玉田县的一个历史上很有名的人物
孙正阳：丑名远扬(马信芳)
34 ┸ 艺星孙正阳：“丑”名远扬文/马信芳在上海文艺界，著名京剧表演艺术家孙正阳无疑是演艺年龄最长者之一。
去年，82岁高龄的孙正阳还上舞台与来自宝岛台湾的李宝春作正规演出。
《花甲李宝春玩命“打金砖”耄耋孙正阳“淘气”似儿郎“两岸流芳——京昆群英会”收场演出高潮频频》——上海新民晚报以此为题报道时说：昨晚的第一出戏《柜中缘》颇多亮点，特别是年过八旬的孙正阳欢蹦乱跳地演绎有点傻乎乎的哥哥“淘气”更是让观众啧啧称奇，台上的孙正阳一会儿赖地哭闹，一会儿跳上箱子生气，灵活得一点也看不出是一个八旬老人，以致一位小观众煞有介事地说：“我喜欢哥哥”。
孙正阳老师是我最喜欢的京剧名家之一，人称江南名丑，他曾与周信芳配戏，并与李玉茹、童芷苓、李慧芳等“大姐们”长期搭戏，不仅响档上海滩，而且饮誉海内外。
他一生演出的剧目逾百，除了在传统剧目上的造诣外，还不断参演现代戏，在《智取威虎山》中成功地扮演了栾平这一角色，在《磐石湾》中扮演了“08”，给观众留下了深刻的印象。
有戏迷们惊呼，如果威虎山上没有栾平怎么看？深深反映了观众们对孙正阳的喜爱。
去年，中国戏曲表演学会授予他“终身成就奖”荣誉称号，应是实至名归。
带着广大读者和观众的问候，日前，我探望并拜访了孙正阳老师。
在地处漕河泾的寓所里，我们促膝而坐，侃侃而谈。
孙老师笑着说：“我的艺术生涯已经浓缩在这里。
”说着指着挂在客厅墙上的荧屏显示器，“这是我儿子女儿搞的，这现代科技真灵，你看，图像多清晰。
”墙上的荧屏正一张张地播放着孙正阳的照片，从儿时开始学戏到首次登台演出，从传统剧目到饰演现代戏，从与夫人同道排戏到“妇随夫唱”的双双演出，孙正阳的演艺之路，乃至家庭生活，一页页展现在我们面前。
那天，孙老师很高兴，指着巡回播放的照片，饶有兴致地讲述起这台前幕后的一段段故事……“正字科”班里最小的学生孙正阳，河北玉田县人。
1931年出生于上海，他的家就在大沽路附近。
上世纪三十年代初，各地为生计来上海的艺人（主要是京剧、评弹、曲艺、杂耍等艺术门类）纷纷居住在这里。
有关玉田伯雍公园历史介绍的作文
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唐山“非物质文化遗产”玉田泥塑保护与传承研究
知识文库 第16期69唐山“非物质文化遗产”玉田泥塑保护与传承研究滕 飞 李明洋 刘芳伟泥塑艺术是我国一种古老的民间艺术。
它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。
玉田泥塑作为民间泥塑的一个典型代表，继承了热爱自然，反映自然的优良传统，虽然由于时空变迁，民间泥塑逐渐被随之而来的新型玩具所取代，诸如电动、塑料等玩具，从而使民间泥塑淡出人们的生活。
然而民间艺人并没有放弃希望，可以说民间泥塑是中国美术史值得研究的一门课题。
课题组通过玉田泥塑个案的记录与分析，希望为保护传统的非物质文化遗产提供有价值的资料。
据《玉田县志》记载，“周礼戴方属幽州”周末阳伯雍种玉得名，1993年中国文化部命名玉田为“中国艺术之乡”，玉田泥塑俗称玉田泥人，历史悠久，是一种半塑半画、以画为主的小型泥彩塑，也叫泥玩具。
是供儿童游戏把玩的器具，民间俗称“耍货”。
但是近年来，随着社会的发展和现代商品化的冲击，玉田泥塑这种以手工操作方式生产，依赖于传统民俗而生存的传统艺术形式，受到了较大的冲击，目前为数不多的泥塑艺人都已年老体衰，后继乏人，要么就是转行，玉田泥塑濒危状况日趋严重，亟待保护。
据笔者实地调研，目前玉田地区能生产制作泥塑的艺人仅有一人：吴玉成老先生。
玉田泥塑是清代光绪年间创立并经过五代民间艺人传承下来的民间艺术，是唐山地区民间泥塑的典型代表。
随着商品经济的发展和社会审美风尚的变化，民间泥塑的传承与发展受到严重的影响，表现为泥塑传承人寥寥无几，泥塑作坊也逐渐消失。
据笔者实地考察，整个唐山地区能坚持制作泥塑的不过两三人，玉田县仅有艺人吴玉成在坚持从事泥塑创作。
玉田泥塑，作为唐山民间传统工艺的一个代表，其发展现状及生存空间也是其它地方民间工艺的缩影。
如同许多传统技艺一样，凭借口传心授而世代相传的民间艺术，随着工业文明的发展以及经济全球化趋势的冲击，愈显其生存的脆弱，各种民间传统工艺生存空间正逐渐缩小。
在经济、文化全球一体化的时代背景下，人们保护和传承民族文化的意识正在觉醒，保护民族文化生态正在成为更多人的共识，许多有识之士正在不遗余力地抢救民族民间的文化遗产。
历史趣闻水浒传杨林结局怎样？锦豹子杨林简介
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水浒传杨林结局怎样？锦豹子杨林简介
导语：水浒传杨林结局怎样？锦豹子杨林简介古典名著《水浒传》里的人物，外号锦豹子，杨林一直想投靠梁山，公孙胜叫他找“神行太保”戴宗。
一次
水浒传杨林结局怎样？锦豹子杨林简介古典名著《水浒传》里的人物，外号锦豹子，杨林一直想投靠梁山，公孙胜叫他找“神行太保”戴宗。
一次，戴宗下山要请公孙胜还寨，路过蓟州，其惊人步速被杨林认出，杨林便请求同路上山。
二人在饮马川又遇上邓飞等山贼，但杨林认出邓飞是旧相识，便说服他们都一同上梁山了。
杨林为马军小彪将兼远探出哨头领第十五员，后来随征辽国、方腊，在杭州城感染瘟疫，便留下来养病。
后来宋江得胜，杨林病愈，也随军回朝。
但他放弃了官诰，与裴宣回到饮马川了。
梁山座次：第五十一位
星名：地暗星
绰号：锦豹子
原职：绿林好汉
梁山司职：马军小彪将兼远探出哨头领第十五位
征方腊后：义节郎兼都统领
出场回目：第44回
上山回目：第44回
人物生平
杨林在梁山的身份有点特殊：他的入伙介绍人是公孙胜。
公孙胜在梁山就介绍一条好汉入伙，那就是杨林。
杨林原本是彰德府人氏，和日后上山的张清是同乡，一向流落在江湖上。
某日在路上的酒店里遇到一个云游道士打扮的人，经攀谈才知道是大名鼎鼎的入云龙公孙胜。
