高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后精练 2.4 乐民之乐,忧民之忧(含答案)
先秦诸子选读2.4乐民之乐,忧民之忧学案带答案
二．4《乐民之乐，忧民之忧》学案一、结合课下注释，排除阅读障碍。
4.1庄暴见孟子，曰：“暴见于（被）王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其（大概）庶几（差不多）乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色（脸色），曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳（只是……罢了）。
”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由（犹）古之乐也。
”曰：“可得闻与？”曰：“独乐（v欣赏音乐）乐（快乐），与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。
”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。
”“臣请为王言乐。
今（假如）王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥（音+义：yuè两种乐器）之音，举（皆、都）疾首（头疼）蹙頞（皱眉音+义：c ùè鼻梁）而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。
’今王田猎（狩猎）于此，百姓闻王车马之音，见羽旄（军旗）之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。
’此无他，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。
今王与百姓同乐，则王矣！4.2孟子见梁惠王。
王立于沼上，顾（环视）鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐（以……为乐）此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽（即使）有此，不乐也。
《诗云》：‘经始灵台，经（测量）之营（度量）之。
庶民攻（制造）之，不日（几天）成之。
经始勿亟（着急），庶民子来。
王在灵囿，麀鹿（音+义：yōu母鹿）攸yōu伏，麀鹿濯濯（zhuó肥泽的样子），白鸟鹤鹤（洁白而有光泽的样子）。
王在灵沼，於（wū表示叹美）牣（rèn满）鱼跃。
高中语文 人教版 选修《先秦诸子散文》2.4 乐民之乐忧民之忧 练习 (含解析)
四、乐民之乐,忧民之忧一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是()A.召大师曰B.景公说,大戒于国C.王尝语庄子以好乐D.畜君何尤项,大师,同“太师”,乐官名;B项,说,通“悦”;D项,畜,通“慉”,喜欢、喜爱。
2.下列句中加点词语的意义,与现代汉语相同的一项是()A.夫何使我至于．．此极也B.直好世俗．．之乐耳C.兄弟妻子．．离散D.无非．．事者项,古今同义,流俗。
A项,古义:到。
今义:①表示达到某种程度;②表示另提一事。
C项,古义:妻子和儿女。
今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
D项,古义:没有不。
今义:只、不外乎。
3.下列各组句子中的加点词意义和用法,相同的一项是()A.①则齐国其庶几．．乎②吾王庶几．．无疾病与B.①先王无流连之乐、荒亡之行．②惟君所行．也C.①暴未有以对．也②孟子对．曰D.①贤者亦乐．此乎②乐．酒无厌谓之亡项,①近似、差不多;②或许,表示希望或推测。
B项,①名词,行为;②动词,做。
C项,①②都是动词,回答。
D项,①形容词的意动用法,以……为乐;②动词,喜欢。
4.从词类活用的角度看,下列句中加点词的用法与例句相同的一项是()例句:述职者,述所职．也A.乐酒．无厌谓之亡B.庶民子．来C.贤者而后乐．此D.忧．民之忧者,民亦忧其忧,职,名词作动词,履行职守。
A项,酒,名词用作动词,喝酒;B 项,子,名词作状语,像儿子一样;C项,乐,形容词的意动用法,以……为乐;D项,忧,形容词的意动用法,以……为忧愁。
5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是()例句:乐以天下,忧以天下A.吾王不游,吾何以休B.今王鼓乐于此C.不得而非其上者,非也D.从兽无厌谓之荒B项均为状语后置;A项是宾语前置;C、D两项是判断句。
二、课内阅读(一)阅读下面的文字,完成第6~7题。
孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。
《诗》云:‘经始灵台,经之营之。
庶民攻之,不日成之。
经始勿亟．,庶民子来。
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四、乐民之乐，忧民之忧释文题“乐民之乐，忧民之忧”提炼自《孟子·梁惠王下》中“乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧”，是孟子对统治者的告诫，希望他们记得天下万民的忧与乐，并且以天下万民的忧乐为忧乐。
孟子的“乐民之乐，忧民之忧”主要是对统治者提出的要求，其政治目的是推动封建王朝向前发展，但是，它也表现了孟子对广大人民群众的深切关怀。
今天，我们有必要把它的精神发扬光大，要一心为民。
明主旨本课所录三则选文从不同方面共同阐述了孟子“与民同乐”的思想。
第1则选文，孟子与齐宣王论乐，乘机劝说齐宣王要“与民同乐”，施行“仁政”。
孟子认为，国君能“与民同乐”，便能施行“仁政”，最后形成“王天下”的局面。
第2则选文，孟子拿周文王和夏桀进行对比，说明与民同乐就会得到百姓的拥戴，不与民同乐，老百姓就会恨之入骨，这样，国君即使拥有再多也不会感到快乐。
第3则选文，孟子通过陈述晏婴劝齐景公不要只图自己享乐，要施行仁政与民同忧乐的故事，证明了自己“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的观点。
