信阳民俗

信阳市位于河南省南部，处于东经:114.06,北纬:32.125.东与安徽为邻，南与湖北接壤，左扼两淮，右控江汉，承东启西。屏蔽中原，素有“三省通衢”之称，从古至今，是江淮河汉之间的战略要地，又是南北经济文化交流的重要通道。信阳历史悠久，人杰地灵。信阳是华夏文明的发祥地之一。信阳地区山水秀丽、气候宜人，素来有“江南北国、北国江南”、“豫南小苏州”之美誉。

信阳民俗旅游开发研究

成果简述

成果名称：信阳大别?桐柏山旅游开发研究

完成单位：河南省科学院地理研究所

编号：2004000027

第一完成单位：河南省科学院地理研究所

第一完成人：吕连琴

其他完成单位：

其他完成人：吕连琴、范家霖、张宏、钱发军、王淑华、翟海国、张丽萍、杨文新、李世杰、郭红玲、刘宁豫、宋立生、彭云秀、姚天祥、魏国庆

成果简介："一带四区"是河南省"十五"旅游开发重点区域。信阳大别-桐柏山则是全省大别-桐柏山旅游区的主体部分，其面积占到后者的70%。从"一带四区"旅游开发比较而言，大别-桐柏山旅游区的整体开发水平明显滞后，旅游产品和基础设施严重不足。因此，该区将成为"十一五"期间全省旅游开发重点扶持的区域。该研究的目的就在于理清该区旅游开发总体思路和重点，为河南省以及信阳市进行宏观旅游管理和决策提供依据，推动大别-桐柏山区的旅游开发步伐。该项目以大量的实地考察和深入的调研分析为基础，为信阳大别-桐柏山的旅游开发提出以下主要观点：（1）实施生态旅游战略、一红一绿整体开发战略、旅游扶贫战略、加速升级、打造精品战略；（2）坚持"以红、茶、科（科考科普）扬名，以山、水、林扩张，打造信阳山、水、林、茶、红、寺、泉七大旅游品牌，凸显大别-桐柏山休闲度假、绿色生态、红色教育旅游风采"的旅游开发思路；（3）采取"中国南北过渡带，休闲度假科考地"和"红绿大别，楚韵茶乡"的旅游形象定位；（4）采取"一心、两带、三区、四线"的旅游空间发展思路；（5）旅游市场开发应实施营销先导战略、差别化营销战略、网络化营销战略和整合营销战略；（6）旅游产品开发应突出"山"、"水"、"绿"、"红"四大主题，重点建设十二个景区，构建"一个重点、三个支撑"（以山水休闲度假游为重点，以生态科考游、红色教育游、宗教信仰游为支撑）的旅游产品格局，并深挖文化内涵，丰富饮食、歌舞等民俗类、服务类旅游产品。此外，该研究对旅游基础设施和服务体系建设、环境与资源保护以及管理体制、投融资体制等也提出了切合实际的建议和措施。该成果方法科学、体系完备、研究深入、论证充分、结论正确，是一项科学性与实用性相结合的优秀科研成果，已于2004年8月顺利通过省级科研鉴定。

信阳罗山县“民俗风情游”日益兴隆

2011-01-05 来源：信阳日报

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近年来，罗山县借助灵山风景名胜区这一得天独厚的优势，在强化推进“生态游、宗教游、红色游”的基础上，加大“民俗风情游”开发建设力度。

旅游兴县。罗山“山、水、寺、鸟、红、古、绿”等人文自然资源丰厚，该县把旅游发展作为试验区建设新的经济增长点来抓。实行“政府主导，企业主体，市场运作”的旅游发展新机制，将灵山风景区从涩港镇单列出来，形成了县旅游局、灵山风景区管理局、宗教局三位一体的管理格局。先后聘请全国10多家策划机构对灵山各景区进行了全面规划、整合、包装。将灵山传奇故事编纂出书，录制风光美景在周边省、市电视上、报纸上播刊。利用网络、手机推出灵山名片，为促进大旅游的形成奠定了基础。

