第八讲《穆旦与九叶诗派》学习重点和要求
赞美九叶诗派穆旦
赞美
九叶诗派：穆旦
导入
• 中国是一个极其与众不同的国度，其特别 之处不仅在于幅员的辽阔、人口的众多和 文化的悠久，而更在于它曾经拥有过傲视 世界的辉煌历史，也曾经有过任人蹂躏的 黯淡过去。无论是辉煌还是黯淡，无论是 称雄于世还是被外族欺凌，中国人精神血 脉里的图强之志都从未泯灭过。今天我们 来学习穆旦的这首诗歌，看看在民族危急 存亡的关头，诗人怎样抒发他对祖国和人 民的赞美。
• 三、体会第四节中诗人两种交叉的感情和 复杂的思想感受
“悠久的年代的风”，年复一年的吹
过“倾圮的屋檐”，给人带来“无尽的呻 吟和寒冷”，吹过“枯槁的树顶”、“荒 芜的沼泽”，与“虫鸣”、“乌鸦的声音” 应和。这一切使诗人痛苦，然而“一个民 族已经起来”，所以诗人并不失望，仍有 勇气生活和战斗下去。
• 九叶诗派强调“忠实于时代的观察和感受，也忠实 于各自心中的诗艺”，在创作过程中，他们首先寻 找与心灵相通的对应物，通过对应物的客观冷静的 描写，注重内心世界的反映，让客观对象透视出个 人的感受。
写作背景:
▪ 抗日战争爆发以后，穆旦随清华、北大、 南开三校师生从长沙步行到千里之外的边 城昆明，后来又毅然参加中国远征军赴缅 甸作战。这些经历和烽火连天、祖国山河 破碎的现实，使他产生了对民族生存状态 的痛苦回忆，引起他对坚忍不拔的民族性 格的深思。《赞美》便是他对中华民族坚 韧的生存力的热情礼赞。
走不尽的起伏的山峦 数不清的密密的村庄 河流和草原（美丽） 鸡鸣和狗吠（动听） ……
野草的茫茫 呼啸这干燥的风 低压的暗云 单调的东流的水 忧郁的森林
佝偻的人民 干枯的眼睛
辽阔 美丽
荒凉 压抑
屈辱 坚强
复杂的思想 感情： 热爱 怨恨 痛苦 期望
第二节里的”农夫”为什么”看着 自己融进死亡里”?
九叶诗派
九叶诗派_百度百科我的百科我的贡献草稿箱百度首页 | 登录新闻网页贴吧知道 MP3 图片视频百科帮助设置首页自然文化地理历史生活社会艺术人物经济科学体育编辑词条九叶诗派九叶诗派:（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。
主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。
主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。
它们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。
在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。
他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献。
九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦（查良铮）和袁可嘉。
他们于1981年出版了《九叶集》，因此被称为九叶诗人。
九叶诗派(1938—1948)诗群的形成:西南联大时期(1938-1946)1937年7-29,北平沦陷,1937-8-28,教育部指定北大,清华,南开三校成立长沙临时大学筹委会.1937-9-10,教育部宣布北大,清华,南开,中央研究院组建国立长沙临时大学.1938-1-19,国民政府批准长沙临时大学迁往昆明.1938-4-2,教育部令长沙临时大学改为国立西南联合大学.联大教师中的诗人中文系:闻一多,李广田,朱自清外文系:卞之琳,冯至闻一多在联大开始转变文学观念,由唯美走向强调诗的社会意义.在《诗与时代》说:"我应提出重视诗的社会价值了,……诗是与时代共同呼吸的." 编选《现代诗钞》冯至写出《十四行集》(1942年5月,桂林明日社出版),受象征派大师和存在主义先驱里尔克的影响,"对不可见事物的"追寻,对死亡的追问,对现代文明的拒斥和抗议,向往原始质朴宁静的理想境界.卞之琳,1942年5月出版《十年诗草》,桂林明日社出版李广田,《诗的艺术》,1944年12月,开明书店联大聘请英国现代诗人,新批评理论家燕卜荪,开设《当代英国诗歌》课程.他1937年来中国,任北京大学西语系教授,后随北大迁到昆明,1940年返国联大学生的诗歌活动联大的文学社团:1940-1941,"冬青文艺社",杜运燮,汪曾棋,林抡元等.文聚社.联大的学生诗人联大"三星":穆旦(外文系),郑敏(哲学系)杜运燮(外语系)历史系的唐祈外语系的袁可嘉《诗创造》时期(1947,7-1948,10)《诗创造》由杭约赫,林宏等青年诗人创办,1947年7月出版,上海星群出版社出版,1948年10月被国民党政府查封,共出16期.第一阶段,采取兼容并蓄的编辑宗旨,诗人阵容庞大,分散全国各地的作者有170多,产生较大大影响.《创刊号·编余小记》:"今天,在这个逆流的日子里,对于和平民主的实现,已经是每一个人迫切需要争取的.因此我们认为:在诗的创造上,只要大的目标一致,不论它所表现的是知识分子的感情和劳苦大众的感情,我们都一样重视."1948年上半年,创办者间对办刊宗旨和原则发生分歧,杭约赫决定退出,创办〈中国新诗〉,《诗创造》建立由林宏,康定,沈明,方平等组成的编委会.林宏和臧克家都认为多刊登战斗气息浓厚和人民生活密切相关的作品,反对脱离现实,晦涩玄虚的西方现代派作品;杭约赫则主张要讲究意境和色调,多作诗艺上的探索,反对标语口号式的空泛作品.