梵歌文化：人生最大的福报是拥有健康的身体

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杭州梵歌弘扬传统文化

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情绪每个人都有，人活在世上，总有各种不同的情绪，正是这样，我们的人生才会有不同的滋味。

任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。

有研究发现，任何事情发生后，第一时间人就会产生情绪反应，如恐惧、愤怒、喜悦等。

约6秒钟后，大脑才能做出冷静的认知处理。

生而为人，我们都会有情绪失控的可能。

控制情绪的目的并不是要你一味忍着不说，委屈求全，而是帮助你脱离情绪的支配，更好地解决事情。

梵歌文化开发了独门的护理项目，充分释放工作带来的紧张与不适，在强大的中医理论基础上，通过科学技术（AI为主），结合独有的疗愈方法，以及配合使用相应的手法和产品，作用于人们的身心，帮助人们获得全面完整的健康，并获得内心长久的喜悦和平安。

梵歌文化始终践行养生即养心的理念，为了改变这种现状，梵歌文化推出了《对话真相》、《活出真相》、《超越真相》等课程，在108导师的帮助下，体验一种你从未感受过的生活方式。

在课程中找到生活的快乐，去做自己想做的事。

梵歌文化：带你理解真正的养心

说到养心，我们可能会想到的是清新寡欲，远离世俗等等这些，这些都是一些比较容易被抓到的形式，也比较好去操作，大家也是比较容易去接受这种方式的。

我们经常劝别人要保重身体，却很少想到要保养心理。

实际上养心比养身更重要，因为心理的建设、心理的健全，能增加身体的健康，所以如何养心呢？
这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。

人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。

养心的主体是你的心，偏离于这个心的方式，不一定能够使这颗心得到长养，养心的方式，最终的目的就是使这颗心得到满意，其他任何方式，如果这颗心没有满意，那只能算是伤心了。

养心也不是说就不参加社会竞争了，不竞争难道要去喝西北风吗？人社会群体动物，脱离凡尘是不现实的。

这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。

人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。

杭州梵歌文化传播有限公司，前身是绝对e家工作室，是在2013年成立的。

梵歌文化始终践行让每一个人都货出证明的本来真相的使命，为了改变这种现状，梵歌文化推出了《对话真相》、《活出真相》、《超越真相》等课程，在108导师的帮助下，体验一种你从未感受过的生活方式。

在课程中找到生活的快乐，去做自己想做的事。

摆正心态方能健康,梵歌文化让你拥有健康积极心态

一个人的心态可以决定很多东西。

生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。

一个人要成为自己心态的主人，而不能成为心态的仆人。

在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。

其实，人与人之间并无太大的区别，真正的区别在于心态。

所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

小时候会听到自己的父母唠叨：别人家的小孩怎么怎么好。

成家立业后会听到自己的配偶唠叨：别人家的老公老婆怎么怎么好。

这种无意义的比较其实是把人的内心给禁锢住，人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。

常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。

学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。

人在追求幸福的时候往往心态也会有偏差，人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。

如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。

摆正心态方能健康，这是梵歌文化一直所倡导的，在现实生活中，终日烦恼的人，实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。

梵歌文化让你了解幸福的真谛，让你学会给自己的心灵松绑，轻松面对接下来的人生道路。

健康幸福的心态是春天的鲜花，夏天的绿荫，秋天的野果，冬天的飞雪，梵歌文化将让时间证明这一切。

梵歌文化：梵歌健康疗愈师颠覆行业发展,是一种神圣的职业

把健康疗愈作为自己的事业，说是选择了世界上最有挑战性的一种生涯也不为过。

因为它实际上意味着一个人选择把认识生命和发展生命作为自己的事业。

世界上比认识和发展生命更难的事情，不说没有，估计也不多。

从事健康疗愈首先是一种神圣职业。

它最大的意义是帮助生病的人们克服和战胜疾病，并且首先是生理上的疾病。

这听起来是医生做的事。

但是我不得不说，医生们正越来越让自己和病人陷于尴尬而糟糕的困境。

生命不是机器，出了问题在有形可见的层面修修补补就可以。

生命有能量、情感和精神的层面。

生理层面的现象只是一棵大树的地面上可见的部分而已。

当这棵大树的根系出了问题，只把地表上发黄干枯的枝叶修剪掉有什么意义呢？迄今为止整个庞大的体制内医疗系统基本上只是在干着这种修枝剪叶的活儿，这听起来有点不可思议，但却是事实。

