赵堡太极拳 正宗忽雷太极拳十一层功夫简介
正宗忽雷太极拳[精华]
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正宗忽雷太极拳[精华]正宗忽雷太极拳忽雷太极拳是中国传统武术——太极拳的一大流派～是太极拳文化中一颗璀璨的明珠。
它深深植根于中原大地的民间土壤～不但继承了太极拳中的哲理和技击精华～而且在养生和实战上富有创新。
作为太极拳～忽雷太极拳式可软如棉绒、硬如铁～滑似冰溜、粘似鳔,动作虚实分明～内外兼修～以外带内～以内展外～以柔促刚。
但忽雷拳又很独特～尤擅技击:身手忽起忽落、忽柔忽刚～如闪电、似迅雷,动作威劲而精巧～周身抖擞如颤翎,腰如车轴脚似钻～两手如轮旋滚翻,两脚震促“嚓嚓”有声～走搓促碾～挂撩踹蹬～步法灵巧奇异～换劲及时～实乃一动一太极～寸寸有阴阳。
若为养生而长期习练～可养气血、调肌肉、活筋骨～锻炼五脏六腹、精神意志～使人强身健体～精足气溢。
铁臂李拳打俄力士开山祖威扬新国术忽雷太极架鼻祖李景延,1825-1898,～又名李盾～是清末传奇人物。
他是河南温县陈新庄人～自幼丧父～酷爱武术～聪明好学～多方拜师学艺～刻苦练功～拳艺精绝～一生以走镖和授徒为业～因技艺精湛～臂力非凡～江湖人称“铁胳膊李盾”。
后观“烈马抖鬃”而感悟至深～得其形～继而躬行不辍～与弟子张国栋等逐渐演练出“忽灵架”或称“圪颤架”之雏形。
清朝末期～俄罗斯向清朝进贡一大力士～身高体重～绰号“三百三”～声称大清若能打败此人～便照章纳贡。
大内众多高手竟无人能敌～慈禧太后便召集朝臣商议。
三朝元老李棠阶,官拜兵部侍郎～后任礼部尚书等诸官职,也忧心忡忡～想家乡温县练武者众多～经再三筛选～认定武功高强的李景延～便招忽雷架鼻祖李景延进京。
李景延与俄罗斯大力士交手～膀打体重“三百三”的欧洲大力士～为国争了光。
尽管俄方最终食言～李景延却捍卫了中华武林的尊严。
在“忽灵架”基础上～忽雷太极拳创始人张国栋融进自己常观大自然电闪雷鸣时的感触和领悟～精研《灵台仪象志》及人体科学、中医经络学等科学原理～结合“金钟罩、铁布衫、沾衣十八贴”等与弟子张连贵、张文成、张宝成等人创编完善成忽雷太极拳。
赵堡太极拳忽灵架招式歌 陈逸民撰
赵堡太极拳忽灵架招式歌陈逸民撰一、太极起势太极起势莫轻视平心静气势如山阴阳开合隐其中盈虚消息契机现二、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平三、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空四、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中五、单鞭最是神威一单鞭左打铁肩右打勾首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平七、白鹤亮翅白鹤亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞八、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻九、初收阴中阳藏人不识双手接劲势如钳强敌手臂随声折左一插脚命归阴十、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻十一、再收败中求胜再收势灵猫捕鼠精神聚且引且履顺势带卸敌攻势往地栽十二、演手肱捶左手棚劲化敌势右捶由腰向前击远以演手用拳击近打肘击或肩* 十三、双峰贯耳含胸拔背化双按先屈后伸显威风双拳如峰贯双耳右膝上提打下阴十四、撇身捶身形虽斜气中直肩臂胳膊逆折转以捶庇身又击人下势缠打七寸* 十五、演手捶左掌右捶倒转劲霹雳一捶出腰际尔惧远惊演手捶左拨手击应声倒十六、青龙出海青龙出海气如虹双拳旋转似刺枪既引带打折垒劲诱敌上当悔莫及十七、肘底藏拳阴中有阳阳中阴拳在肘底藏杀机双拳骤然齐发劲更要提防左脚踢又咏虚中有实实中虚身形退守似委屈守中有攻攻有守那得慧眼识玄机十八、海底针说什么海底捞针分明是声东击西瞬间转化敌擒拿顺势额外送三* （三*也者：迎门*、背折*、侧身*也）十九、倒卷肱倒卷肱势颇奇特看似倒退势鼓进脚退倒勾肱翻左顾右盼敌跌番又咏左右双手更迭运阴阳更换化兵刃圈中有圈三连环圈来圈去敌心慌二十、白鹤亮翅白鹤亮翅比双翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞二一、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻二二、闪通背闪通背法最神奇两手环绕背丝扣猛然一转臀背胯转身一*视绝招二三、单鞭最是神威一单鞭左打铁扇右打勾首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动二四、白鹤亮翅白鹤亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞二五、高探马高探马如狮口开双手上下待机动左脚若蜻蜓点水踢得他人仰马翻二六、右插脚肋下右脚凌空踢右掌迎门头顶盖上下夹攻人难敌英雄豪杰惹不起二七、左插脚刚刚踢出右插脚双手翻掌往下打左脚快踢疾如电百发百中中下档二八、转身蹬跟蓄势待发膝微屈双拳出击如开弓左脚侧踢敌下档登时命丧黄泉路二九、铺地捶身如老农田插秧佯输诈败诱敌来暗伏一脚回身踢英雄豪杰几人识三十、回头望月回头望月月何在腰胯猛然一转身双拳翻转打门面准叫他口鼻流血三一、二起脚两脚连环平地起全身跃起如拔葱左虚右实踢中堂泰山压顶又一掌三二、抱膝蹬跟双手采列迎敌击拈缠绕不丢顶抬起左脚当胸踹败中求胜是阴招三三转身怀中抱月转身妙势怀抱月任他神臂背后抱滑步转腰猛抖身强敌翻落尘土中三四、踢脚蹬跟左脚抬起逆转势双拳左右翻打先卷后舒突发劲上下左右皆遭殃三五、鹞子翻身鹞子翻身身法奇闪身变化在腰际双手翻转右脚踢右棚左履破强敌三六、演手捶左掌右捶倒转劲霹雳一捶出腰际尔惧远惊演手捶左拨手击应声倒三七、抱头推山泰山压顶扑面来或以兵刃加诸顶双掌托肘往上推当下立即解危难三八、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾三九、前招前招招式似无奇双手按来单臂化一按落空趁势进拧步挤打敌跌翻四十、后招前招招式似无奇双手按来单臂化一按落空趁势进拧步挤打敌跌翻（与前招同，在野马分鬃之前为前招在后为后招）四一、野马分鬃双手棚履运日月所向披靡无窒碍带引带击大身法千军万马任我进（左右共三式）四二、玉女穿梭平纵二起向上跃且转且击迅如风其速犹如织女梭右扣咽喉左打头四三、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空四四、六对四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中四五、