忽雷太极拳(最清晰、最完整、最方便)

正宗忽雷太极拳[精华]

正宗忽雷太极拳[精华]正宗忽雷太极拳忽雷太极拳是中国传统武术——太极拳的一大流派～是太极拳文化中一颗璀璨的明珠。

它深深植根于中原大地的民间土壤～不但继承了太极拳中的哲理和技击精华～而且在养生和实战上富有创新。

作为太极拳～忽雷太极拳式可软如棉绒、硬如铁～滑似冰溜、粘似鳔,动作虚实分明～内外兼修～以外带内～以内展外～以柔促刚。

但忽雷拳又很独特～尤擅技击:身手忽起忽落、忽柔忽刚～如闪电、似迅雷,动作威劲而精巧～周身抖擞如颤翎,腰如车轴脚似钻～两手如轮旋滚翻,两脚震促“嚓嚓”有声～走搓促碾～挂撩踹蹬～步法灵巧奇异～换劲及时～实乃一动一太极～寸寸有阴阳。

若为养生而长期习练～可养气血、调肌肉、活筋骨～锻炼五脏六腹、精神意志～使人强身健体～精足气溢。

铁臂李拳打俄力士开山祖威扬新国术忽雷太极架鼻祖李景延,1825-1898,～又名李盾～是清末传奇人物。

他是河南温县陈新庄人～自幼丧父～酷爱武术～聪明好学～多方拜师学艺～刻苦练功～拳艺精绝～一生以走镖和授徒为业～因技艺精湛～臂力非凡～江湖人称“铁胳膊李盾”。

后观“烈马抖鬃”而感悟至深～得其形～继而躬行不辍～与弟子张国栋等逐渐演练出“忽灵架”或称“圪颤架”之雏形。

清朝末期～俄罗斯向清朝进贡一大力士～身高体重～绰号“三百三”～声称大清若能打败此人～便照章纳贡。

大内众多高手竟无人能敌～慈禧太后便召集朝臣商议。

三朝元老李棠阶,官拜兵部侍郎～后任礼部尚书等诸官职,也忧心忡忡～想家乡温县练武者众多～经再三筛选～认定武功高强的李景延～便招忽雷架鼻祖李景延进京。

李景延与俄罗斯大力士交手～膀打体重“三百三”的欧洲大力士～为国争了光。

尽管俄方最终食言～李景延却捍卫了中华武林的尊严。

在“忽灵架”基础上～忽雷太极拳创始人张国栋融进自己常观大自然电闪雷鸣时的感触和领悟～精研《灵台仪象志》及人体科学、中医经络学等科学原理～结合“金钟罩、铁布衫、沾衣十八贴”等与弟子张连贵、张文成、张宝成等人创编完善成忽雷太极拳。

赵堡太极拳正宗忽雷太极拳十一层功夫简介

正宗忽雷太极拳十一层功夫简介(2012-03-04 21:58:12)分类：武术气功标签：体育正宗忽雷太极拳传有十一层练功法练法,即(“一联、二圈、三身转，四分、五劲、六圪节，七起、八落、九自尊，十朝、十一哲”。

)一套架路（型架、劲架、功夫架只是在初架基础上加上不同的功法）此架发劲脆快，乃层层提进阶梯式练功方法，其训练方法科学化，先以直线将定势联接起来，然后变曲加圈，再圆转关节，柔筋拔骨，以柔促刚，打通血脉，圆转丹田，以柔促刚，劲由丹出，再由大圈到小圈，再到无形的意念圈，圈圈相扣，一圈统百招，使初学者逐步进级，直至太极拳高层功夫和天人合一的境界。

一联： "联"按当地发音为"luan",意为将某物串联起来,如"衣服破了,将它联一联又称“连”一是：熟练套路中每个动作的定型架势,以简单的直线将全套动作“联”起来。

二则教师可有充分时间，观察、启诱学生们的可塑性.三则利用馀裕于基本体能的锻炼，太极原理的绍介，以及武术家心性修养的树立等等……此时在内裡的训练上，只要求一个气息自然，不做作，不勉强。

====（独联架）二圈：在一联的基础上，再由简到繁，加圈方法有两种；一是在每个动作之间加上一个个圈，以圈连接拳式动作，以转圈来作为动作之间的运行过渡，每招每势把动作走圆，全套动作的每两势之间附加一个圈，以圈顺接下一动作，如一圈没走顺可再加圈，全套动作圈圈相连，最后可达一圈通领百招。

二是让每个动作的运行路线进量走圆划弧，变直为曲，而且周身俱转圈，一立圈为主，横圈为辅 .“太极拳缠丝法也，进缠退缠,左右缠,上下缠,里外缠,大小缠,顺逆缠....,强调了缠丝在太极拳的重要性,也构成了太极拳独特的技术风格"此处所谓的“圈”即为太极拳的基本要求缠丝劲此阶段在套路熟练的基础上,要在练习过程中加入缠丝劲"方法大致是先从手臂开始,然后逐渐到全身"在加圈的过程中先将圈放大,然后在逐渐将圈缩小"亦即十三势行功心解中所谓的”先求开展,再求紧凑,乃可臻于填密矣”此时要求呼吸与动作相配合。

