红楼梦诗词曲赋赏析
最全的《红楼梦》诗词曲赋鉴赏集
金陵十二钗的绝世奇才，终敌不过千红一哭 ，万艳同悲的命定前生。而惊世的顽石也不 过是一块无法补天的石头，红楼轰然倒下， 梦醒而碎，青灯古佛的云空未必空，随经文 诉出曹雪芹满腔幽怨。红楼无梦，只余梦影
残痕。
一.咏白海棠限门盆魂痕昏
探春 斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。 玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。 芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。 莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
宝钗 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
三.咏柳
如梦令： 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来, 空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去
。
西江月-宝琴 汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。 三春事业付东风,明月梅花一梦。 几处落红庭院,谁家香雪帘栊？ 江南江北一般同,偏是离人恨重!
如梦令-黛玉 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑
。 飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收
咏菊-潇湘妃子 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。
问菊-潇湘妃子 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者,解语何妨片语时。
最全的《红楼梦》诗词曲赋鉴赏集
葬花吟
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜? 游丝系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去? 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发，明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日, 风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。 独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。 青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留, 鸟自无言花自羞。 愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。
红楼梦诗词歌赋鉴赏
红楼梦诗词歌赋鉴赏《红楼梦》是我国古代文学的经典之作，其中融入了大量的诗词、歌赋，给这部小说增添了浓厚的文化氛围。
本文将为大家带来《红楼梦》中一些著名的诗词歌赋的鉴赏。
《红楼梦》中最为著名的诗词之一就是“黛玉葬花辞”。
这是贾宝玉为自幼与黛玉情深意切而作的一首挽歌。
诗中描绘了黛玉与花的生命短暂，以及黛玉与宝玉的情感纠葛。
这首诗词的意境深远，感情细腻，给人以深深的思考与感慨。
另一首名篇是“薛宝钗救父词”。
在这首词中，薛宝钗以一首词表达了她救父的决心和对家庭的责任。
词中借用了周恩来《白求恩诗》的格律，以及《诗经·卫风·氓》的意象，使整首词更加生动有力。
歌赋方面，《红楼梦》中出现了《荣府序》、《荐福碑》等多篇。
其中《荣府序》是贾宝玉为庆贺贾母生辰而作的一篇序文，以及对贾府的赞美和向贾府祝福。
整篇序文字字句句仿佛闪耀着金光，给人以华丽、庄重之感。
《荐福碑》是在贾府举办大婚仪式时竖立的一块石碑。
碑文由贾母题写，内容表述了对贾府的祝福和对贾府的期望。
这篇歌赋字里行间流露出作者对家族兴旺和幸福生活的追求，凝聚了整个故事的核心价值观。
《红楼梦》中的诗词歌赋不仅仅是文学作品，更是展现了作者对人生、家庭、爱情等话题的深刻思考。
这些作品通过细腻而瑰丽的词句，描绘了人物的性格特点、情感纠葛以及家族的变迁，使整个故事更加丰富多彩。
通过《红楼梦》中的诗词歌赋，我们可以感受到古代文人的情感表达与智慧思考。
这些作品不仅丰富了小说的内涵，也为我们提供了一扇了解古代文化的窗口。
因此，鉴赏《红楼梦》的诗词歌赋，不仅能够增加我们的文学修养，更能够帮助我们更深刻地理解和欣赏这部伟大的小说。
《红楼梦》诗词原文、译文及赏析
《红楼梦》诗词原文、译文及赏析一、石头记原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪；都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。
都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。
谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。
二、好了歌原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。
世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。
注译：荒冢：长满野草的坟。
