古诗文系列课件模板-屈原塔
古诗词诵读《登岳阳楼》课件 (共22张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt
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波涛、千层巨浪,,对把吴身、世飘容零了的整感个天地万物,并且主宰着它
楚两地的广袤区叹域,冲开对、国家们命的运沉的浮,日月星辰都随着湖水的
分 磅裂礴,气势写出。了洞担庭忧湖的。
波动而漂荡起落,一派壮阔的图景 展现在读者眼前。
感古知典·鉴文 赏学
怀风檐琉流琴把素风眉纸千
炼字题答题方法: 念 动 下 璃 星 音 盏 衣 声 眼 伞 古
声 掠
眼 低
伞 朦
古 回
凭窗遥川望火心忧灯 国下难涕灭 泪处 交谈流。湖 过 垂 胧 首
夜似熟冰光寄世中指微间杏
涕泗流
年孤独老多无诗病依人空中流萤为个已熄何人悉记忆“悲涕苦冷的空气 泗阴 仅流有”诗感间酒色清浅?人于月水光潋滟凭自尖轩已老凄敛 泪苦洒下阴影一片横的雨西湖边流身的世,,更不
战争不止 国家多难
折口便是持续八年川夜 之火似久灯熟的“下冰 安灭光史处寄之乱谈世 ”湖中。过指
垂 微
胧 间
首 杏
大 人间的比的差较艰别一辛,下代在盛替中唐了唐空中流萤 诗理诗已熄想歌歌悉记忆色和中彩中,冷的空气 ,唐盛阴诗中唐歌年那,的种间酒色清浅 我思浓月水光潋滟们虑烈尖可送的以走理敛 发了想洒下阴影一片现少消其年雨西湖边退中情了巨怀,。 从盛唐到中唐,是一个巨大的转变。杜甫就是衔接这个转
特点
旅夜:凄冷寂静 画面:雄浑阔大
对古 比典赏文析学
怀风檐琉流琴把素风眉纸千
4. 颔联写景念雄浑动 阔下大璃,历星 来音为盏人称衣 道声。眼分析伞 其古中寄寓
了诗人什么样的感忘川情?烛火 采花灯用月下了什泯灭 么何处手笑谈法?映湖
掠 过
低 垂
朦 胧
回 首
夜似熟冰光寄世中指微间杏
正是为【诗了明人反确写衬】辽出:空中流萤阔他的的已熄 平孤悉记忆 野独冷的空气、和阴浩渺荡小的。间酒色清浅 大月水光潋滟 江尖、敛灿洒下阴影一片烂的雨西湖边 星月,
《屈原》PPT课文课件

语言品析
品读下列句子内涵
文章梳理
本文可以分为几个部分? 分别讲了什么内容?
第一部分(从开头到“靳尚与 二卫士由左首下场”)
主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨, 密谋毒死屈原。
第二部分(从“郑詹尹立在神 殿中”到“把这包含着一切 罪恶的黑暗烧毁了吧!”)
主要写了屈原内心的独白,表现了他 的坚贞不屈和浩然正气。
第三部分(从“把你这东皇太 一烧毁了吧!”到结束)
运用呼告,可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情 共鸣。
语言品析
呼告
反复
2、发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆 炸了吧!爆炸了吧!
表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。
语言品析
反复
3、电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧, 劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!
忏悔:向神表示悔过,请求宽恕。 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。 俄顷:很短的时间。 驰骋:奔驰。 稽首:古代的一种跪拜礼。 哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。 徘徊:①在一个地方来回地走。②比喻犹疑不决。③比喻事物在某个范围内浮动、
起伏。 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。 污秽:不干净的东西。 拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
②象征性:屈原痛斥诅咒的锋芒指向了楚国昏庸腐朽的当权者。
《屈原》ppt优秀课件-屈原ppt
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(3)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧! 你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。 啊,你,你完全是一片假!
