精美的中国传统图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。
(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。
)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。
它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。
5、【双喜临门】图案:姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。
中国传统吉祥图案寓意探究
中国传统吉祥图案寓意探究中国是一个历史悠久的文化古国,自古以来就拥有着独特精美的文化艺术品,其中传统吉祥图案就是其中之一,各式各样的图案和造型构成了中国文化的一部分,反映出中国人民对生命、健康、幸福等的向往和追求,同时也是中国传统文化的重要组成部分。
本文将对部分传统吉祥图案的寓意进行探究。
一、龙凤图案龙凤图案源于中国古代传说中的神龙和凤凰,象征着中国传统文化中的阴阳平衡和约束关系,其中龙代表阴阳之父,凤凰则代表阴阳之母,两者相互克制、相互平衡,寓意阴阳调和、天地和谐。
在中国文化中,龙凤图案也常被用作婚庆的主题,寓意婚姻美满、家庭和谐、代代平安。
二、葫芦图案葫芦是中国传统的吉祥物之一,常被视为有吸收灵气的神器,也是道家文化重要的符号之一。
葫芦图案由于其独特的形态和造型,常被用来寓意福寿康宁,代表着吉祥、平安和长寿。
在中国农村,葫芦还被用来制作容器和漏斗,寓意着福泽一家,所以在庆祝新房落成时,人们往往会送葫芦给新婚夫妻,以祈求家庭和睦,幸福美满。
三、雀翎图案雀翎图案源于中国古代文化中的雀仙,是中国传统神话故事中的一个人物,其造型独特、神秘而又充满了神奇的魔力。
在中国文化中,雀翎也被视为一种吉祥物,常被用来寓意幸福、成功和喜悦。
因此,雀翎图案常被用于代表好运的礼物、服装和饰品等,寓意着好事连连、幸福美满。
四、牡丹图案牡丹图案在中国文化中是极具象征意义的一种吉祥图案,其独特的形态和造型被视为中国文化精髓之一。
在中国传统文化中,牡丹象征着贵族高尚的品质和人生的美好,寓意富贵繁荣、夫妻和睦。
因为牡丹造型艳丽、富丽堂皇,常被用于宫廷文化中和举行各种大型庆典、婚礼等活动中。
五、如意图案如意图案是中国传统文化中最早出现的吉祥图案之一,它以其独特、美丽的造型而著名,成为中国传统文化中的标志之一。
在中国文化中,如意图案寓意着意气风发、顺心如意、美满幸福的生活。
所以,在中国传统文化中,如意图案常被用来做成佛教法器,寓意着能够消灾免难、福禄如意之意。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意中华传统文化源远流长,其独特的艺术表达形式深深地烙印在中国人的心中。
其中,图案是传统文化的重要组成部分,以其独具一格的形态和深邃的寓意而闻名于世。
本文将介绍一些中华传统文化精华图案,探讨它们所蕴含的意义与价值。
1. 龙凤图案龙凤图案可谓中华文化的代表之一。
中国古代将龙与凤视为吉祥之兆和贵族的象征,因此,龙凤图案常常出现在宫殿、寺庙以及重要礼仪活动中。
龙象征着权力、尊贵和力量,而凤则象征着美丽、幸福和善良。
龙凤图案代表了太极的哲学思想,以阴阳平衡和谐共存的方式展现了中华民族对于宇宙和谐的追求。
2. 花鸟图案花鸟图案是中华传统文化中的重要组成部分,其以形象生动的方式展现了中国人对自然界的热爱。
中国画中常常出现的花鸟图案,如梅花、牡丹、菊花、孔雀等,不仅具有美的享受,更寓意着吉祥、繁荣和富贵。
这些图案通常出现在古代宫廷、庙宇以及文人墨客的作品中,形成了独特的艺术风格。
3. 云纹图案云纹图案是中华传统文化中的重要意象之一,常常出现在建筑物、家具、衣物等各个方面。
云象征着气魄、灵气和祥瑞,其多变的形态寓意着人生的变幻无常,同时也是对自然界万物流转的哲思。
云纹图案的运用使得中华传统文化的精神得以延续并在各个领域得到展示。
4. 双鱼图案双鱼图案在中国文化中常常被视为好运的象征。
双鱼为中国传统信仰中的吉祥动物,它代表着富裕、繁荣和和谐。
双鱼图案通常以镂空的方式呈现,不仅美观,更寄托了人们对于美好未来的憧憬与希望。
5. 孔子像孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他对于中华传统文化的贡献不可忽视。
孔子的形象通常以雕塑或者绘画的方式出现,它常常被用来装饰学校、图书馆等场所。
据传,孔子形象的出现会给人们带来智慧、灵感和力量,因此,它被视为中华传统文化的重要精神象征。
综上所述,中华传统文化精华图案展示了这个古老而博大精深的文化的魅力。
这些图案常常融入到建筑、艺术品、服饰等各个领域,为人们带来美的享受的同时,也寓意着吉祥、和谐和美好。
中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版
中华传统精华图案及寓意大全中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往!【天中辟邪】图案:钟馗、蝙蝠。
解题:钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。
旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
天中,即天中节。
《熙朝乐事》:「端午为天中节。
」端午,也作端五。
阴历五月初五日,民间节日。
辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案:七弦琴,弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤,亦称「仙鹤」。
羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】图案:桐、鹤、鹿。
解题:桐,梧桐树,落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」,象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案:信使骑马奔驰送家书。
解题:「马上」,匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。
」「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。
解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」。
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中华传统文化 精华图案及寓意
人物篇
【平步青云】
平步青云:青云,指高空,司 马相如《子虚赋》:「交错纠 纷,上干青云。」也比喻高官
显位。《史记· 范睢蔡泽列
传》:「须贾顿首言死罪,曰: 『贾不意君能自致于青云之
上』」「青云得路」亦叫「直
上青云」比喻仕途得意,步步 高升。
【春风得意】
满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓 意财富无穷尽。荷、盒与「和
合」同音,多比喻夫妻和谐,
鱼水相得。「和合二圣」,寓 意夫妻和睦、则福禄无穷,所 谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】
三星高照:三星,即指福、禄、 寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳
动物,种类很多,在吉祥图案
中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」 同音。禄,古代称官吏的薪给 为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指 西王母所居处之仙桃。「三星 高照」寓意幸福、富裕、长寿。
【嫦娥奔月】
嫦娥奔月:嫦娥,神话中後 羿之妻。後羿从西王母处得 到不死之药,嫦娥偷吃後, 遂奔月宫。这个动人的传说, 一时肢炙人口。「嫦娥奔
月」,象徵对美好的追求。
故人们画作吉祥图画,以寄 望焉。
【状元及第】
状元及第:冠,帽子也,冠 与「官」同音。童子戴冠, 长辈期望孩子长大有出息, 科举成功,高中状元屯。骑 龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙 一般,出人头地也。「状元 及第」,即考中且高踞榜首。 一年一度廷试,万中取一, 自是了不起的大事,故有 「天上麒麟子,人间状元郎」 之誉。
【瑶池进酿】
瑶池进酿:瑶池,仙池也。古代 传说中昆伦山上的池名,西王母 所居的地方。《史记· 大宛列传》 引《禹本记》:「昆仑其高二千 五百余里,……其上有酬泉、瑶 池。」《穆天子传》卷三:「乙 丑、天子觞西王母于瑶池之上。」 「酿」,在此指酒。「进酿」意 为献酒。「瑶池进酿」藉仙女麻 姑,三月三日赴蟠桃盛会,为西 王母献酒祝寿的故事,以寓对长 者祝贺之情。
中国古代寓意吉祥纹样
中国古代寓意吉祥纹样中国古代寓意吉祥纹样(一)1、E端传说中的一种神异之兽,日行一万八千里,懂得四方之话,知道远方之事。
形如狻猊,有角,印章“E1端”钮,以角的不同,分单E2端,双E3端与斜E4端三种。
2、卐纹古代的一种符咒、护符或宗教标志。
通常被认为是太阳或火的象征。
在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。
婆罗门教、佛教、耆那教等均使用。
卐字在梵文中称为Srivatsa(室利靺蹉)意为“吉祥之所集”。
佛教认为它是释迎牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德”吉祥的标志,唐武则天大周长寿二年,制定卐字读为“万”。
在佛经中,卐字亦写作卍字以作标志。
慧琳《一切经音义》(卷二十一)等认为应以卍为准。
“卍”纹其实早在我国新石器时代马家窑文化马H型的彩陶上,就作为装饰纹样,画法多样。
作为一种祥瑞标记。
在历代工艺装饰上多所应用,并组成各种图案。
3、囍字读作双喜,有时也写“双禧”。
原来“禧”字是福或喜神之意,和高兴一词有几分不同,伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同。
喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。
用文字组成的图案俗称“字花”。
4、“射眼”龙纹是太平天国时特有的一种龙纹。
金田起义前,洪秀全借上帝及耶稣之口,把龙比阼“魔鬼”、“妖怪”、“东海老蛇”。
继后将自己穿的龙袍,把龙的一眼“射闭”,名谓“射眼”。
即在画龙时,将龙的一只眼圈放大,眼珠缩小,另一眼比例正常,两道眉用不同颜色。
宣布规定,凡是射了眼的龙纹,是“宝贝金龙”。
癸丑三年(一八五三)后,取消射眼规定。
《天父下凡诏》称:“今后天国天朝所刻之龙尽是宝贝金龙,不用射眼也。
”南京“太平天国纪念馆”尚有一件绣有“射眼”盘龙纹的太平军将领马褂。
上绣有射眼盘龙纹:一眼睁着,一眼闭着。
5、艾虎用艾做成的虎。
旧风俗端午节佩戴艾虎,认为可以辟邪除秽。
《山堂肆考·宫集》卷十一:“端午以艾为虎形,或剪彩为虎,粘艾叶以戴之。
