教师八荣八耻新
践行八荣八耻,提高师德水平
践行"八荣八耻",提高师德水平作者:李德明作者单位:河北定兴第三中学邮编:072650摘要: "八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,对于进一步强化师德师风教育,加强师德师风建设,不断提高教师队伍整体素质具有重要的指导意义。
作为教师要努力践行"八荣八耻",不断提高师德水平;做博学多才的"经师"、精心育人的"人师"、为民报国的“济世之师”,为办好人民满意的教育,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
关键词:荣耻、师德胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步强化师德师风教育,加强师德师风建设,不断提高教师队伍的整体素质具有重要的指导意义。
邓小平同志说:"一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。
"教育的目标是"德才并重,以德为主"。
也就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。
作为一名教师就应该现身说法、以身示范,培养自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的,自觉树立并要引导青少年树立社会主义荣辱观,除了做教学问的"经师",还要做教学生怎样做人,把全体学生培养成为爱国的具有社会公德、文明行为习惯好和遵纪守法的好公民的"人师",更要在这个基础上引导他们逐步确立科学的人生观、价值观、世界观,并且不断提高社会主义思想觉悟,使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者,造福人民、服务社会的“济世之师”。
如何在思想品德课教学中贯彻“八荣八耻”的社会主义荣辱观
如何在思想品德课教学中贯彻“八荣八耻”的社会主义荣辱观摘要:在思想品德课的教与学中贯彻“八荣八耻”的社会主义荣辱观,是思想品德课教学的目的和归宿。
让“八荣八耻”的社会主义荣辱观进入教师头脑,把“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要思想与教材相结合,使得教师在授课时可从自身的学科特点出发,有机体现“八荣八耻”的重要理念,有意识地把“八荣八耻”的精神实质渗透到各部分教学内容中。
关键词:思想品德课“八荣八耻”社会主义荣辱观一、让“八荣八耻”的社会主义荣辱观进入教师头脑。
教师尤其是思想品德课教师是马克思主义理论与思想政治教育的主力军,是教育和引导青少年树立社会主义荣辱观的有力推动者之一,教师对荣辱观内容的把握,将直接影响到荣辱观教育的实际效果,因而,教师自身必须率先学习和研究“社会主义荣辱观”的重要内容,通过自学、讨论与交流,以及写学习心得体会等形式,深入研究和把握社会主义荣辱观的精神实质。
教师身体力行、为人师表。
将“社会主义荣辱观”融于日常生活的方方面面、时时刻刻,才能为荣辱观进课堂奠定良好的基础。
二、将“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要思想与教材相结合。
教师在授课时可从自身的学科特点出发,有机体现”八荣八耻”的重要理念,有意识地把“八荣八耻”的精神实质渗透到各部分教学内容之中。
如:在教学九年级《思想品德》第五课《中华文化与民族精神》时,课本p67讲道:“我们中华民族在自己的发展历程中,在创造灿烂的中华文化的同时,也形成了代代传承的美德。
如:敬业乐群,公而望私的奉献精神,天下兴亡,匹夫有责的爱国情操,……自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气,……大道之行,天下为公的社会理想,等等。
”这正是“八荣八耻”所褒扬的内容。
教学时顺势教导学生“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”,这样就很自然地贯彻了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
课本讲道:“作为传统道德的精华,中华民族的传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变化和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。