第二阶段(1948年7月——10月),编委会在《新的起点》中说:"以前选稿杂芜","从本辑起,要以最大的篇幅来刊登强烈反映现实的作品,要和人民的痛苦和欢乐呼吸在一起.我们对于艺术的要求是:明快,朴素,健康,有力,需要从生活实感出发的真实的现实的诗,不需要仅仅属于个人的感伤的颓废的作品,或者故弄玄虚深奥莫测的东西.我们提倡深入浅出使一般读者都能接受的用语和形式,我们要在普及的基础上提高,在提高的指导下普及."〈中国新诗〉时期(1948,6—1948,10)〈中国新诗〉创办1948年6月星群出版社出版,仅出5期即随出版社被查封杭约赫,辛笛,方敬,陈敬容,唐祈,唐是为编委〈中国新诗〉的骨干:北方的联大三星:穆旦,郑敏,杜运燮和袁可嘉〈诗创造〉形成的核心:陈敬容,唐祈,唐是,辛笛"九叶"的命名1980年北京的袁可嘉,郑敏,陈敬容,杭约赫编选了〈九叶集〉1981年江苏人民出版社出版九叶诗人——穆旦穆旦(1918——1977),1918年2月24日生于天津,祖籍浙江海宁,原名查良铮.1929年考入南开中学,开始文学创作.35年考入清华大学,40年毕业留校任教.42年参加中国远征军赴缅甸抗日前线,担任翻译官.45年出版第一部诗集《探险队》.48年赴美国进入芝加哥大学读英美文学,51年获硕士学位,53年归国任南开大学外文系教授,翻译出版了普希金,雪莱等诗集.58年受到不公正对待被迫停止教学,下放到图书馆工作.77年2月26日在天津病逝.79年冤案平反.出版的诗集:探险队 45年1月,昆明文聚社穆旦诗集 47年5月,沈阳(自印)旗 48年2月,上海文化生活出版社穆旦诗选 86年月,人民文学出版社穆旦诗全集 96年,中国文学出版社蛇的诱惑(诗文集) 97年4月,珠海出版社穆旦的诗是情思的深度,敏感的广度,和表现的饱满的结合,有艾略特《荒原》的气息.缺陷是语句有的略显冗长,累赘,丰富的情思有的显得混杂.九叶诗派的艺术风格艾青的评价可以概括:"接受了新诗的现实主义传统,采用欧美现代派的表现技巧,刻画了经过战争大动乱之后的社会现象."现代派的表现技巧1 间接性的表现形式:意象/象征/借喻客观性的抒情风格:思想知觉化对民族与人民命运的强烈关注〈赞美〉——穆旦说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的是爱情,是在天空飞翔的鹰群,是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;我有太多的话,太悠久的感情,我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,我要以一切拥抱你,你,我到处看见的人民呵,在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱.因为一个民族已经起来.对民族和人民命运的强烈关注启示—杭约赫我们常常迷失在自己的小世界里,拾到一枚贝壳,捉到一个青虫,都会引来一阵欢喜.好像这个世界已经属于自己,而自己却被一团朦胧困守住,——翻过来,跳过去,在一只手掌心里今天,我们不会再轻易去叹息——一朵花的凋谢,月亮的残缺;一粒星的陨落,一只蛋壳的破裂,都给我们预示了将要来到的_一些忧患,都给我们指点了前面的路.因它们生命的变幻填平了多少崎岖的坎坷,领我们到一个新的世界——自己的世界外的世界在时代与历史中思索着生命的意义时感穆旦我们希望我们能有一个希望然后再受辱,痛苦,挣扎,死亡,因为在我们明亮的血里奔流着勇敢可是在勇敢的中心:茫我们希望我们能有一个希望,它说:我并不美丽,但我不再欺骗因为我们看见那么多死去人的眼睛在我们的绝望里闪着泪的火焰._当多年的苦难以沉默的死结束,我们期望的只是一句诺言,然而只有虚空,我们才知道我们仍旧不过是幸福到来前的人类的祖先,_还要在无名的黑暗里开辟新点,而在这起点里却积压着多年的耻辱:冷刺着死人的骨头,就要毁灭我们一生,我们只希望有一个希望当做报复.将生命经验,体验提升为哲理性的沉思《树》郑敏我从来没有真正感觉过宁静象我从树的姿态里所感受的那样深无论自那一个思想里醒了我的眼睛遇见他屹立在那同一的姿态里在它的手臂间星斗转移在它的注视下溪水漫漫流去在它的胸怀里小鸟来去而它永远那样祈祷,沉思仿佛生长在永恒宁静的土地上金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里我想起无数个疲倦的母亲黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸收获日的满月在高耸的树巅上暮色里,远山围着我们的心边没有一个雕塑能比这更静默肩荷着那伟大的疲倦,你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默.静默.历史也不过是脚下一条流去的小河而你们,站在那儿将成为人类的一个思想"袁可嘉"新诗现代化"的提倡1947-3-30天津〈大公报·星期文艺〉发表〈新诗现代化——新传统的寻求〉现代诗歌的观念——现代诗歌显出高度综合的性质:强烈的自我意识中的同样强烈的社会意识,现实描写与宗教情绪的结合,传统与当前的渗透,"大记忆"的有效启用,抽象思维与敏锐感觉的浑然不分,轻松严肃诸因素的陪衬烘托.即现代诗歌是现实,象征,玄学的新的综合传统新诗现代化的抒情方式1,_ 语言表达的暗示性或间接性.(47年5月18日《大公报·星期文艺》)以与思想感觉相当的具体事物来代替貌似坦而实图掩饰的直接说明.