生活常识分享。
100位新中国成立以来感动中国人物唐山十三农民事迹
100位新中国成立以来感动中国人物唐山十三农民事迹100位新中国成立以来感动中国人物唐山十三农民事迹简介20XX年，国家评选出了“100位新中国成立以来感动中国人物”。
在这份名单中，有一个非常特殊的群体，就是“唐山十三农民”。
那么，这十三位唐山农民究竟有什么特殊的贡献，能入选这份荣誉名单呢?时间回到20XX年初，南方遭遇了一场50年不遇的罕见大雪，铁路停运，公路关闭，航班停飞，甚至很多地区的百姓停水停电，生活陷入了困境。
河北唐山玉田县东八里铺村的村民宋志永，在电视上看到这一幕后，脑海中闪出了一个想法，就是找辆车，带上几个人前往南方救灾!当晚，他就把这个想法告诉了妻子张宁，张宁虽然觉得丈夫这是在冒险，但是她也知道丈夫的脾气，他认准了的事，就没有回头路，自己只能支持。
其实，在宋志永的心里，还有一个非常重要的原因，就是当年唐山大地震时，得到了全国人民的支援，自己作为唐山人，理应报答全国人民!2月6日一早，宋志永就去村里找人，他先来到村委副主任王宝国家里，等他说明来意后，王宝国二话不说就答应了。
随后，宋志永又接连走了好几家，一个上午下来，就有12个人同意一起去，其中有两对父子：王宝国与王宝忠，杨国明与杨东;两对兄弟：杨国明与杨国平，王得良与王金龙;两位年过花甲的老人：尹福与王加祥;此外还有宋志先、曹秀军、宋久富。
其中，王加祥年纪最大，那一年62岁，王金龙年纪最小，只有19岁。
人齐之后，宋志永花6500元租了一辆面包车，大家都带上铁锨等工具，当天下午就出发了。
经过25个小时的车程，他们在2月7日下午抵达了长沙，在得知长沙灾情已经得到缓解后，宋志永又马不停蹄地赶往受灾程度最严重的郴州。
2月8日一早，宋志永等人来到了郴州市电业局大楼，当时，电业局正在进行着一场恢复居民用电的会议，宋志永等人越听越焦急，当会议结束后，他们立刻来到领导面前，说：“给我们分配点活儿吧，我们是唐山的农民，不懂什么技术，但可以出力气!”领导感激地说：“谢谢你们啊，石榴湾大桥附近的供电线路正在抢修，那边人手特别缺，你们就去那里吧，我找人给你们带路。
蓟运河边英雄谱
蓟运河边英雄谱作者：刘云芳来源：《当代人》2015年第10期蓟运河水静静流淌着，河这边是河北玉田，河那边已是天津境内，两岸的树木安详成排。
然而，这条看似宁静的河流两岸，古往今来，都是兵家必争之地。
1931年，九一八事变之后，日寇开始进军冀东地区，位于唐山市玉田县的小村落间也升起了战争的硝烟。
这里出过名震一方的将军，也出过许许多多的无名英雄，他们的故事至今还在乡间流传着。
将军的故乡时间大约是1939年，日军在唐山市玉田县杨家套村修建了颇具规模的炮楼，并在周围挖了条防护河。
现在年近90岁的老人还记得当时的情景，日本人常在高高的炮楼上，架火烧烤从蓟运河里打捞的鲜鱼。
他们横行乡里，附近村庄的大姑娘、小媳妇没少受他们迫害，为此，妙龄的姑娘不得不以炭灰涂面，尽量遮盖自己的美丽。
那些年月，日军与村里的地主汉奸为非作歹，让老百姓苦不堪言。
人们对他们的所作所为恨之入骨。
有一次，日寇装载食物的货轮从闸口娄庄子段的蓟运河经过。
八路军早已经掌握了情况，他们埋伏在河畔的小树林里，但因为武器装备实在落后，关键时刻，怎么也拉不动枪拴，村里的老乡急忙找出头油当作润滑剂。
军民合作，最终打得日军落荒而逃。
而满船的大米小米及各种给养被搬下船，八路军把它们一件件送到老百姓家里，这样的行为被老百姓所称颂。
也是这一年，八路军冀东军分区副司令、外号“黑老包”的包森，率领主力部队第13团来到闸口娄庄子村召开群众大会，这让人们的抗日热情更加高涨。
当时，一位少年坐在台下，他被选定为武装班长，没人想到这个村里平时的“孩子王”最后能成为一个战功累累的将军，他就是后来任河北军区司令的张振川，他还是《英雄儿女》中王成所在团团长的原型。
现在，年迈的英雄已经多年不回故里，但关于他的事迹却依旧被老人们提起。
有一回，日军来清乡，张振川戴着草帽就出了村，他身上带着枪，如果让日本人发现，那可不得了。
他父亲从村外一路小跑奔过去，说：“快跑啊！你看那一片片黄糕似的，全是日本鬼子！”张振川抬眼望过去，各个方向都是穿着黄色军装的日本人，已经没有退路，但是他的神情非常镇定，在地里装作认真劳作，“黄糕”们跑进地里，在他身上摸了个遍，也没有发现什么蛛丝马迹，等他们走后，张振川把脚轻轻抬起来，一把枪正陷在那片泥土里。
记我家乡的一位历史人物
记我家乡的一位历史人物——于方舟姓名：崔钊班级：光科1102学号：11272030记我家乡的一位历史人物——于方舟绪论：1919年9月，继觉悟社成立不久，在李大钊的帮助下，于方舟等人在今天津市和平区建设路芸芳里2号创建了新生社。
新生社自成立以来，就一直受到李大钊的特别关怀和特别指导，社员们经常一起学习李大钊推荐给他们的介绍马克思思想的文章，如《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等，这些文章就像是指路的明灯，给大家照亮了前进的道路，坚定了他们对共产主义的信仰。
本文将介绍于方舟的简介及生平事迹，向读者诉说一段可歌可泣的革命历程。
关键字：于方舟、天津、新生社、五四运动、中国共产党、玉田、烈士故居、“津门之光”正文：于方舟，原名兰渚，又名芳洲，1900年生于河北省宁河县俵口村(今属天津)，1917年，于方舟考入直隶省立第一中学（现天津市第三中学）。
他是天津五四运动杰出的领导者之一，也是天津早期党团组织的重要负责人。
在中学时期，于方舟面对神州破碎，民不聊生的凄惨景况，自警道：“狂澜四面严相逼，群生彼岸须舟亟。
方舟负任一何重？方舟遭境一何逆？”激励自己：“努力壮尔神，努力执尔柁，战胜眼前魔，何愁沧海阔？”遂以“方舟”为名，自期自奋，愿做“渡人之舟”，把祖国人民从水深火热中拯救出来。
于方舟幼年时读书非常勤奋，考试成绩经常名列前茅。
他不但勤学好问，还乐于帮助学习差和家庭困难的同学。
