高二语文阅读练习题
高二语文 散文类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案
高二语文散文类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
撒在乡野的草籽张复林麻雀，这些上天随意撒在江南乡野的草籽，它们在乡村热烈而盛大地生长和繁衍。
麦熟季节，麻雀成群结队从四面八方飞掠而来。
多的时候，黑压压一片，像一大块浓重的乌云，铺天盖地，布满了天空，大地仿佛被压低了许多。
无数的麻雀同时发出呼呼的啸声，啸声闷雷般滚过长空，犹如千万匹野马在嘶鸣奔突，脚下的大地都跟着颤抖起来。
那时，田野上一望无际的麦地和麦地之上的天空都是属于麻雀的，成为麻雀展示和演奏的大舞台。
而作为人类的我们只能在大地上仰望，或者聆听，这些天地间神秘的舞者。
农历的五月，麻雀俨然江南乡野的主宰。
田野上，阳光明媚，夏麦金黄，风吹麦浪翻滚。
麻雀扑扇着轻盈的翅膀，牢牢挂在不断倾覆又不断扬起的麦株之上；或者箭矢般弹射出去，麦穗上绿色的麦蚜虫和背部有红色斑点的麦蜘蛛，瞬间成为它们的美食。
一旦填饱肚子，便开始了游戏表演的时候。
它们或排成一个不够规则的方阵，像接受检阅的士兵，迈着方步，在地垄间行进；或成群结队飞掠起来，方阵变换成椭圆，有时则是长方的形状，在田野上空做一番优雅的逡巡，盘旋。
以徐徐飞翔的姿势和唧唧有声的热切叫唤，麻雀不断唤起孩子们亲近大自然的渴望，成为孩子们快乐乡村生活的最初引领者。
借着密集的麦株掩护，孩子们藏身麦地深处，他们头戴自编的草帽，把自己巧妙伪装起来，悄无声息的向麻雀靠近，愈到跟前愈加小心，前面的竖起食指在嘴角做出噤声的手势，后面的就近趴在地垄上，一个紧挨一个，屏住呼吸，一动不动，痴痴地观望。
有时候，领头的一声唿哨，孩子们呼啦一声，一跃而起，恶作剧地追逐，或者奔跑，惊起的麻雀像硕大的雨点，斜着灰色的身子流星般迅疾从这一垄坠向那一垄。
一阵得意的坏笑之后，孩子们又蹑手蹑脚向麻雀靠近，看看都伸手可及了，聪明的麻雀会立即蹿起，另找一处安全地方坠下，把孩子们引向更远处的另一片麦地。
看看快到麦地尽头，麻雀会腾地展翅飞高，再折身从孩子们头顶飞回来，一面集体啸叫着，就像另一拨不惧挑衅的孩童。
非连续性文本《实践是检验真理的唯一标准》阅读练习及答案(北京海淀2023学年高二上期末)
北京市海淀区2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题一、本大题共4小题，共11分。
（一）阅读下面文段，完成第1题。
（共2分）马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。
毛主席说：“许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。
马克思列宁主义之所以被称为真理，①不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，②在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实残所证实的时候。
”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始③不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，④，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。
（取材于《实践是检验真理的唯一标准》）1．根据上下文，下列填入横线处的词语，最恰当的一项是（2分）A.①也②而且③并④但是B.①也②更③也许④因此C.①其实②而且③并④因此D.①其实②更③也许④但是【答案】A【分析】本题考查学生对关联词语的运用能力。
答题时要读懂题干中的句子，仔细揣摩各个选项的关联词语，作出正确的判断和选择。
【解答】此题可以先考虑第三空，“马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始”“不出名”这是事实，此处应选“并”。
排除BD。
再看第四空，前文是“反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它”，与后文“长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想”之间是转折关系，应选“但是”，排除C。
应选A。
再验证第二空，与“不但”搭配，“而且”是正确的。
第一空“也”在句中也是正确的。
故选：A。
【点评】关联词语指的是在语句中起关联作用的词和词组的统称，泛指用在复句中连接分句表示一定关系的连词和某些起关联作用的副词。
（二）阅读下面文章，完成2-4题。
（共9分）中国文化的基本精神在具体阐述中国文化的基本精神之前，需要对“文化基本精神”一词的含义做一点说明。
人教版高二语文练习册答案
人教版高二语文练习册答案
一、阅读理解题
1. 阅读《红楼梦》中关于林黛玉的描写，回答以下问题：
- 林黛玉的性格特点是什么？
答案：林黛玉性格多愁善感，聪明伶俐，同时具有一种超凡脱俗的气质。
- 林黛玉在《红楼梦》中的象征意义是什么？
答案：林黛玉象征着封建社会中的悲剧人物，她的一生充满了不幸和挣扎。
2. 阅读《边城》中翠翠的形象，回答以下问题：
- 翠翠的性格特点有哪些？