意象比喻的特殊构造法则(十分厌恶浪漫派意象比喻的空洞含糊,认为只有发现表面极不相关而实质类似的事物的意象或比喻才能准确地,忠实地,且有效地表现自己;根据这个原则而产生的意象便有惊人的离奇,新鲜和惊人的准确,丰富)通过想象逻辑安排全诗的结构(前人多概念逻辑即从诗篇中最明白浅显的散文意义评判它的发展,现代诗人认为只有诗情经过连续意象所得的演变的逻辑才是批评诗篇结构的标准,在想象逻辑的指导下,集结表面不同而实际可能产生合力作用的种种经验,使诗篇意义扩大,加深,增重.)文字经过新的运用后所获得的弹性与韧性新诗现代化的抒情方式2,新诗的戏剧化(48年6月《诗创造》12期)如何使意志和感情转化为诗的经验,即设法使它们得着戏剧的表现,而闪避说教或感伤的恶劣倾向.尽量避免直截了当的正面陈述而以相当的外界事物寄托作者的意志与情感:戏剧效果的第一大原则即是表现上的客观性间接性.戏剧化至少有三个不同的方向.一是里尔克为代表,把搜索自己内心的所得与外界的事物的本质(动的,静的)打成一片,而予以诗的表现,初看诗里绝无里尔克自己,实际却表现了最完整不过的诗人的灵魂.二以奥登为代表,他通过心理的了解把诗作的对象搬上纸面,利用机智,聪明及运用文字的特殊才能把他们写得栩栩如生,而诗人对对象的同情,厌恶,仇恨,讽刺都只从语气及比喻得着部分表现,而从不袒露.三,干脆写诗剧.无论想从哪一个方向使诗戏剧化,以为诗只是激情流露的迷信必须击破.没有一种理论危害诗比放任感情更为厉害,不论你旨在意志的说明或热情的表现,不问你控诉的对象是个人或集体,你必须融合思想的成分,从事物的深处,本质中转化自己的经验,否则纵然板起面孔或散发捶胸,都难以引起诗的反应.穆旦 "新的抒情"的提倡(〈慰劳信集—从〈鱼目集〉谈起〉,40年4月28日〈大公报〉(香港版))为了表现社会或个人在历史一定发展下普遍地朝着光明面的转进,为了使诗和这时代成为一个感情的大谐和,我们需要'新的抒情'.这新的抒情应该是,有理性地鼓舞着人们去争取那个光明的一种东西.我着重在"有理性地"一词,因为在我们今日的诗坛上,有过多的热情的诗行,在理智深处没有任何基点,似乎只出于作者一时的歇斯底里,不但不能够在读者中间引起共鸣来,反而会使一般人觉得,诗人对事物的反映毕竟是和他们相左的."新的抒情",当我说这样的话时,我想到了诗人艾青.〈吹号者〉是较好的代表,在这首诗里我们可以觉出情绪和意象的健美的糅合.强烈的律动,洪大的节奏,欢快的调子,——新生的中国是如此,"新"的抒情自然也应该如此.九叶诗派的贡献三十年代的新月派诗歌,现代派诗歌,大都限于个人的感兴,中国诗歌会和七月诗派为代表的鼓动性政治性的诗歌,对人生繁复具体的感受体会不够,九叶诗歌在人生与时代现实,与艺术的结合上做了探索,形成了一种综合或平衡,即"不让艺术逃避现实,也不让现实扼死艺术,".扩展阅读：1./c?word=%BE%C5%D2%B6%3B%CA%AB%C5%C9&url=http%3A//chinese %2Exmu%2Eedu%2Ecn/jpkc/xdd/xiandai/%BE%C5%D2%B6%CA%AB%C5%C9%2Eppt&p=8457d016d9c0 42e408e2962b494d&user=baidu开放分类：中国文学，中国现代文学[我来完善]“九叶诗派”相关词条：更多徐志摩郭沫若闻一多百度百科中的词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。
生命与爱的悲歌——解读穆旦《诗八首》 PPT课件
相同和相同溶为疲倦， 在差别间又凝固着陌生； 是一条多么危险的窄路里， 我驱使自己在那上面旅行。
他存在，听我底使唤， 他保护，而把我留在孤独里， 他底痛苦是不断的寻求 你底秩序，求得了又必须背离。
四、课文解读四：超越
七
风暴，远路，寂寞的夜晚， 丢失，记忆，永续的时间， 所有科学不能祛除的恐惧 让我在你底怀里得到安憩——
•
18、励志照亮人生，创业改变命运。
•
19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
•
20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
•
21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
•
22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
•
23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
•
24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
•
25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
•
26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
•
27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。
•
28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。
•
29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
•
30、经验是由痛苦中粹取出来的。
•
31、绳锯木断，水滴石穿。
•
63、彩虹风雨后，成功细节中。
•
