神话故事中，不周山是一座神山，它是由众多神灵共同守护的圣地。
据说，这座山是通天之地，可以直通上苍，因此普通人类是无法接近的。
当共工怒触不周山的时候，不周山被共工怨恨的力量击裂，许多人因此蒙受了严重的灾难。
当时，共工因为自己的怒火所致，而不周山的崩塌引发了洪水泛滥，导致了灾难性的后果。
洪水泛滥之后，大禹便率领众人去御水救灾，最终成功平定了洪水。
共工的怒触不周山的事迹却成为了后人口口相传的神话故事。
在这个神话故事中，共工的怒触不周山不仅仅是一个人的冲动行为，更是表达了古代中国人对于自然和神灵的敬畏之情。
人们用共工的不顺从和冲动来告诫后人，不要轻易激怒神明和自然，否则将会招致灾难和不幸。
这个古老的神话故事深刻地反映了古代中国人民对自然灾害的恐惧和对神灵的崇敬，同时也对人类的行为提出了深刻的警示和反思。
在现代社会，我们应该从这个神话故事中吸取教训，尊重自然，顺应天命，遵守规律，不可一味地挑战自然和神灵的底线。
只有这样，我们才能够和谐共处，避免灾难的降临。
“共工怒触不周山”的神话故事，不仅仅是一个古老的传说，更是对我们现代人的一种告诫和警示。
希望我们能够从这个故事中汲取智慧，更加尊重自然，保护环境，守护生态，避免类似的灾难再次发生。
让我们共同努力，创造一个更加美好的未来！。
共工的主要事迹和人物品质
共工的主要事迹和人物品质
共工是中国古代传说中的一位英勇威猛的神仙。
他的主要事迹和人物品质如下：
1. 打造不丹山：根据神话故事记载，共工曾在三皇时期时砸山打洞，乱点天地状况，最终造成了天塌地陷、洪水泛滥的局面。
2. 悔过自责：共工造成的灾难后，他感到后悔和自责，决定为自己的错误行为承担后果。
他甘心于不丹山内，永远镇压着不丹山，以此来消除自己带来的灾害。
3. 顽强勇敢：共工在打造不丹山的过程中付出了极大的努力和勇气。
他挥舞巨锤，敲打山体，勇猛无比，展现了自己的顽强和不屈不挠的精神。
4. 责任感强：共工在造成灾难后，没有逃避责任，而是认识到自己的错误并愿意为此承担后果。
他主动镇压不丹山，以此来弥补自己的过错，展现了他对自己的责任感。
5. 异能超群：共工具有非凡的力量，他可以轻易打开山体，创造水患并引发洪水等。
这种超人的能力使他在打造不丹山时能够展现出非凡的能力和勇气。
综上所述，共工是一位英勇威猛、勇敢无畏的神仙。
尽管他曾造成灾难，但他后悔、勇敢地承担责任，最终通过自己的努力和勇气来消除了自己带来的灾祸。
他的事迹和品质表现了他的顽强、不屈不挠和责任感，展现了他超凡的力量和过人的勇气。
共工氏
共工氏共工氏，中国上古传说中人物。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代，（许锦晶曰：共工，帝直也）。
共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。
他发明了筑堤蓄水的办法。
关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。
一说共工部落活动区域在今河南辉县。
人物简介共工炎帝裔。
据《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。
”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》：“共工人面蛇身朱发。
”相传共工为水神。
《左传·昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名”。
《管子·揆度》：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制夫下。
”《淮南子·本经训》：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。
”共工神话最著者，为共工与颛顼之战。
《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
”颛顼，黄帝之裔（《山海经·海内经》）。
故此战实为黄炎战争之继续。
此战又或传为共工与高辛（《淮南子·原道》）；与神农（《雕玉集·壮力》）；与祝融（《史记，补三皇本纪》）；与女娲（《路史·太吴纪》）之争。
其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。
今河南杞县流传的“女娲补天”则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。
共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似更原始。
祝融与共工战《史记·补三皇本记》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。
不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。
”此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高辛与共工之争。
