平洋要诀
高一历史必修一第11课 太平天国运动
侵略的农民运动,是中国几千年农民战争的最高峰
②沉重打击了中外反动势力
作 用
③是中国人向西方学习资本主义的最早探索 ④揭开了近代中国洲各国人民的斗争相互推动、相互影响, 共同打击西方殖民主义者
局限: 农民阶级的阶级和时代局限性。
探究问题 :同中国古代农民群众的反抗斗争相比,太 平天国运动有何特点?为什么会有这些特点?
谢
太平天国运动。导致这场运动发生的原因不包括( C )
A.封建统治腐败
B.外国资本主义侵略
C.第二次鸦片战争爆发
D.自然灾害严重
解析 太平天国运动爆发是在1851年,而第二次鸦片
战争爆发是在1856年。
2.标志着太平天国正式建立政权,形成与清朝对峙局面
的历史事件是
(C)
A.金田起义
B.永安建制
C.定都天京
D.《资政新篇》
解析 材料反映的是一种平等、平均思想,与此相符
的应是《天朝田亩制度》。
4.有人说:“如果没有韦石之变或当时全军北伐,太平天 国革命本可成功。”这种观点的错误主要是( A ) A.夸大偶然因素,忽视历史发展的必然性 B.未看到太平天国的军事失误 C.片面夸大了历史人物的个人作用 D.抓住了历史发展的规律性 解析 太平天国运动的失败是由农民阶级的阶级局限性决 定的,韦石之变及北伐失利只是其必然之中的偶然现象, 材料的错误在于夸大偶然因素,忽视历史发展的必然性, 故选A项。
A.起义时代新—中国开始沦为半殖民地半封建社会 B.起义原因新—既有本国封建剥削,又有外国侵略 C.起义理论新—利用外来基督思想发动农民反封建 D.治国方案新—提出发展资本主义的方案《资政新篇》 E.担负任务新—反封同时反侵略 F.失败原因新—中外反动势力联合绞杀 G.所属范畴新—旧民主主义革命 H.国际背景新:是亚洲革命风暴的一个组成部分 造成这些新特色的原因是因为太平天国发生在半殖半封 环境下,世界已经进入资本主义时代。
地理五诀卷八5平洋真诀和五言金句
地理五诀卷八5平洋真诀和五言金句地理五诀卷八5平洋真诀1. 平洋的真诀论及世界上最大的海洋,人们首先想到的便是太平洋。
太平洋面积广阔,涵盖了全球的三分之一,不仅拥有众多岛屿,还承载着丰富的生物资源。
那么,这个巨大而神秘的海域背后到底隐藏着怎样的真诀呢?2. 深度探索我们需要了解太平洋的地质构造。
太平洋环绕着“火环”,这意味着地震、火山喷发等自然灾害在这里频繁发生。
这也是为什么太平洋海域布满了活火山的原因。
太平洋中还有世界最深的海沟——马里亚纳海沟。
这里的水深达到11,034米,是地球上最深的地方。
这些地质特点让太平洋成为了地质学家和海洋学家们研究的热门领域。
3. 生物奇观除了地质上的壮丽,太平洋还拥有着丰富多样的生物资源。
其中,珊瑚礁是太平洋特有的生态系统,它们为海洋生物提供了重要的栖息地。
而太平洋中的季风和洋流也为海洋生物的迁徙和繁衍提供了独特的条件。
这里还有着众多的海洋哺乳动物,如鲸鱼、海豚等,它们构成了太平洋海域独特的生态系统。
4. 人类活动太平洋不仅是自然的宝库,也是人类活动的热点。
海洋贸易、渔业资源的开发、能源勘探等活动都在这片广袤的海域中展开。
然而,这些活动也给太平洋海域带来了环境压力,海洋污染、过度捕捞等问题逐渐凸显。
如何保护太平洋,成为了全球关注的焦点。
5. 总结与展望回首太平洋的真诀,我们深深感叹着它的壮美和神秘。
无论是地质的奇观,还是生物的多样,都让这片海域成为了探索的乐园。
然而,随着人类的活动越来越频繁,太平洋面临着前所未有的挑战。
如何平衡开发和保护,将是未来需要思考的课题。
个人观点我深深被太平洋的壮美所震撼,同时也对人类活动给太平洋带来的环境压力感到担忧。
我认为,保护太平洋,关乎全球环境的可持续发展。
希望未来能够有更多的人关注太平洋,为它的保护贡献自己的一份力量。
在这篇文章中,我们对太平洋的真诀进行了深度探索,并对它的地质构造、生物资源、人类活动等方面进行了全面的评估。
通过对太平洋的了解,我们不仅可以感受自然的壮美,还能看到人类活动带来的挑战。
平洋地风水断法图例分析
平洋地风水断法图例分析图例分析一山凹可形成风口,属强水。
在山区和平原的过渡地带,风口同样存在对宫同水的问题。
如果风口的对宫是平地,因地平面是零平面,那么风口就不存在对宫同水的问题。
如图一所示:如果风口的对宫是河流、池塘、水库、山沟等,那么风口就可以和这些水对原点形成对宫同水。
如图二所示:由风口和河流对原点形成的巳亥方对宫同水。
不论是在山区还是在山区和平原的过渡地带,只要由山的风口形成了对宫同水,那就是一件很危险的事情。
如果是巳亥方或辰戌方形成了对宫同水,那就毫无疑问代表短命。
风口的能量越大,人短命的年龄就越早,风口的能量越小,人短命的年龄就越晚,但让人短命的年龄不会超过60岁。
如果不是巳亥方或辰戌方形成的对宫同水,一般不会有什么大问题,大不了让人没有富贵而已。
由风口和对宫之水形成的对宫同水不讲距离相等条件,因为风口的能量巨大,它足以把距离上的影响力给抹掉。
如果非要讲距离,至少距离原点1000米以外河流、水库等才和风口形不成对宫同水;如果河流、水库等距离原点1000米以内,那么河流、水库等和风口对原点形成的影响力就是对宫同水。
1000米是个大概数,实践中视情况而定。
既然巳亥对宫同水、辰戌对宫同水主有人短命,那么面对一个家族墓地,兄弟姐妹五、六个,这又涉及到一个谁先短命或者说谁会短命谁不会短命的问题:凶砂凶水在谁的定位上,谁先发生凶的事情;吉砂吉水在谁的定位上,谁先发生吉的事情。
如果凶砂凶水与自己没有关系,自己平安,兄弟姐妹有人应灾;如果几个人同时定位在凶砂凶水中,谁先跑到这个定位点上谁先应灾;如果凶砂凶水和吉砂吉水都不在你的定位上,那么这个风水上能量最大的凶砂凶水和吉砂吉水都跟你没关系,你既不会发达,也不会倒霉。
传统风水选择最多的是坐西北向东南的风水,所以家家户户都有短命的。
因为东南方一旦是水的话,那么辰方位有交叉水口或者辰方位的水能量特别强大的概率就非常高。
这也是盗墓贼为什么知道哪里能找到古墓的原因所在,他们知道东南方有水,西北方的山坡上一定有古墓,盗墓贼不懂风水,他们靠的是经验。
2020高中历史太平天国运动教案大全
2020高中历史太平天国运动教案大全太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)期间,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争。
接下来是小编为大家整理的2020高中历史太平天国运动教案大全,希望大家喜欢!2020高中历史太平天国运动教案大全一教学设计初稿及课件要求作业题目:您在“个人研修计划”已经选定了一节课,作为本次研修的教学实践内容。
请您针对这一节课,完成教学设计方案初稿和教学课件初稿,将这一节课的初步成果作为培训成果资源包初稿提交。
培训成果资源包初稿包括一份这堂课的“聚焦教学重难点的信息化教学设计”初稿和一份与之对应的教学课件初稿。
作业要求:1.该教学设计初稿和课件应体现信息技术在学科教学中的应用;2.教学设计请参照模板要求填写;教学课件需保证能正常播放查看;3.所有作品必须原创,做真实的自己,如出现雷同,视为无效;4.教学设计和课件作为培训成果资源包,请以附件形式统一提交。