终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。
三、好了歌解注原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏无我原非你，从他不解伊。
肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！[注释]1.解偈——书中说，宝玉写完上一偈，“自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后。
”2.“无我”二句——意谓我既与你互为依存，不分彼此，那就任凭别人不理解好了，干我何事？“无我原非你”取意于《庄子.齐物论》：“非彼无我，非我无所取。
”译出来是说“没有它（自然、真宰）就没有我，没有我也就没有什么东西体现它。
”从他——任凭她（指湘云）。
伊——她（指黛玉）。
因为这句是自责自悔，所以对黛玉用第三人称而换字。
两句说三人纠葛事是自找麻烦，但深一层含义则不限指某人某事。
3.肆行——随心而行，我行我素。
4.茫茫——指人生渺茫。
这是消极悲观的虚无主义人生观。
着甚——干什么，何用。
5.“纷纷”句——第二十回宝玉对黛玉说：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，后不僭先’也不知道？我虽胡涂，亦明白这两句话。
头一件，咱们是姑舅姊妺，宝姐姐是两姨姊妺，论亲戚她比你疏；第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，她是才来的，岂有个为她疏你的？”6.碌碌——宝玉体贴姊妹丫头，忙着替别人操心。
宝钗取他绰号为“无事忙”。
[鉴赏]《山门》中鲁智深所唱的曲子与宝玉作一偈一曲，都是在现实中“碰壁”之后，想用逃避现实的方法来寻求精神上的“解脱”。
破坏佛门清规的鲁智深和不遵守严格家教的贾宝玉都不为周围的人们所容，所以，作者以前者作为触发后者“禅机”的诱因。
这样，我们看待宝玉的苦恼，也就不应只限于表面所写的儿女纠葛。
《参禅偈》中宝玉所作和黛玉所续，既是禅理，也是谶语。
这些地方都可以看出禅宗的宗教哲学对曹雪芹的思想影响之深。
关于禅宗思想的鉴赏，可参见《弘忍弟子所作二偈》。
红楼梦诗词注释及鉴赏_红楼梦古典诗词鉴赏
红楼梦诗词注释及鉴赏_红楼梦古典诗词鉴赏<红楼梦》中的诗词曲赋是小说中故事情节和人物描写的有机组成部分对表现人物命运、人物性格和人物心境起着至关重要的作用。
下面给大家带来一些关于红楼梦诗词注释及鉴赏，供大家参考。
红楼梦诗词鉴赏1南柯子(贾探春上阕，贾宝玉下阕)空挂纤纤缕，徒垂络络丝。
也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
落去君休惜，飞来我自知。
莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见——隔年期。
【注释】1.纤纤缕、络络丝——喻柳条。
虽然如缕如丝，却难系住柳絮，所以说“空挂”、“徒垂”。
2.绾系——打成结把东西栓住。
3.我自知——等于说“人莫知”、“世莫知”。
植物抽叶开花都是在不知不觉中进行的。
4.隔年期——相隔一年才见一次。
宋代王禹偁《中秋月》诗：“莫辞终夕看，动是隔年期。
”其实这是从古乐府《七日夜牛女歌》“婉娈(亲爱)不终夕，二别周年期”化出来的。
原本是说牛郎织女的。
【鉴赏】探春后来远嫁不归的意思已尽于前半阕四句之中，所谓白白挂缕垂丝，正好用以说亲人不必徒然对她牵挂悬念，即《红楼梦曲·分骨肉》中说的“告爹娘，休把儿悬念……奴去也，莫牵连。
”这些话当然都不是对她所瞧不起也不肯承认的生母赵姨娘而说的。
作者安排探春只写了半首，正因为该说的已经说完。
同时，探春的四句，如果用来说宝玉将来弃家为僧，不是也同样适合吗?是的。
唯其如此，宝玉才“见没完时，反倒动了兴”，提笔将它续完。
这一续，全首就都像是说宝玉的了：去休惜，来自知，所谓随缘而化，踪迹难寻;夫妻相见之期犹如牛郎织女，不是说他做了和尚又是什么?书中说宝玉自己该做的词倒做不出来，这正是因为作者觉得没有再另做的必要了。
红楼梦诗词鉴赏2唐多令(林黛玉)粉堕百花洲，香残燕子楼。
一团团、逐对成球。
漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流!草木也知愁，韶华竟白头。
叹今生、谁拾谁收!嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!【注释】1.“粉堕”二句——粉堕、香残，指柳絮堕枝飘残;粉，指柳絮的花粉。
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏
那可真是一部奇书！里面的诗词曲赋就像一颗颗璀璨的明珠，让人忍不住沉醉其中。
就说那首，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这难道不像是黛玉在向我们倾诉她内心的孤独和忧伤吗？就好比在黑暗中独自哭泣的人儿，无人倾听她的心声。
还有，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！”这不就是对世间人贪恋功名利禄的深刻讽刺吗？这就像一个警钟，敲醒了那些在名利场中迷失的灵魂。
像探春写的“玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂。
”把自己的高洁品质展现得淋漓尽致，这不就像寒冬中独自绽放的梅花，傲雪凌霜吗？
里的诗词曲赋，有的如泣如诉，有的豪情万丈，有的清新脱俗。
它们不只是文字的组合，更是人物性格和命运的写照。
在书中，宝玉和姐妹们经常一起吟诗作词，那种热闹欢快的场景，仿佛就在眼前。
他们互相切磋，互相欣赏，这不就是最美好的青春时光吗？
