中国神话体系
中国正统神话体系
中国正统神话体系中国正统神话体系是中国古代文化的重要组成部分，不仅渗透在民间传说和艺术作品中，也深深影响着中国人的思维方式和价值观念。
中国正统神话体系是由众多神明、仙人和传说人物构成的，形成了丰富多彩的神话世界。
本文将介绍中国正统神话体系的基本内容，揭示其重要意义和深远影响。
一、封神演义封神演义是中国正统神话体系中最为著名的文学作品之一，以血雨腥风的战争背景为背景，讲述了众多神明和仙人的故事。
其中，封神榜是一个重要的道具，记录了诸多神明被封神的过程。
在封神演义中，玉帝、崇天大圣和诸多其他神明的形象栩栩如生，赢得了广大读者的喜爱。
二、重要神明中国正统神话体系中有许多重要的神明，他们各具特色，与自然界、人类和历史事件紧密相连。
如女娲、盘古、神农等神明是中国神话中最古老的存在，他们创造和塑造了人类文明的起源。
伏羲、神农、后羿、嫦娥等仙人则与中华民族的历史和传统文化紧密相连。
此外，玉帝、崇天大圣、观音菩萨等也是中国正统神话体系中备受崇拜和崇敬的神明。
三、神话世界与现实生活中国正统神话体系的神明形象在现实生活中扮演着重要的角色，影响着人们的行为和价值观念。
比如观音菩萨被广大信众奉为救世主，求平安、招财等吉祥事物；而崇天大圣孙悟空也成为中国文化中最具代表性的英雄形象之一。
人们常常在神话故事中寻找力量和智慧，并从中汲取勇气和希望。
四、艺术与神话中国正统神话体系在艺术创作中起着重要的引导作用，例如绘画、音乐、戏剧等。
经典的京剧《牛郎织女》就源于中国正统神话体系中的故事，将神话中的形象演绎得淋漓尽致。
此外，山水画、壁画也经常描绘神明和仙人的故事，将神话传统与艺术相结合，形成了独特的艺术风格。
五、世代相传的传统中国正统神话体系是中华民族传统文化的重要组成部分，世代相传，影响着中国人的思维方式和行为准则。
在许多传统节日和仪式中，人们仍然对神明和仙人进行崇拜和祭祀。
这种传统不仅延续了数千年，也体现了中国人对历史和文化的尊重和传承。
中国神话的神仙体系
中国神话的神仙体系中国神话的神仙体系中国神话是中国古代文化的重要组成部分，其中包含了众多的神仙。
神仙是指通常在人间无法看到的存在，具有超自然力量和非凡智慧的神灵，常常被视为人间事务的守护者和指引者。
中国神仙体系是一个庞大且复杂的系统，涉及了众多神仙的形象、职能、地位等方面。
中国神仙的起源可以追溯到中国古代的信仰体系。
中国古代人们根据对自然现象的观察和理解，形成了对自然力量的崇拜，认为这些力量具有非凡的力量和智慧。
随着时间的推移，这些自然力量逐渐被人们赋予了神性，并形成了各种各样的神仙形象。
中国的神仙体系可以分为几个大的类别。
最重要的一类是天神，他们是统治中国天地的最高神祇。
这类神仙通常是高贵而庄重的形象，拥有无穷的力量和智慧。
其中最著名的是玉皇大帝，他被视为天地万物的主宰，掌管着世间一切，决定着人间福祉和命运。
除了玉皇大帝，还有其他一些重要的天神，如太上老君、东皇太一等。
除了天神，中国神仙体系中还有地神，这些神仙掌管着地球上的自然力量和矿藏资源。
地神通常被人们认为是与人类息息相关的存在，他们保护着土地和农田，为农民带来好收成和丰饶的生活。
最著名的地神是黄帝和后土娘娘，在农耕社会中被广泛供奉和崇拜。
此外，还有水神、火神、风神等，这些神仙掌管着各种自然元素的力量。
他们在中国古代人们的生活中扮演着重要的角色，人们相信只要得到他们的保佑，就能平安度过各种天灾人祸。
在水神中，最有名的是河伯、河妖、河神等，他们被视为大江大河的守护者，能够掌控洪水的涨落；在火神中，最著名的是火神祝融，他是火的化身，代表着火的力量和光明；在风神中，最著名的是风神巫山，他是风的主宰者，掌管着风的方向和力量。
除了以上的神仙，中国神话中还有许多其他的神仙形象，如财神、福神、寿神等。
这些神仙与人们的日常生活息息相关，代表着人们对幸福、财富和长寿的向往。
财神是最受人们喜爱和供奉的神仙之一，他被认为能够带来好运和财富，为人们的生活带来幸福和富足。
中国神话体系
中国神话体系中国神话体系，在中国文化中占有着至高的地位，是中华民族悠久历史和丰厚文化的产物。
它源远流长，采自于我国古代各个地方的民间传说，与历史和文化有着千丝万缕的联系，构成了一幅神奇、瑰丽的图画，为中国文化增添了不少的魅力。
中国神话的现存文献主要分为两类，一类是古籍里的神话，例如《山海经》、《淮南子》等；另一类则是流传于民间的人们口述或传唱的故事。
其中，最广为流传的神话故事包括有《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等，这些神话故事至今成为了经典中国民间故事。
中国神话体系中，有许多神灵、怪物、神兽和神器等，人们在日常生活当中对于这些神灵有着深深的崇拜和膜拜。
其中，最著名的神灵包括契丹、女娲、伏羲、神农等，他们都是中国文化中的代表性人物。
像伏羲、女娲是中国古代传说中的创世神，他们创造了中国人的祖先，传说中，女娲修补天空，伏羲则制定了八卦，奠定了中国哲学思想体系中的根基。
神农则是农耕之神，给人们带来了谷物和农业技术，也因此受到人们的崇拜。
在中国神话体系中，还存在着各种千奇百怪的神兽和怪物。
神兽包括龙、凤、麒麟等，它们代表着中国的尊贵和传统文化的最高水平。
而怪物则包括妖精、妖怪、蝴蝶精等，他们在中国文化当中往往代表着邪恶和阴险。
更有许多神器，比如三尺古剑、九齿钉耙等，具有极大的神力和威力，世世代代被各个神灵所使用。
中国神话体系中，还涉及到了许多传说中著名的故事，例如《牛郎织女》、《哈雷海战》、《愚公移山》等。
在这些故事中，人们得以看到各种不同的人物形象，在不同的时代背景和环境下展现出不同的特质和风格，让人们直观地感受到中国文化的深厚底蕴和丰富多彩的艺术表现。
总的来说，中国神话体系是中国传统文化中的重要组成部分，其丰富的内容、深刻的内涵和多样的表现形式，为中华民族的文化发展和社会进步奠定了坚实的基础。
而以其独特魅力和深远影响，也成为了世界文化宝库中一道独特的风景线。
中国神话体系最重要的传统是崇拜祖先，祭祀神明。
中国神话体系完全解析
中国神话体系完全解析中国神话体系那可真是一个无比庞大又神秘莫测的存在，就像一个装满了无数珍宝的大宝箱，每打开一层都有新的惊喜。
咱们先从创世神话说起。
在中国神话里，盘古开天辟地可是大家耳熟能详的故事。
盘古在那一片混沌之中，就像一颗顽强的种子，他用自己的力量把天和地硬生生地给分开了。
他不断地生长，天就越来越高，地就越来越厚，这盘古啊，简直就是一个超级大力士，要是放到现在，估计能打破所有的举重世界纪录呢。