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾四六、云手双手运转日与月上护门面下护档运转东来又复西变化全在腰间起四七、跌岔突然一坐落尘埃右顾左盼犹自雄前后弯弓为射虎周身发放忽灵动四八、金鸡独立金鸡独立状悠闲右掌擎天膝随悬掌托下颚尚可解膝顶下档最难防又咏转势左掌又擎天左膝随悬亦如箭非遇危难莫轻用此招能使命不保四九、海底针说什么海底捞针分明是声东击西瞬间变化敌擒拿顺势额外送三*（三*也者：迎门*、背折*、侧身*也）五十、倒卷肱倒卷肱势颇奇特看似倒退势鼓进脚退倒勾肱翻左顾右盼敌跌翻又咏左右双手更迭运阴阳更换化兵刃圈中有圈三连环圈来圈去敌心慌五一、白鹅亮翅白鸢亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空翻五二、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随邑同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻五三、闪通背闪通背法最神奇两手环绕背丝扣首尾相应犹如龙但凭周身清灵动五四、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾五五、云手双手运转日与月上护门面下护档运转东来又复西变化全在腰间起五六、高探马高探马如狮口开双手上下待机动左脚若蜻蜓点水踢得他人仰马翻五七、十字脚双手被捉困英豪左右肩*破铜墙右脚一摆踢膏盲垓下之围亦得解五八、指档捶左棚右捶逆转劲左是虚来右为实近身*打档一捶英雄此时非英雄五九、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敢攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平六十、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空六一、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中六二、铺地锦双手逆转倒退行铺地如鸡为那桩只为诱敌入险境何来英雄识机关六三、合手双手缠丝胸前合左脚磨地亦随转看似无奇合手势左右捌手擒双敌六四、翻花双手才合又翻转丹田翻转脚亦转双拳翻迅如矢左右同攻击来敌六五、转身指裆捶突然转身击后敌丹田逆转手脚随右手一捶打下裆顺势又是一挤劲六六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏朋势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平六七、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空六八、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中六九、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾七十、左铺地锦忽然下身落尘埃锦铺地诱敌入阵往复折叠君识否只为下着七星捶七一、上步七星左拳带朋是虚招右拳领脚螺丝进专打强敌下裆捶饶是高手无处躲七二、下步跨虎七星上步脚尖虚只为逆转往后*前敌虽倒后敌到下步跨虎后敌倒七三、转身怀中抱月全身忽灵左右转罗通扫北定江山右打肩*左打履犹如杯中满月抱七四、双摆莲松胯转腰脚如风摆莲一起刀枪落其式专破敌双腕倒勾下打敌膏盲七五、当头炮双拳逆转如双炮由下而上向前冲势猛如炮当面轰敢教强敌满脸红七六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏朋势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平陈逸民：台湾王晋让弟子。
赵堡太极拳拳架特点和功法特点
赵堡太极拳拳架特点和功法特点赵堡太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。
下面是小编为大家整理的关于：赵堡太极拳拳架特点。
欢迎阅读!简述赵堡太极拳拳架特点一、行功走架又称“耍拳”，即追求顺遂自然，是赵堡太极拳的独特之处一个“耍”字，将孩童玩耍时自然之态展现眼前。
走架时招势自然圆活，神意活泼顺遂，呼吸自然顺畅。
《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
赵堡太极拳本乎天道，不尚用力，以阴阳自然之运转体现太极拳之技法。
和士英宗师常曰：“耍拳要知规矩，合规矩，懂规矩，脱规矩，举手投足自然而合法度，拳打十万遍，不打自转，自然而然，技到无心，临敌致用才可以随心所欲，应物自然。
”习时要求合乎人体自然。
人出生后，先天的自然行为不断丧失，违背自然的后天行为不断增加，常导致疾病产生。
在拳法中表现为形、意、气、力配合无序，尚后天之力，动作僵滞。
赵堡太极拳以后天之法，引先天之形气。
要求虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸收腹、松胯裹臀，使脊椎弯曲减小或消失，回归先天之自然身法规矩、守中是练好赵堡太极拳的基础赵堡太极拳又称“尺寸架”，身体的运行状态要用“尺寸”来衡量，手足的起、行、止要规矩端正。
身法中正，不偏不倚，不贪不欠。
求中、守中、起中、攻中。
进退、仰俯皆能守于中，起于中，不犯抽扯，一进毕至，路径最近，实为技击之捷径。
遵循身体中正诸要领，则可气沉丹田，能练丹田先天之气，此为太极拳健身养生之道。
二、步活圈圆是赵堡太极拳的显著特点，有“圈太极”之称步有运载身体之功能，步要灵活，招势运行随身体阴阳虚实的转换，步运身行，身随步换，才能周身一家;身到、手到、步到、上下相随、手足相合。
一动两腿要分清虚实，步有腾挪之势、欲动之意;虚非全然无力，实非全然占煞，立足稳当，得机而动，进步必跟，退步必随，轻巧敏捷，八面支撑。
动静阴阳是构成太极拳的基本元素，阴阳转换变易是太极拳的灵魂。
走圆或弧线是赵堡太极拳主要运动形式，赵堡太极拳的招势运行以圆为宗，有“圈太极”之称。
不多见的赵堡忽雷架练法，筋松皮攻丹田转
不多见的赵堡忽雷架练法，筋松皮攻丹田转国术者古今同义国之术修身之艺也
王晋让（1905年－1996年），字逊甫，河南省沁阳徐堡镇人，台湾著名武术家，将赵堡忽雷架传至台湾，是台湾陈氏太极拳的代表人物之一也是陈氏太极拳来台六老之一。
王晋让所传的忽雷架套路，讲究“筋骨要松、皮毛要攻、丹田要转”，因为居住地的关系，主要传播于台湾南部地区。
台湾另一支忽雷架传承来自杜毓泽，盛行于台湾北部，形成台湾赵堡忽雷架的两大传统，各擅胜场。
王晋让擅长推手，与杜毓泽之徒王嘉祥交好，因此两派之间的交流十分紧密。
