青年们读马克思吧
青年们读马克思吧读后感
青年们读马克思吧读后感作为一名青年,读马克思的著作是一种挑战,也是一种机遇。
马克思的思想深邃而富有启发性,对于我们这个时代的青年来说,阅读马克思的著作,不仅可以帮助我们更好地理解社会现象,更可以启迪我们的思想,激发我们的创造力和激情,让我们更加积极地投身于社会实践中去。
在读完马克思的著作后,我深刻地感受到了他对于社会现实的深刻洞察和对于人类命运的关怀。
马克思不仅仅是一位伟大的思想家,更是一位关注社会正义和人类解放的先驱者。
他的思想深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机,指出了资本主义制度的种种弊端和不公,同时也提出了一种全新的社会制度——共产主义。
他的思想给予了我们对于社会现实的深刻认识,也为我们指明了一条实现社会公平与正义的道路。
在读马克思的著作时,我深刻地感受到了他对于人类解放的追求和对于社会变革的信念。
马克思的思想充满着对于人类命运的关怀和对于社会进步的渴望,他坚信只有通过革命和改革才能实现人类的解放和社会的进步。
他的思想激励着我们勇敢地面对社会现实,敢于挑战不公和不义,勇于探索新的社会制度和发展道路。
他的思想激发了我们对于社会变革的热情和对于人类命运的责任感,让我们更加积极地投身于社会实践中去,为实现共产主义的伟大理想而努力奋斗。
在读完马克思的著作后,我深刻地感受到了他对于人类思想的影响和对于社会发展的推动。
马克思的思想深刻地影响着人类的思想和行为,激发着人们对于社会现实的关注和对于人类命运的思考。
他的思想推动着社会的不断发展和进步,为人类的文明进程注入了新的活力和动力。
他的思想激励着我们不断地探索和创新,勇于挑战传统和权威,敢于追求真理和正义。
他的思想为我们指明了一条实现社会公平与正义的道路,也激发了我们对于共产主义的信念和追求。
总之,读马克思的著作是一种挑战,也是一种机遇。
马克思的思想深邃而富有启发性,对于我们这个时代的青年来说,阅读马克思的著作,不仅可以帮助我们更好地理解社会现象,更可以启迪我们的思想,激发我们的创造力和激情,让我们更加积极地投身于社会实践中去。
《青年们,读马克思吧!》读书心得
《青年们,读马克思吧!》读书心得前言这本《青年们,读马克思吧!》是马克思主义的经典之作,是我们探索真理、理解社会的必读之书。
在阅读这本书的过程中,我深受启发,对马克思主义的核心理论和方法有了更深刻的了解。
本文将分享我在阅读过程中的收获和感悟。
马克思主义的核心思想马克思主义是19世纪中叶产生的一种看待世界的理论体系,它以人类社会历史发展的规律为基础,旨在解放劳动人民,建立共产主义社会。
马克思主义具有科学性、革命性和国际性等显著特征,其核心思想可概括为以下几点:唯物史观1.:马克思主义认为,人类社会发展的根本动力是物质生产力的发展,经济基础决定了上层建筑。
这一理论揭示了人类社会历史发展的规律,并为我们理解社会现象提供了基本的方法。
阶级斗争2.:马克思主义认为,人类社会的发展离不开阶级斗争的推动。
在剥削制度下,统治阶级和被统治阶级之间存在着尖锐矛盾,马克思主义呼吁被压迫阶级进行反抗和革命斗争,实现社会的彻底解放。
生产资料公有制3.:马克思主义主张生产资料归全体社会公有,取消私人占有,以实现社会财富的公平分配和社会主义的发展。
这种公有制为人民群众创造了更多的发展机会,消除了社会的不平等和剥削现象。
阅读感悟通过阅读《青年们,读马克思吧!》,我对马克思主义的核心思想有了更全面的理解。
以下是我在阅读过程中的一些感悟和体会:对唯物史观的理解马克思主义的唯物史观告诉我们,社会的发展是由生产力的发展推动的。
只有在物质基础允许的情况下,人类社会才会进一步发展。
这让我意识到,我们应该注重发展和创新,以推动社会的进步。
同时,唯物史观也提醒我们,在解决社会问题时,不能仅仅停留在表面现象上,而是要深入到社会经济结构的根源进行分析。
阶级斗争的现实意义阶级斗争是历史发展的真实写照,也是社会前进的动力。
马克思主义认为,被压迫阶级应该认识到自己的利益,进行反抗斗争。
这让我深思,作为青年人,我们应该关注社会现象背后的阶级矛盾,积极参与改革与建设,为实现社会公平与正义贡献自己的力量。
青年们读马克思吧读后感
青年们读马克思吧读后感作为一名青年,读马克思的著作是一种必然的选择。
马克思作为世界上最伟大的思想家之一,他的思想深刻而丰富,对于青年人来说,阅读他的著作不仅可以开阔思维,还可以帮助我们更好地认识社会、认识自己。
在读完马克思的著作后,我深刻地感受到了他的思想对于当代社会的启示和指引。
首先,马克思的著作让我更加深刻地认识到了资本主义社会的本质。
在他的著作中,马克思对于资本主义社会的剥削、压迫和不公正现象进行了深刻的分析和批判。
他指出,资本主义社会是以剥削和压迫为基础的,资本家通过剥削工人阶级来获取利润,导致社会贫富分化严重,劳动者的权益受到严重侵犯。
这让我深刻地认识到了资本主义社会的本质,让我更加清晰地认识到了自己所处的社会环境。
其次,马克思的著作让我更加深刻地认识到了人类社会的发展规律。
在他的著作中,马克思对于人类社会的发展规律进行了深刻的探讨,他指出,人类社会的发展是不以人的意志为转移的,而是受到客观规律的制约和驱动的。
他认为,人类社会的发展是以生产力的发展为基础的,生产力的发展决定了生产关系和社会制度的变革,从而推动了整个社会的发展。
这让我更加清晰地认识到了人类社会发展的规律,让我更加深刻地认识到了自己所处的时代背景。
最后,马克思的著作让我更加深刻地认识到了革命的必要性和重要性。
在他的著作中,马克思对于革命的理论进行了深刻的阐述,他认为,只有通过革命,才能彻底改变社会的生产关系和社会制度,从而实现社会的彻底解放。
这让我更加清晰地认识到了革命的必要性和重要性,让我更加深刻地认识到了自己作为青年人的责任和使命。
总之,读马克思的著作是一种深刻的思想体验,他的思想深刻而丰富,对于青年人来说具有重要的启示和指导意义。
在读完他的著作后,我深刻地认识到了资本主义社会的本质,更加清晰地认识到了人类社会的发展规律,更加深刻地认识到了革命的必要性和重要性。
我相信,在今后的人生道路上,我会继续深入学习马克思的思想,不断丰富自己的思想,不断提高自己的认识水平,为实现社会的彻底解放而努力奋斗。
中央纪委监察部网站推荐书籍梳理