”陈文靘《岁时广记》卷二十一:“王沂公端五帖子云:'钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。
中国传统图案及其寓意
中国传统图案及其寓意图案:狮子、绣球解题:狮~哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健~颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样~是历代民间艺人加工~提炼并加以图案化的结果~较真狮英武而活泼。
绣用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书〃球是礼乐志》~汉代民间流行「狮舞」~两人合扮一狮~一人持彩球逗之~上下翻腾跳跃~活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案~来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动~且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
图案:象驮宝瓶解题:太平~谓时世安宁和平。
《汉书〃王莽传上》:「天下太平~五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书〃食货志上》:「进业曰登~再登曰平……三登曰太平。
」象~哺乳动物。
体高约三米~鼻长筒形~能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长~可达二百余年~被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶~传说观世音的净水瓶~亦叫观音瓶~内盛圣水~滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜图案:三只羊解题:羊、古同祥字~寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳~卦爻之初九、九二、九三~阳气盛极而阴衰微也。
开泰~泰卦名,乾上坤下~天地交而万物通。
开泰即启开的意思~预示要交好运。
「三阳开泰」图案~寓意祛尽邪佞~吉祥好运接踵而来图案:爆竹、民间玩具~鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹~民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音~比喻生活富裕~到年节之时~家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国~无论城乡~把这愿望形之于图画的习惯~至今未颓。
过新年的时候~家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画~既表达欢庆之情~又图来年吉利图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙~是指高僧寒山和拾得。
寒山~一称寒山子~唐代僧人~相传他居丰县,今浙江天台,寒岩~喜吟诗饮酒~与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年~寒山~拾得被封为和圣与合圣~世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)
中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)十种民间传统吉祥寓意图案,寓意完美,结婚、添丁、乔迁等喜事时都可以拿来送礼,一幅看似简单的书画,但祝福满满,宾主皆欢。
吉祥图案在中国传统文化艺术中属于一个特殊的存在,将独特的汉字读音与意义体现出来,与图案中表现的内容对应其寓意,是吉祥图案的典型特征,也是中国人生活中常见的文化内容。
这些拥有吉祥寓意的图案表现了人们对美好事物的愿望、追求、寄托和向往。
赶快来看看你能读懂几个?一、喜从天降:即蜘蛛从网中垂直往下的图案或是喜鹊从空中飞上树枝。
喜鹊是报喜之鸟,喜鹊飞来寓意喜从天降比较好理解,寓意非常直接。
而蜘蛛的外形很像汉字“喜”,古人认为它是可以预兆吉祥的虫,拥有“喜子”、“壁财”的美称。
它从蛛网上沿着一根蜘蛛丝往下滑,表示”天降好运“。
蜘蛛从天而降是早报喜,晚报财,不早不晚亲人来的兆头,预兆“喜从天降”。
现在的商品房更加干净整洁,蜘蛛不会再向以前从房梁上掉下来,但将“喜从天降”的放入书画中,是赠送给亲朋好友的送礼佳品,如乔迁、添丁、结婚、中榜等喜事都可以馈赠;二、五福捧寿:即五只蝙蝠围绕一个福字。
蝙蝠偕音“遍福”,寓意如意或幸福延绵无边。
在中国的民间传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。
“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
五福捧寿最适宜给长者祝寿之时做礼品,也最适宜送给搬入新家的亲朋好友;三、同偕到老:即一个小孩子手持一面铜镜给老人换鞋子;古代的镜子都是铜制的,铜偕音同,鞋偕音偕,加上小孩子与老人寓意同偕到老,最适宜送给结婚的年轻人。