64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。
•
65、只要有信心，就能在信念中行走。
•
66、每天告诉自己一次，我真的很不错。
•
67、心中有理想 再累也快乐
•
68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
初三上册语文教案
初三上册语文教案初三上册语文教案篇1一、教学目标1.诵读全诗，领悟诗的意境。
2.感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。
3.学习和掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。
二、教学重点：领悟诗的意境，感受诗歌的艺术魅力，体会诗人对大自然与生命的热爱、赞美之情。
三、教学难点：掌握自主品读诗歌的能力，了解诗歌的多种色彩。
四、教学课时：1课时五、教学方法：诵读法、探究法六、教学过程（一）新课导入教师语言：20世纪30年代的中国笼罩着漫天黑暗，遭受着践踏和苦难，诗人们或为之扼腕叹息，或为之慷慨激昂，或为之嘶哑歌唱……又或者，会发出另一种声音呢？今天我们就一起来倾听诗人穆旦的声音。
【设计意图】同为1938创作的诗歌，却与艾青的《我爱这土地》在诗境上有所差异。
艾青与穆旦分别作为“七月诗派“和“九叶诗派”的代表人物，两首诗也恰巧体现出两种诗派的差别，在比较阅读的同时，也可借此让学生对诗派有所认识。
（二）诗歌感受及层次划分教师语言：既然是倾听诗人的声音，便要以你最认真的态度和最有效的方式来理解穆旦的话，下面请同学们用最喜欢的方式诵读这首诗，并且完成任务：【课件出示】①诗歌整体给你怎样的感受？②诗歌可以如何划分层次？学生活动：朗读，完成任务。
明确：①浪漫的、闲淡的、荡漾的……②1～2节：美好的、令人沉醉的春日图景；3～5节：议论与抒情，抒发憧憬与深情。
老师:请从这两个部分中选一个你喜欢的，试着背一背。
你可以在课本上标注重音、停顿、声调，然后把你的背诵分享给大家。
学生活动：朗诵，分享。
明确：（示例）我看/一阵向晚的/春风（柔和地）悄悄揉过/丰润的/青草，我看它们/低首又低首，（悠长地）也许/远水荡起了/一片绿潮；……哦，逝去的/多少欢乐/和忧戚，（回味地）我枉然/在你的心胸里/描画！哦！多少年来/你丰润的/生命（充满生机地）永在/寂静的谐奏里/勃发。
……【设计意图】诗歌的篇幅较长，且有一定的层次，可以进行分节的研读，在此之前先以朗诵来带动理解。
《文学常识积累：穆旦与九叶诗派》
《文学常识积累：穆旦与九叶诗派》文学常识积累：穆旦与九叶诗派由于穆旦和九叶诗派的作品都具有很突出的现代派特点，阅读和理解起来都有一定的困难。
虽然，《穆旦诗集》在2000年被人民文学出版社评选为百年百种优秀中国文学图书之一，但是，他的作品大家平时读得仍不多(个别特别喜欢穆旦的同学除外)。
因此，大家在学习的过程中，最好能多读一些他的诗，除了读教材中摘录的作品外，最起码还应读一读《中国现当代文学名著导读》选的《赞美》等三首完整的作品。
一、学习常识提示1.关于穆旦生平(1)简历。
生于1918年农历二月廿四日，(比曹禺小8岁，比张爱玲大2岁)，卒于1977年(终年59岁)。
生于天津，原籍浙江宁海，原名查良铮，另有梁真等笔名。
(2)早期创作。
从小就表现出不但早慧，而且早熟的特点，1929年9月(11岁)考入天津南开中学，读书时开始诗歌创作，并参加抗日救国活动。
1935年(16岁)考入北平清华大学地质系，半年后改读外文系。
(3)辗转流徙。
抗日战争爆发后，随校长途跋涉到长沙，又随校远赴云南昆明，进入西南联大，同当时许多著名作家一样，也经历了一个辗转流徙的阶段。
1940年(22岁)由西南联大毕业，留校任助教。
当时，在昆明云集着一大批著名的诗人，如闻一多、朱自清、冰心、冯至、卞之琳等，而穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、王佐良等青年诗人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊，读艾略特，读奥登开始找到了当代的敏感与现实的密切结合，形成了一个被自己人称为昆明的现代派的诗歌小团体。
而在这个团体中，穆旦的诗歌才华是大家所公认的。
在这期间，穆旦开始系统地接触英国现代诗歌和诗歌理论，创作也发生了较大变化，并走向成熟，创作了《合唱》、《防空洞里的抒情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等具有代表的作品，成为了当时有名的青年诗人。
他这时的作品主要发表在香港的《大公报》文艺副刊和昆明的《文聚》上。
(4)投笔从戎。
1942年2月(24岁)，参加中国远征军，进入缅甸抗日战场。
诗八首教案教学要求1分析穆旦诗歌创作的主题个性和语言
《诗八首》教案一、教学要求1.分析穆旦诗歌创作的主题、个性和语言特点。
2.了解“九叶诗派”。
二、学习要点1.题解关键词穆旦；九叶诗派；“情感与形而上的玄思完美融合的现代抒情诗”。
2.内容提示《诗八首》写于作者24岁时，是一组充满着情感、理性与玄思的复杂交响的爱情诗，表达了诗人对爱情的独特理解，被称为“情感与形而上的玄思完美融合的现代抒情诗”。
它并非仅指人生历程中爱情的一个截面、一种经历。
它是一个整体，一个随自然生命的起止而萌生、发展、延续和升华的情感过程。
它体现一个思想者关于爱情的灵肉、苦乐和生死的辩证关系。