答案：翠翠性格纯真善良，对爱情忠贞不渝，同时具有一种坚韧不拔的精神。
- 翠翠的形象在小说中有何象征意义？
答案：翠翠的形象象征着自然与纯真，她的故事反映了人性的美好与社会的残酷。
二、古文翻译题
1. 请将《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”翻译成现代汉语。
答案：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人欢乐之后才欢乐。
2. 请将《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”翻译
成现代汉语。
答案：晚霞和孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水与天空连成一片。
三、作文题
1. 请以“我眼中的春天”为题，写一篇不少于800字的作文。
答案：（此处省略作文内容，因为作文题需要学生自己发挥，但可以给出一个大致的写作框架）
- 开头：描述春天的景象，引出主题。
- 中间：通过具体事例，表达自己对春天的感受和理解。
- 结尾：总结全文，表达对春天的热爱和对未来的期待。
结束语：
本练习册答案仅供参考，希望同学们在完成练习时能够深入思考，提高自己的语文素养和写作能力。
同时，也鼓励同学们在阅读经典文学作品时，能够有自己的理解和感悟，不断丰富自己的精神世界。
江西省乐安一中高二语文 现代文阅读练习试题
江西省乐安一中高二语文现代文阅读练习试题【模拟试题】一. 阅读下文，完成1－9题。
（1）西部阿拉善是著名的骆驼之乡，牧驼人世代散居大漠深处，独守一方天地。
久负于驼背上，天之高远坦荡，地之雄浑辽阔，产生出了精悍淳厚的民风。
（2）长期以来，牧驼人对居住条件不甚重视，也就谈不到对此费尽心思捉摸什么。
逐草而居，置一黄泥土屋，开一门一窗。
尤其那窗，实在是不敢多加恭维的，倒不如称之为“洞”来得更贴切，其大小仅容纳一只牧狗出入而已。
先糊糙纸，再蒙塑料布，后代之以玻璃，均因其小而阳光被拒于屋外，便黑得十分醒目，偶有远足者涉入，见其形状忍不住感慨，土屋与道道连绵起伏的沙梁天然浑成，再飘起一缕炊烟，简直就是一座烽火台。
（3）窗是什么？倒可以悉心捉摸一番。
窗是自然之物，更属心灵之物，物质的与精神的现实契合而成。
从远古有巢氏起历历叙出，或许可写一部令人眼花缭乱的大书呢。
我就是牧驼人之子，在大漠深处生活了十六年，我熟知牧驼人的窗，包括物质的窗和心灵的窗。
牧驼人的窗，从某种功利的目的讲，的确无须开得很大，这与日久形成的生活习性相关。
不读书不论文，“骆驼经”滚瓜烂熟于肚腹，牧驼人甚至能分辨出每峰骆驼蹄印的细微差别！此乃其一。
其二，日出而作日落而息，白天大部分时间在屋外操劳，既不用窗了望什么，也不用窗吸收什么。
晨起步出便拥有了大片阳光，拥有了属于自己的生命形式。
作为牧驼人的后代，我来到这个世界的时候，更没有谁及早捅开我的心灵之窗，我的智性启悟得很迟。
我的童年注定没有做工精巧的玩具，没有大人们刻意编排的优美童话。
生命奔往主题的路途中，我却拥有太多的寂寞和孤独。
后来，我便常想将这种感情诉诸文字。
（4）如今，牧驼人的黄泥土屋不再像烽火台，取而代之的是砖墙红瓦的高屋大院。
那窗，可是又大又多，前墙后墙侧墙都有，且有越开越大的趋势。
坐在沙漠深处这样的窗前，同样又构成一种梦境。
牧驼人的窗终于敞开，阳光倾泻而入，风声倾泻而入，电磁波倾泻而入。
(统编版)高二语文选择性必修中册同步备课 文言文阅读专项练习(课内外)(原卷版+解析)
文言文阅读专项练习（课内外）（一）阅读下面文言文，完成各题。
屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。
博闻强志，明于．治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈平属．草稿未定。
上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐．其功以为非我莫能为也王怒而．疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《屈原列传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．“明于．治乱，娴于辞令”与“君子敏于．事而慎于言”（《〈论语〉十二章》）两句中“于”用法相同。
[高二语文阅读理解练习题]
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高二语文阅读理解练习题高二语文阅读理解练习题：一种深久的不安乔叶①有时候，走在街上，看见穿得很破的收废品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安。
看见卖水果的小贩，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔细地摘下，然后把它们最大最好的那一面朝外码好，在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇，我也会觉得不安。
看见人力车夫坐在树阴下，寂寞地抽着烟，眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流，仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客，我还会觉得不安。