健康疗愈不是信仰，不是信心疗法。

它不要求病人相信任何东西，甚至不要求病人树立必定战胜疾病的信心。

它只是引导病人放下一切思虑，放下一切先入为主的观念，静心去感受自己的身体，感受自己的内在，也就是说，学习单纯地临在，全然地放松，学习充分地打开自己的感官和觉知，感受一直以来被自己忽略和压抑的身体，让能量重新流动起来。

正是在单纯存在的状态下，才能开始感受到生命最真实的面相。

而在这之前，甚至在人们还在襁褓里的时候，对生命的真实感受就几乎总是被干扰、被忽略和被否认，以至于人们在成年之后仍然被各种各样的观念捆绑着，失去了单纯地、全然放松地存在和临在的能力，很容易就陷于紧张、焦虑和压抑。

这正是人的生命力越来越虚弱，越来越呈现出病态的原因。

梵歌健康疗愈师是一个全新的职业，它将颠覆整个健康行业和心灵行业。

他们不仅关注人们的身体健康，也关注心情和意识状态。

他们不仅关注他人的身心，也不断调整自己的身心。

和身体对话,与梵歌文化一起疏导情绪让你的身心更健康

情绪是一种能量，如果我们长期处于某种强烈的情绪当中，它会形成一种物质留在我们的身体里，阻碍我们身体正常的气的流通，造成身体器官功能失衡，从而破坏身体内部平衡系统，造成疾病。

梵歌文化传播有限公司是一家致力于传播幸福带给大众美好的公司，一直以“让每一个人都活出生命的本来真相”为使命，一直秉承对外成就客户，对内成就员工的理念，以让人活出幸福为方向，不忘初心，牢记使命，并还在持续飞速壮大。

当负性情绪产生的时候，不要急着去摆脱它，也不要被它掌控，用顺其自然的心，去做当下应该去做的事，时间是良药，转移注意力是对这个良药的强化。

做自己当下应该做的，不会让生活因痛苦而陷入混乱之中，等一切都尘埃落定时，也会为自己的行为而感到欣慰。

无论身体疾病还是心理疾病，在人体内都会表现为某一部位能量通道阻滞。

人如果学会“和身体对话”，对话好了，经络畅通，身心疾病也就消失了。

身体像是我们历史的记事本，藏着所有的记忆，创伤和故事，它通常以疾病的形式提醒着我们，情绪以一种信息形式，在神经和经络传导。

当某种情绪过大，传导神经就会受到破坏，堵在那里，形成一个记忆。

情绪的积累是一个或长或短的过程，有的时候是一件突发的事件，有的时候是长期压抑的宣泄，不管是何种情况，都需要你在情绪将要来临的时候，观察自己内心各种最细微的感受，在它们有机会聚集起来之前就开始疏通。