有一次，一位同学因缴不上学费，学校让其退学，方舟就用自己的钱替这位同学缴了学费。
1900年9月15日，正值八国联军的铁蹄践踏中华之际，于方舟在一普通的农家小院降生了。
幼年的他就经常听父辈讲述外国人在天津一带烧杀抢掠的罪行和义和团英勇抗敌的故事。
五四运动中曾担任天津学生联合会委员、各界联合学生代表。
发起成立新生社，团结进步青年开展革命活动。
1920年1月24日，反动警察厅下令查封了天津各界救国联合会和天津学生联合会，还抓捕了各界进步人士及学生。
玉田名人
1一月二月三月产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润合计合计合计四月五月六月产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润合计合计合计1、理工专家著名古人类学家、中国科学院院士贾兰坡著名土壤学专家、中国科学院院士李连捷大连理工学院教授、原机床研究室主任赵为铎清华大学教授、钢结构专家王国周中科院研究员、光学专家张志三河北农大教授、林业专家裴保华深圳市诚达科技有限公司总工程师陈智钊石家庄市决策委员会副主任、高级规划设计师李树声清华大学教授、化学家李洲西安应用光学研究所研究员郑克哲教授级高级工程师刘云茂中科院长春研究所研究员卢景贵航天科技总公司高级工程师孟庆潭天津光电公司745厂高级工程师谷玉琪内蒙古科技大学教授、热处理专家刘宗昌河北农大教授、被誉为“科技财神”的杨福存中科院武汉病毒研究所研究员张世敏中科院武汉病毒研究所研究员张素芹全国统计系统先进工作者吴金锐北京液压支架总厂教授级高级工程师李泽宇河北科技师范学院教授、副院长房海北京航空航天大学教授、复杂数据分析中心主任王惠文安徽工业大学教授、建工学院院长陈光河北工业大学教授、博士生导师李春利河北科技大学理工学院教授许克明哈尔滨工业大学教授、工学博士贾德昌区域经济与国土资源研究室主任、博士后孟旭光2、社科学者北京师范大学教授、著名历史学家赵光贤北京大学教授、法制史专家蒲坚华中师范大学教授、德育专家李道仁吉林省社会科学院朝鲜研究所所长杨昭全中国社会科学院研究员、朝鲜语专家赵习河北师大副教授、国家级排球裁判潘庆成南开大学教授、日本史专家米庆余著名经济学家、社会活动家艾丰中共黑龙江省“奋斗”杂志原总编辑胡建良赤峰地方志专家孙晓雷中国物资出版社原社长、创新理论专家张立中中央党校教授丁柏传吉林大学教授、哲学家刘福森中共辽宁省委党校法学教授党志全河北经贸大学教授边险峰天津市世界贸易中心原副秘书长谷世宁河北科技大学副校长、副教授王庆勋北京教育学院教授徐中伟河北理工大学教授,系主任张世奇中国文化管理先驱之一、资深文化学者程云瑞唐山师院教授、中文系主任齐玉朝华北水利水电学院教授、广谱哲学研究所所长张玉祥广西商学院社会学系教授郭景萍同济大学副教授、哲学博士张玉臣3、作家编导著名电影导演沙蒙《宫女谈往录》的作者金易北京师范大学教授、著名文学史专家郭预衡电影文学作家叶丹“我是一个兵”曲作者岳仑著名作家、“大墙文学之父”从维熙唐山市作协原主席、一级作家单学鹏《中学生》杂志原主编、儿童文学作家刘希亮儿童文学作家程宏明辽宁社会科学院研究员、文艺理论家李春林著名“反腐”作家赵义和天津人民广播电台音乐台高级编辑谷世乐中铁建筑文工团业务团长、歌词作家许德清4、书画名家著名书画艺术家蒋雨浓著名篆刻艺术家孙竹著名美术教育家周秉恭中央美院教授、雕塑家刘小岑赤峰画院原院长、“大漠画家”吴家硕中央戏剧学院教授、舞美专家孙家铨广东省画院原院长、著名画家王玉珏河北省书法家协会原副主席、著名书法家陶然著名民俗画家刘洪宽南开大学教授、东方艺术系原主任郑庆衡天津美院教授、著名画家孙廷卓中国艺术摄影学会副会长王梦祥中国书法家协会副主席、著名书法家、诗人旭宇书法家邓少青中国书画网艺术总监、书法家白续智黑龙江省美术家协会原副主席、版画家周胜华广东省首届十大摄影家之一李洁军5、中西名医连云港市盐场医院副主任医师、原副院长于少文著名生理学家、医学教育家卢振东著名中医、天津市第一医院主任医师谷济生沈阳军区后勤部原副部长、激光医院董事长兼院长蒋繁隆北京中医药大学教授、著名医古文专家钱超尘河北医大教授、主任医师南国荣河北医大教授、河北省检验中心主任李仲兴天津市肿瘤医院主任医师张宝麟北京阜外心血管病医院主任医师张慧澜中国国医科学院教授、博士生导师陶广正北京中医药大学教授、博士生导师谷世喆第四军医大学教授、研究生导师王家同天津市第三医院呼吸内科主任林红伍河北医大第四医院教授、主任医师孟宪利北京安贞医院副主任医师、医学博士郑斯宏6、演艺群星“皮影大王”张茂兰著名评剧演员赵良玉著名评剧表演艺术家、“韩派”创始人韩少云京剧花脸表演艺术家李克昌京剧丑角表演艺术家孙正阳著名评剧演员郭贵臣著名声乐教育家杨博亚快板书表演艺术家梁厚民唢呐演奏家刘占宽著名影视演员、电影导演姜文著名评剧小生演员、洪影弟子张俊玲著名评剧演员、新凤霞入室弟子罗慧芹著名独唱演员于文华7、英烈劳模玉田直属库“好管家”史云汉“模范共产党员”傅显忠公安系统一级英模马文贤全国“红旗炉”炉长李绍奎全国劳动模范、长春耐火材料厂原总工程师刘子玉“飞车直闯中南海”的抗震英雄李玉林全国农业劳动模范、“粮食状元”唐顺义天津市劳动模范张沛芬公安系统一级英模、革命烈士田秀全为批判林彪而献身的革命烈士王怀静“火车头”奖章获得者、“当代活雷锋”贾潮江全国国土资源系统依法行政先进个人姚兆荣8、企管精英松下电器（中国）有限公司副董事长张仲文中国“财富论坛”副理事长、河北省供销总社原主任刘伯芳中国航空集团副总经理、功勋飞行员张富贵陕西兴化集团公司董事长王兴若中国国际电视总公司总裁李建北京首润置业有限公司总经理李长山华北制药集团公司董事长常幸中化集团公司总裁、第三届“十大中华经济英才”之一刘德树中核集团公司副总经理邱建刚中铁现代物流科技股份有限公司总经理刘景福北京科兴生物制品有限公司总经理尹卫东宁夏银川市天长地久床垫有限公司董事长杨克成北京和有科技发展有限公司总