(注:由于资源包上传需要一定时间,请确保其上传成功后,再点击“提交”按钮);5. 请至少查看一位同伴提交的“培训成果资源包”初稿,在其作品的下方给出您的合理评价和建议。
您的同伴会综合考虑这些评价和建议,后期对自己的作品进行进一步修订。
温馨提醒:此项不作为考核内容,旨在与同伴分享交流培训成果。
附件:教学设计模板教学设计模板聚焦教学重难点的信息化教学设计课题名称:太平天国运动姓名:杨贵娟工作单位:日喀则市第三高级中学学科年级:历史教材版本:人教版一、教学内容分析(简要说明课题来源、学习内容、这节课的价值以及学习内容的重要性)《太平天国运动》是人教版高中历史必修一第11课,主要反映民主革命时期农民阶级寻求民族独立和社会进步的重大革命斗争的基本史实。
太平天国运动发生在鸦片战争之后,它承担起了反封建、反侵略的历史重任,沉重打击了中外反动势力。
地理风水平洋真诀
地理风水平洋真诀平洋真穴何处逢?坐空朝满倒骑龙。
能将生旺拨归库,万代子孙俱兴隆。
古今讲地理者,不下数百家,谈山地则津津有味,至平洋而俱无成见,惟目讲师著平洋坐空朝满之法,是为平洋之祖。
然虽百发百中,犹有未尽善者,盖平洋以水为主,水法尚未讲明。
至我朝原真彻莹老师,于水法毫无遗漏,彻底清白,断验如神,乃真杨、曾再世也。
予于平洋地覆验二十余年,遵二公平洋之法,断吉凶福祸,丝毫不爽。
今所著之平洋,皆自阅历试验中得来,非关门著书也。
有心平洋者,须于原真平洋之法留心试验,则风水之学,庶乎近焉!(简释)这一节歌诀,强调“坐空”、“朝满”、“倒骑龙”。
这三个问题前面已有论述,这里提炼出来,以引起学地理者高度重视。
掌握了这三点,就基本掌握了平地卜穴、断穴的精髓,学者可自行体会。
五言金句欲识平洋地,须分满与空;拨水能归库,富贵世兴隆。
真假龙何辨?穴突看分明;众水归一处,中高是真形。
龙真穴已的,犹宜看贵峰;临官为最要,位必至三公。
平洋拿龙法,两水绕土坪;众水交合处,方乃是真龙。
左属长房宫,后高前又倾;别房终有损,长子祸先生。
右边属小房,前低后高昂;夭寿并绝败,幼子祸难当。
前低贫又贫,后高绝人丁;前后中房站,败绝祸必生。
前中左右低,各房穷到底;后中左右高,家败人稀少。
房分要均匀,正面高处停;中间并左右,兄弟必连登。
状元与神童,坟后左右空;七岁能作赋,个个饱学翁。
兄弟皆败绝,茔后两边高;前堂又倾卸,葬后卖仓廒。
寿高知何定,脑后中宜空;横水要长大,其形水反弓。
富贵又远绵,平洋如何看?本穴已合法,水外重重现。
平洋贵峰稀,临官宜秀丽;若得高耸起,翰苑指日至。
平洋总要诀,朝满坐后空;家家合此法,富贵又兴隆。
凸穴不误人,只要合水法;十坟九坟发,家家尽荣华。
空满不合法,十茔九茔穷;终有好水法,富贵总是空。
(简释)这一节是对本卷内容的全面总结,并以五言诗的形式写出,便于记忆。
它首先强调的仍是坐空、朝满、拨水归库等。
其次依次强调环水之中,高处为奇;临官方一定要有贵人峰;两水交合之处,便是真龙结作之处。
平濠记(明朝钱德洪)
渔人缚送,与捷疏所载颇殊,盖濠泣别妃嫔之后,遁就渔舟,则知县王冕所转使耳。疏中不便详述,与不载反间,诸谋同意。又蔡文述赣州父老言,濠为叶芳所擒,当时芳出濠不意之故,濠穷而思遁,虽王冕预备渔舟,伺候缚送,实芳促之之力也。
公在丰城闻变,南风正急,拜天哭告,风稍定。顷之,舟人欢噪回风,济禹取香烟试之,舟上果然。久之北风大作,濠追兵将及,夫人、公子在舟。公呼一小渔船自缚,敕令济禹持米二斗,脔鱼五寸,与夫人为别。将发,回济曰:行备否?济禹对曰:已备。夫子笑曰:还少一物。济禹思之不得。夫子命取罗盖曰:到地方无此何以信?明日,至吉安城下。城门方戒严,舟不得泊岸,济禹揭罗盖以示,城中遂欢庆曰:王爷爷还矣!乃开门罗拜迎入。于是济禹心叹:危迫之时,暇裕乃如此(雷济说)!
公应变如神,不可测识。方破省城时,忽传令造免死木牌数十万,莫知所用。及发兵迎击濠于湖上,取木牌顺流放下时,贼兵闻省城已破,胁从之众,欲窜无路,见水浮木牌,一时争取散去,不计其数。翼日,伍文定等方督兵殊死战,贼兵忽见一大牌,书宁王已擒,我军母得纵杀。一时惊扰,遂大溃。濠兵既屡败,穷促思潜遁,见一渔船隐芦苇中,濠大声叫渡,渔人移棹请渡,竟送军中。诸将尚未知也!
使不行反间,宁王必即时拥兵前进两京,各路何恃为备?所以使之坐失事机,全是迟留宁王一著,所以迟留宁王,全是谋行反间一事。今日读奏册所报,皆可书之功,而不知书不能尽者,十倍于奏册。濠既就擒,江彬、许泰等怅恨失计,无所泄毒,欲置冀元亨与济禹、光等于死地。元亨被执,光等四窜,伺官军离省,方敢归家。当时粘告示、插旗牌,皆风雨黑夜,出入贼垒,万死中得一生,所差行间人役,被濠杀者俱是亲信家人。今议者并将在册功次削去,恐继此有变,人皆以光等为鉴戒矣(龙光说)!
文非先生门下士,不惟信先生之心,兼欲使天下皆白先生之迹,又欲使后世识制叛之机,用夷之妙,文亦有心人哉!
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地理五绝《地理五诀》⼆⼗四⼭取⽳(⽳⼟)吉凶斷法:壬⼦癸三⼭取⽳⾒⿈砂是真⽳;醜⾉寅三⼭取⽳⾒紫粉⽯、五⾊⼟是真⽳;甲卯⼄三⼭取⽳⾒榴⽯、⽩砂、⿈⾊⼟是真⽳;⾠巽巳三⼭取⽳⾒五⾊⼟、氣物是真⽳;丙午丁三⼭取⽳⾒⿈砂、⽯晷是真⽳;未坤申三⼭取⽳⾒紫粉⽯、五⾊⼟是真⽳;庚⾣⾟三⼭取⽳⾒紫砂⽯、五⾊⼟是真⽳;戌乾亥三⼭取⽳⾒砂⽯是真⽳。
1.《地理五诀》三合派⼊门之作2.五诀:龙、⽳、砂、⽔、向3.龙:变化⽆常的⼭脉4.⽳:⼭脉所⽌之处5.砂:⽳附近的⼭6.⽔:吉地的主要标志7.⽓:有聚有散的万物之源8.罗盘:术数的⼤百科全书卷⼀五⾏歌诀与罗盘学法第⼀章精通风⽔,先学五⾏1.五⾏总论:七种不同的五⾏2.正五⾏:最原始的五⾏3.三合五⾏:地⽀的三合局4.四长⽣五⾏:五⾏之“四维”5.双⼭五⾏:⼲⽀相合的五⾏6.⽞空五⾏:五⾏的空间密码7.向上五⾏:⽔⼝⽴向的依据第⼆章风⽔中的常⽤神煞1.⽞关同窍歌:龙、⽔、向的配合2.⼋⽅天马⽅位:⼋宫中寄居之马3.借马法与借禄同:富贵发达要借马4.四局马例:催贵最速为乾、离之马5.天⼄贵⼈例:查表可知贵⼈⽅6.⼗⼲正禄例:⼗⼆长⽣之临官位7.三吉六秀并催官贵⼈:富贵双全8.贵⼈⽅位:与禄⼭的⽅位对应第三章九宫⽔法歌1.⽣、养:贪狼星位2.沐浴:⽂曲星位3.冠带:⽂昌星位4.临官:阳⼲武曲星位5.帝旺:阴⼲武曲星位6.衰:巨门星位7.病、死:廉贞星位8.墓:破军星位9.绝、胎:禄存星位10.九宫⽔法补遗:九宫⽔之禁忌第四章罗盘详解1.罗经:仿指南车之遗意⽽作2.罗经盖⾯:⼤游年歌诀3.双⼭五⾏:⼆⼗四向分⾦4.⼋卦图:伏羲⼋卦与⽂王⼋卦5.河图:⼋卦的源头6.洛书:风⽔的源头7.订正⽔旱罗经⼗层卦:解析⼗层罗盘第五章风⽔经验谈1.⼋风论:避风择⽔2.⼋⼭总论:⼋⼭⾼⼤肥满之吉凶3.学地理⼊门法:对前⽂的⼩结4.覆验旧茔法:看墓⽳风⽔的步骤5.看⼤地法:寻找真龙与真⽳6.看⼩地法:砂⽔定吉凶7.地理总论:地理之道与⼈相同8.三纲:⽓脉、明堂、⽔⼝9.五常:龙、⽳、砂、⽔、向10.四美:罗城、左右、官旺、⽓旺11.⼗恶不善:择墓营⽳,弃恶取善卷⼆论龙“⽣旺死绝”形象第⼀章寻龙歌诀总论1.龙诀:避煞趋吉,龙为关键2.寻龙易晓诀:寻找龙脉的迹象3.凶龙图:蠢粗硬直,⽆起伏4.