《新二十四孝》图集
新24孝
新24孝 - 王尧
我们要常给父母打电话，这样他们才不会牵挂；
我们要记得他们的生日，无论我们的工作有多忙；
我们要能听妈妈的唠叨，因为那都是为我们好；
我们要理解父亲的沉默，父爱不会比母亲的爱少；
理解父母的节俭；常把礼物送到他们面前;
学习和工作的事情，要听一听他们的意见；
我们要记得爸妈的年龄；偶尔和父母一起旅行；
有机会陪他们一起散步；还要经常赞美咱的父母。
父母在，不远游。
无奈何，泪难收。
树欲静，风不止，子欲孝，亲不待。
慈母线，游子衣；莫迟归，针密密。
二十四孝，尽量做到；有生之年，一定珍惜。
我们要为父母感到自豪，他们也会为我们而骄傲；我们也要在爸妈面前撒娇，无论我们已经有多老；我们要时常听他们讲故事，让家里每天是快乐日子；我们要常给父母送茶端饭；更要理解他们的生活方式；
尊重爸妈的生活情趣；不要对他们发脾气；
有空就回到父母的身旁；要多关心他们的健康；
不埋怨爸妈做的饭菜；尽力表达我们最深情的爱；
出门在外最重要是报平安，如有能力，请尽早归来；
父母在，不远游。
无奈何，泪难收。
树欲静，风不止，子欲孝，亲不待。
慈母线，游子衣；莫迟归，针密密。
二十四孝，尽量做到；有生之年，一定要珍惜。
白：如果你问我，为什么只有二十三孝，最后一孝，请牢记以上二十三条，此为新二十四孝。
演出网：龙海洋974330581@密码：55757669。
新旧二十四孝对比
新旧二十四孝对比
2013年8月13日，新二十四孝颁布，与旧二十四孝对比，多了现代的气息和更多的内涵。
旧二十四孝：
1.孝感动天
2.戏彩娱亲
3.鹿乳奉亲
4.百里负米
5.啮指痛心
6.芦衣顺母
7.亲尝汤药
8.拾葚异器
9.埋儿奉母
10.卖身葬父
11.刻木事亲
12.涌泉跃鲤
13.怀橘遗亲
14.扇枕温衾
15.行佣供母
16.闻雷泣墓
17.哭竹生笋
18.卧冰求鲤
19.扼虎救父
20.姿蚊饱血
21.尝粪忧心
22.乳姑不怠
23.涤亲溺器
24.弃官寻母
新二十四孝：
1.经常带着爱人、子女回家；
2.节假日尽量与父母共度；
3.为父母举办生日宴会；
4.亲自给父母做饭；
5.每周给父母打个电话；
6.父母的零花钱不能少；
7.为父母建立“关爱卡”；
8.仔细聆听父母的往事
9.教父母学会上网；
10，经常为父母拍照；
11.对父母的爱要说出口；
12.打开父母的心结；
13.支持父母的业余爱好；
14.支持单身父母再婚；
15.定期带父母体检；
16.为父母购买合适的保险；
17.常跟父母沟通
18.带父母一起出席重要的活动；
19.带父母参观你工作的地方；
20.带父母去旅行或故地重游；
21.和父母一起锻炼身体；
22.适当参与父母的活动；
23.陪父母拜访他们的老朋友；
24.陪父母看一场老电影。
新二十四孝
新二十四孝
新“24孝”行动标准
1、经常带着爱人、子女回家
2、节假日尽量与父母共度
3、为父母举办生日宴会
4、亲自给父母做饭
5、每周给父母打个电话
6、父母的零花钱不能少
7、为父母建立“关爱卡” 8、仔细聆听父母的往事
9、教父母学会上网10、经常为父母拍照
11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结
13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚
15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动
23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影[2]。
24孝图
古二十四孝：一、孝感动天虞舜二、亲尝汤药西汉文帝刘恒三、啮指心痛周朝曾参四、单衣顺母周朝闵子骞五、负米养亲周朝子路六、卖身葬父汉朝董永七、鹿乳奉亲周朝郯子八、行佣供母后汉江革九、怀橘遗亲后汉陆绩十、乳姑不怠唐朝唐夫人十一、恣蚊饱血晋朝吴猛十二、卧冰求鲤晋朝王祥十三、为母埋儿汉朝郭巨十四、扼虎救父晋朝杨香十五、弃官寻母宋朝朱寿昌十六、尝粪忧心南齐庚黔娄十七、戏彩娱亲周朝老莱子十八、拾桑供母汉朝蔡顺十九、扇枕温衾汉朝黄香二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗二十一、闻雷泣墓三国王裒二十二、刻木事亲汉朝丁兰二十三、哭竹生笋三国孟宗二十四、涤亲溺器宋朝黄庭坚新二十四孝1、经常带着爱人、子女回家2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会4、亲自给父母做饭5、每周给父母打个电话6、父母的零花钱不能少7、为父母建立“关爱卡”8、仔细聆听父母的往事9、教父母学会上网10、经常为父母拍照11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影。
中国古代二十四孝图文版（图文版）【元】郭居敬绘画：陈少梅“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
此《二十四孝图》，乃陈少梅先生（1909-1954）41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
《二十四孝故事版》请点击千龙网·绝无仅有的二十四孝图板块/4404/2004/12/02/1340@2402787.htm一、孝感动天虞舜。
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1、经常带着爱人、子女回家