我觉得的诗词曲赋，是这部巨著的灵魂所在。
它们让书中的人物更加鲜活，让故事更加动人。
读这些诗词曲赋，就像走进了一个充满诗意和情感的世界，让人陶醉，让人深思。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
红楼梦⼗⼆曲原⽂及释义赏析⼆、终⾝误原⽂：都道是⾦⽟良缘，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释⾦⽟良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝⽟与宝钗的婚姻。
⽊⽯前盟：“⾦⽟良缘”的对⽴⾯。
指贾宝⽟和林黛⽟建⽴在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝⽟与宝钗婚后，虽为夫妻⽽缺少真正的爱情。
⼭中⾼⼠，⽐宝钗，喻其清⾼、洁⾝⾃好。
雪，“薛”的谐⾳，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛⽟本为绛珠仙⼦。
姝，美⼥。
寂寞林，写明黛⽟孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝⽟总是念念不忘林黛⽟，他爱的是林黛⽟，所以“意难平”。
齐眉举案：⼜作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉⽑⼀样⾼，后形容夫妻互相尊敬、⼗分恩爱。
案：有⾜的⼩⾷盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻⼦孟光对他⼗分恭顺，每次送饭给他时都把⾷盘举得同眉⽑⼀样⾼。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]⽩话译⽂说⾦锁和宝⽟相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛⽟的前世之盟。
每天⾯对⼈们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙⼥⼀样聪明寂寞的林黛⽟。
可叹啊，我今天才相信⼈世间美好的事情总有不⾜。
纵然宝钗像汉代的孟光⼀样贤惠，也不能消除我对林妹妹的⼀⽚深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他；若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地⽅。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛⽟，她本是灵河岸上三⽣⽯畔的绛珠仙草。
2.瑕——⽟的疵斑。
“美⽟⽆瑕”指贾宝⽟，他本是⾚瑕宫的神瑛侍者（瑛，⽟之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美⽟）；同时也赞他⼼地纯良洁⽩，没有那种儒臭浊⽓。
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“弱柳扶风”体现其娇弱。 与“比干”“西施”对比，体现了黛玉的心思细腻、
鳯
精明强干
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
丈夫态度： “一从”：新婚百时依百 顺，事事听从。 “二令”：冷，逐渐冷淡， 对她题石头记》 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！
作者把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历， 化作“荒唐言”和“辛酸泪”，寄托他难以言喻的感 慨，让我们读者去解，去猜。
➢ 终身误
《红楼梦曲》
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪（宝钗）；
终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到
终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
王熙凤悲惨命运，贾府一败涂地
二、美化细节
第二十七回《葬花吟》： 黛玉在怡红院外吃了闭门羹，宝玉浑然不知。黛玉对他爱理不理，他还
以为是昨天玉时忘情说了句“若共你多情玉姐同鸳帐”，惹得黛玉还在玉玉。 这玉未时正交芒种节，姐妹们在园中各处游玩。宝玉低头看见许多凤
解析：本诗表面说贾宝玉腹内草莽、不通事务，不爱读书，性格乖 张叛逆。后文依照这样的形象对宝玉进行刻画。 但结合文章可知，宝玉不愿读的是圣贤书，不愿走的是世俗路，实 则很有才华，因此寓褒于贬。作者内心对宝玉深含同情，借宝玉寄 予自己的理想何愿望。
小说第三回，宝玉初见黛玉：
两弯似蹙非蹙笼烟眉，非双似喜非喜含情非。态非两靥之愁 ，娇袭非非之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花 照非，非动处似弱柳扶风。非较非非多非窍，病非西非胜三分。
红楼梦诗词曲赋鉴赏
红楼梦诗词曲赋鉴赏《红楼梦》诗词曲赋鉴赏《红楼梦》是我国古代四大名著之一，由清代作家曹雪芹创作而成。
其独特的艺术魅力和卓越的文学成就使得《红楼梦》成为了世人津津乐道的经典之作。
其中，诗词曲赋是《红楼梦》中最为耀眼的艺术之光，本文将从不同角度上对《红楼梦》中的诗词曲赋进行鉴赏。
一、诗词的深情表达《红楼梦》中的诗词以其深情而著称。
其中最为脍炙人口的一句诗便是“黛玉葬花”。
这句诗以一个少女对待花朵的感受为出发点，表达了对美好事物的珍视和对逝去事物的哀怀之情。
通过深情的表达，曹雪芹将读者带入到一个充满忧伤与缠绵的情感世界。