中央纪委监察部网站推荐书籍梳理■政治《焦裕禄》《之江新语》《世界社会主义五百年》《雷锋传略》《青年们,读马克思吧》《习仲勋传》《走向未来的中国与世界》《履职忠告——公职人员清正》《村委监督委员会实践与思考》《领导干部从政道德启示录》《领导干部廉洁从政教育读本》《公共外交与跨文化交流》《损害群众利益典型案例剖析》《战后日本的腐败与治理:以震撼政坛的四大腐败案为例》《地球的法则:21世纪地球宣言》《世界是平的——21世纪简史》《朱镕基上海讲话实录》《变化社会中的政治秩序》《理性看齐心办--理论热点面对面2013》《领导干部读党史经典》《马克思主义哲学十讲》■历史《古诗文里的廉政大智慧》《史记精讲》《中国古今官德研究丛书》《毛泽东心路解读》《论中国》《吾曹不出如苍生何》《中华文明史》《中华人民共和国史稿》《苦难辉煌》《贞观政要》《美国宪政历程:影响美国的25个司法大案》《十一届三中全会以来党的纪律检查工作大事记》《激荡三十年》《曾国藩》《我的父辈》《忠诚与背叛》《历史的轨迹:中国共产党为什么能》《辉煌历程——党的纪律检查工作三十年》《毛泽东的读书生活》《钢铁是怎样炼成的》《纲鉴易知录》《腐败与改革——美国历史上的经验与教训》■经济《对我们生活的误测——为什么GDP增长不等于社会进步》《中国震撼》《中国经济专题》《中国经济双重转型之路》《中国经济史》《读懂中国改革》《大数据时代》《软实力》《中国道路:一名西方学者眼中的中国模式》《大国的兴衰》《乱世中的大国崛起:中国如何应对金融危机的世界》■法律《控制腐败法律机制研究》■心理学《正能量》。
引导当代大学生学习马克思主义
引导当代大学生学习马克思主义自觉树立共产主义远大理想一、马克思主义是无产阶级取得革命胜利的思想武器,也是指引一个人走向革命的指路明灯俄国十月革命的成功,中国新民主主义革命的胜利和社会主义建设的伟大成就,特别是中国特色社会主义道路的成功实践,雄辩地证明了“马克思主义是工人阶级认识世界、改造世界、争取阶级解放和人类解放的思想武器。
”我们许多的革命前辈(包括那些出身非无产阶级家庭人,舍弃富裕的家庭生活,放弃追逐个人的名利地位),大都是从接受马克思主义的教育和熏陶而走上革命道路的。
旧社会的苦孩子,新时代的标兵雷锋,也正是从学习和实践马克思列宁主义、毛泽东思想而成为伟大的共产主义战士的。
这生动地说明,马克思主义也是一个人确立正确的世界观、人生观,树立共产主义的远大理想,走上革命道路的思想武器和指路明灯。
二、学习马克思主义是我党一代又一代领导核心对我国一代又一代青年的殷切期望和谆谆教导毛泽东同志一九五七年二月二十七日在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中说,“在知识分子和青年学生中间,最近一个时期,思想政治工作减弱了,出现了一些偏向。
在一些人的眼中,好像什么政治,什么祖国的前途、人类的理想,都没有关心的必要。
好像马克思主义行时了一阵,现在就不那么行时了。
针对着这种情况,现在需要加强思想政治工作。
无论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。
除了学习专业以外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治。
没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。
”1985年3月7日,邓小平说:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。
要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想。
一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行。
”1989年3月4日,针对十年来思想政治工作薄弱的严重性问题,邓小平指出:“十年来我们的最大失误是在教育方面,对青年的政治思想教育抓得不够,教育发展不够。
青年们读马克思吧读后感
青年们读马克思吧读后感刚开始读的时候,我心里还嘀咕:“马克思的东西肯定超级难懂,那些什么哲学啊、政治经济学啊,听起来就头大。
”可是这本书就像是一个特别贴心的导游,它没有一上来就扔给我一堆晦涩的理论,而是用很轻松、很日常的故事和对话把马克思的思想慢慢引出。
就像给马克思穿上了一件青春的T恤,让他看起来不再那么严肃刻板。
我从书里发现,马克思原来超级关心我们青年啊!他所思考的那些问题,像公平、自由、人的价值这些,其实都跟我们的生活息息相关。
以前我觉得这些概念都很空泛,就像天上的云朵,看着好看,但摸不着。
但马克思却用他的理论,像给云朵装上了把手一样,让我们能够实实在在地去理解和把握这些概念。
马克思对于资本主义的批判那部分,让我这个在现代社会里摸爬滚打的小青年有种“恍然大悟”的感觉。
我们每天都在这个经济体系里生活,看着各种商品琳琅满目,消费文化盛行。
马克思就像一个冷静的观察者,他指出了这个体系里隐藏的那些不合理的地方,那些剥削、那些异化现象。
我以前只知道上班累,赚钱难,读完才明白,原来背后有这么多的“理论猫腻”。
这就好比你一直觉得身体不舒服,但不知道是啥原因,马克思就像个神医,一下子就指出了病因。
还有他关于共产主义的设想,那简直是给我们描绘了一幅超级美好的蓝图。
在那个世界里,人人平等、共同富裕,大家都能自由地发展自己的个性。
这对于我们这些在现实中可能会碰到各种不公平、压力大的青年来说,就像是沙漠里的绿洲,给了我们希望和憧憬。
不过呢,读这本书也不是一帆风顺的。
有些地方还是得让我停下来好好思考,就像爬山遇到了陡峭的路段,得歇一歇,琢磨琢磨才能继续往上爬。
但这也是读这本书的乐趣所在,它就像一个有挑战性的游戏,每克服一个理解上的难关,就像过了一关,超级有成就感。
读完这本书,我就想跟身边的小伙伴们喊:“青年们,读马克思吧!”这不是一句口号,而是一个真真切切的建议。
马克思的思想就像一把神奇的钥匙,能打开我们理解世界、理解自己的新大门。
马克思热的深层原因
马克思热的深层原因最近,马克思及其学说,频繁出现在西方媒体上,研究推崇马克思学说的社会活动不断升温。
2013年3月14日,是卡尔·马克思逝世130周年纪念日。
很多国家的人们同我们一样,深切缅怀马克思的非凡人生和伟大建树。
不少人千里迢迢从其他国家和地区赶到德国特里尔市的马克思故居,拜谒马克思;众多美国报纸纷纷刊登马克思的研究文章,称赞他对经济问题的精妙分析,甚至《泰晤士报》还把马克思像登在封面上等等。
近期的《青年们,读马克思吧》更是深受20多岁年轻人的欢迎。
当然,当代马克思不光在社会主义国家同时也在资本主义国家热了起来自然也有其深层原因。
我们对事物的认识都需要有一个过程,而对于一些深刻的和带有很强现实色彩的理论来说,这个过程则更为漫长。
最近几十年西方人对于马克思主义逐渐清晰进而至于谨慎的认同,就是认识论理论的绝佳范例,同时也是资本主义深刻的精神文化危机使然。