而且啊，他最后累倒了，身体的各个部分还化成了世间万物，这就好像是他把自己的生命完全奉献出来，去构建这个美好的世界，他的眼睛变成了太阳和月亮，血液变成了江河湖海，这是一种多么伟大的牺牲啊？这难道不就是中国神话中那种无私奉献精神的体现吗？女娲造人也特别有趣。
女娲一个人在这世界上觉得有些孤单，就像我们自己一个人在家待久了也会觉得无聊一样。
于是她就用泥土开始捏人，这些泥人经她的手一摆弄，就有了生命。
你说神奇不神奇？这女娲就像一个超级艺术家，泥土在她手里就成了有灵魂的东西。
而且啊，女娲后来还补天呢。
天破了个大窟窿，就像我们房子的屋顶漏了个大洞，那可不得了啊。
女娲就到处找材料，找来了五彩石把天给补上了。
她就像一个勤劳的修补匠，精心地修补着这个世界的漏洞。
再说说那些神仙们。
玉皇大帝就像是一个大家庭里的大家长，掌管着天庭这个大家庭。
他坐在那高高的宝座上，发号施令。
不过呢，他也不是想干什么就能干什么的，也得遵循一些规则。
这就好比我们在一个公司里，老板虽然权力很大，但也得按照公司的规章制度办事啊。
还有王母娘娘，她掌管着蟠桃，这蟠桃就像是超级珍贵的美食，吃了能延年益寿呢。
众神仙们都盼着能参加蟠桃大会，就像我们盼着过年吃大餐一样。
那些神仙的坐骑也很有特色。
你看太上老君的青牛，那走起来慢悠悠的，可稳当了。
就像一辆老爷车，虽然速度不快，但是透着一种沉稳和神秘。
观音菩萨的莲花宝座，那可真是圣洁无比，就像一朵盛开在云端的最美丽的花朵。
中国上古神话神谱谱系
中国上古神话神谱谱系一、混沌天神:较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。
二、创世神:天吴、毕方、竖亥、烛阴、女娲三、上古四方天帝与辅神:太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
四、中国神谱通常有"三皇五帝"一说。
通常是指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲和黄帝、颛顼(四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌，孙:老童、太子长琴、黎、重、彭祖)、帝俊(妻羲和、常羲)、尧、舜。
五、上古神话部分1、盘古:开天辟地之神，最早出现在东汉神话书《三五历年记》中。
他不仅开天辟地，而且垂死化身，成就了万物。
从他的原始风貌上看，盘古处于前无古人、后无来者的位置上，既无祖辈亲人，又无后辈子孙，更无妻妾。
后来，变成盘古真人以后，造神者才为他配备了家属和儿孙。
2、伏羲和女娲:伏羲据说是中国的太阳神，是雷神之子，即后来的东王公。
按理说，作为东王公，其夫人应是西王母，但最早伏羲是个单身汉，有教人织网捕鱼、制作乐器及成就婚姻的神迹。
后来，又被说成是与黄帝一起出现的五方帝之一的东方帝太昊。
汉代以后，造神者逐渐地把他与女娲配为一对。
女娲，中国古代最著名的女性大神。
有补天、造人、化神、制作乐器、搭配婚姻等神功，汉代以后，被造神者嫁作伏羲妇。
3、神农、炎帝:炎帝，又称为神农氏。
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收。
女儿女娃(后化身精卫鸟)，还有一个小女儿，其名不可考。
神农大约是农耕时代出现的主神。
其神功有焚山造田、播种谷物以及尝百药、鞭百草以确定药性，后来被视为与炎帝合二为一的神，炎帝为名，神龙为号。
在炎帝的名义下，成为中华民族的精神领袖。
与黄帝有同父异母或同母异父的血缘关系。
作为南方天帝，成为以黄帝为核心的五方帝集团的成员之一。
我国古代神话体系
我国古代神话体系中国古代神话体系是中国古代文化的重要组成部分，它反映了古代中国人民对于自然、社会和人类起源的理解和探索。
以下是对中国古代神话体系的一般概述。
一、盘古开天地盘古是中国古代神话中的创世神，传说他开天辟地，孕育万物。
在《述异记》中，盘古被称为“盘古氏”，被描绘为拥有巨大的身躯和力量，用斧头劈开了混沌，创造了天地。
他的身体变成了山川河流，血液变成了江河湖海，毛发变成了草木，眼睛变成了日月星辰。
盘古的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
二、女娲补天女娲是中国古代神话中的大地之母，传说她用五彩石补天，断龙筋制洪水，安定了四极。
女娲的形象被描绘为拥有人的身体和蛇的尾巴，是生育之神和万物之祖。
在《山海经》中，女娲的形象被描述为“人首蛇身”，具有很高的文化价值。
三、伏羲八卦伏羲是中国古代神话中的八卦始祖，传说他发明了八卦，象征着天地万物的变化。
在《易经》中，伏羲被描绘为拥有人的身体和龙的尾巴，是八卦文化的象征。
伏羲的形象也被刻在了许多古代石刻和画像中。
四、精卫填海精卫是中国古代神话中的复仇之神，传说她为了复仇，化身为鸟，口衔木石填海。
在《山海经》中，精卫的形象被描述为“鸟首人身”，具有强烈的象征意义。
精卫的故事传达了古代中国人民勇敢面对困难、坚持不懈的精神。
五、夸父逐日夸父是中国古代神话中的英勇之神，传说他为了追赶太阳而奋斗不止。
在《山海经》中，夸父的形象被描述为“人首牛身”，展现了他的英勇和不屈不挠的精神。
夸父的故事传达了古代中国人民勇敢面对自然、不屈不挠的精神。
六、后羿射日后羿是中国古代神话中的英勇之神，传说他用弓箭射下了九个太阳，解救了人间。
在《山海经》中，后羿的形象被描述为“人首鸟身”，展现了他的英勇和智慧。
后羿的故事传达了古代中国人民英勇面对自然灾害、智慧解决问题的精神。
七、嫦娥奔月嫦娥是中国古代神话中的月宫女神，传说她因为误食仙丹而飞升至月宫，成为了月宫的主宰。
在《山海经》中，嫦娥的形象被描述为“人首鸟身”，具有很高的文化价值。
中国神话有几个体系
中国神话有几个体系中国神话是中国传统文化中极为重要的一部分，它以神灵、仙人、妖怪等神秘力量为核心，反映了古代中国人对自然现象和人类生活的认知和想象。
中国神话虽然具有丰富多样的内容，但可以大致分为六个主要的体系：夏商周、山川宗教、道教、佛教、民间传说和文人创作。
1. 夏商周体系夏商周是中国古代历史上的三个朝代，也是中国神话中的重要篇章。
夏商周体系涵盖了诸多在这三个朝代中崇拜的神灵和神话故事。
夏朝信仰的主要神灵有黄帝、炎帝等，商朝则崇拜众多的神灵如颛顼、后稷、神农等。
而周朝兴起时，崇拜的神灵又有所不同，如周文王崇拜文神、周武王崇拜武神等。
2. 山川宗教体系山川宗教体系是中国神话中重要的一部分，它是以山川河流等自然地理元素为中心，崇拜并赋予其神灵的一种信仰体系。