当对方用不良语言或者行为在对抗的时候，用心感受一下这个行为背后的意义所在，也许情绪也就不会被激发出来了，对方也会因此而有所改观，这也是良性循环的开始。

薄伽梵歌的十八句语录

薄伽梵歌的十八句语录
1.凡事无常，唯有真理永存。

2. 真正的智慧源自内心的平静与宁静。

3. 无论何时何地，都要保持善良与慈悲之心。

4. 心中有爱，世界就会更美好。

5. 人生最重要的事情是找到自己的目的和使命。

6. 真正的自由来自于内在的解脱和平静。

7. 奉献、宽容、谦虚和感恩是修行的重要品质。

8. 要学会放下，让自己的内心得到解脱和自由。

9. 无论经历多少挫折和磨难，都要坚持向前走。

10. 懂得感恩和珍惜，才能活出真正的幸福和快乐。

11. 真正的力量源自内心的坚定和信念。

12. 每一次失败都是一次宝贵的经验和教训。

13. 修行的最终目的是超越自我，达到真正的智慧和解脱。

14. 心中有信念，才能突破困难和挑战。

15. 学会珍惜生命中的每一个瞬间和每一个人。

16. 人生最大的财富是内心的平静和安宁。

17. 无论何时何地，都要保持内心的平和和善良。

18. 生命的意义和价值在于为他人做出贡献。

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珍惜福报，身体才健康

珍惜福报，⾝体才健康到五台⼭，才发现⾃⼰福报的不⾜。

尤其是⾛台时。

这次⾛台，我们已经作好充分准备，可是⾛西台时，路程四⼗公⾥的路，⾬就⼀直下，⽽且台顶的风夹着⾬，横着刮。

台顶冷，⾝内棉裤都湿了。

七⼗多⼈的⾛台队伍，只有⼆⼗多⼈坚持⾛上去。

才发现要⾛台确实需要⼤福报。

五台⼭是个神秘的地⽅。

以前的⼈要朝⼭，都要先斋戒⼏天。

古代皇帝有去泰⼭封禅，西藏也有转⼭，拜⼭神的习俗。

⽽⼭神⼒量之⼤，也是不可思议。

法灭经中有说，佛法要灭时，菩萨罗汉都躲在深⼭⽼林⾥去，不再出来度众⽣。

为什么？众⽣⽆福，没有感，菩萨就没有应。

华严经记载有⼆⼗⼀位菩萨在中国，但是我们能找到的只有两位，⼀个是⽂殊，⼀位是天冠菩萨在⽀提⼭，其他的，你都遇不到。

因为没有福报因缘，这些菩萨就隐没了。

你要遇到菩萨，众⽣要有这个因缘。

象五台⼭供千僧，⽂殊菩萨就来应供。

众⽣有这个⼼，修⾏的愿⼒，菩萨就能住世。

众⽣没有愿⼒，菩萨也就跑到他⽅国⼟。

我们去五台⼭，有没有见到⽂殊菩萨。

你要有这个信⼼，菩萨⼀定在游化，但每个⼈感知的层次却不同，因为业不同。

虚云⽼和尚拜⼭，就看到⽂殊菩萨和五百罗汉讲法。

但我们感知不到这⼀层。

因为⽼和尚拜⼭就花了两年多时间，历尽千⾟万苦，路上⼏次都快死去的。

他的感应的境界就不同。

⼀般⼈飞机来回，住旅馆，什么条件都好，⾃然感应不同。

在五台⼭你要住庙也要有住庙的福报。

福报分为两种，⼀种是鸿福，⼀种是清福。

世间⼈吃好⽤好，⽣病有药吃，脚痛有车坐，叫鸿福。

⽽修⾏⼈，吃的清淡味，穿⾐破旧，住宿简单，这叫清福。

⼀般⼈到五台⼭，庙⾥条件⾟苦，通⼀⾊的打通铺，有些⼈就挨不住这条件了。

能住庙⾥，也需要清福。

修⾏要修出清福来。

⼈在红尘修⾏，往往被鸿福所累。

五台⼭⾏脚，⾊⾝健康是⼤福报。

古⼈有话：借问谁能轻两臂，世间何苦重连城。

讲有个⼈问，我⽤两座城池来换你的⼿臂，你肯吗？对⽅说不肯。

可见⼈最宝贵的还是⾊⾝。

⽣活不能虚耗⾃⼰精⽓神。

现在⼈物质条件好了，这是依报好，但⾊⼒智慧却往往不及古⼈，就是正报差了。

梵歌文化：让心理健康,身体才会健康