一直以来,由于对马克思有关社会主义和资本主义的理论存在顾忌,欧美人尤其是学术界之外的政治人物,以前常常会避免谈起马克思和马克思主义。
但是随着欧洲经济危机和社会危机的加重,越来越多的人开始重新思考马克思主义,希望能从中找到解决问题的方法。
我想马克思主义能热起来最重要的原因便是他是对的,这很重要,马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
这次也是如此,马克思第一个指出了资本主义时代的明确特征——资本主义社会的发展是扩张、两极化、不稳定及最终毁灭。
马克思的分析,深刻揭示了资本主义经济危机的实质,是生产相对过剩,根源是资本主义生产方式自身的固有的矛盾,是资本的本性。
2008年由美国次贷危机引发的金融危机发展成为一场全球的金融海啸,它使整个资本主义世界的经济乃至全球的经济受到沉重打击。
马克思关于资本主义危机经济的理论,为上世纪30年代的资本主义世界同期性的大危机所证实,也为这次源于美国的世界金融危机所证实。
《马克思传》读后感(通用13篇)
《马克思传》读后感(通用13篇)《马克思传》读后感(通用13篇)当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的《马克思传》读后感,希望对大家有所帮助。
《马克思传》读后感篇1在家放暑假的这段时间里,我抽出一些时间零星的时间阅读了《马克思传》的部分内容,而之后的内容也只是大致的浏览了一部分。
整个过程虽是走马观花,且过程极为枯燥,但只要耐着性子读下去便会发现其中的奥妙。
总之整个过程是一个痛苦的旅行,但也有苦中作乐,也是回味无穷。
从书中我了解到了马克思一生的坎坷,仔细想想我平常碰到倒霉事情总是喜欢抱怨,觉得老天爷不公平。
然而马克思却在坎坷中坚持追寻着自己的真理,他的那种精神不仅给我带来了心灵上的震惊,还有精神上的鼓舞,这种坚持真理的精神是每个伟人特有的,时代将改革的力量交给了他们,不仅是因为他们的惊天才华,更是他们敢于面对地狱的勇气,正所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,困乏其身。
“我挺喜欢马克思在《青年在选择职业时的选择》中的一句话:“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身,那么我们所感受到的,就不是可怜的,有限的,自私的乐趣,我们的幸福将属于千万人,我们的事业将默默的,但是永恒发挥作用的存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。
”这是马克思17岁时写下的话,那我们呢?作为当代大学生的我们,在大学里的自由时间要多少有多少,没有了老师和家长的严管。
面对安逸的氛围,自由的气氛,原本心怀梦想的我们也之间变得懒散起来,同时许多大学生沉迷于网络,荒废了学业,变得迷茫。
当然,也包括我自己,没有明确的目标,在大学里混日子,那么大学四年后我又将何去何从,我不禁扪心自问。
我也感受到了危机,再不去努力,再不去奋斗,我的人生将走向毁灭。
虽然没有读完全部的《马克思传》,也没能理解透彻每一章每一节,也没有完全领悟到马克思一生中伟大的理想,但却也从中学到了一些东西,思想上也得到了一点升华,对生活多了一些思考。
浅谈马克思主义对当代青年的时代价值
浅谈马克思主义对当代青年的时代价值摘要: 青年人是一个时代的缔造者与见证者,任何一个时期社会的发展都离不开青年人。
随着我国社会主义建设的发展,青年人也即将担负起老一辈肩上的担子。
作为在马克思主义指导下成长起来的民族,我国人民对于马克思主义有着别样的感情。
但时间的距离也容易产生质疑,19世纪的马克思主义是否还适用于当代青年,其方法论是否过时都成为了许多人的质疑点。
而马克思主义作为高校德育的重要理论知识之一,在新时期的大背景下,对于青年一辈又具有何种价值呢?本文着重论述马克思主义在新时代下对于青年一辈的价值与意义。
关键词: 马克思主义;时代价值;高校每个时代都有每个时代的挑战,每个时代的青年人肩上也有着不一样的使命。
前不久,“白岩松”事件在网络上激起了不小的水花,原本一个无足轻重的关于青年一代压力的问题,得到的却是知名主持人白岩松“不会吧”三个字,作为上一辈努力过来的人,白岩松就是上一辈青年的重要代表,而其显然还站在自己青年时期的角度来思考问题,而新一代的青年人的压力,早已不是上世纪的矛盾问题了。
针对此次事件,我们不难发现两个时代青年人的思想的巨大变化。
那么,上一辈人坚信的理论信仰是否还适用于如今的青年人,特别是奉行了上百年的马克思主义,对于新时期的我们究竟发挥着怎样的时代价值呢?20世纪,中国社会风雨飘摇,历经了封建地主阶级思想的洗礼,渴求西方资本主义思想的救亡,直到马克思主义来到中国,中国革命才迎来了真正的曙光。
1848年2月,《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的正式诞生,无产阶级革命运动也迎来了属于自己的科学理论,社会主义建设不再是一段空想。
马克思主义是科学的社会主义,且具有先进性,它对于当代青年具有重要意义,马克思主义的发展立足于全人类的发展历史,在《共产党宣言》创作之初,马克思携恩格斯便已经历了资产阶级对于工人阶级的剥削与洗礼。
这部划时代的巨作,其青年观尤为引人注目,马克思主义在了解世界发展历史的基础上,对于青年人进行科学性探讨,以辩证唯物主义的角度来认识青年人这一群体。
青年马克思主义读书会小结
青年马克思主义读书会小结来马读会学习断断续续已经将近半年了,从暑假到寒假,我经历不仅仅是时间的变化,更是思想认识上的变化,通过分成三个专题的学习,我们从不同角度认识和领悟了马克思主义这个科学理论从诞生到发展实践再到对我们青少年的指引作用。
一层层的深入,从理论到实际,从过去到将来,马克思主义带给我们的不仅仅是历史唯物主义和《共产党宣言》,更为我们这个社会带来了希望,带来了科学发展的推动力。
从第一第二专题的学习中我了解了马克思主义的诞生和其科学理论的精髓,从剩余价值和历史唯物之一到最终完成《共产党宣言》这部影响并改变世界的不朽著作,马克思经历了对社会发展的深入剖析与客观评价,在未知黑暗中探索,发现资本主义的缺陷并认识到社会主义必将代替资本主义的社会发展本质。
作为第一人,他对整个世界的贡献无可估量,马克思注意的诞生为人类点亮了一盏明灯,为人类社会进步发展照亮一条道路,这是划时代的飞跃,更是改变世界的钥匙。
在谈到马克思主义在中国自身发展上的运用时,我们有一次联系了实际学习了毛泽东思想,毛泽东思想是根据中国现实国情以马克思主义为根本,创立的符合中国发展的一套理论体系,毛泽东思想进一步证实了马克思主义的实践意义和科学价值,也体现了马克思主义是与时俱进的,在运用中或许有所不同,但其根本是不会改变的,而这些不同只是为了使其更完善,更具有实践基础。