赵堡太极拳的七层功夫
赵堡太极拳的七层功夫
一圆即太极，上下分两仪，进退呈四象，开合是乾坤，出入综坎离，领落错震巽，迎抵推艮兑。
第一层：一圆即太极。
此层从背丝缠丝分出阴阳，其练是缠法，其用是捆法。
第二层：上下分两仪。
此层阳升阴降，阳轻阴重，其练是波澜法，其用是就法。
第三层：进退呈四象。
此层半阴半阳，纯阴纯阳，互为往来，其练是趸法，其用是伏贴法。
第四层：开合是乾坤。
此层天地相合，阴阳交合，其练是抽扯法，其用是撑法。
第五层：出入综坎离。
此层火降水升，水火沸腾，其练是催法，其用是回合法。
第六层：领落错震巽。
此层雷风鼓动，有起有伏，其练是抑扬法，其用是激法。
第七层：迎抵推艮兑。
此层为口为耳，能听能问，彼此通气，其
练是称法，其用是虚灵法。
武当赵堡承架太极拳简介
武当赵堡承架太极拳简介太极拳是我国古老的优秀拳种。
然见诸报刊的，多为陈、杨、吴、武、孙等流派。
鲜有介绍武当赵堡拳者。
武当赵堡太极拳是武当丹士张三丰所创，后其弟子王宗岳将拳传于河南省温县赵堡镇蒋发（1574一1654年），此拳便落于赵堡镇。
由于旧的思想意识和时代的局限性，数百年来淹没于世，鲜为人知，仅在赵堡镇世代秘传。
习此拳者皆赵堡镇人，故有拳不出村之说。
直到第十代传人—抗日战争期间曾任黄埔军校第七分校武术教官的郑悟清先生（1894一1984年）和同为第十代传人的郑伯英（1906一1961年）、侯春秀（1904一1984年）老师相继定居西安，择徒授艺，此拳才在西北盛行。
武当赵堡太极拳最具有武当传统特色。
虽然传至今日已数百年，但仍完整和系统地保留了张三丰祖师所创拳架、推手、散手三者熔为一炉的特色，并得到了丰富和发展。
蒋发将此拳带到赵堡镇后，传于本镇邢喜槐（1556一？），邢喜槐传于张初臣，张初臣传于陈敬柏（170.7一1791年），陈敬柏传于张宗禹，张宗禹传于其侄张彦（1723一1807年）与原发孔，张彦传于由王屹档村专程迁居赵堡镇学艺的陈清平（1795一1869年）。
第七代传人陈清平不负师言，扩大了传授面，并将拳路加以整理发展为“代理、领落、腾挪”三种拳架。
“代理”架传于和兆元（1811一1891年），“腾挪”架传于李景彦，其他弟子如牛发虎、张应昌、任长春、张纹、张金梅等皆得“领落”架。
陈清平授徒甚多．以大弟子和兆元武功为最。
兆元得代理架（又称承〔成〕架或尺寸架）并精研太极八卦诸说。
他总结前人理论，结合自己练拳体会，完善和发展了该拳的理论体系，并与实践有机地结合起来。
后亲传于长子和润芝（1847一1917年）、次子和敬芝（1855一1929年）、长孙和庆喜（1862一1936年）。
和庆喜根据太极拳“先有开阔后求紧凑”之理，又将该拳分为大架、小架与承架。
大架传与郑伯英、郭云、刘世英、郑瑞、李君秀等，小架传与郝玉潮、郑悟清。
赵堡太极拳动作图解
3赵堡太极拳动作图解一；赵堡太极拳动作名称顺序第一式预备势第二十一式海底针闪通臂第二式金刚三大对第二十二式白鹤亮翅第三式懒扎衣第二十三式单鞭第四式白鹤亮翅第二十四式云手第五式单鞭第二十五式高探马左第六式金刚三大对斜第二十六式右插脚第七式白鹤亮翅斜第二十七式高探马右第八式斜行第二十八式左插脚第九式高探马第二十九式转身左登步第十式遥步第三十式遥步第十一式斜行青龙探海第三十一式青龙探海第十二式高探马第三十二式鹞子翻身第三十三式二起脚第三十四式分门桩抱膝第十三式遥步第三十五式卷脚登根第十四式金刚三大对第三十六式分马掌第十五式伏虎第三十七式掩手锤第十六式擒拿串捶第三十八式抱头推山第十七式肘底藏捶第三十九式白鹤亮翅第十八式倒碾肱第四十式单鞭第十九式白鹤亮翅第二十式斜行第四十一式前后照第四十二式野马分鬃第四十三式玉女穿梭第四十四式白鹤亮翅第四十五式单鞭第四十六式云手第四十七式童子拜佛双风贯耳第四十八式跌岔第四十九式扫挡腿第五十式左右金鸡独立第五十一式双跌脚第五十二式倒碾肱第五十三式白鹤亮翅第五十四式斜行第五十五式海底针闪通臂第五十六式白鹤亮翅第五十七式单鞭第五十八式云手第五十九式左右低探马第六十式十字单摆脚第六十一式吊打指裆捶第六十二式金刚三大对第六十三式懒扎衣第六十四式砸七星右第六十五式擒拿第六十六式回头看画第六十七式白鹤亮翅第六十八式单鞭第六十九式砸七星左第七十式擒拿第七十一式上步七星退步跨虎第七十二式转身摆莲脚第七十三式弯弓射虎第七十四式金刚三大对第七十五式合太极二关于图解的几点说明1，为方便读者相对拳势的方向，把图解中动作姿势的方向定为；以起势面向南为准，体左侧为东，体右侧为西，背后为北。
起势以后，无论身体方向如何改变，均以固定的方位为准。
读者练习时可根据场地形状选定方向。
2，图中所有带实线或虚线的箭头，均表示手或足的动作趋向，还表示由本图过度到下一图的动作趋向。
与前面某一势相同的拳势，只用图表示，不加动作说明，可参考前面相同势的动作说明即可。
武当赵堡太极拳关键修炼方法“内功精要”，都是干货！
武当赵堡太极拳关键修炼方法“内功精要”，都是干货！我们要知道，一个裆是二个胯的组合，当我们在走架、推手时，两个胯的左旋右转，它的运作不完全相同，一个虚胯则另一个是实胯，一个是上提转则另一个是下落旋。
例如金刚的最后一个动作，在捣捶时它是前后上下的旋转，也是由裆胯的组合来完成。
所以两个胯并非是同一个方向运作的，整个裆胯的运作，以及配合技击的打法，千变万化，我们把它叫作变裆。
裆胯是太极拳的天机。
所谓“天机”者，玄机关窍之意，凡动作变化全凭于此。
不得此中奥秘，难以练成太极功夫。
所以学练赵堡太极拳主要练的是运裆。
“裆”是天机玄窍，没有裆的运作，就不存在赵堡太极拳，其重要程度由此可见。
裆胯在太极拳中起着提纲挈领的作用，如何运作，很难用言语来表达。
以前老师用木偶戏的表演技巧来比喻太极拳裆胯的作用。
木偶戏是用手来表演的，离开了手，就不存在戏文了。
我想这样形象化的解释颇为得当，余练功几十年深感“以裆代手”的重要性。
练赵堡太极拳如何“运裆”不可不知太极拳高手郑悟清老师，他之运裆极为精微，虽有若无，显于见微。
为什么说“虽有若无”为之佳者？大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不显于形，所以若有若无，使对方不知其深浅，未能知其变化，深藏不露，适于灵变。
否则的话，也容易给对方看出破绽，泄于活机，亦非高人之所为也。
裆即由两个胯组成，在一个中心两个不固定的位置上旋转，既有重心，而不知其重心何在，这是一个太极图的摆轮，是太极拳运作源泉，是阴阳变化之枢纽，动静开合，虚实变幻之裆机。
所谓“左重则左虚，右重则右杳”。
两脚有虚实，虚中有实，实中有虚；两手有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，或忽阴或阳、亦阳亦阴，这是阴阳消长重心虚实变换之关键。
“以裆代手”，“以身领手”是赵堡太极拳由裆胯带动手和全身动作，继之由裆胯来带动腹式呼吸，带动丹田运转，所谓“腹中有轮，旋转如规”。