二、曲调的悠扬细腻《红楼梦》中的曲调如歌如泣，悠扬细腻。
其中最为著名的曲调莫过于“葬花词”。
这个词就像一支悠扬的音乐，把人们的思绪带到一个恍若隔世的境地。
在这个境地之中，既有对逝去的哀思，又有对生活的凄美抒写。
曲调的巧妙安排使得整个故事更具感染力。
三、韵律的雅致展示《红楼梦》中的赋，常常以韵律的雅致展示词人的才情和深厚的修养。
其中最受瞩目的一首赋便是“秋窗风雨夕烟霭”。
这首赋以秋天的景色为背景，运用丰富的修辞手法和优美的韵律表达了主人公的心情和境遇。
通过赋中的语言和形象，读者几乎能感受到秋天的凄凉和孤寂。
四、意境的深远引人《红楼梦》中的诗词曲赋往往展现出一种深远的意境，使人沉醉其中。
比如《红楼梦》中的一首词，“翠缕横笼冷烟筒，新凉宫殿暗度行。
静霭空濛小院静，斜阳临水动垂杨。
”这首词通过对景物的描绘，展示了宫殿中的清冷与凄凉，给人一种恬静的美感。
五、品味的艺术享受《红楼梦》中的诗词曲赋是一种品味的艺术享受。
作者通过凝练、优美的语言和形象，以及丰富的情感表达，使得读者在阅读的过程中能够感受到美的愉悦和情感的震撼。
每一次品味，都能让人产生不同的共鸣和感慨。
综上所述，《红楼梦》中的诗词曲赋是一种绝妙的艺术表达形式，其深情、细腻、雅致以及意境的深远都令人心驰神往。
正是这些独特的艺术特点，使得《红楼梦》成为了文学艺术的瑰宝，为我们展现了一个华丽而多姿多彩的世界。
红楼梦诗歌曲赋鉴赏
红楼梦诗歌曲赋鉴赏
《红楼梦》中的诗歌、曲赋是中国古典文学中的珍品，它们不仅丰富了小说的内容，也展示了作者深厚的文学功底和对人物内心世界的细腻刻画。
这些诗歌和曲赋多数情感丰富、意境深远，既有对人物命运的感慨，也有对社会现实的批判。
1.诗歌的情感表达与意境：《红楼梦》中的诗歌多用来
表达人物的情感，如贾宝玉、林黛玉等人物的爱恨
情仇、悲欢离合都通过诗歌形式展现出来。
例如，
林黛玉焚稿的诗歌就深刻表达了她的爱恨交织和对
命运的无奈。
2.曲赋的社会意义：曲赋在《红楼梦》中不仅是艺术
表现手段，更蕴含着深刻的社会意义。
它们通过对
现实的描绘和批判，反映了作者对当时社会的认识
和批判。
3.艺术价值：《红楼梦》中的诗歌曲赋在艺术形式上别
具一格，不仅在韵律上讲究，而且在意象、比喻等
方面都有独到之处，体现了中国古典文学的美学特
色。
综上所述，《红楼梦》中的诗歌曲赋不仅是文学上的精华，也是研究中国古典文学和文化的重要资料。
通过对这些诗歌曲赋的鉴赏，我们可以更深入地理解小说的主题和艺术魅力，同时也能领略到中国古代文人的情感世界和审美情趣。
《红楼梦》中的诗词曲赋分析
红楼梦中的诗词曲赋分析《红楼梦》是中国古代文学名著之一，被誉为中国文学的巅峰之作。
除了其丰富的情节和生动的人物形象外，其中还以其精彩绝伦的诗词曲赋而闻名。
本文将对《红楼梦》中出现的各种诗词曲赋进行详细分析和解读。
1. 什么是诗词曲赋首先，我们需要了解什么是诗词曲赋。
在古代文学中，除了散文外，还有四种主要的文学体裁：诗、词、曲、赋。
其中： - 诗是通过选取合适的韵律和节奏来表达情感和思想的一种文学形式。
- 词通常指短小精练、含有音乐性和感情色彩较浓烈的宋代骈语短篇，多用于表达爱情。
- 曲指由声乐配以管弦乐器等演唱而成的音乐作品。
- 赋指一种借助比喻和夸张手法表达感情和观点的文学形式。
在《红楼梦》中，作者曹雪芹巧妙地运用了诗、词、曲、赋这四种文学形式，使得小说的表现力更加丰富细腻。
接下来，我们将就其中几个经典的例子展开分析。
2. 《红楼梦》中的诗词曲赋2.1 林黛玉的贾宝玉羞辱诗（排律）凤姐满心欢喜笑，瑞麟佳客俱谈笑。
外面风将声入耳，悄凭门缝暗窥着。
只见金桂徐摇落，翠羽谁家又变换？难道是为他出没，犯着人恶立此倒？这首排律体的贾宝玉羞辱诗通过瑞麟谐音来表达对贾宝玉才名的讽刺。
林黛玉不甘示弱，在其中运用了多种修辞手法，使得这首小诗读起来别具一格。
2.2 薛宝钗起毛露云黑崔行舟的吊古伤今（曲）北溟风急，群英会散后，在林府骨肉情深。
盘桓琼枝兮堂下，只揽遗世之英名。
金炉香暖蝶初销，思憔悴。
天灰尽是蜡黄。
飘零久，浑不觉凋爇，啾唧现宿的污垢长。
桃杏永无凭却声不改递温香。
唐突万人嬉笑语妖艳萦绕。
这首曲词道出了薛宝钗与毛露云、黑崔行舟之间复杂的关系。
通过精妙华美的表达方式，描绘出了人物的内心世界和情感纠葛。
3. 《红楼梦》中诗词曲赋的作用3.1 表现人物性格和情感《红楼梦》中的诗词曲赋不仅是一种文学形式，更是一种表现人物性格和情感的重要手段。
通常通过人物自己创作或引用古代名家名篇来表达他们的情感、思想和志趣。
3.2 衬托氛围和营造意境诗词曲赋在小说中也起到了衬托气氛、描绘场景和营造意境的作用。
红楼梦曲词正曲12首解析
红楼梦曲词正曲12首解析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
其中的曲词是《红楼梦》的重要组成部分，贯穿了整个故事情节，烘托了主要人物的情感和命运。
以下是对《红楼梦》中的12首曲词进行的解析，以便更好地理解这部伟大的作品。
1. 《黛玉葬花辞·别后一纸云烟》：这首辞表达了黛玉对花的深情和对别离的悲伤。
通过花与人的比喻，揭示了黛玉的命运和对世俗的厌倦。
2. 《秦可卿·世情薄》：这首词描述了秦可卿对现实社会的失望和对爱情的追求。
体现了作者对封建社会伦理道德的批判。
3. 《贾妃·雨淋铁板桥》：这首曲词以雨淋铁板桥的形象，表达了贾妃对身世和命运的悲凉感。
同时也展现了她的坚强和意志。
4. 《邢岫烟·湘云春梦》：这首词以湘云的春梦为线索，勾勒出湘云聪明机智，但也渴望爱情和自由的内心世界。
5. 《越调·葬花吟》：这首曲调表现了花谢花飞的凄美，以及人生短暂的哀婉之情。
葬花吟也暗喻了人生无常和命运无常的主题。
6. 《秦可卿·满面尘灰烟火色》：这首曲词刻画了秦可卿受尘世薰陶后的颓废和疲惫。
她的悲剧命运令人唏嘘。
7. 《雨夜花》：这首曲词以花的隐喻，表达了作者对美好事物短暂存在的感慨，以及对命运不公的扼腕叹息。