总之,马克思主义自身从其诞生以来就在不断发展改善,努力指引我们前进直到我们走到共产主义社会。
而近期在寒假中学习的第三专题更是与我们青少年相结合,马克思主义科学理论如何指引青年人生之路,理想和信念是关键。
一个有为青年必须要有明确的理想和坚定的信念,而社会理想又是所有理想中最主导最崇高的理想,这也和革命老同志在于我们交流时所说的一样,一切理想都要想着人民想着社会,都要为祖国的建设和社会发展做出自己的贡献,不能只想着自己安逸,虽然我们没有生长在战争年代,但也要时刻有一种危机感,不能碌碌无为,树立崇高的理想和信念当然也是必不可缺的。
马克思靠谱读后感
马克思靠谱读后感马克思靠谱读后感1我非常有幸能够读到这本书《马克思靠谱》,因为本书让我们穿越时空,与一个有血有肉有灵、与九零后甚至是零零后的心灵足迹无比契合的马克思相遇,有趣、有料、有识。
面对新的时代特点和时代要求,马克思主义也面临着进一步时代化、中国化、大众化的问题。
《马克思靠谱》用通俗易懂、极富感染力的方式,再现了马克思真实的个人形象和魅力,凸显了马克思主义在当下的积极现实意义,真正让马克思主义飞入了寻常百姓家。
本书是以马克思的生平为时间轴线,详细介绍了马克思的一生及其重要著作和思想发展脉络,为大家描述了一位真实的、彩色的、依然“活着”的马克思。
书中讲述马克思在伦敦的5年时间里,因为经济和债务问题,精神焦虑,受疾病所苦情绪不佳,四个孩子中的三个去世。
但在这期间,马克思曾翻阅伦敦大英图书馆里的许多相关的资料并写出他的最重要著作——《资本论》。
马克思在思想上是有钱人,在经济上却是贫困户,这位伟大经济学家,一贫如洗,他的一生都是在贫困潦倒中度过的。
马克思没有固定的工作,一家人的经济________主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入,加之资产阶级对他的迫害和封锁,使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家。
在颠沛流离的生活中,他常常囊空如洗,衣食无着,在困境的泥沼中挣扎。
可是命运就是如此,给你关上一扇窗户就会给你开另一扇窗户,若非如此马克思也不会与恩格斯相识相知共同为信仰而追求奋斗,他们是彼此的知己,诚如古言所讲:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
马克思先生之所以可以获得这么伟大的思想成就,和他的勤学敏思分不开。
17岁写下“为人类幸福而工作”的伟大目标,凭借着坚韧的心志,知己的鼎力相助,为了信仰一往无前。
为此也曾有黯然销魂,烦闷苦恨之时,但他勤于学习,敢于实践,善于思考,坚持梦想,敢于批评,不畏困苦。
一步一个脚印踏踏实实的走着他的道路,也正因此他一脚站在了古代哲学巨人的肩膀上,另一脚站在近代科学巨人的肩膀上,所以既看得既深远又站得稳健。
青年们读马克思吧观后感
青年们读马克思吧观后感
观看这部纪录片后,我深感受益匪浅。
首先,我被这些年轻人的热情和求知欲所打动。
他们对马克思主义思想的探索并非出于学院派的学术研究,而是源自对社会现实的关切和对改变社会的渴望。
他们以自己的方式解读和理解马克思主义,不拘泥于传统的观念,而是将其与当下社会问题相结合,形成了独特的见解和思考。
其次,这部纪录片深刻展示了马克思主义的时代意义。
尽管马克思的著作诞生于19世纪,但其对于社会阶级问题、经济发展和人类解放的思考仍然具有鲜明的现实意义。
通过读马克思,这些年轻人更加清晰地认识到资本主义社会存在的问题和矛盾,并积极思考如何借鉴马克思主义的理论,为社会变革做出贡献。
另外,这部纪录片也给我带来了一些思考。
作为年轻人,我们应该积极思考自己的人生观、价值观和社会责任。
我们要保持对社会问题的敏感性,关注不平等、剥削和社会不公,并积极参与到社会变革的过程中去。
马克思主义提供了一种思考和行动的框架,我们可以通过学习和思考,找到自己在社会中的定位和责任,为实现社会公正与人类解放而努力。
最后,这部纪录片激励着我继续深入学习和思考。
马克思主义作为一种理论体系,不仅仅是静态的知识,更是一种持续的思考和实践的过程。
我希望通过不断学习和探索,能够更好地理解和运用马克思主义的思想,为社会的进步和人类的幸福贡献自己的力量。
《青年们,读马克思吧》读书报告
《青年们,读马克思吧》读书报告近期,在老师的推荐下我阅读了由内田树、石川康宏二人所著的《青年们,读马克思吧》一书,受益匪浅。
读完此书,不仅加深了我对于资本主义制度了解,同时,让我对马克思主义有了更深入的认识,更加坚定了我的共产主义信仰。
在他们的笔下,我惊讶地发现,马克思和我们惯常印象中的不大一样。
以内田树与石川康宏两位著名学者书信来往的形式对马克思经典理论进行阐释,本书在体裁上别具一格,,这一创意可谓史无前例。
通过8封书信,两位作者分别就《共产党宣言》、《论犹太人问题》、《黑格尔法哲学批判导言》、《经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》这些马克思经典著作中的经典问题进行了讨论,对马克思主义救世的路径进行了选择,认为在当今物质极大丰富的社会,马克思主义是一切社会行为的拯救者。
资本主义国家应该摒弃马克思主义为社会主义社会所用,不能为资本主义社会所用的思路。
这本书是两个日本研究者研究马克思主义的心得体会,或者说,是他们对马克思主义的理解,就如同于丹老师的论语心得。
读一读这本书,我们既能知道日本人是如何看待马克思主义的,也能大概了解一些关于马克思主义的基本知识。
两位作者都是老师,所以他们把本书的读者群定义为“知道马克思的名字,但是并没有读过马克思的书的青年读者。
”不光给中学生、大学生看,也给参加工作的人读。
他们通过这本书把复杂的马克思主义分解,使马克思主义浅显易懂。
所以即使像我这种没有读过多少关于马克思的书的青年读者都能感受到马克思是多么了不起的人,以及马克思的伟大之处。
两位日本作者读《共产党宣言》有他们自己的体味。
他们的解读让我更加细致、正确的了解马克思主义。
比如,他们认为,贯穿《共产党宣言》的根本思想是:不管哪个历史时代,经济必然会产生社会构成,构成这个时代的政治以及精神历史的基础。
我理解作者的意思是,经济是一切人类社会和时代的基础,不管你喜欢不喜欢经济,是否逃避,它一直在那里起作用,所以不妨面对。
本书的两个作者就马克思《黑格尔法哲学批判导言》进行了争论。
学习党的性质、指导思想、纲领和宗旨
第一节
为什么?
