克隆人研究的可能性分析
是否应该允许克隆人的辩论辩题
是否应该允许克隆人的辩论辩题正方辩手观点:
应该允许克隆人。
克隆技术的发展将为医学和科学研究带来巨大的进步。
克隆人可以用于治疗一些遗传疾病,帮助那些无法自然生育的夫妇实现生育愿望。
此外,克隆技术还可以为科学研究提供更多的实验材料,推动医学和生物学的发展。
名人名句,英国生物学家理查德·道金斯曾说过,“克隆技术的发展将为医学和科学研究带来巨大的进步。
”。
经典案例,1996年,多莉羊作为世界上第一只成功克隆的哺乳动物,为克隆技术的发展打开了新的篇章。
多莉的诞生证明了克隆技术的可行性,为人类克隆奠定了基础。
反方辩手观点:
不应该允许克隆人。
克隆人可能会引发伦理道德问题,例如克隆人的身份认同、自
由意志等问题。
此外,克隆技术的发展也可能导致社会不平等现象,因为只有富人才能负担得起克隆技术,从而加剧社会的阶级分化。
名人名句,美国哲学家彼得·辛格曾说过,“克隆技术可能会
引发伦理道德问题,我们需要慎重考虑。
”。
经典案例,2001年,美国科学家克隆了一只名叫“CC”的猫,
但“CC”在成长过程中出现了一些健康问题,这引发了人们对克隆
技术可能带来的健康风险的担忧。
综上所述,克隆人这一辩题涉及到伦理道德、医学科学等多个
领域,应该在充分考虑各方利弊的基础上做出决策。
反队克隆人
反队克隆人:陈词总结1.、克隆技术现在还不成熟,克隆人可能有很多先天性生理缺陷。
2、克隆人的身份难以认定,他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。
3、人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与,将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。
4、克隆技术有可能被滥用,成为恐怖分子的工具.5、从生物多样性上来说,大量基因结构完全相同的克隆人,可能诱发新型疾病的广泛传播,对人类的生存不利。
6、克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷,形成新的社会问题。
克隆人的法律地位克隆人具有自然人的法律主体资格,克隆人给社会带来法律主体上的混乱,克隆人研究行为是违法行为克隆人研究者涉嫌故意杀人及伤害罪。
克隆人的受监护权被抚养权得不到保护,克隆人的生命健康权和人格权结婚权得不到保护,克隆人研究是对于进一步犯罪的引诱,克隆人的研究违背人类不变的伦理道德并且也是人类的陷阱。
世界上一邪教组织头目甩出一个令世人惊讶的消息,公开宣称他们已经制造出了克隆人。
此外2001年5月30日《南方周末》报科学版登载了一篇关于克隆人的文章,文中表达了我国的某些科学界人士支持克隆人的言论,近一年来,克隆人成为社会各界的热门话题。
在众说纷纭的时候,我想由于知识所限或者是其他的原因。
他们并不了解克隆人的产生在法律方面存在着什么顽疾。
时到今日,长期沉积在我思索之中关于克隆人的看法,一刻也不能沉默。
我想如果不以法律的名义向克隆人说不,也许好多人还会对克隆人报有迷茫、幼稚甚至无知的幻想,成为别有用心的科学狂人的被欺骗对象。
就象《指环王》中魔鬼就要复活一样,当恐怖即将袭来时,村民们却在忘怀地喧闹和狂欢。
这使我感到不安,因为从法律角度看,支持克隆人研究就是一个走向危险的方向,法律反对克隆人!本文所述是从法律角度剖析克隆人研究行为的违法性、犯罪性,以及克隆人如果出现的话,其主体性质、民事法律地位是如何的状态。
由于学识浅薄,未免有疏漏不足之处,但我希望以此来唤醒那些为克隆人研究摇旗呐喊的“无知”知识分子的灵魂,望广大法律界同行为此深思,为此与我共同做出抵制克隆人研究的有益努力。
克隆技术的进展探索复制生命的可能性
克隆技术的进展探索复制生命的可能性生命,是神奇而莫测的存在。
在人类长久的探索中,我们一直希望能够重现生命,以实现对生命的复制和再生。
而现代科学技术的不断进步,尤其是克隆技术的出现,为我们揭开了一扇探索复制生命可能性的大门。
本文将从克隆技术的定义、发展历程、应用领域等方面探讨克隆技术的进展。
一、克隆技术的定义和原理克隆技术是指通过人工手段复制生物体的方法。
它的基本原理是利用细胞核移植或胚胎分裂来获得与原始个体基因完全相同的个体。
具体来说,就是将一个个体的细胞核或胚胎分裂成若干个部分,再将这些部分植入到另一个个体的合适环境中,使其能够再生出与原个体完全相同的个体。
二、克隆技术的发展历程1. 早期克隆: 1928年,德国科学家汉斯·施皮尔曼首次在试管中实现了小鼠的克隆。
此后,克隆技术的发展逐渐加快。
2. 哺乳动物的克隆: 1996年,苏格兰爱丁堡罗斯林研究所的伊恩·威尔穆特成功克隆出一只名为“多莉”的羊。
这是人类历史上第一次成功克隆哺乳动物,引起了广泛的关注和讨论。
3. 克隆技术的突破: 随着科技的不断进步,克隆技术也不断突破自身的限制。
猴子、猫、狗等多种哺乳动物的克隆成功,将人类对于克隆人的幻想推向了高潮。
三、克隆技术的应用领域1. 农业和畜牧业:克隆技术可以用来提高农作物和家畜的品质,提高农作物产量,改善家畜的养殖环境。
2. 医学研究:通过克隆技术可以获得大量的细胞和组织,用于医学研究,加快疾病治疗和药物研发的进程。
3. 保护濒危物种:通过克隆技术可以复制濒危物种,增加其数量,提高存活率,从而实现保护和保存。
四、克隆技术的道德和伦理问题1. 人类价值观的冲突:克隆技术引发了人们对于生命价值和尊严的思考,一些人认为克隆技术有可能破坏人类的独特性和多样性。
2. 生命伦理的考量:克隆技术涉及到个体的复制和再生,引发了人们对于生命伦理的讨论,包括对于基因操控、人类复制等问题的思考。
五、克隆技术的局限性和挑战1. 复杂性和难度:克隆技术目前还处于发展阶段,技术复杂且操作难度大,成功率较低。
关于克隆人的一些看法
关于克隆人的一些看法弊端(先看完,不懂得给我打电话。
)科学家在克隆技术研究时如果只着眼于技术上的可能性,而忽视或不考虑其价值正当性的话,那么克隆技术带给人类的将是弊大于利,甚至是一场灾难。