吉龙图:连绵起伏,富有⽣⽓5.左旋右旋阴阳龙⽔论:地理的灵魂6.骑龙诀:⼆⼗四龙个个好7.龙总论:识别⼤⼩⼲、⼲中⽀、⽀中⼲8.⽀中⼲龙结局法:龙游千⾥到处结作第⼆章四⼤龙局1.⼄丙交⽽趋戌,⽕局⼄龙之⽣旺死绝2.⾟壬会⽽聚⾠,⽔局⾟龙之⽣旺死绝3.⽃⽜纳丁庚之⽓,⾦局丁龙之⽣旺死绝4.⾦⽺收癸甲之灵,⽊局癸龙之⽣旺死绝第三章⼗⼆龙理⽓歌1.⽕局:龙⽔⽣旺四格2.⽔局:龙⽔⽣旺四格3.⽊局:龙⽔⽣旺四格4.⾦局:龙⽔⽣旺四格第四章认⼲龙⽀龙贵龙法1.趋⽣趋旺:阴龙阳龙皆可为吉2.富龙:体态丰满3.贵龙:层峦叠嶂4.贫龙:蠢粗硬直5.贱龙:形象丑恶2.富龙:体态丰满3.贵龙:层峦叠嶂4.贫龙:蠢粗硬直5.贱龙:形象丑恶卷三⽳分阴阳富贵贫贱第⼀章点⽳歌诀总论1.⽳诀:点⽳得当,锦上添花2.⽳诀并⾔:寻龙容易点⽳难3.⽳形类例:“窝钳乳突”四种⽳4.认奇形怪⽳:不全不美之⽳5.⼋宿借库法:何种⽳地是吉⽳第⼆章论⽳之富贵贫贱1.富⽳:四维⼋⼲皆饱满2.贵⽳:⼗个贵⽳九个⾼3.贫⽳:孕育胎息受风寒4.贱⽳:反⼸桃花相冲撞第三章五星之⽳1.⽊星⽳:传承了东⽅神韵2.⽕星⽳:消灭⽕⽓才能葬3.⼟星⽳:依附⾦星可结⽳4.⾦星⽳:不被⽕克则得地5.⽔星⽳:柔弱不可⾃结⽳第四章阴阳⽳得位出煞图1.⽼阳⽳得位出煞图:倒挂的⼤钟2.⽼阴⽳得位出煞图:⽳形剑脊状3.太阳⽳得位出煞图:仰着的盂盆4.太阴⽳得位出煞图:卦位总变换5.中阳⽳得位出煞图:案⼭见尖峰6.中阴⽳得位出煞图:多为⽕字形7.少阳⽳得位出煞图:形状如⼩窝8.少阴⽳得位出煞图:⾦窝呈乳形第五章论⼆⼗五凶⽳1.死块:葬后决定不平安2.吐⾆:不是家败定⼈亡3.露胎:葬后财散⼦孙稀4.⽩虎捶胸:终有⽓愤凶亡疾5.青龙钻怀:定招异姓作螟蛉6.背主:此⽳出⼈定⼤凶7.反肘:厉⽓为妖莫挽回8.欺主:奴强主弱势凋零9.⽆辅:⽆辅⽆佐甚凋零10.断颈缠头:不是犯刑定缢死11.⽆实:败⼈家产破庄⽥12.操⼽:终⽇操⼽起祸殃13.擎拳:擎拳舞袖不安宁14.相⽃:若不遭凶定惹祸15.覆体:切勿误下受孤贫16.龙虎成冈:下后⼈败⼜家亡17.似抱:下后难免受孤贫18.斜飞:先受贫穷后主绝19.边活边死:愚⼈误下受饥寒20.龙衔虎:轻损家财重灭族21.仰⽡:不能致富反招贫22.绷⾯:终年愁苦⼜啼号23.吹胎:脚肢瘫痪实堪怜24.破头:秃头疥癫⼈短寿25.横龙⽳诀:必要案⼭为枕靠卷四砂形贵贱得位失位第⼀章贵⼈歌诀集锦1.砂诀歌:吉凶皆在于砂2.福星贵⼈歌:福星也分真和假3.临官贵⼈歌:⾼峰隆起光华均匀4.坐禄贵⼈歌:龙禄、向禄和坐禄5.沐浴、冠带、临官贵⼈歌:富贵之真诀第⼆章五星贵⼈所喜⽅位1.⽊星贵⼈:宜⽣于震巽⽅2.⽕星贵⼈:宜⽣于离⽅3.⼟星贵⼈:宜⽣于⾉坤⽅4.⾦星贵⼈:宜⽣于乾兑⽅5.⽔星贵⼈:宜⽣于坎⽅第三章千变万化的砂法1.⽂笔砂:贵⼈所⽤之物2.库柜砂:藏纳钱财之所3.天马砂:催官催贵之物4.印盒砂:贵⼈所⽤之符信5.蛾眉砂:有此砂者出⽂秀6.纱帽、幞头、席帽砂:皆是贵器7.旗⿎砂:武将⼿中握兵权8.案砂:⾼则齐眉,低则应⼼9.先⼸砂:回环有情,弯曲如⼸10.朝拜砂:有情则发富发贵11.罗星砂:罗列星象于地12.吉凶砂形图:砂法皆源⾃五星卷五⽔法图典第⼀章 “⾦⽊⽔⽕"之局详解1.⽔诀歌:“龙⽳砂”皆由⽔⼝判定2.⽔法指明:祸福取明于⽔路3.四局旺去迎⽣救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕正旺图4.四局⽣来会旺救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕正⽣图5.四局⾃⽣借库消⽔救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕⾃⽣图6.四局⾃旺衰⽅去⽔消⽔救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕⾃旺图7.四局帝旺归绝救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕帝旺图8.四局贵⼈禄马上御街救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕养向图9.四局禄存消⽔救贫⽔法图:⾦⽊⽔⽕⾃⽣图第⼆章凶险之⽔法1.杀⼈⼤黄泉⽔法图:⽔⼝之最凶险2.倒冲墓库杀⼈黄泉图:⼤凶之相3.冲禄⼩黄泉之图:⾮常不吉利4.⽣⽔破旺图:变吉成凶5.旺⽔冲⽣图:变吉为凶6.交如不及图:财尽⼈亡7.亦为交如不及图:灾祸连连8.⽣向冲冠带图:没有富贵9.⽣向冲临官图:不能起家10.旺向冲临官图:伤害孩⼦第三章吉祥之⽔法1.⾦城⽔:忠君仁义2.⽊城⽔:世代豪强3.⽔城⽔:锦⾐⽟⾷4.⽕城⽔:富贵成灰5.⼟城⽔:美名流传6.漩渚⽔:财富殷实7.暗拱⽔:⾷禄不愁8.朝拜⽔:王侯将相9.聚天⼼:财富⽆边10.⾦钗⽔:荣华富贵11.排衙⽔:直步青云12.天梯⽔:天衢稳步13.⽟阶⽔:吉祥如意14.仓板⽔:富贵绵长15.簸箕⽔:⾼官厚禄16.⼊⼝⽔:发福神速17.缠⽞武⽔:富贵有加18.九曲⽔:福寿绵长19.⽥源⽔:多⼦多孙20.扑⾯⽔:家道中落21.冲⼼⽔:门风淫乱22.裹头⽔:财尽⼈亡23.射肋⽔:疾病连绵24.牵⽜⽔:穷困潦倒25.穿臂⽔:贫穷⽆依26.直倾⽔:远⾛他乡27.斜流⽔:家中有难28.割脚⽔:孤独贫困29.反⼸⽔:背井离乡30.漏腮⽔:家道败落31.淋头⽔:祸起萧墙32.分流⽔:⽣活困苦33.倾卸⽔:家财不守34.破天⼼⽔:灾祸连连卷六龙⽔配合与⽔⼝吉凶第⼀章向分四局龙⽔配合1.向诀歌:“龙砂⽔⽳”藏⽞机2.向诀并⾔:千⾥江⼭⼀向间3.⽕局:龙⽔配合⽴向论4.⽔局:龙⽔配合⽴向论5.⾦局:龙⽔配合⽴向论6.⽊局:龙⽔配合⽴向论第⼆章⼗⼆⽔⼝吉凶断法1.向向发微:分别观察,再综合判断2.壬⼭丙向、⼦⼭午向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法3.癸⼭丁向、丑⼭未向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法4.⾉⼭坤向、寅⼭申向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法5.甲⼭庚向、卯⼭⾣向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法6.⼄⼭⾟向、⾠⼭戌向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法7.巽⼭乾向.巳⼭亥向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法8.丙⼭壬向、午⼭⼦向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法9.丁⼭癸向、未⼭丑向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法10.坤⼭⾉向、申⼭寅向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法11.