[1] 人物生平共工氏，姜姓，是炎帝的后裔。
《国语·鲁语上》载：共工氏之伯九有。
共工是上古神话中的什么神
共工是上古神话中的什么神中国神话中有一个时代，名为上古，那时天地开辟不久,诸多神灵登场，共工是上古神话中的什么神呢?下面是有共工是上古神话中水神，欢迎参阅。
共工是上古神话中水神共工，中国上古传说中人物。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代，(许锦晶曰：共工，帝直也)。
共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。
他发明了筑堤蓄水的办法。
关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。
一说共工部落活动区域在今河南辉县。
此共工并非神话中的共工(神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物)，乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权追后以为统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。
夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工(炎帝共工只有一人，所以单指一人)的曾孙辈。
水神共工基本简介共工，中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。
《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。
”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
”水神共工人物生平此共工并非神话中的共工(神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物)，乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权追后以为统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。
夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工(炎帝共工只有一人，所以单指一人)的曾孙辈。
《尚书;舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
【神话故事】神话故事 共工怒触不周山
【神话故事】神话故事共工怒触不周山共工是中国神话中的一位巨人，他身高数百丈，力大无穷，是水神祝融的儿子。
他拥有强大的力量和控制水域的能力，但他性格暴躁，易怒好斗，时常给人间带来灾难。
传说中，共工曾经在混沌初开的时候，整理地势，将天放置于上，地放置于下，水放置于中间。
他约定不可动摇，以保持天地秩序。
不幸的是，共工的性格因其父祝融的原因而有着与生俱来的火热和暴躁。
有一天，共工在整理天地之间的空隙时，疏忽之间将天和地之间的支撑物不周山推倒了。
这导致天和地之间的联系断裂，地势不平稳，引发了地动山摇。
这场灾难性的大地震引发了普天下的洪水，给人间带来了巨大的灾难。
当共工意识到自己的错误时，他勃然大怒。
他愧疚于自己的天地失误，但更加愤怒于自己无意间杀害的无数生灵。
于是，他决定将自己的怒火发泄在东海华山上。
共工怒发冲冠，一掌劈山，山岳骤然倒下，河水涌出，形成了黄河。
共工怒触不周山，不计后果，想要削平它，以减轻内心的愧疚和痛苦。
山岳之间似乎没有止境，共工的愤怒被无限放大。
共工拼尽全力，一掌又一掌，但他的力量始终无法毁灭不周山，相反，他的怒火越来越大，将大地上的一切都点燃了起来。
熊熊的火焰熊熊燃烧，烧毁了花草树木，灼烧了鸟兽虫蚁。
太阳神后羿看到共工无法控制自己的愤怒，为了挽救人间生灵，他举弓搭箭，射下了共工的一只脚，使他失去了平衡。
共工因而被火焰吞噬，化为烈焰中的一颗巨石。
虽然共工因他的愤怒而付出了沉重代价，但人们始终不会忘记他为人间带来的灾难。
每当火山喷发、山崩地裂时，人们都会想起共工的愤怒，提醒自己谨慎对待自然，遵循天地规律，以免再次引发类似的灾难。
这个神话故事告诉我们，人们在面对自然力量时，应保持敬畏之心，不可过分挑战，否则将会付出惨重的代价。
共工
颛顼，五帝之一。 “五帝”指的是黄帝和他 以后的颛顼、帝喾、尧、 舜这五个部落联盟领袖， 他们被古代的历史学家尊 称为 "五帝"。
读一读:
小结：
共工怒触不周山，文章短小，内容 丰厚，紧扣“怒触”二字，运用大胆的想 象和夸张，写出了怒触原因，过程，结果， 解释了日月星辰西移和江河流水东去的来 由，反映出先民们征服大自然的愿望。