从道德价值的角度看待克隆人有以下几个方面:一是从社会伦理角度,克隆人是对人类发展的一种过强的干预,可能影响人种的自然构成和自然发展。
二是从家庭伦理角度,会加剧家庭多元化倾向,瓦解正常的人伦秩序,改变人的亲系关系,丧失基本的归属感。
三是从性伦理学角度,完全改变了人类自然的、基于性爱的生育方式,使人口的产生与性爱分离,破坏人类的感情。
四是从生命伦理学角度,破坏了人拥有独特基因的权利,有可能导致人种的退化,还会使正常的生与死的观念发生动摇。
有的学者还从更广阔的视野批判性地反省了克隆技术有可能带来的负面后果,除了上述的道德层面以外,这种还表现在:一是生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的。
二是文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质。
与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。
三是哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱。
人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。
克隆人一直遭到全世界绝大多数人的反对原因首先,克隆人的身份难以认定,他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。
其次,人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与,这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。
第三,克隆人技术可能会被滥用,成为恐怖分子的工具。
第四,从生物多样性上来说,大量基因结构完全相同的克隆人,可能诱发新型疾病的广泛传播,这对人类的生存是不利的。
第五,克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷,形成新的社会问题。
人类克隆技术的发展现状与未来趋势分析
人类克隆技术的发展现状与未来趋势分析在科技不断进步的时代,人类克隆技术成为了热门话题。
人类克隆是指通过人工手段复制和繁殖个体的基因和特征,以创建与原个体相似的新个体。
虽然克隆技术在电影和小说中常常出现,但其实际发展现状以及未来的趋势让人们深感好奇。
克隆技术的发展可追溯至二十世纪九十年代,当时英国爱丁堡大学的科学家们成功克隆了一只名为“多莉”的羊。
这一突破震惊了全球,引发了激烈的伦理和道德争议。
然而,尽管人们对克隆技术的态度一直存在争议,但科学家们对该技术的发展一直持续着浓厚的兴趣。
目前,人类克隆技术在许多领域取得了巨大的进展,尤其是在医学领域。
例如,临床医学上的克隆技术可以通过复制人体细胞来产生干细胞,这些干细胞可以用于治疗许多疾病,包括癌症、心血管疾病和神经系统疾病等。
此外,克隆技术还可以用于生育医学,帮助那些无法自然受孕的夫妇实现生育愿望。
这些进展使克隆技术成为了医学界的一项重要研究领域。
然而,克隆技术的发展也引发了一系列伦理和道德问题。
首先,应该注意到人类克隆技术可能会导致道德滑坡,尤其是当克隆用于创造人类的时候。
克隆人的出现可能会引发身份和自我意识等方面的混乱。
此外,克隆技术还可能引发社会不稳定,例如,在法律和传统道德观念方面引发的争议。
因此,我们必须慎重考虑克隆技术的应用范围和潜在风险。
谈到未来,克隆技术有着广阔的发展前景。
一种可能性是利用克隆技术来研究和治疗疾病。
例如,科学家可以通过克隆癌症细胞来研究病理机制和开发新的治疗方法。
此外,克隆技术还可以帮助人类适应环境变化。
例如,人类克隆可以用于人类殖民其他星球或外太空,以确保人类种族的延续。
另一方面,克隆技术在生物多样性保护和灭绝物种保护方面也有着潜在的作用。
当今,我们正目睹许多物种因人类活动而濒临灭绝。
通过克隆技术,我们可以克隆珍稀物种的个体,以增加其种群数量。
尽管这可能并不是长期的解决方案,但这将为物种的保护提供一条额外的途径。
然而,我们必须正视克隆技术所带来的伦理和道德挑战,并确保其在受到合适监管和法规的框架内发展。
克隆人的优点和缺点
克隆人的优点和缺点克隆人是指通过复制和重组生物体的基因,制造出与原始个体具有相同或相似遗传信息的个体。
克隆人技术最早于20世纪90年代得到突破,引起了广泛的讨论和争议。
下面将详细探讨克隆人的优点和缺点。
1.医学研究进展:克隆人技术的发展有助于医学领域的研究和发现。
通过克隆人技术,科学家可以制造具有相同基因组的人类样本,以进行药物测试和研究疾病的成因和治疗方法。
这种方法可以减少对人类进行动物实验或临床试验的需求,从而提高研究效率和减少动物的使用。
2.器官移植:克隆人技术也有潜力用于器官移植。
通过克隆自身的器官,可以避免组织和器官的排异反应,减少器官捐赠的需求。
这对于等待器官移植的患者来说是一个重要的突破。
3.物种保护:对于濒临灭绝的物种来说,克隆人技术提供了一种增加物种数量和保护种群多样性的方法。
通过克隆具有同一基因组的个体,可以增加物种的存活率,并保持其基因的纯正。
4.个人家庭延续:对于一些不能生育或意外身故的夫妇来说,克隆人技术可以提供一种延续家庭血脉的方法。
通过克隆,夫妇可以将基因传递给下一代,并实现他们的家庭目标。
然而,克隆人技术也存在一些缺点和争议。
克隆人的缺点:1.伦理和道德问题:克隆人技术引发了许多伦理和道德问题。
一些人认为克隆人侵犯了个体自由选择和尊严的权利,将人类降低为物品或工具。
此外,克隆人技术也引发了关于个体独特性和人类身份的争议。
2.基因多样性减少:克隆人技术创造的个体具有相同的基因组,这将导致基因多样性的减少。
在自然进化中,基因多样性对物种适应环境和抵抗疾病至关重要。
克隆人技术有可能导致物种失去对环境变化的适应能力。
3.健康风险:克隆人技术还存在一些健康风险。
由于基因复制和重组的不完美性,克隆个体可能面临更高的遗传缺陷和身体健康问题。
这些风险可能会限制克隆人技术在人类应用中的可行性和可接受性。
4.违法滥用:克隆人技术的滥用可能导致许多社会和法律问题。