这个整体和关系为：结合，新生，相知，相遇，永恒。
每首诗均为两节，每节四行，一首诗为八行，形式整齐匀称。
这首诗中除了“我”与“你”之外，还出现了“上帝”的形象。
正是这三种力量的交织与冲突产生的复杂张力，形成了诗作永恒的魅力。
三、作者生平穆旦，本名查良铮，另有笔名梁真，祖籍浙江省海宁县袁化镇，1918年旧历2月24日生于天津恒德里三号。
祖父虽是清末官僚，但家庭早已没落。
其父任小职员薪俸很少，生活拮据，不得不经常靠当卖旧物维持生活。
穆旦自幼聪慧，小学二年级时，他的习作《不是这样的讲》就被天津《妇女日报》选用，刊登在该报 1924年3月16日的《儿童花园》副刊上。
1929年，穆旦考入天津的南开中学，随即开始创作诗歌，校刊《南开高中学生》经常刊登他的诗文，其中 1935年发表的杂感《梦》，是他以“穆旦”为笔名发表的第一篇作品。
穆旦当时所写的诗文，多以揭露社会现实和反映大众疾苦为主题。
1935年的《南开中学学生毕业录》特邀他写文纪念。
1935 年，穆旦17岁，在大学入学考试中，同时被3所大学录取，他选入清华大学地质系，半年后改读外文系。
抗日战争爆发后，清华、北大、南开三个大学先后合并为长沙临时大学及昆明的西南联合大学，在那里，穆旦在诗歌表现方法方面开始受现代派的影响。
他写出了许多具有独特风格的诗，多数发表在香港《大公报》杨刚主编的《文艺》副刊和昆明的《文聚》杂志上，成为当时大后方最受瞩目的青年诗人之一。
中国现当代文学专题教学大纲
《中国现当代文学专题》教学大纲汉语言文学专业本科（2001年10月8日审定通过）第一部分大纲说明一、课程的性质和教学目的本课程是文科中国语言文学类汉语言文学专业本科教学的一门必修课程。
本课程带有专题研究性质，既考虑到与电大专科阶段《中国现代文学》、《中国当代文学》课程的衔接，利用和巩固以往已经获得的文学史知识，又引导学生更深入地理解和认识现当代一些重大的文学现象和代表性的作家作品，其教学目的是让学生通过对所选文学专题的认真研读，养成文学鉴赏、评析的习惯和眼光，并引发对文学史研究与文学评论的兴趣。
本课程课内学时为108，共6学分，开设两个学期。
二、教学内容及要求本课程按中国现当代文学的发展脉络，分为16讲，其中现代部分9讲，当代部分7讲。
各讲有相对的独立性，但从整体上又考虑到几方面内容的平衡，既有重点作家的评析，又有文学思潮、文学史现象的讨论，并力争每一讲的角度、方法各有特点，而且尽可能介绍学术研究的前沿状况，包括不同的研究观点。
努力拓展学生的学术视野，也为那些有兴趣进一步研究的同学提供基本的研究书目与资料，指点治学的门径。
同时，充分考虑到电大学生的特点，培养他们的学习兴趣和能力，还设计了一些思考题，收录了必要的评论观点摘要。
学习本课程，要求学生必须掌握和熟悉中国现当代文学史，并对现当代文学史上的重要作家作品有所涉猎，并树立文学的整体观。
三、教学媒体的使用（一）文字教材本课程以温儒敏、赵祖谟主编的《中国现当代文学专题研究》（北京大学出版社2002年1月出版）为基本教材，该教材是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。
在主教材的基础上，拟采用多种手段组织教学，主要有文字教材、IP 课件、网上辅导等教学手段，对主教材的重点、难点内容再作补充分析和阐释，充分利用中央电大电大在线教学平台的网络优势组织实施远程教育。
编制辅助教材的总体指导思想是辅助学生自学，努力拓展学生的学术视野，也为那些有兴趣进一步研究的同学提供基本的研究书目与资料，指点治学的门径，帮助学生从不同角度，运用不同的教学手段来认识理解有关问题。
穆旦为代表的九叶诗人的诗学追求和艺术特色
穆旦为代表的九叶诗人的诗学追求和艺术特色绪论：九叶诗派这一名称是二十世纪八十年代命名的，因诗集<<九叶集>>而得名，指的是一群活跃与四十年代诗坛的诗人们。
1981年，江苏人民出版社出版了一本九位诗人的选集<<九叶集>>。
九叶诗派的成员有辛笛、陈敬容、杭约赫、穆旦、郑敏、唐湜、杜运燮、唐祈、袁可嘉。
它是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派，诗人们都是具有爱国心和民主倾向的青年知识分子。
一、九叶诗派在诗歌艺术上的追求1、强调反应现实与挖掘内心的统一坚决反对白日梦和标语口号两个极端。
他们抒唱现实生活，但作品中带有纵深的历史感。
这一代表的有杜运燮的<<滇缅公路>>，滇缅公路”对于中华民族的生存是一条不折不扣的生命线”。
这是对于现实的真实写照。
”日本根本不相信中国的抗战能坚持到滇缅公路修通的那一天。
日本人更不会相信，严重施工机械的20万中国劳工——绝大部分是老人、妇女和孩子，是他们用双手在崇山峻岭间开凿出了埋葬日本占领中国的梦想的交通大道”。
这是对于历史事实的深刻展现。
这首诗揭示了中国人民在那段艰苦的岁月里的坚持，充分显示出了在民族危亡面前，中国人的民族忧患意识和爱国主义情感。
另外，还有杭约赫的《启示》，也是这一风格的。
即“抛弃了心爱的镜子，开始向自己的世界外去找寻世界”，写出了自己内心的独特感受，不想拘泥与自己的狭小的天地，渴望展翅在广阔的蓝天。
他们都是执着与现实向历史纵深的构思。
2、追求诗歌艺术与现实的相融合这是存在于他们之中所共有的没有高低上下之分。
他们既要使自己的创作走进人生，也要走进艺术。
他们所需要的不仅是使作品具有诗歌的形式和特色，更要与实践相结合，注重反映生活中的形形色色的人和物。
3、在艺术实践上侧重于客观性与间接性的表现。
