高三历史二轮复习

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• (1)材料一在研究远古时代曲阜历史时用了哪些方面的史料? 你认为哪些史料最有价值,为什么?据材料你能得出什么结论?
• 历史遗迹;考古文物;历史文献;历史传说。
• 历史遗迹和考古发掘,因为是第一手史料。
• 曲阜历史悠久,是中华文明的发祥地之一。
• 材料二:公元前1066年,西周武王伐纣灭商, 武王将周公旦封于故奄地曲阜,立国为 “鲁”。 公元前249 年楚国灭鲁,将此地改 为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国,设 置鲁薛郡,郡治设在曲阜,隶徐州部。公元 前154年 汉景帝改封皇子、淮南王刘余为鲁 王,以鲁县为国都。
高三历史第二轮复习
一、夏商西周(前2070年至前771年)
1、经济:
(1)农业: 耕作技术:刀耕火种、耒耜锄耕、青铜农具 土地制度:井田制(土地国有)
(2)手工业: 官营,养蚕缫丝、青铜、原始瓷器
(3)商业: 商朝人以善于经商著称
一、夏商西周(前2070年至前771年)
2、西周的政治制度: (1)分封制和宗法制:
相同: 等级森严
区分: 层层分封(诸侯、立国、齐鲁、问鼎)
血缘划分(嫡长子、宗庙祭祖、男尊女卑)
(2)特点: 3、文化:
原始绘画 商代甲骨文,汉字已具有完整的体系
观察下图举例说明夏、商和西周对中华文明所做的贡献
推行井田制促进了农耕文明的发展。青铜 制造水平高超,我国进入青铜时代。实行 宗法制和分封制,奠定了我国早期政治文 明的基础。发明甲骨文,是我国文字成熟 的标志,有利于中华文明的传承。夏商西 周创造了高度繁荣的奴隶制文明。
B措施:破旧立新
C评价:性质、积极、消极
二、春秋战国(前770年至前221年)
3、文ห้องสมุดไป่ตู้:
(1)思想:百家争鸣 诸子百家及其代表
孔子及其儒学 A思想主张:核心“仁”、礼、中庸 B历史地位与现实意义
(2)科技文艺 战国司南 春秋的《诗经》与战国的楚辞 篆书与战国时期绘画艺术的成熟(《人物龙凤图》)
(08上海)历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围 广大还是狭小,在地图上总能找到它们的坐标,它们的本 质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此, 人类在迈向文明时代的进程中,农耕文明和海洋文明便在 不同的地理空间中形成了。
(1)这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域?(3分) 尼罗河流域、两河流域、黄河流域、古希腊罗马
(2)在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度? (2分) 黄河流域中央集权,古希腊民主政治
(3)“农耕文明”政治制度的共同特点是什么? (3分)
君权高度集中、庞大的官僚机构、中央集权
德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》 中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的 “轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时 期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导 师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老 子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也 一直影响着人类的生活。而且更重要的是他们虽然远隔 万里,但却有许多相通的地方。请回答:
国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,是公共权力演化和 蜕变的结果。在先秦古籍中,“天子”统治的区域称“天下”,诸 侯的领地称“国”,卿大夫的采邑称“家”。秦统一后,将其统治 的地区称为“国家”。根据所学知识回答:
(1)我国古代“国家”这一概念来源于哪一视角? 地域
(2)从这一视角来看,西周的“天下”和秦朝的“国家” 各有什么特点?
西周: 松散联盟,血缘政治 秦朝: 中央集权,官僚政治,有效控制
(3)从国家起源的角度,比较夏商周与古希腊的不同?
西周: 松散联盟,血缘政治,等级森严 希腊: 城邦体制,民主政治,打破血缘
二、春秋战国(前770年至前221年)
1、经济:
(1)农业: 耕作技术:铁犁牛耕——小农经济形成(基本模式) 土地制度:井田制瓦解,封建土地私有制确立
材料一:曲阜的历史可以追溯到远古时期。在曲阜境 内的泗河、沂河流域及少昊陵、西夏侯等地发掘出了 大量的磨制石、骨、蚌器,红、灰、黑陶器等。《 史 记·五帝本纪·正义》 :……神农氏,姜姓也· ……以 火德王,故号炎帝。初都陈,复徙鲁。传说神农曾在 城西犁桦店教人民用木头制耒耜耕地。《帝王世纪》 说:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓,居轩辕 之丘,因以为名。”
(2)手工业: 打破垄断,冶金、丝织、制瓷
(3)商业: 打破垄断,大商人、城市
(4)经济政策: 战国商鞅——重农抑商
二、春秋战国(前770年至前221年)
2、政治:
(1)春秋改革: 鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而衰征” (2)战国改革:商鞅变法 A 背景: 经济基础变化(根本) 战争需要 士的兴起与法家思想 秦国的有利条件
的地位明显低于男性,且这种差距已经成为了一种命定的原则……
—刘杨:《古希腊女神与女人的两种角色》
思考:
1、东西方这几位思想家为什么在这些问题上的观点竟如
此相似?你能进行分析、对比和评价吗?
2、从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性?
(上海高考)美国哈佛大学燕京图书馆内悬挂 着一幅清末民初一位诗人写的对联:文明新旧 能相互,心理东西本自同。对联赞叹了人类文 明在时间和空间上的传承和交融,哲学家、杜 会学家、经济学家、文学家……各有评论。 假 如你是历史学家,对这幅对联作何评价?请自 拟一个题目,写一篇历史小论文。
材料二:劳心者治人,劳力者治于人。 ──中国古代思想家孟子
材料三:唯女子与小人难养也。
──中国古代思想家孔子
材料四:(希腊)神话中认为女人是罪恶的根源的观念,无疑是希
腊人占主导地位的心理写照,而且因为男性掌握了言论和明辨是非
的权利,他们可以站在高傲的优势地位,从符合其地位和维护其利
益的角度出发,进行其价值取向的评判。……在当时社会中,女性
(1)从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5 世纪的希腊和战国时期的中国的异同。
(2)这一时期东西方的哲学思想“相通的地方”表现在
哪里,简要分析原因。
阅读下列材料:
材料一:有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治
;……男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治
于人。
──古希腊著名思想家亚里士多德
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