1．词语理解(1)通假字①今之乐由．古之乐也通“________”，____________②可得闻与．通“________”，____________③直．好世俗之乐耳通“________”，____________④时日害．丧 通“________”，____________⑤予及女．偕亡 通“________”，____________⑥畜．君何尤 通“________”，____________⑦景公说． 通“________”，____________⑧徵招． 同“________”，____________答案 ①犹 如同 ②欤 语气词 ③只 只、仅仅 ④曷何日、何时 ⑤汝 你 ⑥慉 喜欢、喜爱 ⑦悦高兴 ⑧韶 古代乐曲名(2)一词多义①疾⎩⎪⎨⎪⎧ 疾．首蹙 ：君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞：疾．风知劲草： 声非加疾．：②举⎩⎪⎨⎪⎧举．欣欣然有喜色而相告曰：举．头望明月：傅说举．于版筑之间：举．大计亦死：戍卒叫，函谷举．：③夫⎩⎪⎨⎪⎧夫．何使我至于此极也： 一夫当关，万夫．莫开：遂率子孙荷担者三夫．：使君自有妇，罗敷自有夫．：④适⎩⎪⎨⎪⎧ 天子适．诸侯曰巡狩：始适．还家门：邂逅相遇，适．我愿兮：⑤修⎩⎪⎨⎪⎧ 吾何修．而可以比于先王观也： 外结好孙权，内修．政理： 臣修．身洁行数十年： 乃重修．岳阳楼： 邹忌修．八尺有余：答案 ①痛/痛恨/猛烈的/强 ②全，都/抬起/推荐，选用/发动/攻下，占领 ③句首发语词/人/成年男子/丈夫④到……去/女子出嫁/适合 ⑤从事某种活动/治理/修养/修建，修造/长，高(3)古今异义①兄弟妻子．．离散 古义：________________________________________________________________________ 今义：男子的配偶。
高中语文第2单元《孟子》选读四乐民之乐,忧民之忧落实提升训练新人教版选修《先秦诸子选读》
四乐民之乐，忧民之忧一、基础巩固1.下列加点词解释错误的一项是( )A．则齐国其庶几．．乎(近似，差不多)B．王尝语庄子以好乐，有诸．？(这件事)C．举疾首蹙．安页而相告曰(收紧)D．一游一豫，为诸侯度．(法度、标准)【解析】B项，诸，兼词，“之乎”。
【答案】 B2．下列句子没有词类活用现象的一项是( )A．(齐王)曰：“可得闻与？”B．王之好乐甚，则齐国其庶几乎C．独乐乐，与人乐乐，孰乐D．今王与百姓同乐，则王矣【解析】A项，“闻”，使动用法；C项，第一、三个“乐”，名词用作动词；D项，“王”，名词用作动词。
【答案】 B3．下列各句中不含通假字的一项是( )A．时日害丧，予及女偕亡B．庶民攻之，不日成之C．盖《徴招》《角招》是也D．畜君何尤【解析】A项，“害”通“曷”，何时，何日；C项，“招”通“韶”；D项，“畜”通“慉”，喜欢。
【答案】 B4．对下列加点虚词的判断，正确的一项是( )①其．若是，孰能御之②则齐国其．庶几乎③王语暴以．好乐④暴未有以．对也A．①②相同，③④不同。
B．①②相同，③④相同。
C．①②不同，③④不同。
D．①②不同，③④相同。
【解析】①②分别为代词和表揣测语气的副词，③④分别为介词“把”和连词“来”。
【答案】 C5．与例句句式相同的一项是( )例句：从兽无厌谓之荒A．暴见于王B．何以能田猎也C．未之有也D．畜君者，好君也【解析】A项，被动句；B项，宾语前置句；C项，宾语前置句；D项与例句均为判断句。
【答案】 D二、阅读鉴赏阅读下文，完成文后6～9题。
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道．桓、文之事者，是以后世无传焉。
臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于．堂上，有牵牛而．过堂下者。
王见之，曰：‘牛何之？，对曰：‘将以．衅钟。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测11+乐民之乐忧民之忧+Word版含答案.doc
课时跟踪检测(十一) 乐民之乐，忧民之忧一、基础知识1．下列句中加点词，解释正确的一项是( )A ．吾王不豫．，吾何以助(犹豫) B ．大戒于国，出舍．于郊(房屋) C ．巡狩．者，巡所守也(打猎) D ．庶民攻．之，不日成之(建造) 解析：选D A 项，“豫”，游乐；B 项，“舍”，居住；C 项，“狩”，巡视。
2．下列句子中，加点词的意义和用法全部相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 谓其．台曰灵台，谓其沼曰灵沼不得而非其．上者，非也 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 齐宣王见孟子于．雪宫昔者齐景公问于．晏子曰 C.⎩⎪⎨⎪⎧举疾首蹙而．相告曰未有仁而．遗其亲者也 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 文王以．民力为台为沼终身忧辱，以．陷于死亡解析：选A A 项，均为代词，他的。
B 项，介词，在；介词，向。
C 项，连词，表修饰；连词，表转折。
D 项，介词，用；连词，表顺承。
3．下列句子中，都含有通假字的一组是( )①为我作君臣相说之乐②今王田猎于此③暴见于王④今之乐由古之乐也⑤从兽无厌谓之荒⑥天子适诸侯曰巡狩⑦予及女偕亡A ．①②③④⑤⑥⑦B ．①②④⑥⑦C ．①②④⑦D ．①②④⑤⑦解析：选D ①说—悦；②田—畋；④由—犹；⑤厌—餍；⑦女—汝。
4．下列各项中，不含有词类活用现象的一项是( )A ．今王与百姓同乐，则王矣B ．而此独以钟名C．外连衡而斗诸侯 D．贤者亦有此乐乎解析：选D A项，“王”名词作动词，“做王，称王”；B项，“名”名词作动词，“命名”；C项，“斗”使动用法，“使……斗”。
5．下列句子中，句式与例句句式相同的一项是( )例句：今王鼓乐于此。
A．然而不王者，未之有也。
B．民欲与之偕亡。
C．王语暴以好乐。
D．何以能田猎也？解析：选C A、D均为宾语前置句。
B项为正常句式。
C项与例句均为状语后置句。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。
庄暴见孟子曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对．也。