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现 了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神, 表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
第一层次 (1-8) :诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层次(9-13):借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。
2021/1/7
研读赏析:
1、屈原的独白写了哪些景象?
明确:风雷电,洞庭湖、东海、长江, 有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋, 没有污秽、没有自私自利的没有人的 小岛,“土偶木梗”的群像。
2021/1/7
郭沫若 (1892—1978)
作家、诗人、历 史学家、剧作家、考 古学家、古文字学家、 社会活动家。 代表 作:
诗集:《女神》
历史剧 :《屈原》
《棠棣之花》《蔡文
ห้องสมุดไป่ตู้
姬》《武则天》《虎
符》《高渐离》《南
2021/1/7
冠草》
写作背景及意图:
《屈原》写于1942年1月,正是抗日战 争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国 民党政府消极抗日、积极反共,悍然发 动“皖南事变”。
2021/1/7
品昧语言
《雷电颂》即然是 屈原的内心独白,请 找出你最感兴趣的句 子或段落,朗读给大 家听,并说说这里写 出了屈原怎样的内心 情感。
2021/1/7
(1) 风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!
这几句是对风的呼喊,流露出屈原对风的急 切的渴盼,风是改变黑暗的变革力量。
2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册《离骚》教学PPT模板
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形容词作名词,
美质
再,加上
美好的 披,楚地方言 同“僻”,幽僻省略句
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰
佩戴在身上的饰物
才能 等待 拔取,楚地方言联缀 宾语前置
以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕
屈 原 雕 塑
相 关 背 景
屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其 弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,所以,屈原受到广泛的同 情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再 次把屈原流放到江南地区。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。 于是,他就慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成, 这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作《离骚》。
使动用法,使……受委 屈;使……受抑制
责骂
忍受
侮辱
(7)屈心而抑志兮,忍尤而攘诟(gòu) 。 我受着委屈而压抑着意志啊,我忍受着责骂和侮辱。
守、保持
为动用法,为…而死
形容词作动词,重视, 看重
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 保持清白为正道而献身啊,本来就是前代的圣人所推崇的.
分析:诗人虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定自己 的信念,决心以前贤为榜样。这样,诗人就有了精 神力量。
hù
pì zhǐ rèn
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
yù
qiān pí
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
《屈原》PPT课文课件
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课堂总结
本文成功塑造了一位爱国爱民、忠贞不屈、英勇无畏的屈 原形象,这与多种修辞手法运用是分不开的。首先,在写屈原 内心独白时,运用了拟人、呼告、比喻的修辞方法,如借助风、 雷、电的自然伟力,表达屈原热切地期待毁灭一切黑暗的愿望; 其次,运用了反复、排比等修辞方法,也使整个独白具有诗的 形式美,琅琅上口,铿锵有力。
原的形象外貌做了必要的交代,为读者理解下文中屈原震 天撼地的内心独白做了铺垫。为读者塑造了一个坚持真理 的爱国者,一个受到奸佞残酷迫害的形象。
精研细读
有感情地朗读下面一段话,并进行赏析。
但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵!我们只 有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的 意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西, 毁灭,毁灭,毁灭呀!