8. 《贾妃·雨洒樱桃花》：这首曲调以雨洒樱桃花的景象，表达了贾妃对自己境遇的无奈。
同时也凸显了她对爱情的向往和追求。
9. 《秋窗风雨夕》：这首曲调表达了秋窗风雨夜中主人公的孤独和忧伤。
同时也展现了对逝去时光的回忆和对命运的无奈。
10. 《庆春宫·夜夜月圆人倚楼》：这首曲调隐喻了庆春宫内人们对命运变迁的感慨和对爱情的追求。
寄托了人们对美好未来的憧憬。
11. 《李益：狨公不教子弹唱》：这首曲词以狨公的故事，表达了人们对贫寒的厌恶和对权贵的追捧，揭示了世态炎凉的社会现象。
12. 《小石儿·冲天香阵透长安》：这首曲调以香的气味和长安城的景致，展现了小石儿对现实生活的追求和对幸福的向往。
红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)
红楼梦中的诗词及赏析（精选11篇）篇1：红楼梦中诗词赏析红楼梦中诗词赏析1、原文忆菊怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。
宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。
咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。
这一首用的是“四支”韵。
对这首诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。
”确实，这是最精彩的两句。
咏菊诗，把菊花拟人化了。
忆菊，其实是忆人。
宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。
这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。
因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。
古人说“诗无达访”，就是这个意思。
2、原文石上偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。
诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。
所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是曹雪芹的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。
小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的`经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。
曹雪芹已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。
这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。
但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。
《红楼梦》12支曲及赏析
2.1 红楼梦·引子都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【诗词鉴赏】这首曲和以下诸曲中，都隐含着一种对命运不可知的唱叹，说明作者有更深广的寄托。
《红楼梦》的内容是复杂的，主题也是多层次的，其中之一就是表现了作者的妇女观。
作者认为，妇女无论就天资、才干等任何一方面说，都不让须眉，只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。
特别是随着封建家族的衰落，那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭，这是作者痛惜不已的。
在这个意义上也可以说＜红楼梦＞是一曲女儿们的颂歌和挽歌。
编辑版word2.2 终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平！【诗词鉴赏】这是拟贾宝玉的口气咏叹薛宝钗的。
薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。
她“德言工貌”样样俱全，才智也出众，是封建淑女的典范，而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学，也使她与那样的环境、社会绝无冲突，相反倒有“好风凭借力，送我上青云”的机会。
曲中称薛宝钗为“山中高士晶莹雪”，就是以“雪”“薛”的谐音暗喻她的冷漠和超然，书中还多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻来强调她性格的这一特点，我们读到金钏投井，尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄检大观园等震撼人心的章节时，不难发现她超乎常人的冷静以至冷酷。
她对贾宝玉并非全无感情，但是他们的生活态度和人生理想却大相径庭。
因此，“金玉良缘”对他们来说，只是一杯没有爱情的苦酒。
尽管薛宝钗能克尽妇道，象传说中的孟光那样“举案齐眉”，几近完美，但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉，最后怀着不平之意撒手出家，而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。
薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情，却自有其发人深思之处。
