高三历史必修三1-3单元测试题

合集下载

2024_2025年新教材高中历史综合测评3第一～五单元含解析部编版选择性必修3

滚动综合测评(三) (第一～五单元)一、选择题1．唐朝时期，日本多次派出遣唐使，古印度一再遣使来唐，波斯、大食商人频繁往来于亚欧之间，这些使者和商人的宗教信仰、风俗习惯等都受到唐政府敬重。

这主要反映了唐朝时期对外沟通的特点是( )A．范围广泛，内容丰富B．全面旺盛，兼收并蓄C．交通发达，影响深远D．西学东渐，沟通频繁B[材料“日本”“古印度”“波斯、大食商人频繁往来于亚欧之间……都受到唐政府敬重”等信息表明唐朝时期对外沟通全面旺盛，兼收并蓄，故选B项；材料没有反映对外交往的详细内容，解除A项；材料没有涉及影响深远，解除C项；材料中的现象与“西学东渐”无关，解除D项。

]2．在印加帝国首都蒂瓦纳库城遗址中，还保存着一座卡拉萨亚神庙，庙中有巨石砌成的太阳门，每年9月22日正午的阳光必径直穿过；门上刻有花纹，上一排为完整的金星历，预算50年的运转值与实际状况只差7秒钟。

这主要反映了印加人( )A．虔诚的宗教信仰B．驾驭了丰富的科学学问C．天文学学问领先世界D．已经建立了近代科学体系B[依据材料“每年9月22日正午……实际状况只差7秒钟”并结合所学学问可知，印加人驾驭了丰富的科学学问，故选B项；A项与题干信息无关；题干不涉及其他地区的文化，故无法得出C项结论；D项与史实不符。

]3．这个帝国对外反抗亚洲游牧民族的入侵，对内干脆或间接地保存了希腊罗马古典文化，其后它所形成的文化至今仍存留于俄罗斯、巴尔干半岛和希腊一带。

这个帝国是( ) A．西罗马帝国B．拜占庭帝国C．阿拉伯帝国D．奥斯曼帝国B[依据材料并结合所学学问可知，此帝国是东罗马帝国即拜占庭帝国。

5世纪后期，西罗马帝国在内外冲突的夹击下灭亡，而东罗马帝国接着发展，保存了大量的古希腊罗马文化，故B项正确，A项错误；阿拉伯帝国、奥斯曼帝国信仰伊斯兰教，与材料中“对内干脆或间接地保存了希腊罗马古典文化，其后它所形成的文化至今仍存留于俄罗斯、巴尔干半岛和希腊一带”不符，解除C、D两项。

统编版高中历史必修中外历史纲要上第1-3单元综合测试卷(含答案解析)

统编版高中历史必修中外历史纲要上第1-3单元综合测试卷一、单选题（共25题，每题3分，共75分）1.《左传》记载：“封建亲戚，以藩屏周。

”《荀子》载周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。

这反映出西周实行( )A．禅让制B．分封制C．郡县制D．行省制2.《左传》记载桓公五年：“(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。

秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……王卒大败，祝聃(郑庄公的部将)射王中肩。

”这一事件反映了( )A．武王克商B．平王东迁C．王室衰微D．诸侯争霸3.《史记·商君列传》中说“有军功者，各以率受上爵。

……宗室非有军功论，不得为属籍。

”商鞅这项变法措施的积极意义在于( )A．承认土地私有B．打击旧的贵族C．革除陈规陋习D．强化社会控制4.《史记·秦始皇本纪》中记载：“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。

”这一措施的作用是()A．形成了森严的等级B．直接有效地控制地方C．开创考试选官制度D．君主集权进一步强化5.《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。

”“天下苦秦”的原因不包括()A．战乱频繁B．徭役繁重C．刑罚残酷D．赋税沉重6.西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”“有所损益”。

汉朝采取的不同于秦朝的制度是( )A．设置郡县B．三公九卿C．皇帝制度D．休养生息7.公元前112年汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，命令销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中央。