”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶．．几乎．！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎．色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
【人教版】2019版高三语文选修先秦诸子选读精练：第二单元第四节、乐民之乐忧民之忧
应用体验之旅四、乐民之乐，忧民之忧一、基础知识1．下列句中加点词，解释正确的一项是()A．吾王不豫．，吾何以助(犹豫)B．大戒于国，出舍．于郊(房屋)C．巡狩．者，巡所守也(打猎)D．庶民攻．之，不日成之(建造)解析：A项，“豫”，游乐；B项，“舍”，居住；C项，“狩”，巡视。
答案：D2．下列句子中加点词的意义和用法全部相同的一项是()A．谓其．台曰灵台不得而非其．上者，非也B．齐宣王见孟子于．雪宫昔者齐景公问于．晏子曰C．举疾首蹙而．相告曰未有仁而．遗其亲者也D．文王以．民力为台为沼终身忧辱，以．陷于死亡解析：A.均为代词，他的。
B.介词，在；介词，向。
C.连词，表修饰；连词，表转折。
D.介词，用；连词，表顺承。
答案：A3．下列句子中，都含有通假字的一组是()①为我作君臣相说之乐②今王田猎于此③暴见于王④今之乐由古之乐也⑤从兽无厌谓之荒⑥天子适诸侯曰巡狩⑦予及女偕亡A．①②③④⑤⑥⑦B．①②④⑥⑦C．①②④⑦D．①②④⑤⑦解析：①说—悦；②田—畋；④由—犹；⑤厌—餍；⑦女—汝。
答案：D4．下列各项不含有活用现象的一项是()A．今王与百姓同乐，则王矣B．而此独以钟名C．外连衡而斗诸侯D．贤者亦有此乐乎解析：A.“王”名词作动词，“做王，称王”；B.“名”名词作动词，“命名”；C.“斗”使动用法，“使……斗”。
答案：D5．下列句子与例句句式相同的一项是()例句：今王鼓乐于此。
A．然而不王者，未之有也。
B．民欲与之偕亡。
C ．王语暴以好乐。
D ．何以能田猎也？解析：A 、D 均为宾语前置句。
B 为正常句式。
C 与例句均为状语后置句。
答案：C二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面文字，完成6～9题。
庄暴见孟子曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对．也。
”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶．．几乎．！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎．色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第2单元孟子第4课乐民之乐忧民之忧练习+Word版含解析.doc
乐民之乐，忧民之忧一、夯实双基1．下列加点的字注音全都正确的一项是( C )A．庶几．(jǐ)疾首蹙安页(è)羽旄．(máo)B．沼．(zhǎo)上灵囿．(yǒu)麀．(yōu)鹿C．於．(wū)牣朝儛(wǔ)琅邪．(yá)D．省．(shěnɡ)耕睊睊．(juàn)作慝．(tè)【解析】A几：jī，B.囿：yòu，D省：xǐnɡ2．下列词语解释全都正确的一项是( D )A．好乐甚．(很，非常) 疾．(疾病)首蹙安页顾．(环视)鸿雁B．庶民攻．(攻打)之与民偕．(一块儿)乐春省．(视察)耕C．述职．(职责) 夏谚．(谚语) 吾王不豫．(犹豫)D．为诸侯度．(法度，标准) 忘反．(同“返”)乐酒无厌．(同“餍”，满足)【解析】A疾：痛，B攻：制造，D豫：出游，特指帝王秋日出巡3．下列句子中的“见”，意义相同的两项是导学号 46924171( EF )A．庄暴见孟子B．暴见于王C．孟子见梁惠王D．齐宣王见孟子于雪宫E．见羽旄之美F．就之不见所畏焉【解析】EF都当“看见”讲，A拜见，B召见，C进见，D接见4．下列各组加点的词，词义相同的一项是导学号 46924172( D )A．夫何使我至于此极．也而余亦悔其随之而不得极．夫游之乐也B．举疾．首蹙安页而相告曰天下之欲疾．其君者C．不若与．人与．嬴而不助五国也D．可得闻．与闻．寡人之耳者【解析】A极：名词，相当于“极点，这里指坏的极点”/程度副度，相当于“尽情享受”。
B疾：病痛/厌恶。
C与：介词，相当于“跟”/动词，可译为“结交”。
D闻：使……听到5．下列各项中，加点字的意义相同的一项是导学号 46924173( D )A．王．之不王．，是折枝之类也B．老．吾老．，以及人之老C．独乐乐．．，与人乐乐，孰乐？D．见．牛未见．羊也【解析】A前“王”为名词“大王”，后“王”作动词“称王”。
B项前“老”为形容词作动词，“尊重老人”，后“老”是形容词作名词，“老人”。
人教版选修之先秦诸子选读2.4《乐民之乐,忧民之忧》word同步练习
【感悟思考】一、模仿示例归纳本文的一词多义现象以：①暴未有以对也(连词，来。
)②王尝语庄子以好乐（介词，把）③以啮人，无愈之者（表假设，如果）④无以，则王乎（同“已”，副词，停止）⑤不推恩无以保妻子（连词，用来）⑥以若所为，求若所欲（介词，凭）见：①庄暴见孟子（拜见）②暴见于王，王语暴以好乐（接见）③百姓闻王车马之音，见羽旄之美（看见）⑤诚恐见欺于秦（被）直：①直好世俗之乐耳（同“只”，只是。
）②木直中绳,輮以为轮,其曲中规（笔直）③系向牛头充炭直（同“值”，价格）二、分析思想内容；1、“王变乎色”的原因，正确的一项是（ A ）A、齐王有不悦之色，认为孟子不该问自己好乐的事。
B、齐王有愠怒之色，认为庄暴不该把齐王好乐的事告诉孟子。
C、齐王显出愉悦之色，认为孟子提到好乐的事，令人高兴。
D、齐王有羞愧之色，认为自己不该好乐。
2、孟子规劝齐王“与民同乐”很有说服力，对其原因分析不当的一项是（ C ）A、孟子抓住齐王心理，顺水推舟，步步深入，因此能够为齐王接受。
B、孟子在论证中善于用比喻，用欣赏音乐和打猎为喻，形象生动，易于接受。
C、孟子是有影响，有地位的人，齐王敬仰他。
D、孟子在论证中，善用对比，把百姓对国君取乐两种不同态度对比，很有说服力。
三、翻译下面的文段。
为民父母国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。
左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。