经理付大志9、军警将校南海舰队原副司令、少将张晓冰空军第五军原参谋长、大校白布章河北省军区原司令员、少将张振川北京军区原副司令兼空军司令、中将耀先军事研究院原副院长、中将宋文中海军学院教授、著名战略理论家赵克增军事科学院战略战役部原部长、少将张民总参通讯部原部长、少将李云生陕西军区原司令员、少将刘荫超武警交通第二总队高级工程师、大校杨继宁后勤指挥学院教授、大校杨晓华炮兵指挥学院教授、大校唐满正总参陆航部秘大校于国义10、人民公仆中共玉田县委第一任书记、原国机委副主任张明远国家农业部教育局原副局长田心原北京地质学院副院长路拓（副部级）国家农业部人事司原副局长李兴朝阳市第一任市长王鹏程湖北省高级人民法院第七任院长马良湖南省人民检察院原检察长齐振瑛广东省人民检察院原副院长、反贪局长许天祥天津市汉沽区人大常委会主任刘汉瑞政协委员会河北省副主席陈秀芳河北省人大常委会副主任吴振华中共吉林省委宣传部副部长吕钦文财政部驻河北省助理巡视员张竞先北京市崇文区人大常委会主任吉胜久云南省司法厅副巡视员、《南司法》主编冯忠文北京市大兴区政协副主席白羽广东省副省长、经济学博士宋海内蒙古自治区公安厅厅长、作家赵黎平河北省高速公路管理局副局长王希柱中共江西省南昌市委常委、统战部长雷武江中国机电产品进出口商会付会长姚文萍民政部副部长李立国南昌海关党组书记、关长李多宽四川省南充市人民检察院检察长周力河北省人民检察院副检察长陈晓颖天津市南开区副区长刘建国河北省交通厅副厅长杨国华中共深圳市盐田区常委、宣传部长孙静重庆市统计局副局长王卫附录：宝岛名流“身殁志益明”的原台东师专校长刘庆廉神通电脑股份有限公司副董事长、原台湾陆军二级上将果芸台湾大学教授、著名材料学专家许树恩3．1．2打卡制度度。
玉田县的由来
麻山种玉玉田县由来春秋时期，中原来小诸侯争霸，战火不绝。
百姓背井离乡，四处逃散。
有个名叫阳伯雍的小伙子，为逃"避战乱，来到偏僻的麻山脚下安家落户。
他搭起茅草屋，开出山地，撒下了从中原带来的种子。
不久种子长成了绿油油的禾苗。
他锄呀、榜呀，把禾苗当成了命根子。
山区本来缺水，又遇大旱。
河枯井干，禾苗的叶子打了卷。
阳伯雍焦急万分，决心到远处找水。
他翻山越谷，终于找到了一股清泉。
阳伯雍高兴地灌满两桶，头顶炎炎烈日往回赶。
太阳欲落，阳伯雍赶回麻山脚下，正欲浇灌禾苗，走来一群百姓，哀求说：“小伙子，行行好，让我们喝上几口水吧!”望着饥渴的百姓，阳伯雍顾不得田里的禾苗了，放下水桶，热情地说：“乡亲们，快来喝吧!”逃难的人们喝下泉水，打起精神继续赶路了。
阳伯雍提起剩下的半桶水，小心翼翼地浇到禾苗上。
次日，阳伯雍又挑来两桶水，同前一天一样，又遇一群逃难的百姓，阳伯雍给他们喝足了，才去浇地里的禾苗。
一天、两天……，阳伯雍救了无数逃难的百姓，可禾苗却死了许多。
有一天，阳伯雍送走了逃难的人们，正想把剩下的一点水浇到禾苗上，却见二位老人因饥渴而晕倒在地。
他立即把剩下的水给老人喝了，并把老人背到自己的茅草屋。
安顿好老人，忙去看地里的禾苗，可是，禾苗全都枯死了。
几天后，老人病愈，临别时对阳伯雍说：“你救了那么多逃难的百姓，也救了我，没有什么可报答你的，给你一把石子，把它种下去，勤锄榜，多浇水，将来会有收获的。
”阳伯雍按照老人的话把石子种在高平处，精心地锄榜，浇水。
一天，奇迹出现了，一块块晶莹洁白的美玉露出了地面。
原来阳伯雍救治的老人乃是麻山的山神，那一粒粒石子，也不是普普通通的石子。
路人看到地里的玉石，有的说应当把它献给朝廷，有的说应该把它卖给商人。
阳伯雍想，麻山脚下最缺的是水，宝石如果能变成清澈的泉水那该多好哇!夜里阳伯雍做了一场甜美的梦，梦见那位老人来到种玉田上，微笑着用手中的拂尘轻轻地拂了拂地里的白玉，倾刻间白玉不见了，涌出了一道道清澈的泉水……。
有趣的林汉达历史故事简短_林汉达历史故事集
有趣的林汉达历史故事简短_林汉达历史故事集中国古代风云⼈物层出不穷。
战场上的兵戎相见，军营中的运筹帷幄，外交场合的谋略交锋，给我们留下了⼤量⽿熟能详的历史典故。
下⾯给⼤家带来⼀些关于有趣的林汉达历史故事简短，供⼤家参考。
林汉达历史故事1书⽣打铁曹芳这时候已经长⼤了，不愿意再让司马师管着，正想⽤个什么法⼦除了司马师。
这件事让司马师探听到了。
司马师可不想跟诸葛恪似的让⼈给杀了。
他带⼈闯进宫⾥，⼀句话就废了曹芳，让魏⽂帝曹丕的孙⼦曹髦[máo]做了皇帝。
过了⼏年，司马师病死了，他弟弟司马昭接着做了⼤将军。
到了这时候，魏国朝廷的⼤⾂差不多都成了司马昭的⼼腹。
他们瞧着曹家皇帝的权势越来越⼩，都想着该让司马家当皇帝了。
魏帝曹髦也看得出来，朝廷的事全是司马昭说了算，他当皇帝的什么也管不了，还得⽼陪着笑脸⼉。
他忍了⼀回⼜⼀回，到了⼉忍不下去了。
他把⼤⾂王经⼏个叫来，让他们跟⾃⼰去讨伐司马昭。
王经急着说：“不⾏啊!现在司马昭的⼼腹那么多，您这⼏个⼈怎么对付得了哇!”曹髦从怀⾥掏出⼀张早就写好的诏书，扔在地下，怒⽓冲冲地说：“你们拿去!我已经下了决⼼，死也不怕!再说还不⼀定死!”说完，就进去见太后了。
才⼀眨巴眼⼉的⼯夫，这件事就让司马昭知道了。
等曹髦把卫兵集合好，⼤喊⼤叫从宫⾥冲出来的时候，司马昭的⼼腹贾充已经带兵过来了。
曹髦把宝剑抽出来，举在⼿⾥⾼声喊：“你们反了吗?我是皇帝!”这句话真把⼤伙⼉吓住了，有不少⼠兵就准备后退。
有个叫成济的将官问贾充：“这可怎么办呐?”贾充使劲地咬着嘴唇，狠狠地说：“哼!司马公养着你们，就是为了今天。
还有什么可问的?”他把⼿⼀挥，成济拍马上前，⼀枪朝曹髦刺过去。
曹髦刚要⽤剑抵挡，枪头已经刺进了胸⼝。
他⼤叫⼀声，从车上摔下来，死了。
这⼀下宫⾥可乱了。
⽂武百官听说皇帝给杀了，都进宫来探问。
司马昭⼀边打着哆嗦⼀边⾛，到了曹髦的⼫⾸旁边，就趴在地上怎么也不起来。
⼤伙⼉都知道杀皇帝的是谁，可都不敢说。
燕青大战玉田县人物分析
燕青大战玉田县人物分析大战玉田县是水浒传第八十四回，乃是宋江招安以后奉旨征讨大辽和卢俊义兵分两路攻打平谷县和玉田县。