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山， 天柱折， 地维绝。 天倾西北，故日月星辰移焉； 地 ）者，共工与颛顼争 为帝，怒而触（ 撞击 ）不周之山， 天柱折，地维绝（ 断 ）。天倾西北， 故（ 所以 ）日月星辰移焉（焉,相当 于“于之” ,向这里的意思。 ）；地 不满东南，故水潦（ 积水 ）尘埃归 焉。
品一品：
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山， (时间、人物、事件) 天柱折， (结果) 地维绝。 天倾西北，故日月星辰移焉；
(影响) 地不满东南，故水潦尘埃归焉。
评一评：
了解文章的内容之后，在你的心目 中，共工是一个怎样的人？
勇敢，坚强，敢于挑战权威， 愿意牺牲自己来改造山河，具有 大无畏的英雄气概。
共工怒触不周山的故事共工是一个怎么样的人？
共工怒触不周山的故事共工是一个怎么样的人？
相传很久以前，天上有一个名叫共工的水神。
他的身子是蛇，但却有着一张人脸，一红火红的头发，性情非常残暴。
可能是与火神祝融争夺权利，两个神大打出手，战争的结果，根据人间善恶法则，代表光明的火神自然是胜利了，而代表黑暗的水神共工当然战败了。
可没想到的是，小肚鸡肠的共工打了败仗，一口气闷在肚子里，又羞又恼，竟一头向支撑天地的巨柱——不周山碰去。
只听“轰隆”一声惊天动地的巨响，不周山倒了。
这下子可了不得了，天上立刻塌了一个大窟窿，地的一角也陷下去了，“天残地缺”。
天，带着这样一个丑陋的大洞，无奈地向上升去，越升越高。
从此以后，天就再也没有回到大地的上空。
这就是著名的“共工怒触不周山”的神话。
共工勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。
共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。
共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。
在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。
关于水神共工的神话故事
关于水神共工的神话故事水神共工是中国古代神话中的重要角色，他是水的象征，掌管着江河湖海的水流。
关于共工的神话故事在历史上广为流传，这些故事讲述了他的起源、成长和毁灭，折射出了人们对自然力量的敬畏和对生命的尊重。
共工的起源可以追溯到上古时期的传说。
相传，在天上有两只巨鹿，它们每年会生下一只大鸟。
这只大鸟会带着一颗玉石飞往东方，准确地落在黄河中。
黄河的水因此变得非常甘甜，人们都称之为“皇水”。
这只巨鹿就是共工的父亲，而共工的母亲则是一位仙女。
共工的成长过程中，他展示出了与众不同的力量和智慧。
他能够随心所欲地掌控水的力量，使得江河湖海都顺从于他的意志。
同时，他还能够与各种水生物交流，了解它们的需求并保护它们的生活环境。
因为他的神奇能力和善良心性，共工成为了人们心目中的水神。
然而，共工的故事并非一帆风顺。
相传，在某一天，共工无意间看到了一幅图画，画面上是人们生活在和谐的草原上，而黄河水却没有流经那里，无法为人们带来水源。
共工心生嫉妒，他开始怀疑人们是否对他的存在和努力心存感激。
于是，共工决定展示自己的力量，以向人们证明他的不可缺少性。
他开始疯狂地控制黄河的水流，使得水势愈发湍急，甚至洪水泛滥，导致许多人民家园被毁。
人们开始恐惧共工的力量，他们无助地看着自己的生活被水所吞噬。
然而，共工的行为引发了天地的愤怒。
他的极端行为触怒了上天，神仙和人类陷入了长时间的水患之中。
人们开始祈祷求救，希望上天能够制止共工的破坏。
终于，在众人恳切的祈祷声中，上天派来了一位名叫封神的仙女，她有着超凡的力量和智慧。
封神以柔和的方法前往共工的居所。
她与共工进行长时间的交流，了解了他内心的痛苦和愤怒。
通过沟通，封神渐渐让共工明白了他的行为给人类带来的痛苦和灾难，也让他明白了自己作为水神的应有之责。
共工最终意识到，他的力量应该是为了造福所有生灵而存在的。
于是，共工开始主动收手，控制黄河的水流，使得洪水逐渐消退。
人们对共工的悲愤逐渐消散，取而代之的是对他的宽容和感激。
【神话故事】神话故事 共工怒触不周山
【神话故事】神话故事共工怒触不周山共工是中国古代神话传说中的一位神祇，他是水神冥河之子。
根据《山海经》中的记载，共工身高数丈，头生牛角，眼睛发射出火光，手持巨斧，脚踩剧石，能够引发强烈的洪水和地震。
尽管他具有强大的力量，但他的脾气时常暴躁。
下面是一个关于共工怒触不周山的故事。
很久以前，大地上的人们过着安定祥和的生活。
共工却不满于此。
他嫉妒自己的叔父尚姜氏与神农氏的地位，一直都心存不满。
有一天，共工心中的不满无法再压抑下去，他突然发起了脾气，抡起巨斧来砍击天空。
共工的力量是如此之大，他的砍击引发了强烈的地震，山峦岩石都被他的斧头击成了碎片。
山峰纷纷崩塌，山水倒灌，大地之上出现了巨大的裂隙，无辜的人们被洪水卷走，农田也被水淹没，生灵涂炭。
共工的暴行引起了天帝的震怒。
天帝是最高神灵，统领着大地上的万物，他决定制止共工的疯狂行为。
他派遣了神农氏前去劝阻共工，告诉他他的行为会给人间带来灾难。
共工对神农氏的劝告视若无睹，继续用巨斧威胁天空。