忽雷太极拳一路(十三)

２．背丝发掌
转，带右膝上提
（图４６０）：两掌继续向右、向下圆
转按于右侧，同时左脚向左侧撤步，重心置于右腿
（图４６１）：
重心左
右掌向左胯前捋带，两臂相合，同时右腿提膝（图４６３）：右掌向上、向右前撑发成侧立掌，高与肩平，置于右膝偏里前上方，力达掌根，肘与膝
转，右拳以拳背向前击出，
左拳后
移动
（图４６８）。
【动作要领】
撤步下势时，先撤步再移重心：圆转时，立身
中正，肩、胯相合；定势时，两掌有外撑之意。
带，两拳
形成对撑
右拳
在
前，左拳在后，面
向西（图
【易犯错误】
圆 பைடு நூலகம் 提膝时，重心不移，上体倾斜。
【纠正方法】
虚领项劲，松腰沉胯，气注重心腿。
２。圆转下势
４７３）。
【动
作要领】
出拳
左脚向左侧撤一步下势，两掌继续向右、向下、向左圆转至身体左侧（图４６７）ｉ上势不停，
合，目视
移，右脚随之内收成虚步，
同时，两

忽雷太极拳出书汇总(修订版)

序我祖因避灾荒，于清朝乾嘉年间从武陟杨高村迁居温东王圪垱村，至今二百余年，岁月沧桑，人事兴废，令人感叹。

忆我祖初至异地，家境困艰，遂立志发奋，独身一人奔波于豫南谋生，倍尝苦厄。

勤俭数年攒下兴家之资，从此我祖以耕读为乐，杨门于王圪垱村声望渐隆，人丁俱增。

我曾祖杨公书文，受家传之教，勤于治学；又观匪患四起，乃生习拳之志。

喜天赐公缘，幼年拜赵堡镇陈公清平门下，得武学蒙教。

清平公故后遂拜师兄李公景炎门下，深得师爱。

又喜天赋公才，朝悟夕练，而立之年功夫大成，遂游历怀庆，设帐授徒，拳场百余，声名远播。

授拳之余，我曾祖礼贤武林名手，常以拳换拳，遍究百家，终于不惑之年，定型忽雷拳，即今杨门家传之拳法。

我自幼随祖母习练祖传拳法，又遵伯父绍舜公之教，按部就班，层层磨砺，虽屡遭世恶亦不放弃。

我为传家学四海奔波三十余年，忽雷拳终于受到社会重视，能走出国门，为促进中外文化交流尽微薄之力，非我之功，乃先贤有德。

今顺应时代要求为报答海内外忽雷拳爱好者的支持和关怀，首次公开出版家学秘传。

若此举有益于社会，有益于忽雷拳这一非物质性文化的传承，则历代先师幸甚，是为序。

忽雷太极拳掌门杨兴靖前言忽雷太极拳，因演练劲架落点时周身弹抖，脚拧步促，犹如打颤，故前辈称之为“忽灵架”或“圪颤架”。

“忽灵、圪颤”是旧时豫北怀庆府一带方言。

描述人和禽畜在受到惊吓或寒气侵袭后瞬间抖动的状态。

该门一代宗师杨公书文（1858—1929，又名杨虎，温县王圪垱村人），功成后于怀庆一带设帐授徒，影响很大，时人又称杨虎先师所传为“杨虎架”。

1990年，拳门代表传人杨兴靖、杨兴中、陈庆雷、张满宏和美籍华人徐纪、河南省武术馆馆长顾有义、温县体育局主任闫同权、陈家沟太极拳学校校长陈峻岭等在王圪垱村聚会商讨门派的发展规划，取本门拳法阴阳忽变如雷鸣电闪之意，正式定名为忽雷太极拳。