编辑版word2.3 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
红楼梦中的曲词赏析
红楼梦中的曲词赏析《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为"人间绝品"。
其独特的魅力不仅在于情节的复杂和人物的丰满，还在于其中的曲词赏析。
这些曲词不仅是情感的宣泄，更是对人生和社会的深刻思考。
本文将对《红楼梦》中的曲词进行一番赏析。
在《红楼梦》中的曲词充满了浓厚的乐感和诗意。
其中最有名的当数葬花吟，这是贾宝玉在大观园中遭遇花冢而发的感慨。
曲调轻盈悠扬，歌词含蓄而富有意境，将人生的美好和短暂凝聚在一个花朵的凋谢之中。
这首曲词表达了对美的向往以及对生命短暂性的思考，让读者感受到生命的脆弱和美好。
另外一个令人印象深刻的曲词是黛玉的诉衷情。
黛玉一直以来都是一个沉默而忧郁的人物，她内心的痛苦和矛盾在这首曲词中得到了完美的表达。
词中黛玉用悲伤的言辞表达了对长辈的愧疚和对命运的无奈，她的忧愁和绝望几乎溢满了整个曲词。
黛玉的诉衷情让读者感同身受，引起人们对社会道德和传统观念的深思。
除了表达个体的情感，曲词还嵌入了作者对社会现象和价值观的思考。
比如在《黛玉葬花辞》中，曾国藩就抨击了当时社会上虚伪和奢华的风气。
他说“可怜春半不还家，横竖竟是他乡人”，悲叹了人们为名利而忘记家乡和亲人的冷酷现实。
这样的曲词在表达情感的同时，也呈现了古代社会的真实面貌，引发人们对社会现象的思考和反思。
《红楼梦》中的曲词还有多种多样的形式，比如七言绝句、七言律诗和五言绝句等。
每一种形式都有自己独特的韵律和表达方式，使得整部小说充满了节奏感和变化。
曲词不仅通过文字表达情感，也有着音乐的感染力，使得读者更容易投入到故事中。
总的来说，《红楼梦》中的曲词赋予了小说更深的内涵和感染力。
这些曲词不仅是艺术的表达，更是对生活和社会的思考。
通过赏析这些曲词，读者能够更加深入地理解小说的情节和人物，进而对人生和社会有更深刻的认识。
曲词在《红楼梦》中的运用不仅是为了美化文字，更是为了传达作者的思想和情感，使小说具有了更多层次的内涵。
小说中的曲词不仅让读者陶醉其中，也给人们留下了深刻的思考和感悟。
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏
《红楼梦》诗词曲赋鉴赏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《红楼梦》诗词曲赋鉴赏画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，其确切的解说如何可以研究，但无疑不是否定林、薛二人的差别或对立。
作者将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。
画：几缕飞云，一湾逝水。
富贵又何为？襁褓之间父母违。
转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
这一首是写史湘云的。
她从小父母双亡，由叔父抚养，她的婶母待她并不好。
因此，她的身世和林黛玉有点相似。
但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后躺在园子里的青石板凳上睡大觉。
她和宝玉也算是好友，在一起有时亲热，有时也会恼火，但毕竟襟怀坦荡，“从未将儿女私情略萦于心上”。
不过，另一方面，她也没有林黛玉那种判逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。
在史湘云身上，除她特有的个性外，我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。
齐鲁书社出版画：一座高楼，上有一美人悬梁自尽。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
这一首是写秦可卿的。
秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿，她从抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就堕入了罪恶的渊薮。
她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍这类人形兽类。
秦可卿原来是"养生堂"中的孤儿，出身低下，养父也只是个"营缮司"的"郎中"。
她虽然在贾府时间不长，却看得比较深刻，她托梦给王熙凤，让她早想办法，留条后路："将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩"，"便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继"。
红楼梦诗词曲赋赏析
伤心一首葬花词，似谶成真自不知 安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝
《葬花吟》是林黛 玉感叹身世遭遇的 全部哀音的代表。 在风格上仿效初唐 体的歌行，抒情淋 漓尽致。表现了幻 想自由幸福而不可 得时，她性格。那 种不愿受辱被污， 不甘低头屈服的孤 傲不阿的性格
探索宝黛悲剧的重要线 索。
宝玉从听《葬花吟》中预 感到的，首先是“黛玉 终归无可寻觅之时”， 然后才又推及他人，自 身和大观园花柳等等。 指出此诗并非泛泛之音 。
第五十回 芦雪庭争联即景诗 暖香坞雅制春 灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用 虎狼药
《红楼梦》中诗词曲赋 的特点
借题发挥 伤时骂世 小说的有机组成部分 时代文化精神生活的反映 按头制帽 诗即其人 谶语式的表现方法