使之“聚而鼓荡，状若璇玑，意活而运，气如轮转。
”由外达内，由内达外，裆胯成为沟通之桥梁。
解读赵堡太极拳内功诀
解读赵堡太极拳内功诀武当赵堡太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。
赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。
而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。
由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。
下面就和店铺解读赵堡太极拳内功诀，欢迎参考。
解读赵堡太极拳内功诀原文道自虚无生有为，便从太极中规循。
天地分判阴阳义，人法自然意合神。
道心玄秘守天根，凡丹培育成在坤。
精气合炼延年药，浑然天人俱忘春。
悟得天心道基尊，长生妙境育灵根。
抛欲名利海天阔，环中明月随心神。
两支慧剑定中土，一团和气冲玄门。
沧海无浪缘龙蛰，青天恬溢赤子心。
精气神喻三祖孙，气为先祖万物根。
精乃气子生神意，积气生精自全神。
出玄如牝呼吸循，念念归底海容深。
俟至他火喷涌时，百脉俱活修全真。
三花妙合统在神，五气聚分权由心。
修德培土孕内丹，日月真息火候存。
三魂息安昼夜分，两弦期活朔望临。
但使方寸宅谨守，黄芽白雪何须寻。
汞借水银喻人心，铅如钢铁比人身。
婴儿姹女也如是，黄婆撮合土意真。
坎离分合水火轮，注生定死本命根。
上下左右皆非是，中腰阴阳两肾门。
子午上星下会阴，戊己神阙并命门。
庚中金气土德藏，坤火巽风意息存。
乾中阳失翻成离，坎得中实转为坤。
化阴抽阳还健体，潜藏飞跃总由心。
寅时西南守天根，舒形缓息渐寂隐。
恬淡会沉入深海，无物腹虚静无尘。
大道无声缓缓运，一缕绵绵下归引。
渐细渐长谷底满，收聚散气团仙真。
口追月坠晓星临，三光先后开天门。
深山寂幽溶溶夜，恰是道基初生根。
贪龙欲腾行沛霖，怒虎出洞将吃人。
天符一道玉音降，虎归龙伏修清心。
阴阳媾合龙虎吟，意凝神醉恋魂魄。
心肾交合水火济，田蒸海温好浴身。
紫气炎焰冲玄门，肌爽窍开乐人伦。
甘露琼浆天地满，饵津润藏涤身心。
潜龙勿用筑基因，见龙在田产灵根。
飞龙在天运武火，亢龙有悔行退阴。
祖气复入闭开门，腹胎意转运法轮。
能令十息缓缓吐，三十息上可调神。
精生灵根气护体，神定身中息自沉。
[转载]忽雷架太极拳
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[转载]忽雷架太极拳忽雷架太极拳"忽雷架"是赵堡太极拳的一种，又名忽灵架。
非常难练，对人的体质要求较高，不是常人能学得好的。
忽雷架，由赵堡太极拳第七代传人陈清平的弟子李景延所创，拳势和名称与赵堡拳相似，会赵堡拳，再练忽雷架不难。
赵堡忽雷架有两种打法：一是与赵堡大架或小架路线相似，二是拳打卧牛之地。
李景延晚年传拳于当地，鉴于师门所在故而不广，世人了解不甚。
今天，中国大陆只有在温县人们才能真正看到忽雷架的原汁原味；在台湾，则有杨虎－陈应德－王晋让一支，流传较广。
风格特点忽雷架演练起来发劲不断，顿促有声，如闷雷风起，动作刚劲精巧，连续不断，身手忽起忽落，忽柔忽刚，快如迅雷电闪，两脚挫碾震促，嚓嚓有声，浑身如雄狮出水抖擞有力。
拳架开展而紧凑，看似刚劲实则松柔，别具风韵。
实乃太极之精品。
忽雷架是陈庆雷先生十五世祖陈清平祖师根据太极拳原理，在陈氏太极拳大架、小架以及二路拳的基础上，并结合技击的实用动作融汇创编．它路近劲短，发劲脆快，似旱天炸雷，帮被人送外号曰＂忽雷架＂．在形架练活走顺后，可以进行恶形架练习，即劲架练习，因为＂忽雷架＂的发力是在走圈过程中突然脆发，所以招招皆柔，招招皆发，劲架的训练是达到出手要顺、要快，发力要猛、要透．风格特点此拳是以阶梯式逐步加圈加深的功法，分为十五个层次，十五种功法，一架拳路，每个层次表现不同，在不同阶段，用不同的套路去练习根据练功的层次，可分为初学套路、形架、恶形架、功夫架等四种套路，可谓环环相扣，阶层递进，每一种套路以立圆为主。
太极本是个圆，不是平圆，而是个立体圆，四面八方都是圆，“忽雷架”在转圈画圆当中，手、身、腿一起转立圆缠丝，形成混身上下无处不太极。
由于上下转立圆，周身容易拉活，内气由督脉上，任脉下形成大小周天，每招每式都是从技击实战中提练出来的精华组成，每招每式路短劲快，发劲是在周身一起的转动中陡然脆发，形成周身一体，劲快而猛烈，恰似旱田炸雷，送绰号为“忽雷架”。
赵堡太极拳（郑悟清传）75式名称
赵堡太极拳（郑悟清传）75式名称无极式太极养生桩第一式预备式（起式）第二式金刚三大对第三式懒插衣第四式白鹤亮翅第五式单鞭第六式金刚三大对(斜)第七式白鹤亮翅(左)第八式斜形第九式斜行鹞步第十式斜行第十一式转身斜形第十二式斜行鹞步第十三式伏虎第十四式擒拿串捶第十五式肘底藏捶第十六式倒碾肱第十七式白鹤亮翅第十八式斜形第十九式闪通背第二十式白鹤亮翅第二十一式单鞭第二十二式云手第二十三式左高探马第二十四式右侧脚第二十五式右高探马第二十六式左侧脚第二十七式蜷脚蹬根转身鹞步捶第二十八式青龙探海第二十九式鹞子翻身第三十式二起脚第三十一式分门桩抱膝第三十二式蜷膝蹬根第三十三式转身左右分马掌第三十四式掩手捶第三十五式左右七寸肘第三十六式抱头推山第三十七式白鹤亮翅第三十八式单鞭第三十九式前后照第四十式野马分鬃第四十一式玉女穿梭第四十二式白鹤亮翅第四十三式单鞭第四十四式云手第四十五式童子拜佛双峰贯耳第四十六式单震脚二郎担山第四十七式扫堂腿第四十八式左金鸡独立第四十九式右金鸡独立第五十式双震脚第五十一式倒碾肱第五十二式白鹤亮翅第五十三式斜形第五十四式闪通背第五十五式白鹤亮翅第五十六式单鞭第五十七式云手第五十八式左右十字手第五十九式十字单摆莲第六十式吊打指裆捶第六十一式金刚三大对第六十二式懒插衣第六十三式右砸七星第六十四式搬拦擒拿第六十五式回头看画第六十六式白鹤亮翅第六十七式单鞭第六十八式左砸七星第六十九式搬拦擒拿第七十式上步七星第七十一式转身跨虎第七十二式双摆莲第七十三式弯弓射虎第七十四式金刚三大对第七十五式收式（合太极）。
忽雷架太极拳的简介
忽雷架太极拳的简介忽雷架太极拳一代大宗师陈清平(1795-1868)将其一生武学精华心血，根据阴阳八卦开合顺逆之理，结合陈氏太极拳的大架、小架以及二路炮拳中的实用动作，在晚年的时候融汇创编。
因感于弟子李盾忠孝且练功刻苦所以传予于他。
后人称为忽雷架。
关于陈清平身世和师承对于太极拳界是一个大谜团，而且有很大争议。
陈清平或叫陈清萍、陈青萍。
温县陈家沟认为陈清平为陈氏第十五世，陈氏太极拳第七代传人。
幼年师承族叔陈有本习练陈氏太极拳小架，对太极拳奥秘深有领悟，青年时已名扬乡里，深得太极拳一代宗师陈长兴，陈有本所赞誉。
由于家庭经商需要遂迁于离家八里的赵堡镇。