庚⼭甲向、⾣⼭卯向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法12.⾟⼭⼄向、成⼭⾠向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法13.乾⼭巽向、亥⼭巳向:⼗⼆⽔⼝吉凶断法卷七平洋要诀后附旧集第⼀章平地的风⽔诀窍1.⼭地平洋总论:⼭地属阴,平洋属阳2.平洋⽳论:平地、⼩溪、塘潭3.平洋地:“补砂案贵⼈”法4.平洋地:“富贵丁寿”四法5.平洋地:“贵⼈禄马”论6.平洋真诀:⽣旺归库,万代昌盛7.五⾔⾦句:解析平地歌诀8.⽬讲师平洋⽔法:平地⼭地有区别9.平洋地⼆⼗五不葬诀第⼆章平洋⽳法三⼗四图1.⾼⽥⽆河⽳左⾼:后代没有⼦嗣2.⽳右侧⼀层⾼过⼀层:⼆房贫困3.⾦钩挂⽉左旋:长房为公卿4.⾦钩挂⽉右旋:⼆房⼦孙官居公卿5.⽳左坟后有低地:长房⼦孙寿命长6.⽳右边天柱⾼或低:长房寿命不长7.⽳左边天柱⾼或低:长房有⼈长命百岁8.河边⼩⽳朝向河流:⼦孙考中科甲9.⽳左边⼟堆⾼⼀丈:长房疾病缠⾝10.捶胸地⽽地⽳低:⼉⼦眼睛会瞎11.⽳左⾼阔:长房没有⼦嗣12.⽳前尖⽽低:家中各房皆衰退13.⽳后⽥低被风吹:长房⼆房百余岁14.左右两边“执笏”:长房⼦孙为丞相15.左右两边“捶胸”:家⼈会从军16.⽳左边如同排峰:长房⼦孙官居三公17.⽳形如扇⽽扇⾯向外:家财衰退18.⽳附近有⽥埂:家中有拐脚之⼈19.⽳左右⽥嘴⾼低:长房享有福禄20.⽳附近⽥地低:长房⼆房有长寿⽼翁21.⽳右边坟前有交⼸地:⼆房⼦孙流浪22.⽳左右坟前有旗:长房⼦孙命丧军中23.河边的偏⽳多⽣⽓:⼦孙会中科第24.⽳前有泼⽕扇:⼦孙能⾝居都宪25.⽳右边棺椁⾼⽽厚:⼆房⼦孙⽣活贫苦26.⽳后⾼低决定家⼈寿命:⼉孙会断绝27⽳右三丈有河湾:⼆房⼦孙为读书⼈28.⽳后有河⽔冲激:⼦孙官居三公29.⽳右左反⼸:长房会在路上死去30.⽳左边如眠⼸:长房富贵双全31.⽳后低伏风来:富贵发福32.外⾼内低如⼿⼼:家⼈富贵双全33.⽳后河⽔直接冲射:长房⼆房⼤富⼤贵34.⽳左天柱越来越低:长房⼦孙会⾼寿卷⼋寻龙图1.排天宝柱龙:家⼈出宰相2.贪狼独步龙:⼦孙中科举3.寒波映⽉龙:得皇帝封赏4.芦花枭龙:⼦孙出枭雄5.双凤翱翔龙:兄弟同科及第6.平分风⽉龙:多出武官7.朝天笏龙:可在朝中做⼤官8.独步丹霄龙:⼦孙多英雄⼈物9.御屏龙:⽂武双全10.沙堤独步龙:可以辅佐明君11.云⾬应时龙:⼦孙为⽂⼈12.⾦冠霞帔龙:得皇家恩宠13.⼀箭穿杨龙:⼉孙会富⾜14.执简跳龙门:⼦孙可⾦榜题名15.芦鞭趋朝龙:出⽂武公卿16.紫薇帝星龙:家中能出美⼥17.⽂武两情龙:⼦孙为武将18.三台⽂星龙:⼆⼗年出状元19.⾼迁富贵龙:⼦孙绵延发达20.⼈字龙:⼦孙少年及第21.雁字联标龙:兄弟同登科甲22.⾛马还朝龙:英雄辈出23.登坛拜将龙:⼦孙登坛拜将24.联珠缨络龙:出神童25.⼩飞蛾龙:出县令26.⼤飞蛾龙:出县官27.宝盖龙:出知州28.富贵双全龙:⼈丁兴旺⼦孙绵延29.覆地⾦钟龙:当代富贵30.⼩宝盖龙:四海扬名31.攀鞍天财龙:可让车马堵塞长安32.仙⼈束带龙:世代辅佐明君33.覆地⾦瓯龙:⼦孙扶保社稷34.⽟阶登名龙:⼦孙地位尊崇35.和合⾦鱼龙:兄弟可中进⼠36.⾦鱼龙:⼦孙俱作蟾宫客37.弦歌临政龙:⼦孙聪明学问⾼38.神仙出洞龙:可以⾼中状元39.冲天飞蛾龙:⼉孙可以富贵40.飞蛾龙:可享荣华富贵41.铁拐龙:⼦孙出神道仙⼈42.⼀⽳来龙:⼦孙从⽂官转为武官43.⼩铁拐龙:⼦孙能出神仙4J4.铁拐星龙:家⼈富贵双全45.太⼄龙:只富不贵46.覆钟龙:⼦孙镇守边关47.正⼀⽂星龙:不停地做官升官48.波斯献宝龙:⼉孙⾮常有才49.长鞍马龙:出⼒⼤⽆穷的英雄50.平地铁拐龙:可以做到⾼官51.独步丹墀龙:⼦孙科甲题名52.正⼀⽂星龙:为官端正福禄双全53.⼀字⽊星龙:⼦孙熟读诗书54.品字三台龙:辅佐帝王⽴下⼤功55.旺龙星龙:家中世代豪富56.飞蛾清贵龙:锦绣⽂章天下闻名57.带叶⽂星龙:⼥⼦可以做官58.⾦冠霞帔龙:家中可出皇后59.朝天左右马:⼦孙会受帝王召见60.宫盖席帽龙:⼦孙可做到⾼官61.排军五脑龙:五个⼦孙同朝做官62.圣⼈宫殿龙:世世代代穿锦⾐63.⼩三台龙:家中有⼆百多⼈64.秀不⽂星龙:⼦孙可乘驷马车65.朝天马龙:⼦孙可为三公的爵位66.⽟堂龙:能够声名远扬67.⽟枕龙马贪狼:为官清廉声名远播68.群僧出洞龙:⼦孙饱读万卷书69.宝剑出匣龙:⼦孙世代在朝廷70.⾦箱⽟印龙:头戴冠冕富贵双全71.统天⽂龙:⼦孙饱读诗书72.点军龙:家中⾦银满地73.统天武龙:⼦孙可做到将相74.跪炉势龙:⼦孙会出僧道75.独步丹墀龙:⼦孙可精通神仙之术76.⽛笏龙:⼦孙可为国家重⾂附录:简介⼗⼋层三合罗盘。
平洋千金诀
《平洋千金诀》蒋大鸿着堪舆之文繁且多,要诀尽包罗;劝君平洋看水龙,湾曲是真踪。
直来直去气不收,下了死龙头;曲处不分名真息,逆上胎斯结。
穴后分流气脉空,葬下便遭凶;单龙转结气脉和,子息自登科。
更有群龙相护应,富贵天然定;水龙首尾要知因,穴道可相亲。
水龙葬法分三格,时师尚未得;荡龙带秀亦堪扦,又有落河边。
公行干水人人见,不及私情恋;第一看水先看来,驳杂不须裁。
但见来源从一卦,此地真无价;来情得令福周全,非时祸亦专。
得令失令观九气,此是先天数;一卦统三颠倒颠,关窍此中传。
左右挨加顺逆行,分明辨五星;管一带二人不知;祸福不差迟。
惟有乾坤一大关,代代作高官;交媾阴阳妙更元,差迟祸难言。
来龙生气既乘时,作法更精微;从来穴有诸般法,不许差毫发。
信手拈来皆妙道,处处为真造;若将吉地变为凶,笑杀眼朦胧。
先天体格后天用,本末分轻重;内气外气为经纬,联络无相悖。
上天列宿五行精,三分论挨星;元辰一滴为真蒂,太极生天地。
时师不明生克理,进退无凭据;紫微北极坐中央,天星布八方。
二十四山双双起,父母相交际;天然向法认金龙,十字问真踪。
金龙来短近安排,来长远处裁;不辨天星犯差错,葬下多萧索。
三星五吉神仙法,体用多包括;下手当知直达机,补救得便宜。
近应远应要清纯,错乱祸来频;三元变化可通神,死执便非经。
去水之方有还气,时朝少能会;会得水龙来去情,分房知废兴。
古人又有修龙诀,与君相会说;浚疏得法自天全,一点作根源。
血脉流通百脉匀,化育自阳春;平洋与山法不一,坐后空尤吉。
左右低平前面高,旺气产英豪;极低便作水来论,干流亦有神。
平洋三法须要知,持此与君推;山中带骨真气结,浮土反成拙。
葬水还胜葬山好,山能真穴少;山龙向法有差殊,入手可详推。
龙经万卷话成虚,不及一篇书。
《雪心赋》第一章地理之宗盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间,一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。
地学中,峦头与理气,是相辅相成,峦头中不离理气,理气中不离峦头。
《都天宝照经》中篇注解
《都天宝照经》中篇注解《都天宝照经》中篇十、天下军州总住空,何须撑着后来龙,时人不识玄机诀,只道后头少撑龙,大凡军州住空龙,便与平洋墓宅同,州县人家住空龙,千军万马悉能容,分明见者犹疑虑,龙不空时气不空,教君看取州县场,尽是空龙拨摆踪,莫嫌远来无后龙,龙若空时非活龙,两水界龙连生窟,穴得水兮何畏风,但看古来卿相地,平洋一穴胜千峰。