汉武帝这一措施()A．有利于加强中央集权B．抑制了农业生产发展C．彻底解决了封国问题D．实现了思想的大一统8.汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士。

中央官学的建立( )A．推动了儒家思想正统地位的确立B．打破了依靠血缘垄断官职的局面C．有利于学生思想创新和个性发展D．促进了百家争鸣局面进一步发展9.“白骨露于野，千里无鸡鸣。

”曹操描绘的景象所反映的年代是()A．东汉末期B．三国末期C．十六国时期D．北朝时期10.社会生活状况是历史发展的一面镜子，魏晋时期人们的饮食文化不断丰富，“胡饼”“馒头”等新事物逐渐进入汉人的生活圈。

历史必修三第一单元测试卷及答案

历史必修三第一单元测试卷一、选择题（35*2=70分）1、儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想，这些优秀传统思想包括下列：①以德治国②依法治国③轻徭薄赋④“仁”A．①②③ B．②③④C．①③④D．①④2、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B、人不分贫富贵*都有受教育的资格C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D、通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人3、下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是：A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者4、杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。

在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。

”这一认识表明：A.儒学学说始终对东亚文明起决定作用B.东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上C.西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式D.东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式5、孟子发展了孔子的思想，不包括A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“不以仁政，不能治天下”C、“水则载舟，水亦覆舟”D、“施仁政于民，省刑法，薄税敛”6、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他7、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学（）A.维护封建伦理道德，摧残人性B.破坏传统文化C.反对任何意义上的社会进步D.不适合时代的发展8、儒家思想之所以能为历代统治都所推崇，其根本原因是A．孔子是“至圣先师”B．儒家思想有助于消除分裂C．“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而D．儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱9、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

历史必修三1—3单元练习

历史必修三1—3单元试题第一卷选择题（50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )A．仁者爱人，民贵君轻 B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭 D．以法为教，今必胜昔2．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。

这位思想家是( ) A．荀子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹3．“父前行，子踵后。

路遇长者，敛足拱手。

尊长在前，不可口唾。

”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育( )A、鼓励儿童活泼机智B、突出地方教育特色C、注重儒家伦理道德D、提倡父子教学相长4．“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。

”这段言论应当出自战国时期的( )A、儒家B、道家C、法家D、兵家5．董仲舒在其对策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；……臣愚以为诸不在六艺（注：六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”这表明他主张( )A.百家争鸣B.削弱诸侯王势力C.颁布“推恩令”D.“罢黜百家，独尊儒术”6.由某一朝廷高官家中出现以下的对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”观之，这种反映商人意识不仅抬头而且深入仕宦人家的社会观，最有可能出现在哪一个时期？( )A、汉代B、唐代C、宋代D、清代7．宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? ( )①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A．①③ B．①②③④ C．②④ D．①②③8．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生变得更近，由此形成了( ) A．经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D．重农抑商思想9．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。

高中历史必修三1-3单元测试题

必修三1-3单元测试题一、选择题（每小题只有一个答案，请将正确答案涂在答案卡上。

每小题1.5分，共60分）（）1、党和国家领导人多次强调，社会精神文明建设以及和谐社会建设离不开中华传统文化，中央电视台宣传“不学礼，无以立”，这种思想符合历史上谁的主张A．韩非B．孔子C．老子D．墨子（）2、下列引文能够反映出老子辩证法思想的是A．祸兮，福之所倚B．以无事取天下C．天法道，道法自然D．天道自然无为（）3、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单，甚至破烂的衣服也未尝不好：丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是：A．甲——儒，乙——墨，丙——法，丁——道B．甲——道，乙——儒，丙——墨，丁——法C．甲——儒，乙——法，丙——墨，丁——道D．甲——道，乙——墨，丙——法，丁——儒（）4、对春秋战国时期的“百家争鸣”评价不正确的是A．后来成为中国传统文化主流思想的儒家思想就是在此时形成的B．奠定了中国传统文化的基础C．是中国历史上第一次思想解放运动D．儒、墨、道、法等学派相互诘难、批驳，不利于文化的发展（）5、小明的同桌考试作弊，小明想找他谈心，这时候他可以引用孔子的主张是A、“因材施教”B、“知之为知之，不知为不知”C、“温故而知新”D、“学而不思则罔，思而不学则殆（）6、孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A、“有教无类”的办学思想B、“因材施教”的教学方法C、“知之为知之”的学习态度D、“温故知新”的学习方法（）7、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵、社稷次之，君这轻”的思想。