陈正雷《陈氏太极拳械汇宗》中说陈清平赘婿于赵堡镇。
陈鑫的陈氏家谱把陈清平列为陈氏十五世，后注拳可师。
又有赵堡人称其师祖为王宗岳，王宗岳传蒋发，蒋发又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍。
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陈清平宗师简介陈清平迁居赵堡后，终日除经商，习练拳械外，利用闲暇向村里青少年传授些太极拳。
天长日久，学艺者众多，遂在镇里开办武馆，正式授徒，赵堡镇一带皆其所传，他结合个人心得体会，在其所学拳的基础上有所改进创新，形成与原来套路不同的太极拳小架套路。
所授徒弟，多有所成。
他在陈氏太极拳小架的基础上，吸取其它武术精髓，结合太极拳阴阳开会，刚柔相济的基本原理逐渐变出各种太极拳流派和不同套路。
如其弟子武河清(禹襄)系河北省永年县人，初习同乡杨露禅因其不肯轻意授人仅得其大概，后得知杨式来源于陈氏，遂乘来河南舞阳探兄之便，专程来到陈家沟习练陈氏太极拳。
因陈长兴年事以高，不能传拳。
所以从学于陈清平。
1852年禹襄亲赴河南，从学于温县赵堡镇陈清平学习新架太极拳仅月余而精妙始得，并从长兄武澄清处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。
在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融会贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。
武当赵堡太极拳简介
武当赵堡太极拳简介(武当)赵堡太极拳简介；(武当)赵堡太极拳是由武当张三丰→云游道士刘古泉→山西王宗岳（1525-1606）首传赵堡蒋发一支。
〈1代〉赵堡镇蒋发-→〈2代〉赵堡邢喜怀. →〈3代〉张楚臣. →〈4代〉张柏青、陈敬柏→〈5代〉张宗禹→〈6代〉张彦、<霍文毅>、→<7>张应昌*、<7>陈清平→<8>和兆元→<>和庆喜→<>郑悟清、郑佰英、和学信等。
（<7>张应昌*-→<8>张汶、张金梅→<9>张敬芝传→<10>侯春秀），由赵堡蒋发起400多年传承历史-→称赵堡太极拳。
由武当张三丰起600多年传承称武当赵堡太极拳，武当赵堡太极拳是中华太极拳之母拳。
（赵堡笫8代传人）和兆元、字育庵（1810－1890），传子和润芝、和敬芝、长孙和庆喜、孙和庆台、苗延升。
延升传王思明、王恩恭（功）；庆台传和学俭。
和学俭为人忠厚，秉承家学，在赵堡镇独立门户，成立“和式太极拳研究会”除传子侄外，广为传人，大力宣扬赵堡和式太极拳，已使多家辞典、刊物登载“和式太极拳”条目，和家后人全国各地参加各种武术会议，传播祖传“和式太极拳”。
赵堡和式太极拳已被国家武术运动管理中心正式确定为中国太极拳六大门派之一。
当代杰出代表人物有和定乾、和有禄等。
（赵堡笫9代传人）和庆喜字福棠（1862－1936），教授有方，传弟子多人，均名声显赫。
其传人有和学信、和学敏、和学惠、郝玉朝、郑锡爵、郭云、郑悟清、柴玉柱、刘世英、李俊秀、郑瑞等。
郝玉朝功夫为最，郭云在山西赤手打死金钱豹，郑锡爵1931年在开封举行的华北五省擂台赛中过关斩将勇夺魁首。
郑悟清荣任黄埔军校第七分校武术教官。
郑锡爵、郑悟清因定居西安广有传人，名声显赫，武林人称“西北二郑”。
称郑锡爵为“大架郑老师”，称郑悟清为“小架郑老师”。
郑瑞乃郑悟清之长子，自幼习拳与父同师，为协助其父成就太极功业，除练功外，主要精力操持家务，备受艰辛。
赵堡太极拳技法阐秘
赵堡太极拳技法阐秘赵堡拳是六大太极拳主脉之一。
其架子，则是主脉上的一条老根，传统、古朴、实用、性命双修。
本文拟通过寻摸脉络，探求技击和推手技法窍要。
一、赵堡太极拳脉络赵堡太极拳，自赵堡小留村人蒋发，学于山西人王林贞后，始传于赵堡街邢喜怀，得以扎根落户，至今已有三四百年的历史。
这其间代有传人。
邢喜怀传张楚臣，张传陈敬柏，陈传张宗禹，张宗禹传张寒、张彦。
张彦人称其为神拳，除传子张应昌外，又传陈清平。
陈清平广传其拳，其传人中最著名的有两位：一位是著名的武式太极拳创始人，河北永年县武禹襄先生；另一位便是本村人和兆元先生。
和兆元传子和敬芝、孙和庆喜，和庆喜传本镇人郑伯英、郑悟清。
郑伯英1961年去世，其所传架式宽大舒展，世称大架子；郑悟清1984年去世，其所传架式小巧紧凑，被称为赵堡小架子。
张应昌继承家学衣钵，传张汶，张汶传张金梅，张金梅传张敬芝(此系均为张家一族后裔)。
张敬芝晚年因生活上的原因，得益于本镇做小本生意的侯春秀多方照顾，机缘使二人得以朝夕相处，张敬芝遂将全部技艺倾心相授于侯春秀。
侯春秀所传张家架，因其与二郑大小架子相比，较为适中，人称其为中架子。
侯春秀在西安传拳几十年，从学者甚众，形成赵堡太极拳在西安的重要一枝，他与定居西安的二郑所传大小架子，共同形成了三足鼎立之势，成为西安武术界的一个有相当影响的门派。
侯春秀先生1904年生于河南温县赵堡镇，因其排行第四，故西安人多称其为侯老四。
其所传拳架为七十五势，极讲究拳架、推手、散手三者合一，故谱云：“太极三合一，承架传授稀”。
此外亦有四门捶、五十捶之秘传散手和鞭杆、刀、枪、剑、棍、杆、大刀、双棍等器械套路。
侯氏尤擅采拿手法和太极散打术，其推手术中的技法变化，环环相扣、巧妙变着、冷脆快狠、连珠炮动，以及乱环手法的使用堪称一绝，在西安太极拳界享有极高的声誉。
1937年侯先生为躲避战乱，先到陕西宝鸡做生意，后因和警察发生冲突，只身用一条扁担与30多名警察打遍了一条街，被传为佳话。
赵堡何氏太极招式名称
武当赵堡承架太极拳各式名称第一式预备式（无极式）第二式金刚三大对第三式懒插衣第四式右白鹤亮翅第五式单鞭第六式斜金刚三大对第七式左白鹤亮翅第八式斜形第九式高探马第十式摇步（叉步，十字手，拦门坎）第十一式斜形第十二式高探马第十三式摇步第十四式金刚三大对（上步金刚，如封似闭）第十五式退步伏虎（束手解带）第十六式擒拿第十七式串捶第十八式肘底藏捶第十九式倒碾肱第二十式左白鹤亮翅第二十一式斜形第二十二式闪通背（海底针）第二十三式右白鹤亮翅第二十四式单鞭第二十五式云手第二十六式左高探马第二十七式右插足第二十八式右高探马第二十九式左插足第三十式蜷脚蹬跟（左）第三十一式摇步第三十二式青龙探海第三十三式二起插足第三十四式分门桩抱膝第三十五式蜷脚蹬跟（右）（喜鹊登枝，鹞子翻身）第三十六式分马掌第三十七式掩手捶第三十八式抱头推山（左七寸肘、靠，右七寸靠、肘）第三十九式右白鹤亮翅第四十式单鞭第四十一式前后照第四十二式野马分鬃第四十三式玉女穿梭（后扫堂）第四十四式右白鹤亮翅第四十五式单鞭第四十六式云手第四十七式童子拜观音第四十八式跌岔（双峰贯耳，二郎担山）第四十九式扫堂腿第五十式左金鸡独立第五十一式右金鸡独立第五十二式双跌脚第五十三式倒碾肱第五十四式左白鹤亮翅第五十五式斜形第五十六式闪通背第五十七式右