左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。
故曰国人杀之也。
如此，然后可以为民父母。
（《梁惠王下》）译文：（孟子说：）“国家君主选拔贤能的人，如果迫不得已要用新人，就可能要让地位卑下的超过尊贵的，原来疏远的超过亲近的，这种事难道可以不慎重吗？您左右的人都说他贤德，这还不能肯定；朝中各位大夫都说他贤德，这也不能肯定；全国人民都说他贤德，这样可以进一步考察他；发现他确实是贤德，就可以重用他。
选修先秦诸子选读学案：第二单元 四、乐民之乐忧民之忧 Word版含答案
四、乐民之乐,忧民之忧一、熟语积累及运用流连忘返:玩乐时留恋不愿离开。
常形容对美好景致或事物的留恋。
【运用】(判断下列加点词语运用的正误)的游子,却因一轮明月勾起了思乡的愁忧,夜不能一位本来流连忘返．．．．寐,披衣而起,独自徘徊。
(×。
没有强调留恋美好事物,应用“乐不思蜀”)二、补出下列句子中的空缺部分孟子认为,统治者乐民之乐,忧民之忧,做到“ ____________,____________”,就可以称王了。
答案:乐以天下忧以天下三、文化常识羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛、牦牛尾装饰旗杆。
一、通假字1.时日害丧(“害”,通“曷”,何日,何时)2.方命虐民,饮食若流(“方”,通“放”)3.盖《徵招》《角招》是也(“招”,同“韶”)二、一词多义三、指出下面的词类活用并解释1.庶民子．来(名词作状语,像儿子一样)2.述职者,述所职．也(名词作动词,履行职守)之(形容词意动用法,以……为快乐) 3.文王以民力为台为沼,而民欢乐．．4.人不得,则非．其上矣(形容词做动词,责怪)5.乐．民之乐者(形容词意动用法,以……为乐)四、写出下列古今异义词的古义离散1.兄弟妻子．．古义:指妻子儿女今义:指男子的配偶事者2.无非．．古义:“无”是“没有”;“非”意为“不是”今义:意为只、不外乎五、判断下面句子的句式类型并翻译1.不得而非其上者,非也。
(判断句)译文:得不到这种快乐而责怪、非难他们的君王,是不对的。
2.善哉问也!(主谓倒装)译文:问得好啊!3.吾王不游,吾何以休?(宾语前置)译文:我们的王不巡游,我们如何能够休息?孟子运用“鼓乐”“田猎”的例子有什么目的?【点拨】运用“鼓乐”“田猎”的例子,是为了增强说服力,由宫廷内的娱乐活动又扩展至宫廷外的娱乐活动。
当君王不顾及百姓生活境况的时候,特别是百姓生活痛苦不堪时,君王的娱乐活动只会使百姓更怨声载道。
孟子所谓的同乐,不是说君王要跟百姓一同欣赏音乐(或一同打猎),而是说以百姓之乐为乐,以百姓之忧为忧,那么,百姓必然以君王之乐为乐,以君王之忧为忧。
2020_2021学年高中语文第2单元孟子蚜4乐民之乐忧民之忧作业含解析新人教版选修先秦诸子蚜
乐民之乐忧民之忧一、基础知识1．下列句子中，不含通假字的一项是( )A．时日害丧，予及女偕亡B．庶民攻之，不日成之C．可得闻与D．今之乐由古之乐也【答案】B(A.“害”通“曷”，何日、何时；“女”通“汝”。
C.“与”通“欤”。
D.“由”通“犹”，好比)2．下列句子中，“见”的意义相同的两项是( )A．庄暴见．孟子B．暴见．于王C．孟子见．梁惠王D．齐宣王见．孟子于雪宫E．见．羽旄之美F．就之而不见．所畏焉【答案】EF(E、F两项都当“看见”讲。
A.拜见。
B.召见。
C.进见。
D.接见)3．下列句子中，加点词与例句中加点词意义相同的一项是( )例：直．好世俗之乐耳A．中通外直．，不蔓不枝B．直．不百步耳，是亦走也C．举直．错诸枉，能使枉者直D．侯生摄敝衣冠，直．上载公子上坐【答案】B(B.与例句都当“只，仅仅”讲。
A.不弯曲。
C.正直。
D.径直)4．下列句子按句式特点归类，正确的一项是( )①他日，见于王②王尝语庄子以好乐③不若与众④今王田猎于此⑤何以能鼓乐也⑥然而不王者，未之有也A．①④/②/③/⑤⑥B．①④/②/③⑤/⑥C．①/②④/③⑥/⑤D．①/②④/③/⑤⑥【答案】D(①为被动句；②④为状语后置句；③是省略句；⑤⑥是宾语前置句)5．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A．父子不相见，兄弟妻子．．离散B．操虽托名汉相，其实．．汉贼也C．吾王庶几无疾病．．与D．论天下事势，致殷勤．．之意【答案】C[A.古义：妻子儿女。
今义：男女结婚后，女子是男子的妻子。
B.古义：他实际上。
今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。
D.古义：指关切、问候。
今义：热情而周到]二、课内阅读阅读“庄暴见孟子”至“今王与百姓同乐，则王矣”，完成后面的题。
6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )A．王语．暴以好乐语：告诉B．直．好世俗之乐耳直：只，仅仅C．举疾首蹙．而相告曰蹙：收紧D．今王与百姓同乐，则王．矣王：诸侯王【答案】D(王：名词用作动词，称王)7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A．①保民而王，莫之．能御也②今之．乐由古之乐也B．①今王鼓乐于．此②有复于．王者曰C．①可得闻与．②然后快于心与．D．①不若．与众②以若．所为，求若所欲【答案】C(都是句末语气词，相当于“欤”，吗)8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A．“庄暴见孟子曰：‘暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案：第二单元 四、乐民之乐忧民之忧 Word版含答案推荐