卢俊义攻打玉田县遇到辽国主力，在此战中国玉麒麟卢俊义与浪子燕青表现出英勇绝伦，在末羽箭张清被重伤之后，卢俊义单枪匹马与辽国大将耶律得重及其四个儿子大战一个时辰，卢俊义刺死一人之后与呼延灼回合杀入玉田县内。
赶散辽军之后，不慎中了辽军埋伏被围困在玉田县内，此事燕青搭弓射箭射杀耶律得重一子，而后宋江援军杀到，打败辽军救出卢俊义。
历史上梁山只是一帮贼寇而已并没有掀起什么风浪。
只能结合水浒传来对二人分析，玉麒麟卢俊义当之不愧的是水浒第一好手。
在梁山之中除了整个体系的兄弟关系，比较亲近的有林冲与鲁智深的兄弟之情，武松与孙二娘夫妇的超过兄弟的情分。
但是卢俊义与燕青的关系我们从表面知道，他们既是主仆关系，在梁山又有兄弟之情，在武艺上差不多也有师徒情分。
燕青与卢俊义的关系不仅仅是这些，用腐女思想现在来看待燕青与卢俊义这对CP绝对超乎了兄弟与师徒和主仆的情义。
燕青称之为浪子，首先帅是必须的，不然也不会一曲箫艺把李师师迷的七荤八素。
卢俊义外号玉麒麟，从名号上可以知道卢俊义也是在男子气概之中有阴柔一面，两人应该是比夫妻还要胜上一筹的感情。
从水浒传中细节之中可以感觉到两人的情分，一是在卢俊义知道自己夫人与李固之事的表现，当作没看到。
二是燕青对于卢俊义的崇拜。
三是卢俊义看着燕青长大，并在得知燕青知道其夫人之事卢俊义所表现出的愤怒。
两人的那啥不在细说，腐女腐男自己体会。
卢俊义在整个水浒可以称之为第一高手，林冲也胜之不过。
卢俊义棍棒天下无双，主要成活捉史文恭，力挫耶律四将，杀散一千辽兵，生擒孙安，活捉卞祥，杀杜壆，击杀厉天闰，破司行方等等。
燕青只是步军统领在成就上，武艺上跟卢俊义是无法比拟的。
历史上的水泊梁山虽然只是草寇，但在水浒传的演绎之下梁山好汉也是家喻户晓。
他们反皇帝而不反朝廷，在水浒世界里替天行道，对于他们是非英雄成了我们茶余饭后之谈资，水浒不愧为四大名著。
河北玉田县历史沿革
河北玉田县历史沿革玉田县（Yutian Xian）位于河北省东部，东与丰润县为邻，南、西同天津市宁河县、宝坻县、蓟县交界，北跟遵化县接壤。
面积1，166平方公里。
人口54．10万，有汉，回、满、蒙、壮5个民族。
辖2个镇，38个乡，有759个自然村。
县人民政府驻地城关镇，距省会石家庄345公里。
玉田县，汉为无终县，隋末废；唐乾封二年（667年）复置无终县，万岁通天元年（696年）更名玉田县。
据《元和郡县补忘》载：“邑内有地一顷，名曰玉田，杨伯雍种石产璧之所也。
”又《读史方舆纪要》曰：“种玉山在县北十里，县以此名。
”由此可知，玉田县乃因传说中的杨伯雍种石产壁的玉田得名。
今县辖区，春秋为无终子国地，战国时属燕国。
秦归右北平郡。
汉时属幽州右北平郡，为无终、徐无二县地。
三国魏因之。
晋属北平郡，为无终、徐无二县地，且移郡治于徐无。
北魏太平真君七年（446年）废北平郡为渔阳郡，无终、徐无二县属之。
北周省徐无县入无终县，仍属渔阳郡。
隋初因之，后改无终县儿渔昭县，属渔阳郡。
唐武德二年（619年）析渔阳县复置无终县（治今城关），贞观元年（627年）省，乾封二年（667年）又置，万岁通天元年（696年），更名玉田县，属河北道蓟州。
天宝元年（742年）于县城东北九十里处置买马监，后唐于监置遵化县。
辽时玉田县属南京道析津府蓟州。
北宋宣和四年（1122年）属燕山府路，玉田县改置经州；七年入金，复为玉田县，属中都路蓟州。
大定二十七年（1187年）析县之永济务置永济县，大安初改名丰润县。
元代玉田县属中书省大都路蓟州。
明代玉田县属京师顺天府蓟州；永乐元年（1506年）移兴州左屯卫于县东四十里处，属直隶后军都督府。
清初因之，顺治十六年（1659年）省兴州左屯卫入县；雍正三年（1725年）玉田县改属永平府，乾隆八年（1743年）改属遵化直隶州。
民国初因之，二年（1913午）为直隶省渤海道玉田县，三年渤海道改称津海道，玉田县属之。
十七年（1928年）属河北省。
唐山的历史文化
唐山的近代历史文化名人
成兆才（1874～1929），滦南县人。中国近代杰出的剧作家， 评剧的奠基者和创始人。著作有《杨三姐告状》、《花为媒》、 《杜十娘》等河北省唐山市滦南县扒齿港镇绳各庄村人，字捷 三（又作洁三）《王少安赶船》，艺名“东来顺”。中国近代 杰出的剧作家，北方著名戏曲表演艺术家，评剧创始人。 成兆才纪念馆是滦南县爱国主义教育基地，位于滦南县城南大 街，由国家、河北省、唐山市及滦南县四级政府共同投资兴建。 总面积为7026平方米，建筑面积为1621平方米；为仿清代建筑 形式。 成兆才先生故乡－滦南县绳家庄村 成兆才遗稿《花为媒》
唐山的近代历史文化名人
张爱玲(1920-1995)唐山人，原籍河北丰润。童年在北京、 天津度过，1929年迁回上海。中学毕业后到香港读书。 中国现代作家，本名张煐。1920年9月30日出生在上海公 共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅 中。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李 菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学 作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著，她 的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。1944年张 爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛 杉矶，1995年9月8日，张爱玲的房东发现她逝世于加州 韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁，死因为动 脉硬化心血管病。另有同名运动员张爱玲。 著名代表作有 《金锁记》；《倾城之恋》；《半生缘》； 《红玫瑰与白玫瑰》