八 荣 八 耻
校长工作职责1、认真贯彻党和国家的教育方针、政策、法规,执行上级党委和教育行政部门的决议和指示。
自觉抵制各种违反教育方针、政策、法规的倾向,努力按教育规律办学,全面完成教育教学任务。
2、负责领导和组织学校的安全工作、德育工作、教学工作和体育、卫生、美育、劳动教育工作及课外教育活动。
3、管理学校的校舍、设备经费、校产,坚持勤俭办学的方针,努力改善办学条件,积极开展勤工俭学活动,创造经济收益。
对学校的财务开支认真审批检查,引导后勤人员树立为教学服务、为师生员工服务的思想,办好食堂、搞好环境卫生及校园的绿化美化工作,关心师生的生活,保护他们的健康。
4、管理好学校的人事工作,认真贯彻党的知识分子政策,团结依靠教师,组织一支过硬的教师队伍,努力提高教职工的政治、文化和业务水平,为他们开展教育科研创造条件。
努力做到知人善任,充分发挥教职工的积极性和业务专长,积极发现和培养教育教学骨干。
5、主持校务委员会,处理日常行政事务工作,建立健全学校的各项规章制度,并深入第一线,认真检查执行情况,组织和完善学校文书、档案、资料工作,充分发挥信息在学校管理、教育、教学和科研中的作用。
6、发展学校教育的主导作用,配合党组织支持和指导群众组织开展工作。
充分发挥工会、共青团、少先队等群众组织在办学育人各项工作中的积极作用,努力促进学校教育、家庭教育、社会教育的协调一致,相互配合,创造良好的育人环境。
教导主任职责1、协助校长制定和提出全校学年、学期的教育、教学工作计划和全校发展的预测及规划。
2、领导组织教研工作和指导教师教学、组织教师定期开展教学活动,审查各学科教学研究组和班主任工作计划,并对计划执行情况进行检查和总结。
3、组织管理全校教学工作,协助校长选配各科教研组长和各班级主任,根据教师的专长和业务能力分配教学任务,组织安排期中、期末统测,成绩累统,并作认真总结分析。
4、在校长领导下,组织各科教师对学生进行思想政治工作,使科任教师、班主任、少先队等各方面的力量相配合,共同作好学生的教育工作。
教师职业道德的“八荣八耻”
教师职业道德的“八荣八耻”作者:洪鸿辉来源:《读与写·下旬刊》2016年第02期中图分类号:G635.1文献标识码:B文章编号:1672-1578(2016)02-0028-01"如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去一年里,他让人们泪流满面,从繁华的城市走进大山深处,他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。
也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。
徐本禹点亮了火把,刺痛了人们的眼睛。
"在央视"感动中国· 2004年"颁奖典礼上,当主持人饱情地礼赞着他那足以感动全国的事迹时,听众流泪,观众流泪,山里的孩子流泪,乡村的村民流泪……他虽不及孔圣人、朱夫子影响深远,但也足以感天地、泣鬼神,足以感动当今的一代中国人。
流光易逝,教书十载,虽与徐本禹同行,与他相比,自惭形秽:没有他的真诚朴实;缺少他的无私淡泊;失去他的拼搏进取……在这信息高速发展的时代,推行素质教育的今天,在胡锦涛总书记之"荣辱观"吹遍大江南北时。
身为一名人类灵魂的工程师,身感身上的担子有千之重,锤炼自己的道德素质迫在眉睫。
因为教师不仅仅是"传道、授业、解惑的严师,而且是拓展心灵智慧的人师。
"因此,在教学上应有强烈的责任心,这种责任心主要体现在以下几个方面:1.以依法执教为荣,以违法乱纪为耻何为依法执教?认真学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,坚持科学发展观,拥护党的基本路线,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等法律法规,在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致,不得有违背党和国家方针、政策的言行是也。
依法执教则是教师从业的前提。
要求我们树立法律、法治意识,严格用相关法律法规规范自己的言行,从而成就自己。
幼儿园八荣八耻教育方案 幼儿园思想教育
幼儿园八荣八耻教育方案幼儿园是孩子人生中最重要的成长阶段之一,思想教育在幼儿期就显得尤为重要。