这幅图缺失,只有如下铜镜与鞋图;四、平安如意:即花瓶中放一个玉如意,取瓶偕音平安之意,非常适宜送给有孩子的家庭或是要出远门的亲朋好友,也可家中自由悬挂图画或是实物使用;五、马上平安:即一匹戴马鞍的快马,鞍通平安,取一路平安之意,适宜送给要远行出差的亲朋友好友或是外出求学的学子;六、连中三元:即荔枝、桂圆及核桃三种水果,有孩子取剪射中,三种圆水果偕音三元即解元、会元、状元,寓意连续高中,适宜送给参加各种考试的学子或是亲朋好友;七、金玉满堂:即养有金色鱼的鱼缸或是玉米、黄金在一起的图案,寓意富贵,可送给亲朋好友开业的公司、店铺或是自家悬挂;八、寿居耄耋:即猫和蝴蝶在寿山石上,猫偕音耄、蝶偕音耋,寓意祝福长寿,适宜送给长者福寿;九、官上加官:即雄鸡在鸡冠花下,雄鸡有鸡冠通官,鸡冠花之冠也通官,寓意步步高升,适宜送给参加工作或是职务调动的亲朋好友;十、聪明伶俐:即大葱、莲藕、菱角、荔枝放在一起,葱通聪、莲藕空心通明、菱通伶、荔通俐,即寓意聪明伶俐,适宜送给家有小孩子的亲朋好友或自家悬挂。
中国十大传世吉祥名画
中国十大传世吉祥名画藏品寓意:《锦春图》,清宫庭画家郎世宁画。
此图设色浓艳鲜丽,融中西技法于一体,表现郎世宁的绘画特色。
锦鸡全用西法写出,惟妙惟肖;湖石坡草又表现中国画的笔墨趣味。
锦鸡体态优雅高贵,羽毛颜色绚丽,自古被视为祥瑞之鸟,是吉祥富贵的象征。
此画有“前程似锦”的吉祥寓意。
《八骏图》为郎世宁最为经典的皇室鞍马画之一,色彩浓丽,形象传神。
马具有忠诚仁慈、坚韧耐劳的品格形象,自古以来备受文人墨客青睐,流传有“伯乐一顾”“千金买骨”等众多典故。
作者以画马来象征明君赏识和重用贤才,借此感激皇帝的知遇之恩。
在中国传统文化中,马象征超越、奋进与鸿运。
此画有“马到成功”的吉祥寓意。
《富贵白头图》,为清朝岭南画派奠基人居廉的名画。
此图笔致工整,牡丹姹紫嫣红,白头翁神闲气定,蜂蝶流连游玩于花间,设色浓淡相依,明丽艳秀,令人感受到春天明媚、温暖的气息。
在中国传统文化中,牡丹花象征富贵,白头翁象征长寿。
此画有“富贵白头”“富贵长寿”的吉祥寓意。
《鱼藻图》为明宫庭画师缪辅传世名作。
此画用笔工细,勾染细腻,刻画藻荇漂浮,茨菇丛生,群鱼追赶游嬉其间的情景,形态传神,一派生机盎然。
“鱼”与“余”谐音,象征着丰裕、富足。
《寿子山水图》,作者为清朝闻名画家邹一桂。
画中两只仙鹤立于青石之上,姿态悠闲;石隙间画桃树一株,硕果累累,富有质感;峰峦之间,瀑布飞泻而下,静中寓动。
前人以鹤为长寿之鸟,以桃为长寿之果,鹤与桃在中国传统文化中是代表福寿的吉祥物象。
此画有“健康长寿”的吉祥寓意。
《松梅双鹤图》为沈铨晚年之作,笔墨细致工整,造型生动准确,敷色浓艳,注重渲染,构图完美。
松、梅、鹤象征高洁、长寿。
此画有“松鹤延年”的吉祥寓意。
《鹘鹰图》,清宫庭画家郎世宁画。
图中松石配景全然中国写意笔墨,鹘鹰那么以白粉精细刻画,它傲视天下,鸟瞰坤舆,正欲展翅高飞。
鹰象征勇敢无畏,志向高远,前程远大,青云直上。
此画有“前途似锦”的吉祥寓意。
《国色天香图》为清朝画家马逸传世之作。
中国传统吉祥图案寓意简介
玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材,选取大肚弥勒佛的造型,其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛,意译觉者、知者,觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满,成就正觉之大圣者,乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛,有着最慈悲的胸怀,最无边的法力,帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象,有“大肚能容天下难容之事,笑天下可笑之人”之说,代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望!钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。
据说,钟馗生得丑恶怕人,但才华出众,秉性耿直忠诚。
进京应试,被点为状元。
唐德宗以貌取人,偏听谗言,将钟馗赶出龙廷,钟馗当场自刎而死,德宗悔恨,追封钟馗为“驱魔大神”,遍行天下,以斩妖降魔。
和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意:如意是一种象征吉祥的器物,头呈灵芝或云形,柄微曲,供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意,表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上,表示“平安如意”。
蟾蜍:蟾蜍寿命很长,可以活到三千年。
得金蟾者,无不大富。
古代神话传说,月中有蟾蜍,而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来,嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄,他从西王母请回不死药,准备夫妇同吃,嫦娥却偷偷地把药吃掉,奔月而去,谁知她一到月宫就变成了蟾蜍,所以,直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实,果实有裂纹如拳,或张开如手指,通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音,佛手就是福手。
一般,佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”,即多福多寿多子。
葫芦:葫芦是天地的微缩,里面有一种灵气,可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画,葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花,象征着友谊。