2、节假日尽量与父母共度
3、为父母举办生日宴会
4、亲自给父母做饭
5、每周给父母打个电话
6、父母的零花钱不能少
7、为父母建立“关爱卡”
8、仔细聆听父母的往事
9、教父母学会上网
10、经常为父母拍照
11、对父母的爱要说出口
12、打开父母的心结
13、支持父母的业余爱好
14、支持单身父母再婚
15、定期带父母做体检
16、为父母购买合适的保险
、常跟父母做交心的沟通 17
18、带父母一起出席重要的活动
19、带父母参观你工作的地方
20、带父母去旅行或故地重游
21、和父母一起锻炼身体
22、适当参与父母的活动
23、陪父母拜访他们的老朋友
24、陪父母看一场老电影。
新二十四孝
1.定期给父母打电话，不挂断父母的电话。
2.清楚父母的生日、年龄，并在生日送祝福。
3.远行时一定及时向父母报平安。
4.有耐心听父母唠叨。
5.理解父亲的沉默。
6.理解父母不可改变的节俭习惯。
7.节假日回家探望父母。
8.给父母端饭。
9.鼓励父母情趣。
10.家里事尽量听父母的。
11.尊重父母喜欢的生活方式。
12.陪父母散步。
13.让父母知道你常因他们自豪。
14.像关心孩子一样关心父母的健康。
15.有空坐在父母身边听他们讲故事或讲故事给他们听。
16.不埋怨父母做的饭菜。
17.不对父母发脾气。
18.经常赞美父母。
19.不定期给父母买点小礼物。
20.偶尔在父母面前撒娇。
21.学习工作偶尔听听父母的意见。
22.和父母一起旅行。
23.给父母洗头洗脚剪指甲。
24.牢记以上23条。
我赞同，我去做，我倡议，我转发！。
新二十四孝(翻页配油画)g.jsp：百善孝为先 孝于亲所当执 积德积福
扬州八怪 二 汪士慎 郑板桥 李 鱓 节黄 慎 假高 翔 金 农 日罗 聘 李方鹰 尽 北宋四大家 量 欧阳修 黄庭坚 与 王安石 苏 轼 父 唐宋古文八大家 母 韩 愈 共 柳宗元 欧阳修 度苏 洵 苏 轼 。苏 辙 王安石 曾 巩
十三经 易经 诗经 尚书 礼记 三 仪礼 公羊传 为 周礼 父 左传 孝经 论语 母 尔雅 孟子 榖梁传 举 四大民间传说 办 牛郎织女 生 孟姜女 日 梁山伯与祝英台 白蛇传 宴 四大文化遗产 会 明清档案 。 殷墟甲骨 居延汉简 敦煌经卷
扑克人物
黑桃J:查尔斯一世的侍从 丹麦人霍克拉 红桃J: 查尔斯七世的 有愛心，要牢記， 宫廷随从 拉海亚 淡泊人生有意義。 梅花J:亚瑟王的著名骑士 兰斯洛特 保青春，養天年， 方块J: 查尔斯一世侍从罗兰 閤家幸福到永遠。 黑桃Q:帕拉斯-阿西纳 古希 腊神话中智慧女神 黑桃J:查尔斯一世的侍从 丹麦人霍克拉 红桃Q:朱尔斯 德国人 查尔斯一世的妻子
四大碑林 十 三 西安碑林陕西西安 孔庙碑林山东曲阜 支 持 地震碑林四川西昌 父 南门碑林台湾高雄 母 四大名塔 的 业 嵩岳寺塔-河南登封嵩寺 余 飞虹塔-山西洪洞广胜寺 爱 释迦塔-山西应县佛宫寺 好 。 千寻塔-云南大理崇圣寺
四大石窟 十 莫高窟-甘肃敦煌 四 云岗石窟-山西大同 支 龙门石窟 -河南洛阳 持 单 -甘肃天水 麦积山石窟 四大书院 身 父 白鹿洞书院 母 -江西庐山 再 岳麓书院 -湖南长沙 婚 嵩阳书院 -河南嵩山 。 应天书院-河南商丘
年龄称谓
襁褓：未满周岁的婴儿 老人保健顺口溜 孩提：指2～3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童 （总角） 清晨起来莫慌忙， 豆蔻：指女子十三岁 伸伸懶腰再起床。 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁(弱冠) 床邊坐坐別著急， 而立之年：指三十岁 半分鐘後再站起。 不惑之年：指四十岁 知命之年：指五十岁 溫開水，喝半杯， (半百) 花甲之年：指六十岁 血脈通暢最寶貴。 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指八、九十岁 期颐之年：一百岁
新版部编人教版七年级下册语文二十四孝全图解课件(2019最新修订)
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾， 需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山， 钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一 次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿， 郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿 乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬 他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱， 自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味 供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩 衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父 母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一 跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩 子哭，二老大笑。