这种信仰源远流长，古代中国人相信大自然中存在着诸多的神灵，如五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）、黄河、长江等都被视为神灵。
3. 道教体系道教是中国古代的主要宗教之一，它对中国神话产生了深远影响。
道教相信道是宇宙万物的根源，崇拜诸多的神仙和神灵。
其中最有名的就是道家经典《道德经》中提到的太上老君、三清和四象等。
道教神灵信仰与山川宗教体系有所重合，例如道教中的五岳就与山川宗教中的五岳相对应。
4. 佛教体系佛教是中国古代传入的宗教体系，也对中国神话产生了深刻影响。
佛教中的诸多菩萨和佛陀是中国民众广泛信仰的对象，其中最为著名的是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。
佛教的神话故事通常涉及转世轮回、修行成佛等主题，为中国神话增添了一层神秘的色彩。
5. 民间传说体系民间传说是中国神话中最丰富多彩、最具民俗风情的部分。
它包括了众多的寓言、神话传说和其他民间故事。
这些传说通常是由中国古代的民间艺人或口头传承形成，内容涉及民间英雄、妖怪、神兽、九尾狐等，如白蛇传、西游记等都属于这个体系。
6. 文人创作体系文人创作体系是指中国古代文人所创作的关于神话的作品。
介绍中国神话体系的书
介绍中国神话体系的书中国神话体系是中国传统文化中一个重要的组成部分，具有深厚的历史渊源和丰富的内容。
中国神话体系记录了古代中国人民对于自然界和人类社会起源、发展与变化的认识，形成了独特的文化传统和深刻的思想观念。
在古代中国，神话不仅是人们对于世界的探索和解释，也是人们对于人生、道德和伦理的指引。
下面将介绍几本关于中国神话体系的书籍。
1.《中国神话故事大全》这本书由张晓芳编著，收录了大量经典的中国神话故事。
书中包括了创世神话、山海经中的众多神兽，以及各地方民间故事中的神话元素。
读者可以通过阅读这本书，了解到中国神话的起源和发展，以及其中蕴含的人文和历史价值。
2.《中国神话传说》作者刘淇的这本书以畅快的语言和独特的视角，描述了中国神话中的一些经典故事和角色。
书中讲述了女娲造人、盘古开天辟地、后羿射日等知名神话，同时也描绘了一些不太为人所熟知的神话传说。
通过这本书，读者可以感受到中国神话中那种奇幻而不失哲学思考的氛围，扩展自己对于世界的认知。
3.《山海经》《山海经》是一部收集了古代中国地理和神话知识的经典著作。
它记载了中国神话中出现的许多奇异的神兽、山川湖泊等自然景物，以及与之相关的神话故事。
由于其广泛的内容和文化背景，它被誉为中国古代神话和生物知识的百科全书。
读者通过阅读这本书，可以了解中国古代人们对于自然界和神话的想象和表达方式。
4.《中国神话传说词典》这本词典是由周剑乔编著，是一本收录了中国传统神话的辞典类著作。
书中列举了各个时期、各个地域的神话人物、神兽、神话地点等，对于每一个神话的背景、故事情节，都进行了简要而全面的解释。
此外，该书还介绍了每个神话背后的历史文化背景和相关的考古发现。
通过这本书，读者可以更加系统地了解中国神话的多样性和丰富性。
以上介绍了几本关于中国神话体系的书籍，它们从不同的角度和层面阐述了中国古代神话的起源、发展和文化内涵。
通过阅读这些书籍，读者可以更加全面地了解中国神话的世界观、价值观和人文底蕴。
中国古神话体系的梳理
中国古神话体系的梳理中国古代拥有丰富而复杂的神话体系，这些神话融入了古人对自然、社会、人性等各个方面的理解和想象。
它们以生动的形象和故事，向人们传递着深刻的哲学思想和道德准则。
在这篇文章中，我们将对中国古神话体系进行梳理，展示其中一些鲜为人知但又极具魅力的故事。
首先，我们来看一下中国古代神话的基本分类。
根据题材内容和传播方式的不同，可以将中国古神话分为两大类：宗教神话和民间传说。
宗教神话主要是指古代宗教所宣扬的神话故事，如道教、儒教、佛教等。
其中最有名的就是道教的神话故事了。
道教中的神明被视为宇宙力量的象征，能够支配自然界的各种神秘力量。
比如，《封神演义》中的太上老君、黄帝、杨戬等，都是道教神话中的重要人物。
这些故事呈现出了道家思想的核心观念，例如阴阳、五行等，以及对生死、转世等诸多哲学问题的深思。
而民间传说则更多地围绕着人们在日常生活中的喜怒哀乐展开，反映了古代农耕社会的生产和生活方式。
其中最有代表性的就是关于山神和水神的神话故事。
这些故事中，山神代表山脉，水神代表江河，它们被视为乡村生活的守护者和灾害的制造者。
传说中的山神和水神具有拥有超能力和具体形象的特点。
比如，《白蛇传》中的白素贞就是一个典型的水神形象，她可以变成人形，并使用法术。
这些故事反映出古人对自然界和生活所持有的敬畏和崇拜之情。
另外，中国古神话中还存在着一些重要的神话系统，如四象神话、五帝神话和八仙神话等。
这些神话系统通过将一些具有代表性的神明或神仙串联起来，形成了一个完整而独立的故事架构。
其中最有名的就是八仙神话了。
八仙是道教的形象，是具有超凡能力的神仙。
它们各具特色，有的擅长炼丹术，有的擅长驾云飞行，有的善于变幻等。
他们的故事充满了幽默和趣味，是中国古代民间文学中的经典代表。
除了以上几个重要的神话系统，中国还有很多其他的神话传说，如关于女娲补天、伏羲画卦等的故事。
这些故事不仅蕴含着中国古代社会的历史记忆，还通过对人性、社会道德等方面的思考，使人们从中汲取智慧和启示。
中国神话体系
中国神话体系事实上中国的神话体系来源不只一个。
就我的记忆中，大体上可以看到这么几个系统：1.盘古、女娲、伏羲为代表的上古神系。
这个体系相对比较简单，很多形象直接来源于古代部落领袖和英雄。
这里的神最接近希腊神话神的形态，以展示力量、健美或智慧获得神格，等级观念不强，也没有什么明显的仙凡有别之类的观念。
但是可能也由于其部落首领形象的缘故，后世并没有太多的崇拜。
2.《山海经》为首的怪物体系。
这个体系相对独立，而且没有什么系统。
事实上《山海经》的记载更多地是异兽和怪物的集合，妖和神之间也没有明确的界限，完全是一个各种诡异的物种和超自然存在杂处的混沌世界。
这个体系后来被各种笔记小说所继承，比如《搜神记》、《酉阳杂俎》等。
虽然谈起来似乎最危险，但却是最光怪陆离也最可爱的一个体系。
3.以玉皇大帝为中心的道教神系。
这个体系何时成型已经难以考证，但确实是最为人所知，也是等级制度最为森严的一个体系。
它最终统一了很多概念，比如神的权力体系、四方大帝（顺便说一句，咱们这个体系中大帝随便一个山头都有，不值钱）、星宿和天仙体系，以及地仙和散仙等。
很多神怪小说中的神基本上都从这里来，典型的是《西游记》，《封神演义》中也有很多客串登场的。