他们企图超越现实，试图从生命原始的本原即自然中去认识生活。
该诗派的主要理论家唐湜指出，这派诗人有一种不合乎“日常的常识逻辑”的“一种神往的时间”：“在这时间内，一切都浑然入与大化之流，一切都已赤裸裸的纯粹结合于一种自然的肯定，一种质朴的存在，……历史与自然的一切矛盾都完全同化于平凡人的生活。
穆旦《诗八首》PPT
第三首
• “野兽”——比喻青春的欲望和热情， 比喻青春的欲望和热情， 野兽” 比喻青春的欲望和热情 的执著追求唤醒“ “我”的执著追求唤醒“你底年龄里 的小小野兽” 的小小野兽”，女主人公终于有了热 烈回应。 烈回应。 • “疯狂在温暖的黑暗里”——“黑暗” 疯狂在温暖的黑暗里” “黑暗” 是盲目、迷误的意思， 是盲目、迷误的意思，假如太过于理 爱情就不容易成功。 智，爱情就不容易成功。而现在是 疯狂在温暖的黑暗里” “疯狂在温暖的黑暗里”，这就让我
“文革”中 ，由一个著名诗人成为了一 文革” 个著名的文学翻译家。这一时期是他创作 个著名的文学翻译家。 的衰退期，却是他翻译的高潮期。 的衰退期，却是他翻译的高潮期。 “文革”结束前夕，停止写作多年后， 文革”结束前夕，停止写作多年后， 穆旦心中郁积已久的诗情得到了一次突然 的喷射，一口气创作了近30首作品 首作品， 的喷射，一口气创作了近30首作品，主要 有《智慧之歌》、《停电之后》、《冬》 智慧之歌》、《停电之后》、《冬 》、《停电之后》、《 等于1977年 26日不幸病逝 等于1977年2月26日不幸病逝。 日不幸病逝。
作品解读
《诗八首》是公认为最难解的现代爱情 诗八首》 诗八首 诗，同时又被称为“情感与形而上的玄思 同时又被称为“ 完美融合的现代抒情诗”。 完美融合的现代抒情诗” 诗人唐湜称穆旦是“灵魂的肉搏者” 诗人唐湜称穆旦是“灵魂的肉搏者”， 诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲” 诗人郑敏称这首诗是“爱情的安魂曲”。
第六首
• “相同和相同溶为怠倦，/在差别间又 相同和相同溶为怠倦， 在差别间又 凝固着陌生” 凝固着陌生”——这两句是关于爱情 这两句是关于爱情 的警句。太相同，就会产生倦怠， 的警句。太相同，就会产生倦怠，有 差别，又会发生新的陌生。 差别，又会发生新的陌生。这中间的 分寸如何把握呢？ 分寸如何把握呢？爱情就是自己制造 的在一个狭窄的路上旅行的过程， 的在一个狭窄的路上旅行的过程，不 断地寻找，不断地思考。 断地寻找，不断地思考。
初中九年级上册语文《我看》课件【三篇】
【导语】课件制作本⾝就是作者综合素养的⼀种体现，它显现出制作者对教育、教学、教材改⾰⽅向的把握，对课堂教学的理解，对现代教育技术的领悟。
因此教师在设计课件时⼀定要吃透教学内容，设计出符合教学的⽅案⽤于课件。
下⾯是整理分享的初中九年级上册语⽂《我看》课件，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！【篇⼀】初中九年级上册语⽂《我看》课件 【教学⽬标】 1.了解穆旦的相关情况，诵读全诗，初步领悟诗的意境。
2.品味诗中的意象，理解含义深刻的句⼦。
3.感悟作者对⼤⾃然，对⽣命的热爱，赞美之情。
【教学重难点】 1.有感情地朗读课⽂，整体感知诗歌所描绘的物象，感受作者抒发的情感。
2.揣摩词语和重点语句的表现⼒，赏析诗歌的艺术特⾊，感受诗歌的语⾔魅⼒。
【教学过程】 ⼀、导⼊ 古往今来，多少诗⼈曾经描写过春天醉⼈的景⾊。
杜甫笔下的春⾬善解⼈意，“润物细⽆声”，王安⽯笔下的春风，浩荡千⾥“⼜绿江南岸”，那么在诗⼈穆旦的笔下，春⼜是怎样的呢?下⾯我们⼀起学习穆旦的《我看》，思考⾯对春景，诗⼈的所看所想所感是什么?让我们⼀起进⼊诗歌去领略诗的魅⼒吧! ⼆、⽂学常识 1.穆旦(1918—1977)，原名查良铮，曾⽤笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出⽣于天津。
现代主义诗⼈、翻译家。
曾⽤笔名梁真，许多现代⽂学专家推其为现代诗歌第⼀⼈。
“穆旦”这⼀笔名是将查姓上下拆分，⽊与穆同⾳，得穆旦之名，他是九叶诗派的代表诗⼈，他的代表诗作有《赞美》、《诗⼋⾸》《哀国难》等。
2.九叶诗派：是抗战后期和解放战争时期的⼀个具有现代主义倾向的诗歌流派。
主要成员有⾟笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九⼈。
主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。
九位诗⼈分别为曹⾟之(杭约赫)、⾟笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。
他们于1981年出版了《九叶集》，因此被称为九叶诗⼈。
3.诗歌背景 这⾸诗作于1938年，当时作者年仅20岁，正在昆明西南联合⼤学外⽂系读书。
穆旦与九叶诗派课件
《春》
总结词
这首诗以春天的景象为背景，表达了作者对生命的热爱和对 自然的敬畏。
详细描述
在《春》这首诗中，穆旦以春天的景象为背景，通过细腻的 描绘和感性的语言，表达了对生命的热爱和对自然的敬畏。 他通过对春天的描绘，传达出一种生机勃勃、充满希望的氛 围，给人以美的享受和心灵的启迪。
《秋》
总结词
这首诗以秋天的景象为背景，表达了作者对生命的思考和对人生的感慨。
追求创新