党的十七届六中全会提出了“八荣八耻”教育方案,鼓励将其纳入幼儿园思想教育中。
下文将从八荣八耻的概念解释、思想教育的重要性以及幼儿园八荣八耻教育方案实施等方面进行详细阐述。
一、八荣八耻的概念解释1. 八荣:指的是爱国敬业、诚实守信、友善互助、和谐共处。
(1)爱国敬业:培养孩子热爱祖国、热爱劳动的情感,让他们从小懂得祖国的伟大和艰辛,懂得劳动的重要性。
(2)诚实守信:教育孩子遵守诺言,不说谎言,不打架,遵纪守法,诚实守信。
(3)友善互助:培养孩子良好的道德品质,乐于助人,待人友善,乐于与他人共享。
(4)和谐共处:教育孩子学会尊重他人,遇到矛盾和分歧时,能够通过沟通和协商解决问题,和睦相处。
2. 八耻:指的是衡量自身的八个标准,即不懦弱、不愚蠢、不自私、不懒惰、不贪婪、不暴力、不愚昧、不懦弱。
(1)不懦弱:教育孩子要勇敢坚强,不害怕困难,不退缩。
(2)不愚蠢:培养孩子积极学习、勇于思考、善于创新。
(3)不自私:教育孩子学会共享,不自私自利,懂得与他人共同进步。
(4)不懒惰:让孩子养成良好的学习和生活习惯,不懒惰,勤奋努力。
(5)不贪婪:教育孩子知足常乐,不贪心,不追求物质享受。
(6)不暴力:教育孩子要平和友善,不使用暴力解决问题,懂得以和为贵。
(7)不愚昧:培养孩子充实自我,不愚昧无知。
(8)不懦弱:教育孩子勤奋向上,不懦弱退缩。
二、思想教育的重要性幼儿期是孩子人生中重要的成长阶段,对孩子的思想品质进行教育是刻不容缓的任务。
1. 塑造良好的道德观念幼儿期是孩子形成良好道德观念的关键时期,通过思想教育,可以帮助孩子树立正确的价值观,培养孩子的道德情操,提升道德修养。
2. 培养积极向上的心态思想教育有助于培养孩子的积极向上的心态,让他们对生活充满信心和热情,树立正确的人生观和世界观。
3. 培养良好的行为习惯通过思想教育,可以帮助孩子养成良好的行为习惯,如诚实守信、友善互助、尊敬师长等,为他们未来的成长奠定坚实的基础。
八荣八耻征文:用社会主义荣辱观统领师德建设工作
八荣八耻征文:用社会主义荣辱观统领师德建设工作八荣八耻征文:用社会主义荣辱观统领师德建设工作树立社会主义荣辱观,就要求我们建立社会主义的新师德观。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵,提出了新的要求。
我们必须按照社会主义荣辱观的要求,大力加强师德建设,特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。
一、社会主义荣辱观建设提出了师德建设的新内涵胡锦涛同志提出的“八个为荣,八个为耻”的精辟概括,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展。
师德是教师的职业道德,它是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和,是教师素质的核心部分。
中华民族在几千年的教育实践中,形成了优良的师德,如:“当师之务,在于胜理,在于行义”;“为人师表、教学相长”;“学高为人师、身正为人范”;“师者,所以传道、授业、解惑也”等等。
这些都是广大教师必须传承的优秀传统。
这些年来,关于师德问题的报道越来越多,成为社会关注的热点。
从韩国的大学教授的学术造假,到我国某著名大学教授事件,到学校乱收费,小到教师个人“贪占”学生、"吃"学生、“拿”学生,在社会上造成了极为不好的影响。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵。
社会主义荣辱观,要求我们建立社会主义的新师德观,更增强广大教师教书育人的责任感和使命感。
学校是培养人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的要求。
社会主义的新师德观要求不仅体现在对教师职业道德的一般要求上,还体现在教师与学生交往最密切的教学活动上,体现在教师自身人格的不断提升和追求上,这就要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样,对学生的行为产生积极的影响。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的任务。
教师学习八荣八耻心得体会
教师学习八荣八耻心得体会作为一名教师,学习八荣八耻的过程中,我深深感受到了其对于个人修养和职业素养的重要性。