②我不知道他们的名字，每月赚多少，有几个孩子，住在什么地方。
除了从表象上对他们的职业生活有一点认识，我对他们一无所知。
可我就是无法抑制自己的这种不安。
他们也是有幸福的，我想。
生意顺畅的时候，年节团聚的时候，雨天憩息在家里喝点小酒的时候……我相信他们的快乐，也欣赏他们的享受，可我还是感到不安。
而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑——因为我的物质生活比他们富足。
③精神生活充满了主观性和不确定性，是不能比较的。
我知道。
可物质生活上我确实比他们富足。
每当我掏出钱夹去消费时，就不由得会想到他们。
一件专卖店里的名牌T恤，一道豪华饭店里的特色佳肴，一辆已经在路边等候的帕萨特出租车……每当我把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚。
仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。
④有很多人的物质生活都比他们好，也比我好，我知道。
我只是平民百姓中的一分子。
然而即使是平民百姓，也有三六九等。
我不是最低的一等，也不是最高的一等。
如果作为最低等，我一定不会甘心。
但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时，我却无法对自己理直气壮地说：“花自己的钱，想他们干什么，比你过得好的人多着呢!” ⑤似乎是有些神经，有些自作自受。
仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。
——可细细想来，难道不是么我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水他们中有多少人敢去翻看“梦特娇” 的标价有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷有多少人会识别蓝鸟和奔驰的标志作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联⑥我做不到。
高二语文阅读专项练习题
高二语文阅读专项练习题【高二语文阅读专项练习题】一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下文，完成1—3题论《红楼梦》诗词的女性意识莫砺锋有些西方现代女性主义批评家认为，男性作家是不能为女性而写作的。
例如法国的埃莱娜·西苏声称：“妇女必须写妇女，男人则写男人。
”法国的露丝·依利格瑞则为上述主张指出了原因：“我永远代替不了一个男人，男人也永远代替不了我。
”我们不应该从抽象的观念出发去演绎这些命题，而应以文学史实为对象来检验它们。
曹雪芹在《红楼梦》中为女性人物所代拟的那些诗词作品就是一个很好的例证。
如果只考虑完整的诗、词、曲而不计断句的话，《红楼梦》中写过作品的女性人物共有贾元春、迎春、探春、惜春、李纨、薛宝钗、林黛玉、史湘云、薛宝琴、邢岫烟、李纹、香菱等十余人。
应该指出，这些人物的作品并不都具有女性特征。
如李纨和贾探春，一个是恪守三从四德的寡妇，另一个则是有补天之志的闺秀，当她们奉元春之命题咏大观园景物时，所成之诗却是平常的颂圣之辞，试看李纨的《万象争辉》和探春的《文采风流》，一曰“精妙一时言不尽，果然万物有光辉”，一曰“名园一自邀游赏，未许凡人到此来”，辞意俱俗，毫无个性。
无怪乎在脂本《红楼梦》中，这两首诗的所属是与程乙本互相颠倒的。
作品与作者的关系可以任意置换，充分说明它们是缺乏艺术个性的，更何论什么女性意识?林黛玉无疑是曹雪芹最为钟爱的一个人物。
从“灵河岸上”到“凤尾森森”的潇湘馆，黛玉始终生活在诗的意境中。
黛玉的诗词不仅是我们籍以窥见这个人物心底波澜的最佳窗口，也是我们分析《红楼梦》中的“男子闺音”的最佳文本。
因为黛玉无疑是《红楼梦》中最有资格质疑男性话语权力的女高中试卷网 https:// 性。
林黛玉初露才华是在贾元春归省时。
当众姐妹奉元春之命题诗题匾时，黛玉本想“大展奇才，将众人压倒，不想元妃只命一匾一咏，便不好违谕多做，只胡乱做了一首五言律应命便罢了。
”论者或批评黛玉的“这首《世外仙源》非但毫无‘世外仙味’可言，相反它倒是相当鄙陋和庸俗的。
高二语文阅读理解练习
高二语文阅读理解练习在复习过程中, 做好每一道练习题是很有必要的。
下面是店铺收集整理的高二语文阅读理解练习题目及其参考答案以供大家学习。
高二语文阅读理解练习(一)我第一次见到波德纳夫是在服兵役的时候。
当时我是中士, 他是少尉。
他虽是官, 我是兵, 但却不归他统管。
在行军中他常和我攀谈, 口口声声称我为“先生”, 以表示出他并不把我当成一个真正的军人。
“我们需要的是一支充满尚武精神, 训练有素的正规军, 杜邦先生。
”他边说边瞥着我的旧式军服。
他根本不重视修筑工事。
有一天, 当我们准备在演兵场挖一条战壕时, 他就对我谈起了他的看法。
我们刚一编好组, 他就下令休息, 自己点燃一支香烟。
“我们所需要的, ”他边向我走来边说, “不是一支挖泥掘土的军队, 而是一支有战斗力的军队。
我国人口太多, 吃饭都成问题, 再说将来也不会有战争了, 德国皇帝是迷信和平的。
”然后他便吹哨集合回营, 因为他要乘 10点 52 分的特别快车到巴黎去休假。