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皮影文化
• 唐山皮影是一种傀儡艺术，它的演出方法是台前立设影 幕（俗称“影窗”），操纵演员在“窗”后操纵影人做 各种形象逼真的表演，同时有配音演员的演唱以及灯光、 布景、音乐、唱腔等艺术形式的烘托，活灵活现地刻画 人物，曲折生动地演绎故事，表达剧中人物的情感。 唐山皮影以唱功见长，有男女两种声腔，男腔高亢 粗犷，女腔清脆婉转。其曲调、板式风格独特，念白和 唱腔极富地方韵味；其影人雕镂精细、造型优美、独具 风采；其角色齐全，分为“生”、“小”（旦）、 “净”、“大”（花脸）、“髯”（老生）、“丑”、 “妖”等行当，各行当有其独特的造型唱腔和表演形式； 其唱词格律多为“三赶七”、“七字句”、“五字赋”、 “大金边”、“小金边”等，主奏乐器为四胡，其他伴 奏乐器以拉、弹、吹民间乐器为主。 皮影戏的剧本俗称“影卷”，有连演数十个晚上的 连台本戏，也有演一个晚上的“单出”戏，还有演十几 分种、几十分钟的童话剧和寓言剧。唐山皮影剧目多达 500余出，代表剧目有《五锋会》、《杨家将》、《二 度梅》、《白蛇传》等。历代皮影艺术家有李秀、高容 杰、张茂兰、齐永衡等。
2008年度感动中国人物事迹及颁奖词
2008年度感动中国人物事迹及颁奖词1、大爱至善唐山13位农民宋志永、杨国明、杨东、王加祥、王得良、宋志先、王宝国、王宝中、曹秀军、尹福、宋久富、杨国平、王金龙，最大的62岁，最小的19岁，唐山市玉田县东八里铺村二组农民。
事迹：2008年初，特大雪灾袭击了华南地区，湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。
13位农民除夕租了辆中巴车，顶风冒雪到郴州救灾。
汶川发生特大地震后，他们辗转来到灾情最重的北川县城，成为最早进入北川的志愿者之一。
他们与解放军、武警战士一起，抢救出25名幸存者，刨出近60名遇难者遗体。
他们的义举充分诠释了什么叫“勇为”。
【颁奖词】不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。
他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。
2、烛照深山李桂林、陆建芬事迹：甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔2800米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。
从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨。
18年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了6届共149名学生。
陆建芬现在还是代课老师，1个月的工资才230元。
夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。
是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。
【颁奖词】在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。
3、死的光荣武文斌事迹：一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。
所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。
6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。
就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。
“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。
唐山名人录——精选推荐
唐⼭名⼈录1、李⼤钊（1889.10.29-1927.4），唐⼭乐亭⼈,唐⼭⼀中是李⼤钊的母校，唐⼭市中⼼区有⼤钊公园，唐⼭乐亭有李⼤钊故居。
2、张爱玲(1920-1995)原籍唐⼭丰润，⽣于上海。
童年在北京、天津度过，1929年迁回上海。
中学毕业后到⾹港读书。
3、曹雪芹（1715-1763），祖籍唐⼭丰润区，清代⼩说家，去丰润的路上很明显的⼤标语写到：“欢迎到曹雪芹的故乡来”。
4、成兆才（1874-1929）祖籍唐⼭滦南，艺名“东来顺”，我国第⼆⼤剧种评剧创始⼈5、赵丽蓉（1928.3.11-2000.7.17）天津宝坻⼈(宝坻曾划为唐⼭管辖),中国著名评剧、⼩品演员,为了更好的演绎评剧,于是刻苦学唐⼭⽅⾔，故很多⼈认为她是唐⼭⼈。
6、董浩（1956-）祖籍河北唐⼭（⼀次来唐⼭演出透露⾃⼰是⼟⽣⼟长的唐⼭⼈），⾸都师范⼤学本科毕业，1977年参加播⾳、主持⼯作⾄今，曾任北京⼈民⼴播电台⾸批⼀级播⾳员，1990年初调⼊中央电视台少⼉部任主持⼈。
7、于⽂华（1965-）唐⼭⽟⽥县⼈，中国⼈民解放军北京军区政治部战友⽂⼯团、国家⼀级演员，代表作《纤夫的爱》、《天不下⾬天不刮风天上有太阳》等。
多次来家乡表演在唐⼭电视台3.15晚会上⾃⼰还说:“还是回家的感觉好”。
8、王学兵（1971.9.6-），祖籍唐⼭，新疆长⼤，中央戏剧学院毕业。
9、姜⽂(1963.1.5-)，演艺界名⼈，唐⼭⼈，童年在唐⼭度过,曾在⾃⼰家乡拍摄抗⽇题材电影《⿁⼦来了》电影全部采⽤唐⼭话。
姜⽂和姜武10、姜武(1967.11.4-)，唐⼭⼈，姜⽂弟弟,毕业于北京电影学院。
11、崔永元(1963.2.20-)，祖籍唐⼭⽟⽥⼈，天津长⼤,1981年考⼊北京⼴播学院新闻系。