点击此处添加幻灯节标题
A、因为马克思主义的思想优越于其他的思想
B、坚持马克思主义是我们党从历史经验和现实情况中作出的必然选 择。 C、马克思主义的真理颠扑不破。
学习党的性质、指导思想、纲领和宗旨 讲 课 提 纲
点击此处添加幻灯节标题
一、党的性质
中国共产党是中国工人阶级的先锋队, 同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中 国特色社会主义事业的领导核心,代表中国 先进生产力的发展要求,代表中国先进文化 的前进方向,代表中国最广大人民的根本利 益。党的最高理想和最终目标是实现共产主 义。
3、实现共产主义是人类社会发展的必然趋势。
4、实现共产主义社会制度必须通过和依靠共运。
第一节
点击此处添加幻灯节标题 四、党的宗旨,全心全意为人民服务
(一)全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
1、全心全意为人民服务是马克思主义政党的本质属性。
①为了最广大人民的利益。 ②代表最广大人民的利益。 ③一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来到群众中去。
例:1900年八国联军共2.5万人攻打北京掠夺故宫财宝。(清政府4亿多人口)清政 府腐败无能。
②只有中国共产党才能发展中国,富强中国。
例:两个34年。100年以前34年中国和日本1894(中国在搞戊戌变法第一次,)第 二次1937年日本侵略中国卢沟桥事变“七七卢沟桥事变第二次实现现代化国民党统治 时期的十年黄金期’1896中日甲午战争失败)100年以后的34年,1978年-2012年钓鱼 第一节 岛争执爆发
青年马克思读后感
青年马克思读后感青年马克思读后感(共10篇)青年马克思读后感(一)关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感[关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感]这是一篇马克思中学毕业论文,如果在不知道是谁以及是什么时候写的情况下,你绝对想不到是一名中学生的杰作,关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感.当时的青年马克思思想绝对成熟,不夸张点说比同龄人的思想成熟至少20年甚至更多,伴随着思想的成熟意识形态也超前,这或许就是在他的潜意识里就有成为伟人的信念.文章写得很精彩很富有哲理性,能引起人们在人生的岔道口做一下深刻而冷静的思考,在这点上他做的很出色.在选择的时候他想到的是‚最适合于他,最能使他和社会得到提高的地位‛的职业,小小中学生能在经过深思熟虑的思考下想到要让社会进步,这本身就是伟大的源泉,不仅仅是教育的成功,也是人心中的潜质,目标所在,不得不令人肃然起敬.在目标的认识上他做了深度的分析,不是谁都能有这样的目标的,他提到这一目标应该是人‚最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这一目标是伟大的‛如果没有这样的理想和信念人往往会被毁掉的,读后感《关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感》.目标可能谁都会有,可能是灵感激起的火花,也会随之消失,这就需要一种信念,是不是来源于自身,能不能给自己以鼓励,认清了这些你就会坚定自己的信念,然而坚持也是一件很痛苦的事,一定要对自己的职业充满热情和激情,在这就不是理智所能决定的问题了,父母才是我们最大的精神支柱,想想他们为了我们辛勤的劳作饱尝了人世的辛酸,时刻提醒着我们,我们要静下心来冷静的研究,‚认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后‛不再受感情因素所左右,不会‛仓促从事‛了.在这场职业生涯中体质也是不可忽略的,这不是简单的事,在此马克思说到‚只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业,安静是唯一生长出成熟的果实的土壤.‛我们要正确的看待自己的能力,不可妄自菲薄,否则你会逐渐的消磨自己的斗志,最终使你绝望.马克思所提到是要有一种最能给自己尊严的职业,而且建立在自己的思想之上,能够为人类的活动提供广阔的场所,可见他的思想已不是常人所能匹敌的,也能窥探出他卓绝的一面.他所做的已经不是为了自己,而是人类的幸福,足见他的伟大之处.他所做的既完美了自己,也造福了全人类,看似不可思议,然而从文章中可以看出他的信念决心,他的职业是以人类的最崇高的理想而奋斗奉献.在作出这样的决定时他显得很理智,有着超前的意识,冷静的思考,执着的信念,不可战胜的决心,睿智的头脑,不仅仅是个人的,将会惠及全人类,世间罕见的人物在人生的决策点上做出了惊人之举,为后人所折服,‚高尚的人们将洒下热泪‛.“关于《青年在选择职业时的考虑》这篇文章的读后感”随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】青年马克思读后感(二)马克思基本概论读后感g《马克思主义基本原理概论》读后感本学期,我们开设了马克思主义基本原理这门课程,闲暇时间我对教材《马克思主义基本原理概论》进行了研读,让我受益匪浅,也使我有很深的感触.在书绪论的一开头,就介绍了英国广播公司(BBC)在全球范围内举行过的一次‚千年思想家‛的网评选活动.结果,马克思位列榜首.这个事例更增强了我对这本书的兴趣.的确,为什么在有人宣扬马克思主义‚过时论‛、社会主义‚终结论‛的今天,位列榜首的会是马克思,结果的确发人深思.什么是马克思主义呢?通过阅读,一开始我感觉马克思主义是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系.具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说.但是到后来,通过阅读的深入,我发现我的认识有些片面,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物.马克思主义由哲学、政治经济学、科学社会主义理论等部分组成,是一个十分严密的科学理论体系.虽说这是从两个不同的角度去认识马克思主义,但也不能不说是一个认识上的进步.马克思主义是无差别、无产阶级思想的科学体系.他的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各方面,是极其深刻和丰富的.同时,马克思主义哲学的创立也是哲学史上的伟大变革.它揭示了实践是人的存在方式,社会的物质性和社会生活的实践性;对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,从实践出发去理解社会生活的本质.另外,马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会,不仅发现了剩余价值产生的秘密,揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性,而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律.