天帝看到这一幕后，无奈之下下令封闭通天之道，将共工困在了曾经的天空。
共工愤怒之极，他自觉被囚禁在天空中，再也无法回到大地。
他气愤地挥舞巨斧，一次又一次地砍击着不断缩小的天空。
共工竟然怒触到了九重天的边缘。
当他的斧头砍到不周山上时，传说中那座神山岌岌可危。
巨大的撞击声响彻天地，整个天空都在震颤。
不周山开始的承载巨斧的重压，最终无法支撑，山体整体倒塌，一片庞大的岩石碎片坠向了大地。
这次撞击引起了更大的灾难，整个大地都剧烈震动起来。
洪水猛烈地席卷大地，山峦如麻被冲垮，河水逐渐深不见底，流域内的所有动物和人们都被洪水淹没，生灵涂炭。
大地上那一片繁华文明的景象，瞬间毁于一旦。
共工的愤怒和暴戾给大地带来了惨重的代价。
他的行为引发了洪水，毁灭了无数的生灵。
他是一个代表了破坏力的存在，也让人们深刻认识到力量的威胁和责任的重大。
从共工的故事中，我们可以看到，能量的释放总要有一定的准则和界限，否则就会带来灾难。
共工的基本介绍
共工的基本介绍共工，为氏族名，又称共工氏。
为中国古代神话中的水神，掌控洪水。
共工的基本介绍是怎样的呢?本文是整理共工的基本介绍的资料，仅供参考。
共工的基本介绍共工，为氏族名，又称共工氏。
为中国古代神话中的水神，掌控洪水。
在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。
人物生平此共工并非神话中的共工(神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物)，乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。
夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工(炎帝共工只有一人，所以单指一人)的曾孙辈。
《史记：五帝本纪》[1] ：昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。
少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。
颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。
此三族世忧之。
至于尧，尧未能去。
缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。
天下恶之，比之三凶。
舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。
《尚书;尧典》：讙兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。
四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。
三苗在江淮、荆州数为乱。
于是舜归而言于帝，请流(帝鸿氏)共工于幽陵，以变北狄;放(少皞氏)讙兜于崇山，以变南蛮;迁(缙云氏)三苗于三危，以变西戎;殛(颛顼氏)鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。
“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《列子;汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，(颛顼，黄帝之裔(《山海经;海内经》)。
故此战实为黄炎战争之继续)怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉;地不满东南，故百川水潦归焉。
中国神话外史·水神共工
中国神话外史·⽔神共⼯⽔神共⼯⾃从被⼥娲娘娘救回后，想起娲皇的⼤恩，想到家族的荣誉，想想⾃⼰的前程，这多⽅⾯的因素，终于将他推上了凡尘俗世中所谓的正道。
⽔神共⼯成年后，为了完成天庭的任务，化⾝为⼀名私塾⽼师，⼀门⼼思去搞教育。
做了⼏百年的教书育⼈⼯作后，共⼯发现很多学⽣的⼼理和⾏为有问题。
共⼯遗传了家族悲天悯⼈、救死扶伤的基因，于是他兼职做起了⼼理疗愈师和⾏为矫正师。
共⼯早期的⼯作，都是在意识层⾯的，他觉得这样就跟看病对症下药⼀样，简单直接⽽明了。
⽐如说有个叫⼩东的孩⼦有社交恐惧症，共⼯就在保证他⼈⾝安全的环境下，让他暴露在社交环境中。
他先是让⼩东在他的⼯作室，在⼏个⼯作⼈员⾯前做⼀场⼩讲座；然后让⼩东去公园尝试向其他⼩朋友要⼀个⽓球；再后来，他⿎励⼩东去集市买⼀些东西，先尝试跟⼈讨价还价，买下来后，再尝试原价退货。
⼩东完成这些任务后，社交恐惧症在三个⽉后就⼤⼤减轻了。
共⼯的成功，得益于他的家学渊源和勤奋好学，针对⼀些有强迫症或抑郁症的⼈，共⼯甚⾄拜托他家族的神医研发了神农药丸。
渐渐地共⼯⼤名远播，很多⼈慕名来学艺，共⼯抱着悬壶济世之⼼，也知⽆不⾔⾔⽆不尽，因此学员对其好评如潮。
虽然还不到中年，共⼯就已经德⾼望重起来了。
⼀⽇织⼥来访，希望共⼯能帮助其解决⼼理问题。