人类是欲望的动物，七情六欲是人类的天性，早在中国古代春秋战国时期的书籍《礼记》和《吕氏春秋》中便有对于七情六欲的记载。

七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之类感情的表现或心理活动。

六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。

正常人都会有七情六欲，而现代社会随着工作和学习压力的增加，不少人都会因为工作和学业上的不顺而选择自暴自弃，严重的会因此患上心理疾病。

可以说这些心理障碍是会严重影响到日常工作生活的心理状态，通常处于这种状态下的人，看待事情会偏激失衡，如不及时加以引导，会导致心理疾病。

在常人看来无关痛痒的小事，往往会变得怒不可遏，从而伤害他人，伤害自己。

而且现在很多人都比较重视的前途，而亲情等会都会表现得淡漠、无所谓，这也会导致很多的家庭矛盾。

另外心境障碍往往还伴随着失眠、记忆衰退等等的并发症，对于这种情况，就必须及时干预才行。

梵歌文化倡导心理健康达到身体健康，一个往往会因为一点小事而大发脾气的人往往身体都不太好，因为心理是身体的主人，如果心理脆弱、不健全，一定会影响自己的健康状况。

所以，要治疗身体上面的疾病首先就必须调节好心理。

一个人的生老病死也是大自然的规律，人一生之中都会有过大大小小的病例，我们生病的时候，要避免疾病对心理造成的不良影响。

有些人发现自己生病后，就像泄了气的气球，以为自己没有希望，就快要死了。

其实，既然生了病就要治病，并且要将心情提振起来。

能提早发现身体有病，就能够多加爱护、保养、治疗。

至少你不会马上死，还有时间处理很多事。

梵歌文化平衡你的内心，确保心理健康，让心理健康，身体才会健康！。

梵歌文化行禅给身心带来的好处,你知道吗

很多人以为禅修是要坐着进行的，其实在进行行禅之后就会发现，坐禅的功夫会有很大的进步，而且对于身体的健康也会有帮助。

其实，行禅非常放松的，我们很多时间都坐着，走路可以帮助我们更好的调整身心。

当我们全身心的觉察走路经验时，心可以安住，不会过于波动。

可以让我们从头脑风暴中，暂时地解脱出来。

而当我们一次次觉知到心的造作时，我们可以有更好的觉知空间来选择善巧的行为。

散步是自己独处的好时光，独自散步时，可以让我们培养自我关怀，增加幸福感受力。

行禅可以发展觉知的平衡性、准确性与专注的持久性。

在禅修期，通常以相同的时间，一整天交替进行坐禅与正规的行禅。

一小时是段标准的时间，四十五分钟也可以。

对正规的行禅来说，禅修者可选择一条大约二十步长的小路，循着步道慢慢来回行走。

行禅可以增进健康︰你会发现当你在行禅时，身体各部的神经都活跃起来，全身热起来，身体冒汗。

佛陀曾说过身体的不正常的活动会产生病痛。

可以促进饮食容易消化，这就是为什么行禅可治疗胃病。

行禅所获得的功效可以维持很久。

在梵歌文化的《行禅排毒营》中，你可以在行禅中可以让你更好地在行走过程中探索与认知这个世界，感悟生命的意义，在行走中觉醒，触动你沉睡的灵魂，踏碎你人生的障碍。

让你用有更美好的世界。

梵歌文化：最大的幸福就是健康地活着

幸福是人类从古至今一直在追求的东西，人活一生，什么是最大的幸福？有人认为是钱，所以没日没夜地赚钱；有人认为是享受，所以如吃懒做，整天混日子。

不同的人，对幸福的看法不一。

古代有夸父逐日的神话故事，夸父逐日是一个悲壮的故事，其实夸父在追逐太阳也就是我们现代人所在追求的幸福，对于夸父而言太阳就是幸福，因此夸父在追逐太阳的时候活活累死了。