除了剖析了资本主义的发展过程,马克思也构想出社会主义和共产主义,并扬言社会主义社会必然取代资本主义社会.社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展,是社会主义历史上的历史性的飞跃.过程中既有辉煌的成就,也有严重的挫折;既有丰富的历史经验,又有深刻的历史教训.但我们坚信社会主义必然会取代资本主义,同时人类也必然会走进共产主义的.这本书是把是把马克思主义作为一个整体,对我们当代青年大学生进行科学的世界观和方法论的教育.帮助我们从整体上把握马克思主义,正确认识人类社会发展的基本规律.使我们在学习中着重用学习领会的马克思主义基本原理去改造自己的世界观和人生观,提升我们对思想问题、学习问题、社会问题等进行思考的能力和方法.以马克思主义世界观和方法论提高对现实学习、生活和未来走向社会的认识.的确通过阅读,《马克思主义基本原理概论》不仅使我对马克思有了一定的了解,也让我在思想上提高了一个层次,让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题.更重要的是对自己的世界观和人生观有了更正确的认识.青年马克思读后感(三)共青团章程读后感[共青团章程读后感]\x05\x05\x05共青团章程读后感中国共产主义青年团是中国青年的先进组织,是中国共产党的有力助手和后备军,是中国青年学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的大学校,是培养和造就四有青年的革命熔炉,是建设民主、文明、富强的社会主义祖国的生力军,共青团章程读后感.她的最终目的,是在中国共产党的领导下,实现共产主义的社会制度.1919年五四运动以来,中国青年为争取民主自由,向压在中国人民头上的三座大山进行了长期艰苦卓绝的斗争,但都失败了.1921年后,在中国共产党的领导下,中国人民找到了马克思主义的真理,并将之与中国革命的具体实践相结合,坚持武装斗争,走以农村包围城市,最后夺取全国政权的革命道路,读后感《共青团章程读后感》.共青团坚决响应党的号召,积极组织和发动中国青年,沿着党指引的方向,同反动派进行了不屈不挠的英勇战斗,无数革命青年用自己的鲜血和卓著的功勋,为共青团的历史谱写了不朽的篇章.在社会主义革命和建设道路上,同样留下了共青团员和中国青年无私奉献的足迹,留下了可以告慰先人和彪炳千秋的伟业.我为我们的共青团感到自豪和骄傲!纵观历史,注目今朝,我们的共青团无愧于中国青年先进组织的光荣称号,无愧于抛头颅洒热血的革命先烈,无愧于我们的祖国,无愧于我们的人民,是我国青年所拥护和爱戴的革命组织,是高举邓小平理论伟大旗帜,把我国社会主义现代化事业全面推向21世纪的生力军.我对团组织充满崇敬和向往,渴望着能够早日入团.它坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线,团结带领广大青年,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,促进生产力和社会进步,在建设有中国特色的社会主义的伟大实践中,造就有理想、有文化、有道德、有纪律的社会主义接班人,努力为党输送新鲜血液,为祖国培养青年建设人才.\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05 “共青团章程读后感”随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】青年马克思读后感(四)求一篇读马克思书籍的读后感要新的,我们班同学太多,不能要版本一样的撒,字数在1500至2000字,谢谢了哈急追加悬赏的哦!我找了一些,看对你有没有帮助:《共产党宣言》思想的胜利‚至于他们想使我们不能在德国居留,就让他们去得到这种满足吧:他们不可能把《新莱茵报》、《宣言》以及类似的东西从历史上一笔勾销,他们的一切号叫也无济干事.‛[1]1851年5月9日恩格斯给马克思写这封信时,正值1848一1849年的资产阶级民主革命遭到镇压,欧洲反革命重新恢复统治,无产阶级的先锋战士遭到枪杀、监禁或被迫流亡.马克思一家在伦敦生活极度贫困,而恩格斯为了帮助朋友,从他当时尚属微薄的收入中省下了一个又一个先令.这是一个惨痛失败的时期.然而,恩格斯的这封信中表达了何等坚定的胜利信心!从那时起,几代冥顽不化的人对工人阶级的觉醒及其日益壮大的解放斗争感到‚惊恐万状‛,从那时起,甚至直到今天,在那些蒙昧主义者的怒吼声中,不断能听到那些仅仅由于拥有或传递《宣言》而被剥夺了自由、受到折蘑和被杀死的人们的痛苦呼号.的确,在过去乃至今天,都有人为《共产党宣言》,为实现《宣言》的思想而慷慨就义,它属于少数创造了世界历史并正在创造着世界历史的书籍之一.什么东西使得普鲁士的警察和沙皇的宪兵、意大利和德国的法西斯分子对这部著作追踪不已?什么东西使得今天在南非、智利和其他地方的种族主义者和军事独裁者搜索这本小册子?特别是在一个多世纪的历史过程中,又是什么东西使得成千上万的工人、农民、学生和科学家为了得到这本小小的书,保护它不被收缴,阅读和研究它并进一步传播它的内容,而拿自己的自由和健康乃至生命去冒险?《宣言》所包含的划时代的思想有着牢固的科学基础,它为任何时代、任何肤色或种族的被剥削者和被压迫者指明了争取解放、和平、人类尊严与社会公正的道路.该书首次揭示了人类的过去与未来,其认识在此期间已无数次被世界历史的进程所证实,这些认识的全面和透彻使得该书对劳动群众产生了无比的吸引力,而又令敌视进步的那些人害怕它.《共产党宣言》以文献的形式反映了历史上两个彼此密切相连的事件:由马克思和恩格斯创立的科学社会主义以及在这两个朋友的参与领导下,以共产主义者同盟的形式建立的第一个无产阶级政党.这本外表十分不起眼、只有23页厚的小册子,是根据同盟的决议于1848年2月底在伦敦一家小印刷厂出版的,并立刻被送往该党在伦敦和大陆的地方组织.它不是一部学术著作,而是一份党纲,是经过长时间讨论、其基本内容于1847年12月被代表大会代表所接受的共产主义者同盟的纲领.因此这一版以及1872年以前的再版在扉页上都未注明作者姓名.马克思和恩格斯在《共产党宣言》中概述了他们在1843年至1848年期间所获得的全部科学认识和政治经验――既有他们本人的经验,也有工人阶级的经验,扼要论述了他们的理论基础,即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、阶级斗争以及社会主义建设等学说.《宣言》在‚全世界无产者,联合起来!‛的口号下以精辟的语言阐明了工人阶级斗争的道路和目标,阐明了无产阶级作为一种新社会制度的创造者的世界历史使命,阐明了无产阶级政党的领导作用.千百万人的共同纲领马克思和恩格斯毕生极其重视这部纲领性著作的传播.早在1848一1849年革命期间,他们就推动或指导了《宣言》的第一批翻译工作,他们帮助了直到上个世纪90年代以非法或合法方式进行的德文再版工作,并为其中一些版本撰写了专门的前言,他们两人,尤其是恩格斯,给1882年和1893年期间出版的部分俄文译本、英文译本、波兰文译本和意大利文译本写了详细的前言,其中一些前言具有独立的科学价值.如果有人向这两位朋友请教如何去了解科学社会主义,他们会推荐以《共产党宣言》作为入门的教材.