背景简介
《屈原》写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,半壁河山 沦于敌手,国民党政府消极抗日,积极反共,悍然发动“皖南事 变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈 原》,展示了光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈 的斗争。作者是“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”,起到 了“借古讽今,古为今用”的作用。
板书设计
密谋毒害屈原
屈原(节选) 屈原内心独白
呼唤风雷电 斥土偶木梗
毁灭黑暗 向往光明
作业布置
前文提到屈原不喝酒,但靳尚要求郑詹尹用毒酒来谋害屈原,请你发挥想象, 写出郑詹尹劝屈原饮毒酒的过程。不少于200字。
示例:(郑詹尹左手提灯,右手拿一杯酒,由左侧之门入场。) 郑詹尹:三闾大夫,你又在做诗了吗?我看你好像朗诵了好长的一首诗。 怕是口渴了吧。我给你备了一杯甜酒来,请你润润喉吧。 屈 原:多谢,我手脚被铐,不便饮酒。 郑詹尹:我看你的喉嗓一定渴得很厉害的,这酒我捧着让你喝。 屈 原:谢谢你,我现在口不渴。我本来也不喜欢喝酒。我口渴了,一定 领你的盛情。 郑詹尹:好的,你慢慢喝也好,我就不打扰你啦。
古诗词诵读《登岳阳楼》课件(共26张PPT)统编版高中语文必修下册
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翻译
诗意
以前就听说洞庭湖波澜壮阔,今日终于
登岳阳楼 唐 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。
如愿登上岳阳楼。 浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来,整个 天地仿似在湖中日夜浮动。 亲朋好友音信全无,年老多病唯有孤舟 一叶飘零无定。
北方边境的战争仍未止息,靠着窗户遥
翻译
登岳阳楼 唐 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。
字词解释
①洞庭水:即洞庭湖,在今湖南北部,长江南岸, 是中国第二淡水湖。
②岳阳楼:即岳阳城西门楼,在湖南省岳阳市。 ③坼(chè):分裂。 ④乾坤:指日月。 ⑤无一字:音讯全无。字:这里指书信。 ⑥老病:年老多病。 ⑦戎马:指战争。 ⑧关山北:北方边境。 ⑨凭轩:靠着窗户。 ⑩涕:眼泪。 ⑪泗:鼻涕。
赏析
叙事 描写 抒情 总结
登岳阳楼
唐 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
思考
“亲朋无一字,老病有孤舟”抒发了作者怎样的感情?
这两句诗写出了诗人生活坎坷,漂泊天涯, 怀才不遇的心情。 “亲朋无一字”表达了诗人得不到精神和物 质方面的任何帮助。
《垂老别》《无家别》)等。
背景资料
公元767年(唐代宗大历二年),杜甫五 十七岁,当时诗人处境艰难,凄苦不堪,年 老体衰,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳 已聋,靠饮药维持生命。大历三年(公元768 年),杜甫离开夔州(今重庆奉节)沿江由 江陵、公安一路漂泊,来到岳阳(今属湖南 ),登上岳阳楼,凭轩远眺,感慨万千,于 是写下《登岳阳楼》。
《屈原》PPT教学课件
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南后以帮助指导“九歌”为名,把屈原骗入宫廷, 当面吹捧屈原:“文章又好,道德又高,又有才能, 又有操守”,待见到楚王回宫时,便诈作头疼,倒入 屈原怀中,反诬屈原调戏她。
作者介绍
郭沫若 (1892~1978),四 川乐山人,原名郭开贞,文学家、 诗人、历史学家、剧作家、考古学 家、古文字学家、社会活动家。代 表作:诗集《女神》,历史剧《屈 原》等。
背景资料
秦国为破坏楚齐联盟派使者张仪游说楚王,诡称秦以商於六百里 之地与楚,条件是楚齐绝交。左徒屈原识破秦国虎狼之心,从维护楚 国独立和关东六国人民利益出发,力劝楚王坚持联齐抗秦。张仪阴谋 受挫,转而与楚王宠姬南后勾结。
《屈原》节选
• 郭沫若
-.