例如,克隆人技术可能被用于制造一批无辜人类个体进行非法活动,如犯罪、恐怖主义和战争等。
人类克隆辩论辩题
人类克隆辩论辩题正方观点:人类克隆是一项有益的科学技术,可以为人类社会带来许多好处。
首先,人类克隆可以帮助治疗一些遗传疾病。
许多疾病是由基因突变引起的,通过克隆技术,科学家可以修复这些基因,使得患者能够摆脱疾病的困扰。
比如,英国科学家伊恩·威尔穆特成功克隆了一只名叫多利的羊,这项技术为治疗一些罕见疾病提供了新的途径。
其次,人类克隆可以帮助延续家族血脉。
有些夫妻因为生育困难无法生育后代,通过克隆技术,他们可以获得一个与自己基因相同的孩子,从而延续家族的血脉。
这对于那些渴望后代的夫妻来说,是一种福音。
最后,人类克隆可以为科学研究提供更多的可能性。
通过研究克隆过程中产生的变异现象,科学家可以更深入地了解基因和生命的奥秘,为人类社会带来更多的科学进步。
反方观点:人类克隆是一项道德和伦理上存在争议的技术,可能会带来许多负面影响。
首先,人类克隆可能会导致道德和法律上的问题。
如果克隆人类,他们是否会被视为真正的个体,是否享有与普通人相同的权利和地位?这些问题都需要社会和法律制度做出回应,而这可能会引发许多争议和纠纷。
其次,人类克隆可能会加剧社会不平等。
富裕家庭可以通过克隆技术获得与自己基因相同的孩子,而贫困家庭则无法享受这项技术带来的好处,这可能会加剧社会的不平等现象。
最后,人类克隆可能会带来心理和情感上的困扰。
克隆人可能面临着自我认同和身份认同的问题,他们可能会感到自己是复制品而失去自我价值感。
这可能会给克隆人和他们的家庭带来巨大的心理压力。
总的来说,人类克隆技术虽然具有一定的科学和医学价值,但其伦理和社会影响需要引起足够重视,我们需要慎重考虑是否应该推进这项技术的发展。
名人名句:“科学技术是中性的,关键在于我们如何运用它。
”——爱因斯坦“道德和伦理是科学技术发展的重要约束条件。
”——亚里士多德经典案例:多利羊的克隆案例引发了全球范围内的讨论,展现了人类克隆技术的巨大潜力和伦理挑战。
未来克隆的发展趋势
未来克隆的发展趋势未来克隆的发展趋势随着科技的进步和人类对克隆技术的不断探索,未来克隆的发展将呈现出一系列新的趋势。
以下是对未来克隆发展的一些可能性和影响的1200字以上的回答。
首先,未来克隆技术可能在医学领域得到广泛应用。
克隆技术可以帮助人类治疗一些无法通过传统治疗方法治愈或缓解的疾病。
例如,通过克隆技术可以制造出相同基因的干细胞,帮助治疗某些疾病。
此外,利用克隆技术可以复制出特定细胞组织,帮助患者进行组织移植。
这将大大提高治疗效果和提供更好的医疗选择。
其次,克隆技术可能在农业领域发挥重要作用。
农业克隆技术有望帮助改良农作物和动物,提高产量和品质。
克隆技术可以复制出具有良好品质的作物和优秀的畜禽种群,从而提高农产品的产量和质量。
此外,克隆技术可以帮助保护濒危动植物的基因资源,促进物种的保护和恢复。
克隆技术的应用将助力农业发展,确保粮食供应和保护生态环境。
第三,克隆技术可能对人类社会产生重大影响。
克隆人的出现将引发许多道德、伦理和法律问题的讨论和争议。
克隆人可能带来个体权利、家庭结构以及社会价值观等方面的挑战。
人类将面临如何处理克隆人的权益、克隆人与非克隆人的关系等一系列问题。
这将需要各界共同努力思考,并建立相应的法律和道德准则。
第四,克隆技术可能对社会经济产生重大影响。
克隆技术的商业化应用将带动新的产业链的发展。
从克隆技术的研发到实验室设备和知识产权的保护,将形成一个全新的产业体系。
克隆技术的商业应用还将创造就业机会,并带动相关产业的发展。
此外,克隆技术的应用还将促进跨国合作和技术交流,推动全球科技创新和经济发展。
最后,克隆技术的发展可能带来伦理边界问题的挑战。
随着克隆技术的不断发展和进步,可能会出现超越当前科技和道德准则的应用。
例如,克隆人的自由意志和人类原始性的保护等问题。
这需要严密监管和法律规范来引导克隆技术的发展,防止其被滥用和对人类社会造成不良影响。
综上所述,未来克隆技术的发展可能在医学、农业、社会和经济等领域带来重大影响和挑战。
是否应该允许克隆人类辩论辩题
是否应该允许克隆人类辩论辩题正方辩手观点:我认为应该允许克隆人类。
首先,克隆技术的发展可以为人类带来许多好处。
比如,可以用克隆技术来治疗一些遗传疾病,甚至延长人类的寿命。
其次,克隆技术可以帮助人类解决生育难题。
对于那些无法生育的夫妇来说,克隆技术可以成为他们实现生育梦想的一种方式。
最后,克隆人类也可以为科学研究提供更多的可能性。
通过研究克隆人类,科学家可以更深入地了解人类的生理和心理特征,从而推动医学和心理学的发展。
因此,我认为允许克隆人类是有益的。
反方辩手观点:我认为不应该允许克隆人类。
首先,克隆人类可能会导致道德和伦理问题。
人类的生命应该是独一无二的,克隆人类可能会破坏这种独特性,导致社会价值观的混乱。
其次,克隆人类可能会引发社会不稳定。
如果克隆人类在社会中大规模出现,可能会导致资源分配不公和社会秩序混乱。
最后,克隆技术的发展也存在许多未知的风险。
我们无法确保克隆人类不会出现一些未知的生理和心理问题,这可能会给社会带来不可预测的后果。
因此,我认为不应该允许克隆人类。
名人名句与经典案例:爱因斯坦曾经说过,“科学技术是一把双刃剑,取决于使用者的用途。
”这句话告诉我们,虽然克隆技术可能会为人类带来好处,但是我们也不能忽视其潜在的风险和问题。
另外,2001年的《克隆人事件》引起了全球的轰动。
这件事情让人们意识到克隆技术可能会引发许多社会和伦理问题,从而引发了全球范围内的讨论和争议。
综上所述,克隆人类这一辩题涉及到伦理、道德、社会稳定等多个方面的问题,需要我们进行深入的思考和讨论。
因此,我认为应该暂时禁止克隆人类的出现,直至我们能够充分解决其潜在的风险和问题。
克隆技术的研究
克隆技术的研究在科技发展迅猛的当下,克隆技术已成为了一个备受关注的话题。
克隆技术的研究不仅存在着社会伦理问题,同时也拥有较广泛的应用前景。
本文将分别从克隆技术的定义、研究现状、应用前景以及社会伦理问题这四个方面展开讨论。
一、克隆技术的定义克隆技术是指利用特殊技术手段,将一个生物体的一部分或全部细胞核移植到另一个细胞中,并促使该细胞发生分裂,从而获得与原生物体基因相同的新生物。