我第二次碰见波德纳夫是在发布战争动员令的第四天, 现在他已升为中尉。
他走过来把我拉到一旁: “杜邦先生, 您来了, 战争总算盼来了, 我们早就做好准备工作了, 德国人从俄国、英国和我们这里是捞不到什么的, 比利时已给了他们一记响亮的耳光。
我不是先知, 可我想私下向您透露一句: 不出半年, 杜邦先生, 您就会看到奇迹!”首先令人不解的是, 我以中士的身分随团开赴前线了, 而他却仍然留在后方。
我第三次遇见他, 是在一个村口, 我们正在仓惶撤退, 他的样子十分狼狈。
我特意装出一副很随便的样子同他说话。
“喂, 中尉, 该不该转移呢?”“应该转移, ”他说, 眼睛里流露出惶恐不安的神情, “我们总算和这些匪徒拉开了一段距离。
”他凑到我跟前说: “你知道吗?现在我已是团部运输队队长了。
”这时突然传来命令“停止撤退, 准备反攻。
”我想用话讽刺他一下, 可是他早已无影无踪了。
在这次反攻中,我因负伤住了三个月医院, 痊愈后被提升为少尉, 归队后, 在一个战壕里蹲了半个月。
吉林省四校联考)高二9月月考语文现代文阅读试题练习及答案解析
凤仙花刘庆邦用凤和仙给花儿命名，真是好听。
凤为鸟中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙气，让人高看不已。
可惜的是，这个小地方的人都不知道凤仙花是什么，明明是凤仙花，却跟没看见花一样，被他们说成是指甲草。
没事的，不管是叫花，还是叫草，都不耽误他们对指甲草的喜爱。
因为，指甲草上面开出的花朵可以染指甲呀。
每年春夏之交，住在大杂院的大奶奶都会种上一盆子指甲草。
大奶奶用来种指甲草的东西是一只废弃的尿罐子。
罐子口的一个鼻子被碰掉了，一提一侧歪，不能再盛尿水。
尿罐子内壁结了一层厚厚的尿碱，有些难闻。
这不要紧，大奶奶正好变废物为花盆。
加上指甲草与其他草一样，不需要什么特殊的待遇，只要有土壤、水分、肥料和阳光，就可以生根，发芽，开花，结果。
尿碱也许正好可以化为指甲草的肥料呢。
大奶奶怕院子里那些孙女们看不到，够不着，就把花盆放在堂屋门口东侧用泥坯垒成的鸡窝顶上。
这样一来呢，指甲草刚一冒芽儿，孙女们就能看见。
等开出花来，孙女们一伸手就能摸到花朵。
明白了吧，大奶奶种指甲草不是为自己种的，是为院子里那些孙女们种的。
大奶奶说过，她一个大老婆子，脸上的皱纹一抓一大把，不抓也是一大把，还种草养花儿干什么！她每年种指甲草，还不是给小闺女们种的？小闺女们都爱美嘛，都喜欢染红指甲嘛！院子里年龄差不多大的闺女有三个，一个是大奶奶的孙女儿，名字叫梅灵；两个是二奶奶的孙女儿，姐姐叫大玉，妹妹叫二叶。
二奶奶死得早，她们都愿意跟着大奶奶玩儿，几乎把大奶奶当成了她们的亲奶奶。
刚过了二月二，大玉和二叶就在一天午饭后来到大奶奶家，问大奶奶是不是该种指甲草了。
大奶奶正坐在堂屋当门的一只小板凳上捻蚕丝。
小小的木头架子上，放有一团蚕茧煮得膨松的蚕丝，架子下面吊着一个木制的圆锥形捻锤儿，手捻捻锤儿的铁锭子，让捻锤儿旋转，就可以把蚕丝纺成丝线。
每捻好一段丝线，大奶奶就缠到捻锤儿上，再捻下一段。
大奶奶说：“花盆里的冻土还没有完全化开，等过了清明节再种指甲草也不晚。
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习--统编版高二选择性必修中
高二语文选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》群文阅读练习统编版高二选择性必修中第11课过秦论、＊五代史伶官传序【选题理由】第一道题选择了杜牧《阿房宫赋》和贾谊《过秦论》两篇文章, 两篇文章都阐述了秦朝灭亡的原因, 结合文本简要说明在两位作者眼中对秦灭亡原因的观点是否相同。
第二道题选择了贾谊《过秦论（节选）》和苏洵的《六国论》两篇文章, 在《过秦论》中找出《六国论》中开头说到“六国破灭, 非兵不利, 战不善, 弊在赂秦”以及从六国方面进行假设的证据；同时分析关于六国“尊贤重士”, 两文的说法是否有矛盾。
并结合两文所提供的材料, 请比较两文在论证和语言表达方面的不同特点。
第三道题选择了杜牧《阿房宫赋》和贾谊《过秦论》两篇文章, 分析两篇文章写作上的艺术手法及作用。
第四道题选择了《新五代史.伶官传（节选）》, 结合所学课文《五代史伶官传序》, 谈谈从庄宗“好伶而弑于伶”的故事中得到的启示。
第五道题选择了《新五代史.伶官传（节选）》和《五代史伶官传序》两篇文章, 结合两篇文章, 分析论证方法及其作用。
1.阅读下面的文言文段, 完成下面小题。
（甲）六王毕, 四海一, 蜀山兀, 阿房出。
覆压三百余里, 隔离天日。
骊山北构而西折, 直走咸阳。
二川溶溶, 流入宫墙。
五步一楼, 十步一阁；廊腰缦回, 檐牙高啄；各抱地势, 钩心斗角。
盘盘焉, 囷囷焉, 蜂房水涡, 矗不知其几千万落。
长桥卧波, 未云何龙？复道行空, 不霁何虹？高低冥迷, 不知西东。
歌台暖响, 春光融融；舞殿冷袖, 风雨凄凄。
一日之内, 一宫之间, 而气候不齐。
……嗟乎！一人之心, 千万人之心也。
秦爱纷奢, 人亦念其家。
奈何取之尽锱铢, 用之如泥沙？使负栋之柱, 多于南亩之农夫；架梁之椽, 多于机上之工女；钉头磷磷, 多于在庾之粟粒；瓦缝参差, 多于周身之帛缕；直栏横槛, 多于九土之城郭；管弦呕哑, 多于市人之言语。
使天下之人, 不敢言而敢怒。
高二语文文言文练习题及答案