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧 父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇 饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。 一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道： “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开 装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色 的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己 吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米， 一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏 被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁 他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱 寿昌在朝找生母，发誓不见母亲永不返回。 终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢 聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太 后所生。高后八年（前180）即帝位。他以 仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。 母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解 带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放 心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴 礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定， 人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉 景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2024版最新二十四孝ppt课件
最新二十四孝ppt课件•二十四孝概述•古代二十四孝故事解读•现代二十四孝行为典范•孝道文化在家庭教育中的应用•孝道文化在社会建设中的作用•如何践行孝道文化01二十四孝概述起源与传承起源传承内容包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母等24个故事。
要点一要点二意义通过生动的故事情节，阐述了孝道的重要性，引导人们尊老爱幼、孝敬父母。
二十四孝内容及意义现代社会中的孝道观念孝道观念的演变随着社会的变迁，孝道观念逐渐从传统的“养儿防老”转变为现代的“精神赡养”。
现代孝道实践现代社会中，人们通过关心父母的生活、尊重父母的意愿、为父母提供精神慰藉等方式实践孝道。
孝道在现代社会中的价值孝道不仅是中华民族的传统美德，也是现代社会中家庭和谐、社会稳定的重要基石。
02古代二十四孝故事解读孝感动天孝行体现故事背景虞舜的孝行体现在他对父母的恭敬和顺从，无论父母如何对待他，他始终如一，尽心尽力地照顾父母。
现实意义孝行体现老莱子的孝行体现在他为了让父母开心，不惜付出一切代价，包括自己的尊严和形象。
故事背景讲述老莱子为了让自己的父母尽可能多地享受生活的乐趣，每天变换自己的角色，让老人笑得眼泪都掉下来。
现实意义这个故事告诉我们，孝敬父母不仅仅是物质上的供养，更重要的是精神上的陪伴和关爱，让父母感受到我们的孝心和关爱。
戏彩娱亲鹿乳奉亲故事背景孝行体现现实意义百里负米故事背景01孝行体现02现实意义0303现代二十四孝行为典范尊敬长辈爱护晚辈传承家风030201尊老爱幼，传承家风关爱父母，陪伴成长关心父母健康陪伴父母支持父母兴趣爱好回报社会，传递爱心积极参与公益活动积极参加社会公益活动，为贫困地区的孩子和老人提供帮助和支持。
传递正能量在社交媒体上分享正面、积极的信息和故事，传递爱心和温暖。
中华文化家庭篇 . 孝道《新编二十四孝图》
中华文化—家庭篇 . 孝道《新编二十四孝图》中华文化—家庭篇 . 孝道《新编二十四孝图》新编二十四孝图、二十四孝故事《新编二十四孝故事》呈现二十四孝故事，充分体现了“古为今用”原则，既能弘扬我国的传统文化，又能实现向世界宣传中国优秀文化的目的。
对于青少年来说，弘扬孝爱文化意义尤为深远，在增强学生学习的趣味性、积极性的同时，又能传承中国的传统文化。
孝亲，是中华传统文化的重要内容，也是伦理道德的基本准则。
孝亲观念，溯源于远古氏族公社时期。
春秋末年，孔子、曾子对孝作了系统论述，遂成为儒家伦理的重要内容。
儒家认为，“百善孝为先”，“孝悌”是“仁之本”。
在儒家文化的长期熏陶下，孝道文化成为我国的优良传统。
相传为元代郭居敬所编《二十四孝图》，集虞舜以下二十四个孝亲故事，绘成图册，训教童蒙。