四乐民之乐，忧民之忧对应学生用书P49[基础·夯实]一、识记字音1．管籥．(yuè) 2.疾首蹙．(cù) 3.灵囿．(yòu)4．濯．濯(zhuó) 5.省敛．(liǎn) 6.睊．睊(juàn)7．作慝．(tè) 8.徵招．．(zhǐ sháo) 9.琅邪．(yá)二、通假字1．可得闻与．通欤，语气词，吗2．今之乐由．古之乐也通犹，如同、好像3．今王田．猎于此通畋，打猎4．时日害．丧通曷，何日、何时5．予及女．偕亡通汝，你6．方．命虐民通放，放弃7．从流上而忘反．谓之连通返，返回8．从兽无厌．谓之荒通餍，满足9．景公说．通悦，高兴10．为我作君臣相说．之乐通悦，娱乐、欢乐11．盖《徵招．》《角招》是也 同韶 12．畜．君何尤 通慉，喜欢、喜爱 三、古今异义 1．兄弟妻子．．离散 古义：妻子、儿女今义：男子的配偶 2．于是．．始兴发补不足 古义：在那里今义：顺承连词 3．夫何使我至于．．此极也 古义：到了今义：介词，表示另提一事 4．秋省敛而助不给．． 古义：不足今义：不给予 四、一词多义1．修⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧①吾何修而可以比于先王观也 从事某项活动②修守战之具 整治③掌修国史 编写④乃重修岳阳楼 修建⑤不期修古，不法常可 学习，研究⑥此地有茂林修竹 高2．鼓⎩⎪⎨⎪⎧①一鼓作气 击鼓②微风鼓浪 振动③今王鼓乐于此 演奏3．疾⎩⎪⎨⎪⎧①疾首蹙 痛②疾风知劲草 猛烈的③声非加疾也 强、大④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 痛恨4．适⎩⎪⎨⎪⎧①天子适诸侯曰巡狩 到……去②始适还家门 出嫁③邂逅相遇，适我愿兮 适合5．乎⎩⎪⎨⎪⎧①则齐国其庶几乎语气助词，了②王变乎色 介词，引出对象，不译6．乐⎩⎪⎨⎪⎧①贤者亦乐此乎动词，以……为乐②乐酒无厌谓之亡 动词，喜欢③先王无流连之乐名词，快乐五、词类活用 (一)名词活用 1．名词作状语庶民子．来 子：像儿子一样 2．名词作动词(1)独乐．乐，与人乐乐，孰乐 乐：娱乐 (2)今王鼓．乐于此 鼓：演奏 (3)吾王庶几无疾病．．与 疾病：患病 (4)今王与百姓同乐，则王．矣 王：称王 (5)出舍．于郊 舍：居住 (6)师行而粮食．．粮食：征集、运转粮食 (7)遵海而南．南：南行(二)动词的使动用法庶民攻之，不日成．之成：使……建成(三)形容词活用1．形容词作名词与众．乐乐众：多数人2．形容词作动词不得而非．其上者非：责怪、非难3．形容词意动用法(1)贤者亦乐．此乎乐：以……为乐(2)而民欢乐．．之欢乐：以……为欢乐(3)乐．民之乐者，民亦乐．其乐乐：以……为乐(4)忧．民之忧者，民亦忧．其忧忧：以……为忧愁六、文言句式(一)判断句1．此无他，不与民同乐也(“也”表判断)2．不得而非其上者，非也(“……者，……也”表判断) (二)被动句暴见于王 (“于”表被动)(三)省略句不若与人(乐) (省略动词“乐”)(四)状语后置1．王语暴以好乐(“以好乐”作状语，后置)2．齐宣王见孟子于雪宫(“于雪宫”作状语，后置)3．今王鼓乐于此(“于此”作状语，后置)(五)宾语前置1．然而不王者，未之有也(“之”作“有”的宾语，前置) 2．吾何以休(“何”作“以”的宾语，前置)(六)定语后置见羽旄之美(“美”作“羽旄”的定语，后置)(七)主谓倒装善哉问也(“问”作主语，“善”为谓语)[课文·译注](1)庄暴见孟子 曰： “暴 见 于王， 王 语 暴庄暴拜见孟子，说：“我被齐王接见，齐王告诉我说他以 好 乐，喜爱音乐的事，错误!暴 未 有 以 对 也。
2017-2018学年高中语文人教版选修 先秦诸子选读教师用书：第2单元 4、乐民之乐忧民之忧 Word版含答案
四、乐民之乐，忧民之忧[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音王语．(yù)暴以好乐．(yuè) 庶．(shù)几 独乐．(yuè)乐．(lè) 管籥．(yuè)之音疾首蹙．(cù)(è) 羽旄．(máo) 则王．(wàn ɡ)矣 麋．(mí)鹿 经始勿亟．(jí) 灵囿．(yòu) 麀．(yōu)鹿攸．(yōu)伏 濯濯．(zhuó) 於．(wū)牣．(rèn)鱼跃 朝儛．(wǔ) 放．(fǎnɡ)于琅邪．(yá) 巡狩．(shòu) 春省．(xǐnɡ)耕 夏谚．(yàn) 徵．(zhǐ)招 角．(jué)招．(sháo) 畜．(xù)君何尤 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)时日害丧(“害”，通“曷”，何日，何时)(2)方命虐民，饮食若流(“方”，通“放”)(3)景公说(“说”，通“悦”)(4)召大师曰(“大师”，同“太师”，乐官名)(5)盖《徵招》《角招》是也(“招”，同“韶”)(6)畜君何尤(“畜”，通“慉”，喜欢，喜爱)第3步一词多义——看我七十二变(1)行⎩⎨⎧先王无流连之乐、荒亡之行．（行为，名词）惟君所行．也（做，动词）(2)乐⎩⎪⎨⎪⎧直好世俗之乐．耳（音乐，名词）孰乐．（快乐，形容词）贤者亦乐．此乎（以……为乐，形容词的意 动用法）乐．酒无厌谓之亡（喜欢，动词） (3)修⎩⎪⎨⎪⎧乃重修．兵岳阳楼（修建，修造，动词）臣修．身洁行数十年（修养，动词）吾何修．而可以比于先王观也（从事某种活动， 动词）邹忌修．八尺有余（高、长，形容词） (4)其⎩⎨⎧则齐国其．庶几乎（大概，副词）谓其．台曰灵台（那，代词）人不得，则非其．上矣（他们的，代词） (5)为⎩⎨⎧臣请为．王言乐（给，介词）文王以民力为．台为沼（建造，动词）一游一豫，为．诸侯度（做，动词）流连荒亡，为．诸侯忧（成为，动词） (6)与⎩⎨⎧独乐乐，与．人乐乐（和，介词）吾王庶几无疾病与．（相当于“欤”，句末 语气词）(7)也⎩⎨⎧今之乐由古之乐也．（句末语气词，表示判断）今也．不然（句中语气词，表示语气的停顿，以 引起下文）第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)夫何使我至于．．此极也 古义：到今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事(2)兄弟妻子．．离散古义：指妻子儿女今义：指男子的配偶(3)无非．．事者古义：“无”是“没有”；“非”译为“不是”今义：意为只、不外乎(4)于是．．始兴发补不足古义：在那里今义：连词，表承接。
高二语文《先秦诸子选读》课时作业乐民之乐忧民之忧
课时作业11乐民之乐，忧民之忧基础巩固1．下列句中不含通假字的一项是()A．时日害丧，予及女偕亡B．景公说，大戒于国C．王尝语庄子以好乐D．盖《徵招》《角招》是也【解析】A项，害，通“曷”，何日，何时；B项，说，通“悦”；D项，招，同“韶”。
【答案】 C2．下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A．夫何使我至于．．此极也B．直好世俗．．之乐耳C．兄弟妻子．．事者．．离散D．无非【解析】B项，古今同义，世俗。
A项，古义：到。