学习目标
1.了解《屈原》创作的时代背景、作者情况。 2.理解作品的思想内容,初步了解戏剧文学的特点—— 剧本主要靠语言、动作表现人物性格。 3.体会象征含义,体会课文抓住事物的特征展开的丰富 的想象,理解多种修辞手法的运用及其表达效果。 4.品味语言,理解语言中所包孕的深意,培养阅读和欣 赏戏剧文学的能力。
结构图示
屈原:光明与正义的化身 爱国爱民 英勇无畏
歌颂风雷 浪
屈原
漫 风、雷、电:象征 主
(节选) 人世间追求正义、 义
光明的变革力量
诗 风
洞庭湖、长江、东 海:象征人民群众
象 征
怒斥神祇
拟 “东皇太一”等众神:
人 呼 象征人世间昏庸腐朽
告 手
的当权者和官僚统治
端午节古诗词:苏轼《屈原塔》原文翻译及赏析
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端午节古诗词:苏轼《屈原塔》原文翻译及赏析端午节,为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
下面是无忧考网为大家带来的:端午节古诗词:苏轼《屈原塔》原文翻译及赏析,欢迎大家阅读。
屈原塔宋代:苏轼楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
译文楚地的人都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来一直没有停止。
他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。
直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟,人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非常强烈。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈原恋恋不舍,不愿意与这个世间告别。
南宾县之前属于楚地,山上有留下来的古塔。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。
这件事虽然没有凭据,但这份心意已经很真切了。
古往今来的人有谁是不死的?没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。
人的名声实在是不会消忘的,而身份财富只是短暂的荣盛。
屈原正是知道这个道理,所以即使是死也要保持自己的气节与节操。
注释楚:楚国,楚地,如今的湖南湖北一带,也泛指南方。
屈原:中国历第一位伟大的爱国诗人,生于公元前340年,死于公元前278年,战国时期楚国诗人、政治家,相传于农历五月五日投汨罗江自尽。
歇:停止,休止。
《说文》:歇,息也。
精魂:精神魂魄。
《离骚》PPT课件

《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒 情主人公形象呢?自主阅读,立足文 本,归纳屈原的形象。注意“形象” 即形和象,包括外在的形和内在的精 神气质。
1、诗人的外部形象特征包括衣着服饰、神态表情等。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳. 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章. 宽服,广袖,高冠,长带,缤纷,芳香,高洁,脱俗(衣着服饰);忧郁, 苦闷(表情) 屈原非常讲究自己的外表美,他的服饰讲究、精致、细 腻、繁冗,华美而高雅。出污泥而不染的高洁雅美,正 是他心灵的真实写照。
“
虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
三闾庙
[唐]戴叔伦
沅湘流不尽,屈子怨何深! 日暮秋风起,萧萧枫树林。
【注】三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大 夫屈原的庙宇,据《清一统志》记载,庙 在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。
三闾庙
[唐]戴叔伦
沅湘流不尽,屈子怨何深! 日暮秋风起,萧萧枫树林。
【注】三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大 夫屈原的庙宇,据《清一统志》记载,庙 在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。
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苏轼《屈原塔》古诗词PPT
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诗词赏析
相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心 的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作 品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈 现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的 真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强 烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论 的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如 事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷, 世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理, 所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的 无限景仰之情,都不待言而自喻。
基本内容
字词注释
饥渴:饥饿的鱼龟虾蟹,属偏义复词,特指 “饥”。 就死:赴死。就,即也。 眷眷:依恋反顾貌,带不舍之意。 决:别也。 南宾:忠州南宾县,如今的四川丰都。当时诗人 侍父入京做官,途经此地。 子:指屈原,屈原的精魂。 沦灭:消亡,消失。沦,没也。 此事:指诗人猜测造塔原因这件事。
基本内容
完结
演讲人: 演讲时间:
基本内容
诗词翻译
