江苏省淮阴区高三上学期语文第一次联考试卷

江苏省淮阴区高三上学期语文第一次联考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共1题；共6分)

1. （6分） (2019高三上·哈尔滨模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。

在文学史上，女性文学的辉煌只如，转瞬即逝。然而，在这其中，却有一种文学体裁在三百多年中一直，照亮着女性文学创作的天空，拥有广大的读者和作者群，给我们留下了大量的作品，这种特殊的文学形式就是弹词。弹词，又称为南词。其形式散韵相间，有说有唱，边弹边唱，唱词基本为七字句。在封建社会，广大的女性，日处深闺之中，无以自遣，她们的理想、抱负只能托于幻梦。而弹词通俗易懂、，易为一般群众所接受；故事情节曲折，富于幻想；又往往以女性为主人公，叙最为她们所关注的婚姻情爱之事；（）。弹词是一种民间说唱艺术，它的文本是中国文学史上一种特殊的文体。作为一种叙事文学，它们常常是，几十万字至一百万字不等。在弹词作品中，既有了说唱表演的痕迹，又有着文学的特征。两者既有联系又有区别，只有将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。从中也可见中国文学中雅与俗的转化与结合，精英文化与大众文化的交融与变奏。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A . 过眼云烟长盛不衰浅尝辄止鸿篇巨制

B . 过眼云烟经久不衰浅尝辄止连篇累牍

C . 昙花一现长盛不衰深入浅出鸿篇巨制

D . 昙花一现经久不衰深入浅出连篇累牍

（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A . 且弹词七言韵文的形式，便于记诵，富有音乐性，正投合了她们的欣赏习惯。

B . 且弹词七言韵文的形式，富有音乐性，便于记诵，正投合了她们的欣赏习惯。

C . 且弹词正投合了她们的欣赏习惯，七言韵文的形式，富有音乐性，便于记诵。

D . 且弹词正投合了她们的欣赏习惯，七言韵文的形式，便于记诵，富有音乐性。

（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）

A . 在弹词作品中，既有文学的特征，又有着说唱表演的痕迹。两者既有联系又有区别，将之结合起来，才能凸现弹词的真实面貌。

B . 在弹词作品中，既有着说唱表演的痕迹，又有文学的特征。两者既有联系又有区别，将之结合起来，才能凸现弹词的真实面貌。

C . 在弹词作品中，既有文学的特征，又有着说唱表演的痕迹。两者既有联系又有区别，将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。

D . 在弹词作品中，既有说唱表演的痕迹，又有着文学的特征。两者既有联系又有区别，将之真实面貌凸现，弹词才能真正展现出来。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)

2. （6分） (2016高二上·长安期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

全面认识传统文化的内涵

田青

复兴中华民族的“中国梦”，必须要从弘扬中华传统文化开始。因为一个中断了历史和传统的民族，不可能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。而全面认识中华传统文化的内容，则是认识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。目前，很多人把中华传统文化等同于儒学，而且只讲典籍，这是对中华传统文化的窄化和不全面的认识。我曾经把中华传统文化的内容概括为“三根柱子两层楼”。

大家都知道最简单的物理原理，不能少于三根柱子才能撑起一个物体，所谓三足鼎立。支撑起中国传统文化的三根柱子就是儒、释、道。这三者构成了中国传统文化的核心，也是中国传统文化的精神力量，所谓“以儒济世、以道修身、以佛养心”，儒释道三者在构成中国人的人格方面是分工不同，各有侧重，但缺一不可。

儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”，读书人要“为天地立命，为万世开太平”，每个家长让孩子读书的时候都希望孩子有出息，在中国人看来，最大的出息莫过于治国平天下。

中华传统文化还有一个重要内容是佛教。佛教进入中国有2000年，对中国文化的影响之大超过许多人的认识，如果从我们现存的汉语当中去掉佛教传来的语言，我们恐怕就不能说话了。为什么？汉语中很多都是佛教中传来的词。比如我们常常说的“世界”这个词就是佛教词汇。我们引以为豪的中国古代雕塑，从敦煌、云岗、龙门，到乐山大佛，大部分来自佛教，如果不讲佛教雕塑的话，中国几乎就无法撰写雕塑史。

儒、释、道是中华传统文化的“三根柱子”，“两层楼”上面一层的文化是由文人创造的精英文化，包括孔、

孟、老庄，唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字，是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些，但是很多人常常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思，其广大，其高远，其丰富，其精彩，都超出许多人的想象。这部分文化的载体是语言，即主要由口头传承的文化，其特点就是口口相传，与以文字为载体的精英文化不同，包括传统戏剧，传统音乐，传统舞蹈，传统美术、手工技艺，民俗、节日等等都是。

这些非物质文化遗产对中华民族而言，是“根与魂”，是我们中华民族的DNA，是我们民族的标识和符号。我曾经在一个大学讲课的时候请学生们设想一下：在传统社会，一个普普通通的农村子弟，不识字，甚至只有一个乳名，他是传统社会中几亿人中的一个。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤俭持家，还知道孝顺父母，知道“二十四孝”故事，甚至，在国家危难的时候，他会挺身而出，知道“精忠报国”！他虽然一字不识，但是他会给你滔滔不绝地讲杨家将，讲岳飞传，他知道赵子龙，知道关云长，也知道秦桧……他爱恨分明，有强烈的道德感，邻居家有谁不孝顺父母他会谴责，会不齿！请问：他从哪里知道的忠孝廉耻？从哪里知道的仁义理智信？他听说书，他看戏，他过传统节日！他在这些丰富的，和中国人的生活融为一体的非物质文化遗产当中，不但建立了深层的道德感，有了生动的历史知识，还有了一个“中国人”的自我认知！就是这些使每一个中国人保持着他的基本人格，他会健康地度过一生，他会用同样的方式教育自己的子女，从而保持了中国社会千百年来基本的结构和文化的传承。

5000年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产；30年的改革开放给了我们更多的东西，既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象，只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识，认真总结，才能找到我们自信与自豪的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。

（2015年12月04日《光明日报》）

（1）

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A . 历史与传统是一个民族再现辉煌的重要条件，全面认识中华传统文化的内涵，有利于实现“中国梦”。

B . 我国传统文化内容广博，不仅仅是儒学，认识、学习、弘扬传统文化的第一步是要全面认识它的内容。

C . 佛教虽然不是中国的传统文化，但它在进入中国的2000年里，对中国传统文化的影响却是非常重大和深远的。

D . 中国人的人格主要是由儒释道三家学说构成，以儒济世、以道修身、以佛养心，三者相融合，缺一不可。

（2）