今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事。
C项，古义：指妻子儿女。
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。
D 项，古义：没有，不是。
今义：意为“只、不外乎”。
【答案】 B3．下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是()A．①则齐国其庶几．．乎②吾王庶几．．无疾病与B．①先王无流连之乐、荒亡之行．②惟君所行．也C．①暴未有以对．也②孟子对．曰D．①贤者亦乐．此乎②乐．酒无厌谓之亡【解析】A项，①近似、差不多；②或许，表示希望或推测。
B项，①名词，行为；②动词，做。
C项，①②都是动词，回答。
D项，①形容词的意动用法，以……为乐；②动词，喜欢。
【答案】 C4．从词类活用的角度看，下列句中加点词的用法与例句相同的一项是()例句：述职者，述所职．也A．乐酒．无厌谓之亡B．庶民子．来C．贤者而后乐．此D．忧．民之忧者，民亦忧其忧【解析】例句，职，名词用作动词，履行职守。
A项，酒，名词用作动词，喝酒；B 项，子，名词作状语，像儿子一样；C项，乐，形容词的意动用法，以……为乐；D项，忧，形容词的意动用法，以……为忧愁。
【答案】 A5．下列各句的文言句式与例句相同的一项是()例句：乐以天下，忧以天下A．吾王不游，吾何以休B．今王鼓乐于此C．不得而非其上者，非也D．从兽无厌谓之荒【解析】例句和B项均为状语后置；A项是宾语前置；C、D两项是判断句。
【答案】 B6．下列句中加点词的解释有错误的一项是()A．不贤者虽．有此虽：连词，虽然B．谓．其台曰灵台谓：称，叫C．古之人与民偕．乐偕：副词，一同D．时日害．丧害：通“曷”，何日，何时【解析】A项，虽：连词，即便，即使。
高中24乐民之乐忧民之忧课后强化作业选修先秦诸子选读试题(共11页)
A．中通外直，不蔓不枝(bù màn bù zhī)
B．直不百步耳，是亦走也
C．举直错诸枉，能使枉者直
D．侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐
【答案】 B(例句与B都当“只，仅仅〞讲)
7．以下句子中的“乐〞字，意义一样的两项是( )
A．独乐乐，与人乐乐。
B．寡人非能好先王之乐也。
C．与少乐乐，与众乐乐。
二、文本精品
阅读下面的文言文，完成9～12题。
“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙安页而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙安页而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，那么王矣。〞
孔子说：“思想不一致的人，不能互相商量。〞也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假设富贵是可以寻求得到的话，即使做个卑贱的赶车人，我也愿意。假设寻求不到，按照自己的爱好去做即可。〞“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。〞整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻呢？
D．乐民之乐者，民亦乐其乐。
【答案】 CD(CD都是“欢乐〞的意思，A欣赏音乐，B音乐，E以……为乐)
8．以下加点词，与例句中的加点词活用类型一样的一项是哪一项( )
高中语文先秦诸子选读人教版学案：第二单元 四、乐民之乐 忧民之忧 Word版含答案
四、乐民之乐，忧民之忧人生的命运抉择人生宛如一片果树林，等待我们去做一次次无法重复的抉择，摘下属于自己的果实，没有回头的机会。
每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。
通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实。
然而，并非所有的抉择都是一帆风顺的。
哲学家苏格拉底曾经让他的学生在苹果林里挑选一只最大的苹果，不能回头。
一些人在抉择途中，先是看见一个大苹果，为了后面能拿到更大的，一直没有下手，直走到林子的尽头时，才发现先前的那个苹果更大；另一些人，一开始就摘下了自认为最大的果实，却发现另外的苹果比他的更大，但是人生是没有后悔药的。
人生就是这样，不容你再次抉择。
我不敢说摘果实时有没有诀窍，而是相信自己的抉择，如果这个抉择是非常郑重的。
因为我相信我已经尽力了。
或许，这个决策并非是最佳的，那就理智地去面对它，争取改变它吧！当无法改变这一抉择时，我们不必为此而悲痛，勇敢地接受它吧，生命不会容许后悔的！无论前方道路是崎岖、是平坦，无论未来是否会有更大的风浪，勇往直前吧！我善养吾浩然之气。
——《孟子·公孙丑上》赏读：我善于培养我自己的浩然之气。
所谓浩然之气，就是刚正之气，就是大义大德造就的一身正气。
培养浩然之气，就是抛却私欲让心中充满正义和道德力量的一种精神追求。
无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。
——《战国策·齐策》赏读：没有那样的实质却喜欢那样的名声反而会使名声受损，没有那样的德行而希望得到那样的福气反而会使自己受困，没有那样的功劳而想享受那样的俸禄一定会受辱。
1．通假字①今之乐由．古之乐也________________②可得闻与．________________③直．好世俗之乐耳________________④时日害．丧________________ 答案 ①“由”通“犹”，如同 ②“与”通“欤”，语气词③“直”通“只”，只、仅仅 ④“害”通“曷”，何日、何时2．一词多义①乐⎩⎪⎨⎪⎧ 王语暴以好乐． 与民同乐．也 贤者亦乐．此乎 先王无流连之乐．②疾⎩⎪⎨⎪⎧君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞 疾．首蹙 疾．风知劲草 声非加疾． ③为⎩⎪⎨⎪⎧ 臣请为．王言乐 文王以民力为台为．沼 北冥有鱼，其名为．鲲 秦王善为．秦声 温故而知新，可以为．师矣 吾属今为．之虏矣 不足为．外人道也 ④其⎩⎪⎨⎪⎧ 谓其．台曰灵台 人不得，则非其．上矣 一狼径去，其．一犬坐于前 其．真不知马也答案 ①音乐/高兴，欢乐/以……为乐/欢乐 ②痛恨，讨厌/痛/猛烈的/快速 ③给/建造，建筑/叫作，是/演奏/担任，担当/被/向 ④代词，那/代词，他们的/代词，其中的/连词，相当于“还是”3．古今异义①兄弟妻子．．离散 今义：男子的配偶。