九叶诗派追求诗歌的创新和实验性， 试图打破传统诗歌的局限和束缚。他 们借鉴现代主义文学的手法和技巧， 注重表现内心的复杂情感和意识流。
九叶诗派的发展历程
01
形成阶段
20世纪40年代初，中国的一些诗人开始尝试将现代主义文学思潮融入
到自己的创作中。他们通过举办诗歌朗诵会、创办刊物等方式，逐渐形
。
03
穆旦与九叶诗派的关系
穆旦在九叶诗派中的地位和作用
01
02
03
核心成员
穆旦是九叶诗派的核心成 员之一，与其他诗人共同 倡导现代主义诗歌创作。
独特贡献
穆旦以其独特的诗歌风格 和深刻的思想内涵，为九 叶诗派注入了新的活力。
组织与策划
穆旦在九叶诗派中扮演了 组织者和策划者的角色， 推动了该流派的文学活动 和交流。
04
穆旦与九叶诗派的代表作品 分析
《赞美》
总结词
这首诗是穆旦的代表作之一，通过对祖国和人民的赞美，表达了作者对现实的不 满和对未来的期望。
详细描述
在《赞美》这首诗中，穆旦以饱满的热情和细腻的笔触，描绘了祖国的大好河山 和勤劳、勇敢的人民。他通过赞美，表达了对现实社会的不满和对未来的期望。 整首诗情感真挚，语言质朴，具有强烈的感染力。
穆旦与九叶诗派
• 1939年开始系统接触西方现代派诗歌、文论， 创作发生转变，并走向成熟。
• 1940年毕业于西南联大外文系，留校担任助 教，负责叙永分校新生的接收及教学工作。
• 1942年2月投笔从戎，24岁的穆旦响应国民政 府“青年知识分子入伍”的号召，以助教的身 份报名参加中国入缅远征军，在副总司令杜聿 明兼任军长的第5军司令部，以中校翻译官的 身份随军进入缅甸抗日战场。
• 20世纪80年代之后，许多现代文学专家推 其为中国现代诗歌第一人。
• 穆旦于20世纪40年代出版了《探险者》 （1945）、《穆旦诗集(1939～1945)》 （1947）、《旗》（1948）三部诗集。
• 新时期出版了《穆旦诗选》(1986)、《穆旦 诗文集》(1996)。
• 将西欧现代主义和ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ国传统诗歌结合起来， 诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗 派”的代表诗人。
• 同年5月至9月，亲历滇缅大撤退，经历了震 惊中外的野人山战役，于遮天蔽日的热带雨林 穿山越岭，扶病前行，踏着堆堆白骨侥幸逃出 野人山。
• 后于1945年9月，根据入缅作战的经历，创作 了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林 之魅——祭胡康河上的白骨》，另有相关创作 《阻滞的路》、《活下去》。
• 1952年6月30日毕业，获芝加哥大学文学硕 士学位。
• 1953年初自美国回到天津，任南开大学外 文系副教授，致力于俄、英诗歌翻译。
• 1958年被指为历史反革命，调图书馆和洗 澡堂，先后十多年受到管制、批判、劳改， 停止诗歌创作，坚持翻译。
• 1975年恢复诗歌创作，一举创作了《智慧之 歌》、《停电之后》、《冬》等近30首作品。
• “一个民族已经起来”，体现了40年代现代 主义诗歌“历史意识的浮现”的创作特点。
中国现当代作家作品专题研究精讲4
中国现当代作家作品专题研究精讲4第七讲 张爱玲的传奇与“张爱玲热”一、《传奇》的评析（一）概况P1021．《传奇》的内容P102（单选）《传奇》是张爱玲第一个短篇小说集，初版收有她发表于1943、1944年的《金锁记》、《倾城之恋》、《沉香屑：第一炉香》、《茉莉香片》、《花凋》、《封锁》等小说10篇，1947年出版增订本时又加入《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》、《桂花蒸·阿小悲秋》等5篇。
2．张爱玲的身世背景P102（单选）张爱玲的祖父是清末著名的大臣张佩纶，祖母是李鸿章的女儿，父亲是遗少式的人物，母亲是一个果敢的新式女性。
张爱玲自小就接受了两种不同文化的熏陶。
（二）评价P1031．张爱玲的写作特点P103（1）张爱玲是感悟型的作家P103张爱玲热衷于表现的主要是对人生的体验和感悟，还有文字创造的冲动和成就感。
（2）“乱世”总背景P103张爱玲的作品各式各样，都离不开一个总背景，那就是时代冲击下中国传统文化的不断委顿。
（3）潜在主题是人无法把握自己的命运P103（单选）张爱玲哀歌的主旨并非是进行深刻的社会批判，更遑论对这世界的“改造”，她只是要在这迷茫现实背景下，展示精神的“不安”、人性的脆弱与悲哀，触及“思想背景里”的“荒凉”。
她要表达出人无法把握自己的命运这一潜在主题。
这也正是现代文学中较少表现的有现代主义味道的“荒原”意识。
2．《传奇》的意味和主题P104（1）环境影响一个人的性格命运P104张爱玲的小说《沉香屑：第一炉香》是沉沦故事，《茉莉香片》是心理扭曲故事。
这两则“传奇”可以看做是“成长”的寓言，但这种成长却是没有彼岸的，是畸形的。
（2）人对命运的抗争是无谓的P104《倾城之恋》看上去是一则爱情传奇，而且有一个“有情人终成眷属”的大团圆式的结局，但故事表面之下却蕴涵着深重的悲哀。
（3）诠释了人生的荒诞与荒凉P104张爱玲对新旧时代交叠中的女性命运极为关注，对女性的心理挖掘非常深刻，她笔下的系列女性形象，真切地传达了她对人生的特殊感悟以及对文化败落的思考。
穆旦与九叶诗派
• 1937年七七事变后，10月随大学南迁长沙 国立长沙临时大学，后又徒步远行至昆明 西南联合大学。同年在香港《大公报》副 刊和昆明《文聚》上连续发表《合唱》、 《防空洞里的抒情诗》、《从空虚到充 实》、《赞美》、《诗八首》等具有代表 性的作品，成为有名的青年诗人。