八荣八耻是一个道德规范和行为准则,对于培养学生正确的价值观和道德观具有重要意义。
首先,学习八荣八耻使我意识到自身的责任和使命感。
作为教师,我肩负着培养学生的重要任务。
八荣八耻要求我们做到爱岗敬业、诚实守信,这对于我们教师而言是非常重要的。
爱岗敬业意味着我们要热爱我们的工作,认真对待每一堂课,尽自己最大的努力去培养学生的知识和能力。
诚实守信要求我们坚守学术道德,不做假师、假作业,不以不正当手段获取好成绩。
作为教师,我们应该以身作则,引导学生树立正确的价值观和道德观,培养他们做一个有担当、有责任心的人。
其次,八荣八耻教给我如何做一个富有良好道德品质的人。
在八荣八耻中,我们学习到了很多崇高的道德观念,如“爱国奉献”、“诚信友善”,这些都是我们作为教师应该具备的品质。
爱国奉献要求我们热爱祖国,关心国家的发展,为国家的繁荣贡献自己的力量。
诚信友善要求我们与人为善,待人真诚和善良,建立良好的人际关系。
八荣八耻使我明白到,一个人的品德对于他的人生和社会地位的重要性,教师更是应该以身作则,用自己的言行去影响和引导学生。
再者,学习八荣八耻让我深入思考了人与人之间的关系。
在八荣八耻中,我们学习到了“荣辱与共”、“团结互助”的理念。
这要求我们在工作中要与同事相互尊重,相互配合,形成团结合作的良好氛围。
在八荣八耻的指导下,我更加注重观察和了解学生,关注他们的成长和发展,给予他们帮助和关怀。
在和家长的沟通中,我也更加注重与家长的积极合作,共同为学生的成长贡献自己的力量。
最后,学习八荣八耻教会我如何正确看待个人利益与集体利益的关系。
在八荣八耻的教育下,我明白到个人的利益是建立在集体利益之上的。
只有为集体做贡献,才能实现自身的价值。
八荣八耻教给我在工作中要以集体利益为重,要以全局和大局为重。
作为教师,我们要树立正确的价值观,保持正确的工作态度,为学校的发展做出应有的贡献。
知荣明耻 树立高校教师新形象
、
状 况
“ 师者 , 道、 传 授业 、 解惑也” 。高校是培养人才的摇篮 , 为社会 培 养什 么样的人 , 培养 出来的人是否 能为社会所用 , 高校教师是关 键 。 目 高校 教师的思想状 况整体上是积极向上的 , 前 他们对国家的 政策高度信任 , 中国政治经济 的发 展前景充满 信心 , 对 拥护 中国共 产 党的大政方针 , 高度关注高等教育改革 , 渴望事业有成 有强烈的 事业 心和责任感 , 大多数教师能关爱学生 , 注重 自身修养 , 不断汲取 新 知识提高 自己的业 务水平和能力 , 自己的理 想和信念 , 渊博 有 有 的知识 和人格 魅力 , 关注社会热点 , 爱岗敬业 , 为人师表。也有一些 教师思想 上存 在许多问题 , 有些问题还十分严 重。具体表现为集体 意识淡 薄, 能正 确处理学校与个人的利益关系。 不 在经济大潮面前 , 经不住 物质利益的诱 惑 , 重利轻义 , 追求 自我价值实现 , 强调个人利 益, 不顾集 体利益 , 不为学校着想 ; 不热爱本职工作 , 三心二意 , 搞过 多社会兼职 , 精力分散 , 影响教学质量 ; 有些教师不 认真备课 , 教案 书写不规 范 , 不给学生留作业 , 不及时批改学生作业 ; 讲课抓不住重 点, 讲课 时离题万 丈 , 磨学生 的时 间 ; 消 上课 的 目的不 是要教 书育 人, 完全为 了个人 生存 ; 满足于课堂 , 课后对学 生不闻不 问; 下 考试 时给学生戈 几道题完 事, Ⅱ 考试 时出题水平不高 , 阅卷不认 真; 对学生 缺乏爱心 , 育人意识淡漠 ; 于现状 , 安 不善于学 习 , 不汲取新知识 , 不 善 于利 用有限 的教学 资源 , 对现代化教 学不 闻不 问 , 更不愿意 花费 很多时 间去查 资料丰富 自己的课堂 , 做学生喜 闻乐见的课件。 因此 , 针对高校教师思想状况 的出现 的选 择多元化 , 内容丰富化的实际情 况, 针对一些教师不 同程度存在 的政治信 仰迷 茫、 理想信 念模糊 、 价 值取 向扭 曲、 育人意思淡漠 等问题 , 我们要 用发展 和辨证的观点看 问题 , 积极 引导高校教师 向健 康 、 向上 的方 向发 展 , 把不健康 、 消极 的方面减少到最低限度 。 二、 知荣 明耻 , 立高校教 师新形象 树 “ 高为师 , 德 学高为范 ”, 从历史上看 , 人们总是 把老师作为楷 模, 老师系着 国家教育 的兴衰 。 新时代 的到来 , 又对教师 提出了更高 的要求 。 “ 八荣八耻” 社会主义荣辱观就是新形势下高校教师树立 新形象的一面旗帜。作为高校教师要无愧于教师这个称号 , 必须从 言一 行做起 。 要深刻领悟荣辱观 的内涵 , 努力学 习, 在学习 中不断 提 高 自己 的思想境界 ; 断探索 , 不 在实 际工作 中把 自己的言行 与荣 辱观一一对 照 , 多检查 自己的不足 , 自己遵循了那些 , 要 看 违背了那 些 , 明辨是非 曲直 , 只有 才能在 “ 传道”中更有效教育和引导学生树