从此，各地同门建立民间武术组织逐渐采用"忽雷太极拳“这个名称。

忽雷太极拳门在一个半世纪的岁月里，经历了由发萌到成熟的嬗变。

二十四式太极拳拳谱

第三组
六.倒卷肱
1.翻掌转臂，虚步开胯.
2.收脚曲臂，掌心相对.
3.退步卷收，虚步探掌.
4.翻掌转臂，虚步开胯.
5.收脚曲臂，掌心相对.
6.退步卷收，虚步探掌.
7.翻掌转臂，虚步开胯.
8.收脚曲臂，掌心相对.
9.退步卷收，虚步探掌.
10.翻掌转臂，虚步开胯.
11.收脚曲臂，掌心相对.
5.转腰搭腕，弓步前挤.
6.坐步分掌，沉胯采按.
7.弓步推按，松胯沉气.
第四组
九.单鞭
1.转腰坐胯，扣脚捋带.
2.丁步抱球，猫步勾手.
3.转腰绷臂，弓步推按.
十.云手
1.后坐翅脚，扣步右采.
2.收脚棚园，并步合臂.
3.侧步云摆，并步合臂.
4.侧步云摆，并步合臂.
十一.单鞭
二十四式太极拳拳谱
第一组
1、起势 2、左右野马分鬃 3、白鹤亮翅
第二组
4、左右搂膝拗步 5、手挥琵琶 6、左右倒卷肱
第三组
7、左揽雀尾 8、右揽雀尾
第四组
9、单鞭 10、云手 11、单鞭
第五组
12、高探马 13、右蹬脚 14、双峰贯耳
陈长兴是近代太极拳的集大成者和发扬光大者。
陈长兴的弟子杨露蝉对太极拳的传播作出了巨大贡献。
陈长兴所传的陈式太极拳老架是现代诸多太极流派的鼻祖。
清代山西人王宗岳的《太极拳论》极尽太极拳理论与实践之真谛。
学习太极拳功夫应当从正宗陈式太极拳开始
关于太极拳的起源，目前传播最广的是顾留馨的陈王庭创拳说，即陈王庭是太极拳的创始人，比较有力的证据是当年陈王庭的一首长短句："谈当年，披坚执锐，.....到如今，只落得黄庭一卷随身伴。闷来时造拳，闲来时耕田，趁余闲教些个好儿孙，成龙成虎任方便。"陈王庭"造拳"即出于此。在陈氏十四世时由陈长兴时传杨露蝉，杨到京城后开创出杨式，后传全佑，发展成为吴式。后又派生出武式、孙式太极拳。陈氏族谱还称陈氏十五世陈青苹入赘赵堡镇，把陈氏家传太极拳加以改动形成赵堡架。

24式太极拳的教学教程

24式太极拳的教学教程最适合我们普通群众联系的，就是24式太极拳，动作简单易学，强身健体的功能却一点不弱。

下面是店铺为大家整理的关于：24式太极拳的教学教程。

欢迎阅读!24式太极拳的教学教程太极拳简易套路，是一种健身拳术。

1956年国家体委组织部分专家，在传统杨式太极拳的基础上，按由简入繁、循序渐进、易学易记的原则，去其繁难和重复动作，选取了二十四式编成《简化太极拳》。

全套共四段，5分钟左右可练完一套，下面来让我们详细学习一下。

二十四式太极拳预备势并脚直立两臂下垂手指微屈虚颌顶劲下颏微收舌抵上腭双眼平视全身放松第一组一、起势左脚开立两臂前举屈膝按掌身体自然直立，两脚开立，与肩同宽，脚尖向前，两臂自然下垂，两手放在大腿外侧，眼向前平看。

两臂慢慢向前平举，两手高与肩同宽，手心向下。

上体保持正直，两腿屈膝下蹲，同时两掌轻轻下按，两肘下垂与两膝相对，眼平看前方。

二、左右野马分鬃1、左野马分鬃稍右转体收脚抱球转体上步弓步分手(1)上体微向右转，身体重心移至右腿上，同时右臂收在胸前平屈，手心向下，左手经体前向右下划弧放在右手下，手心向上，两手心相对成抱球状，左腿随即收到右脚内侧，脚尖点地，眼看右手。

(2)身体微向左转，左脚向左前方迈出，右脚跟后蹬，右腿自然伸直，成左弓步，同时上体继续向左转，左、右手随转体慢慢分别向左上、右下分开，左手高与眼平(手心斜向上)，肘微屈，右手落在右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前，眼看左手。

2、右野马分鬃后坐撇脚收脚抱球转体上步弓步分手(1)上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起，微向外撇(大约45度到60度)。

(2)左脚掌慢慢踏实，左腿慢慢前弓，身体左转，身体重心再移至左腿，同时左手翻转向下，左臂收在胸前平屈，右手向左上划弧放在左手下，两手心相对成抱球状，右脚随即收到左脚内侧，脚尖点地，眼看左手。

3、左野马分鬃后坐撇脚收脚抱球转体上步弓步分手三、白鹤亮翅稍右转体跟步抱球后坐转体虚步分手(1)上体微向左转，左手翻掌向下，左臂平屈胸前，右手向左上划弧，手心转向上，与左手成抱球状，眼看左手，右脚跟前进半步，上体后坐，身体重心移至右腿，上体先向右转，面向右前方，眼看右手。

太极拳简介

续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外
面，有上即有下，有前则有后，有左则有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力。
斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。
陈长兴——承上启下的集大成者

陈长兴（1771年－1853年），陈家沟十四世，字云亭，生于河南温县陈家沟。他在祖传老架套路的基础上将太极拳套路由博归约、精炼归纳，创造性地发展成为现在的陈氏太极拳