克隆技术包括人工克隆和自然克隆两种方法。
前者是指人类通过科技手段实现的克隆,而后者则是指自然界中的克隆现象,如无性繁殖的幼虫、线虫等。
二、克隆技术的研究现状随着科技水平的不断提升,克隆技术的研究也不断取得了新的突破。
最为著名的克隆实验应该是1996年苏格兰罗斯林研究所的多利羊克隆实验,成功将一只成年羊的体细胞核移植到另一只卵细胞中,从而成功地克隆出了一只与原羊基因完全相同的小羊。
这一实验震惊了全世界,证明了克隆技术的可行性。
此后,人们对克隆技术的研究也不断深入。
在2001年,科学家首次成功地将人类胚胎克隆出来。
随着时间的推移,国际上的克隆研究也越来越多,例如科学家在2013年成功将马的细胞克隆到两只小马的体内,成功克隆出了两只与原马基因完全相同的马宝莉以及马克。
值得一提的是,非洲野犬的自然克隆现象也引起了人们的关注。
科学家发现,这种野犬在一胎产下的幼仔中,会有一个幼仔的基因与母亲相同,这就是自然克隆现象。
这种现象不仅有助于研究克隆技术,也为野生动物的保护提供了新的思路。
三、克隆技术的应用前景克隆技术的应用前景非常广泛。
例如,在医学领域,克隆技术可以用于治疗各种疾病,如癌症、帕金森症以及某些遗传性疾病等。
此外,克隆技术还可以用于替代人体器官的移植,解决供体来源不足的问题。
在生物科技领域,克隆技术可以用于改良农作物和家畜,并制造一些生物制品。
例如,利用克隆技术繁殖同种牛群,可以提高牛的生产效率和经济效益。
此外,克隆技术在环境保护领域也有广泛的应用前景。
克隆人的可行性及可能引发的问题
医学伦理学克隆人的可行性及可能引发的问题克隆人的可行性及可能引发的问题摘要:目前来说,克隆技术仍是一把“双刃剑”。
一方面,它给人类带来了诸多利益。
另一方面,由于目前还处于摸索阶段,克隆技术本身还有很多需要完善的地方,而且,这项技术本身还存在着被滥用的可能性,从而将引发一系列严重的社会问题和伦理道德问题,导致意想不到的恶果。
本文通过对克隆技术的分析和深入探索,并试图分析得出这样的结论:克隆技术尚处于初步发展的状态,还没有完全成形的形成完整体系的克隆技术,以及相关的克隆法律。
要想让克隆技术充分发挥其积极的作用,首先要以法为准,以德为先,以人为本。
只有使克隆技术和社会管理机制充分均衡协调发展,克隆技术才能趋利避害,成为人类社会发展的真正福音。
关键词:克隆人;社会问题;道德伦理;自从克隆羊多莉诞生以来,有关克隆人的伦理学争论就一直喋喋不休。
世界上的各种政治组织和各国政府都明确反对生殖性克隆,而科学家们则对克隆技术的不完善心存疑虑。
为了克服克隆过程中的伦理学障碍和技术缺陷,科学家们在核移植技术的基础上,又发展了异种核移植技术、诱导多能干细胞技术等。
诱导的多能干细胞可以分化成各种组织,甚至能发育成个体,这些方法使克隆技术不再破坏胚胎,避免了伦理学纠纷。
尽管科学技术在进步,但是人们对克隆人仍有很多不解和困惑[1]。
克隆人技术的风险性随着克隆羊多莉的诞生,克隆技术进入了一个蓬勃发展的时期。
虽然经历过无数次的失败实验,但是不可怀疑的多莉的诞生是一个克隆历史上发展的里程碑,它标志着一种真正意义上的与雌雄生殖细胞融合脱离关系的无性繁殖技术的出现。
而且,从基础理论上来说,偶蹄目动物和灵长类动物都是哺乳类动物的不同分支,体细胞结构没有根本差别。
也就是说,完成了克隆羊多莉,也就意味着完成其他高等哺乳动物的克隆并不是一件不可能的事情,当然也包括克隆人这一物种。
尽管直到现在克隆技术还并不成熟,却证明了新的繁殖方式的可行性。
而且这种技术的发展,也只是需要通过研究的时间越来越长去不断探索完善。
生命科学导论:浅谈克隆技术的利弊
浅谈克隆技术的利弊教育学院杨凤川 12010240851摘要:克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。
克隆也可以理解为复制、拷贝,就是从原型中产生出同样的复制品,它的外表及遗传基因与原型完全相同。
但是克隆究竟对我们有何影响?科学技术的发展往往是利弊相随。
克隆技术本身将为未来的世界带来巨大的变革,甚至会呈现给我们一个崭新的未来,然而,我们在崇尚科学改造世界的同时,却不能不正视克隆技术尤其是克隆人随之带来的对自然、社会及伦理的影响。
关键字:克隆克隆技术的应用无性繁殖克隆人利弊正文:克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。
克隆也可以理解为复制、拷贝,就是从原型中产生出同样的复制品,它的外表及遗传基因与原型完全相同。
但是克隆究竟对我们有何影响?科学技术的发展往往是利弊相随。
克隆技术本身将为未来的世界带来巨大的变革,甚至会呈现给我们一个崭新的未来,然而,我们在崇尚科学改造世界的同时,却不能不正视克隆技术尤其是克隆人随之带来的对自然、社会及伦理的影响。
克隆对自然、社会和伦理的影响:正是以多利羊的诞生为契机,世界范围内开展开了一场关于克隆技术,尤其是克隆人的自然、社会和伦理影响的大讨论。
下面这种观点带有普遍性,即克隆动物是可以的,克隆人是不能允许的。
反对克隆人既是出于科学的理由,也是出于伦理学的理由。
我们的伦理学应该建立在科学的基础上,并随着科学的进步而发展。
只有以克隆形式产生的人比有性生殖更有利于人类的生存和发展,我们才能克隆人。
人类社会曾经存在过多种婚姻形式,古代社会的血婚制是近亲结婚的,科学表明,近亲结婚产生的子代基因纯度高,一些致病的隐性基因一旦结合,就会出现遗传的疾病症状,不利于子代的生存。
因此,杂交具有遗传优势,现代人普遍禁止近亲结婚。
现代的婚姻模式比古代要科学。
有性生殖是高等生物区别于低等生物的显著标志。
2024年人类克隆技术取得重大突破
04
医学应用前景展望
治愈遗传性疾病可能性
基因修复
通过克隆技术,可以培养出与患 者基因相同的细胞或组织,进而 进行基因修复,有望治愈遗传性
疾病。
细胞疗法
利用克隆技术,可以大量生产特定 类型的细胞,用于细胞疗法,治疗 一些难以治愈的遗传性疾病。
疾病模型
克隆技术可以创建出具有特定遗传 背景的疾病模型,用于研究疾病发 生机制和药物筛选。
媒体报道