【试题】高中历史必修三第一单元测试题

高中历史必修三第一单元测试题时间：90分钟满分：100分一、单项选择题(每小题2 分，共48 分)1．西方学者认为，公元前6—公元前3 世纪是人类文明的“轴心时代” ( Axial Age )，“人类意识” 首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国，最具典型意义的现象为【】A. 诸子并立，百家争鸣B .以法为教，焚书坑儒C.罢黜百家，独尊儒术 D .崇儒尚佛，兼收并蓄2．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。

诸子百家关注的共同点是【】A. 人与自然的和谐 B .关注社会现实C .人与社会的和谐 D .关注人的价值3．思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记?孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。

累累若丧家之狗”等。

导致扎子如此尴尬结局的主要原因是【】A •他的宣传方式不得法B •他的主张不符合当时诸侯争霸的需要C •他的思想不利于统治阶级稳固统治D •他的思想观念相对陈旧保守4. 《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……” “君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……” 下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是【】A. 鸡犬之声相闻，民至老死不相往来B. 民为贵，社稷次之，君为轻C. 君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟D. 禾U用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民5. “天下之人皆不相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。

凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也” 。

以上言论出自【】A.孔子 B .墨子C .孟子D .老子6. 儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。

”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。

2018年人教版高中历史必修3全册单元检测试题含答案8份.docx

2018年人教版高中历史必修3全册单元检测试题目录单元检测（一）中国传统文化主流思想的演变 (1)单元检测（二）西方人文精神的起源及其发展 (6)单元检测（三）古代中国的科学技术与文学艺术 (11)单元检测（四）近代以来世界的科学发展历程 (16)单元检测（五）近代中国的思想解放潮流 (21)单元检测（六）20世纪以来中国重大思想理论成果 (26)单元检测（七）现代中国的科技、教育与文学艺术 (32)单元检测（八）19世纪以来的世界文学艺术 (38)单元检测（一）中国传统文化主流思想的演变一、选择题（本部分共12个小题，每小题5分，共60分）1.有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。

该学者评述的是（）A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、儒家D.法家、墨家答案A解析“积极救世，做事讲求道德”契合儒家“入世”的思想和“仁者爱人”的道德情操；“超凡脱俗、自在生活的美感和灵性”契合道家“无为而治”的主张和“逍遥”的生活态度，故A正确，B、C、D错误。

2.（2017-洛阳高二检测）某学者指出“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的追求者。

”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是（）A.仁者爱人、兼爱B.克己复礼、兼爱C.仁者爱人、非攻D.克己复礼、非攻答案B解析孔子出生在社会动荡的春秋时期，面对乱世，他极力维护周礼，希望统治者“克己复礼”，推行德治；墨子思想的主旨是“兼相爱、交相利”，他代表小生产阶层的利益，与儒家思想针锋相对，追求一种新社会秩序，故B正确。

3.某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

”又说: “使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

”这主要反映了先秦时期（）A.孔子“仁”和“礼”的学说B.庄子“齐物”的自由精神C.老子“小国寡民”的思想D.墨子“节用” “兼爱”的主张答案C解析题干引文出自《老子》，认为人们应少私寡欲，回到小国寡民的时代，这样才能实现对天下的治理。

全新北师大版高中历史必修三各单元测试卷(全册共40页附答案)

全新北师大版高中历史必修三各单元测试卷（全册共40页附答案）目录单元检测(一)一、选择题(每小题5分，共60分)1．有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。

该学者评述的是()A．儒家、道家B．儒家、墨家C．法家、儒家D．法家、墨家答案 A解析“积极救世，做事讲求道德”契合儒家“入世”的思想和“仁者爱人”的道德情操；“超凡脱俗、自在生活的美感和灵性”契合道家“无为而治”的主张和“逍遥”的生活态度，故A正确，B、C、D错误。