借题发挥 伤时骂世
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 ---------这些小题目，原要寓大意
谢谢观赏！ 如有不足，多多包涵
感谢下 载
可编辑
红楼梦诗词曲赋赏 析
主讲人：吴薇 田洋
《红楼梦》中几次大规模出 现诗词曲赋的回目
第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红 楼梦
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈 才藻
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政 悲谶语
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟 菊花题
第三十八回 林潇湘夺魁菊花诗 薛蘅芜讽和 螃蟹咏
时代文化精神生活的反 映
《红楼梦》通过赋诗，填词 ，题额，拟对，制谜，行令 等情节的描绘，多方面的反 映了那个时代统治阶级的文 化精神生活。
制灯谜，玩骨牌，行酒令， 是清代极为流行的社会风俗 。
按头制帽 诗即其人
黛玉：风流别致
《咏白海棠》 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来 梨蕊三分白，借得梅花一缕魂．月窟仙人缝缟袂，秋闺 怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
红楼梦诗词曲赋赏析
红楼梦诗词曲赋赏析
那可真是一部让人陶醉的巨著啊！里面的诗词曲赋就像一颗颗璀璨
的明珠，闪耀着无尽的光芒。
就说林黛玉的吧，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这一句难
道不让你心生怜惜？仿佛看到那飘零的花瓣，无人在意，孤独地坠地，这不就像我们在生活中那些被忽视的美好瞬间吗？（好比我们努力付
出却得不到认可的时刻，多让人心酸！）
再看薛宝钗的，“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
”写得多妙呀！这哪里只是在说螃蟹，简直就是在讽刺那些心怀叵测、表里不一的人嘛！（就像职场上那些笑里藏刀的家伙，多讨厌！）
还有贾宝玉的，那长长的篇幅，满满的深情，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。
”读来怎能不让人落泪？（这不就像我们失
去挚爱时的痛苦呼喊吗？）
里的诗词曲赋，就像是一道道美味佳肴，每一道都有独特的滋味。
有的甜蜜，有的苦涩，有的辛辣。
（这不就跟我们的人生一样，五味
杂陈！）它们不仅仅是文字的组合，更是人物内心世界的展现，是那
个时代的缩影。
我觉得啊，这些诗词曲赋就是的灵魂所在，让这部巨著更加熠熠生辉，让人沉醉其中，无法自拔！。
红楼梦曲原文及赏析（5篇）
红楼梦曲原文及赏析（5篇）红楼梦曲原文及赏析1气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？赏析/鉴赏在《红楼梦》中，妙玉是一个有着特殊身份的人物。
她出身于"读书仕宦之家"，从小便舍给寺院，由小姐变成了尼姑；但她并不与一般女尼为伍，过的还是小姐生活，摆的还是小姐派头，是"尼姑式"的小姐。
她的这种生活道路以及这种生活形成的那种孤僻娇情的性格，是封建末世贵族统治阶级崩溃瓦解的一种产物。
像妙玉这样的贵族小姐，由于家势衰落，在统制阶级队伍里丧失了立足之地，但从小娇生惯养，又不能在社会上自立。
于是"遁入空门"便成了他们最后的一条道路。
但社会上并不存在着真空地带，"到头来依旧是风尘肮脏违心愿"。
"空门"并没有能够保护她"清身静心"，"出家"也没有割断她与"尘世"上的联系。
她不甘心投靠权贵，却又不得不依附权门。
，受贾府的供养，她的命运也是随着贾府大树的摧倒，同这个阶级一起没落。
"可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑"。
作者通过妙玉这个特殊的人物，表现了他对出世哲学的否定，对禁欲主义的批判。
同时，也说明封建阶级这个大厦的崩溃，必然要波及到所有的角落，出家遁世，回避现实是不可能的。
这在当时，也是颇有见地的认识，是作者民主进步思想的表现。
红楼梦曲原文及赏析2原文：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽：冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
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主讲人：吴薇 田洋
《红楼梦》中几次大规模出现诗词 曲赋的回目
• • • • • • • • • • • 第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘夺魁菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第五十回 芦雪庭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
按头制帽 诗即其人
• 湘云：清新洒脱 • 《柳絮词》岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。纤手自拈来，空 使鹃啼燕妒。且住，且住！莫放春光别去！ • 《供菊》《菊影》《对菊》 • 史湘云心意明媚，行动亦不犹抱琵琶，举手投足。史湘云的 旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴时大块 吃肉，忘形时挥拳拇战，偶尔男儿装扮， 白日里佻达洒脱， 顾盼间神采飞扬，须眉也须自拙。在大观园中，史湘云的身 世既富且贵，虽因家道中落、不复为富，却也不端着贵族的 空架子。她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、 与人相交、 一片本色、无功利之心。