岁岁平安:我国民间年节燃放爆竹,由来已久,传说古时有一叫“年”的怪兽,每到腊月三十,就出来伤人,有一次,“年”跑过一个村庄,恰遇两牧童甩鞭子,“年”忽听的半空中响起啪啪声,吓得扭头就跑。
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【麻姑献寿】
麻姑献寿:麻姑,古代神话中的仙 女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,
修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时
应王方平之召,降于蔡经家,年十 八九,能掷米成珠。她的手指象爪,
蔡经见后暗想:「背大痒时,得此
爪以爬背,当佳。」相传三月三日 西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵 芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女 寿者,多绘麻姑像赠送,称「麻姑 献寿」。
春风得意:唐,孟郊《登科后》
诗:「春风得意马蹄疾,一日 看尽长安花。」孟郊年青时不 愿为官,只爱写诗。四十岁后 应试,连续两次未取,第三次 才考中进士。一时兴奋,乃作 此《登科后》诗。后来人们用
「春风得意」称进士及第,也
泛指功成利就,踌躇满志。
【和合二圣】
和合二圣:民间年画常绘二圣,
一持荷花,一捧圆盒,盒内盛
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意。
【九阳启泰】
九阳启泰:九阳指日。《楚辞· 远游》:
「朝濯发於汤谷兮,夕晞馀身兮九阳。」 这里「阳」谐音「羊」。九,泛指多数 或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆 头。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。 九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵 不尽。「松」,四季长青,象徵长寿。 「竹」与「祝」同音,喻祝福。「梅」 与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。 「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂。 又称「九阳开泰」。
爆。唐时称「爆竹」。「爆竹」
多指新年到来,「爆竹一声除 旧,桃符万象更新。」「竹报 平安」寓意驱除邪恶,祈祷安 康。
【吉祥如意】
吉祥如意:象,见「万象更新」
题解,骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」,喜庆吉利之词。 如同古时人们互道「万福」一
样,互致「吉祥如意」,祈祷
中国民间传统图案百态及含义
中国民间传统图案百态及含义1 图案:狮子、绣球。
解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2 图案:象驮宝瓶解题:太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
3 图案:三只羊解题:羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。
4 图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
5 图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
中国传统图案、纹样的寓意
中国传统图案、纹样的寓意图案:梅花、竹、绶带鸟齐眉,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。
图案:鸳鸯、莲花、莲实。
鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
图案:两条龙、龙珠等。
解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。
」珠,指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意图案:凤凰、太阳。
凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」,雌的叫「凰」。
古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案:龙凤呈祥.龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。
龙凤又用来形容有才能的人。
图案:狮子、绣球。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
图案:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。
攸好德,意思是所好者德;考命终即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
图案:喜鹊、莲、芦。
「连科」见「一路连科」题解。
「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
图案:蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。
解题:两个古钱,喻「双全」。
蝙蝠喻「福」,寿星、寿桃代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