2．(承德高二检测)某学者指出“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的追求者。

”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是()A．仁者爱人、兼爱B．克己复礼、兼爱C．仁者爱人、非攻D．克己复礼、非攻答案 B解析孔子出生在社会动荡的春秋时期，面对乱世，他极力维护周礼，希望统治者“克己复礼”，推行德治；墨子思想的主旨是“兼相爱、交相利”，他代表小生产阶层的利益，与儒家思想针锋相对，追求一种新社会秩序，故B正确。

3．某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

”又说：“使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

”这主要反映了先秦时期() A．孔子“仁”和“礼”的学说B．庄子“齐物”的自由精神C．老子“小国寡民”的思想D．墨子“节用”“兼爱”的主张答案 C解析题干引文出自《老子》，认为人们应少私寡欲，回到小国寡民的时代，这样才能实现对天下的治理。

4．(南宁高二检测)有学者研究《论语》后认为，孔子很少从群体的角度来看仁。

该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。

这位思想家最有可能是()A．老子B．墨子C．荀子D．韩非子答案 B解析老子主张“无为而治”，希望回到小国寡民的社会，他的学说不涉及仁，故A错误；墨子代表小生产者的利益，他所提倡的“兼爱”思想体现了“群体的仁”，故B正确；荀子主张礼法并用，提倡仁义、王道，但未从群体的角度看待仁，故C错误；韩非子主张以法治国，不涉及仁，故D错误。

历史必修三第三单元测试题

历史必修三第三单元测试题一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪一项不是历史必修三第三单元的主要学习内容？A. 古代政治制度B. 封建社会经济结构C. 世界历史大事D. 古代文化与科技2. 在中国古代，科举制度最早是在哪个朝代开始的？A. 秦朝B. 汉朝C. 隋朝D. 唐朝3. 封建社会的土地制度主要是什么形式？A. 国有制B. 私有制C. 集体所有制D. 混合所有制4. 下列哪个不是中国古代四大发明？A. 造纸术B. 指南针C. 火药D. 望远镜5. “三纲五常”是中国古代哪个思想体系的核心内容？A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想6. 以下哪位历史人物不是中国古代的著名政治家？A. 孔子B. 秦始皇C. 汉武帝D. 王安石7. 封建社会中，农民的主要生产方式是什么？A. 手工业B. 农业C. 商业D. 渔业8. 以下哪个不是中国古代的著名文化成就？A. 唐诗B. 宋词C. 元曲D. 明清小说9. 封建社会中，皇帝的权力主要来源于什么？A. 人民选举B. 世袭制度C. 宗教信仰D. 军事实力10. 以下哪个时期不是中国古代封建社会的时期？A. 春秋战国B. 秦汉C. 唐宋D. 明清二、填空题（每空1分，共10分）11. 科举制度的考试内容包括________、________、________。