整合资源。该县不断整合宗教文化、生态资源、红色旅游资源，通过市场化运作，把灵山、何家冲、石山湖、龙池等旅游资源推向市场，着力培育两个点(灵山、何家冲)，打造“一条线”(灵山——九里落雁湖——何家冲)，先后整修了灵山寺、红25军长征出发地、九里落雁湖、石山湖、龙池、董寨国家级自然保护区等20多个旅游项目，并将精品旅游线路融入全省、全国旅游经济圈，为游客增加了看点。

突出特色。灵山是佛教圣地，享有“中原四大古寺”之誉，豫鄂皖三省朝拜者络绎不绝。该县在“吃、住、行、游、购、娱”等产业链条开发上，突出“灵山山灵”理念，让游客沐浴佛心，体味禅韵。（段发广黄勇熊道锋）

信阳山水秀丽，风光旖旎，2007年被评为中国优秀旅游城市。信阳是一个风景如画的地方，这里山清水秀，生态环境良好，森林覆盖率达30％，高出全国平均水平12.7个百分点。国家级风景名胜区鸡公山，是全国四大避暑胜地之一，山上风景秀丽，遍布奇峰怪石。豫南明珠南湾水库，是国家级森林公园，位于浉河区中心，是我国最早建成的大型治淮工程。湖的上游，还有五云（车云山、集云山、云雾山、天云山、连云山）、两潭（黑龙潭、白龙潭），茶叶珍品信阳毛尖以这五个地方最为正宗。此外，还有灵山寺、净居寺、贤隐寺等古迹以及大量的革命历史纪念地，美不胜收，到此一游的人络绎不绝。

鸡公山风景名胜区(1982年全国第1批)

河南的信阳毛尖是我国十大名茶之一，有着悠久的历史含蕴。

相传在河南名茶信阳毛尖产地的茶山里，随处可以看见一种尖尖嘴、大大眼、浑身长满嫩黄色羽毛的小鸟。这种鸟叫唤起来可好听啦，因为它爱蹲茶树林，爱捉茶树虫，茶农很喜欢它。据说，茶山上那棵又高又大的老茶树，就是这种鸟儿衔来的种籽种活的哩。在茶乡，流传着这样一个故事：

那是在很久很久以前，这一带山上本来没有茶。官府和老财霸占了山林，强迫老百姓给他们开山造地。乡亲们脸朝黄土背向天，日出干到太阳落，又累又饿，得了一种叫“疲劳痧”的瘟病，死了很多人。

有一个叫春姑的姑娘看在眼里，急在心头，她到处奔走，想找一位能给乡亲们治病的人。这一天，春姑在彩云山上遇到了一位采药老人，便向老人说出了心中的苦衷。老人听后，叹息连声，想了一会，对姑娘说了一件上辈人讲的奇闻：还是洪荒时期，神农氏曾经跑了很多

地方，尝遍了百草，找到了一种宝树。这种树的叶子片片都是宝贝，只要人们喝了用它煎的汤，便神清目爽，积劳顿消，百病可徐。这种宝树在什么地方呢?老人也说不准。他只听说一直往西南方向，翻过九十九架大山，涉过九十九条大江，便可以找到了。