各大媒体对人类克隆技术的突破进行了广泛报道,包括技术细节、专家观点、伦理争议 等方面。
舆论导向
媒体报道对公众舆论产生了显著影响,一方面宣传了技术的潜在价值和意义,另一方面 也引发了关于伦理道德的热烈讨论。
社会心理调适和辅导工作部署
心理调适
针对公众可能出现的焦虑、担忧等情绪,相 关部门将组织心理专家进行调适辅导,帮助 公众理性看待克隆技术。
2024年人类克隆技术
取得重大突破
汇报人:XX
2024-01-16
• 克隆技术背景与现状 • 人类克隆技术原理与方法 • 伦理道德问题探讨 • 医学应用前景展望 • 科技挑战与解决方案 • 社会影响与舆论反响 • 总结:未来发展趋术背景与现状
克隆技术定义及发展历程
克隆技术定义
个性化药物研发新思路
01
02
03
基因型药物
通过克隆技术,可以生产 出与患者基因型相匹配的 药物,提高药物治疗效果 和安全性。
药物筛选
利用克隆技术创建的疾病 模型,可以进行大规模的 药物筛选和测试,加速新 药的研发进程。
精准医疗
结合克隆技术和基因测序 技术,可以实现精准医疗 ,为患者提供个性化的治 疗方案。
国际合作与交流推动进步
克隆技术研究进展及带来的伦理问题综述
克隆技术研究进展及带来的伦理问题综述随着科技的迅猛发展,克隆技术作为一项备受关注的前沿科学技术,引发了人们广泛的讨论与争议。
本文将综述克隆技术的研究进展,并探讨其带来的伦理问题。
一、克隆技术研究进展1. 哺乳动物克隆哺乳动物克隆技术是克隆研究的重要领域。
1996年,英国爱丁堡罗斯林研究所的研究团队成功地通过核移植技术克隆出了世界上第一只从体细胞克隆而来的动物——多莉羊。
此后,科学家们陆续成功地克隆了其他动物,包括牛、猫、狗等。
这些克隆技术的突破为探索人类克隆铺开了道路。
2. 人类克隆人类克隆一直是备受关注的研究领域。
然而,由于伦理等方面的考量,目前全面的人类克隆研究还受到限制。
尽管如此,科学家们在试管婴儿、干细胞等领域的研究成果,为未来人类克隆研究的发展提供了理论基础。
3. 基因编辑和合成生物学基因编辑和合成生物学是克隆技术的延伸。
通过CRISPR-Cas9等基因编辑技术,科学家们能够对基因组进行精准修改,进一步拓展了克隆技术的研究范围。
此外,合成生物学研究的进展也使得科学家能够设计和合成新的生物体,进一步提升了克隆技术研究的可能性。
二、克隆技术带来的伦理问题1. 人类尊严和个体权利克隆技术可能侵犯人类尊严和个体权利。
从伦理的角度来看,克隆人类可能导致潜在的人类尊严问题,因为克隆人的存在可能被视为人类对生命的自主权利和尊重的侵犯。
此外,克隆也可能导致个体权利的侵犯,克隆个体可能在社会中面临着不同的待遇和歧视。
2. 心理和情感方面的困扰克隆可能给个体带来心理和情感上的困扰。
克隆个体可能感到如同被复制品或替代品一样,失去了独特性和个人身份的认同。
这种心理困扰可能对个体的自尊心和社交关系产生不良影响。
3. 基因变异和遗传疾病克隆技术可能导致基因变异和遗传疾病的增加。
在克隆过程中,由于拷贝过程中的细微差异,克隆个体的基因组可能会发生不可预测的变异。
这种变异可能会导致克隆个体在健康和生活质量方面面临额外的风险和挑战。
关于克隆人利弊的辩论赛精编版
克隆技术弊大于利1.生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的.2.文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质.与当今正在兴起的崇尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖.3.哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱.人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提.4.血缘生育构成了社会结构和社会关系.为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人,原因就是这是另一种生育模式,现在单亲家庭子女教育问题备受关注,就是关注一个情感培育问题,人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的,几千年来一直如此,克隆人的出现,社会该如何应对,克隆人与被克隆人的关系到底该是什么呢?5.身份和社会权利难以分辨.假如有一天,突然有20个儿子来分你的财产,他们的指纹、基因都一样,该咋办?是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别.6.可能支持克隆人的人有一个观点:解决无法生育的问题.但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力.7.你自认为优秀,可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外,其性格、行为可能完全不同,你能保证克隆人会和你一样优秀而不误入歧途吗?8.在克隆人研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人(正常的生育也会有缺陷)不能像克隆的动物随意处理掉,这也是一个麻烦.因此在目前的环境下,不仅是观念、制度,包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人.9. 根据信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.10. 生命不再宝贵!11. 克隆的坏处:对伦理学界来说,克隆人行为关涉到一个很严重的伦理问题,因为它侵犯了伦理学的基本原则,比如不伤害原则,自主原则,平等原则等等.12在理论上,克隆技术还很不成熟;在实践中,克隆动物的成功率还很低,生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷,而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。
克隆人真的会出现吗?