高二语文文言文练习题及答案一、阅读理解1. 阅读下面这段文言文，完成问题：骈文所采用的方法是“对作品的种种言章加以涵摄”，这就是我定义骈文的标准。
凡首尾对应、左右相承者，无不是。
首尾对应，是指作品的开头与结尾的语句相呼应；左右相承，是指作品中各种言章相承继，层层递进或反复出现。
以这样的方法对作品进行整篇的涵摄，可以形成巧妙的对比、有效的衬托，增强作品的艺术感染力。
这种骈文的方法应属于修辞的范畴，它是修辞的一种高才艺术。
问题：文中主要介绍了骈文的哪种修辞方法？答案：骈文的修辞方法主要是对作品的首尾对应和左右相承。
2. 阅读下面这段文言文，完成问题：其唐游论既含了在田园诗中大量涉足的古典意象（比如，长历山兰亭的风貌再现了它在唐诗中的意义，瓦屋杏园奇峰的风景再现了它在元曲中的意义），又以书生意式观察出了一幅人间世，地也可凭借大量的对讽关联来提供有关古典意象真实传统的理论思考。
问题：文中主要介绍了唐游论的哪些内容？答案：唐游论主要涉及到古典意象在田园诗和元曲中的意义，并通过书生意式观察展示了人间世界。
此外，唐游论还通过对讽关联进行理论思考，传达了有关古典意象的真实传统。
二、填空题1. 请用合适的词汇填空：文言文是古代汉族文化中的一种书写形式，具有独特的________特点，对于理解和研究古代文化具有重要意义。
答案：文言文具有独特的古典性特点。
2. 请根据句意选择合适的词汇填空：文言文中的修辞手法非常丰富多样，如对仗、____________、排比等，使文章更加生动、有力。
答案：比兴三、判断题阅读下面这段文言文，判断下列句子的正误。
正确的句子在括号中写“对”，错误的句子在括号中写“错”。
乃徐尚进之，邀平生之友，得大石为茶席，净服继席，编一诗以赠之，自己至书并玩而后，因题诗，弘之以盖书以寄诸君，以次乎各幅所叙之画上，然后，因题之以诗，此尚未有诗之士也。
1. 乃徐尚进之，是指徐尚进邀请冯梦龙。
（对）2. “得大石为茶席”是指买了一块大石头来做茶席。
高二语文 散文类文本阅读专项训练练习题及答案
高二语文散文类文本阅读专项训练练习题及答案一、散文类文本阅读1．阅读下文，完成下列小题。
渔村凉峙施立松我们推门而出，铁艺花门哐当一声，深秋的凉意清脆袭来。
回身关好院门，拢紧衣襟，慢步向海。
不经意间抬头，一声惊呼脱口而出。
满天星斗，镶嵌于夜空，恍若一斛钻石，倾倒在黑丝绒上，滚动，闪耀，无声地喧闹，璀璨地低眸，迷人心魄。
一弯新月如眉，幽幽西斜。
星月相互映照，彼此凝望，在太阳来临之前，共同守护夜的黑，梦的暖。
有多久没见过这样的夜空了。
光污染无处不在的城市和乡村，永远不知道它们失去了多少，比如星空，比如暗，以及暗中的一切。
这是舟山市岱山县衢山镇凉峙村的凌晨四点三十分，听了一夜涛声的我们，要出去找太阳。
这个面向东海的小渔村，三面被山环抱，一条弧形的岸堤，将村庄一分为二，一边是如镜的沙滩，长达数百米，一边是白墙黑瓦的房屋，和错综交杂的小路。
无论形状，还是布局，凉峙，都像极我的家乡洞头后垅渔村。
昨晚饭后，我们曾穿行在村中的小巷，才八点钟，整个村庄已阗静无声。
中年的我们，突然聊发少年狂，就着手机的手电筒，在平坦如砥的沙滩上找不甚明显的突起，然后用手指刨开，看赭色花蟹四下逃散，也不问他们今夜将在何处栖身。
年轻的几个跑去追海浪，风平的夜晚，浪也斯文端庄，追浪的那几个，难免嫌太乏味，一点刺激都没有。
正待转身不玩了，却被新推的浪头，打湿了鞋袜，一声声惊呼，仿佛要把整个村庄都惊醒。
慢慢地，上涨的潮水淹没了沙滩，我们坐到岸边的矮墙上，脱了鞋子，双腿晃荡，身后微弱的路灯把我们的影子投到海面，一行淡淡的影子随着海浪起起伏伏，想起晚饭时分刚听过的歌：浪奔浪流，万里滔滔江水永不休……那些青春岁月里的好时光，那陪伴在身边一起歌一起笑一起玩闹的人，如今都去了哪里？在凉峙，在秋风渐凉的夜里，深深地怀念起，也不能怎么样，只对身边的人轻轻地说：好想好想唱首歌……成年以后，离开了村庄，枕着涛声入梦已成奢侈的事。
猛地再枕涛声，不免难以成眠。
思量着，回忆着，黎明悄然而至，匆匆披衣而起，与朋友一起去看日出。
高二语文文学类文本阅读专项训练练习题及解析
高二语文文学类文本阅读专项训练练习题及解析一、文学类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
鸽（美国）欧·亨利陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥，他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，觉得手在发抖。
他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿，点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张稍微缓和了一些。
他那疲惫的蓝眼睛，惶惑不安地注视着那个公文包，公文包里装着他的命运。
虽然他心里仍然矛盾，但是他到底还是那样决定了。
片刻之后，他就将提着那个公文包，悄然离开这间办公室，一去不回。
但是，他真不能相信，自己五十四年来的信誉即将毁于一旦。
因此他取出飞机票，困惑地审视着。
这是一个周末的下午，办公室里静寂无声，陶柏蒙的视线迟缓地从大写字台移向红皮沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。
魏尔德小姐将和许多其他的人们一样遭受破产，这束玫瑰花，亦将被弃置于垃圾堆中。