此节重言坐空朝满之地。
以军州例之,凡军州所在之地,皆大都龙空气空。
龙气空则局面阔大,蒋注所谓空则水活,而气来融结,实则障蔽,而生气阻塞是也。
不独军州如是,即村落亦然,空则所包者广,则生聚易,实则跬步皆山,地瘠民贫,则生聚难矣。
然平洋一水直流,而无屈曲环抱支流纷汊者,所占面积过大,而气亦不聚,即村落亦不能成,更不能成军州矣。
故龙空尤须气聚,此曰「穴得水兮何畏风」,得字须重读之,不可忽诸。
然亦不可拘执空字,以为安坟立宅,以空为主,须要以令星为主,挨排到空宜空,挨排到实宜实也。
如空处反实,即为上山,实处反空,即为下水矣。
谈按:此节重点,在「两水界龙连生窟」一句,两水界龙,即来龙以三叉水口为界。
知水即知龙,此平洋龙要诀。
十一、子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫,莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷,百二十家渺无诀,此诀玄机大祖宗,来龙须要望龙穴,后若空时必有功,帝座帝车并帝位,帝宫帝殿后当空,万代侯王皆禁断,予今隐出在江东,阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。
子午卯酉四山,万不能坐对乾坤艮巽,今反曰坐对乾坤艮巽者,此坐与对,指五运外各运之天盘言也。
故下二句云,莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷是也。
其所谓八卦者,指五运之元旦盘也。
莫依八卦阴阳取者,指一二三四六七八九诸运。
不可以元旦盘之阴阳为阴阳,而以天盘流行之气之阴阳为阴阳也。
如二运午向,午上挨六,午系干气;三运午上挨七,午系酉气,四运午上挨八,午系艮气,六运午上挨一,午系子气,七运午上挨二,午系坤气,八运午上挨三,午系卯气,九运午上挨四,午系巽气。
蒋大鸿天元五歌
蒋大鸿天元五歌:三《水龙歌》天下平洋大地多,平洋龙法更如何;世人尽说平洋诀,都把山龙溷揣摹;平洋原不与山同,郭璞分明说水龙;水龙一卷从来秘,不许轻传泄化工;我代云阳行普度,一言万古鉴鸿蒙。
神呵见责甘心受;造福生民在掌中。
平壤体段有根原,大地平铺一片毡;首尾去来无定所,分枝过峡不须言;莫把高低寻起伏,休猜度水复穿田;山是真阳精在骨,地是纯阴神在血;山常葬骨不离肉,地惟葬肉不离血;人言生气地中求,岂知生气水边流;流到水边逢水界,平原结气尽兜收。
水龙入用异山龙,将水作山又似同;水龙即是山龙样,支干分行事事同;大江大河干龙形,小溪小涧枝龙情;干水奔荡少真穴,犹如高山无正结;枝水屈曲情相得,譬若成胎有络脉。
(言水龙行度与山龙支干落脉格法一体)山性炎上夾纯情,水性润下水纯诚;炎上高起是真龙,润下低蓄是朝宗;山穴后高丁禄盛,水穴后高绝无踪;(水龙山龙取用高低之辩)自上而下山之止,自外入内水之止;山来多止只求真,水来多止只贵神;凡是止形皆可穴,顽山顽水尽黄金。
(水龙与山龙各有真止——)我有水龙真要诀,水形有转是真结;直来直去水身僵,有弯有动龙神活;一转名为抱穴龙,抱穴富贵在其中;二转三转贵不歇,四转卿相不须说;转处不分名息道,转处分流名漏道;惟有息道是真龙,漏道多转总成空;转水不漏皆堪穴,不必止处求尽结;尽结原来是龙头,转处腰腹皆堪收。
龙头偏侧俱精妙,腰腹完全力始悠;(水龙转结真机——)求全不用水来多,一道单传养太和;更番泗龙从外护,愈多愈美荫山坡;虽取群龙来辅佐,还从一道作龙窠。
(水龙结穴以内水一道为全——)水龙交渡锦添花,挹注盈盈气脉余;真龙短时结气短,短龙只许富豪家;本气不如环气定,尤逢转动发萌芽。
更有一端分别处,浅深阔狭辨龙东水若乘车号秀龙,空车湖荡是痴龙,得运秀龙骤富贵,外情内气要相通;戴秀痴龙亦显达,若然后荫福无穷。
平洋只把水为龙,后绕前朝脉气种但嫌阔大元阳散,滨溇曲抱是珠宫。
(言水龙交气之穴——)水中亦有穴龙星,五曜时时现正形;五曜只求金水土,水星方转土之情;直木火星皆最忌,水星吞吐露金精;若应三垣并列宿,官阶品职最分明;但取穴星亲切看,不离金土蕴龙灵。
《入地眼全书》砂法卷四
砂法卷四砂说古人论砂详矣。
有以形体而辨吉凶者,如尖圆方正,结成珍贵之物类者为吉,歪斜破碎,生成凶恶之器品者为凶是也。
有以方位而定吉凶者,如震庚、巽辛、兑丁、艮丙等方为吉,寅甲、坤申、辰戌、丑未等方为凶是也。
有以理气而辨吉凶者,如金、木、水、火、土各星俱喜于生、旺之垣,不喜于克泄之地是也。
又有以某龙应配某砂、某砂当配某向,此亦理气之说,如文俊《催官》之书是也。
凡论砂,各有师传,坚持一说,应用形骸为是,应用方位是高,应审理气为妙,而砂法遂无不合一之致矣。
衲得师传,全在拨砂法内应用。
阅古今墓,乃知砂以形体为主,而方位亦未始不重,理气亦未尝不灵,故砂形吉而在于吉方,则应验愈速;若凶砂而居吉位,福未必全。
砂形吉生于凶方,则休祥减力。
若凶砂而居凶位,祸不旋踵。
龙向之喜而吉砂森列,则富贵愈盛。
故拨砂之法,全在作者善于体认形体、方位,理气必运用精细,拨吉则吉,拨凶则凶。
合观而趋避之,则庶为全美耳。
凡二卷。
看砂法静道和尚曰:凡看砂,先认星体为主。
砂分三等看法:富、贵、贱。
肥圆正主富,尖丽秀主贵,斜臃肿主贱。
又认星体形象所属何星,方知其富贵之大小、寿夭与穷通。
总之,在天看缠舍,在地看情势,则吉凶在掌握中矣。
(缠舍即二十八宿所属)。
如火星体尖而利,稍示偏欹,其焰欲动,正火体也,一名廉贞,又名燥火。
其焰不动,两峰并出者名曰双荐,砂名文笔。
此等星体,屹立云霄,居正印,产宰辅三台。
如木星体圆而直,身耸而起,正木体也,一名贪狼,又名紫气,砂名贵人。
此等星体,冲天入云,定主状元宰辅。
如金星体高而圆,金之正体,一名太阳,又名左辅,砂名大武金、献天金、云中金。
惟金星最多,各变不同:方而带圆,金变土肩,土之变也,一名右弼,又名太阴,砂名主釜;低而长者名娥眉,曲则带圆,金变水腰,水之变也,一名武曲,又名金水,砂名三台。
尖起为华盖,圆起为宝盖,两翅垂下为飞凤,糊而小者为席帽。
若高金身圆头亦圆,亦金正体,但比大武金加文秀,砂名覆钟。
如此星体,若一二峰起,或远峰列笋居正印,定出翰苑才名、台省官贵。
易经道教佛教书籍文章-平洋要诀
平洋要诀平洋穴论夫平洋者,一片皆水,而无山冈土岭。
水动属阳,山静属阴。
山地穴后靠山,主丁旺寿高。
平洋地则要枕水,方主丁旺寿高。
书云:“风吹水激寿丁长。
”盖坐水如山,坐水宜反弓,如山之倒地。
平洋地多无起伏,凡是周围皆水,中间微高,水不到者,都是平洋一凸,始为奇穴,大发富贵。
如立丙午自旺向,水出丁方,巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高,艮、乾二方要低。
穴后壬子方有水,横过要反弓,乃是真穴大吉。
如丁养向,坤、申、巽、巳、丙、午、丁、未方高,乾、亥、艮、寅方低,主各房大富大贵。
书云:“平洋明堂低外高,长幼两房足富饶。
”又云:“平洋明堂高外高,金银积库米阵廒。
”故穴前之水要眠弓水,外高则富贵,外低则败绝。
书云:“明堂低又低,万两黄金也化灰。
”又云:“明堂低又低,子孙穷到底。
”至于平洋地贵人方缺陷,则宜补修。