克隆人真的会出现吗?我们经常在谈论克隆 ,那么究竟什么是克隆呢?克隆是英文单词clone 的音译 ,它是一种人工诱导下的无性生殖方式。
那么什么是无性生殖呢?其实我们已经见得很多了 ,比方我们在小河沟中常见到的水螅 ,水螅在春暖花开的时候 ,也会在身体上长出多个芽体 ,这些芽体生长到一定阶段 ,基部脱离母体 ,发育成新的个体 ,水螅的这种出芽生殖就是无性生殖的一种 ,也就是不需要雄性和雌性结合的繁殖方式。
在自然的生殖方式中 ,高等动物和人都是有性生殖的。
当然 ,克隆不会也不可能按照低等生物的模式去培育新个体 ,克隆的根本过程是先将含有遗传物质的供体体细胞的细胞核移植到去除了核的卵细胞中 ,利用人工刺激的方法让两者融合在一起 ,然后促使这一细胞分裂繁殖 ,发育成胚胎和新的个体。
用这种方法培育出的新个体可以继承供体的生物特性 ,而与受体生物没有太大关系。
1996年7月 ,历史上第一只克隆羊多利〔dolly〕 ,在英国苏格兰诞生 ,成为世界上最受注目的羊。
?纽约时报?称:“一个成年哺乳动物的克隆提供了一个令人震惊的例子 ,说明技术是如何超出引导它的道德和社会伦理的。
〞随之而来的是克隆鼠、克隆牛、克隆猪、克隆猴、克隆鸡等“克隆动物〞在世界各地相继问世。
克隆人呼之欲出 ,并重新引发了技术与伦理的剧烈碰撞。
1998年1月 ,美国一位名叫理查德·锡德的科学家在芝加哥宣布了他的克隆人方案。
此言一出 ,举世震惊。
更是引起一系列戏剧性的连锁反响 ,大声呵斥者有之 ,呼吁立法者有之 ,学术批判者有之。
当然 ,也有捧场者 ,如期望一解膝下无子的荒凉者。
20世纪50年代 ,科学家们对DNA结构的研究获得成功;20世纪60年代 ,科学家对“克隆蛙〞试验取得了一些重要成果。
这两件大事引起了有关克隆人的最初辩论 ,由于技术水平的局限 ,人们普遍认为从生物的角度上来讲 ,克隆人是不可能的 ,不过是一堆“科学梦想〞罢了。
克隆人的历史及现状问题
克隆人的历史及现状问题克隆是英语单词clone的音译,原意是指幼苗或嫩枝,以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物,如杆插和嫁接。
如今,克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。
克隆也可以理解为复制、拷贝,就是从原型中产生出同样的复制品,它的外表及遗传基因与原型完全相同。
1996年,世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生。
这个秘密直到1997年2月才向世人公布。
苏格兰胚胎学家伊恩·威尔姆特和同事用一只成年母羊乳房内取出的细胞克隆出多利。
这是人类在真正意义上完成克隆的第一次实验成功。
其实早在公元前5000年人类祖先就发现,最茁壮的植株的种子培植出的谷物也更优良。
这是人类开始按照人的意图控制生命的开端,这也是克隆技术最终目标的最初体现。
1972年克隆技术精细到以单个基因复制为单位。
科学家将某种特定基因单离出来,将它与某有机体(最初是一种酵母)结合,有机体将新基因融入自己的DNA结构后再繁殖,产生出理想基因的复制品。
1978年英国医生用丈夫的精子在一个试管内使卵子受精,然后将胚胎植入健康母亲的子宫内,由此第一例试管婴儿出生。
在此我要特别提出的是其实早在1952年美国科学家罗伯特·布里格斯和托玛斯·金就曾经用一只蝌蚪的细胞创造了与原版完全一样的复制品。
所以多利并不是世界上第一个被克隆出来的动物,但是真正开启了克隆划时代意义的却是为万人熟知的多利羊。
正如上面所说自从克隆羊多利问世以后,克隆进入了一个新纪元。
各国的克隆技术都飞速发展,从此以后不断的有克隆出各种不同动物的新闻传出。
伴随着当时媒体的强大,一时间克隆这一本来很高端的科学技术却成了风靡全球,为人们津津乐道的话题。
很少有人能知道几个诺贝尔奖获得者的姓名以及他们为什么得奖,但却几乎没有人不知道克隆这样一件事。
克隆各种的动物虽然成功率很低,但毕竟已经得到了很多次的成功,这就自然而然的让有些人把克隆的对象从动物转移到了我们自身人类的身上。
关于某克隆人利弊的辩论赛
克隆技术弊大于利1.生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的.2.文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质.与当今正在兴起的崇尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖.3.哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱.人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提.4.血缘生育构成了社会结构和社会关系.为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人,原因就是这是另一种生育模式,现在单亲家庭子女教育问题备受关注,就是关注一个情感培育问题,人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的,几千年来一直如此,克隆人的出现,社会该如何应对,克隆人与被克隆人的关系到底该是什么呢?5.身份和社会权利难以分辨.假如有一天,突然有20个儿子来分你的财产,他们的指纹、基因都一样,该咋办?是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别.6.可能支持克隆人的人有一个观点:解决无法生育的问题.但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力.7.你自认为优秀,可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外,其性格、行为可能完全不同,你能保证克隆人会和你一样优秀而不误入歧途吗?8.