他们在以后的著作以及大量书信中一再谈到在《共产党宣言》中首次系统论述的科学世界观的基础,尽管在几十年的时间中他们不断发展和补充了它,然而没有任何重要问题需要修改.恩格斯在晚年肯定地指出,《共产党宣言》的传播已经成为衡量国际工人运动进步的尺度,‚某一国家的大工业越发展,该国工人想要弄清他们作为工人阶级在有产阶级面前所处地位的愿望也就越强烈,工人中间的社会主义运动也就越扩大,对《宣言》的需求也就越增长.‛[2]到那时为止,已经以14种语言出版了83个版本――这是一个胜利,一个在以后几十年中,尤其是在红色十月之后,不断扩大的胜利.在过去70年中,仅在苏联就出版了大约400个版本,其中大量版本是用其他国家的语言出版的,它们是国际互助的标志.在德国,当我们的民族摆脱了法西斯主义的统治之后,德国共产党的出版社和德国社会民主党的出版社将《共产党宣言》作为1945年5月以后的第一部政治理论著作出版,各自印了10万册.目前,《共产党宣言》以远远超过750万册的印数成为柏林迪茨出版社印数最多的出版物.另外德意志民主共和国的其他出版社还出版了若干高印数的《宣言》版本.《共产党宣言》出版140年之际,估计在全世界流传着约120种语言的1100多个版本――这反映出马克思列宁主义在不断前进,但是这个数字同时也提醒人们,还有几亿人在等待着能够用母语阅读科学社会主义的出生证.‚《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来现代工人运动的历史‛,恩格斯的这句话仍然是适用的.而今天比以往更为适用的是《宣言》的这位共同起草者1890年所补充的话:‚现在,它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的所有国家的千百万工人共同的纲领‛.[3]如果说马克思和恩格斯毕生致力于不断用阶级斗争的实践来检验《共产党宣言》的基本认识,并向国际工人运动的新生组织介绍这部纲领性的著作,那么列宁则将这一传统发展到了更高阶段.他不断研究《共产党宣言》,经典性地证明了一个我们今天的每一位马克思列宁主义者都会体会到的经验:由于人们已经有了自己的认识和经历,这就决定了他在重新研究《宣言》时会产生新的观点和认识.列宁的几乎所有比较重要的理论著作,乃至他的全部革命活动都证明了这一点.例如19世纪90年代中期,为了制订俄国马克思主义者的纲领、策略和组织任务,列宁借助于马克思和恩格斯在《宣言》中所阐述的思想论证了社会主义和民主主义斗争目标的辩证关系,当1905年这一革命之年需要将俄国工人联合到具有战斗力的阶级组织中的时候,列宁向工人们呼吁道:‚请回想一下马克思和恩格斯的《共产党宣言》,宣言中说,无产阶级变成阶级,不仅是由于他们的团结日益加强,也是由于他们的觉悟日益提高.‛[4]又如,1917年夏未建立无产阶级国家政权已直接提上日程的时候,列宁拿起《共产党宣言》重新研究,为了撰写《国家与革命》,他从《宣言》中汲取必要的思想启示,用以进一步发展理论和以理论为基础的实践.工人阶级的和平使命即使在今天,《共产党宣言》中最重要的内容仍然有说服力地指明了无产阶级作为一个摆脱了剥削、压迫和战争的新社会的创造者的世界历史使命――这种对社会的预测自1917年以来在世界上日益发展的地区(也包括民主德国)已经成为现实.关于工人阶级历史使命的学说,无论过去还是将来,都是我们的马克思列宁主义世界观的不可动摇的基础,是我们为和平和社会主义进行斗争的不可动摇的基础.马克思和恩格斯由于认识到了社会发展的客观规律性,最先向人类揭示了战争如何产生的秘密,这是他们的不朽功绩之一.同时他们指出了怎样才能将战争从人类生活中永远驱除出去的方法.我们已经在《共产党宣言》及其序言中看到了这两个彼此紧密联系的科学发现.马克思和恩格斯早在青年时期就指出,战争不是劫数,而是人为造成的,他们发现了战争与剥削阶级的经济利益、生产资料的私人所有者的扩张性追求之间的规律性联系.在《共产党宣言》中,他们用短短两句话概述了他们新获得的认识:‚人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭.民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失.‛[5]换种说法就是:如果一个民族内部或多个民族内部人对人的剥削被消除了,这个民族内部以及相关民族之间也就失去了以战争、掠夺和奴役其他民族为指向的任何客观利益.这在1848年是一个大胆、深远而又合乎逻辑的论证.历史证明,马克思和恩格斯是正确的,譬如:伟大的十月社会主义革命及其‚和平法令‛,苏联已经持续了70年的和平政策以及社会主义国家联盟在40年中以保障和巩固和平为目标所开展的卓有成效的工作.历史也证实了恩格斯早在1845年所阐述的观点,即一个‚十分明白,战争只会使它损失人员和资本‛[6]的没有剥削的社会绝不会想到去进行一场侵略战争.在1864年国际工人协会成立宣言中,马克思立足于《宣言》同时又分析了1861年英国工人的反战游行示威,他要求各国无产者,反对‚为追求罪恶目的而利用民族偏见并在掠夺战争中洒流人民鲜血和浪费人民财富的对外政策‛,‚洞悉国际政治的秘密,监督本国政府的外交活动,在必要时就用能用的一切办法反抗它……为这样一种对外政策而进行的斗争,是争取工人阶级解放的总斗争的一部分.‛[7]科学社会主义的创始人在这里比在《共产党宣言》中更为明确地阐明,保障和平、反对掠夺战争的斗争是工人阶级世界历史使命的不可分割的部分.1870年夏天,第一国际的德国和法国成员以及其他具有阶级觉悟的工人就是以这一认识为指导抗议即将爆发的普法战争的.工人阶级对和平与民族互谅的责任的认识使奥?倍倍尔和威?李卜克内西在战争爆发后不久就强烈谴责了霍亨索伦王朝的阿尔萨斯一洛林兼并法令,也使德国左派在‚主要敌人就在本国‛的口号下进行反对第一次帝国主义世界大战的斗争,并且在反对希特勒法西斯主义的战争狂热的殊死斗争中加强了德国反法西斯主义者的力量.今天,由于和平已成为人类继续生存的决定性条件,这一历史任务更为迫切!当然,今天所有的全球性问题都必须按社会进步的需要加以解决――并且能够解决,这些问题最终都以某种方式与能否以及能够多快地实现进一步裁军和持久地保障和平联系在一起.历史证明,自马克思和恩格斯以来并且由于他们的缘故,争取和平的斗争成为工人阶级的人道主义目标的一部分――这种渴望和平的要求将革命的工人运动与所有其他热爱和平和保卫和平的力量联结在一起,因此、自《宣言》那个时代以来,为社会主义而进行的斗争也合乎规律地涵括了为和平而进行的斗争;自1917年以来,现实社会主义每得到一次加强都有益于和平.《共产党宣言》仍适用于当今资本主义如果我们将《共产党宣言》中马克思和恩格斯对当时资本主义社会状况所作的分析与今天的资本主义现实作一比较就会发现,《共产党宣言》也具有持久的现实性.马克思和恩格斯写道:‚资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动.‛[8]难道这一点对于目前的资本主义来说就不再适用了吗?马克思和恩格斯阐述说:‚随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响.‛[9]难道这一点对于存在着隐性大规模失业和可怕的‚新的贫困‛的帝国主义国家来说就不再适用了吗?马克思和恩格斯在《宣言》中预测说,‚生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同干过去一切时代的地方.‛[10]资本世界中越来越多的结构危机、股票行情暴跌、社会福利水平降低和成千上万人的生存受到威胁,难道不是每天都在证实着这个预言吗?资本主义的现实表明:马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所分析的资产阶级社会,尽管一方面通过当前的科技革命,。