中国传统纹样纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国历史发展的整个流程,贯穿于人们生活的始终,反映出不同时期的风俗习惯。
从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰,再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样,都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
1、连珠纹连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹;在萨珊风格织物中,以对兽或对鸟图案母题为主,而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。
中国传统吉祥图案及其寓意赏析
中国传统吉祥图案及其寓意赏析
中国传统吉祥图案是中国文化的重要组成部分,它们以各种形象和寓言来表达人们对幸福、健康、长寿和繁荣的期望。
以下是一些常见的中国传统吉祥图案及其寓意:
1.蝙蝠:蝙蝠在许多文化中都被视为好运和幸福的象征。
在中国文化中,蝙
蝠经常被描绘成在祥云中飞翔,代表着好运和幸福即将到来。
2.鱼:鱼是中国文化中的另一个重要符号,代表着富饶和丰盛。
因为“鱼”
和“余”在汉语中谐音,所以鱼也象征着富足和丰衣足食。
3.龙:龙是中国文化中最具代表性的吉祥图案之一,它代表着皇权、力量和
独立。
龙的形象也被视为能够带来风调雨顺、五谷丰登的吉祥物。
4.凤凰:凤凰是中国文化中的另一个重要的神鸟,代表着美丽、优雅和繁荣。
凤凰的形象也被视为能够带来和平与和谐的吉祥物。
5.松树:松树在中国文化中代表着长寿和坚韧不拔。
松树长青,不畏严寒,
因此松树也被视为能够带来健康和长寿的吉祥物。
6.梅花:梅花在中国文化中被视为高洁、坚强和不畏严寒的象征。
梅花的形
象也被用来表达人们不屈不挠、奋发向前的精神。
7.牡丹:牡丹在中国文化中代表着富贵和华丽。
牡丹花繁叶茂,色彩艳丽,
被视为能够带来繁荣和富贵的吉祥物。
8.云:云在中国文化中代表着祥瑞和好运。
祥云的形象也被视为能够带来幸
福和吉祥的象征。
这些是中国文化中常见的一些吉祥图案及其寓意,这些图案不仅出现在各种工艺品和装饰品中,还贯穿于建筑、绘画、文学等多个领域。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟鼎上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。
(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。
)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。
【五毒图】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。
它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。
【双喜临门】图案:姐妹、喜鹊喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。
姐妹二人推开房门,见两只喜鹊正迎面飞来,寓意喜庆、快乐的事情即将来临,此图案为双喜临门。
中国传统纹样18种及寓意
中国传统纹样18种及寓意18种纹样中国文化源远流长,起自远古文明初、延至当代,不论是玉器、漆器、服饰还是装饰,都铭刻着传统纹样的特色瑰美。
传统纹样计十八种:云雷纹、祥云纹、环带纹、忍冬纹、凤鸟纹、如意纹、饕餮纹、方胜纹、唐草纹、曲水纹、垂鳞纹、万字纹、缠枝纹、云头纹、八宝纹、寿字纹。
1、云雷纹现于新石器时代晚期,至商代晚期,云雷纹已比较少见。
云雷纹是青铜器上主要铭刻的纹饰。
呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条状。
圆弧形也称云纹,方折形也称雷纹,合称云雷纹。
2、祥云纹现于周代中晚期的楚地,至秦汉时期,祥云纹的变幻已达极盛,且绵延至今,是极富生命力的艺术。
祥云纹仿照云彩之流动蜿蜒,是祥瑞之云气,寓意美好与吉祥。
3、环带纹现于商代,盛行于西周中后期和春秋时,常见于青铜器纹饰。
形似波浪起伏,故别名波纹或山云纹、盘云纹;或,形似山势起伏,也称波曲纹。
环带纹以波线为基础,双线相交垂带状。
4、忍冬纹现于东汉末年,盛于南北朝,是一种植物纹路。
忍冬是一种蔓生植物,俗名卷草、金银花、金银藤,故而又名卷草纹,常用于佛教装饰,指代灵魂、轮回。
一般为三叶片或多叶片,且变化多样。
5、凤鸟纹现于良渚文化、二里岗文化,此时多为鸟纹;至商周时,凤凰是为神鸟,有凤鸣岐山典故,故而凤纹雄浑、肃穆,是当时的审美纹样。
唐代凤纹十分灿烂,且造型多姿多彩,与生活结合紧密,形式感非常强烈。
至宋元明清,凤纹装饰已渐变为一种特定造型,进一步规范化,如团凤。
如意者,古之爪杖也。
为一种挠痒的器物,可如人意,因此得名,常见于南北朝,仿照其形,名为如意纹。
形似如意,借喻称心、如意,常与瓶、牡丹等合成平安如意、吉祥如意等。
7、饕餮纹现于良渚文化陶器,盛于商周青铜器。
饕餮是幻想中的怪兽,是图案化的兽面,也称兽面纹。
一般是仿照饕餮的面目形象,结构鲜明。
8、方胜纹现于汉代,盛于明清,及至当代。
方胜是古代妇女饰物,由两个菱形叠压而成的纹样。
是汉族传统的寓意纹样。
9、唐草纹现于汉代,盛于唐代,及至当代。