或土堆、房屋、庙宇、高塔,主速发科甲,盖平洋缺阴故也。
如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去,巽巳方有高房大厦,是临官贵人,又系向上禄山,此处文峰高耸,功名最利,再土堆上有庙宇,名曰赤蛇绕印,官居极品,翰苑鼎甲,文武全才。
但出水不可犯卯字、寅字。
犯寅三分,主乏嗣败绝。
犯卯三分,主淫荡夭亡。
平洋地此等水法最多。
○平洋龙最难识认,故云:“平洋莫问龙,水绕是真迹。
”水自左来龙则从左,水至右来龙即从右。
两水相迓处,即是过峡、束气。
两水交合处,即是结作。
龙分阴阳两片,取水对三义细认踪,此看平洋之妙诀也。
○平洋地只许墓冢堆高,后不宜修土圈围,故有则不利于丁。
若四面无水,止是一片平地,即以干流为水,以路为砂。
低者为水,高者为砂。
以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、城墙等作案,作山峰。
如或高或低,有土冈小岭者,不可误作平洋看。
至若似平非平,似山非山者,须留心细审,万勿轻忽。
○平洋地若有沟渠流水,固能一见了然。
没有一片皆平而杳无流水者,又何以知其吉凶乎?法:宜唤业主农夫,细问往日雨霁后,某处起水很,水由某处合流去,即照此断验,万无一失。
[课程]地理五诀
《地理五诀》地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。
(赵玉材先生还著有《阳宅三要》一书,论述有关阳宅风水,对后人影响很大。
)赵九峰先生是清朝直隶省磁州(今河北省磁县)人,能文,善画鸟木。
赵玉材先生的受业门徒兼学友四川彭县王梦亭(庸弼)先生、成都张应泰(合章)先生参与著述整理。
著述的时代背景是因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。
”对于地理“先贤诸书得分真赝”。
于是,在乾隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
著述的目的是因为“前人著述艰深,滋世迷误,”为“尽洗近今支支离离之说”,“故言期显易,一见能解。
”希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通欲易懂的目地。
做到“持是法以相地,如规矩在乎物,无所遍其方圆”。
“大小咸宜,而便于人者也”。
可惜,赵九峰先生是看不到了,当今的风水地理学社会情况与几百年前没有什么区别,依然是泥沙俱下,龙鱼混杂。
呵呵赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。
”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论龙脉生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。
前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
平洋千金诀揭秘
平洋千金诀揭秘第一部分序言《平洋千诀》为元代无极子所著。
无极子,字云阳,号竺翁,无极为其道号,乃康熙初年一代鸿儒蒋大鸿之师。
蒋公著《地理辨证》,首次用河洛八卦之理系统演绎了赣州三僚杨公千年秘不外传的玄空风水术,开启了探索玄空风水之先河。
数百年来,席卷大江南北。
其释演河洛之奥理,杨曾廖赖四大祖师之后,近代无人能及。
诸多真知卓见,可师可从,一代宗师的历史地位,不容质疑!惜其门人姜公子著《平砂玉尺辨伪》引发了一场风水门派之争,相互攻讦,为蒋公始未料及,更非无极师之本意。
又摄于天律可畏,恐所传非人,故演绎地理“五经”多隐而未发,由此而导致玄空正法百二十家注释。
《仲山直解》、《地理辩正疏》、《玄空本义》、《地理辩正揭隐》……是其所是,非其所非,莫衷一是!唐宋元明数百年来,三元玄空地理只在曾、廖二家私秘而授,师训之严,行业惯性,“父子虽亲不肯说”,也在情理之中。
反思诸家,非其所非者,不是客观择善而从,而是妄加攻讦指责。
遗憾的是,攻讦者,自家学术之单见却稀少,故更当三思已过,何责人而不责已?风水行业的学术怪圈,本研易之谦卦,何以如此,实令人费解!纵观历史,宋代亚圣朱子倡理学心性。
明末清初,受宋代理学思辨之影响,各术家盲目扩大思辨玄学的理气作用,引入河洛八卦之理,抽象演绎,以中华古自然哲学的普遍性和涵容性,左右逢源,极具浪漫,论理空虚,洋洋万言,却极不务实。
若论指实,往往心中无主。
当代学术停留在引经据典考证,而疏于临场实践。
这种“言多空虚而行避于实”的心性理学,用阴阳五行似乎可解释一切,一切又解释不清,严重阻碍了对杨公学术本质的探索!研究蒋公学说,需客观地站在康熙年间的历史背景下解读,才能还原蒋公的思想内涵。
就如近代学者,受西方科学一元化思想影响一样,学术同样不可避免带着时代的烙印。
从这个高度,我们在借鉴蒋公真知单见的同时,发现蒋公学术也存在着四个方面的局限性:一、误解平洋为水龙。
蒋公自创“水龙”之说,在演绎地理“五经”中多处引用水龙之病句,曲解杨公平洋龙之本意,忽视杨公“军州大地,真龙真穴”的真理。
平洋坟家族排穴法
平洋坟家族排穴法平原平洋地,坟场面积广阔,几乎都是家族群葬,一个家族的祖坟在一块儿,延续几百年,几十个甚至数百个坟冢林立,形成庞大的坟场。
家族群葬,父母子孙按辈份大小、长幼次序有秩序的排列,井然不乱,体现家庭伦理的孝悌,称“排穴”,“排穴”是家族群葬需遵循的原则。
但实际情况也有“排穴”数百年后,因为坟场面积受到限制,坟位秩序序逐渐发生混乱,后人在坟场见缝插针,四处抢穴,打乱了原有秩序,称“抢穴”。
“排穴”是古代昭穆制度的体现。
昭穆,是左昭右穆的简称,昭穆制度,是我国古代的一种宗法制度,由周代的周公制定。
在宗庙(祠堂)里,先祖的排列次序,始祖居中,始祖的儿子(二世)、曾孙(四世)位于始祖之左,称“昭”,始祖的孙子(三世)、玄孙(五世)位于始祖之右,称“穆”。
一,排穴的注意事项1,坟距要求。
家祖坟坟与坟之间的棺距(棺材之间的距离),标准是:左右相距(同辈一排坟间棺距,“株距”)三尺(1米),前后相距(上下辈两排间棺距,“行距”)七尺(2.3米)。
“七、三”尺是棺距最短距离的极限值,若太近,则相互夺气,会出现偏房,此越盛则彼越衰,若坟场地块面积允许,可适当拉大距离,但株距不要超过六尺(2米),行距不要超过不要超过一丈四尺(4.6米),距离太远,后人不睦。
地气越旺浮,坟距可以越近,山地坟地气旺、浮,坟距可以肩挨肩,有时为了截住仍在匆匆前行的旺龙,反而需要肩挨肩。
2,男为阳、女为阴,左为阳、右为阴,所以一坟之内的夫妻合葬,标准的位次是男左女右(以坐向方向看),但也有要求“父抱子、婆抱媳”的、或“男挨男、女挨女”的,则坟场中有些夫妻不再是男左女右,而成了女左男右。
3,一夫两妻或多妻的排棺。
“妻”,第一个嫁来的妻子称“妻”,俗称“大老婆”,(但第一个已经离婚则不算),第一个老婆早亡,后娶的老婆也是“妻”,称“续妻”,“续妻”不是“妾”;“妾”,俗称“小老婆”,是“妻”“续妻”还健在的情况下丈夫又娶的老婆,古代大户人家有的娶“妾”不只一个。
平洋莫论龙,水绕是真踪这句话是什么意思?
平洋莫论龙,水绕是真踪这句话是什么意思?