12、周颖超（1991.2.22-），河北省唐⼭市⼈，著名⽹络新⼈。
13、⾼圆圆（1979.10.5-），祖籍唐⼭丰润⼈，出⽣于北京，清明她随家⼈来唐⼭祭祖。
14、张铁林（1957.6.15-），祖籍唐⼭⼈,毕业于英国,英国籍华⼈男演员。
100位新中国成立以来感动中国人物焦裕禄事迹
100位新中国成立以来感动中国人物焦裕禄事迹焦裕禄精神事迹8月16日，是焦裕禄的生日。
如果他还没有离开我们，今年就是100岁了。
位于兰考县焦裕禄干部学院正门前的焦桐广场，每天都有络绎不绝的人前来瞻仰焦裕禄亲手栽下的“焦桐”。
“焦裕禄同志是人民的好公仆，是县委书记的榜样，也是全党的榜样。
”岁月流逝，精神永恒。
焦裕禄，这个永不褪色的名字，在新时代依然直抵人心、催人奋进。
怀念——如同那棵挺拔笔直的焦桐，他永远在人民心中在父亲该过100岁生日之际，二女儿焦守云又来到了焦裕禄魂牵梦绕的兰考——此前她从山东淄博、辽宁抚顺、江苏宿迁、河南洛阳等地一路走来，追寻父亲的生平足迹。
焦守云如今又来到父亲亲植的泡桐树旁：“您走过的地方，都发生巨大的变化。
您牵肠挂肚的兰考，已全面摆脱贫困，走上了乡村振兴和共同富裕的金光大道。
”地处九曲黄河最后一道弯的兰考，曾经是个穷窝。
黄河在这里改道北流，留下一眼看不到头的黄沙。
1962年冬天，在风沙、内涝、盐碱“三害”最严重的时刻，焦裕禄来到了兰考。
到任第二天，他就下乡去了。
农民的草屋、饲养棚、田间地头……一年多的时间里，焦裕禄跑了全县149个生产大队中的120多个，走进了最贫苦的群众中间。
“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。
”临上任前，焦裕禄这样向组织立下誓言，“拼上老命，大干一场，决心改变兰考面貌。
”焦裕禄在兰考工作只有1年多，因病辞世已有58年，兰考人却依然念着他的好，他的故事口口相传。
如同那满坡满地的泡桐，他深深扎根在人民心里。
斯人已逝，焦桐长青。
焦裕禄带领兰考人民在飞沙地、老洼窝、盐碱滩种下的泡桐树，已成为“绿色银行”，造福千家万户。
每天一大早，80岁的老党员魏善民都会骑着他的电动三轮车，带着扫帚、簸箕，出现在焦桐树下。
“如果他还活着，看见它现在仨人都合抱不过来，不知得多高兴。
”魏善民轻轻抚摸挺拔笔直的树干，然后慢慢弯腰俯首，清扫地面。
依稀仿佛，他又回到了漫天风沙里。
历史人物 贾兰坡
往事略集之生平回眸
• 贾兰坡小时候，父母教他识字，后来又在外祖母家读过 几年私塾。12岁时，母亲为了让他能受到正规教育，带他来 北京找他在北京谋生的父亲。他先在汇文小学读书，又进汇 文中学。1929年中学毕业，因家境困难再也没能力供他上大 学了。他只好在家边自学边寻找合适的工作。 1931年春， 一个偶然的机会，他得知中国地质调查所招考练习生。他去 报考，并以优异的成绩被录取，分配到地质调查所领导下的 新生代研究室工作。 上班后，贾兰坡就被派往周口店协助裴 文中先生搞发掘"北京人"工作。裴文中先生于1929年12月4 日下午4时发现了第一个"北京人"头盖骨，在世界上引起了很 大的轰动，贾兰坡能在他手下工作十分高兴。他下决心也要 像裴先生一样，做出一番成绩。 1936年11月，他在11 天之内连续发现了三个"北京人"头盖骨。这次的发现，再一 次轰动国内外。金灿的光环照耀在贾兰坡的头顶，迎来了他 28岁的生日。
往事略集之生平回眸
• 高龄的贾兰坡老人不顾眼疾，戴着老花镜，拿着放大镜，为 孩子们写科普读物《爷爷的爷爷哪里来》；80岁以后他出了很 多像《爷爷的爷爷从哪里来》这样的科普读物。1990年，他在 《大自然探索》上发表了《人类的历史越来越延长》一文，提出 了"根据目前的发现，必将在上新世距今400多万年前地层中找 到最早人类遗骸和最早的工具，（人）能制造工具的历史已有 400多万年了"的新论断。 已经90岁高龄的贾兰坡，仍每天都在 伏案工作，为他热爱的这门科学默默地奉献着。1994年年底和 1995 1995年秋，在他患有严重眼疾困难的情况下又出版了两部著作： 《中国古人类大发现》（香港商务印书馆出版）、《中国史前的 人类和文化》（与杜耀西、李作智合作，台湾幼狮文化事业公司 出版）。 • 1997年10月，在他九秩之年又写完了一本“大科学家写给 小读者”看的11万字的“小书”《悠长的岁月》，以总结自己 的一生。书中他迫切地希望，有更多的青年人成长起来，热爱这 门科学，能够接替他们老一辈的事业，运用先进的技术、设备和 新的学术思想，把人类起源的时间、地点等问题搞个水落石出。 1995年4月他去美国参加院士会议，在旧金山为他举行的来自海 湾地区的著名科学家、教授、作家、记者、华人代表等一百多人 参加的欢迎会上，他致答辞时说：“我虽然老了，但还希望在有 生之年为这门科学作出自己的贡献”。
玉田泥人――透视中国民间艺术之乡
玉田泥人――透视中国民间艺术之乡河北玉田是一个与玉发生关系，极受历代一些帝王和有关专家、学者珍视的古县城。
它位于京津唐三市中心，三千多年前为燕国初都所在地，春秋时期归属无终子国，唐初设为无终县。
自唐武则天时期以晋代干宝志怪小说《搜神记》中“阳伯雍无终山种玉”（1）的故事而更称为玉田县。
1993年中华人民共和国文化部命名玉田县为“中国民间艺术之乡（民间泥塑）”。
玉田泥人生产已有二百余年的历史，其产地主要分布在戴家屯、西高丘等几个村。
1981年乡土玩具专家、中国美术馆研究员李寸松先生曾来玉田泥塑之乡考察，发现早期玉田泥人动物作品与玉田出土的陶猪、陶马、泥埙(哨)等汉墓明器颇有些相似，可见民间泥塑源远流长。
历史的长河，孕育和造就了玉田这块神奇的土地。
清光绪年间，以刘凯（1870～1961）为代表的泥玩具艺人，随着当时北方盛行的《安天会》（《西游记》）、《南西厢记》、《宝剑记》等昆戈戏剧的盛行和杨柳青年画的流行，对丰富手捏戏文内容的泥人题材，产生了很大的影响。
后来将玉田泥人延续下来的著名艺人有刘俊祥、王希庆、刘广田、吴玉成等。