楚地的人都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来 一直没有停止。 他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽 哭泣。 直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食 拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。 遗留下来的风俗成了比赛划龙舟,人们哀叫的声 音甚至要把楚地的山震裂。 屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非 常强烈。 世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈 原恋恋不舍,不愿意与这个世间告容:按内容分,可分为叙事诗、抒 情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古 诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
基本内容
诗词原文
屈原塔 苏轼 楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。 世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。 大夫知此理,所以持死节。
文学屈原《离骚》教师教学课件PPT模板
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余调菲兹椒时干专厥以其昔芷缤此琼鹈年戚望操
饰度菲佩兰俗进佞美兰有日变纷党佩鴂岁之之筑
之以而之其之而以以为他之而其人之之之讴鼓于
方自难可若流务慢从可故芳不变之偃先未歌刀傅
壮娱亏贵兹从入慆俗恃兮草芳易不蹇鸣晏兮兮岩
兮兮兮兮兮兮兮兮兮兮,兮兮兮谅兮兮兮,,兮
,,,,,,,,,,莫,,,兮,,,齐遭,
周聊芬委又又又樧苟羌好今荃又,众使时桓周武
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现 是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的 意境之中。风调激楚,是屈原楚辞风格。他将自己满 腔愤激的情绪,发而为诗,形成了激楚的情调。
作者介绍
屈原的作品还以系列比兴手法来表情达意。如他以鲜 花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻 奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修 养 。这种“香草美人”的比兴手法,使现实中的忠奸、 美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽 而意无穷的艺术效果。 作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所 开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟 了一片新天地
诗作原文
诗作原文
春日夕朝恐汩纫扈能兮纷字名肇皇惟摄朕帝
与月揽搴年余秋江。,吾余余锡览庚提皇高
秋忽洲阰岁若兰离
其 代 序 。
其 不 淹 兮
之 宿 莽 。
之 木 兰 兮
之 不 吾 与
将 不 及 兮
以 为 佩 。
与 辟 芷 兮
又既曰曰余揆寅贞考阳
重 之 以 脩
有 此 内 美
灵 均 。
正 则 兮 ,
以 嘉 名 。
殀詈
2024版年度端午古诗
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诗中描绘重五时节景象与氛围
2024/2/3
景象描绘
诗中通过描绘重五时节的景物,如 石榴花、蒲酒、艾草等,展现了节 日的喜庆和热闹。
氛围营造
诗人通过细腻的笔触,将重五时节 的氛围描绘得淋漓尽致,使读者仿 佛身临其境,感受到了节日的欢乐 和祥和。
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“彩丝”等,使得词作画面感极 强,给人以鲜明的视觉印象。
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音韵和谐
此词严格遵守渔家傲词牌的格律要 求,音韵和谐、对仗工整,展现了 欧阳修作为文坛领袖的深厚功底和 高超技艺。
情感真挚
词中抒发的情感真挚动人,通过对 端午节景象的描绘和个人情感的抒 发,使得整首词作充满了感染力和 传唱性。
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同州地区端午节起源及特色
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源于纪念屈原
同州地区的端午节主要是 为了纪念屈原,这一传统 历史悠久,流传至今。
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特色饮食
同州端午节的特色食品是 粽子,当地人民会用糯米、 红枣、豆沙等食材制作各 种口味的粽子。
独特的民俗活动
除了吃粽子,同州地区还 有赛龙舟、挂艾草、佩香 囊等丰富多彩的民俗活动。
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抒发对屈原和楚文化敬仰之情
对屈原的敬仰
屈原作为楚国的忠臣和爱国诗人,他的高尚品质和伟大精神一直为人们所敬仰。在端午节这个特殊的日子 里,人们通过各种方式来纪念和缅怀他,表达对他的敬仰之情。
对楚文化的敬仰
楚文化作为中国传统文化的重要组成部分,其独特的艺术风格和思想内涵一直为人们所推崇。在端午节这 个具有浓厚楚文化氛围的节日里,人们更加能够感受到楚文化的魅力和价值。
屈原哀郢完整教案ppt课件
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• 外承欢之汋约兮, • 谌荏弱而难持。 • 忠湛湛而愿进兮, • 妒被离而鄣之。
• 外:外貌、外表。承欢:顺承君主的欢心。 汋chuò约:同 “绰约”,姿态优美。此指小人的谄媚之态。
• 谌chén :诚,实在。荏rěn弱:软弱。持:通“恃”,依 靠。难持:指小人、奸臣是靠不住的。
• 湛湛zhàn:忠厚的样子。愿进:愿被任用,为国效力。 • 被离:通“披”离,众多杂乱的样子。鄣:同“障”,阻
• 我心眷恋牵挂无限忧伤, • 前程渺茫不知止于何方。 • 我顺着风波飘流在江河之上, • 四海飘泊客居异地他乡。
• 凌阳侯之氾滥兮, • 忽翱翔之焉薄。 • 心絓结而不解兮, • 思蹇产而不释。
• 凌:登,乘着。阳侯:狂涛之神,此指巨浪。氾滥:大水 横流
• 忽:飘忽的样子。薄:通“泊”,停泊。 • 絓guà结:牵挂郁结。解:解开。 • 思:思绪。蹇jiǎn产:曲折,不顺畅。释:解开。
• 登大坟而远望兮, • 聊以舒吾忧心。 • 哀州土之平乐兮, • 悲江介之遗风。
• 坟:水边高地。 • 州土:楚国州邑乡土。 • 平乐:土地平坦宽阔,百姓生活和睦。 • 江介:长江两岸。遗风:古代遗留下来的好风俗。
• 登上水边高地极目远望, • 暂且舒散我的惆怅。 • 感慨这里人民的生活如此安宁, • 悲叹江边古风难以久长。