12. 封建社会的土地兼并现象主要表现为________和________。

13. 儒家思想的核心是________，强调________和________。

14. 四大发明中，________是中国古代航海和地理探索的重要工具。

15. 封建社会中，________是维护社会秩序和统治的重要手段。

三、简答题（每题10分，共20分）16. 简述封建社会中农民起义的主要原因及其影响。

17. 描述中国古代科举制度的主要内容及其对中国古代社会的影响。

四、论述题（每题15分，共30分）18. 论述中国古代封建社会的政治制度及其特点。

历史必修3一单元测试卷

历史必修3一单元测试卷一、选择题（每题2分，共20分）1. 公元前221年，中国历史上第一个统一的中央集权制国家是：A. 秦朝B. 汉朝B. 唐朝D. 宋朝2. 汉武帝时期，实行的“罢黜百家，独尊儒术”政策，其主要目的是：A. 统一思想B. 强化皇权C. 促进经济发展D. 维护社会稳定3. 唐朝时期，著名的“开元盛世”是指：A. 唐太宗时期B. 唐玄宗时期C. 唐高宗时期D. 武则天时期4. 宋朝时期，科举制度的完善主要体现在：A. 考试内容的丰富B. 考试制度的规范化C. 考试范围的扩大D. 考试形式的多样化5. 明朝时期，郑和下西洋的壮举，其主要目的是：A. 展示国力B. 促进贸易C. 传播文化D. 探索新航路6. 清朝乾隆年间，编纂的《四库全书》是中国古代规模最大的：A. 诗歌集B. 史书C. 百科全书D. 法律文献7. 以下哪一项不是中国古代四大发明之一：A. 造纸术B. 火药C. 指南针D. 印刷术8. 元朝时期，忽必烈统一中国后，实行的民族政策是：A. 民族融合B. 民族隔离C. 民族平等D. 民族歧视9. 清朝末年，中国社会的主要矛盾是：A. 封建主义与人民大众的矛盾B. 帝国主义与中华民族的矛盾C. 封建主义与帝国主义的矛盾D. 民族资本主义与封建主义的矛盾10. 辛亥革命推翻了中国两千多年的封建君主专制制度，其历史意义在于：A. 确立了资产阶级的统治B. 推动了社会生产力的发展C. 促进了民族资本主义的发展D. 为中国的现代化奠定了基础二、填空题（每空1分，共10分）1. 公元前1046年，周武王灭商，建立了周朝，史称______。

2. 公元前841年，中国历史上有确切纪年的开始，这一年被称为______。

3. 公元前356年，商鞅在秦国进行变法，史称______。

4. 公元前202年，刘邦建立汉朝，史称______。

5. 公元220年，曹操的儿子曹丕废汉献帝，自立为帝，国号为______。

历史必修三单元测试题

历史必修三单元测试题一、选择题（每题2分，共20分）1. 以下哪个事件标志着中国近代史的开端？A. 鸦片战争B. 辛亥革命C. 五四运动D. 抗日战争2. 清朝末期，中国被迫签订的不平等条约中，哪一个条约割让了香港？A. 辛丑条约B. 马关条约C. 南京条约D. 瑷珲条约3. 辛亥革命后，中国建立了哪种政体？A. 君主立宪制B. 共和制C. 联邦制D. 独裁制4. 五四运动爆发的直接原因是：A. 巴黎和会中国外交失败B. 俄国十月革命的影响C. 国内经济危机D. 民族工业的兴起5. 抗日战争胜利后，中国政府采取了哪些措施以恢复经济？A. 实行土地改革B. 进行货币改革C. 加强对外贸易D. 所有以上选项二、填空题（每题2分，共10分）6. 清朝末期，中国被称为“东亚病夫”，这一称呼最早来源于_________。

7. 五四运动中，学生提出的口号是“外争国权，_________”。

8. 辛亥革命的领导者是_________。

9. 抗日战争期间，中国军队在_________取得了重大胜利。

10. 1949年10月1日，中华人民共和国成立，标志着中国进入了_________。

三、简答题（每题10分，共30分）11. 简述鸦片战争对中国社会经济的影响。

12. 描述辛亥革命对中国历史进程的意义。

13. 抗日战争胜利对中国的意义是什么？四、论述题（每题15分，共30分）14. 论述五四运动对中国近现代史的影响。

15. 分析新中国成立后，中国在政治、经济和文化方面的主要变化。

五、材料分析题（每题10分）16. 阅读以下材料，分析其对中国近代史的影响。

材料：《南京条约》签订后，中国被迫开放五个通商口岸，割让香港岛给英国。

请注意：以上题目仅为示例，具体内容应根据实际教学大纲和教材内容进行调整。

岳麓版高中历史必修三各单元测试题(共六单元,含答案)

（新）岳麓版高中历史必修三各单元测试题第一单元中国古代的思想与科技一、单选题1、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的‚威严庄重‛，周的‚秩序井然‛，战国的‚清新‛，汉的‚凝重‛，六朝的‚清瘦‛，唐的‚丰满华丽‛，宋的‚理性美‛，元的‚粗壮豪放‛，明的‚敦厚繁丽‛，清的‚纤巧‛。