另外，还珠楼主构造的昆仑剑仙体系和这个神系有一定的联系，从性质上来说大体上属于散仙，但有很多独特的地方，例如引入了“魔”这个原本属于佛教的概念。
4.民间崇拜的地方神。
往往是平民在传说中获得神格，比较典型的比如妈祖，还有更早一些的山鬼。
这类神的形象并不很固定，经常被融合到神系3当中的某个形象中去作为化身存在。
除此之外，我们也还有以如来为核心的佛教体系。
我不太愿意说佛教体系，一方面是自己也不了解——事实上佛教的佛和我们所说的神之间还有一些界限，不能简单地等同；另一方面也是这个体系更多地算外来文化。
虽然融合得很完全，但如果说背景，我却还是觉得应从印度文化中去寻踪。
如果说成系统的神话体系，我想大多数时候我们会说神系3。
介绍中国神话体系的书
介绍中国神话体系的书
以下是一些介绍中国神话体系的书籍：
1.《山海经》：这是一部中国古代的地理志怪古籍，包含了丰富的神话传说、奇异生物和神秘地方的描述，是中国神话体系的重要来源之一。
2.《搜神记》：由东晋时期的干宝编撰，收集了大量的民间神话、传说和奇闻异事，是中国古代神话故事的重要集成之作。
3.《中国神话传说大观》：作者是赵世暹，该书系统地梳理了中国从远古到现代的神话传说，涵盖了各种主题和地域，是对中国神话体系进行全面介绍的著作。
4.《中国古代神话》：作者是袁珂，该书详细阐述了中国古代神话的起源、发展和演变过程，以及各种神话人物和故事的含义和象征意义。
5.《中国神话故事全集》：这套丛书由多位学者共同编撰，收录了大量来自不同地区和民族的中国神话故事，是对中国神话体系进行全面展示的大型文献。
以上书籍都是对中国神话体系进行深入探讨和介绍的重要参考文献，可以帮助读者了解和探索中国丰富的神话文化。
中国神话有几个体系？是怎么划分的？
中国神话有几个体系？是怎么划分的？世界上很多文明都有自己的神话体系，但是纵观所有的神话来看，中国古代的神话体系似乎是最复杂的，各种各样的神仙都有，而且同样一个神仙在不同的古书中设定还未必是一样的，这就造成了中国神话体系和其他神话体系的不同。
那么，中国的神话体系具体有哪些体系，如何划分的?今天就一起来看看吧。
就全世界的神话来看，数中国古代神话最是丰富，但这也就导致了神话体系有点混乱且不统一。
按地域划分的的神话体系南方楚神话：东皇太一神系西方昆仑神话：西王母神系东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲中原神话：女娲、伏羲、盘古按内容划分的神话体系上古神话体系：上古神话体系一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支，上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神(盘古、女娲)。
山海神话体系：山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事，成为了一种既和上古神话有联系，又独立成体系的神话。
道教神话体系：道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。
元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。
元始造物立心，先天始兆。
于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。
众神依次诞生维持天道秩序。
民间神话体系：玉皇大帝，全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。
相传，玉皇大帝于无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。
上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之尊称。
在民间的声望远远超过了三清、如来。
九歌神话体系：这是一个小范围的神话体系，虽有融合，但有别于其他神话体系。
最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。
东皇太一，乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。
那谈及神话就必须要说到传说了，传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤;第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。
中国远古神话体系整理（完整版）
中国远古神话体系整理（完整版）神话是研究远古时期人类艺术文化生活的重要资料，也是后期人类信仰与文艺创作的一大源泉，目前流传度较广并且自成体系的五大神话：古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、北欧神话、古罗马神话，除此之外还有很多没有形成体系的神话，如玛雅神话、波斯神话、凯尔特神话等等。
其实中国古代神话也是可以自成体系的。
首先声明：我一向对封神体系和道教神话不感兴趣，我认同的中国古代神话是以道教昌盛以前的神话传说为主体，及少量吸收后世神话作为补充的洪荒体系。
首先，中国上古时的确没有专门的、权威的、成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记、诗文、散文以及个人著述等等的片段，包括《诗经》、《楚辞》、《山海经》、《左传》、《国语》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记》、《三五历记》、《帝王世纪》等等，因此众说纷纭，版本复杂，我能轻易列举十几种三皇五帝的说法，且相互矛盾，涉及他们的世系就更是一团乱麻了，我要是在这里分门别类讲一遍，别说我自己就觉得烦，诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。
因此在这里所记述的，是我从中整理出的，以主流性，多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系，我会尽量都说明出处，做到有理有据，挑战到大多数人的固有印象的，也会论述清楚。
下面开始正文——古希腊神话有神话时代和英雄时代，其实中国上古神话也可以这么分，以帝尧为分界线，之前可以称之为神话时代，主线故事是创世，zao人，三皇五帝的三次神战、妖神鬼怪及其纷争，帝尧之后可以称之为英雄时代，主线故事是羿和禹等人的英雄事迹及部落纷争。