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一、积累与运用1．下列句子中加点字的注音，无误的一项是(B)①王语．暴以好乐②曰：“可得闻与．？”③今王与百姓同乐，则王．矣④臣请为王言乐．A．yǔyǔwànɡyuèB．yùyúwànɡlèC．yùyúwánɡyuèD．yǔyǔwánɡlè2．下列句子没有词类活用的一项是(B)A．(齐王)曰：“可得闻与？”B．王之好乐甚，则齐国其庶几乎C．独乐乐，与人乐乐，孰乐D．今王与百姓同乐，则王矣解析A项“闻”，使动用法。
C项第一个和第三个“乐”，名词用作动词。
D项“王”，名词用作动词。
3．下列各句中，不含通假字的一项是(B)A．时日害丧，予及女偕亡B．庶民攻之，不日成之C．可得闻与D．今之乐由古之乐也解析A项“害”通“曷”，何时，何日。
C项“与”通“欤”。
D项“由”通“犹”，好比。
4．对下列加点虚词的判断，正确的一项是(C)①其．若是，孰能御之②则齐国其．庶几乎③王语暴以．好乐④暴未有以．对也A．①②相同，③④不同B．①②相同，③④相同C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同解析①②分别为表假设关系和揣测，③④分别为介词“把”和连词“来”。
5．判断下列句式。
(1)暴见于王：被动句(2)何以能田猎也：宾语前置句(3)未之有也：宾语前置句(4)畜君者，好君也：判断句6．下列句子中，加点词的古今意义与用法相同的一项是(C)A．夫何使我至于．．此极也B．于是．．始兴发补不足C．吾王庶几无疾病．．与D．无非．．事者解析C项古今意义相同。
身体生病的总称。
A项至于：古义指到了；今义指达到某种程度或者另提一件事。
B项于是：古义指在那里；今义表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
D项无非：古义指没有不是；今义指只，不外乎。
二、阅读与鉴赏课内阅读(一)阅读下文，完成7～10题。
庄暴见孟子曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。
”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。
”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。
”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。
’此无他，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。
今王与百姓同乐，则王矣。
”(《孟子·梁惠王下》)7．下列句子中，“其”字解释错误的一项是(D)A．王之好乐甚，则齐国其．庶几乎(大概)B．尔其．无忘乃父之志(应当，可要)C．其．孰能讥之乎(难道)D．其．如是，孰能御之(他)解析“其”，副词，果真。
8．对下面句子的翻译正确的一项是(B)独乐乐，与人乐乐，孰乐？A．独自快乐地欣赏音乐，同别人快乐地欣赏音乐，谁快乐呢？B．一个人欣赏音乐，快乐，同别人一起欣赏音乐，(也)快乐，哪一种更快乐呢？C．独自欣赏音乐，同别人一起欣赏音乐，哪一种更快乐呢？D．一个人快乐，同别人一起快乐，哪一种更快乐呢？解析弄清楚“乐”字的读音和意义，就会正确理解，分别为“yuè、lè、yuè、lè、lè”。
9．对下列句子中的关系分析不恰当的一项是(D)A．此无他，不与民同乐也。
(因果关系)B．此无他，与民同乐也。
(因果关系)C．王之好乐甚，则齐国其庶几乎！(承接关系)D．今王与百姓同乐，则王矣。
(承接关系)解析假设关系，“则”译作“就”。
10．孟子善用对比以揭示矛盾阐发观点，请对下面的例子进行分析，概括出作者的观点。
(1)古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。
古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之；今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。
(《孟子·公孙丑下》) 答案君子知过能改，才会受人尊敬。
(2)百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙而相告曰：“……今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰……”(《孟子·梁惠王下》) 答案统治者与民同乐，才会受到人民的爱戴和拥护。
(二)阅读下面的文字，完成11～15题。
齐宣王见孟子于雪宫。
王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。
人不得，则非其上矣。
不得而非其上者，非也。
为民上而不与民同乐者，亦非也。
乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
”“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。
吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。
诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也。
无非事者。
春省耕而补不足，秋省敛而助不给。
夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。
”今也不然。
师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。
睊睊胥谗，民乃作慝。
方命虐民，饮食若流。
流连荒亡，为诸侯忧。
从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。
先王无流连之乐、荒亡之行。
惟君所行也。
’景公说，大戒于国，出舍于郊，于是始兴发补不足。
召大师曰：‘为我作君臣相说之乐。
’盖《徵招》《角招》是也。