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精美的中国传统图案及寓意1、太师太保解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2、太平有象解题:太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
3、三羊开泰解题:羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵来。
4、连年有余解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
5、和气生福解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
6、喜从天降解题:喜蛛即「喜子」。
一种长脚的小蜘蛛。
《初学记》卷四引《荆楚岁时记》,「七夕,妇人……陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。
」陆玑《诗疏》载,「〔喜子〕一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也」。
人们把喜蛛喻吉光。
喜蛛落下象徵「喜从天降」。
7、金玉满堂解题:金鱼,亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
「金玉满堂」,言财富极多。
《老子》:「金玉满堂,莫之能守。
」亦用以称誉才学过人。
《世说新语·赏誉》:「王长史谓林公:『真长可谓金玉满堂』。
8、室上大吉解题:室,房屋、房间、内室。
《诗·小雅·斯乾》:「筑室百堵,西南其户。
」亦指家资。
《国语·楚语上》:「施二师而分其室。
」又指妻室。
《礼记·曲礼上》:「三十曰壮,有室。
」「石」,谐音「室」也。
「鸡」,「吉」谐音。
「室上大吉」,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
9、福寿万代解题:《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。
」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
10、喜得连科解题:「连科」见「一路连科」题解。
「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
11、三元及第解题:三元,喻「连中三元」(见「连中三元」题解)。
用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。
「喜报三元」即「三元及第」。
这是对参加科举的人福增贵子的吉利赠言或贺词。
12、福增贵子解题:桂花的桂与「贵」同音,喻意「贵子」。
旧时代,人们认为添子是「福」。
生下男孩,邻里、亲朋都往祝贺,「福增贵子」,便是此种用意的吉祥图。
13、喜在眼前解题:古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。
商周以后,改用金属铸钱。
有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音,「喜在眼前」,喜事在当前也。
14、福寿双全解题:两个古钱,喻「双全」。
蝙蝠喻「福」,寿星、寿桃代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
15、龟鹤齐龄解题:龟,《龟经》载:「龟一千二百岁,可卜天地终结。
」鹤,仙鹤(见「一琴一鹤」题解)。
相传龟鹤皆有千年寿,这里喻长寿。
《抱朴子·对俗》:「知龟鹤之遐寿,故效其道(导)引以增年。
」郭璞《游仙诗》:「借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年!」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
16、福缘善庆解题:福,指洪福、福气、福运。
《韩非子》载:「全寿富贵之谓福。
」《千字文》中有「福缘善庆」一语,表示善良与吉利能引来福。
用蝙蝠组的成图案,寓意有福、福运和幸福。
17、举案齐眉解题:齐眉,《后汉书·梁鸿传》:「〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
」「案」,有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。
18、鸳鸯贵子解题:鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载:鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。
据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。
莲实,莲子,喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
19、二龙戏珠解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。
」珠,指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。
20、双凤呈祥解题:凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。
」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