在克隆人研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人(正常的生育也会有缺陷)不能像克隆的动物随意处理掉,这也是一个麻烦.因此在目前的环境下,不仅是观念、制度,包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人.9. 根据信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.10. 生命不再宝贵!11. 克隆的坏处:对伦理学界来说,克隆人行为关涉到一个很严重的伦理问题,因为它侵犯了伦理学的基本原则,比如不伤害原则,自主原则,平等原则等等.12在理论上,克隆技术还很不成熟;在实践中,克隆动物的成功率还很低,生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷,而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。
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10随着人类在基因领域研究的进一步深入,“克隆人”成为多方人士关注的话题,人们从科技、法律、医学、伦理、家庭等多方面对这一问题展开了讨论。
从近期成果看,基本达成的一致观点是对克隆人的活动持否定态度。
我们认为,在克隆人问题上持慎重态度是必要的,但没有必要对此完全拒斥,甚至持恐惧心理,以为克隆人是有百害而无一利,从而走向极端。
其实,随着科学技术的发展,一旦克隆人的活动在技术上取得了成功,使通过克隆方式培育的胚胎与通过自然方式孕育的胚胎一样正常、健康,则没有必要对这种生育方式横加指责,甚至拒之于千里之外。
一、克隆人能防止人类的退化。
目前人类正面临着退化的威胁。
引起人类退化的最重要原因是自然选择松懈。
有些体弱多病的人,本应该被自然淘汰,但由于现代发达的医疗技术和较高的生活水平,他们不仅能生存下来,而且还能生儿育女。
因为人类的绝大多数疾病都是遗传的或者与遗传有关,从而导致现代人类的遗传素质出现了一代不如一代的退化现象。
若能对人类进行克隆,没有人愿意克隆一个遗传素质差、体弱多病的人。
就连这样的人本身也不愿意看到未来的自己克隆体,仍须终日忍受疾病的煎熬。
人们都希望克隆出聪明、体健、貌美或者具有某一特殊天赋的人。
因为克隆人只是自然有性生殖、人工受精、试管婴儿和借腹怀胎之后的又一种人类的生殖方法。
而这种方法存在着高难性和复杂性,所以,即使在一定的条件下允许对人类进行克隆,克隆人也只是人类的极少数,对整个人类不会产生较大的影响。
但是,若把现代基因工程技术与克隆技术结合起来,实行转基因克隆人,就会使人类的遗传素质得到根本的改善,防止人类的退化。
这是因为从经过克隆技术培养的细胞中获得人类后代,也为人们精确地改造人类的遗传物质提供了有效的途径。
这在人类的有性生育中是无法做到的。
这种转基因克隆人技术一旦完全成熟,就会将白化病、血友病等诸多严重遗传病基因,从患者的遗传物质中切除,或者进行基因改造,使不治之症的遗传病得到根治,从而就提高了人类的遗传素质。
克隆人技术能使人类获得更多的有益基因,让优秀的基因代代相传,能使人类生活得更好。
这对防止人类的退化是极为有利的。
二、克隆人能治疗人类的疾病。
克隆人技术包括两部分内容:一是生殖性克隆。
前述所涉及的内容都是生殖性克隆。
二是治疗性克隆。
这主要与克隆的早期胚胎具有全能性有关。
在未来的器官移植手术和很多严重疾病的治疗中,早期克隆胚胎将会产生其他技术无法替代的治疗效果。
众所周知,像尿毒症、白血病等疑难病症,唯一的根治途径是器官的移植。
器官移植中存在的最大问题是由于免疫系统的识别作用产生排异反应而导致移植失败。
而克隆人技术会为避免排异提供一条切实可行的途径。
正是由于这个缘故,年月日,英2000816国政府宣布允许在英国进行以治疗疾病为目的的克隆人研究的可能性分析姜利梅内容摘要[]从第一例克隆绵羊诞生之日起,关于克隆人的争论就从未停止过。
但不可否认,克隆人可以防止人类的退化,克隆人能治疗人类的疾病,对人之本性、生成等各方面的学理分析也有一定的意义,这都是克隆人给人类带来的益处,在技术许可的前提下,“克隆人”具有可能性。
关键词[]克隆人、本性、生成人体胚胎克隆实验。
英国科学家认为,克隆人技术能够给医学带来的好处,将远远地超过在伦理上的消极影响。
为此,英国民主党发言人海瑞斯说:“这项决定是亲近生命的。
一个天的胚14胎,谈不上需要我们的尊重,而解除千万个患者、帕金森氏病患者和需要器官移植者的病痛,挽救他们的宝贵生命,才是对人类生命价值的最高尊重。
”也正是由于克隆人的早期胚胎和克隆的某一器官能使人类的某些疾病得到极佳的治疗效果。
所以,克隆人技术研究又带来了巨大的商机,从而又极大地促进了克隆人的研究。
三、永不停息地求知是人的本性。
人与动物的区别之一就在于人不是满足于这个给与的世界,而要试图探求现象背后的本质,创造出自然界原本不存在的事物以满足自己的需要。
在和事物的接触过程中,人们总觉得眼前的事物都是不完整的,觉得象欠缺了什么。
正是这一求知本性驱使着人类从各个方面认识这个世界,而认识生命的起源、本质及人自身更是人类不竭的梦想。
古老的司芬克斯之谜表现了神话时期古希腊对人自身的困惑,那刻在德尔裴神庙上的箴言“认识你自己”则昭显出理性时代古希腊人的睿思,笛卡尔在新的转折时期把理性作为人存在的根本标志,康德著名的三大问题“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”则在理性一路高歌行进之时看到了仅仅强调理性之于人的局限性,现当代西方哲学更是突出了人之非理性的方面。
作为人的自我意识理论,哲学智慧犹如涌动的潮,永不停息地思考着人生。
基因和生殖技术的进展同样是人类探求未知的过程。