• 王夫之《楚辞通释》:“哀郢都之弃捐”而未涉 及白起破邹,《哀邹》创作于顷襄王三十年(前 269)。
• 《哀郢》作于屈原迁逐江南“九年”以后,顷襄 王十三年(公元前286年)或十四年(公元前285 年) 。
• 《哀郢》是“字字是血,字字是泪,读之不尽隐 痛”的诗篇。
• 哀郢 ,从字义来解,就是哀念郢都。
• “惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先 功以照下兮” 《惜往日》
端午节诗词-屈原塔
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端午节诗词:屈原塔屈原塔【北宋】苏轼楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
【注释】屈原塔:在忠州,原有不当有塔于此,意者后人追思。
歇:停下来。
眷眷:亦作睠睠。
依恋反顾的样子。
沦灭:消失;埋没。
【译文】楚国人为了纪念屈原,千年的的风俗都没有停止过。
屈原的灵魂随粽子飘向何方。
父老乡亲都低声抽噎着。
直到今天,湘江边上,透饭呼唤饥渴。
遗留下来赛龙舟的风俗,哀声叫得楚山崩裂。
屈原是位古代的壮士,死得想到轰烈。
世世代代的风俗谁又得知?一联反顾不忍心拒绝。
南宾在古代属于楚国,山上有一座塔。
应该是逢佛人之托,恐怕只有被埋没。
这件事虽然没有什么凭证,这个结实的的东西已经被除掉。
自古以来,人终不免一死,何必计较考证?名声实在是没有穷尽,富贵也是暂时的。
屈原知道这个道理,所以坚持了追求理想的节操。
【赏析】和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。
不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。
本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。
这首诗诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。
投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有悲、哽咽、哀叫等强烈的情绪活动。
作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以大夫知此理,所以持死节一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。
《国殇/屈原》PPT课件(陕西省市级优课)
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作业布置:
必做题: 1、在理解文意的基础上,完成《国殇》全 文背诵。 2、完成小作文训练: 以“爱国主义”精神作为核心话题,切入要 小、意蕴要深,内容充实、手法多样,200 字左右。 3、预习《天下有道,丘不与易也》,要求: (1)在文中标注重难点文言字词; (2)感知孔子的形象特点。 选做题: 自主阅读《九歌》中其他篇目,进一步了解 屈原其人其事其品。
国殇
屈原
• 教学目标:
1、感知并分析本诗战争场面描写的特点,掌握 诗歌画面构建的基本方法。 2、在理解“鬼雄”独特之处的基础上,领会作 者创作这一群体形象的深远意义。 3、引导学生迁移思维、贴近生活、关注现实, 进而弘扬诗文所歌颂的爱国主义精神。
• 教学重难点:
重点:分析文中战争场面描写的特点;把握“鬼 雄”群体形象的独特之处。 难点:领会作者造这一群体形象的深远意义。
• 邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈 相救,被他拒绝,并说::“我立志杀 敌报国,今死于海,义也,何求生 为!”所养的爱犬“太阳”亦游至其 旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰 共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同 沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人 一同壮烈殉国。
抗日英雄 杨靖宇
杨靖宇,著名抗日 民族英雄,率领东 北军民与日寇血战 于白山黑水之间, 他在冰天雪地,弹 尽粮绝的紧急情况 下,最后孤身一人 与大量日寇周旋战 斗几昼夜后壮烈牺 牲。
• 灵柩上的白色花环,在风中微微颤动,好像战 友的抽泣,又似亲人的抚摸。灵柩里的英雄, 似白色花瓣般纯洁、崇高。
以我口诵之
• 读出——紧张之气 读出——悲壮之感 读出——崇敬之情
以我力传之
• 一段思悟:
一名将士当做到, 略我楚地者,殊死鏖战。
一个民族当做到, 犯我国土者,同心守御。 一位中国少年当做到, 捍我中华者,至刚至强。
《哀郢》PPT课件
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第二次流放
怀王三十年,秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾极力 劝阻,而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,结果怀 王被扣不得返回,三年后死于秦。在怀王被扣后,顷襄 王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断 绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以 求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子 兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在 顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、 湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。
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①参见闻一多《端午考》。又北朝魏收《五日》诗云:“因想苍梧郡,兹日祀东君。” 似乎直到南北朝,南方还保存着端午节祭东君的习俗。东君:神话中的春神。
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屈原《哀郢》
一、屈原 (一)生平及主张
(约前340—前278),名平, 字原。出身贵族。
屈原(约前340—约前 277)名平,字原,是楚国 的同姓贵族。祖先封于屈,遂 以屈为氏。
一次流放
