2018年部编版九年级语文下册第20课曹刿论战课件完美版

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必
以信。”对曰：“小信未孚，神弗福
也。”
庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、 玉器和丝织品，（我）不敢虚报，一定 对神说实话。”（曹刿）回答：“这点 儿小诚信，不能被神信任，神不会赐福 的。”
实情 判断
尽力做好 案件 即使 分内的事
公曰：“小大之狱，虽不能察，必
以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。”
凭 请让我
庄公说：“大大小小的案件，我即使不 能明察详审，一定依据实情处理。”（曹刿） 说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这 个条件打一仗。打仗时，请允许我跟从。”
难句翻译： 忠之属也，可以一战。
忠之属也，可以（此）一战。 （这是）尽了本职的一类事情，可
以凭（这个条件）打一仗。 注意 “可以”是两个词：
背景
齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子 小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元 前685年齐国发生内乱，国君被杀，公子纠和公 子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派 兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐 国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。 当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀 了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年 的春天，齐再次兴兵攻鲁，战于长勺。
是我国第一部叙事详细的编年体史书,书
左 传
中保存了大量古代史料，文字简练生动， 》
尤其善于描写战争及复杂事件，善于通过 简
对话和行动表现人物性格，对后代散文发 展有很大影响。
介
《左传》《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”
小知识：春秋三传：
春秋 三传
公羊传 谷梁传
左传
作者公羊高 作者谷梁赤 作者左丘明
其中成就最高的是《左传》
关于历史散文体例
历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。 国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对 某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。 《国语》是以记言为主，兼及记事；《战国策》是以记事为 主。 编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的 优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集 中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都 是编年体。 纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。 古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对 后世影响很大。
匹
夫 有 责
天 下 兴
亡
说一说
古代“以少胜多”的战例及相关人物。
曹操~袁绍
官渡之战 赤壁之战
曹操~周瑜
项羽~章邯
巨鹿之战 淝水之战
苻坚~谢安
《左传》
曹刿论战
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏
春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、
经济、军事、外交、文化等方面的一部编 《
年体史书。 相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作。
纠齐国（齐襄公
逃
小白 (齐桓公)
鲁国
逃
长勺
莒jǔ国
解题：曹刿是什么人物？ 他“论”的是什么“战”？
• 也叫曹沫，春秋时代鲁国大夫。 • 他“论” 的是 春秋时以弱胜强的
战役之一 —— 齐鲁长勺之战。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远 谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢 专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神 弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰： “忠之属也。可以一战。战则请从。”
第一层：曹刿请见鲁庄公的原因。
春秋地图 请你找出齐国和鲁国的位置
说文解字：间
• 最早写做“閒”——从门缝中能看到月亮， 表示“门缝”。
• 引申为“缝隙”、“空儿”。 • 有缝便可插入东西，引申为插入、参与。
“又何间焉”的“间”即参与之意。
小知识： 春秋时代的战争１
春秋时代大多没有常备军，有战事 时，国君亲任统帅，贵族任各级军官， 而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的 “民弗从也”就是针对这种征集工作来 说。
（12）旗靡（ mǐ ）（13）夫（ fú）战 （14）牺牲玉帛 （ bó ）
参与
军队攻打鲁庄公 高官厚鄙陋，见
注释
禄者 识短浅
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿
请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何
间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远
谋。”乃入见。
译文：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我 国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同 乡说：“应是得高官厚禄的人谋划这件事，你 又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光 短浅，不能深谋远虑。”于是入（宫）拜见 （庄公）。
掌握下列黑色字词的读音：
（1） 曹刿（ guìห้องสมุดไป่ตู้）
（2） 又何间（ jiàn ）焉 （3） 肉食者鄙（ bǐ ） （4） 弗（ f ú ）敢加也 （5） 小惠未徧（ biàn ） （6）小信未孚（ fú ） （7） 公与之乘（ chéng ） （8） 战于长勺（ sháo ） （9） 下视其辙（ zhé ） （10）登轼（shì ）而望 （11）彼竭（jié ）我盈（ yíng ）
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐 人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰： “未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐 师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气， 再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧 有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
祭祀用的
为人
赐福
猪、牛、羊 丝织品 信服 虚报 保佑 实情
公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必
以信。”对曰：“小信未孚，神弗福
也。”
庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器 和丝织品，（我）不敢虚报，一定对神说实 话。”（曹刿）回答说：“这点儿小诚信，不 能被神信任，神不会赐福的。”
祭祀用的
为人
赐福
猪牛羊 丝织品 信服 虚报 保佑 实情
同普“遍注遍”释不
个人 专有
凭
把
回答
问：“何以战？”公曰：“衣食所
安，弗敢专也，必以分人。”对曰：
“小惠未徧，民弗从也。”
（曹刿）问：“您凭什么应战？”庄公说： “衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专 有，一定要把它分给臣子。”（曹刿）回答说： “这是小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会 听从的。”
可，可以。 以，凭。
第二层：曹刿与鲁庄公战前的对话，说 明政治上取信于民是赢得战争的先决条件。