为了搭救乡亲们，春姑历尽艰难险阻，战胜重重困难，终于翻过九十九架大山，涉过九十九条大江。可就在这时，她也得了可怕的瘟病，倒在山泉旁了。神奇的山泉水将漂来的一片树叶送进姑娘口中，顿时，春姑苏醒过来了。不仅苏醒了，还觉得神清目爽，浑身是劲呢！春姑从口中取出那片树叶，她想：这一定就是那种宝树上的叶子吧!于是，顺着山泉向山上寻去。果然，在泉水尽头的大山巅上找到一棵大树，树叶和救了她性命的那片叶儿一模一样。春姑可高兴啦，爬到树上，摘下一粒金晃晃的种籽，不由得看着它唱起歌来。她的歌声惊动了一位银须银发的老者，他就是人人敬仰的神农氏。神农氏走到春姑身边，捋着胡子把姑娘打量了一番，赞许地说：“你真是一位好心的姑娘。这树叫山茶树，种籽采下来，必须在十天内播进土里，才能成活!”春姑一想：糟啦!我来寻找宝树的时候定了九九八十一天，十天内怎么能送回去呢?便伤心的哭了。她的泪水感动了神农氏老人家说：“好赖娘，不要伤心，我给你想个办法!”只见他拿出神鞭，“叭叭”抽了两下，美丽的春姑立刻变成了一只尖尖嘴巴、大大眼、浑身长满嫩黄色羽毛的小画眉。神农氏对小画眉说：“你赶快飞回去，等到茶籽种上，露出芽芽时，只要你忍住不笑，再象刚才那样伤心地哭一场，你就会变回原来的模样。”春姑可高兴啦，她拍拍翅膀点点头，表示明白了。然后，拜辞了神农氏，衔起那粒金晃晃的茶籽，就飞上了天空。

小画眉向着西北，向着她的家乡，飞呀，飞呀，一直朝前飞；她飞过了九十九架大山，飞过了九十九条大江，眼看就要飞到彩云山、飞回故乡了。当她看见家乡的山水就在自己身下，想到乡亲们很快就可以得救了，心里就甭提有多高兴了。她想唱一支歌儿，谁知刚一张嘴，那粒金晃晃的茶籽就掉下去了。她赶忙来了一个“鸥子翻身”，从空中蹿了下来。然而已经晚了，那粒宝贵的茶籽落到了一座陡峭的悬崖上，滚进了深深的石罅缝中。小画眉用嘴去啄，啄不住；用爪子抓，也抓不住。急中生智，连忙用嘴啄下一朵牵牛花的花朵，花朵儿变成了一个精巧的小篮儿，小画眉衔着小篮儿飞到山下去装土，又飞到山上来，倒进石缝里，一趟一趟，把石缝中的茶籽埋好。有土了，没水也不成呀，她衔着的牵牛花就变成了一个精巧的小水桶，她又飞到山泉边，取来了山泉水，浇灌石缝中的泥土，一趟一趟，把石缝中的泥土浇得湿润起来。转眼之间，一棵嫩绿的茶苗从泥土中露出来了，小画眉高兴得忘记了神农氏的嘱咐，不仅没有哭，反而笑了。再说，这时候她已经把自己的全部心血和力气都用光了，她晕倒在茶苗成了一块似鸟非鸟的石头了。

说来真是奇怪，这茶籽埋土浇水之后，马上发芽出土，见风就长，很快就长成了一棵又高又大的茶树。一天，山上下了一场大雨，大茶树上的雨水滴在小画眉变的石头上，石头上竟发出一棵牵牛花的芽芽，一会儿就牵了藤儿，打了骨朵，开出朵比向日葵还大的牵牛花；那花蕊里的柱头变成了一个个金黄色的鸟蛋，破壳而出，飞出一群尖尖嘴、大大眼、浑身长满嫩黄色羽毛的小画眉。这群小画眉飞上了天空，绕着大茶树飞了三圈，便落在树枝上。它们用嘴啄下了一片茶叶，便向村里飞去，她们把口中衔的茶叶放进得了瘟病的人的嘴里，病人便马上“药到病除”。从此，人们便知道这种山茶宝树可以治病，大家十分爱护它。随着种植茶树的人的增多，这里开始出现了成片的茶园和茶山。茶农们为了不忘变鸟衔茶种的春姑，就给这种小画眉取名叫茶姐画眉。

茶姐画眉是茶农的好助手。茶树上长了害虫，它们就帮助茶农抓虫子，还时常衔着金晃晃的茶籽，到没有茶树的地方去播种。每到开采春茶的时节，成群的姑娘来到茶山采茶，茶姐画眉就和姑娘们一块唱起悦耳动听的歌儿。人们说：茶姐画眉象茶乡的姑娘，茶乡的姑娘也象茶姐画眉哩！

信阳茶神节