白鹤亮翅第五十八式单鞭第五十九式云手第六十式十字单摆脚第六十一式吊打指裆捶第六十二式金刚三大对第六十三式懒插衣第六十四式右砸七星（右铺地巾）第六十五式擒拿第六十六式回头看画第六十七式右白鹤亮翅第六十八式单鞭第六十九式左砸七星（左铺地巾）第七十式擒拿第七十一式跨虎第七十二式双摆脚第七十三式弯弓射虎第七十四式金刚三大对第七十五式收式（合太极）武当赵堡承架太极拳歌诀第一式预备式（无极式）两掌上划左脚进，两掌下划右脚跟上时曲蓄落时长，处处骨节要拔长第二式金刚三大对上步收腹腿不弯，轻身骑马走天边两脚一拧掌前按，戳点搬拦金刚拳第三式懒插衣怀抱太极阴阳全，左掌贴胯右掌按右弓左蹬如射箭，懒汉插衣赛神仙第四式右白鹤亮翅拇指按胯机关灵，右手带着右脚拧上下向错循中线，脚走鹤步展翅行第五式单鞭两掌一转如纺线，春蚕吐丝匀相连霸王拖鞭左弓步，右勾点穴手下探第六式斜金刚三大对类似第二式金刚三大对第七式左白鹤亮翅左顾右盼掌划圆，采拿扫雪紧相连脚贴地面横向移，上惊下打敌胆寒第八式斜形左脚横伸引人进，两掌下落膝前分虽是斜形身中正，狗撵狡兔紧相跟第九式高探马左探马头右手按，左腿一直策马鞭对拉拔长生弹劲，龙文鞭影飞奔前第十式摇步（叉步，十字手，拦门坎）女儿摇步扭秧歌，轻踩荷叶摇过河叉步十字门坎脚，肩摇靠打胯要活第十一式斜形同第八式第十二式高探马同第九式第十三式摇步同第十式第十四式金刚三大对（上步金刚，如封似闭）上步金刚采双手，挺胸下转脚也走手落丹田气归元，浑元一体沉肩肘第十五式退步伏虎（束手解带）束手解带人前飞，全凭臂滚肩松垂伏虎要有伏虎技，握住双拳肘靠捶第十六式擒拿搭手采拿在梢节，分筋错骨实真切要问窍道何处寻，节节赶紧圆滚匀第十七式串捶串捶拉弦似射箭，支撑四面并不难此式简单终何用，肘打胸窝捶裆前第十八式肘底藏捶左拳竖起肘心前，横摆右臂软肋拳莫谓一招一式用，活腰胯转圈儿圆第十九式倒碾肱手带脚随向后退，活腰活胯挺脊背转动任督通周天，倒碾肱打跌脸前第二十式左白鹤亮翅同第七式第二十一式斜形同第十一式第二十二式闪通背（海底针）搭手便采挒着走，翻身按掌后扫有通背闪身转周天，百脉畅通气血流第二十三式右白鹤亮翅同第四式第二十四式单鞭同第五式第二十五式云手两臂划圆随胯摆，上抄下 带挒拳腿脚拧摆壁跪膝，下盘八法身不趔第二十六式左高探马两手滚球要转匀，使敌不知何所循快马如飞踩蹬上，其中奥妙任你循第二十七式右插足双手握拳马缰提，抬腿插足把裆踢灵活轻巧不费劲，手拍脚踢合一齐第二十八式右高探马略第二十九式左插足同第二十七式，惟手脚相反第三十式蜷脚蹬跟（左）蜷脚蹬跟收肘膝，两手分牛在用意脚蹬膝顶腿赢人，下盘功夫勤练习第三十一式摇步摇步摆捶拨浪鼓，上下左右要合住避实就虚敌迎面，脚踩胫骨拦门坎第三十二式青龙探海摇步之后左腿前，青龙探海栽地拳面向正南身端正，切记右胯要松完第三十三式二起插足拧转翻身背折靠，腾空拍击赛鞭炮落地轻盈猫扑鼠，静如山岳动如雷第三十四式分门桩抱膝拨动人群两分开，托敌两肘无法回抱膝托肘任意放，向前扔抛似毛飞第三十五式蜷脚蹬跟（右）托肘顶膝劲要浑，转身拧脚身立稳上有托手下撩阴，砍掌蜷脚又蹬跟第三十六式分马掌两掌分砍护裆身，看着简单确自然用手用肘肩和靠，人触我身向外抛第三十七式掩手捶两臂绕环如推手，引进落空拳击走远拳近肘贴身靠，腿绷膝顶带掩手第三十八式抱头推山抱头推山威力显，七寸肘靠紧相连下压胫骨上靠腹，腿根松开胯转圈第三十九式右白鹤亮翅同第四式第四十式单鞭同第五式第四十一式前后照前后照来练盘肘，转身分手前后抽盘肘引敌破按劲，前后搓抽力分牛第四十二式野马分鬃野马分鬃向前行，三节相照步履轻下盘要活步腾挪，接手避实走虚灵第四十三式玉女穿梭（后扫堂）玉女穿梭丝相连，上制手肘脚门坎腿后扫堂人难防，顺手挥出肘拳掌第四十四式右白鹤亮翅同第四式第四十五式单鞭同第五式第四十六式云手同第二十五式第四十七式童子拜观音金钟罩来铁布衫，功深胆正走天边童拜观音心意诚，双掌合实有技击第四十八式跌岔（双峰贯耳，二郎担山）往上长时身下坠，两臂分开展翅飞双峰贯耳膝顶对，跌脚仆腿身顺随第四十九式扫堂腿空裆横腿扫低堂，左掌打过右掌扬练成铁腿惊人技，全凭运气入骨腔第五十式左金鸡独立美人梳发发不乱，丝丝相连一线牵拧脚要提脚后跟，莫忘手掌带身转第五十一式右金鸡独立金鸡独立左右变，掌绕下颌撑敌咽梳头过劲膝上顶，对拉上撑又下按第五十二式双跌脚脚手绕圈如滚环，双脚跌落震地撼跌跤用来破扫堂，避过扫腿骨跺断第五十三式倒碾肱同第十九式第五十四式左白鹤亮翅同第二十式第五十五式斜形同第十一式第五十六式闪通背同第二十二式第五十七式右白鹤亮翅同第二十三式第五十八式单鞭同第五式第五十九式云手同第二十五式第六十式十字单摆脚运用巧妙手和肘，探马过后十字手十字单摆打肋肩，脚摆击手扫堂还第六十一式吊打指裆捶手领脚转捶裆前，吊打指裆惊胆寒弓步马裆虚步换，肩靠肘打敌胸间第六十二式金刚三大对同第二式第六十三式懒插衣同第三式第六十四式右砸七星（右铺地巾）七星头手肘和肩，胯转脚拧膝回环上压下落避其锐，引敌必跌我脚尖第六十五式擒拿七星接着是擒拿，采手挒臂肘要打脚下拧转有腿法，膝跪胯绷敌害怕第六十六式回头看画后头看画摘西瓜，提膝扩腿把人发马裆步旁肩靠打，双龙出水脚下滑第六十七式右白鹤亮翅同第二十三式第六十八式单鞭同第五式第六十九式左砸七星（左铺地巾）类似第六十四式第七十式擒拿类似第六十五式第七十一式跨虎沉肘跪膝有采手，分臂上划挒手肘抓住虎颈跨虎背，转身托肘连采有第七十二式双摆脚手脚相触练摆击，脚踢下落贴地皮不仅上有摆脚退，后扫还有挂和劈第七十三式弯弓射虎两臂随着跨转圈，弓弯箭直臂背圆搭弓扣弦劲蓄满，一箭射死虎命完第七十四式金刚三大对同第二十第七十五式收式（合太极）太极无非是阴阳，阴阳互换有变常刚柔相济赵堡拳，由开到合变化藏。
赵堡太极拳
赵堡太极拳赵堡太极拳百科名片形成于河南温县赵堡镇。
赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传七代，由陈清平老师传于世人。
而以赵堡村传人和兆元老师武艺最精。
由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。
目录简介起源传承发展功法特点技击原理实战招式名家大师简介起源传承发展功法特点技击原理实战招式名家大师·赵堡太极拳拳谱展开编辑本段简介蒋法赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇,是有太极拳创始人张三丰，祖师王宗岳传蒋法。
蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳，赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。
理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。
编辑本段起源赵堡太极拳传承图赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法。