21、龙凤呈祥解题:龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收,又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》:「于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
22、麒麟献瑞解题:麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
23、欢天喜地解题:獾,哺乳动物,又称猪獾。
头尖、吻长,体毛灰色。
「獾」与「欢」同音。
用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。
24、一路连科解题:鹭,水鸟名,翼大尾短,颈、腿长,活动于江湖边或水田沼泽。
常见有白鹭、苍鹭等。
「鹭」与「路」同音。
「莲」与「连」同音。
芦苇之「芦」与「路」谐间。
芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音「连科」取意。
旧时科举考试,连续考中谓之「连科」。
鹭与荷花,芦苇组成的图称「一路连科」,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。
又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」,祝愿远行的人此去幸运。
25、九世同居解题:鹌鹑,头小尾秃。
额、头侧、颏淡红色。
浑身羽毛有白斑纹。
菊花,多年生草本,花形,颜色多种,秋季开花。
因其素雅高洁,常比之为「君子」。
这里借「菊」与「居」谐音。
九只鹌鹑喻九世也,与菊花组成图案曰「九世同居」,也有作九只狮子在一起者。
《唐书·孝友传序》载:「张公艺,九世同居,高宗有事太山,临幸其居,问本末,书「忍」字百余以对,天子为流涕,赐缣帛而去」。
后人用「九世同居」。
示大家庭的和睦、安康生活。
26、平步青云青云,指高空,司马相如《子虚赋》:「交错纠纷,上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》:「须贾顿首言死罪,曰:『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途,步步高升。
27、春风得意唐,孟郊《登科后》诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。
四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。
一时兴奋,乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。
28、三星高照三星,即指福、禄、寿三星。
鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。
蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
29、翘盼福音童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」,表示盼望获得好消息。
30、纳福迎祥纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
31、竹报平安爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为「爆竹」,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来,「爆竹一声除旧,桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶,祈祷安康。
32、吉祥如意象,见「万象更新」题解,骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」,喜庆吉利之词。
如同古时人们互道「万福」一样,互致「吉祥如意」,祈祷合家安康,福禄长久。
「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。
33、九阳启泰九阳指日。
《楚辞·远游》:「朝濯发於汤谷兮,夕晞馀身兮九阳。
」这里「阳」谐音「羊」。
九,泛指多数或多次。
启泰即开泰。
寓意走运,好兆头。
「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。
九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。
「松」,四季长青,象徵长寿。
「竹」与「祝」同音,喻祝福。
「梅」与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。
「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂。
又称「九阳开泰」。
34、刘海戏金蟾刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。
一说名哲,字元英,后梁广陵人。
事燕主刘守光为相,好黄老之学。
后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。
元世祖时封为「明悟弘道真君。
」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄,淡泊修行。
中国民间流传有「刘海戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞扬粪土金钱的人的品格。