这以后,楚国的内政外交发生一系列问题。先是 秦使张仪入楚,以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖 等人,用欺骗手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后, 大举发兵攻秦。可是,丹阳、蓝田战役相继失败,并 丧失汉中之地。此时屈原曾受命使齐修复旧盟,但似 乎没有结果。此后由于怀王外交上举措失当,楚国接 连遭到秦、齐、韩、魏的围攻,陷入困境。大约在怀 王二十五年左右,屈原一度被流放到汉北一带,这是 他第一次被放逐。
• 埙:(xūn)是一种古代吹奏乐器 ,通常为圆形或椭圆形,有六个孔 。以陶制最为普遍,也有石制和骨 制等。
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古诗文系列:屈原塔
赏析:
作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度, 如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如 事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声 名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最 终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯 之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之 情,都不待言而自喻。从某种意义上说, 这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来 的志节和对人生道路的选择。
古诗文系列:屈原塔
赏析:
后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活 理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持 乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了 希望。 苏轼(sū shì)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、 书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。 汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶 山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博, 天资极高,诗文书画皆精。
谢谢!
屈原塔 宋代·苏轼
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古千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。 世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。
古诗文系列:屈原塔
赏析:
诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙 舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔 的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追 求理想的节操。
相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈 原那深入人心的精神品格,因此他不是在 纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精 神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐 化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的 真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀 叫”等强烈的情绪活动。
古诗文系列:屈原塔
赏析:
其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称 欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪 健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格, 与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后 世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法 擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴 跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、 蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神 似,提倡“士人画”。
古诗文系列:屈原塔
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和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在 一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半 光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059), 苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚 以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父 入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看 到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座 屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言 古诗。
古诗文系列:屈原塔
赏析: 著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
古诗文系列:屈原塔
屈原塔:
楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。 世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。