简述教师职业道德规范的八条要求
简述教师职业道德规范的八条要求。
答:教师职业道德规范的八条要求:(1)依法执教,是教师坚持正确职业行为方向的保证。
(2)爱岗敬业,是教师职业道德的基础和前提。
(3)热爱学生,是教师职业道德的核心和精髓。
(4)严谨治学,是教师完成教育教学任务的基本条件。
(5)团结协作,是教师处理与同事之间关系的准则。
(6)尊重家长,是形成教育合力的重要环节。
(7)廉洁从教,是市场经济条件下教师应有的品德。
(8)为人师表,是教育事业对教师人格提出的特殊要求。
2、简述胡锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观的道德规范要求。
答:“八荣八耻”荣辱的主要内容:(1)以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;(2)以服务人民为荣,以背离人民为耻;(3)以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;(4)以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;(5)以团结互助为荣,以损人利己为耻;(6)以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;(7)以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;(8)以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
3、简述我国的教育法体系。
答:我国的教育法体系由纵向5个层次和横向6个部门构成。
第一层次:教育基本法——《教育法》(1995);第二层次:部门教育法——①《义务教育法》②《职业教育法》③《高等教育法》④《学位法》⑤《教师法》⑥《民办教育法》;第三层次:教育行政法规;第四层次:地方性法规;第五层次:政府规章。
4、简述我国教育的基本制度。
答:《教育法》第二章规定了我国实行的教育基本制度有:(1)学校教育制度,建立科学的学制系统;(2)九年制义务教育制度;(3)职业教育制度和成人教育制度;(4)国家教育考试制度;(5)学业证书制度;(6)学位制度;(7)教育督导制度;(8)学校及其他教育机构教育评估制度。
5、简述我国教育活动应当遵循的基本原则。
答:《教育法》主要规定了七条基本原则:(1)对受教育者进行政治思想品德教育的原则;(2)教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统与吸收人类文明发展一切优秀成果相结合的原则;(3)公民依法享有平等受教育权利和机会的原则;(4)国家帮助少数民族、贫困地区、残疾人等处于不利境地的地区和群体发展教育事业的原则;(5)教育的改革与协调发展的原则;(6)教育活动必须符合国家和社会公共利益,并与宗教相分离的原则;(7)任何组织和个人不得以营利为目的举办学校及其他教育机构的原则。
八荣八耻心得体会(教师)7篇
八荣八耻心得体会(教师)7篇第1篇示例:八荣八耻心得体会(教师)八荣八耻是中国传统的道德观念,是指八种荣誉行为和八种耻辱行为。
这些行为对于每个个体来说都是非常重要的,尤其对于教师来说更是如此。
作为教育者,教师不仅要传授知识,更要培养学生正确的价值观和道德观念。
在教师这个特殊的角色下,我想分享一下我自己对于八荣八耻的心得体会。
我想说说八荣。
八种荣誉行为包括:爱国守法、敬业乐群、诚实守信、友善助人。
作为教师,我深知自己肩上的责任重大,教育好每一个学生,将来可以成为对国家有益的人才,是我义不容辞的使命。
爱国守法对我来说是首要的,我要教育学生要热爱祖国,遵纪守法,为国家、为人民做贡献。
敬业乐群是我作为教师的基本素养,只有投入满腔的热情,才能让学生受益匪浅。
诚实守信和友善助人更是我一直在努力践行的品质,我坚信只有做到了这八种荣誉行为,才能在教育事业上取得真正的成功。