其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。
”(《孟子·梁惠王下》)11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( C )A ．人不得，则非．其上矣 非：责怪，非难 B ．春省．耕而补不足 省：视察 C ．乐酒无厌．谓之亡 厌：厌恶 D ．畜君者，好．君也 好：喜欢，喜爱 解析 C 项“厌”，通“餍”，满足。
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( D )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 不得而．非其上者，非也吾攻赵旦暮且下，而．诸侯敢救赵者，已拔赵，必移 兵先击之B.⎩⎪⎨⎪⎧ 乐以．天下，忧以天下然后以．六合为家，崤函为宫 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 然而不王者，未之．有也孔子云：“何陋之．有？” D.⎩⎪⎨⎪⎧睊睊胥谗，民乃．作慝荆轲知太子不忍，乃．遂私见樊於期 解析 A 项前句为顺承连词，可译为“就”；后句为假设连词，可译为“如果”。
B 项前句为介词，表对象，可译为“与”；后句为提宾介词，可译为“把”。
C 项前句为指示代词，可译为“这，这样的事”；后句为结构助词，是宾语前置的标志，可不译。
D 项两句都是副词，表顺承关系，可译为“于是，就”。
13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( C )A ．文中孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为上者应与民同乐、与民同忧的中心论点。
B ．文中的晏子借夏谚“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？”来肯定君主外出巡游的正确，为下文写君主应关心民生、与民同乐张本。
C ．晏子在对话中，运用了对比论证的方法，指出先王的出游是为了更好地了解百姓的需要，现在的君主出游却是为了自己享乐。
文章记叙生动，形象鲜明，人物对话很有个性，逼真地再现了齐相晏子的机智灵活和雄辩才能。
D ．文中孟子主要以引述齐景公与晏子的对话，以及齐景公与民同乐的范例来劝诫齐宣王的。
解析 本文是论辩文，不是记叙文，C 项中“记叙生动，形象鲜明”的说法牵强附会。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧。
译文：以老百姓的快乐为快乐的君主，老百姓也以他的快乐为快乐。
以老百姓的忧虑为忧虑的，老百姓也以他的忧虑为忧虑。
(2)天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。
译文：天子到诸侯国去叫做巡狩；巡狩就是巡查诸侯驻守、掌管的疆土。
(3)为我作君臣相说之乐。
译文：给我创作君臣同乐的乐曲。
15．本段文字使用什么论证方法？说明了什么道理？答案 正反对比论证。
说明了君王应当“忧以天下，乐以天下”的道理。
拓展阅读阅读下面的文言文，完成16～19题。
(一)孟子曰：“易．其田畴，薄．其税敛，民可使富也。
食之以时，用之以．礼，财不可胜．用也。
民非水火不生活，昏暮叩人之．门户求水火，无弗与者，至足矣。
圣人治天下，使有菽粟如水火。
菽粟如水火，而民焉．有不仁者乎？” (二)公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若．登天然，似不可及．也。
何不使彼为可几及而日孳孳也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨①，羿不为拙射变其彀率②。
君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
” 注 ①绳墨：木工取直用的工具。
②彀率：弓张开的程度。
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( A )A ．易．其田畴 易：改变 B ．薄．其税敛 薄：减轻 C ．财不可胜．用也 胜：完，尽 D ．似不可及．也 及：达到 解析 易：治理。
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( B )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 用之以．礼以．礼存心 B.⎩⎪⎨⎪⎧昏暮叩人之．门户求水火如有一朝之．患C.⎩⎪⎨⎪⎧ 而民焉．有不仁者乎于禽兽又何难焉．D.⎩⎪⎨⎪⎧宜若．登天然今若．遣此妇 解析 B 项都是结构助词，的。
A 项介词，按照/介词，把。
C 项疑问代词，哪里，怎么/语气助词，呢。
D 项动词，像，如同/连词，如果。
18．孟子在文中提出一个什么看法？(用自己的话回答)答案 贤君圣主治理国家，首先要使百姓生活富裕，百姓生活富裕社会才能安定。
19．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)圣人治天下，使有菽粟如水火。
译文：圣人治理天下，就要使百姓的粮食多得像水、火。
(2)大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。
译文：高明的木匠不会因为笨拙的徒工而改变、废弃绳墨，羿不会因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。
参考译文(一)孟子说：“治理好田地，减轻赋税，就可以使百姓富足。
按一定时节食用，按礼的规定使用，财物就用不完了。
百姓没有水和火就无法生活，黄昏夜晚敲人门户求水讨火，没有人不给的，因为家家水、火都多极了。
圣人治理天下，就要使百姓的粮食多得像水、火。
粮食多得像水、火，那么老百姓哪还有不讲仁爱的呢？”(二)公孙丑说：“道是崇高的，美好的，(但要学它，)就像登天那样，似乎不可能达到。
为什么不让它成为可以企及从而使人每天不懈地追求它呢？”孟子说：“高明的木匠不会因为笨拙的徒工而改变、废弃绳墨，羿不会因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。