一种相传是由武当派太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，祖师王宗岳传蒋法。
蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。
另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。
因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。
赵堡架究竟源于武当，还是陈家沟，目前尚无定论。
编辑本段传承武当太极拳的传播，先是由武当张三丰祖师传于山西的王宗岳，而由王宗岳传于河南温县赵堡镇的蒋发，同时王宗岳还传于浙江温州的陈州同，自此，张三丰之武当内家拳即分为北南两大派在中国北部与南部而逐渐流传下来。
赵堡太极拳南派太极内功由陈州同传于张松溪，张松溪传叶继美，叶继美传单思南，单思南传王征南，王征南传黄百家，史称武当松溪派。
武当赵堡太极拳的分支---“忽雷’太极拳之起源
武当赵堡太极拳的分支---“忽雷’太极拳之起源由武当赵堡太极拳第八代传人李景炎、王赐信等所传…并非陈式太极拳传也。
忽雷太极拳，其名应为腾挪忽领太极拳，为赵堡太极拳四大拳种之一，多为老师口传心授，文字记载极少。
在当今世上流传的赵堡太极拳有腾挪忽雷太极拳，主要分布在温县、台湾和美国等地，还有代履太极拳、查托太极拳、跟头棍太极拳三大拳种，主要分布在温县、香港等地。
由于写书人不懂其名，也不知腾挪太极拳的来历，在文字中写为“忽雷”，这是错的，与拳套不相符合的口传拳名不一样。
笔者特将忽雷太极拳的来历叙述如下：（传承关糸：武当张三丰―武当刘古泉（云游道士）―山西王宗岳―赵堡蒋发―赵堡邢喜怀―赵堡张楚臣―赵堡陈敬柏―赵堡张宗禹―赵堡张彦―赵堡陈青（平）萍――下传…：）陈青萍总结一生练拳心得，将太极功夫运用分为三种劲路结合在拳架中，分别传与得意弟子。
李作智、和兆元所传为代履劲，王赐信、李景炎所传为腾挪劲和忽领劲。
王赐信、李景炎同为师兄弟，虽同一师傅传授，但李景炎艺不及王赐信，师兄弟推手，输的总是李景炎。
因李景炎先学拳于陈家沟，因不得志，又求学陈青萍。
李景炎小名叫小对，陈青萍为表明对弟子传授无私，一次生病卧床，在跟前伺候的有大弟子王赐信和小弟子李景炎。
陈青萍故意说肚子不舒服，叫王赐信为他揉肚子。
王赐信用手一按，就感到有一股极大的力量把他弹出一丈多远倒在地上。
这时，陈青萍将两人叫到跟前，拉着王赐信的手说：“赐信呀，我已年老，今天在跟前的只有你和小对，功夫要不断演练才能提高，练拳的人真正能结合气功和运用内功的人，当今世上没有几个！” 因小对来赵堡学拳晚，吩咐赐信要照顾小对。
师傅的教诲，王赐信牢记在心。
嗣后，他和师弟在原有的架式上，把师傅所传的腾挪劲和忽领劲结合在拳架里，演练时，小巧紧凑，弹抖寸劲，两脚踏地，忽忽生风，逐步加圈，忽领三角，与人格手圆活忽领，将人击出，防不胜防，妙在哼哈二气。
所谓哼哈二气妙无穷，就是听到哼哈三声人即跌出，当时人称纥颤架，这就是忽雷太极拳的来历。
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正宗忽雷太极拳十一层功夫简介(2012-03-04 21:58:12)分类：武术气功标签：体育正宗忽雷太极拳传有十一层练功法练法,即(“一联、二圈、三身转，四分、五劲、六圪节，七起、八落、九自尊，十朝、十一哲”。
)一套架路（型架、劲架、功夫架只是在初架基础上加上不同的功法）此架发劲脆快，乃层层提进阶梯式练功方法，其训练方法科学化，先以直线将定势联接起来，然后变曲加圈，再圆转关节，柔筋拔骨，以柔促刚，打通血脉，圆转丹田，以柔促刚，劲由丹出，再由大圈到小圈，再到无形的意念圈，圈圈相扣，一圈统百招，使初学者逐步进级，直至太极拳高层功夫和天人合一的境界。
一联： "联"按当地发音为"luan",意为将某物串联起来,如"衣服破了,将它联一联又称“连”一是：熟练套路中每个动作的定型架势,以简单的直线将全套动作“联”起来。
二则教师可有充分时间，观察、启诱学生们的可塑性.三则利用馀裕于基本体能的锻炼，太极原理的绍介，以及武术家心性修养的树立等等……此时在内裡的训练上，只要求一个气息自然，不做作，不勉强。
====（独联架）二圈：在一联的基础上，再由简到繁，加圈方法有两种；一是在每个动作之间加上一个个圈，以圈连接拳式动作，以转圈来作为动作之间的运行过渡，每招每势把动作走圆，全套动作的每两势之间附加一个圈，以圈顺接下一动作，如一圈没走顺可再加圈，全套动作圈圈相连，最后可达一圈通领百招。
二是让每个动作的运行路线进量走圆划弧，变直为曲，而且周身俱转圈，一立圈为主，横圈为辅 .“太极拳缠丝法也，进缠退缠,左右缠,上下缠,里外缠,大小缠,顺逆缠....,强调了缠丝在太极拳的重要性,也构成了太极拳独特的技术风格"此处所谓的“圈”即为太极拳的基本要求缠丝劲此阶段在套路熟练的基础上,要在练习过程中加入缠丝劲"方法大致是先从手臂开始,然后逐渐到全身"在加圈的过程中先将圈放大,然后在逐渐将圈缩小"亦即十三势行功心解中所谓的”先求开展,再求紧凑,乃可臻于填密矣”此时要求呼吸与动作相配合。
自手臂开始。
因吾人躯体之最常运动，且易受指挥者，莫过于手。
其做法是：在已习得的套路上，逐式加圈，转臂旋腕，内外缠绕。
视能力，亦不限于手臂，能练下肢之缠劲者更妙。
此时试求呼吸与动作配合，大体上是气沉丹田。
停蓄安适，意存勿忘即可。
=======（圈架）三转：一层具备了“骨”，二层又添了“肉”，骨肉丰满了方可进入三层练功阶段。
下一步就是利用套路这个工具进行科学的磨练工夫。
那怎练？三层以后的层次变化就是各种练功方法的具体表现，如拳诀云：“一层工夫一层架，一层拳架一层功。
”此阶段细致强调太极拳的基本身法要领"强调手对足,肩对胯,肘对膝"在身体前后!左右上下的移动过程中,能够保持这些身法"加圈是为了转圈，俱转指逐渐内外都转，在每招每势外形圈练熟后，要求周身放松，由外圈带动内圈，手走圈时，要屈膝、圆裆、转胯，做到手眼身法步周身相随，将圈练成立体圆，周身圆转自如，逐渐做到外三和，定势要求三尖相照。
那怎快做到周身俱转呢？一是经常体悟练习，逐渐达到要求，二是用“四头引转处处转”的独特方法，“四头”指手指头，脚指头，舌头，小便头。
以四头为四个领劲领圈而带动周身俱转。
具体做法：舌头尖上抵上腭与周身相随转圈，以带动头部的适当旋转；以手指头的转圈而引带整个胳膊与周身相随旋转；以脚指头的转圈来引带整个下肢与周身相旋转；以小便头为圆心的转圈能带动整个腰裆部与周身相随旋转。
四头与小便头为核心，四头合一旋转带动四肢百骸周身内外俱转，做到“一动百动周身齐动”“一处转圈，无处不转圈”的要求。
太极拳的转圈还有个幅度大小变化的问题：其科学的变化程序为：由大圈到小圈再到有圈意无圈形的无圈。