这里周的‚秩序井然‛、战国的‚清新‛、唐的‚丰满华丽‛、宋的‚理性美‛折射出的历史现象分别是（）A、宗法制、‚百家争鸣‛、民主政治、新思潮萌发B、郡县制、‚罢黜百家‛、政治腐朽、理学盛行C、郡县制、‚百家争鸣‛、国家富强、‚经世致用‛思想D、宗法制、‚百家争鸣‛、国家富强、理学盛行2、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。

下列说法错误的是A、孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B、老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C、普罗塔戈拉强调人是万物的尺度D、苏格拉底着重讨论的是人与神的关系3、有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17～18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。

他的研究性学习主题应该包括①政治民主化②阶级结构变化③新旧思想观念冲突④制度创新A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④4、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④5、（2015浙江）宇宙是人生永恒的话题。

中外思想家有的认为‚宇宙便是吾心‛，有的提出‚万物始于水‛，有的‚心外无物‛。

明确提出上述观点的人物有（）①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④6、（2015浙江）武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说。

唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史学家评价逐渐发生变化。

部编版高中历史必修三第一单元《源远流长的中华文化》测试题(含答案)

部编版高中历史必修三第一单元《源远流长的中华文化》测试题（含答案）一、单选题1．中华龙文化历史悠久，考古发现中华龙的起源与演变大致经历了三个阶段：仰韶时代以单一动物为原形的龙纹；龙山时代以鳄鱼、蛇纹为主体兼取一两种动物特征的龙纹；夏商时期以鳄、蛇为主体，兼容鱼、虎、鹿、鸟等多种动物特征的龙纹。

龙纹的演变折射中华文明的（）A．开放与扩张B．融合与涵育C．统一与兴盛D．神秘与朦胧2．明清之际,某思想家主张:天地之德不易,而天地之化日新日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。

纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。

下列言论与之相近的是（）A．民贵君轻B．弱者道之用C．天行有常D．君权神授3．朱熹是理学的集大成者，其理学的社会政治理论的依据是（）A．理气关系B．本体论C．道统论D．格物致知4．下图为《春秋战国时期的文化圈分布示意图》，据此可知这一时期（）A．诸侯争霸礼崩乐坏B．南北对峙政治分裂C．中华文化多元交融D．农耕文明世界领先5．习近平总书记对中华文明有精深独到的见解，他说：“这种‘贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同’的宽容品格，是我们民族所追求的一种文化理念，……甚至还可以毫不夸张地说，我们中华民族传统文化的精神也正是在于这种伟大的思想。

”这种思想主要是指（）A．儒家的和谐思想B．儒家的德治思想C．法家的法治思想D．道家的无为思想6．有历史学家曾提出，研究历史要坚持“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”的原则，下列评述符合这一基本原则的是（）A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败B．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展C．洋务运动强调“中体”与“西用”均落后时代D．新文化运动全盘否定传统文化是激进派反封建之必须7．中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。

下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入（）A．火器随蒙古西征传入欧洲B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱C．唐三彩随遣唐使流入日本D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾8．越南古称交阯或交趾,秦汉到唐末千余年间,越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。

(完整版)高中历史必修三第三单元测试题

必修三第三单元测试题) ( 对于我国书法艺术发展演变的表达，正确的有 1.②唐朝时草书、行书流行①魏晋时期书法艺术臻于成熟④雅俗共赏是行书的特点③草书是艺术性最强的书体．A ①②③④③④ ．B ①②④ ．C ①④ ．D2. “含毫势若斩蛟蛇，挫管还同断犀象。

兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。

一点三峰巨石悬，长( ) 画万岁枯松倒。

叫瞰忙忙礼不拘，万字千行意转殊。

”资料描述的书法形式是A．A B．B C ．C D ．D 年春晚歌曲《龙文》描述了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一 3.2010 ) ( 竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。

”这类艺术形式是绘画艺术． A 戏剧表演．B舞蹈艺术． C 书法艺术． D，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。