小说的有机组成部分
• 《红楼梦》中的绝大多数诗词曲赋都是融 合在小说中的故事情节中的。（比如十二 钗的判词，元宵节的制灯谜，黛玉的《题 帕三绝》等） • 以古通今，带有暗示性质。（在第五回中 有一篇描写警幻仙姑的赋，是写宝玉与秦 氏有暧昧关系的托言）
时代文化精神生活的反映
• 《红楼梦》通过赋诗，填词，题额， 拟对，制谜，行令等情节的描绘，多 方面的反映了那个时代统治阶级的文 化精神生活。 • 制灯谜，玩骨牌，行酒令，是清代极 为流行的社会风俗。
按头制帽 诗即其人
• 黛玉：风流别致
• 《咏白海棠》 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来 梨蕊三分白，借得梅花一缕魂．月窟仙人缝缟袂，秋闺 怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 • 《葬花吟》 • 《桃花行》 • 《秋窗风雨夕》 • 《问菊》《菊梦》 • 用诗词来宣泄自已的离情别绪。多是些哀伤的诗句，想 到的往往是死、老、分散、衰败。
谶语式的表现方法
• • • • 金陵十二钗又副册，副册，正册花吟》
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• • • • • • • • • • • • • • • • • •
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘． 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去． 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞． 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也 倾． 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅． 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕． 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门． 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温． 怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻． 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞． 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头． 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流． 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟． 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时． 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
伤心一首葬花词，似谶成真自不知 安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝
• 《葬花吟》是林黛 玉感叹身世遭遇的 全部哀音的代表。 在风格上仿效初唐 体的歌行，抒情淋 漓尽致。表现了幻 想自由幸福而不可 得时，她性格。那 种不愿受辱被污， 不甘低头屈服的孤 傲不阿的性格
• 探索宝黛悲剧的重要线 索。 宝玉从听《葬花吟》中预 感到的，首先是“黛玉 终归无可寻觅之时”， 然后才又推及他人，自 身和大观园花柳等等。 指出此诗并非泛泛之音。
谢谢观赏！ 如有不足，多多包涵
按头制帽 诗即其人
• 宝钗：含蓄浑厚
• 《柳絮词》白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根， 好风凭借力，送我上青云。 • 《咏白海棠》 • 《忆菊》《画菊》 • 《螃蟹咏》
• 宝钗的诗文基本上是大观园诗社活动的应时之作，自有其雍容浑 厚的品格。她所提出的诗歌创作，要“各抒己见”、“不与人 同”、“要命意新奇，别开生面”，也都是很有见地的。小说中 几乎从未表现过宝钗像黛玉那样有过情之所至、有感而发的创作 诗词的激情，
《红楼梦》中诗词曲赋的特点
• • • • • 借题发挥 伤时骂世 小说的有机组成部分 时代文化精神生活的反映 按头制帽 诗即其人 谶语式的表现方法
借题发挥 伤时骂世
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 ---------这些小题目，原要寓大意才算大才，只 是讽刺世人太毒了些。 天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。 何事文武立朝纲，不及闺中林四娘。 ---------指桑骂槐，揭露统治者的昏庸腐朽。 孰料鸠（jiū）鸩（zhèn）恶（wù）其高，鹰鸷（zhì ）翻遭 罦（fú）罬（zhuó）；薋（cí ）葹（shī）妒其臭（xiù）， 茝（chǎi）兰竟被芟（shān）鉏（chú）！ --------讽刺政治黑暗，缅怀在政治斗争中牺牲的 人物。也感伤自身际遇。