这似乎太自私、太残忍，但是有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也长出刺来保护自己！他知道魏尔德小姐爱恋他，而且竭尽一个四十岁未婚女性的一切可能深深地爱恋着他。
她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了，虽然他和她之间不会热络交谈、缱绻蜜语，但从她的眼波中，从她羞涩的神情里，从她的行动举止上，她的心思已经很自然地流露出来。
她的相貌并非不动人，所以他们单独相处的时候，对陶柏蒙是一个诱惑。
但是，他却不想放弃自己宁静的独身生活……他陷入沉思，不经意地把桌上的日历翻到了下礼拜。
忽然间他从沉思中清醒过来，觉察到刚才这些无意识的举动，他长长地叹了一口气。
他提起公文包，整整衣冠，悄悄绕过玫瑰花束，出门去了。
飞机要六点钟才起飞。
正是醉人的春天，公园里的景致绚丽锦簇。
陶柏蒙决定在回家准备行李之前，先散散步，欣赏一下悦人的美景。
明天抵达里约热内卢之后，开始新的生活，往后的享乐多着呢！虽然到南美去颐养天年，是他的毕生大愿，但他不曾想到这个愿望竟会实现得这么快！这完全是医生为他决定的，他回想起医生对他说：“一切取决于你自己如何调养，享乐优裕，也许还能多活几年。
高二上册语文文言文练习题及答案
高二上册语文文言文练习题及答案第一题：阅读理解请阅读以下文言文，并回答下列问题。
吾有事故，曾好问乎。
曰：问之可也；问之，止也。
曰：“邦君的问之奚其为止”。
曰：“其为人也务与人之道，世与人佇，天下其不知”，曰：“有是哉，其我未尝有获写”。
曰：“其为此也，与其有宏论宏索，不知止而已也。
”曰：“何谓宏论宏索？”曰：“宏论，天之所生也；宏索，无不服也。
” 曰：“孰谓之无获云始？自周王三十，而事抵汉武三十；予继事以错居朝；此亦吾之所未必治法律可得也”。
曰：“夫君之所以得天下言乎？”曰：“一亦疑，师且薨，不逮之丧”；复然后问，曰“自勉之力也”；曰“勉之力，心之忧劳也”。
问题：1. 为什么曾问之不止？2. 作者认为邦君没有对事物的真正了解，你如何理解这句话？3. 什么是“宏论宏索”？4. 作者认为治理法律不可得，你认为这句话表达了什么意思？5. 文中提到了“君之所以得天下”，你认为是什么原因？答案：1. 曾问之不止是因为问之是一种继续致力于探求真相的行为，而不是停留在表面上的了解。
2. 作者认为邦君没有真正了解事物，是指邦君只顾于在宏论和广泛寻求知识的过程中，忽略了与人民接触和了解人民的实际需求。
3. “宏论宏索”是指在广泛讨论和寻求知识的过程中，可以获得广泛的视野和丰富的知识，使自己得到更多的启发和收获。
4. 作者认为治理法律不可得，是指作者自己在实践中发现，治理法律并非一件简单可行的事情，可能会面临各种困难和挑战。
5. 文中提到了“君之所以得天下”，是指君主能够得到人民的拥护和支持，可能是因为君主能够以自己的才能和毅力来自律和自勉，从而得到天下人的认可。
第二题：填空题请填写下列句子中所缺的字词。
1. 士为______之道，庶为知止之始也。
2. 未知______之止，无以定功。
3. 因大官而______天下，此久贤之事也。
4. 不宣之______，亦未始有获。
5. 君之所以得______，一亦疑。
答案：1. 学2. 学3. 辖4. 道5. 天下。
江西省乐安一中高二语文 阅读练习试题
江西省乐安一中高二语文阅读练习试题（一）现代文阅读练习阅读下面的小说，回答1——4题（一）黑馒头一次，学校承担了一个偏远的山区的民办教师转公办的监考工作。
考试的前一天下午，学校的操场上就陆陆续续来了许许多多的民办教师，他们显然是刚下长途汽车，一个个灰头土脸，疲惫不堪，身上穿着蓝或灰的皱巴巴的衣服，手里提着过时的人造黑色，挽着裤腿，脚上穿着家做的布鞋。
他们一到学校，先跑到自来水管前“咕嘟咕嘟”一阵猛灌，然后就到教学楼看自己的考场，看完后三个一群、五个一堆地坐在操场上，从兜里取出干馒头吃了起来。
晚上，教工们去操场散步，发现他们就躺在地上睡觉，身上什么也不盖。
夏天倒不冷，只是蚊子太多，不知他们如何能睡得着？一个和大人散步的孩子突然大声地问父母，他们怎么不去住旅馆？一时所有的人像被什么击了一下都没了声音，只是睡在地上的人此起彼伏的呼噜声在操场上回荡。
第二天早上，这些人带着满身的尘土和一脸蚊虫叮咬的红疙瘩来到考场，坐在座位上睁着惺松的双眼连连打哈欠。
查看准考证的时候，我发现他们每个人看起来都比填报的年龄至少大10岁。
一个小时过去了，大部分人的卷子很多还是空白的。
渐渐地底下有了翻书说话的声音。
这样的问题我是知道该怎么办的，可现在却迷茫起来了。
就在这时，教室外的操场上，传来一阵汽车的鸣笛声，透过窗子看见几辆高级轿车正停在操场上，从车里依次走下了一个个衣冠楚楚，精神饱满的官员，说笑着向教学楼走来。
不一会儿，校长就陪着这些人到各个考场视察来了。
到了我们考场，校长低声对我说：他们是地区和县里的教育局长、副局长，来察看考场情况。
我突然觉得这两部分人是那样的不协调，他们呆在一间教室里甚至显得有些不伦不类，这部分人几十年在贫困山区教书，为了省钱晚上睡在地上，那部分人却坐着高级轿车来看他们，并且掌握着他们的命运。
他们怎么会来自同一个地方呢？局长们看完了，又一溜烟儿地坐着小车走了。
而老师们还得为他们的转正努力答题。
一会儿，又有人做起了小动作，我把脸拧向窗外。