其书体被认为既有审美东晋王羲之创作的《兰亭序》价值，又有适用价值，雅俗共赏。

这类书体是篆书．A 隶书．B 楷书．C 行书．D 从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词采华美、对仗工整到句式灵巧，这) ( 大一统的时代背景．A 种现象反应了 5.中国古代文学多元化的创作风格．BC 理性化的思想诉求．世俗化的发展趋势．D）一位外国友人在清乾隆年间进入中国，当时他不可能赏识到（ 6.小说《封神演义》．A 版画《感天动地窦娥冤》． B 一幅《孙悟空大闹天宫》的插图．C 京剧《空城计》．D 唐朝以来，商业日趋发展，城市走向繁华，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出7. ）现了哪些相应的成就（④京剧的形成和发展②黄宗羲等人提出“工商皆本”③宋朝民俗画的发展①小说的出现和繁华①②③④． AB ①②③ ．①③④ ．C ②③④ D．唐诗及从前的诸文体大多属于精英（贵族）文学，隆重深邃、简短、精练。

宋词及此后的诸文体 8.更偏向于老百姓文学，寄兴遣情、娓娓道来。

出现这种由贵族文学向老百姓文学变化的历史原由不包( 括) 商品经济趋势繁华，促进市民阶层的壮大．A 社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众感情欢乐．B 印刷术等技术创新利于文化发展和彰显老百姓的审美诉求． C．D 古代文明发展和文明沟通等多种要素的综合结果明清时期，商人在文学作品中出现的频率特别高，并且有好多是以主角的身份出现，一改过去作9.品中的“文不谈商贾”的现象，并且商人在文学作品中的形象大大改观，不再不过惟利是图，贪) ( 得无厌的形象。

高中历史第一单元测试题必修三

必修三第一单元测试题第一卷一、选择题：（每题1.5分，共57分）1.有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。

正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。

”下列主X体现打开“道德主体”之门的人文观点有①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④2. 古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。

下列古迹与儒家思想的形成有关的是A．登封少林寺 B．曲阜杏坛C．某某白马寺D．某某武侯祠3.老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是A．他最早把道家思想发展为道教B．其政治主X是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治D．他提出“天人感应”，主X顺其自然4.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“某某“一词，认为：“天惟时求某某，乃大降显于成汤。

”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是某某。

对此不正确的理解是A．文中的“某某”，实即作民之主，与君主同义B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C．其“某某”内涵与近现代“主权在民”相吻合D．儒家“民本”思想绝无现代某某思想5. 以下主X明显体现春秋战国时期儒家思想的是A.以法为教，今必胜昔B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.仁者爱人，民贵君轻6．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。

以下对这一思想理解最准确的是A．主X“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授7．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。

1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

精心整理高三历史必修三1－3单元测试题时间：90分钟2014、12一、选择题（30个，共45分）1、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。

对此，以下说法正确的是A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B．三种主张都与当时的社会状况密切相关C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变2．明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。

明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖。

这种行为所反映的思想最早源于A.汉代儒学B.先秦儒学C.程朱理学D.陆王心学3.葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的着作是《家礼》。

”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。

”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的A．道德化和宗教化B．政治化C．哲学化D．世俗化和普及化4.南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，‘身在江湖而心存魏阙’，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。

”下列最能体现作者观点的是A．认为儒道两家的文化离异而对立，但又相互补充而协调B．崇尚道家自然本真，注重个人内在精神境界的升华及与自然的和谐统一C．极力盛赞儒家文化对塑建民族精神的重要意义D．儒道两家的文化有独特的人生态度和价值观，但扬儒抑道5.张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

”这里的“先天不足”是指A．知识分子群体不够强大B．专制集权体制顽固持久C．民众的公民意识尚未觉醒D．资本主义经济不够充分6.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。

”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败A．①②③B．③④C．①②③④D．①②7．莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。

”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。

”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想A.体现出治国理念的落后B.支离破碎，缺乏系统性理论化C.与当时的现实政治脱节D.在各自的治国实践中遭致失败8．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A．①②③④B．①②④C．①②③D．②③④9．“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。

”该诗反映了A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气中”10、《汉书?艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。