穆旦的诗歌创作
一、生平与创作简介 二、诗歌的主题意蕴 三、艺术创新与现代性特征 四、九叶诗派的诗学主张与审美追求 五、在现代诗歌史上的地位
一、生平与创作简介
• 穆旦（1918—1977），原名查良铮，著名 爱国主义诗人、翻译家。
• 出生于天津，祖籍浙江省海宁市袁花镇。 曾用笔名梁真，与著名作家金庸（查良镛） 为同族的叔伯兄弟，皆属“良”字辈。
• 同年5月至9月，亲历滇缅大撤退，经历了震 惊中外的野人山战役，于遮天蔽日的热带雨林 穿山越岭，扶病前行，踏着堆堆白骨侥幸逃出 野人山。
• 后于1945年9月，根据入缅作战的经历，创作 了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林 之魅——祭胡康河上的白骨》，另有相关创作 《阻滞的路》、《活下去》。
• 郑敏认为这是“一组有着精巧的内在结构， 而又感情强烈的情诗，这是一次痛苦不幸 的感情经历。”
• 孙玉石指出“《诗八首》是属于中国传统 中的‘无题’一类的爱情诗”，“它以十 分严密的结构，用初恋、热恋、宁静、赞 歌这样四个乐章（每个乐章两首诗），完 整地抒写和礼赞了人类生命的爱情，也包 括他自己的爱情的复杂而又丰富的历程， 礼赞了它的美，力量和永恒。”
• 1976年3月31日右腿股骨颈折断。翌年2月26 日春节期间，穆旦于凌晨心脏病突发逝世，享 年59岁。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(穆旦与九叶诗派)【圣才出品】
第8章穆旦与“九叶诗派”8.1 复习笔记【知识框架】【考点归纳】考点一：新诗的开端1．新诗的概况（1）提出新诗的人物《新青年》上最早进行的新文学尝试，是胡适、沈尹默、刘半农等人的新诗创作。
胡适以“白话入诗”为突破口，对文学革命进行了探讨。
针对陈腐僵化的古典韵文，他提出文学改良的“八事”。
（2）新诗在理论和实践上的主要目标在新诗发生的开端，打破传统诗歌外在形式上的束缚，用当代的白话口语自由地表达思想情感，成为理论及实践上的主要目标。
2．新诗发展的过程表8-1 新诗发展的过程考点二：“九叶诗派”的聚集、资源与艺术成就1．“九叶诗派”的定义（1）“九叶诗派”，或称“中国新诗派”，是指1940年代出现的一群具有现代主义诗歌倾向的青年诗人。
“九叶”之名得自1981年出版的《九叶集》，其中收录了穆旦、唐湜、唐祈、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、辛笛、袁可嘉这九位1940年代诗人的诗作。
（2）“九叶诗派”基本上是由两群诗人合流而成的，南北两批诗人在共同的诗艺追求下走到一起，形成一个新的诗歌流派。
2．“九叶”诗人的共同追求表8-2 “九叶”诗人的共同追求考点三：艺术创新及其文学史地位1．诗人简介穆旦本名查良铮，不仅是现代诗坛最为重要的诗人，也是一位著名的翻译家。
其主要诗集有《探险队》《穆旦诗集》《旗》等。
穆旦非常有艺术个性，总是在对传统的叛逆、反差中显现其创新，在“九叶”诗人中，最为深刻地体现出1940年代的新诗现代性探求。
他的诗歌以深邃复杂的内涵、内在饱满的激情以及娴熟复杂的技艺，将新诗的审美品质推向了新的高度，在他身上，汉语的表现力和穿透力得到了前所未有的呈现。
2．穆旦诗歌的特征表8-3 穆旦诗歌的特征。
穆旦与中国新诗派(精)
联大学生的诗歌活动
联大的文学社团： 1940-1941，“冬青文艺社”，杜运燮、汪 曾棋、文聚社林抡元等。 联大的学生诗人 联大“三星”： 穆旦（外文系）、郑敏（哲学系）、 杜运燮（外语系） 历史系的唐祈 外语系的袁可嘉
（2）独特的审美意识 ①40年代现代主义诗潮出现“历史意识的浮
汉语言文学院
10
2、真正被看做是现代派诗歌起点 的是1929年4月戴望舒诗集《我的 记忆》的出版。1932年5月，施蛰 存主编《现代》杂志创刊，宣告了 现代派的正式亮相。
汉语言文学院
11
20世纪30年代以戴望舒、卞之琳、何其芳等
为代表的现代派诗人，主要受法国后期象征 派诗影响，强调“用现代的词藻排列成的现 代诗形”，来表现“现代人在现代生活中所 感受的现代情绪”；强调通过大量象征性意 象的隐喻、暗示来表现主观情绪。这也显示 出一种朦胧的诗美，出于这“时期的现代派 诗人大都有者深厚的中国古典文化修养，在 各自诗歌创作中，都有意识地借鉴了中国古 典诗词中的传统意象．并融会传统文学的意 境营造、气氛渲染的手法，再加以优美的语 言，创作出一 批中西合壁、纯诗化的现代派 诗歌、这是对李金发等人诗作的一种超越。
汉语言文学院
2
一、新诗发展的几个阶段
初创期 1917年2月，最早的白话诗 ：《新青年》发表胡适 《白话诗八首》 1919年10月，胡适的《论新诗》被朱自清称为“诗 的创造和批评的金科玉律” 1920年《新诗集（第1集）》（收胡适、刘半农、周 作人、康白情、郭沫若等15人的102首作品）是现代 第一部白话新诗集。胡适的《尝试集》是现代第一部 个人新诗集 1921年8月，现代新诗的奠基之作：郭沫若《女神》， 诗体的大解放，诗歌回归抒情本质，极大个性化 1922年1月，叶圣陶、朱自清、俞平伯等创办《诗》 月刊，现代文学史上第一个新诗刊物；3月俞平伯 《冬夜》和康白情《草儿》出版；6月文学研究会的 朱自清、周作人等出版诗合集《雪朝》；8月湖畔诗 社的汪静之出版《蕙的风》，现代第一部爱情诗集