共⼯跟织⼥详谈了⼀个时⾠，发现织⼥的问题不是⼀般的⾏为问题。
当年，织⼥私⾃下凡嫁给了⽜郎，后被王母娘娘抓回天庭，从此⼀天只能见⼀次。
但天上⼀天，地上⼀年，对织⼥来说，是⼀天见⼀次，⽽对⽜郎来说，是⼀年见⼀次。
因此，对织⼥来说，这是个正常的频率，王母娘娘的惩罚⼏乎不算惩罚。
但是对⽜郎来说，这⼀次就很珍贵，因此每次见⾯，都想抱着织⼥嘿咻嘿咻。
但织⼥⾃从回到天庭后，也不知道为什么，对于男欢⼥爱是⼀点⼼思都没有了，重新回归了⽆情⽆欲的神⼥形象；若不是为了见见两个孩⼦，织⼥根本就不想再见⽜郎了，因为⼀见他就发⽑，感觉浑⾝起鸡⽪疙瘩，有种说不出的恐惧。
传说中的水神是谁
传说中的水神是谁水神，古代神话传说中的司水之神，在我国古文化的神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祇。
那么神话?共工中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。
《书·尧典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。
”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
”共工是个坏水神，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。
它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把一个好端端的华夏弄的一片汪洋。
百姓们哭天叫地，苦熬日月。
泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说，据说他们还生了个儿子叫水神。
白牡丹原来也在泰山修炼，后来不堪众人的嘲弄，就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。
水神长到八九岁，生得伶牙俐齿，十分讨人喜欢，可就是没有个名正言顺的父亲，整天在外边被人打骂，受人欺负。
这天，正是腊月二十三，白牡丹让水神跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，准备打发灶王爷上天，去汇报下界一年的情况。
水神和伙们来到山上，领头的说要玩“做皇帝”的游戏，把几个草筐撂起来当作宝座，谁要能爬上去，谁就是皇帝，以后众人就都听他的，选他做头头。
说完便把筐撂得高高的，一个个轮着往上爬。
筐子没用绳子拴牢，一爬一晃，结果没爬几下就都滚了下来，最后轮到了水神，只见他稳抓草筐，轻迈双脚，颤颤悠悠真的爬了上去。
本来他们都看不起水神，是想拿他取笑，如今他真的爬了上去，谁肯让他这个私生子做头头，便把他拖下来，打了一顿一哄而散了。
白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁，见水神又从外面哭着回来，鼻子都让人打破了，十分难过，顿时来了气，就抓起烧火棍，把怨气照着灶王爷出开了：“灶王爷啊灶王爷，你都看见了吧，这还让我们怎么活?哼!我儿要是真做了皇帝，非把那些小崽子杀尽斩绝不可。
共工治水的故事
共工治水故事
共工，是中国古代神话中的治水英雄，生活在远古的黄河一带。
据《山海经》记载，共工是炎帝的后代，也是黄帝的孙子。
由于当时黄河经常泛滥成灾，给当地居民带来了巨大的灾难，共工决定采取行动，治理洪水。
共工首先通过观察地形、研究水流规律，制定出了有效的治水方案。
他发现，黄河的水流湍急，河道弯曲，导致洪水容易泛滥。
于是，他决定挖沟开渠，将洪水引入大江大河中，让水流更加顺畅。
在治水的过程中，共工带领族人一起工作。
他们白天挖沟开渠，晚上则在火把的照耀下继续施工。
经过长时间的艰苦努力，他们终于疏通了河道，使洪水得到了控制。
然而，共工治水并非一帆风顺。
在治理洪水的过程中，他遇到了很多困难和挑战。
有些地方的地形非常复杂，需要开山凿石；有些地方的河道弯曲不通，需要疏通改造。
同时，也有人对共工的治水方法持有异议，认为他是在劳民伤财。
但是共工坚定地认为治理洪水是必要的，他顶住压力，克服困难，最终成功地治理了洪水。
共工治水的成功不仅帮助了当时的百姓，也对后世的治水工作产生了深远的影响。
他的治水方法、精神以及他的勇气和决心，成为了后世治水英雄们的榜样和借鉴。
同时，共工治水的传说也流传至今，成为中华文化中治水英雄的代表
之一。
描写共工发怒的样子
描写共工发怒的样子共工，又称为共工氏，是中国古代神话中的一位巨人。
据《山海经》记载，共工是大禹之后的人，他的姓为姬，名为共工，字为瑶池。
共工是大禹的弟弟，是一位身长九尺的巨人，力大无穷，擅长掌控水的力量。
在古代神话中，共工曾经是人类的保护者。
他精通水文化，能够调节水的流动，使人类的生活得到保障。
然而，由于大禹治水的过程中，共工感到自己的权威受到了挑战，他产生了嫉妒和怨恨的情绪。
有一天，大禹正在治理洪水，共工看到大禹的成功，心生不满。
他认为自己才是真正的水神，应该获得人们的崇拜和尊敬。
于是，共工决定挑战大禹的权威，他放开了自己的力量，引发了一场巨大的洪水。