腹黑男帝尧是连接两个时代的关键。
下面开始神话时代的主线剧情叙述：天地始于混沌（奇点？），其中孕育了一个神祗，后人称之为盘古氏，盘古氏是什么样的呢——“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。
”龙首蛇身，也就是没有爪的龙的样子，然后他撑开了混沌的天地，每天撑开一丈，撑了n年后，直到天地增长为九万里，盘古死掉了，身躯化为大地，双目化为日月，血液化为江河，肌肉化为田地，皮肤化为草木。
了解中国神话体系的书籍
了解中国神话体系的书籍摘要：一、中国神话体系的重要性二、了解中国神话体系的书籍1.《山海经》2.《西游记》3.《封神演义》4.《江格尔》5.《中国古代神话》6.《中国神话资料萃编》7.《中国神话人物词典》8.《中国道教诸神》9.《中国冥界诸神》10.《中国民间诸神》三、总结正文：中国神话体系是中华文化的重要组成部分，它反映了古代中国人民对自然和社会的原始幻想，以及他们对世界观、人生观和价值观的初步认识。
了解中国神话体系，对于深刻理解中华文化和传承中华文化有着重要的意义。
要了解中国神话体系，可以从以下几本书籍入手：《山海经》、《西游记》、《封神演义》、《江格尔》、《中国古代神话》、《中国神话资料萃编》、《中国神话人物词典》、《中国道教诸神》、《中国冥界诸神》和《中国民间诸神》。
《山海经》是一部古代中国的地理志书，其中记载了许多神话传说和地理信息，是了解中国神话体系的重要参考书籍。
《西游记》是一部古代中国的长篇小说，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧西天取经的故事，其中包含了许多中国神话传说和佛教思想，对于了解中国神话体系有着重要的影响。
《封神演义》是一部古代中国的长篇小说，讲述了姜子牙封神的故事，其中包含了大量的道教思想和神话传说，是了解中国神话体系的重要参考书籍。
《江格尔》是蒙古族卫拉特部英雄史诗，被誉为中国少数民族三大史诗之一，其中包含了许多蒙古族神话传说和民族风情，对于了解中国神话体系有着重要的意义。
《中国古代神话》是一部专门介绍中国古代神话的书籍，其中详细介绍了中国古代神话的起源、发展和演变，是了解中国神话体系的重要参考书籍。
《中国神话资料萃编》是一部汇集了中国神话传说、神话故事和神话资料的书籍，对于了解中国神话体系有着重要的参考价值。
《中国神话人物词典》是一部介绍中国神话人物的人物词典，其中收录了许多中国神话传说中的人物，是了解中国神话体系的重要参考书籍。
《中国道教诸神》是一部介绍中国道教诸神的书籍，其中详细介绍了中国道教中的各种神祇和传说，对于了解中国神话体系有着重要的参考价值。
介绍中国神话体系的书
介绍中国神话体系的书中国神话体系是中国古代文化的重要组成部分，凝结了古人对自然现象、人类命运以及道德准则等的理解和寄托。
这些神话在古代通过口口相传的方式传承，并逐渐形成书写记录的体系。
以下是与中国神话体系的书写相关的参考内容。
《山海经》是中国最早的神话文献之一，因其内容涉及山川、江河、荒野、异兽种族等，被誉为"神话地理书"。
它的作者、成书时间等至今仍有争议，但整本书记载了大量来自传统口传的神话故事。
例如，书中记载了伏羲氏、女娃娃、神农氏等各个时期的神话故事与传说。
《史记》是中国古代著名的纪传体通史，其中也包含了一些关于神话的记载。
在此书中，记载了太昊、炎帝、黄帝等早期神话人物的传说。
这些故事大多是带有象征意义的，表达了古人对历史和族群起源的想象。
《封神演义》是明代小说家许仲琳创作的一部描写封神决战的长篇小说，书中记载了许多与封神有关的神话故事。
其中包括了太上老君、东皇太一、闻仲等众多著名神仙的故事，成为了中国文学史上的经典之作。
《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部集合了许多民间传说和神话故事的短篇小说集。
这本书中收录了近500余篇的故事，其中不少描写了与神话有关的人物和事件，如《宣室志》中记载了白蛇与许仙的爱情故事，以及《陆判》中关于妲己、西施等妖女的传奇。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也有许多与神话有关的描写。
书中以贾宝玉为主要人物，通过诗词歌赋、对话等方式，穿插了众多关于神仙、鬼怪和妖娆女子等的神话故事。
这些故事既为故事情节增色添彩，又开辟了想象的空间。
除了上述书籍外，还有许多其他文化形式中也体现了中国神话的书写。
例如京剧、评书、民间曲艺等都有不少关于神话故事的传承与发展。
综上所述，中国神话体系的书写内容丰富多样，需要参考各种古代著作、小说、文化形式等，才能全面了解中国神话的内涵和发展历程。
这些文字记载不仅反映了古代人们对自然和宇宙的想象和解释，也体现了他们的价值观念和道德准则。
了解中国神话体系的书籍
了解中国神话体系的书籍摘要：一、中国神话体系的概述二、中国神话体系的主要内容1.创世神话2.神话人物3.神话传说4.神话地理三、推荐阅读的书籍1.《中国神话与传说》2.《中国古代神话故事》3.《中国神话传说辞典》四、阅读建议与方法1.系统阅读2.比较阅读3.批判性思考正文：中国神话体系博大精深，蕴含了中华民族的智慧与文化传承。
从盘古开天辟地、女娲造人，到神农尝百草、伏羲画八卦，再到黄帝战蚩尤、大禹治水，无数神话故事传承至今，成为我们民族独特的文化符号。
中国神话体系的主要内容可以分为创世神话、神话人物、神话传说和神话地理等。
创世神话讲述了宇宙和人类的起源，如盘古开天辟地、女娲造人等；神话人物则包括各种神祇、英雄和智者，如孙悟空、哪吒、姜子牙等；神话传说涉及历史、地理、民族等多个方面，如黄帝战蚩尤、大禹治水等；神话地理则描绘了神秘的山川河流、仙境胜地，如蓬莱、方丈、昆仑山等。
要深入了解中国神话体系，以下几本书籍值得一读。
首先，《中国神话与传说》一书系统地梳理了中国神话的脉络，为广大读者提供了丰富的素材。
其次，《中国古代神话故事》以故事形式呈现了诸多神话人物和传说，寓教于乐，适合青少年阅读。
此外，《中国神话传说辞典》则是一部工具书，包含了大量神话人物的介绍和故事解析，方便读者查阅和研究。
在阅读这些书籍时，建议采用系统阅读、比较阅读和批判性思考的方法。
系统阅读可以帮助我们全面了解中国神话的内涵和外延；比较阅读则能让我们发现不同神话之间的异同，深入了解神话背后的文化内涵；批判性思考则有助于我们分辨神话的真实性与虚构性，更好地理解古代先民对自然、社会和人生的探索。