此层为大起大落段可自由发挥。
架势缓慢均匀。
而招法上进行棚、捋、挤、按四种劲法的训练。
也常说明曰：身转。
此阶段主要在练嵴椎，而腰跨为辅，也就是所谓的身法。
其缠丝专重嵴背，每一招式，要求必自嵴椎上启动。
而阳开阴闭，正反收发。
手之与足，有时为了发动腰背之需要，手则虚悬，足则扭揑，应知绝非手足之常态。
总之其诀要在以身领手，而有时手足亦反向要求身躯之拧转。
至于内气，倘如已经有所存储，则开始试予引导，吸则收，发则呼。
以活泛为诉求，勿强求，勿揠助 ===== （身转架）四分：有两层含义,一即是柔筋拔骨的柔韧性训练"二是将每个动作华分解开,详细讲解每一动的详细要求"分上、中、下三节，即根节、中节、稍节。
臂为肩、肘、手，身为胸、腹、丹田，腿为胯、膝、足，要明三节。
开时气要从根节起，中节随，稍节催；合时跟节领，中节、稍节随，周身四肢百骸合为一体。
开时关节开，合时关节收。
拳势从外形的要求转向体内筋骨与周身各个关节的分开、拔伸的训练，使四肢百骸松开，达到全套动作松柔圆活，此层要松腰转胯，柔筋拔骨，但不可拧臀、调腰和耸肩。
拳势大分大开，招法上进行采、挒、肘、靠四种劲法的训练。
四层开始练桩功，清气上升而为阴，浊气下降而为阳，并将上下分阴阳用于拳势中，练习以意领气，上轻（清气上升），下沉（浊气下降）。
规范拳架动作，圈开始变小，分清应处的位置和活动范围。
如：两手互不过中线，手上不过眉，下不过裆，要常守身体中心线，手要围绕嘴口，心口，裆口即不离“三口”脚要与手相随，寸要不夹不架；弓步膝不过脚尖，做到外三和。
动作有些可快，以行意走气，练柔劲，暗劲为主。
亦曰四分；而四是四面八方之意。
正好置诸于第四阶段，则係巧合。
所谓四向分展，亦即是柔劲拔骨的训练要求。
每一动作完成后，手足曲而不曲，直而不直之架式不变，而躯干之筋肉关节，则作再伸展，甚至是极度伸展之努力。
伸展非走直线，仍循圆弧，以追求缠丝之功劲；非徒外现之形像，实源内凝之契机。
内气运使，则求通达于四肢。
无论一动一静，应求内外合应。
似无奔放挥舞之举止，而其实百骸肌髓，无不从事于精微繁複之动作。
外务掤撑圆满，内求消息往还；立四体有限之姿，求八方极远之势。
这四层动作缓慢柔和，统称为“文架”_______________________________________________________________________________ ____________________五劲：经过三转、四分柔筋活节和以意领气训练之后，每练拳时有不发不快的感觉是说明已经到了此层，阴极生阳，要顺其自然要练习以柔促刚，可选些简单拳势抖发，随功力增长逐渐增加。
要由无到有，由少到多，由多到全。
拳诀有：“持大圈，盘软拳，柔筋拔骨两三年。
柔劲出，刚要来。
以柔促刚才劲拳”。
何谓“劲”，劲是意与气相合向某一点催发出的一种内在的力量，也称“内劲”。
内劲的产生，先以外带内，以意行气，以气运身，使其在体内运行自如。
气由丹田而蓄，由丹田而发，发时腰裆劲快速及时的调动，使气由脚、腿、胯、腰、肩、肘、腕至掌或拳，意到气到，落点成刚。
发劲时由于气先达两脚，速升至两腕，两脚会自然碾转，嚓嚓有声。
由于气由丹田而出，劲发出声，周身抖擞，支撑八面。
此层每个动作要练习发劲。
套路中所发的柔劲包括手上的穿劲、搓劲、缠劲、合劲、崩劲、砸劲，臂上的裹劲、肘劲、靠劲，脚上的勾劲、缠劲、撩劲、跺劲、踢劲、蹬劲等。
别称恶形架。
是指开始发劲，形像凶恶之意。
这乃是“忽雷架”的小成阶段；必至乎此，始可以言武术。
防身自卫，于是乎赖。
换句话来说，第五，就是前面第一、二、三、四阶段的一个小结。
前头的种种努力，迨如同千里来龙，正是准备到此结穴的过程。
此阶段的太极拳，练来时快慢互间，刚柔相推，变在其中，心手双畅。
劲蓄时如盘马弯弓，劲炸处似炎天轰雷，浩乎沛然，不可或御！=======（劲架）六圪节：六层的基本功是训练内气走骨节，气敛入骨，节节贯穿，以气将各个关节催开，关节松开，才能圆转自如，行气如九曲珠，连绵不断，才能气通全身，周身一家。
关节松开后，发劲的训练由五层单一发力，变为招势的连续弹抖发劲，或走三角劲，或走方圆，或练多角劲法。
即一圈可连发掤、捋、按、挤或采、挒、肘、靠等四劲。
其劲力特点是由内催外，要达到“内三合”，即心与意合，气与力合，筋与骨合。
“内三合”合了，才能“圆中有方”，内气鼓荡，劲由内换，所以折叠换劲神速，所发之力是短促的寸劲，也称圪颤或闪劲，发劲走方，蓄劲还要走圆，达到“内方外圆”此层是通往太极拳挨哪打哪的高深境界。
太极拳走弧线，划圆圈，以作缠丝，人人知之，习之，追求之。
初用功时，唯方形之务去。
所怕的正就是方愣，或是棱角，而唯恐不圆。
因之，练到发劲之后，再来练习方劲之目的，在于填补圆形之不足处，填隙补缺，搜微抉隐，走极端，求死角，务使饱满充盈，无丝毫缺憾处也。
此时拳势，如隻身匹马，陷阵杀敌，左冲右突，东西荡决。
其拳势在方而不方，圆而不圆之间。
迨如八愣大锤，言其圆可，见其方亦无不可。
=====（功夫架）武架--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------七起：在外三合和内三合的基础上，要达到内外三合，即内、外同时三合，达到“六合”。
练到手、眼、身、法、步周身一家，手是动作的主要招法。
“眼”在内“体现内意”，在外“体现神领”，身要上中下三盘相合，又要行气如九曲珠，节节贯穿，连绵不断，内气鼓荡而有折叠，步在进退顾盼定中要与手法身法相合，如拳论所说：“手到脚不到，打人不得妙，手到脚也到，打人如吹草”。
因此，七层要练“八门五步”的配合，同时练习活步推手。
拳势的特点是练内气的腾挪，两势之间相连的圈变得很小，七层每一个起动就是一个圪节，劲由地而起，折叠由内换，上招的发，也就是下招的起，即上招发劲的同时，气入地，地气的反弹，也就是下招的起，所以两招连发似惊雷。
六层的发力是连续的短小寸劲，而七层则是化劲短促和发劲刚猛的追着打，一势连两招，甚至一势连三招，所以七起又称或亦叫做阴。
太极之道，阴阳而已。
此阶段之训练，则在阴柔一侧之再确认，再追求。
练时务求轻灵，似无分毫份量，着物便化乌有，绝不抗拮争持。
如水之柔，而可以坚如冰凛，腾如气蒸。
水无定形，倚容器而定形像。
器易则形变，器离则形沓，自身总不执着。
一念勿起，随遇而应。
不重肢体，而练其运行肢体之神经。
所谓以神遇而不以目视，官知止而神欲行也。
苟试描绘，则有如水墨绘製之人体。
其外延线条，模煳欠清……笔锋上着墨虽不少，用水似亦多，落纸便生晕染，线条之内涵与外延互相扩散。
而且，如此这般的图样，竟然还是动画，手足躯干，一举一动时，则水份浸染墨汁，交映互蚀，叠来叠去，溶进溶出……比如一小垂手，则不唯手臂之水墨淋漓而下，就是身躯部分，也有烟云岚气，同向而趋；亦不能辨何者为身，何者为手矣。