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高二语文阅读练习题导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二语文阅读练习题》的内容，具体内容：阅读题是语文考试里的重要内容。
下面是我收集整理的目及其参考答案以供大家学习。
(一)人生在世，究竟为的什么?究竟应该怎样?这两句话实在难回答得很，我们若是不...阅读题是语文考试里的重要内容。
下面是我收集整理的目及其参考答案以供大家学习。
(一)人生在世，究竟为的什么?究竟应该怎样?这两句话实在难回答得很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意思吗?自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概有数种。
第一是宗教家，像那佛教家说：世界本来是个幻象，人生本来无生;"真如"①本性为"无明"②所迷，才现出一切生灭幻象;一旦"无明"灭，一切生灭幻象都没有了，还有什么世界，还有什么人生呢?又像那耶稣教说：人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土;那生在世上信从上帝的，灵魂升天;不信上帝的，便魂归地狱，永无超生的希望。
第二是哲学家，像那孔、孟一流人物，专以正心、修身、齐家、治国、平天下，做一大道德家、大政治家，为人生最大的目的。
又像那老、庄的意见，以为万事万物都应当顺应自然;人生知足，便可常乐，万万不可强求。
又像那墨翟主张牺牲自己，利益他人为人生义务。
又像那杨朱主张尊重自己的意志，不必对他人讲什么道德。
又像那德国人尼采也是主张尊重个人的意志，发挥个人的天才，成为一个大艺术家、大事业家，被叫做寻常人以上的"超人"，才算是人生目的;什么仁义道德，都是骗人的说话。
第三是科学家，科学家说人类也是自然界一种物质，没有什么灵魂;生存的时候，一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配;死后物质分散，另变一种作用，没有联续的记忆和知觉。
这些人所说的道理，各个不同。
人生在世，究竟为的什么，应该怎样呢?我想佛教家所说的话，未免太迂阔。
个人的生灭，虽然是幻象，世界人生之全体，能说不是真实存在吗?人生"真如"性中，何以忽然有"无明"呢?既然有了"无明"，众生的"无明"，何以忽然都能灭尽呢?"无明"既然不灭，一切生灭现象，何以能免呢?一切生灭现象既不能免，吾人人生在世，便要想想究竟为的什么，应该怎样才是。
耶教所说，更是凭空捏造，不能证实的了。
上帝能造人类，上帝是何物所造呢?上帝有无，既不能证实;那耶教的人生观，便完全不足相信了。
孔、孟所说的正心、修身、齐家、治国、平天下，只算是人生一种行为和事业，不能包括人生全体的真义。
吾人若是专门牺牲自己，利益他人，乃是为他人而生，不是为自己而生，决非个人生存的根本理由，墨子的思想，也未免太偏了。
杨朱和尼采的主张，虽然说破了人生的真相，但照此极端做去，这组织复杂的文明社会，又如何行得过去呢?人生一世，安命知足，事事听其自然，不去强求，自然是快活得很。
但是这种快活的幸福，高等动物反不如下等动物，文明社会反不如野蛮社会;我们中国人受了老、庄的教训，所以退化到这等地步。
科学家说人死没有灵魂，生时一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配，这几句话倒难以驳他。
但是我们个人虽是必死的，全民族是不容易死的，全人类更是不容易死的了。
全民族全人类所创的文明事业，留在世界上，写在历史上，传到后代，这不是我们死后联续的记忆和知觉吗?照这样看起来，我们现在时代的人所见人生真义，可以明白了。
我敢说道："个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福;并且留在社会上，后来的个人也能够享受。
递相授受，以至无穷。
"(有删节)【注】①真如：佛教术语，一般解释为不变的最高真理或本体。
②无明："烦恼"之别称，指不通达真理与不能明白理解事相或道理的精神状态。
6.下列对本文主旨的概括，准确的一项是A.所有宗教、哲学家、科学家都没有准确回答人生真义。
B.不同宗教、不同信仰的人对人生真义的看法各不相同。
C.人活在世上，究竟为什么，应以怎样的态度看待生活。
D.人生要造成幸福，享受幸福，传递后人以至延续无穷。
7.下列理解，不属于作者所说的"人生真义"的一项是A.个人的人生是有限的，是生灭无常的;但全民族是不容易死的，全人类更是不容易死的。
B.个人死后，不会有连续的记忆和知觉;但个人为全民族全人类所创造的幸福会授受无穷。
C.个人生存时候，应努力造成幸福，享受幸福;但安命知足，事事听其自然的幸福不足取。
D.个人应融入到社会之中，既为自己而生，也为他人而生;既为自己创造，也为他人创造。
8.下列理解，符合文意的一项是A.宗教家认为世界是个幻象，人生生灭无常，应顺从上帝。
作者不赞同这一观点，认为这话太迂阔。
B.相比较孔孟、老庄、墨翟、杨朱、尼采，作者对老庄、杨朱和尼采的否定明显超过对孔孟与墨翟。
C.科学家认为人类是自然界的物质，没有灵魂，既没有上帝，也没有来世，因而也不存在人生真义。
D.作者分析了宗教家、哲学家和科学家对人生的看法后，取其精华，去其糟粕，归纳出自己的观点。
答案：6.D(A、B两项从否定的角度概括，角度不当;C项是论题。
这三项都没有揭示作者的观点，因而不是文章的主旨。