不过，这部编于六七百年前的《二十四孝图》，由于历史久远，其中一些属于“愚孝”的内容应该被时代淘汰。
为了弘扬中华优秀传统文化，倡导尊老。
敬老和赡养老人的美德，借鉴民间喜闻乐见的图画形式，我们选取从先秦到清末的二十四个孝亲故事，编绘成《新编二十四孝图》。
这些故事，大都见于历史记载，也采用少量脍炙人口的传说。
我们把这些孝亲故事，绘成二十四幅图画，每图附有简短文字解说。
孝亲的主要内容是尊敬和赡养老人。
我们编纂本书的目的，是通过古人的孝亲故事，使人们从中得到启发和借鉴，弘扬孝亲的传统美德，在全社会形成尊老、敬老、爱老的社会风尚，为建设和谐家庭、和谐社会做出贡献。
《新编二十四孝图》的编纂历时三年，经专家反复论证，作了多次修改。
错误和不妥之处，敬请指正。
编纂工作由骆承烈教授撰文，李宏勋教授绘图，孝文化专业委员会丁冠之、安作璋、董治安、孟祥才、陈启智教授参与了本书的论证和审定。
省老年学学会苗枫林会长、陈志军副会长参加了本书的编纂、审定工作。
本书编纂的后期事务，由朱茂明副秘书长及慕日升、张学强、杨洪彬先生完成。
序言读者朋友，你听说过“二十四孝”吗？孝，按中国古人说法是“善事父母”。
新二十四孝VS旧二十四孝故事(组图)
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 新二十四孝VS旧二十四孝故事(组图) 新二十四孝 VS 旧二十四孝故事（组图）录入：ad m in 1 9 . 6 4. 1 2 . 5 4 2 0 1 2 - 8 - 1 6 人气： 3 3 5 新二十四孝 VS 旧二十四孝故事（组图）来源：南方周末摘要: 新二十四孝，新二十四孝就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，我们对孝文化的理解，既要传承又要有创新。
新二十四孝 VS 旧二十四孝故事，看一看古人是怎么对待孝的。
. . . 近日 , 全国老龄办等发布新二十四孝行动标准, 号召公众经常带爱人、子女回家, 节假日经常与父母共度, 亲自给父母做饭, 每周给父母打个电话, 常跟父母沟通, 支持单身父母再婚, 支持父母的业余爱好, 带父母去旅行或故地重游等, 新二十四孝你做到了多少呢? 新二十四孝行动标准有传承有创新, 新二十四孝行动标准与旧二十四孝形成对比, 就是想告诉大家, 时代的脚步在不断向前迈进, 我们对孝文化的理解, 既要传承又要有创新。
号召社会敬老爱老助老。
节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话昨日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新二十四孝行动标准。
1 / 10新二十四孝行动标准 1 、经常带着爱人、子女回家 2、节假日尽量与父母共度 3、为父母举办生日宴会 4、亲自给父母做饭 5、每周给父母打个电话 6、父母的零花钱不能少 7、为父母建立关爱卡 8、仔细聆听父母的往事 9、教父母学会上网1 0、经常为父母拍照 1 1 、对父母的爱要说出口 1 2、打开父母的心结 1 3、支持父母的业余爱好 1 4、支持单身父母再婚 1 5、定期带父母做体检 1 6、为父母购买合适的保险 1 7、常跟父母做交心的沟通 1 8、带父母一起出席重要的活动 1 9、带父母参观你工作的地方 20、带父母去旅行或故地重游 21 、和父母一起锻炼身体 22、适当参与父母的活动 23、陪父母拜访他们的老朋友 24、陪父母看一场老电影。
《二十四孝图》全册绘本
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千 乘（今山東高青縣北）人， 少年喪母，因避兵亂遷居 安陸（今屬湖北）。其後 父親亡故，董永賣身至一 富家為奴，換取喪葬費用。 上工路上，於槐蔭下遇一 女子，自言無家可歸，二 人結為夫婦。女子以一月 時間織成三百匹錦緞，為 董永抵債贖身，返家途中， 行至槐蔭，女子告訴董永： 自己是天帝之女，奉命幫 助董永還債。言畢淩空而 去。因此，槐蔭改名為孝 感。
03 齧指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯 國人，孔子的得意弟子，世 稱"曾子"，以孝著稱。少年 時家貧，常入山打柴。一天， 家裏來了客人 ，母親不知 所措，就用牙咬自己的手指。 曾參忽然覺得心疼，知道母 親在呼喚自己，便背著柴迅 速返回家中，跪問緣故。母 親說："有客人忽然到來， 我咬手指盼你回來。"曾參 於是接見客人，以禮相待。 曾參學識淵博，曾提出"吾 日三省吾身"（《論語·學 而》）的修養方法，相傳他 著述有《大學》、《孝經》 等儒家經典，後世儒家尊他 為"宗聖"。
04 百பைடு நூலகம்負米
仲由，字子路、季路，春秋 時期魯國人，孔子的得意弟 子，性格直率勇敢，十分孝 順。早年家中貧窮，自己常 常采野菜做飯食，卻從百里 之外負米回家侍奉雙親。父 母死後，他做了大官，奉命 到楚國去，隨從的車馬有百 乘之眾，所積的糧食有萬鐘 之多。坐在壘疊的錦褥上， 吃著豐盛的筵席，他常常懷 念雙親，慨歎說： "即使我 想吃野菜，為父母親去負米， 哪里能夠再得呢？"孔子讚 揚說："你侍奉父母，可以 說是生時盡力，死後思念哪！ "（《孔子家語·致思》）