其实现代人在追求自己幸福的时候也会和夸父一样，不少人日夜打拼辛苦工作，也是为了追求自己的幸福，这样往往透支了自己的健康。

三国时期的诸葛亮，留下一篇《出师表》便去北伐曹魏，结果却是“出师未捷身先死”。

现在不少为了自己事业打拼的人也和诸葛亮一样努力工作，往往忽视了自己的健康，让自己的身体变成了亚健康，从而进一步发展到了不健康，以至于最后“中道崩殂”。

这种“长使英雄泪满襟”的结局每年都会发生很多很多。

梵歌文化所提倡人生最大的幸福就是健康；任何东西，只要努力都可能得到，健康却无法用其他东西来换取；活着，可以是清贫，可以是粗茶淡饭；只要健康，无需与别人争名夺利；人的一生，从出生到老去，若能健康地一路走过，这就是幸福，就是财富。

现代人都喜欢透支自己的健康，健康，好比一座富矿，里面富有幸福，永远跟着自己，不断地提供幸福的产出。

但如果开采不合理，就会让这座富矿一夜之间变得贫瘠。

一旦健康没有了，永远也回不来。

病痛缠身，痛苦只有自己来受。

因此，一定要认真对待健康，要从现在开始，注重健康，别挥霍健康。

人生最大的财富是健康，人生最大的幸福是知足，梵歌文化让你理解幸福的真谛。

学习梵歌--善用六根

善用六根善用六根一九九八·三·二十八我們的身體要經過物質規律的考驗，証明它能不能承受住這個物質世界的使命。

要是不行，我們就死了。

造物主既然叫我們來做人，給我們一個人身，那么我們的身體應該是有用的，應該是對的。

但是，在這眾多因緣中，物質與物質之間不可能不發生碰撞，就跟身體在勞動中不可能不磨損，車輪還磨損嘛，工具還磨損嘛，斧頭劈柴一會兒就變成了禿嚕把子，是不是？我們這個身體磨損了還可以逐漸去彌補，要是造成了缺損，造物主也留下了預埋系統──通過內在的玄秘瑜珈系統進行調整，這就是我們的抗體和免疫功能。

這些本自在造人時就已經考慮到了。

當然，這些作用在進行時就必定顯現出一些因緣。

這些因緣就離不開我們的色、受、想、行、識。

身體、五官、生理，有表現就會有感覺，疼痛就是一種知覺──一種物質知覺，懂嗎？然后這里有一個道理，就是說我們不想要苦，但是我們并不知道該要什么。

我們在這個世界不可以把任何一種“要”作為唯一的追求。

即使說我們要“道”，而除了道一切都不要，我們把這個作為唯一追求，應該是有道理的吧？但我說不然，因為“道”涵蓋在一切中。

所以你必須接受人生的一切，你取舍一點點，就丟失一點點﹔你取舍多大部分，就失去多大部分。

所以，人生才不完美，人的情感不完美，人的能量不具足。

命苦，情感殘缺，家庭殘缺，人生殘缺，就是我們的取舍心所致。

我們如果全然接受命運中的一切，苦、辣、酸、甜都在其中，然后自然具足。

這就是達摩老祖所說的隨緣的等級，于苦樂無拒無求，而獨處于自覺之中，這是聖人的品質。

所以，我們不能總是要。

我們總要什么？我們總要躺著不要干活。

在西山，我和黃姐就談到這個問題，記不記得？黃姐那天和我吵，就說這個問題。

黃姐談到：“這么說，我干錯了？我偷懶，我就不干。

”你干就告訴我。

她說：“我躺著。

”我說：“你能躺多久？”她說：“我躺三天。

”我說：“好，拉鉤。

”剛說拉鉤，她說：“唉，三天不行，躺兩天﹔唉，兩天也不行，其實就能躺一天。

人生最大的财产是健康,最大的财富是心足_人生感悟

钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；人老人少，健康就好；家穷家富，和气就好；谁对谁错，理解就好；人的一生，平安就好。
人生最大的财产是健康，最大的财富是心足_人生感悟
事业无须惊天动地，有成就行；金钱无须取不尽，够花就行；朋友无须形影不离,想着就行；儿女无须多与少，孝顺就行；寿命无须过百岁，健康就行。
金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动！
人生不在年龄，贵在心贵在规律养成；家庭不在贫富，贵在和睦温馨；生活不在显达，健康快乐就成；朋友不在贵贱，知音胜过黄金；距离不在远近，常来常往最亲。