我想说说八耻。
八种耻辱行为包括:投机取巧、见利忘义、患得患失、惜墨如金。
作为教师,我深知自己要做学生的表率,不能有投机取巧的心态,更不能见利忘义。
我要坚守原则,让学生看到一个秉持道德操守的榜样。
患得患失是一个教育者最忌讳的品质,我要给学生树立正确的人生观和价值观,让他们不为俗世所累。
惜墨如金更是我一直在反思自己的品质,只有言行一致,才能赢得学生的尊重和信任。
我想说说关于八荣八耻的心得体会。
在教育教学中,我始终坚守八荣八耻的价值观念,将其融入到自己的教育实践当中。
我认为作为教师,首先要以身作则,做学生的榜样。
只有自己严于律己,才能教育好学生。
我始终坚信教育要以爱国守法、敬业乐群、诚实守信、友善助人为核心,这是一个人最基本的品格。
我也在不断反思自己,警惕自己是否具有投机取巧、见利忘义、患得患失、惜墨如金等耻辱行为,只有不断自我提升,才能成为更好的教育者。
对于教师来说,八荣八耻是一种精神追求、一种价值追求。
我会时刻牢记八荣八耻,将其融入到自己的教育实践当中,带领学生培养正确的价值观和道德观念。
教师职业行为规范
教师职业行为规范一、思想道德行为规范1、热爱祖国,拥护中国共产党,认真学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,坚持科学发展观,热爱教育事业,牢记“八荣八耻",模范践行公民道德.2、贯彻执行党的教育方针,为人师表,学而不厌,诲人不倦。
牢固树立素质教育观念,以教育学生为首要职责,以学生的德、智、体、美全面发展为己任,遵循教育规律,依法治教,恪尽职守,教书育人。
努力保持教育专业的荣誉、尊严与情操,努力维护专业的团结,和衷共济.3、树立正确的人生观和价值观,弘扬爱岗敬业、淡泊名利、勇挑重担、乐于奉献精神,正直诚实,表里如一,自尊自爱,锐意进取.不说有损国格、人格的话,不做有损国格、人格的事.二、教育教学活动行为规范1、有正确的教育思想和端正的教学态度,严肃认真对待教育教学活动中的每一项内容和每一个环节。
2、对自己的教学质量负责,准确把握课程标准,熟悉学科教材,认真备课,充分运用现代教学手段和网络媒体资源及仪器、教具、挂图,善于激发学生的求知欲,组织好课堂教学,营造生动活泼的课堂氛围。
精心编排练习,认真批改作业,及时纠正错误,定时做好教学质量检查分析工作,及时查缺补漏。
能根据学生的个别情况及学习能力,尽量因材施教。
3、按时上、下课,不迟到、不缺课、不拖堂。
使用普通话,语言文明,清晰流畅,表达准确简洁;板书整洁规范,内容简练精当.课堂上关闭手机。
教师之间不得随意换课。
4、依据课程标准制定好教学计划,按教学流程把握教学进度,避免随意性;认真设计学生作业,避免学生过重课业负担;监考及阅卷要认真履行职责.5、在教育教学过程中,应关心学生的安全,及时处理好突发事件,给予学生公平的学习机会,不体罚和变相体罚学生。
6、坚持不懈的苦练教师基本功,钻研业务,应透过各种学习途径不断提高专业才能,充实对教育及世界发展的认识.7、应对自己有严格要求,凡是有利于促进学生身心健康成长的活动,都应努力不懈改进,以满足社会对专业的期望.三、人际交往行为规范(一)教师与学生之间做到:专业教育工作者应努力让学生认识到,他们是未来社会的栋梁.因此引导学生发掘自己的潜能,激励学生的探究精神,鼓励学生确立有意义的人生目标。
教师职业道德行为准则、八荣八耻
哈尔滨市中小学教师职业道德行为准则——为规范教师职业行为,全面提高教师职业道德素养,依照教育部《中小学教师职业道德规范》《国务院关于加强教师队伍建设的意见》和省教育厅《黑龙江省贯彻落实<中小学教师职业道德规范>的实施意见》有关规定,特制定本办法。
——一、爱国爱民。
热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党,始终同党和人民站在一起。
在教育教学活动中不得有违背党和国家方针政策的言行。
——二、知法守法。
有法治意识,知晓国家相关法律法规。
全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责和义务,依法行使教师权利。
不得有违背国家法律法规的言行。
——三、坚守信念。
树立正确的世界观、人生观,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,践行社会主义核心价值观,忠诚于党和人民的教育事业。
不宣扬封建思想和歪理邪说,不参与邪教活动。