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河 內（今河南黃河北）人， 幼年父母雙亡，他經常思 念父母的養育之恩，於是 用木頭刻成雙親的雕像， 事之如生，凡事均和木像 商議，每日三餐敬過雙親 後自己方才食用，出門前 一定稟告，回家後一定面 見，從不懈怠。久之，其 妻對木像便不太恭敬了， 竟好奇地用針刺木像的手 指，而木像的手指居然有 血流出。丁蘭回家見木像 眼中垂淚，問知實情，遂 將妻子休棄。
新二十四孝VS旧二十四孝故事(组图)
新二十四孝VS旧二十四孝故事（组图）录入：admin 19.64.12.54 2012-8-16 人气：335新二十四孝VS旧二十四孝故事（组图）来源：南方周末摘要: 新二十四孝，新二十四孝就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，“我们对‘孝’文化的理解，既要传承又要有创新”。
新二十四孝VS旧二十四孝故事，看一看古人是怎么对待“孝”的。
...近日,全国老龄办等发布新二十四孝行动标准,号召公众经常带爱人、子女回家,节假日经常与父母共度,亲自给父母做饭,每周给父母打个电话,常跟父母沟通,支持单身父母再婚,支持父母的业余爱好,带父母去旅行或故地重游等,新二十四孝你做到了多少呢?新二十四孝行动标准有传承有创新,新“二十四孝”行动标准与旧“二十四孝”形成对比,就是想告诉大家,时代的脚步在不断向前迈进,我们对“孝”文化的理解,既要传承又要有创新。
号召社会敬老爱老助老。
节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话……昨日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新二十四孝行动标准。
新二十四孝行动标准1、经常带着爱人、子女回家2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会4、亲自给父母做饭5、每周给父母打个电话6、父母的零花钱不能少7、为父母建立“关爱卡”8、仔细聆听父母的往事9、教父母学会上网10、经常为父母拍照11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影。
链接——旧《二十四孝图》图文详解新华网评：新“二十四孝”是一种善意提醒8月13日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准，其中包含教父母学会上网，每周给父母打电话，节假日经常与父母共度等等。
新二十四孝
“新二十四孝”行动标准
1、经常带着爱人、子女回家13、支持父母的业余爱好
2、节假日尽量与父母共度14、支持单身父母再婚
3、为父母举办生日宴会15、定期带父母做体检
4、亲自给父母做饭16、为父母购买合适的保险
5、每周给父母打个电话17、常跟父母做交心的沟通
6、父母的零花钱不能少18、带父母一起出席重要的活动
7、为父母建立“关爱卡”19、带父母参观你工作的地方
8、仔细聆听父母的往事20、带父母去旅行或故地重游
9、教父母学会上网21、和父母一起锻炼身体
10、经常为父母拍照22、适当参与父母的活动
11、对父母的爱要说出口23、陪父母拜访他们的老朋友
12、打开父母的心结24、陪父母看一场老电影
孝道格言：
1.孝为百善首，百行孝为先。
2.心中有善，行孝不难。
3.受惠莫忘，知恩图报。
4.恩情常思，敬意长存，爱心常表，永远牵挂。
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毛家社区校外辅导站。
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朝花夕拾
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《二十四孝图》
从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二 十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷 。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“ 郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾 儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为 伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时 反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击 。
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2. 为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？（情节 概述）
招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以 娱亲意。作者认为小孩子多不愿意诈做，换言之 ，不愿装假，这违背了儿童的心理。
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3. 选文中评述“郭巨埋儿”的故事，表达了作者 怎样的思想感情？（体验看法）
冲 刺 训 练 单篇模拟 朝花夕拾
1. 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？ （情节概述）