《薄伽梵歌》中的身体思想

《薄伽梵歌》中的身体思想《薄伽梵歌》是印度的经典文献之一，以古代印度智慧为基础，探讨了诸多宇宙和人类存在的哲学问题。

在这部作品中，身体思想是一个重要的主题。

薄伽梵歌的身体思想涉及到生命的本质、身体与灵魂的关系、以及身体在修行中的作用。

本文将通过探讨这些观点，来解读。

首先，《薄伽梵歌》中强调身体是生命的容器和表现形式。

身体是灵魂寄宿的地方，灵魂通过身体来感受世界、实现自己的目标和使命。

正如诗歌中所描述的，“藏身薄体之所”、“人形之处”，以及“灵魂寄托”的意涵都表明了身体的重要性。

身体作为一个有机整体，只有借助它才能感知和参与宇宙的运行。

因此，身体思想强调人与宇宙之间的紧密联系，以及人类存在的目的和意义。

其次，《薄伽梵歌》中指出身体和灵魂之间的关系是相辅相成的。

灵魂是超越物质的存在，而身体则是物质的体现。

两者合而为一，相互影响，共同驱动生命的运行。

在诗中，强调近似物质和精神之间的平衡关系，以及身体是灵魂实现经验和自我认知的媒介。

身体对于灵魂的发展和修行起到了重要的作用，通过身体的感知和行动，灵魂可以获得经验、洞察和成长。

同时，灵魂的成长也反过来影响身体，使身体得到净化和提升。

此外，也涉及到身体在修行中的作用。

修行是灵魂追求自我解放和完善的过程，而身体则是修行的实践场所。

诗歌中提到的“内外一致的冷静”、“平等”和“超脱”等观点，都指向了身体在修行中的重要性。

身体需要保持冷静、平静和超脱，从而使得灵魂能够在修行中更好地自我觉知和抉择。

此外，正确的身体姿势和呼吸是修行的重要元素，通过调整身体的姿态和呼吸来平衡身心、提升灵魂的境界。

综上所述，涉及到了身体与灵魂的关系、身体在生命中的重要性以及身体在修行中的作用。

通过身体的感知和行动，灵魂可以获得经验和成长，而正确的身体姿势和呼吸则是修行的重要元素。

身体思想强调了身体与灵魂的协同合作，以及身体在人类存在中的重要性。

身体不仅是灵魂寄宿的容器，也是实现自我和感受世界的媒介。

梵歌文化另眼看幸福,生活淡定从容幸福接踵而来

幸福怎么获得？很多人认为健康是幸福，现代人都对自己的健康很是关注，而梵歌文化则是另眼看幸福，带您从泛滥的信息中，去发现真正适于自己的幸福之路。

人到中年感觉力不从心，往往会得一些慢性疾病，当这些疾病发生在自己身上的时候，首先需要的是自己的态度，这是需要建立在自己的心态之上的。

对于很多慢性病，正确的态度是淡定和从容，首先要摆正自己的心态，了解自己现在面对的慢性病到底是什么，然后才能清楚接下来自己该怎么去面对这个慢性病。

而现在很多人在被查出有慢性病之后，都会产生很多的负面情绪，有些人则会一天到晚战战兢兢，吃不下饭睡不着觉，有些人则是会选择破罐子破摔，认为自己“时日无多”，就开始放纵自己胡吃海喝。