——四、崇德向善。
坚持真善美的价值取向,有正确的是非、曲直、善恶、义利、得失标准,积极传播正能量。
不传播有害学生身心健康的观点和思想,不传播低级庸俗文化。
——五、恪守情操。
坚守精神家园,坚持教师职业操守,坚守人格底线,带头弘扬社会主义道德和中华优秀传统美德,以德施教,以德立身。
不做有违教师职业操守的事情,坚决禁止对学生进行性骚扰或者发生不正当关系。
——六、仁爱慈厚。
坚持仁而爱人,宽厚博爱,用爱培育爱、激发爱、传播爱。
理解宽容学生,把温暖和情感倾注到每一位学生身上,用欣赏增强学生的自信心,用信任树立学生的自尊,让每一位学生都健康成长和享受成功的喜悦。
不讽刺、侮辱、谩骂、挖苦、歧视和变相歧视学生。
——七、爱岗守责。
热爱教育,热爱学校,热爱教师职业。
服从学校安排,切实履行岗位职责,严格执行教学计划,认真备课、上课、批改作业、辅导学生,认真完成各项工作任务。
不擅离职守,不随意串课、停课、缺课。
——八、敬业乐业。
明确自身肩负的国家使命和社会责任,对教育心存敬畏,有教育职业追求,志存高远,甘为人梯,诲人不倦,勤勉敬业,乐于奉献。
新时代对教师师德师风的新要求2024三篇
新时代对教师师德师风的新要求2024三篇新时代对教师师德师风的新要求2024一篇在中国传统教育中,人们把学校里向学生传授知识、培养技能、承担教育和教学任务的人称为教师。
教师的作用基本未超出传道、授业、解惑这一范围,教育者与学习者之间存在着不可逾越鸿沟。
教师作为主体和主导,是教学过程的决定者、学生学习的指导者、学生个性的塑造者和教育活动的管理者,而学生则被框定在被教育者被塑造者被管理者的角色之中。
随着我国教育由教学大纲向课程标准的转变,教师的角色也在悄悄发生变化。
这是新时代对教师素质提出的更高要求。
1亲和力。
现代的教师再也不能将知识垄断于一身,从某种意义上来说,学生在某些方面是教师的老师。
学生对新生事物的接受能力,对潮流变迁的敏锐触觉更是教师所不及的。
所以,教师要和学生拉近距离,对学生以诚相待,以自己的真情去感动学生。
以自己的人格魅力去吸引学生,以自己的渊博学识去感染学生。
这些都要求教师必须有巨大的亲和力,能和学生平等相处。
像朋友似地交往,像亲人般地接触,和学生真正地融为一体。
教师的亲和力从本质上来说就是一种爱的情感,一种爱的艺术。
没有爱心的教师,不会是一名好教师。
教学的艺术首先应该是爱的艺术,而这种爱,尤其表现在对后进生的态度上:亲切而不失严肃,诚恳而不失原则。
那么怎样才能增强教师的亲和力呢?其关键在于教师要从身边的小事做起。
如课前教师早到几分钟和学生聊聊天,学生回答问题后及时地请其坐下,学生作答有错要适当地点拨或鼓励,下课后让学生先出门,作业本上写下一段真诚的赞扬,上课时一个善意的微笑,甚至在篮球场上和学生进行一场比赛。
等等,不经意间,或许就会发现,自己已经成为了学生信赖、敬佩、爱戴的亲密朋友。
2创新性。
创新是素质教育的着眼点。
要培养富有创新性的学生,教师必须是创新性的教师。
一个创新性的教师,不应只是简单机械地向学生传递知识,而应教给学生学会学习、学会思考、学会创新的本领。
教师在内函的教学过程中,要敢于创新,敢于打破陈规,敢于建立新的体系和采取心的做法,要敢于对目前阻碍学生创新能力培养的教育教学现状说不。
八荣八耻荣辱观的重要意义-word范文文档
八荣八耻荣辱观的重要意义一、“八荣八耻”的荣辱观,具有鲜明的针对性,是时代道德建设的精神概括(一)“八荣八耻”的荣辱观是加强社会主义道德建设的指路明灯锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观,对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性。
打开改革开放27年来的历史,每一页都记载着我国所发生的天翻地覆的巨大变化,物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变,对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响,其中既有积极向上、与时俱进的,也有消极不良、腐败堕落的,突出的表现就是在某些情况下混淆善与恶、是与非、美与丑的界限,致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。
然而,在全面建设小康社会的今天,我们社会的价值观念出现了一定的偏差。