共工的怒火蔓延开来，他化身为一条巨大的蛇，攻击着大禹和他的部下。
他用自己强大的力量，摧毁了大禹所建造的堤坝和水利设施，洪水滔滔不绝地向人类居住的地方涌来。
人们面临巨大的灾难，无处可逃。
大禹和他的部下们不得不奋力抵御洪水的袭击。
大禹亲自带领大家修筑堤坝，抵御洪水的侵袭。
他们日夜不休地工作，用尽全力保护人们的生命财产。
然而，共工的怒火并没有得到满足，他不断地加大洪水的威力。
人们陷入了巨大的恐慌和绝望之中，他们纷纷呼唤着大禹的名字，希望他能够拯救他们于水火之中。
大禹深知形势的严峻，他决定采取果断措施。
他亲自上山，找到共工的巢穴。
大禹与共工展开了一场激烈的搏斗。
大禹运用自己的智慧和勇气，最终战胜了共工。
共工被打败后，他的怒火渐渐平息。
他后悔自己的鲁莽行为，意识到自己的错误。
他恳求大禹原谅他的过错，表示愿意为自己的行为承担后果。
大禹考虑再三，最终决定放过共工的性命。
他告诉共工，他的行为给人类带来了巨大的灾难，他必须为此负责。
共工被迫离开人类的世界，回到了他的水域。
共工发怒的故事给人们带来了深刻的启示。
它告诉我们，嫉妒和怨恨只会带来伤害和灾难。
我们应该学会宽容和包容，尊重他人的努力和成就。
只有通过团结和合作，我们才能创造一个和谐繁荣的社会。
共工发怒的样子是愤怒而狂暴的。
中国四大神话之共工触山
中国四大神话之共工触山希腊神话，众所周知，但是中华上下五千年的神话故事你知道的有多少呢?要知道中华的神话故事一样有着强大的内涵和魅力，只要翻开它，相信你们都会被它深深吸引的。
而中国四大神话——“共工触山”、“女娲补天”、“嫦娥奔月”和“后羿射日”，你知道其故事内容吗?以下是小编为你整理的中国四大神话之共工触山的相关内容，希望能帮到你。
人物介绍共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。
在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。
神话内容水神共工是炎帝的后裔，与黄帝家族本来就矛盾重重。
帝颛顼接掌宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，同时也用强权压制其他派系的天神，以至于天上人间，怨声鼎沸。
共工见时机成熟，约集心怀不满的天神们，决心推翻帝颛顼的统治，夺取主宰神位。
反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，突袭天国京都。
帝颛顼闻变，倒也不甚惊惶，他一面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯疾速支援;一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。
一场酷烈的战斗展开了，两股人马从天上厮杀到凡界，再从凡界厮杀到天上，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至，长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。
共工辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。
他举目望去，不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了去路，他知道，此山其实是一根撑天的巨柱，是帝颛顼维持宇宙统治的主要凭藉之一。
身后，喊杀声、劝降声接连传来，天罗地网已经布成。
共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，他一个狮子甩头，朝不周山拼命撞去，只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响，那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。
共工简介,共工生平简介
共工简介,共工生平简介共工，为氏族名，又称共工氏。
为中国古代神话中的水神，掌控洪水。
在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。
共工简介,共工生平简介此共工并非神话中的共工（神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物），乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。
夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工（炎帝共工只有一人，所以单指一人）的曾孙辈。
《史记：五帝本纪》：昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。
少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。
颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。
此三族世忧之。
至于尧，尧未能去。
缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。
天下恶之，比之三凶。
舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。
《尚书·尧典》：讙兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。
四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。
三苗在江淮、荆州数为乱。
于是舜归而言于帝，请流（帝鸿氏）共工于幽陵，以变北狄；放（少皞氏）讙兜于崇山，以变南蛮；迁（缙云氏）三苗于三危，以变西戎；殛（颛顼氏）鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。
“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，（颛顼，黄帝之裔（《山海经·海内经》）。
故此战实为黄炎战争之继续）怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。
”《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。
上古治水传说之共工治水
上古治水传说之共工治水
我国上古时期有一个氏族部落名叫共工氏，这个氏族的首领被称为共工。
他们是炎帝神农氏的后代。
在黄帝轩辕氏之子少昊统治时期，有一位了不起的共工，因为他治水功绩卓著，备受世人敬仰，被人们尊称为水神。
那时候的黄河，十年九害，水患丛生，家园俱毁，农田绝收，百姓深受其苦。
共工作为部落首领，痛心疾首，决心消治水患。
经过四处走访实地调查，观察研究山川大地，他找到了一个治水的好办法，那就是削高就低、筑堤挡水。
他带领部落众人把高地铲平，把洼地填高，使土地变得平坦开阔，这样既能排洪引流，又利于浇灌庄稼，保障人身安全的同时也促进了农业生产。
在治水的过程中，共工收获了很高的赞誉与名望，整个部落也迅速强大崛起，雄踞九州之首，直接威胁到少昊大帝继承人颛顼的地位。
颛顼是黄帝之孙，少昊之侄，在各大部落中颇具威望。
以颛顼与共工为代表的两大氏族本来就矛盾重重，为争夺部落盟主地位，两部落间更是剑拔弩张、摩擦不断。
颛顼利用民众迷信的心理，散布共工治水改造自然触怒天神的言论，以削弱共工在人们中的威信。
因在治水问题上的政见不合，而引发了共工与颛顼之间的战争，最终共工战败而亡，他的治水大业随之落幕。
不过，共工之子句龙继承了共工的遗愿，以治水为终身事业。
共工在世时，句龙多次辅助父亲治水，共工亡故后，句龙受命颛顼担任土正官，管理土地社稷，负责平整土地，疏导河流，做出了巨大贡献。
共工氏可谓是治水世家，后来人们为了纪念共工氏在治水方面取得的功绩，将共工称为水神，句龙称为后土，即土地神。
共工二字被作为水官的称谓沿用了一段时期，专门掌管水利之事。
共工也就成了华夏民族千古流传的治水第一人。
历史上共工是谁
历史上共工是谁共工是中国古代神话传说中的水神，掌控着洪水。
下面是店铺搜集整理的历史上共工的简介，希望对你有帮助。
历史上共工的简介共工又作龚工，中国上古神话人物，洪水之神。
氏为氏族名，又称共工氏。
为中国古代神话中的水神，掌控洪水。
传说中共工形象凶恶，人面蛇身而红发，性情愚蠢而凶暴，野心勃勃，是黄帝系部族长期的对手。
在中国上古奇书《山海经》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
另外还有一种说法，共工氏是黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入了四凶之一，还有将共工列入三皇中的。
共工的传说故事祝融是天界的火神，而共工是天界的水神，两个人从出生开始便就是宿敌，祝融和共工两个人相生相克，因此谁都容忍不了谁。
但是祝融的心地善良、富有同情心，而共工的心性暴敛、脾气暴躁。
因为一点小事，都会让祝融和共工之间的关系僵持到冰点，终于后来因为黄帝部落的人民的爱戴问题，共工和祝融大战，最终祝融战胜了共工，而共工却羞愧地前往不周山泄愤，因而撞倒了不周山。
早年在黄帝部落中，人民都不会保存火种，只知道可以学习前人燧人氏的方法来取火，但是过程太多麻烦，会浪费很多时间。
祝融发现了人民的问题，便开始教人民怎样学习保存火种，如此一来，祝融便受到了黄帝部落中很多人的爱戴和尊敬。
共工发现了祝融深受人们的爱戴，心中不免衍生出来嫉妒之情，共工便暗中派人前去祝融的住所浇灭了祝融的不灭之火。
祝融发现之后十分生气，便找共工理论，但是共工根本不听祝融的话语，无比的气愤，于是带领着五湖四海的水淹没了祝融的住所。
祝融再也忍不下去了，驾驶着火龙开始于共工大战。
由此祝融和共工开始了世上最为惊心动魄的大战。
祝融和共工之战极为的凶险残忍，天地之间都是一片混沌，最终祝融还是打败了共工。