戴家屯、西高丘是两个近邻村落，其地势平坦，土质属褐土化潮土。
因泥土粘柔、细腻，晒干不裂而得天独厚。
由此，先民赋予泥土以生命的音响与色彩，创造出享有无穷魅力的玉田泥人。
处于盛期的上个世纪50年代，泥人造型达300余种。
戴、西两村的家家户户都掌握了制作各种音响泥人的技巧，男女老幼一齐动手。
当时，泥人在附近鸦鸿桥集市上有长达一华里的摊点，形成了泥人一条街，来往北京、天津、山东、东北等各地的商贩络绎不绝。
有一首歌谣依然余音未泯：“孙子拽泥，奶奶削笛，儿子捏戏，媳妇染坯，爷爷赶集，赚回玉米，闲日下庄，破烂唤哩”。
迄至上世纪80年代，在乡间小路、古木村头还常常能碰到用自行车驮着铁丝笼子卖泥人的老者。
玉田泥人种类繁多，内容丰富。
从取材上可分四类：(一)神话传说，如八仙过海、牛郎织女、麒麟送子、寿星老等；(二)戏剧和历史人物，如《西游记》、《杨家将》中的人物等。
100位新中国成立以来感动中国人物焦裕禄事迹精神
100位新中国成立以来感动中国人物焦裕禄事迹精神县委书记的好榜样——焦裕禄“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。
“人民的好公仆、县委书记的好榜样——焦裕禄，用一生践行共产党人的初心使命。
如今，“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神，依然激励着后人砥砺前行。
在位于淄博市博山区的焦裕禄纪念馆，每年都有来自全国各地的十几万名党员干部前来参观学习，感悟焦裕禄精神。
1922年8月16日，焦裕禄出生于博山区北崮山村一个普通的农民家庭。
1937年底，日寇侵占博山县城后，他被迫辍学，扛起家庭重担并投身革命。
中共淄博市博山区委党校讲师赵拥军介绍说：“1945年，返回家乡的焦裕禄加入了村里的民兵组织，并且在1946年1月份光荣地加入了中国共产党。
焦裕禄是深受齐鲁文化滋养，深受战火洗礼，从齐鲁大地走出来的重情义，有担当的坚强的革命战士。
”1953年，焦裕禄被选派到洛阳矿山机器厂，主持研制了新中国第一台双筒提升机。
1962年，焦裕禄调任河南兰考县委书记，他带领全县人民全投入治理“内涝、风沙、盐碱“三害”的斗争中。
靠着一辆自行车和一双“铁脚板”，他对全县120多个生产大队进行走访调研，制定切合实际的植树造林、改变盐碱等一系列改变兰考面貌的规划。
兰考的除“三害”斗争到了最高潮的时候，焦裕禄的肝病到了最严重的时候。
淄博市博山区焦裕禄纪念馆讲解员陈静介绍说：“藤椅右边的这个窟窿就是焦裕禄书记在肝病发作的时候用钢笔，茶缸盖，鸡毛掸等硬东西一边顶着肝部，一边顶住藤椅，这样持续工作而顶破的，用他自己的话来说，这叫做压迫止痛法。
高强度工作令焦裕禄的身体不断恶化，1964年5月14日，焦裕禄因肝癌不幸逝世，终年42岁。
在焦裕禄精神的感召下，兰考人民在根治“三害”的道路上接续奋斗，取得了决定性胜利。
中共淄博市委党校党的建设教研部教师昝烁说：“焦裕禄精神概括为这20个字：亲民爱民，艰苦奋斗，科学求实，迎难而上，无私奉献。
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玉田县的一个历史上很有名的人物-王清任王清任(1768～1831) 字勋臣。
玉田县鸦鸿桥河东村人。
清任自幼习武，曾为武庠生，捐过千总衔。
乾隆、嘉庆年间，王之故乡还乡河上，仅有渡桥，因“官桥官渡”进行勒索，还是“善桥善渡”以行善引起讼端。
王清任力主“善桥善渡”。
开庭审理时，知县几次摘去凉帽，清任几次站诉不屈，并义正辞严：“我跪的是大清法制‘顶戴花翎’，不是为你下跪”，而触怒县官。
他平时还多用文言、辞令蔑视封建统治者的衙门。
久之，县衙与当地豪绅合流对其进行迫害。
王清任不得不离乡出走，辗转去滦县稻地镇(今属丰南区)，东北奉天(今沈阳)等地行医。
王清任受祖上行医影响，20岁便弃武习医，几年间已誉满玉田；30多岁时，到北京设立医馆“知一堂”，为京师名医。
他医病不为前人所困，用药独到，治愈不少疑难病症。
据清光绪十年《玉田县志》载，有1人夜寝，须用物压在胸上始能成眠；另1人仰卧就寝，只要胸间稍盖被便不能交睫，王则用1张药方，治愈两症。
王清任一生读了大量医书，曾说：“尝阅古人脏腑论及所绘之图，立言处处自相矛盾”。
在临床实践中，就感到中医解剖学知识不足，提出“夫业医诊病，当先明脏腑”的论点。
王认为“著书不明脏腑，岂不是痴人说梦；治病不明脏腑，何异于盲子夜行。
”从此，王冲破封建礼教束缚，进行近30年的解剖学研究活动。
嘉庆二年(1797)，王清任至滦县稻地镇行医时，适逢流行“温
疹痢症”，每日死小儿百余，王冒染病之险，一连10多天，详细对照研究了30多具尸体内脏。
他与古医书所绘的“脏腑图”相比较，发现古书中的记载多不相合。
王为解除对古医书中说的小儿“五脏六腑，成而未全”的怀疑，嘉庆四年(1799)六月，在奉天行医时，闻听有1女犯将被判处剐刑(肢体割碎)，他赶赴刑场，仔细观察，发现成人与小儿的脏腑结构大致相同。
后又去北京、奉天等地多次观察尸体。
并向恒敬(道光年间领兵官员，见过死人颇多)求教，明确了横隔膜是人体内脏上下的分界线。
王清任也曾多次做过“以畜较之，遂喂遂杀”的动物解剖实验。
经过几十年的钻研，本着“非欲后人知我，亦不避后人罪我”，“唯愿医林中人，……临症有所遵循，不致南辕北辙”的愿望和态度，于道光十年(1830)即他逝世的前1年，著成《医林改错》一书（两卷），刊行于世。
梁启超评论“王勋臣……诚中国医界极大胆革命论者，其人之学术，亦饶有科学的精神”。
范行准所著《中国医学史略》评价王清任：“就他伟大实践精神而言，已觉难能可贵，绝不逊于修制《本草纲目》的李时珍”。
唐宗海《中西汇通医经精义》云：“中国《医林改错》中，剖视脏腑与西医所言略同，因采其图以为印证。
”]50多年来，此书已多次重版刊印。
1949年后全国各地介绍王清任，研究《医林改错》的论文、评注，已不下50余篇(册)。