受资本主义的价值观念与消费文化的冲击,社会上弥漫着金钱至上的荣辱取向。
一些人的是非观念、荣辱观念已完全被金钱所左右,以金钱为转移,为了获取金钱不择手段,严重败坏了社会的风气。
他们是假冒伪劣的商品的制造者、以权谋私的贪官、索要红包的医生、学术腐败的学者,而损人利己、见利忘义,甚至坑蒙拐骗的事件在我们的身边时有发生。
试想,如果以这样的荣辱观为价值导向,我们的国家将走向何处。
锦涛同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”的荣辱观,直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。
历史老人把它的经验大典不吝打开以示后人,后人从中可以体味到这样一个简单的事实:对一个国家和一个民族来说,每当社会面临重大转型的时期,精神支柱的力量是尤其不可或缺的,正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。
我们正处在社会转型、体制转轨的重要时刻,“八荣八耻”的荣辱观的提出,对社会主义基本道德规范进行了补充和完善,拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道。
(二)“八荣八耻”的荣辱观是适应社会主义初级阶段发展的基本要求我们正处在并将长期处在社会主义初级阶段,生产力水平低,经济文化相对落后,在制定道德规范时必须充分考虑社会主义初级阶段的特点,做到先进性和层次性的统一,既要高举道德理想主义的旗帜,又要照顾到大多数人的道德现实主义的基本要求。
最新八荣八耻观-范文文档
八荣八耻观总书记在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,强调“八个为荣,八个为耻”。
其中提到“以愚昧无知为耻”。
那么,怎样才能让一些民众“知耻而后学”,“免于愚昧无知”?记得费孝通先生曾在《乡土中国》一书中感慨乡下人的“愚”:农村人到城里不知道如何躲闪汽车,于是便有司机朝农民吐唾沫,骂他们“笨蛋”。
费先生不平,说这不能说明乡下人“愚”。
乡下人不知如何给汽车让道,就像城里人跑到乡下看到苞谷赞叹“麦子长得这么高啊”一样,一切不过是个知识问题,而不是智力问题,因此并不关乎一个人的人格。
心理学告诉我们,好奇心是人的本能;同样,求取知识信息、渴望获得事实真相也是人的本能。
只不过“闻道有先后”,人们获得知识的途径和机遇各不相同,所谓“愚昧”实因“无知”所致。
从这一点看,“以愚昧无知为耻”,归根到底是要从根本上改变一种“无知”的状态。
“愚昧”是“无知”的结果,是外在表现,无知无识才是愚昧的根本,而“免于愚昧无知”,就是要免于“因无知而愚昧”。
如果我们承认绝大多数公民的智力不相上下,都有获得知识的脑力条件,那么我们就更应该追问这种外部条件。
比如,一个人是否有条件可以获得知识,是否有条件上学,接受最基本的教育;他是否有条件在已经识字的基础上获得对他真实有用的信息,或者说外部环境是否为他提供了可以免于无知状态的真相,不被信息的掌控者或创造者瞒骗。
援此而论,救济公民“无知”的最好方式,就是让公民“有知(知识和知情)”。
因为愚昧,所以要求知,要大力发展公平的、可以普及到穷人的教育;因为无知,所以要知道,要大力促进社会的开放,信息的交叉验证与传播。
愚昧自无知始,至有知终。
一个人要免于愚昧无知,需要具备两个条件:从内因说,他需要有独立精神和思考能力;从外因说,他需要获得充足可靠的信息,以供其选择参考。
只有如此“内外双修”,他才有可能“免于愚昧无知”。
早在60年前,美国总统富兰克林·罗斯福曾经提出关于“四大自由”(FourFreedoms)的宣言。
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教师八荣八耻
以为人师表为荣,以危害师表为耻;以爱岗敬业为荣,以应付了事为耻;以无私奉献为荣,以唯利是图为耻;以依法治教为荣,以违法从教为耻;以服务学生为荣,以厌弃学生为耻;以知识渊博为荣,以孤陋寡闻为耻以团结协作为荣,以自由主义为耻;以勤奋工作为荣,以怕苦怕累为耻。
学生八荣八耻
以热爱学校为荣,以破坏校园为耻;以努力拼搏为荣,以不思进取为耻;以勤奋好学为荣,以懒惰轻学为耻;以谦虚谨慎为荣,以骄傲自满为耻;以行为规范为荣,以违法乱纪为耻;以文明礼貌为荣,以庸俗脏话为耻;以团结友爱为荣,以待人冷漠为耻;以尊敬师长为荣,以目无尊长为耻。