共工失败之后，因为羞愧，逃向不周山，祝融穷追不舍，最后，共工无路可走，只能撞向不周山。
因为不周山倒塌，祝融也被天帝杀害了。
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中国古代神话故事精选中国古代神话故事精选导读：快跟本店铺一起来看看为大家精心准备的中国古代神话故事精选吧！共工怒触不周山水神共工，是炎帝玄孙祝融的儿子。
他人脸、蛇身、红发，驾黑龙，管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后，施行绝天地通的治理方略，搞得众神没有一点自由，地上的人们也怨声载道。
共工起而造反，向颛顼宣战。
双方大战於不周山。
这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。
没日没夜地厮杀了十几天后，共工之军渐渐不支。
共工此时已杀红了眼睛，他怒吼一声，一头向不周山撞去。
只听得天崩地裂的一声巨响，不周山折断了！顷刻之间，西北边的天空因失去支撑而倾斜下来，日月星辰迅速地向著西方滑落，同时，东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去，百川之水顺势向东南奔流，宇宙从此改观，形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
刑天战黄帝黄帝用强大的武力打败了炎帝，把炎帝被迫退到南方。
刑天发誓要与黄帝争夺神位。
他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。
突然，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。
刑天见头被砍落，愈加震怒。
他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。
姜子牙钓鱼商朝末年，纣王残暴不仁，人民生活非常艰苦。
渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。
为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。
他用奇特的方式钓鱼，这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。
最后姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。
姜子牙看出他的确是诚心诚意，就答应辅佐他。
盗仙草小青躲在深山里，心里总是惦念着白娘子。
看看日头偏过天**，午时三刻过去了，就借阵青烟回了家。
她走上楼一看，啊呀!许仙死在床前，白娘子还在床上困着没醒哩!小青急忙推醒白娘子：“姐姐，姐姐，快起来看看呀，这是怎么搞的啦?”白娘子下床见许仙死了，就大哭起来，说道：“都怪我不小心现了原形，把官人吓死啦!”小青见了也搓手叹气，说道：“姐姐，你不要只管哭嘛，快想个法子救活他呀!”白娘子摸摸许仙心口，还有一丝儿热气，想了想说道：“凡间的药草是救不活他的了，你守护一下，我到昆仑山盗仙草去!”说着，白娘子双脚一跺，便驾起一朵白云，飘出窗户，向昆仑山飞去了。
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如对您有帮助，可购买打赏，谢谢共工简介中国上古神话中的水神共工简介
导语：共工，中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
共工，中国古代神话中的天神。
为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。
后为颛顼年诛灭。
此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。
神话人物
《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。
”又《天文训》、《淮南子》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
”
人物简介
共工，应读gònggōng，氏为氏族名，又称共工氏。
为中国古代神话中的水神，掌控洪水。
共工氏是黄帝王朝时代的部落名。
共工是一种官职，舜帝设立的九官之一，主管矿业。
不谈神话，真实共工是在黄帝王朝的五帝中颛顼帝时代一个比较强大部族的首领，活动在辉县（今天的河南省辉县市，辉县市又称为共城，为共工的故乡）一带。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。
共工氏是神农氏之后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。
他发明了筑堤蓄水的办法。
关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事
生活常识分享。