总之，阅读关于中国神话体系的书籍，不仅能丰富我们的文化底蕴，还能启发我们的创新思维。
中国神话体系的总结升华
中国神话体系的总结升华中国神话是分为昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话4个部分。
昆仑神话溯源如果按照地域系统划分，我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。
其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。
昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。
西王母、九天玄女均是九重天的大神。
典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。
历史学家吕继祥在对昆仑山和泰山的文化特征比较中指出：“在《山海经》中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。
在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。
关于西王母的早期形象，《山海经》谓：‘载胜、虎齿、豹尾、穴居’；‘有三青鸟为西王母取食’。
《穆天子传》讲西王母宴请周穆王于瑶池；《汉武故事》及《汉武内传》中西王母变成了雍容华贵的群仙领袖；《神异经》等还讲西王母找了配偶（东王公）；《西游记》中王母娘娘蟠桃会等，都是原居住于昆仑山的半人半兽形象的西王母神话传说的演变。
”西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。
汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学者称为“中国第一神”。
2003年5月，毛乌素沙漠南端一座古墓的开启，向世人展示了举世稀有的汉代壁画精品。
壁画中的昆仑山是由5座山峰组成的高入云天的山脉，但它仍不能与西王母直接相触，仍要通过蘑菇状的云柱与她相通。
两个羽人侍奉左右，三足神鸟立于右边，太一神在侧，御鱼驾兔驰龙的神仙们则表现为向西王母方向飞奔之状，尤其是由众多仙禽异兽表演的乐舞更是对着西王母方向，给人以西王母高高在上的至上印象。
封神演义中神仙关系
封神演义中神仙关系中国有着五千年的历史，也有着众多的神话体系，已知的中国神话体系分为四种：1、中国上古神话体系：盘古——女娲——伏羲——神农体系2、中国道教神话体系：三清——玉皇大帝体系3、《西游记》神话体系：玉皇大帝，王母娘娘体系4、《封神演义》神话体系：鸿钧道人——元始天尊体系这四个体系，在民间传说中一直驳杂不分，先了解一下《封神演义》的背景。
世界分为天界和人间两个部分，和人间一样，天界也有着等级划分和派系斗争。
虽然《封神演义》里的体系自称一派，但是毕竟成书于明朝，还是借鉴了中国以往的神话体系。
在中国的神话体系中，盘古开天辟地之后，因为能量消耗太大所以身灭，然后便出现了伏羲，然后有了蚩尤、黄帝等人。
封神榜的神话体系和中国传统神话体系最大的不同，来自于盘古开天辟地之后。
在《封神演义》的神话体系中，盘古死亡之后，英灵不灭，转生成了鸿钧道人。
这就进入了《封神演义》中的上古时代。
上古时代，大地上有很多种族，最出名的是人族，妖族和巫族。
人族的代表人物是太一、伏羲、神农和黄帝。
妖族的代表人物是女娲、帝俊。
巫族的代表人物是玄冥、祝融、共工。
在经历了洪荒纪元之后，人族慢慢的建立了对大地的掌控，并依靠着传承和知识逐渐成为百族之首，开始出现了王朝。
到了商朝末年，因为商朝的气数已尽，人间需要一个新的王朝来镇压人族的气运。
本来这只是一个很自然的过程，并不需要天界的参与，可是因为商纣王对女娲娘娘的猥亵，让女娲愤然出手，决定让九尾狐狸精来到纣王的身边，加速商朝的灭亡。
而对于天庭来说，很多神位也需要人来继承，所以天庭决定参与其中，并传出一件法宝，就是"封神榜"。
这里注意一点，在中国所有的神话体系中，对于神仙等级的划分都是一致的。
最高级的叫做肉身证道，比如女娲娘娘。
女娲娘娘造人，包括补天，这些都是大功德，所以自己肉身证道，自己成为了道的一部分。
稍微差一点的就是斩三尸，比如南极仙翁，他不是十二金仙，但是却比十二金仙的地位要超然一些。
关于中国古代神话
关于中国古代神话
中国神话，源于上古时期的传统文化，体现了华夏儿女早期淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想。
这些幻想通过超自然的形象和故事传说的形式表现出来，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。
神话一般以神仙为主人公，同时涉及妖魔鬼怪、佛与菩萨等角色；它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。
情节通常表现为变化、神力、奇闻异事、战争、爱情等，包含各种寓意与封建迷信。
神话故事的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
中国神话可简单分为四个主要的体系：先秦神话、道教神话、佛教神话、民间神话。
比如，《精卫填海》就是一则广为人知的神话故事，讲述了炎帝的女儿女娃死后化为精卫鸟，不断衔来小石子和小树枝填海的故事。
这些神话通过写书与口耳相传等方式在人民中传播开来，成为了中国传统文化的重要组成部分。