陈长兴先以保镖为业，走镖山东，陈长兴由其父秉旺所传。将祖传长拳一路，一套(炮捶)称为二路，精
炼改良，形成后来人称为太极拳之老架或大架。其站桩立身端正，落地生根，不偏不倚，稳如泰山，故人称其为 "牌位大王"，无论由人怎样推、挤、拉、扯，其桩步丝毫不动
然，完全符合人体生理结构，开创了太极拳“代理架”之先河（即和式太极拳）。整个拳架朴实无华、势简径捷，以体用一致为要求促进拳架、推手、散手三合为一，技理相合。通过朝夕盘架增强自身功夫，通过推手实践矫正拳架，直至最终用于实战
全部流派
以姓氏命名
陈氏太极拳（陈王廷）杨氏太极拳（杨露禅）吴式太极拳（吴鉴泉）武当太极拳禅门太极拳

长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左
顾、右盼、中定，此五行也。掤、捋、挤、按，即（先天八卦）乾、坤、坎、离、四正方也；采、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮、四斜角也。进、退、盼、顾、定，即金木水火土也，合之则为十三势也。

忽雷太极拳一路（四）____

忽雷太极拳一路(四)福建师范大学体育科学学院/张长思(接上期)第二十三势铺地锦1.折叠圆转左勾手变掌,两手各顺时针旋腕一周,左手顺势摆至右胸前,重心右移(图180、181)。

【动作要领】旋腕时,沉肩坠肘松腕,以腰身带动肩臂。

【易犯错误】腰身不动,重心不移。

【纠正方法】气沉丹田,肩、胯同时顺时针立圆圆转。

2.提膝铺地上势不停,两手向下、向左顺时针圆转半圈,重心左移(图182);重心右移,两手继续顺时针向上、向右圆转,带左脚向里圆转勾挂(图183);右腿屈蹲,左脚向左侧撤步,两手下按于右膝上方(图184);重心左移,两手继续向下、向左圆转,身体随之下势铺地,左掌捋向左膝上方,右掌捋至裆前,掌心向左,目视左侧(图185)。

【动作要领】腰胯圆转带动双手圆转;左脚勾挂时,以胯带动腿脚。

【易犯错误】双手圆转时,上体左右扭动,肩胯手不相合;左脚勾挂时,上身倾斜,重心不稳。

【纠正方法】立身中正,以肩胯带动手臂立圆圆转;勾挂时,意想气注右腿,左胯放松。

180181182183184185第二十四势闪通背1.进步穿掌重心右移,两掌逆时针向下、向右圆转至右膝上方(图186);重心左移,两掌继续逆时针向上、向左圆转一圈,同时带右脚上挑内挂(图187、188);左腿屈膝下沉,同时右脚向前进步,脚跟着地,两掌顺势继续向左、向下捋带,右掌带至右腿内侧,掌心向下(图189)。

【动作要领】两掌连贯完整圆转一圈,重心随之灵活转换。

【易犯错误】右腿提膝勾挂时重心不稳或勾挂动作不明显。

【纠正方法】上身中正,意想气注左腿,右胯放松,右腿随双掌上捋提膝合胯。

2.转身后捋上动不停,右脚尖外摆,重心前移,左脚经右脚内侧向前进步,脚跟着地,两掌随之继续逆时针向右、向上圆转,掌心向上(图190);左脚尖内扣,重心稍左移,身体右转,右脚随之向右后方撤步下蹲,重心偏右腿,同时右掌外旋,两手顺势向下、向右捋带至腹前成阴阳掌(图191)。

【动作要领】撤步后捋时,转腰沉气,意想右掌上提,左掌下按。

曹树人《陈鑫太极拳理论经典十三篇（白话）...

陈鑫太极拳理论经典十三篇（白话）曹树人前言陈鑫（1849-1929）字品三，清季廪贡生，河南怀庆府温县陈家沟陈氏十六世。

其祖上得九世王庭公(1600-1680)拳法真传，累世不辍，尤以曾祖公兆、伯曾祖耀兆、祖有恒、叔祖有本、父仲甡、叔季甡、兄垚成就最大。

自乾隆年间至民国中，陈世族人学拳者大多出此八人门下(加鑫本人)。

有本(1780-1858)门人清平(1795-1868)后为赵堡太极宗祖，清平门人和兆元(1810-1890创和氏)李景延（1825--1893创忽雷架）武禹襄（1812--1880开武、郝、孙三派先河）皆为一代宗师鼻祖。

即杨氏露禅（1799--1872）之师长兴公（陈氏十四世1771--1853）子耕耘，亦曾师事有本。

仲甡兄弟（仲甡1809--1871季甡1809--1865）终生以武功保卫乡里，卒后郡人共议以“英义”铭之！陈鑫幼承父兄教导、精研太极拳、备明法理。

因感于拳道衰微不传、遂于晚年将毕生所学“本羲易之奥旨，循生理之穴脉，解每势之妙用，指入门之诀窍，举六百年来陈氏历代名哲苦心研究之结果，慨然笔之于书而无所隐，一洗拳术家守秘之故习”---(民国21年巩县武术家刘焕东语)书成未及刊行而以老病。