高兴的是：①鬼少人多；②归我一人独有；③那 里面的故事似乎准确无误；④便是不识字的人。 例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出一 段的事迹。扫兴的是：知道孝有如此之难，对于 先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉 授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮 ，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”
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（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。 不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才 能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏 妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手 。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了 古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白 璧无瑕时，他却已在孩子的击、批判，揭露他们虚伪、荒谬 、缺乏人性的丑恶本质。
二十四孝图
二十四孝图《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》[1]。
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。
后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。
他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
作品名称:二十四孝图外文名称:24 filial piety figure创作年代:1926年作品出处:朝花夕拾[1]文学体裁:散文作者:鲁迅（原名周树人）作品内容我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图可说，只要能读下去，就可以懂得的了。
可是一般别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。
北京人常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。
或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。
那么，这麻叔谋乃是胡人了。
但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。
妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。
新二十四孝图
新二十四孝图膳食科学营养得当根据老人的身体状况，儿女要合理安排老人的饮食，做到少食多餐、少荤多素、少盐多醋，保证蛋白质的正常摄入量，蔬菜水果搭配均衡，注意增加钙质的补充等。
生活起居整洁干爽为老人提供的起居环境要做到舒适整洁，衣物被褥应尽量选择纯棉质地，保持干爽整洁，日常用品应讲究卫生，牙具定期更换。
对于有病卧床的老人，更要做到常洗常晒常换被褥，并注意老年人的个人卫生。
居住环境温馨明亮为老人提供的生活环境要整洁有序，居室不求高大奢华，力求明亮温馨，室内要通风良好，陈设简洁。
同时，要尽量布置一些花草，给老人多营造一些宁静温馨的生活氛围。
满足需求尽心赡养老人为家庭、子女辛勤操劳一生，子女应尽心赡养，在确保老人正常生活的同时，应保证老人手中有一定的零用钱，尤其是条件不好的家庭，子女更应尽力优先保障老人的各项需求。
同时，还应与老人多沟通、多交流，使老人精神愉悦，心情舒畅。
精心服侍保持经常老年人年弱体衰，行动不便，子女应对老人的生活起居悉心照料，加强日常护理，特别是当老人生病或不适时，更要精心服侍，端水喂药，洗衣做饭，不得怠慢。
和颜顺语态度安详老人的脾气秉性早已形成，子女应充分尊重老人的生活习惯、脾气性情，对老人和颜顺语，做到心热口暖，切不可冷言丧语。
但在是非面前，不能迁就顺从，应通过委婉方式予以明辨，切不可怄气或冷面相对。
沟通感情交流思想子女应多陪老人谈谈心、聊聊天，也可采取通电话等多种形式，经常和老人进行思想交流、感情沟通，及时了解老人的内心世界，使老人消除精神压力，缓解孤独寂寞情绪。
合家团聚经常探望有些家庭由于工作、生活等原因，老人和子女分开居住，子女应携家人常回家看看，与父母团聚，缓解老人的孤独情感，并帮父母多做些家务劳动，干些零活。
定期体检做好预防随着年龄的增长，老年人的各项生理机能不断衰退，身体免疫力下降，易受到各种病茵的侵染，所以，应定期为老年人体检，从而做到早预防、早发现、早治疗、早康复。
坚持锻炼身体健康生命在于运动，子女要鼓励或帮助老人坚持户外锻炼，选择适合老人的运动项目，如打太极拳、慢跑等，持之以恒，增强身体免疫力，延缓衰老。
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