这两种心态都不对，只能说明你是个懦夫，没有面对困苦的勇气、毅力和决心。

人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

人来到这世界上上就是受苦的，所以当你崩溃的时候，多想想自己拥有的，忽略自己没有的，可能也就没那么苦了。

梵歌文化另眼看健康，其实很多人的慢性病加重都是由于自己的胡乱猜想导致的。

其实每一个生命都是在“不如意十之八九”中，生活没有输赢可言，只有你挺住，才有了后面的一切。

生活的是苦的，眼泪是咸的，活着的每一天都是不容易的。

而幸福往往都在我们经历过生活的艰险之后才能体验得到。

没有什么比生活更幸福，也没有什么比生活更艰苦。

在追求幸福的时候，很多人都会被生活所击倒，但是如果你遇到生活中的困难，只要摆正自己的心态，淡定从容地面对生活中出现的困难，才能战胜困难。

健康是一生中最大的财富!养生就是养命!

健康是一生中最大的财富！养生就是养命！人生必须有两种能力：一种能力叫赚钱，一种能力叫养生的观念。

什么叫养生？扎一针一天有效的叫做激素；几天见效的叫做药；坚持一个月、两个月、半年、一年；没有任何副作用才叫养生。

治病花钱，钱是费纸！养生花钱，产生价值！现在养生与不养生的人10年以后比，别人老去了10岁，你还是10年前的你！这就是价值！花钱养生，你获得了健康和幸福！花钱治病，钱没了，幸福没了，同时你永远离不开病痛！！！健康幸福，从养生开始！养生的意义人生最宝贵的是什么？——生命生命最珍贵的是什么？——健康健康最可贵的是什么？——养生！养生就是养命白天损耗，晚上修复。

白天是放电，晚上睡觉是充电，晚上只充了 50％的电，白天还要释放100％，那50％哪来的，就得从五脏借。

五脏在古书中为五藏，是藏的意思，藏的就是人体的精华，精华就是身体储存的营养素，如果我们总是借，总是借，一般人借15年身体就垮了，所以年轻的时候什么感觉都没有，一到四五十岁了，病就全来了。

所以养生就是养命养生不能马上让你年轻10岁，而是10年后，你周围的人都老了10岁，而你还是今天的样子。

养生不能马上让你的病痊愈，而是10年后，你身边的人或许都已离去，而你还是今天的样子。

养生不能马上让你发财致富，而是10年后，身边的人都为治病破产到处借钱的时候，你衣食无忧逍遥自在。

不是危言耸听，而是现实中的现实！健康是一生中最大的财富！如果让你小病一星期，你会发现金钱不重要，家人和身体最重要；如果让你大病一个月，你会发现金钱特重要，身体和家人特特特重要；如果让你大病半年，估计你愿意放弃眼下一切的金钱和名利去换回你认为重要的东西，遗憾的是这个世界大部分人都是好了伤疤忘了疼。

包括你我，所以，当看到这段话的时候，我更加坚定地知道在生命中哪些人和事才是最重要的健康！美国人：用100块钱养生，50块钱买保险，10块钱看病，1块钱抢救。

中国人：用1块钱养生，10块钱吃药，50块看病，100块钱抢救。

人生有七福，你占了多少？身有福，能知福，才是真正的福气

人生有七福，你占了多少？身有福，能知福，才是真正的福气人生福气不是说有就有，亦不是别人的给予，很多人生在福中，却处处寻找人生的美好，有些人被生活所迫，却每天活得充实，简单而快乐。