临终语兄子春元“此吾毕生心血，汝能印行，甚善……”昔老子西去，达摩东来，孔孟周游列国，武训乞食办学，自古圣人忧道之不传，千古同心！考陈鑫所著，无论法理皆为其亲身之经验、体会。

树人自学拳伊始，即觉书中含义极为深奥；然每有寸进及所悟，辄又觉其理原来又极平常，诚所谓：太极拳本来简单，只是被人搞复杂了！复杂到何处了？实为学人多不读书不明其理或读而不求甚解，只顾盲打瞎练，所谓“实践出真知”者，在此。

不过是想当然之理耳。

故先贤诫我等：学太极拳，先学读书，书理明白，学拳自然容易！树人理解：拳学经典实为学拳者行功必依之纲常而不可缺少！所谓息息相关者，岂能不知？故愚意以为学拳者必先求通达先贤所传下之理义法理，以期一动一静，举手投足间皆能符合规矩法度。

武当赵堡太极拳600年历代师承录

武当赵堡太极拳600年历代师承录武当赵堡太极拳600年历史师承录，通过视频记录了武当赵堡太极拳是由明朝武当道士张三丰始创太极拳后由其弟子云游道士刘古泉传于山西壬宗岳、明万历年由王宗岳传于赵堡蒋发，由赵堡师承至今600年之后历代师承明录历史中华武当赵堡太极拳真实传承历史图谱：中华武当赵堡太极拳传承史图谱由武当张三丰排序称：武当赵堡太极拳、张三丰为第一代己有600多年历史。

历史称武当太极拳三丰派.由赵堡蒋发排序称：赵堡太极拳、蒋发为第一代己有400多年历史。

称史赵堡派。

明末清初赵堡蒋发(1645年后称明末清初)→武当赵堡太极拳传陈王庭。

亁隆年间赵堡陈敬柏又传陈家沟陈继夏，把赵堡太极拳又传回陈家沟。

陈式太极由陈王庭排序300多年，楊式由楊露禅排序170多年，…。

……………………………………………………一、追根述源：武当赵堡太极拳以老子、宓子、麻衣真人、陈抟老祖、火龙真人、张三丰等道家为渊源，由张三丰之徒刘古泉（云游道人）明嘉靖年间传王宗岳太极拳。

自明朝万历二十四年（1596）河南温县赵堡镇蒋发(1574..1655)，承山西王宗岳（字林桢（1525-1606））所传武当张三丰太极拳（时称太极拳十三式），在万历三十三年（1606）蒋发收赵堡镇邢喜怀为徒。

之后，武当赵堡太极拳在赵堡传承1一10代。

（明末清初顺治年间1645年后晚年的蒋发收陈家沟陈氏九世孙陈王庭(1600.1680)为徒传授太极拳，…其后人称之陈式太极拳）。

赵堡太极拳第一代宗师：蒋发（1574-1655）明万历33年传邢喜怀：蒋发(1645年后明末清初)→传陈王庭（1600-1680陈式太极第一代），(陈王庭→所乐→光印→甲弟。

…断档了）↓第二代、邢喜怀（1589-1679）(传张楚臣) ；↓第三代、张楚臣（1628-1712）(传王柏青、陈敬柏) ；↓第四代、王柏青（1653-1742）（…传陜西一支略）；↓第四代、陈敬柏（1653-1738）(陈敬柏传张宗禹、陈继夏) ；（亁隆年间陈敬柏在赵堡镇开武馆授赵堡太极拳，弟子800张宗禹为最…；陈敬柏又传陈家沟陈继夏，把赵堡太极拳又传回陈家沟…；）武当赵堡太极拳第四代传人陈敬柏二次传授赵堡太极拳给陈家沟陈继夏、继夏传→陈秉旺→陈长兴（1771-1853）；陈长兴定赵堡蒋发所传太极拳为一路，陈沟原有炮锤为二路，其后将炮锤发力劲溶入太极一路中，行拳发力，外方内园，锤手跺足，所以陈式太极拳又称炮锤架。

太极拳的源流发展演变及功法套路

太极拳的源流发展演变及功法套路Prepared on 22 November 2020太极拳的源流发展演变及功法介绍要知太极拳之来由，必先知太极之含意。

太极即太虚。

“太”者，有极其至大的意思。

“虚”者，空虚无物之意。

太虚为空空之境，真气所充，神明之宫府。

真气之精微无运不至，故主生化之本始，运气之真元。

太极乘气动而生阳，静而生阴。

这就是太极生阴阳之理。

“阴阳”是古代哲学理论的代名词，用来说明一切事物内部不同属性的相互对立统一与转化。

阴阳观念中具有对立统一，相互依存、相互协调、相互转化的特点，太极拳就是在符合阴阳对立统一的基础上，创造出的一套刚柔相济，内外相合，上下相通，快慢相兼，形意结合，顺逆缠丝等阴阳相合的动作套路，阴阳相合而为太极，所以将这套拳称之为太极拳。