在生命的起源问题上,如果说世纪生物学l9理论的发展为人类把握生命的秘密提供了理论契机,世纪生物技术的发展尤其为之提供了技术20保证,其中年双螺旋结构的发现使生物1953DNA学逐渐被生命科学所代替,并使改造生命成为现实,年限制性内切酶的发现使人类拥有了1969“基因剪刀”,年重组基因成功使转基因生1972物以及“试管婴儿”及克隆动物成为可能,而如今人类基因组计划的实施和生殖技术取得的突飞猛进的进展正在使人类的梦想成为现实。
待人类基因组完全破译时,科学家们将掌握人类生命的设计蓝图,人的遗传密码的编译方案,即将会知道“人到底是什么”,因而人类基因组草图被一些科学家称为“生命之书”。
与此同时,人类干涉生命过程的能力也大大增强,凭借生殖技术如人工授精、体外受精技术,人类已向传统的繁殖观发起了挑战,克隆动物“多利”羊的问世更是引起了轩然大波,成为国际科技界世纪最为重大的20科技成果之一。
人类演化的历史表现出人将主体外投于对象,又随科学与技术的发展一步步将其回收于自身的过程,这一过程就是人的主体能力提高的过程。
在不断的理论创新与技术创新过程中,人类不断提高着作为创新主体的人的能力,也不断深化着对世界的认识,因而如今随着克隆技术的逐渐成熟,一些科学家宣布他们要着手进行克隆人的实验,这是可以理解的。
尽管大多数国家出于各种考虑,禁止克隆人,如美国前总统克林顿要求美国科学家五年以内不得克隆人,这有其合理性,但随着克隆技术的逐渐成功,这种禁止是难以奏效的,因为尽管不少国家在资金上严格限制,但有条件的科学家会私下进行试验,他们也会较容易得到支持,尽管支持者的动机是多样的。
四、人之生成——环境与人的辩证法。
人们对克隆人的一个恐惧之处在于有的人怕某些心术不正的科学家利用克隆技术克隆出希特勒等危及人类的人物,给整个人类带来新的灾难。
其实,希特勒是克隆不出来的,因为在人的成长过程中要受到多种因素的影响。
对正常胎儿来说,在胚胎发育阶段,他要受母体的各种因素的影响,经克隆而后置入人体的“克隆胎儿”亦然。
他即使把细胞核中所有的基因都保存下来,但由于供体核是处于卵的细胞质中,因此核中基因表达要受到细胞质中物质的调控,尤其是在卵裂的初期,卵细胞质中所携带的翻译的蛋白质对核中基因表达就起着十分重RNA要的作用,即供体核基因表达决不是一成不变的,而且线粒体等细胞器属于母系遗传。
人不仅是自然的产物,还是社会的产物。
如果说两性结合是人和其他高等动物繁衍后代的方式,是人得1112以产生的自然过程,那么人类社会长期积淀得以延续的文化氛围则提供了人后天成长的社会环境。
因而,克隆人体即使获得成功,但不同的经历将会使克隆出来的后代只和供体具有相同的基因,而不会具有完全相同的智力和情感。
我国传统哲学中“性相近,习相远”及“化性起伪”的思想都突出了在人的成长过程中环境的作用,马克思在环境与人的关系问题上认为人创造环境,环境同时也创造人,美国后现代主义的主要代表之一弗里德里克费雷深入思考了克隆人问题,·认为克隆人尽管是由克隆而产生,但他们并不会有“复制的人格”,他们是在特定的环境中成长的,有着自己的权利和价值。
如果要研究希特勒在历史上出现的原因,我们就不仅要考察希特勒本人及其家庭成员的遗传基因,还要考察希特勒生活的时代的德国的状况和当时的世界大环境,从而可能进行全面而深入的考察。
历史是不会重复的,希特勒存在的那个社会背景前无古人,后无来者,所以即使人们用二战期间那个叫希特勒的人的体细胞克隆出了长相与之完全相同的人,他也不会再次成为下一次世界大战的元凶。
进一步讲,既然环境——包括自然环境与社 会环境——对人的生成有着重要影响,那么,如今随着“技术时代”的到来,在人类利用技术对自然界的各类生物干涉殆尽的状况下,人为何还要独善其身,又如何能独善其身正如海德格尔?所叹息的:“我们唯一剩下的东西,只有技术的关系,这已不再是人生活于其上的地球了”,既然人类生存的这个自然环境已非本来意义上的纯粹的天然自然,而是“人化的自然”,技术化了的自然,人又何来不适应自然之忧?(作者单位:湖北大学哲学学院) 在一个星期五的下午,我陪朋友去接他不满 三周岁的女儿。
朋友叫了一辆出租,十五分钟后才到达目的地。
我颇为不解地问:“咱单位附近不止一家幼儿园,你为什么要舍近求远呢?”朋友笑着回答:“你进去看一下就明白啦!” 这家幼儿园并不大,有一个小操场,几间活动室和卧室。
孩子们正在活动室玩耍,全然没太在意我们的到来。
朋友问:“发现什么了吗?”我说:“也没什么特别的呀!这么小的一家私立幼儿园,条件兴许还比不上大幼儿园吧?”朋友语气坚定:“错!多少家长都想把孩子送到这儿,但由于规模小没办法接收。
你别走马观花,仔细看看屋里的物品和陈设。
” 听了朋友的话,我开始仔细地看……倏然,我真的发现一个“大秘密”:几乎所有的东西都没有棱角。
小桌子是圆的,边上还包着一层海绵;小椅子是圆的,腿和边也裹着一层海绵;玩俱车的边没有角都是弧形的;小画书的四个角也都被剪修成圆形的了;至于孩子们手中的娃娃、玩具更不必说都是柔软的;最有意思的是墙角也都被围成了圆弧状…… 回来的路上,朋友会意地告诉我:“这家幼儿园的园长干了十年幼教,退休后自己办了这个幼儿园。
过去,幼儿园出过一些不大不小的事故,比如:孩子碰到头啦、刮破手啦、吞吃了什么东西啦……为此,她和不少家长闹过矛盾,她也很 苦恼。
听说,有一次她看了一个资料,是一本国外专为幼儿印制打造的没有棱角的书。
她大受启发,就自己开办了这么一家安全舒适的幼儿园。
孩子们都很喜欢这里的老师,我们家长也特别放心,都把这里的阿姨和保育员称作‘没有棱角’的老师。
她们个个和蔼亲切,责任心极强,家长和她们几乎从没发生过冲突。
” 朋友的一席话让我颇多感慨:没有棱角确实是一种智慧。
它不仅仅体现了这位从教几十年的老幼儿教师对孩子的关爱之心,也传递着一种生活理念——在人与人的关系上,用“有棱角”的生硬态度去处理事情,一定会带来伤害或误解;而用柔和与温情善待他人,就能换取回报和笑脸。
这和“大智若愚”异曲同工!(作者单位:马鞍山市第二十二中学)没有棱角的智慧周毅。