青年马克思主义心得优秀6篇
青年马克思主义心得优秀6篇青年马克思主义心得优秀6篇青年马克思主义心得要怎么写,才更标准规范?依据多年的文秘写作阅历,参考优秀的青年马克思主义心得样本能让你事半功倍,下面共享【青年马克思主义心得优秀6篇】,供你选择借鉴。
青年马克思主义心得篇1马克思主义基本原理概论课程的学习已经接近了尾声,它包含的哲学原理有辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义的认识论、历史唯物论,各有各的特色之处,其中给我最深的是辩证唯物主义的认识论。
它是以实践为基础的能动反映论,而实践又是认识的基础,是认识的来源和发展动力。
实践对认识的决定作用主要表现在四个方面:第一,实践产生了认识的需要;第二,实践为认识供应了可能;第三,实践使认识得以产生和发展;第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
在真理与价值上,真理具有客观性。
真理的内容是客观的,检验真理的标准也是客观的。
总的来讲,辩证唯物主义的认识论还要我们一切从实际出发,就是要注重事实,从事实出发,做到实事求是。
面对即将过去的大学两年,心里时不时会感到有些遗憾。
虽然在过去的三个学期里的课程考试成果还好,但是在这两年的生活中,没有了高中时的求学激情,也没有了高中时紧急的学习气氛,这种平淡而真实的生活,开始让我感到有些紧急、有些可怕。
或许有些人会认为这是杞人忧天,但我们好好想想,当我们习惯了这种平凡的生活之后,毕业了怎样在这尔虞吾诈的社会上落脚呢?从实际出发,在接下来的大学两年生活中,首先我会将自己慢慢的融入到社会上去,尽量的去搜集一些公司的信息,去了解公司的人才需求,提升自己的职业技能;其次就是要想出多个出路,做多个准备,还有为考研做预备,加强自己的专业学问学习,尽量去复习以前学过却遗忘的学问,培养自己的求知欲望;最终就是在业余时间里去考些证书,要知道未雨绸缪才是最好的方法。
青年马克思主义心得篇2通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应通过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。
青年们读马克思吧读后感
青年们读马克思吧读后感
最近,我开始阅读马克思的著作,并对其思想和理论产生了极大的兴趣。
马克思的作品里充满了对社会问题的深刻剖析和对人类解放的高度关注,让我深受启发。
读完马克思的著作,我对他对社会阶级问题的研究有了更深入的理解。
他认为社会是由阶级对抗产生的,而这种阶级对抗导致了社会的分裂和不平等。
马克思坚信,只有彻底消灭阶级分化,才能实现人类的真正解放。
这一观点让我深思,我开始反思现实社会中的现象,发现我们所处的社会确实存在着阶级对抗和不平等的问题。
马克思的理论也开启了我对资本主义经济体制的思考。
他指出,资本主义经济体制造成了剥削和压迫,导致富者愈富,穷者愈穷。
他对资本主义的批判使我对现行社会的经济制度有了更加清晰的认识。
我开始思考如何改善我们的经济制度,让人们能够共享社会的财富,而不是仅仅让少数人获利。
此外,马克思的思想也使我对人类解放的追求更加热衷。
他对人的全面发展和自由的渴望让我看到了人类社会的希望。
我相信只有当个体能够充分实现自己的潜能,才能够真正实现全人类的进步。
因此,我决心为实现人类解放而努力奋斗。
总之,读马克思的著作让我对社会问题、经济制度和人类解放产生了更深刻的认识。
他的思想启迪了我,激发了我对改变社会的渴望。
我希望更多的青年能够阅读马克思的作品,并从中汲取智慧,为创造一个更美好的社会而努力。
青年们读马克思吧读后感
青年们读马克思吧读后感作为一名青年,读马克思的著作给我留下了深刻的印象。
马克思的思想深刻而严谨,他对社会现象的分析和对未来社会的设想都让我深思不已。
通过阅读马克思的著作,我对社会和人类的发展有了更深刻的理解,也对自己的未来有了更清晰的规划。
首先,马克思对资本主义社会的批判让我深有感触。
他指出资本主义社会中的剥削和压迫,以及劳动者的贫困和无权,让我对社会的不公感到愤怒和不满。
在当今社会,贫富差距越来越大,劳动者的权益越来越受到侵犯,这让我更加认同马克思的观点。
他的著作让我意识到,要想改变社会,就必须要有对社会现象的深刻认识,以及对社会发展的清晰规划。
其次,马克思对未来社会的设想让我感到充满希望。
他认为资本主义社会最终会被社会主义所取代,人类将迎来一个没有阶级和私有制的社会。
这种设想让我对未来充满信心,也让我对自己的未来有了更清晰的规划。
我意识到,作为一名青年,我应该为实现这个美好的未来而努力奋斗,为社会的进步贡献自己的力量。
最后,马克思的著作让我对自己的人生有了更深刻的思考。
在阅读他的著作时,我意识到自己应该努力学习,不断提高自己的素质和能力,为实现社会的进步做好充分的准备。
同时,我也意识到自己应该积极参与社会活动,为改变社会现状做出自己的努力。
马克思的著作让我认识到,作为一名青年,我应该有责任和使命,为实现社会的进步而努力奋斗。
总之,马克思的著作给我留下了深刻的印象。
通过阅读他的著作,我对社会和人类的发展有了更深刻的理解,也对自己的未来有了更清晰的规划。
我相信,只要我们青年人能够认真学习马克思的思想,努力实践他的理论,我们一定能够为实现社会的进步做出自己的贡献。
让我们一起努力,为实现一个没有剥削和压迫的美好未来而奋斗吧!。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
,
马克思在中国的传播
马克思思想灵光之处
两个思想家
“三观”
“三论”的考虑
把高调唱成了高尚
爱读书总是有时间的 谢谢您的聆听!
日本人说,对马克思让人思想很灵光!
《青年们,读马克思吧》的读书分享
东莞检察书友会 陈育新
点击添加标题
至今包括中国 在内仍然有5个 国家,以他的 理论为国家指 导思想.
点击添加标题
本书简介
1.作 者: (日)内田树,(日)石川康宏 2.出版社:红旗出版社 3.出版时间: 2013-10
当前与马克思有关的书籍
读这本书的原因
1.好卖:在日本受追捧,销量超过1000000册 2.好奇:了解日本人读马克思的观点 3.好读:以书信来往的形式阐释马克思经典理论 4.好用:读马克思让人的思想很灵光
第一次评选
第二次评选:1999年英国路透社评选
马克思仅以一分之差名列第二,名列第一的是爱因斯坦。与马克思并 列第二的是印度的国父“圣雄”甘地,牛顿和英国前首相丘吉尔并列 第三。
第三次:2005年英国广播公司评选“最伟大的哲学家 ”
马克思以27.93%的得票率荣登榜首。居于第二位的大卫·休谟得票率为 12.6 %,远远落在其后。柏拉图、康德、苏格拉底、亚里斯多德等更是望 尘莫及,黑格尔甚至没进前 20 名。
第四次:2005年德国评选“最伟大人物”
人马二在 物克电德 ”思视国 。被台《