如按太极拳姿势要求去练习，持之以恒，日久就可以练到五阴五阳的功夫。

进入“妙手一运一太极，太极一运化乌有”的境界。

达到这种程度时，太极理气活跃，气机相通，真气充盛，阴阳平衡，周身上下内外形气一体，如太极之象，混然一圆。

太极拳发源于河南省温县陈家沟。

陈家沟位于温县城东的青风岭上，600年前叫常杨村。

据温县县志记载：“明洪武初年，因元铁木耳守怀庆（怀庆府管辖八县，温县在内），明兵久攻不下，急于统一天下。

太祖迁怒于民，大加屠戮，时温民死者甚多……..。

”相传有三洗怀庆之言。

人烟几绝，乃迁民填补，屯田垦荒。

十有八九由山西洪桐迁来，当地至今尚有“问我祖先何处来，山西洪桐大槐树”的说法。

陈氏始祖陈卜，原籍山西泽州郡（今晋城），后来由泽州搬居山西洪桐县。

明洪武7年（1374年），迁居河南怀庆府（今沁阳）。

因始祖陈卜为人忠厚，精通拳械，深为近邻乡民所敬重。

故将其居住的地方叫陈卜庄（解放后，陈卜庄并归温县，至今仍叫陈卜庄）。

先祖后因陈卜庄地势低洼，常受涝灾，又迁居温县城东十里的常杨村。

村中有一条南北走向的深沟，随着陈氏人丁繁衍，常杨村易名陈家沟。

始祖陈卜居温县后，为奠定家业基础，偏重于垦种兴建。

忽雷太极拳一路（十二）

(接上期)第五十九势高探马1.圆转后撤接云手左势,右手向左上捋摆,与左手成阴阳掌,随即重心右移,右手内旋,双手逆时针向腹前、向右圆转捋带至右膝上方,掌心向下(图426);重心左移,两手继续逆时针向上、向左、向下圆转,同时带右脚向上、向里勾挂,右脚向右后撤步,两手顺势向下捋按至左膝上方,目视两手(图427~429)。

2.转身探马上动不停,重心后移,两手继续向右后、向上逆时针圆转,带左腿内收、上提、外旋,转身向东,左脚落步脚尖点地成丁八步,左掌摆至左膝上方,右手按至胸前,两掌意相合,掌心斜相对(图430~432)。

【动作要领】腰胯圆转带动手臂;手脚相随,气注重心腿。

【易犯错误】腰胯不圆活,重心不稳;手脚不相随。

【纠正方法】松腰沉胯,上身中正,气注重心腿;手脚配合练习:圆转撤步和转身探马时两手各随之圆转一圈。

第六十势十字脚1.螺旋拧裹右掌下按气下沉,两臂缠丝带腰胯一起顺时针(十二)福建师范大学体育科学学院/张长思426427 428429430 431432拧裹圆转一圈,同时转身向南(图433~435)。

【动作要领】右掌下按、上捋时配合呼吸;沉肩松胯,以腰带臂。

【易犯错误】呼吸与动作配合不好;两臂控摆,腰胯不动。

【纠正方法】下按呼气,上捋吸气;沉肩坠肘,以腰胯带动肩肘圆转。

2.提膝插步上势不停,两手继续向下、向左、向上、向右后圆转,双手向下圆转按至左膝上方时带左脚顺时针向上勾挂,同时身体以右脚跟为轴右转90°,面向西(图436);左脚随即以脚跟落地向左前方插步,同时两手向右后推掌(图437)。