及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。

”这一学派应是（）A．儒家B．道家C．法家D．墨家11．“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

”该诗作者主张???A．格物致知??????B．发明本心??????C．知行合一???????D．万物皆只是一个天理12.某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。

”该思想家是????A.孔子??????B.董仲舒?????????C.朱熹??????????D.王阳明13．某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。

”这本书是A．《齐民要术》??B．《授时历》???????C．《农书》??????D．《农政全书》14．“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。

这说的是A．浪漫主义的灵动风格B．中国书画的写意特征C．现实主义的典型塑造D．京剧表演的虚拟艺术15、《清明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。

下列场景不可能在北宋出现的是A．王家锦帛铺当街而设B．刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画C．驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城D．杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演16、有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。

中国什么都不禁，独独禁人的本能。

”假如你同意他的观点，那么你的论据是A．人文主义民贵君轻B．因信称义天人感应C．人文主义“存天理，灭人欲”D．因信称义致良知17、马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。

这种主张在当时的效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等18、一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。

但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是A．虔诚信仰上帝B．反对盲目信仰C．实行三权分立D．妇女解放19、对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动20、下图是公元前3世纪前后，古希腊的着名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。

下列对两者的表述正确的是A．都展示了高超的艺术水准B．都体现了人文精神C．都是在实行民主政治的基础上出现的D．都反映了当时阶级关系的实质21．下表反映出西方社会思想文化发展趋势是（）事件意义地理大发现视野开阔文艺复兴人文主义思想宗教改革否定教会权威启蒙运动理性精神质疑宗教达尔文进化论神学受到严厉考验现代科学及教育发展教会影响力减低A．由理性主义到人文主义B．社会思想呈现宗教化趋势C．社会思想呈现世俗化趋势D．由人本主义到神本主义22．孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去（另立新君）。

”这一思想在18世纪的欧洲最有可能被用于宣传论证A．君权神授的思想B．卢梭的社会契约论C．人是万物的尺度D．三权分立的学说23．某思想家认为：人不是完全自由的，但也不完全是一个奴隶。

就一个人所具有的自由来说，他需要一种个体道德来指导自己的行为。

这一观点体现了A．人是万物的尺度B．信仰得救C．理性主义D．天赋人权24．“心里相信，就可称义”，这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。

下列对这场运动的评述，不正确的是A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛B．从心灵角度发展了人文主义C．有利于中央集权民族国家的形成发展D．否定宗教神学争取个性解放25、李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。

人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。

”李平晔教授评价的近代事件是（）A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.工业革命26．罗马法的监护制度十分发达，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。

这体现了罗马法的（）A.法律至上原则B．人文主义精神C.自由公正意识D.天赋人权思想27．下面是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是??(??)A．环境：大陆与海洋?B．政体：帝制与共和C．传统：专制与民主?D．基础：农业和商业28．启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。

”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。

”对以上两段文字解读正确的是A．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑C．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在29．在历史专题复习中，如果要从政治、经济、思想文化等方面对世界近代史的基本发展趋势进行概括，你认为下面各项中不够准确的是（）A．从农业社会走向工业社会B．从专制主义走向民主政治C．从君主制过渡到共和体制D．从封建神学走向科学理性30．约翰?洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。

人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。

”文中的引用“上帝”概念实质意义是（）。

A．论证中世纪的“君权神授”的重要性B．说明“天赋人权”的合理性C．说明天主教赋予人权力的合理性D．借用罗马教皇的权力否定君主专制二、非选择题（共55分）31、（10分）阅读下列材料，回答下列问题材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？其原因是什么？（4分）材料二下图为中国、西方古代科技成果比较材料三农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。

我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。

14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展，……随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。

面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。

生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。

近代自然科学兴起。

——吴于廑、齐世荣《世界通史》中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它，所以他们能够有今日的强盛。

……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。

现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。

-----摘自《孙中山选集》(2)据材料二指出中国在世界科技发展史上的地位的变化，并据材料三简要说明原因。

（4分）(3)如何理解孙中山说的“外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛”？（2分）32、（15分）阅读材料，完成下列问题。