俗云:“平洋莫论龙,水绕是真踪。
”凡是平洋龙可以分析水的来去,水至右来,龙也从右边来。
若是真龙到头结穴,左右必然有两股水界送气脉入穴。
穴前必有低小明堂,左右随龙水送到局前交合。
前有朝案之砂,横拦之水弯环穴场,四周护送之砂,回头顾穴,面面有情,明堂平正,水口交牙,前兜收后拱送,左砂向右,右砂向左,穴居正中,如官员坐衙一样,四面环抱,此为天然结局。
如图:
平洋之地,形如仰掌,实为阳气有余而阴气不足,平洋龙到头结穴多数作微微隆起之势。
俗云:平洋一突最为奇。
此实为阳来阴受之法,可以在隐隐隆隆处扦穴。
但扦平洋之穴必须要得水,平洋之穴得水和山龙之穴收水稍有不同,因平洋本是水乡沼泽之地,收取水本不困难,但地理师必须要认真分析穴前水势和远近之水是否有情。
(玄谭文库》 《图解入地眼全书》穴法卷三
(玄谭文库》《图解入地眼全书》穴法卷三《玄谭文库》《图解入地眼全书》穴法卷三一穴法【原文】俗云:“寻龙容易点穴难。
”衲则曰:“寻龙实不易,点穴亦无难。
”此何以故?盖穴由龙定,苟能识龙,则真龙自有真穴。
衲眼观七尺之龙,士每见有龙处必有真穴,穴土与龙土更佳,细嫩油腻,土必五色坚实,各各不同。
答曰:“老师乃道眼,看见穴内之土色而易明。
我辈眼不能见穴内之土,兼之外貌尚且不能,岂敢言穴乎?”既如此,待贫衲教你四落四势、分阴分阳,正体交度,乘气接脉局势,点穴形象,点穴则不错矣。
要有穴之龙可点无穴之山,则无穴矣。
亦有大龙大势,结一大山,力旺气饱,可扦数百棺者,无穴可点。
若扦在气饱处,丁才大旺,满山之土,一样色相,名曰大葬山。
凡大族人烟,必有此山,有此山,必开大族。
你云穴难点,未识龙故耳。
高山则有形可据,有象可求。
今字落脉,八字分开,阴来阳受,阳来阴受。
蟹眼虾须,金鱼蝉翼,去死挨生,窝钳乳突,此山龙结穴之证佐也。
若平洋地,气隐脉藏,如何证验?不知既有龙来,必有高低起伏,结成体段。
开门立向,主气团聚而为穴场。
又当察其大势,水从何处发源,何处兜收,左环右抱,其阴阳交媾之所,即是定局之处,此谓太极之根本也。
俗云:“太极主局内者,有所不知。
”言太极只言外面之太极,若是穴内的你都不知,此非道眼不能也。
有等煞气龙,不能剥换,一迳前去,平平溜下,一带平冈,煞气不脱,在土中结成圆晕,长长短短,斜斜侧侧,不计其数。
不信但到平冈上有水消破之处,请验之。
或庸师与人安葬,开井开出此晕,即曰太极,却也误事。
有石山土穴、有土山石穴、砂子穴、清水穴种种不同,难以尽言,下文补注。
又有奇龙怪穴,自非常理可拘,而观象取形,亦必定有天然之则,故曰苟能识龙,则点穴亦无难也。
衲书中点穴诸法,愿与同志者共究心焉。
【释要】贵龙正结天然之龙自有天然之穴,天然之穴自有天然之向,自然之龙虎,自然之砂水,自然之朝案,自然之水口、关锁等。
寻龙点穴首先要寻到真龙,考清楚来龙去脉,顺气脉前行,顺藤摸瓜,自然找到龙真穴第。
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平洋要诀(杨公风水学术平洋秘诀)山地属阴,平洋属阳,高起为阴,平坦为阳。
阴阳各分,看法不同。
山地贵坐实朝空,平洋要坐空朝满。
山地以山作主,穴后宜高。
平洋以水作主,穴后宜低。
书云:“山上龙神不下水,水里龙神不上山。
”盖以地阴盛阳衰,只要龙真穴的,气脉雄壮,即水法稍差,初年亦发富贵。
山上龙神不下水,此之谓出。
平洋地阳盛阴衰,只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫,若得水神合法,消纳大小文库,即龙穴不真,亦发富贵。
水里龙神不上山,此之谓也。
至于龙水配合二十四图,不论山地地平洋,一样作用。
惟立向分坐实前空、坐空朝满耳。
平洋穴论夫平洋者,一片皆水,而无山冈土岭。
水动属阳,山静属阴。
山地穴后先靠山,主丁旺寿高。
平洋地则要枕水,方主丁旺寿高。
书云:“风吹水激寿丁长。
”盖坐水如山,坐水允宜反弓,如山之倒地。
平洋地多无起伏,凡是周围皆水,中间微高,水不到者,即是平洋一突,始为奇穴。
即落于高处,百前水绕抱归库,水外正向前,要一层高似一层,大发富贵。
书云:“平洋明堂低外高,长幼两房足富铙。
”又云:“平洋明堂高外高,金银积库米阵廒。
”故穴前之水要眼弓水,外高则富贵,外低则败绝。
书云:“明堂低又低,万两黄金也化灰。
”又云:“明堂低又低,子孙穷到底。
”至于平洋地贵人方缺陷,则宜补修。
或土堆、房屋、庙宇、高塔,主速发科甲,盖平洋缺故也。
平洋龙最难识认,故云:“平洋莫问龙。
水绕是真迹。
”水自左来龙则从左,水自右来龙则从右。
两水相近处。
即是过峡、束气。
两水交合处,即是结作。
龙分阴阳两片,取水对三义细认踪,此看平洋之妙诀也。
平洋地止产墓家堆高明、后不宜修土圈围,故有则不利于丁。
若四面无水,止是一片平地。
即以乾流为水,以路为砂。
低者为水,高者为破。
以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、城墙等作1案,作山峰。
如或高或低,有土冈小岭者,不可误作平洋看。
至若似平非平,似山非山者,须留心细审,万勿轻忽。
平洋地苦有沟渠流水。
固能一见了然。
设一片平面查无流水者。
又何以知其吉凶乎?法;宜唤业主农夫,细问往日雨雾后,何处起水,水由何处交合流去,即照此断验。
万无一失。
平洋高一寸为山,低一寸为水,故云:“平洋星辰眠倒看。
”此之谓也。
平洋无高峰,倘得一突龙水配合,面临官方却无贵人者,宜照前法补修。
倘如穴前无案,即于正穴前百步外添修土堆,或如玉儿眼弓,蛾眉三全、福星展诰等案,必发科甲。
如在三吉六秀贵人方,理准更速。
平洋地地砂法与山地不同,山地要立起来看,平洋要倒地看。
如两路夹一土角,即作旗鼓、刀枪、圭笏、仓库、名为倒地文笔、倒地旗星。
如有房屋庙宇,亦作仓库、旗鼓、印星看,只要平洋起突,水归大小文库,与山地发达一也。
平洋地穴前水要眠弓,穴后水要反弓。
如坐眠弓为裹头水,不吉。
坐反弓为穴后低,个个儿孙会读书。
穴之左右,众水皆归一处。
后边渐低,前边水外渐高,穴上大高,即是大地,发福最久也。
平洋龙不离水,水不离龙,龙得水而生活,必用坐空朝满法。
或横坐龙,或倒骑龙脚登来龙。
来水高火头枕去水横水低处,合生、旺、墓、养。
自生、自旺六向。
能拨众水归库,亦不论侧左侧右、先对后到逆转、顺转。
只要站立穴上,看见去水归库,即大发富贵。
如有遮拦,发福不准。
设立巽已向,水从巽方来,转坤。
申、乾、亥。
壬、子,出癸丑正库,或左边乙甲艮方传流癸丑出去,大富大贵,人丁兴旺,名逆转水法。
何为逆转?生向宜右水倒左,此是左水倒右归库,名逆转水法。
如立丙午向,水从巽已方来,由丙、丁、坤、庚、辛、乾转穴后壬、癸、艮、寅。
出正甲字沐浴方,亦名逆转水法。
总之宜左旋而右,宜右旋而左,即为逆转水法。
大富大贵之家;类多此水,此予所历验甚准者,名禄存流尽佩金鱼。
众可类推。
2平洋地富贵丁寿四法欲求丁旺,须立生向。
生方高大,生水来朝,前高后低,穴星特起,生水归库,必发千丁。
欲大富,须立生向,旺方高大,旺水特朝。
朝水一勺,可以致富。
明堂前要聚蓄,故云:“明堂如掌心,家富斗量金。
”穴前要富,须得眠弓案,故云:“伸手摸着案,积钱千万贯。