)7.A(A项以偏概全，没有揭示"真义"，只是人生的状态。
作者认为人生的意义在于融入社会，努力为人类造成幸福，并享受幸福。
)8.B(A项不分对象，"太迂阔"说法是针对佛教而言的，并不是针对所有的宗教家。
C项强加因果，科学家只指出了人类的物质性，没有否定"人生真义"。
D项无中生有，作者的观点是与前三类相比较而言的，"取其精华，去其糟粕"与文无据。
)(二)客观而论，宋诗胜于唐诗之处在于诗歌创作技巧的进步，意境的深刻，取材的扩大。
大量"有理趣"的哲理诗是宋诗的一大成就。
宋王安石、苏轼时代，诗含哲理渐成风气，诗歌"尚理"成为宋代的审美风尚。
正如钱钟书先生所言："天下有两种人，斯分两种诗。
唐诗多以风神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。
"苏轼可谓是宋代"理趣"诗的集大成者，其中最成功之作莫过于《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
陈衍说："此诗有新思想，似未经人道过。
"《题西林壁》表面上是写庐山，实际上是从哲理的高度提出一个认识事物的原则：要了解掌握事物的本质、真相，必须摆脱限于一时一地的片面性和自以为是的主观性，必须对事物客观地不带成见地作全方位的历史的反复观察，深入研究。
这也是诗后两句"不识庐山真面目，只缘身在此山中。
"的基本思想。
这两句诗是近乎明白说理的议论，但说理而不枯燥，议论而不质直，因为它没有脱离游庐山的内容，而与前两句"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
"的状庐山之态融为一体。
所以它具有情韵，能够使读者在从思想上受到启迪的同时，仍然感到它那丰饶的诗意是多么的耐人咀嚼、品味。
应当说，这是宋人诗中理趣所达到的最高境界了。
宋代"理趣"诗更多的是哲理、意象、情感、议论这四个要素的结合体。
宋人遨游于精神领域，习惯于把包括自己在内的人类主体置于广袤的宇宙空间，寻找生命存在的价值与意义。
他们对于现实乃至日常生活的关注，对人生和历史的思考，都以意象与议论结合的方式表达于深含情感的哲理诗中。
至此，文言理，诗言情这种机械性的划分被打破了，唐诗言情，宋诗言理这种抑此扬彼的绝对批评也不攻自破。
宋诗以发人深省的哲理与耐人寻味的诗意相融合，就构成了所谓的"理趣"，这个"理"绝非抽象的"玄理"，也不同于封建礼教的"理"，而是从一般的社会生活中概括出的具有普遍规律的生活真理。
认识宋诗的"理趣"，决不能忽视当时的社会现实、政治生活环境以及当时的思想文化氛围给予诗歌创造的影响。
宋代社会矛盾一直未能得到较长时期、较大程度的缓和，朝廷内部也存在着交相起伏的派别之争。
宋太祖即位后，"杯酒释兵权"，采取崇文抑武的基本国策，文臣由科举考试而进入仕途，他们对社会现实颇为重视，对国计民生颇为关切，社会责任感和参政热情空前高涨。
宋代文学家普遍关注国家和社会，其文学创作也往往具有浓烈的政治色彩，可以说，宋代是一个言论自由的时代，文人们通过各种题材、各种手段大发宏论，表达自己的政治见解。
宋代文人在积极参政的同时，也保持了比较平静的心态。
前代文人的人生态度大致可以分为仕、隐两种，仕是为了兼济天下，隐是为了独善其身，两者是不可兼容的。
而宋代文人却做到了仕与隐的矛盾统一。
一方面，他们关心政事，希望建功立业;另一方面，他们保留了心性的自由，"与宋代建构起究天人之际，探索宇宙本体，从而建构人生终极依据的文化精神内核相对照，唐代文化则缺少这一鲜明的精神内核，体现为驳杂而非宋代的融会贯通，精纯。
"宋代文人学识都比较渊博，有深厚的文化素养，高深的学术见解，对事物的认识独到而深刻。
他们将关注的角度更多地转向了日常生活中，一物、一景、一人、一事，均可以成为其审美的对象，正如苏轼所说"凡物皆有可观"，正是处于这些看似平淡无奇的对象中，诗人却匠心独运地提炼出许多人们有所感悟却未曾言道的人生哲理。
如"人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥"(苏轼《和子由渑池怀旧》)，如"山穷水复疑无路，柳暗花明又一村"(陆游《游山西村》)。
可以说，与唐人相比，宋代文人的生命范式更加冷静、理性和脚踏实地，超越了青春的躁动，而臻于成熟之境。
1.下列诗句不含"理趣"的一项是A."人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
"(苏轼《和子由渑池怀旧》)B."春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
"(韦应物《滁州西涧》)C."山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
"(陆游《游山西村》)D."栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。
"(苏舜钦《题花山寺壁》)2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.宋诗意境深刻，取材扩大, 创作技巧有了进步，在艺术上超过了唐诗。
B.《题西林壁》说理而不枯燥，议论而不质直，因为它将说理和状庐山之态融为一体。
C.把发人深省的哲理与耐人寻味的诗意结合在一起，是理趣诗的重要特征。
D.宋代哲理诗的兴起与宋太祖采取的崇文抑武的基本国策和宋人比较平静的心态密切相关。