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上古神话诸神混沌天神(较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生)盘古氏(元始天王,浮黎元始天尊)创世神天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴,女娲三皇伏羲(天皇)、炎帝神农(地皇)、黄帝(人皇)五帝黄帝轩辕、颛顼、太昊、炎帝、少昊上古四方天帝与辅神太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方黄帝时代的诸神太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝(神农氏)女娃(炎帝的女儿,后化身精卫鸟)瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收颛顼的后代四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)帝俊天上妻子：羲和、常羲人间妻子(省略)女丑、羿鲧妻:女喜尧又名：放勋，妻女皇舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英禹，父鲧，妻\"女娇\",又名涂山氏，系九尾白狐精三清元始天尊,灵宝天尊(太上道君),道德天尊(太上老君,太上道祖)六御中央玉皇大帝妻:王母娘娘(西王母)北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝(玉清真王,为元始天王九子)东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神,南极战神))大地之母：承天效法后土皇地祗南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母(金光圣母) | 风伯| 雨师| 游奕灵官| 翊圣真君| 大力鬼王| 七仙女|太白金星| 赤脚大仙| 嫦娥(广寒仙子,姮娥仙子) | 玉兔| 玉蟾| 吴刚| 天蓬元帅| 天佑元帅| 九天玄女| 十二金钗|九曜星| 日游神| 夜游神| 太阴星君| 太阳星君| 武德星君| 佑圣真君| 托塔天王李靖| 金吒| 木吒(行者惠岸) |哪吒(三坛海会大神) | 巨灵神| 月老| 左辅右弼| 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官| 萨真人|紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君(即蓬莱三仙<福禄寿三星>中的禄星) 天聋、地哑均为文昌帝君的童子三官大帝天官| 地官| 水官四大天王增长天王| 持国天王| 多闻天王| 广目天王四值功曹值年神李丙| 值月神黄承乙| 值日神周登| 值时神刘洪张道陵| 许逊(字敬之,号许旌阳) | 邱弘济| 葛洪四方神青龙孟章神君| 白虎监兵神君| 朱雀陵光神君| 玄武执明神君四渎龙神黄河河神| 长江河神| 淮河河神| 济水河神马赵温关四大元帅马元帅(马天君,华光天王,华光大帝) | 赵元帅(武财神赵公明,又名赵玄坛) | 温元帅(温琼,东岳大帝部将) | 关元帅(关羽)五方谒谛金光揭谛| 银头揭谛| 波罗揭谛| 波罗僧揭谛| 摩诃揭谛五炁真君东方岁星木德真君| 南方荧惑火德真君| 西方太白金德真君| 北方辰星水德真君| 中央镇星土德真君五岳大帝东岳泰山天齐仁圣大帝| 南岳衡山司天昭圣大帝| 中岳嵩山中天崇圣大帝| 北岳恒山安天玄圣大帝| 西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。
其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。
) 及碧霞元君六丁六甲六丁阴神玉女: 丁卯神司马卿| 丁巳神崔巨卿| 丁未神石叔通| 丁酉神臧文公| 丁亥神张文通| 丁丑神赵子玉六甲阳神玉男: 甲子神王文卿| 甲戌神展子江| 甲申神扈文长| 甲午神卫玉卿| 甲辰神孟非卿| 甲寅神明文章五斗星君东斗星君| 西斗星君| 中斗星君| 南斗星君| 北斗星君南斗六星君第一天府宫:司命星君第二天相宫:司禄星君第三天梁宫:延寿星君第四天同宫:益算星君第五天枢宫:度厄星君第六天机宫:上生星君北斗七星君(《狮驼国》中的北天七皇)北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君(即蓬莱三仙<福禄寿三星>中的禄星)北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢,天璇,天玑,天权,玉衡,开阳,摇光天枢,天璇,天玑,天权合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\"，后三星组成斗柄，称\"杓\"八仙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老增长天王手下八将庞刘荀毕刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远邓辛张陶邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)九曜星金星| 木星| 水星| 火星| 土星| 罗睺(蚀星) | 计都星| 紫炁星| 月孛星十二元辰子| 丑| 寅| 卯| 辰| 巳| 午| 未| 申| 酉| 戌| 亥二十八星宿亢金龙| 女土蝠| 房日兔| 心月狐| 尾火虎| 箕水豹| 斗木獬牛金牛| 氐土貉| 虚日鼠| 危月燕| 室火猪| 壁水獝| 奎木狼娄金狗| 胃土彘| 昴日鸡| 毕月乌| 觜火猴| 参水猿| 井木犴鬼金羊| 柳土獐| 星日马| 张月鹿| 翼火蛇| 轸水蚓| 角木蛟三十六天将蒋光| 钟英| 金游| 殷郊| 庞煜| 刘吉| 关羽| 马胜| 温琼| 王善| 康应| 朱彦| 吕魁| 方角| 耿通邓伯温| 辛汉臣| 张元伯| 陶元信|荀雷吉| 毕宗远| 赵公明| 吴明远| 李青天| 梅天顺|熊光显| 石远信| 孔雷结| 陈元远| 林大华| 周青远| 纪雷刚| 崔志旭| 江飞捷| 贺天祥| 高克(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)地上天仙表姜子牙(亦为东华帝君，估计是木公的接班人)蓬莱三仙福、禄、寿三星福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城财神赵公明,(一说比干范蠡为文财神)寿星南极仙翁女寿星：麻姑真武大帝(九天降魔祖师、玄武元帅)龟蛇二将(太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)小张太子与五大神龙黎山老母、镇元子龙王东海龙王敖广,南海龙王敖钦,西海龙王敖闰,北海龙王敖顺,井海王神霄派诸神紫微北极大帝玉清真王(南极长生大帝,元始天王第九子)神霄八帝(多为道教虚构，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝)东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)九司三省与北极四圣九司玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君三省雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省北极四圣天蓬元帅(猪八戒),天佑(猷)元帅,翊圣元帅,玄武元帅注:天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星，又称天杀大神)、雷使者等真武大帝、五方雷王五方雷霆大帝紫微北极大帝玉清真王(南极长生大帝,元始天王第九子)神霄八帝(多为道教虚构，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝)东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)其它－－后天著名仙真表房中之祖(彭祖) | 