【动作要领】左脚勾挂转身时,左侧身体合住劲;蹬脚时,气下沉。

【易犯错误】左脚勾挂转身时,身体松散,重心上浮。

【纠正方法】左脚勾挂时,手脚相随,意想气注右腿。

3.转十字手重心前移,右手向前与左手交叉成十字(右手在外),而后重心后移,两手顺时针向上、向后圆转一周至左胸前向前按掌(图438~441)。

【动作要领】重心前后灵活转换,胯走上弧形;手臂与腰胯动作相随。

武术前辈讲解太极拳的起源和由来

武术前辈讲解太极拳的起源和由来去年在某论坛请教了一位学武术的前辈讲解了太极拳的起源和由来。

基本上讲解了太极拳的历史由来和拳理。

一、太极拳早期历史1、太极拳起源于何时，真不知道。

2、太极拳定型于19世纪50年代以后，主要定型人有4个人，分别叫陈长兴、陈清平、杨露禅、武禹襄。

3、太极拳的招数，是来源于戚继光长拳三十二式。

这个东西，在河南温县陈家传下去，陈家历代根据自己的经验加以修订。

这拳也不知道如何传的，反正到了19世纪中叶，陈家沟陈长兴、赵堡陈清平两人是最牛的，而陈家传说，有个叫“蒋发”或者“蒋把式”的人，对陈家拳有相当大的贡献。

4、到了19世纪中叶，杨露禅学艺，回到河北永年，与当地的财主武痴武禹襄比较，多次失败，然后三下陈家沟重新学艺，最终弄懂了太极拳“不争”的原理，彻底战胜武禹襄。

武禹襄向杨露禅学习了拳架和格斗技巧，但是依然对拳术理论没有搞清楚，因此始终无法战胜杨露禅。

武禹襄就动身去陈家沟拜访陈长兴。

陈长兴可能是因为年老，把武禹襄推荐给赵堡陈清平学习。

此时武禹襄的哥哥正在河南任县令。

武禹襄在河南逗留期间，从盐店（真不知道是地名还是就是个卖盐的商店）得到了一个拳谱，里面有几篇文章和歌诀，其中最重要的就是署名王宗岳的《太极拳论》。

以武禹襄的水准，立即发现这个东西与杨露禅的东西如出一辙。

武禹襄找到陈清平学艺。

在陈清平的教导下，他用一个月时间学通了太极拳。

我们不知道这王宗岳拳论是否就在此时流入陈清平一系，只知道陈清平的弟子们是拥有这个东西的。

武禹襄回到家里十分高兴，向各位兄弟出示这个拳谱，说真东西在此，就差练啦。

我们不知道武禹襄向他的兄弟们传授了什么，只知道他的兄弟们以后全部成为太极拳大家。

武禹襄在练习了一段时候以后，继续与杨露禅比武，此时两人平分秋色，也有说武禹襄略占上风的。

杨露禅大惊。

5、杨露禅要到北京找生活，临行前把自己的儿子杨班侯托付给武禹襄。

武禹襄将拳谱和拳法尽数传杨班侯和自己的外甥李经纶（李经纶字亦畲——百花山注）。

忽雷太极拳的源流与传承

忽雷太极拳的源流与传承忽雷太极拳，旧称太极忽雷架，是太极拳的一个小分支，流行于河南温县一带，有着特色极为鲜明的技术风格。

但是目前关于忽雷太极拳的创源问题各有其说，有一说为李景炎所创，也有说是陈青萍所创，传予李景炎。

下面是店铺为专门您整理好的：忽雷太极拳的源流与传承。

一、忽雷太极创拳的两种说法(一)李景炎创编忽雷太极拳关于忽雷太极拳的创拳者，门内普遍认为是清末河南温县赵堡乡陈新庄的李景炎在师承赵堡镇陈清平赵堡太极拳的基础上，逐渐发挥，创新成忽雷太极拳。

据传，李景炎又名李对，自幼家贫，父早亡，和母相依为命。

因受村中练拳之风影响，投在陈姓另一门下习拳。

由于当时风气保守，好长一段时间都得不到真传，他便转投到陈清萍门下学习太极拳小架。

他聪明好学，又在陈清萍全家染病的时候仍不离不弃，殷勤照顾又刻苦练功，因而深得乃师赞誉，乃被陈清萍收为入室弟子。

学成后其功夫纯正，拳法精绝，后以保镖为业，江湖上有“铁胳膊李对”的美称。

晚年的他精研拳法，为创编忽雷太极拳创造了条件。

他总结毕生积累的技击精髓，博采诸家之长，对师传拳架从动作、身法、步法、练习方法及推手技巧诸方面进行再创造发展，形成了一套风格迥异的太极拳。

此拳在发劲阶段，身手忽起忽落、忽柔忽刚，如闪电似迅雷，动作刚劲精巧，周身抖擞如颤抖，两脚搓碾震促嚓嚓有声，人称“太极忽雷(温县人俗称天上响雷叫响忽雷)架”。

(二)陈青萍创忽雷太极拳说现在还有一种说法是忽雷太极拳原本就是陈青萍所创编，李景炎继承。

该观点认为：太极拳一代宗师陈清萍(1795-1868)根据阴阳八卦开合顺逆之理，将其一生武学精华心血，结合陈式太极拳的大架、小架以及二路炮拳中的实用动作，以及太极拳基本原理而融会创编。