“下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要归库。
盖财旺水也。
欲求大贵临官方要秀峰高耸。
临官水特朝。
或聚蓄,驹马贵人、坐山贵、向上筹元峰透出,穴星特起甚高。
若低小则无力,不发大贵。
请贵人若遇三吉六秀方,必发翰苑。
还要坐空朝满,水不归库者不准。
欲求寿高,气脉雄壮。
前高后低,枕大水。
水即山也。
天柱高而寿等彭祖。
穴后为天柱,水要归库归绝。
或乾方有池塘,或有水沟,俱主寿。
若病死消水与交如不及,则无寿矣。
平洋地以瓦窑砖窑作贵人,在驹马方,为催官贵人,又为烟墩,发贵最速。
在向前为秉烛,主出按察御史或兵部、刑部等官。
小者如司狱、武职、刑名之数。
若在丁字上,主由曲史出仕。
若在丙午丁三字上,准许独占螯头。
平洋地最宜逆水砂,盖平洋水多,直流多,直流直去。
有逆水砂,则去水必是回旋。
又云:“收尽源头水,买尽民间田。
”又枪刀砂、进田笔、倒地笏,有此砂,必有真穴大地。
再得水法合局,文武齐出,富而且贵,善美尽矣。
平洋地最吉者八千有朝水则地势必高,合满朝之法。
向后而去,必是低陷。
又合坐空之法。
书云:“若知为官富厚,定是水缠元武。
”故日:“朝水为最吉。
”平洋地最美者:“金城水、眠弓案。
金城水主富,眠弓案主贵兼出秀女。
又合穴前层层高向之法。
平洋地事大元空五行十四进神水法者,断无不发。
但生、旺、墓、养向,天干、地支、五行不同。
有合元穴者,即有不合元穴者。
予验过无数旧茔,合元空固发,即不合元空,而合十四进神者,亦无不发。
3可见杨公之水法,乃诸水法之祖也。
山与平洋皆宜遵之。
至若元空,惟平洋则可。
如用之山地,则属影响矣。
平洋地无可捉摸,惟杨公九宫水法应验最速。
“识得九宫水,断人祸福灵如鬼。
”若单看水法,而毫不知坐空朝满之法者,亦不甚验,二者须共用之。
平洋地乾坤艮巽方有水特朝,或系生方,或系临官方,归库而去,房房皆发,长房皆盛。
若从寅申已亥地支特朝,主长房美中不足,或长房长子夭寿多凶。
书云:“寅申已亥长零丁。
”即此是也。
平洋甲寅丙壬四旺水特朝归库,大发富贵,二门尤盛。
若从子午卯酉地支上来,主二门受害,或夭折嗣绝,凶死。
盖犯子午卯酉中男杀故也。
平洋地乙辛丁癸水特朝在衰养冠带方,主发科甲,出神童,中元少男先发。
所谓“乙辛丁癸少男强”是也。
若从辰戌丑未来,主小房美中不足。
书云:“辰戌丑未少男殃。
”若系不吉之方,再加以斜水、斜路、探头山,仕宦家亦出盗贼,皆是此病。
盖丑戌辰未为四魁罡,其性刺暴,又是太阳出入之所,名天罗地网故也。
经上甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽十二字俱属阳,主动,在吉方宜有水来朝。
若在水口,宜从此十二字去水,名天干放水,有吉无凶。
何也?天一生水。
书云:“万水尽从天上去。
”即是此意。
子午卯酉辰戌丑未寅申已亥十二字,属阴,主静。
若在吉方来去,皆为流动地支。
虽发富贵,主美中不足。
若在病死方,主反棺倒椁,疯疾乏嗣,贫苦寿短。
若端在辰戌丑未四字上来水,为流水黄泉,去水为冲动黄泉。
若停替静照穴,为四库黄泉。
虽归库合局,发富贵,亦美中不足,或遭刑戮大祸。
若不合局,败绝必矣,岂但刑戮已哉!如十二宫步位稍有恍惚,断验不准。
平洋贵人禄马论4平洋与山地不同,山地要山峰作贵人。
平地不然,面前有凸是贵峰。
无凸有水,亦用贵峰论。
有山论山,无山论水,水池即为山峰。
如丙午向从西方上来水,到穴前湾抱流水,巽宫转甲字之元流出去,巽上、丙上、丁上此三处有三道小水沟,或小河,或洪水,或干流水,皆作眠弓案。
外插三身,又作三台看、笔架峰。
丙午丁秀挺,论水自南来,也是南方高。
立丙午向,水出甲字,合禄存流尽佩金鱼。
穴前高,又合日讲师坐空朝满水法,必主大发富贵。
以贵人论,巽已为归官贵、坐山贵、六秀贵、禄山贵,一小沟为四贵人,乃为真贵人也。
又合临官位聚积,禄马前元喜气新。
”丙上小沟名帝旺水,朝堂合丙壬到局,身挂朱衣。
又合“帝旺例来聚面前,一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显,金谷丰盈有剩钱。
又为言语峰、文峰。
丁上小溪,合”衰文管局巨门星,学堂水到发聪明。
“丁为南极星,又为文星;故主文人跻跻,春秋祭丁,即此意也。
午为天马,有天马山,催贵最速。
平洋水多直走,去水之元,乃真结水之元,即是砂环水抱,又有种逆结龙。
书云:“返身逆结潮朝水,不论下砂美不美。
”只要水得聚蓄,即主大发。
又日:“好地多是无下砂,朦昧世人不识得。
”怪穴多有此结作。
总而言之,以之元水口不通舟为第一。
平洋地水多不能归流一处,只要拨生旺水归库,一砂一水亦大发。
平洋天罡水最凶,断不可犯。
倘有辰戌丑未天罡水照穴,或去或来,或停蓄,俱主不吉,不是反棺倒椁,即主败绝,或夭寿,刑诸事,美中不足,即于茔不远不近之处添墙屋,或堆上岗栏,即可免祸。
若形势好,水法合,忽而遇者,多犯天罡故也。
上主房多不利。
辰戌丑未主小男殃。
平洋地戌乾震兑水临穴,非目盲咽哑,即风疾缠身。
男人跛足。
妇女短寿。
平洋直诀平洋真穴何处逢?坐空朝满倒骑龙。
能将生旺拨归库,万代子孙俱兴隆。
5古今讲地理不下数百家,谈山地刚津津有味,至平洋俱无见,惟日讲师著平洋坐空朝满之法,是为平洋之祖。
然虽百发百中,犹有未尽善者,盖平洋以水为半,水法尚讲明,至我朝原真彻茔老师,于水法毫无遗漏,彻底清白,断验如神,真杨曾再世出也。
予于平洋地复二十余年,遵二公平洋之法断吉凶祸福,丝毫不离。
今所著之平洋,须于原真平洋留心试验,则风水之学。
庶平近焉。
五言金石欲识平洋地,须分满与空。
拨水能归库,富贵世兴隆。
真假龙何辨?穴突看分门。
众水归一处,中高是真形。
龙真穴已的,犹宜看贵降。
临官为最要,位必至三公。
平洋拿龙法,两水绕上坪,次水交合处,方乃是真龙。
左属长方宫,后高前又倾。
别房终有损,长子祸先生。
右边属小房,前低后又高,夭寿并绝败,幼子祸难当。
前低贫又贫,后高绝人丁,前后中房站,败绝祸必生。
前中左右低,各房穷到底。
后中左右高,家爱人稀少。
房分要均匀,三面高处亭。
中间并左右,兄弟必联登。
状元与神童,坟后左右穴。
七岁能作赋,个个饱学翁。
兄弟皆败绝,茔后两边高。
前堂又倾卸,葬后卖仓廒。
高寿知何定,脑后中宜空。
横水要长大,其形水反弓。
富贵又绵远,平洋如何看?本穴已合法,水外重重现。
平洋贵峰稀,临官宜秀丽。
若得高耸起,翰苑指日至。
平洋总要诀,对满坐后空。
家家合此法,富贵又兴隆。
凸穴不识人,只要合水法。
十坟发九坟,家家尽荣华。
空满不合法,址坟九茔穷。
终有好水法,富贵总是空。
日讲禅师平洋法平洋造穴与山分,时师无度总关门。
并葬千坟并万家,绝杀千家万户孙。
6江湖河海号平洋,风水真传各有行。
避风避水真绝地,风吹水激寿丁长。
山属阴兮洋属阳,高起为阴低是阳。
山陇藏风为真穴,风吹水激贫夭绝。
平洋明堂高又高,金银积库米阵廒。
平洋穴后一尺低,个个儿孙会读书。
平洋左右两边低,兄弟两个做尚书。
平洋明堂低外高,长次两房足富饶。
平洋明堂如掌心,各房家富斗量金。
平洋明堂低又低,黄金万两地化灰。
平洋坟后高压家,各房退败人绝种。