端午节习俗文化教案

端午节习俗文化教案

篇一：端午节习俗研究教案

教学时间：20xx年5月8日

教学目标：

1.知道端午节的日期,了解端午节的来历及风俗。

2.感受食粽包含的文化意味和民俗风情。

3.培养热爱传统节日的情感。

教学重点：了解端午节的来历及风俗。

教学难点：了解端午节的来历。

教学方法：分组合作、实施与研究、成果与交流。

教学准备：收集与端午节有关的资料、Flash动画视频和课件。

教学过程：

一.导入

1.启谈:同学们你们知道我国有那些传统节日吗?(中秋节、清明节、春节、元宵节)

2.谁能说一说这些传统节日里我们都在吃什么？（新年吃饺子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆、端午节吃粽子）

3.刚才有同学说端午节吃粽子，那么我们今天就来共同研究一下端午节吧！（板书：二、端午节习俗研究）

二、新课教学：

1.谈话：①谁知道端午节是什么时间？（农历五月初五）今年的端午节是公历的什么时间？（六月六日）

②你们每个小组都确立了本组要研究的课题了吗？请同学们说一说吧！（小组汇报）

③噢！同学们收集了这么多丰富的资料呀！那就随老师一起共同一下我们收集的资料吧！

2.汇报：实施与研究（端午节食粽）

㈠历史记载：①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。

②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。

㈡民间传说：①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。

②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。

㈢粽子沿革：①学生汇报。

②观看课件。

㈣南北名粽：观看课件，教师配乐讲解各地粽子的特点。

师：我们为什么要研究粽子哪？（因为饮食与节日之间蕴涵的是我国的传统文化）（赛龙舟）

学生汇报，教师讲解：

传说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

（家乡的习俗）

讲述；今年端午节即将到了，说一说我们家乡有什么样习俗活动？

学生汇报，把收集的图片拿来给大家展示一下，并讲一讲。

3.讨论：完成书中9页的（成果与交流；反思与评价）指名汇报完成情况。

4.活动拓展：书中9页的活动拓展就是我们今天的作业，大家继续对其他节日进行研究吧！

5.总结：我们轻松一下，观看Flash动画短片《端午节》来结束我们的这节课。

篇二：端午节民俗文化教案

活动目标：

1、介绍端午节溯源，让学生认识到端午节最初的意义是中国人民为寻求保护而进行的盛大的对龙图腾的崇拜。从端午节代代相传的传承性，使学生认识到龙的图腾、龙的文化已深深的注入到了炎黄子孙的血脉中了。

2、学习和了解与端午节的有关传统民俗文化。让学生在学习、交流、感悟中认识到：端午节不仅与中国的传统农耕文化有着不解之缘，同时也体现了中国人的对龙的图腾的崇拜，寄托了人们对幸福和健康生活的追求。

3、组织学生搜集端午节相关资料，采集艾蒿实物，讲述自己所知所闻的端午习俗，以及参加包粽子活动等行为，锻炼学生搜集加工能力、口头表达能力和动手能力。

4、通过本次活动，使学生认识到：现在端午节的赛龙舟、插艾蒿、吃粽子等活动已成为中国民俗文化的组成部分。端午节作为中华民族的传统民间节日，它已经不仅仅是一个单纯的节日了，从深层次看，它就是中华民族精神的一种体现，成为联系中华民族的纽带。活动内容和步骤：

端午节的溯源

（一）端午节与中国传统农耕文化的关系

师：今天我们活动课的主题是感知端午节民俗文化。请大家看大屏幕，这是一首在大江南北传唱的民谣，请大家齐声朗读。

（大屏幕出示民谣：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一片麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。）师：这首民谣反映的是中国哪个传统节日的习俗？

生：回答。

师：这个节日还有哪些别称？

生：这个端午节其实有很多名称，又被称为端阳节、重五节、天长节等。

师：这个节日是在什么时间？

生：回答。

师：具体的日子是在“农历五月初五”。

师：端午节与春节、中秋节合称为中国的三大传统节日。这三大传统节日都带有明显的农业文化特色，节日本身就反映出农业社会的生活规律：

春节————端午节————中秋节

预祝丰收——？——庆祝丰收（大屏幕出示）

师：你猜测一下：处在春节和中秋节之间的端午节又有何涵义呢？

生：回答。

师：人们最希望的是什么？

生：回答。

师：这时人们希望风调雨顺，使粮食有个好收成。所以端午节就是人们企盼风调雨顺、企盼丰收的节日。

春节————端午节————中秋节

预祝丰收——企昐丰收——庆祝丰收（大屏幕出示

（二）端午节的起源

师：刚刚我们了解了，端午节就是人们企盼丰收的节日，那人们在向谁企盼呢？在神话传说中，谁又拥有腾云驾雾、呼风唤雨的威力呢？

生：龙！

师：在现实中有龙这种动物吗？

师：龙实际上是我们祖先创造幻想出来的。

师：在远古时代,人们对各种自然现象不能给予合理的解释的现象，如：天灾、人祸、生死都怀有难以名状的恐惧,所以他们就希望有一种伟大的力量能保护自己,所以，我们的祖先就幻想出了一个保护神——龙。

师：其实龙的形象我们生活中的动物，你能说说哪些动物吗？

生：

（屏显：龙及下列文字：它的角似鹿，头似骆，耳似牛，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，尾似马。龙威力无比，“能幽能明，能吸能巨，能短能长”，“春分而登天，秋分而潜渊”。）

师：在古人看来，龙能消灾降幅，是吉祥如意、国泰民安的象征；龙还能呼风唤雨，是风调雨顺、五谷丰登的保证。所以人们对龙充满了无限的崇敬和热爱。为了表达这种敬意，我们的祖先每年都要举行一次盛大的祭拜龙的活动，祈求平安如意，风调雨顺。

在这一活动中，人们划龙舟，向水里投放装在竹筒中或包在树叶里的食物给龙神吃。人们怀着无比虔诚之心，祈求龙神对自己的生命给予充分的保障。

而这其实就是最初意义的端午节，即：进行盛大的对龙的祭拜活动。

师：平民百姓把龙当作自己的神灵，表示出极大的虔诚。而封建帝王也把龙当作自己的真身，自称是“真龙天子”，以提高自己的统治地位。他的生活中处处离不开龙，你能举例说明吗？生：回答。

师：他们穿龙袍，居龙庭，坐龙椅，乘龙车，里里外外一幅龙的包装。其实在我们今天的生活中也都能处处看见龙的身影，你能列举一二吗？