纵横始祖(鬼谷子) | 文始真人(尹喜) | 南华真人(庄子) | 求仙使者(徐福) | 茅山仙祖(三茅真君) | 万古丹王(魏伯阳) | 太极真人(刘安) | 诙谐岁星(东方朔) | 太平教主(于吉) | 役使鬼神(费长房) | 竹林狂士(嵇康) | 水府仙伯(郭璞) | 净明教主(许逊) | 蓬莱(都)水监(陶弘景) | 天师(寇谦之) | 情仙(裴航) | 扶摇子(陈抟) | 显化真人(张三丰) | 王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)其它－－民间神灵不完全列表天妃娘娘| 城隍| 土地神| 门神秦叔宝、尉迟敬德| 床神(又分床公床母，前者又称\"九天监生明素真君\"，后者又称\"九天卫房圣母天君\") | 喜神| 厕神紫姑| 石敢当| 小儿神项橐| 朱天大帝崇帧| 茶神陆羽| 花神| 染织二圣梅、葛| 酒神杜康| 土工祖师神鲁班| 纺织神黄道婆| 蚕神马头娘(山海经载为西陵氏，嫘祖) | 狱神皋陶| 梨园神唐明皇| 马神| 青蛙神白玉蟾｜驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) | 痘神张帅| 农神后稷| 瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业| 窑神太上老君| 贼神时迁| 穷神| **神管仲| 武穆王岳飞| 周公、桃花女| 欢喜神和合二仙寒山、拾得其它－－虚构主要仙魔表太古猿君| 魔佛老人| 千面天妖| 地心古龙| 圣手仙王| 圣手文王| 天罗王(道教中为三清的一种化身) | 乾坤大仙| 颠倒老祖| 穹天老祖| 先天老祖| 无极老祖| 无为老祖| 霹雳老祖| 藤祖| 幻仙子| 清弥天诸神| 阴阳法王| 毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪) | 兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物) | 霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子，住在北方玄冰宫) | 不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入) | 平天大圣牛魔王| 覆海大圣蛟魔王| 移山大圣狮驼王| 驱神大圣野象王| 浑天大圣鹏魔王| 通风大圣弥猴王| 齐天大圣美猴王阴曹地府北阴酆都大帝五方鬼帝东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\"桃止山\" 鬼门关西方鬼帝赵文和，王真人，治\"嶓冢山\"北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山南方鬼帝杜子仁，治罗浮山中央鬼帝周乞、稽康，治\"抱犊山\"罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)纣绝阴天宫,泰煞谅事宗天宫,明晨耐犯武城天宫,恬昭罪气天宫,宗灵七非天宫,敢司连宛屡天宫地藏菩萨十殿阎王秦广王,楚江王,宋帝王,五官王,阎罗王,平等王,泰山王,都市王,卞城王,转轮王其他将、臣首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神西天灵山仙佛表三世佛(南无过去、现在、未来三世佛。
通常三世佛分横三世佛与竖三世佛) 竖三世佛过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来世的弥勒佛横三世佛中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨四大金刚五台山秘魔岩神通广大泼法金刚峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚五方佛东方不动（身）佛南方宝生佛中央毗卢遮那佛西方阿弥陀佛北方不空成就佛八菩萨观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨十大弟子舍利弗智慧第一| 目犍连神通第一| 阿难陀多闻第一| 优波离持戒第一| 阿那律天眼第一| 大迦叶头陀第一| 富楼那说法第一| 迦旃延论议第一十八罗汉托塔罗汉| 探手罗汉| 过江罗汉| 芭蕉罗汉| 静座罗汉| 伏虎罗汉骑象罗汉| 看门罗汉| 降龙罗汉| 举钵罗汉| 布袋罗汉| 沉思罗汉长眉罗汉| 开心罗汉| 喜庆罗汉| 挖耳罗汉| 笑狮罗汉| 骑鹿罗汉十八伽蓝美音| 梵音| 天鼓| 叹妙| 叹美| 摩妙| 雷音| 师子| 妙叹梵响| 人音| 佛奴| 颂德| 广目| 妙眼| 彻听| 彻视| 遍视二十诸天日天（又名日宫天子）| 大梵天| 多闻天| 金刚密迹| 鬼子母神| 月天(月宫天子) | 帝释天| 持国天| 大自在天| 摩利支天| (大)辩才天| (大)功德天| 增长天| 散脂大将| 婆竭龙王| 韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神| 广目天| 菩提树神| 阎摩罗王其它金顶大仙、阿傩、伽叶婆罗门教诸神佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人）频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）水神伐楼那|土神陀湿多|风神伐由|日神苏里耶|天帝因陀罗道神普善|保护神毗湿奴|阿修罗：底提耶与檀那婆|火神婆由。