其实能看到自己所拥有的，别人没有的，何尝不是一种福气。

一个人的福气多少，取决于你能看到多少并好好珍惜。

做人，这七件事不可忽视，想要身在福中，必要先知福，才有真正的福气！一、有工夫读书，谓之福有时间读书，是为有福。

人生面临种种境遇，如果能有时间读一本，提升自己的心境和认知，乃是人生莫大的幸福。

多少奋斗在生存中的人，能吃饱穿暖，已经付出了最大的努力，仍是在困苦中，苦苦挣扎。

所以面对生活，能看到已拥有的福气，内心才能感受到幸福，才能体会生活的珍贵和不易。

在繁忙的生活中，能有时间读书写字，和内心的自己沟通，活得充实而有活力。

二、有力量济人，谓之福有能力救济别人，是为幸福。

能在嘈杂的环境中，保持内心的善良，有心救人的同时，有能力帮助别人，何尝不是一种幸福，不辜负人生，不辜负自己。

三、有聪明浑厚之见，谓之福有独特的见识，聪明的脑袋，是为幸福。

能在千篇一律的生活中，仍然保留自己独特的见解，对生活独到的理解，是对自己的尊重。

让独特的灵魂造就不同生活，真实的幸福自己知道。

四、无是非到耳，谓之福没有是是非非传到耳朵，是为幸福。

在俗世中生活，哪里能脱离是非呢，但是身在是非中，不做是非人，又是另一种活法和境界。

心不想是非，耳朵自然听不到是非的话，享受清福。

五、无疾病缠身，谓之福身体没有疾病，是为幸福。

人心贪婪难于满足，再多的金钱都不能满足内心的欲望，但是人生所有的一切，都不如健康的身体重要。

再多的享受都不如健康的身体活得有尊严，活得自由。

六、无尘俗撄心，谓之福内心没有烦心的事，是为幸福。

俗话说：“一念天堂，一念地狱”，同样是吃饭，有的人开心享受美食的魅力，有的人吃的很好，内心却担忧东西俗世。

人生能用到的东西真的不多，吃得饱穿得暖，无事烦心，便是最美时节。

善待自己的身体，就是你一生最好的修行，越早醒悟越好?

善待自己的身体，就是你一生最好的修行，越早醒悟越好减法生活优质文化领域创作者人生不是一场物质的盛宴，而是一场精神的修炼。

本节主题：身体就是财富01、善待自己的身体，这是你一生的功课善待自己的身体，是人生改运的开始。

皮之不存，毛将焉附？人活着，身体健康是第一，更是唯一，健康没了，一切都是0，都是一场空。

用健康换财富，这是人生最大的蠢事。

真正厉害的人，都是懂得用健康吸引财富的高手。

他们视身体为生命的圣殿，心存感恩，竭力保持它的强韧、洁净、通透与生机。

他们从心底尊重自己的每一寸肌肤，每一个细胞，每一个部位，珍视它们源自生命本底的精密自觉运作。

他们相信身体的智慧，视身体为自己最好的老师。

他们愿意虚下心来，眼睛向内看，耳朵向内听，意念向内想，全神贯注地体察身体，感悟身体，通透身体，把身心融为一个和谐的整体。

他们不去瞎忙，而是身体归位，精神内守，把人生的意念聚焦在身体整体能量的提升上，以稳定而强大的身心气场与外在的环境同频共振，从而快速吸引、凝聚到自己想要的东西。

哲学家尼采说，所谓高贵，就是对自己心存敬畏。

当我们向外探求得越广，知道得越多，就越会敬畏我们的生命和身体。

当我们对生命和身体有更多的审视与察觉，我们人生就会萌生出更多的光明出路。

心有敬畏，行有所止。

当一个人开始敬畏自己的身体，内静外静，身心合一，身体就不再单纯是一种物质的存在，而是变成了一个充满灵性的精神体，自带光明，自带气场，改变着自己，影响着环境。

悦纳自己的身体，感恩自己的身体，这是高手修行的第一步。

夏威夷古老的疗法只有四句话：我爱你，对不起，请你原谅我，谢谢你。

每天睡觉前，不妨对自己的身体多说几遍这四句话，感谢身体为你做出的一切服务。

趁一切还来得及，请好好善待自己独一无二的身体。

02、你身体的能量，决定你的生命气场万事万物皆能量，身体从本质上也是能量的组合体。

人生，就是能量消耗与获取的过程。

身体能量越充足，生命内在的气场就越强，吸引外在事物的能力也就越强。

蓝一尘：用心传递幸福的真谛

幸福怎么获得？很多人认为健康是幸福，现代人都对自己的健康很是关注，而蓝一尘则是另眼看幸福，带您从泛滥的信息中，去发现真正适于自己的幸福之路。