因感于弟子李对忠孝且练功刻苦所以传予他，后人称为忽雷太极拳。

刘万坤在《“忽雷”太极拳起源》里提出:“陈青萍总结一生练拳心得，将太极功夫的运用分为二种劲路结合在拳架中，分别传与得意弟子。

李作智、和兆元所传为代履劲，王赐信、李景炎所传为腾挪劲和忽领劲。

太极拳理论大全

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太极拳经典论著大全太极拳之练法说明郑悟清著述 1太极拳练法说明郑? 钧 1学习赵堡太极拳的基本认识 ?郭冬宝 2太极拳原理作者杨鑫荣 5太极拳入门须知李秒丰（花非花） 6太极拳序郑悟清著述 7太极拳的“内三合、外三合”李秒丰（花非花） 8太极拳架子三步审查法沈家祯先生著 10学太极拳须敛神聚气论张三丰著述 11太极拳精义述真李秒丰（花非花） 12推手八法 15太极推手五字秘决刘瑞著述 17太极拳论张三丰著述 17太极拳论王宗岳著述 18太极拳论解陈清萍著述 18太极拳论臆解洪均生 19太极拳歌张三丰著述 23太极拳经王宗岳 23太极拳势王宗岳著述 24太极拳十三势行功心解张三丰著述 24杜育万述蒋发受山西师传歌诀蒋发著 24太极拳功蒋发 25太极拳道邢喜怀著 25太极拳说邢喜怀著 25太?极?拳?秘?传张楚臣著述 26习拳大歌和庆喜著述 27高手武技论和敬芝著述 27太极拳之炼气金幸祥 27赵堡太极拳体用歌诀 29太极丹功义诠王柏青著述 30太极拳之内功修炼林泉宝 31太极拳之练法说明郑悟清著述夫初练者，宜端正方向，以立根基。

最忌粗心浮气，精神不属，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练也。

尤忌身形不活，手脚不随，即用猛力，处处夺力，而仅能显力者，此痴练耳。

倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之活其身，徐行之以稳其步，待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。

所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相同，自能臻自然而然之妙境矣。

太极初学要决：初学而内要静空，周身而外要轻松。

内空静气行於外，外松而内有神精。

工夫不可须臾断，临用之时有奇能。

太极拳练法说明十一代传人郑??钧愚自幼随父（郑公悟清）习练太极拳，经数十年的修炼，浅得太极拳的体会，学练太极拳，好似数学的０、１、２．．．．．．．９十个数字和各种运算符号；学生在小学、中学直至大学的各阶段都学习其组合及变化，并逐步得到提高和升华。

孙氏三十六式太极拳

前言孙氏三十六手太极拳，又名“中正拳”，系号称“虎头少保，天下第一手”的孙禄堂先生晚年所创。

该拳以武氏太极为主体，融入形意、八卦乃至外家拳之精华，动作严整，丝丝入扣，内外双修、形神兼备，拳道合一。

这套太极拳，与社会上广为流传的太极拳有明显不同，卍字手是其特有的手法。

该拳以“平、直、圆”为要领，以螺旋劲为内核，“手不离肘，肘不离手，处处无不上弦”，行拳时“有力练无力，犹如风摆柳”，“手不离盘球，身形似水流”，“速度限而不停，如东方之日出”，劲气内蕴，生生不息。

对于这套拳，孙老先生从不轻易授人。

他在任江苏省国术馆副馆长兼教务长期间，结识了江南名医、“三学(佛学、易学、医学)博士”陈健侯先生。

陈健侯(1895—1969)，清末民初史学家陈庆年次子，江南高等学堂本科毕业。

自幼就爱好武术，练少林拳，两腿绑铅锭，练习轻功，身手敏捷，能手擒过堂双燕。

因精通《易经》，受到孙禄堂宗师的赏识，后因为孙师看病而成知交，孙老先生遂收他为徒，秘授以孙氏三十六手太极拳。

从现有的资料来看，此拳在南方只传陈健侯一人。

新发现的线索表明，此拳在北方当另有传人。

“三十六手”即“三十六式”或“三十六势”。

三十六手太极拳共有115式，其中不计重复的主式共有三十六个。

孙老先生称之为“三十六手”是有他的道理的。

即在注重“进、退、顾、盼、定”五种步法的同时，更强调了“掤、捋、挤、按，采、捌、肘、靠”等手法。

太极拳主要是练手的，身和脚都是为手服务的，手随意动，手领身动，手动脚动，上下完整一气，作螺旋运动。

从档案馆查到的江苏省国术馆当时练武的照片，上面有“三体式”照片，文字说明是“三体手”。

“白鹤亮翅式”叫“白鹤亮翅手”。

故三十六势，称之为“三十六手”。

三十六在古代是一个神秘的数字，表示其数无穷、变化无穷的意思，它和《易经》三十六个连体象正好相吻合。

陈健侯先师，一生淡泊名利，以医为业，闭门修炼，授徒极少。

完整地学完这套“三十六手太极拳”的仅张祚玉一人而已。

忽雷太极拳传承表-110421

李景延
李火焰杨虎
忽雷太极拳传承表
谢功吉陈铭标王立贤
宋国英谢之芳谢之琛陈鼎新
杜毓泽
闫俊温
杨兴中
徐纪（美国）王嘉祥（台湾）涂宗仁（台湾）李后成（台湾）曹德邻（台湾）
陈德良王明州
杨绍舜
杨兴靖
陈应德
王银刚王晋让
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