2017_2018学年高中语文单元质量检测四B卷能力素养提升含解析新人教版必修5

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高中语文(新人教版)选择性必修中册课后习题:第四单元检测(课后习题)【含答案及解析】

高中语文(新人教版)选择性必修中册课后习题:第四单元检测(课后习题)【含答案及解析】

第四单元检测(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一诗歌在中国文化中具有特殊的基础地位,发挥着重要作用。

在每一个历史转折的关键时刻,诗人总是成为感知时代的先锋,诗歌总是成为时代的号角和第一声春雷。

当前,中国特色社会主义进入了新时代,那么,在新时代,一直充当着时代先行者、价值引领者的诗人何为?诗歌何为?伟大的诗歌产生于伟大的社会实践,古今中外皆然。

盛唐诗歌最具代表性,其中又以唐代边塞诗最为典型。

《全唐诗》近五万首,边塞诗只有两千余首,却被认为是唐诗中最具思想性、想象力与艺术性的诗篇。

所谓诗歌的“盛唐气象”,主要是由边塞诗表现出来的。

盛唐的美学形象也主要是由边塞诗建构起来的。

边塞诗充分展现了一种自由的、积极的、开放的精神,以及浪漫主义、英雄主义、理想主义的色彩。

到西域去,到边疆去,开疆拓土,建功立业,是当时读书人和有志之士的共同心声,也是一种伟大的社会实践。

边塞诗因为反映普遍社会情绪和理想生活样貌,所以脍炙人口,让人震撼。

当代社会正在进行伟大的实践。

习近平总书记指出,中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。

这里说的雄心既是一种文化自信,也是一种思想准备。

在新时代,诗歌应该发挥更大的作用。

新时代诗歌,要解决好个人性与人民性的问题,传承、开放与创新的问题,还有如何书写时代与现实的问题。

新时代诗歌应该确立以人民为中心的主体意识。

新时期文学就是从确立主体意识开始的,但那是一种以个人为中心的主体意识,曾对人性的解放、人道的弘扬起过积极作用,但过于强调自我,导致后来解构主义思潮泛滥,否定传统、贬低英雄、反对崇高,直至解构一切宏大叙事,最终走向了历史虚无主义。

以人民为中心的主体意识,本身就包含了个体意识和民族意识,是建立在个体和民族基础之上又超越具体的个人和民族的。

我们要走向一种自我肯定、自我发现和自我创造的建构主义,不断走向文化自觉和文化自信。

【拔高教育】2017_2018学年高中语文第四单元铁肩担道义单元质量检测语文版必修4

【拔高教育】2017_2018学年高中语文第四单元铁肩担道义单元质量检测语文版必修4

单元质量检测(四) 论如析薪时间:120分钟满分:120分一、基础知识训练(11分)1.下列句子中没有通假字的一项是(2分)( )A.所以传道受业解惑也B.则知明而行无过矣C.不敢一忤宰相以近刑祸D.凡十有四年而三疑之解析:选C A项,“受”通“授”;B项,“知”通“智”;D项,“有”通“又”。

2.下列各句中的加点词与例句中的加点词,词类活用现象相同的一项是(2分)( ) 例句:假舟楫者,非能水.也A.吾从而师.之B.而耻.学于师C.乃是朋.邪之人尔D.不能胜天下欲得之者之众.解析:选C 例句和C项的加点词都是名词作动词,分别译为“游泳”和“与……结为朋党”。

A项,名词的意动用法,以……为师。

B项,形容词的意动用法,以……为耻。

D 项,形容词作名词,众人。

3.下列句子中加点的词语,古今意义完全相同的一项是(2分)( )A.进用谏臣,容纳..言论B.好逸恶劳,亦犹夫人..之情也C.禀之于天,不可勉强..D.是故弟子不必..不如师解析:选C A项,“容纳”古义为“采纳”;今义为“在固定的空间或范围内接受(人或事物)”。

B项,“夫人”古义为“众人”;今义为“用来尊称一般人的妻子”。

D项,“不必”古义为“不一定”;今义为“不需要,用不着”。

4.下列各句中,句式特点和例句相同的一项是(2分)( )例句:夫正直者不可屈曲A.以为不贤,亦不免责B.其闻道也固先乎吾C.蚓无爪牙之利D.登高而招,臂非加长也解析:选D D项和例句均为判断句。

A项,省略句;B项,状语后置句;C项,定语后置句。

5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(3分)(1)荀子在《劝学》一文中,强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句是“,”。

(2)在《劝学》中来看,荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

(3)《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,,”的错误态度。

2018人教版高中语文必修四 学习质量综合检测题二 版含解析

2018人教版高中语文必修四 学习质量综合检测题二 版含解析

考案6学习质量综合检测题(二) 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共22题,共150分,共8页.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

导学号 41594314宋词水意象的情感解读宋词中,词人频频以水入词,传情达意,主要是因为水与词的特质相通。

词“以清切婉丽为宗”,水的运用使得这一盛行于秦楼楚馆的文体洗尽铅华,增添了一分清婉、灵动和含蓄.“诗庄词媚”,词较于诗有更多儿女情长、爱恨相思的描写,文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘,借助水这一意象,既突出恋人的柔情和恋情的纯洁,又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。

婉约词主言情,尚含蓄,涓涓细流恰可将那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出,并将其表现得欲露而不露。

即使是豪放词,也宜表达得沉绵深挚。

流水恰可进行一种缓冲,使之于豪壮中更显沉咽缠绵、刚柔并济。

水具有流动性和传递性,视线随着流水放射出去,心中百感也随之生发、释放.范仲淹的《苏幕遮》由天到地,由黄叶到秋水,接天连地的一江秋水,在带动词人视线移动的同时,更将思乡之情、羁旅之倦吟唱出来。

水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递,水又是没有约束性的,象征着情感的一发不可收。

“离思迢迢远,一似长江水。

去不断,来无际。

”(欧阳修《千岁秋》)流水缠绵、源源不绝,激发人绵绵不断的情思,离人的目光、伊人的相思,都可以顺着流水延续千里。

流动的水连接两地、贯通两心,分离的人可以以水传情,可以思接千里。

古代交通不便,横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔,也是与家乡、亲人的阻隔;同时,水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂,如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。

山遥水远,音信难托,水的阻隔性令牵挂、思念无法传递,郁结于心,只有将这份怅惘诉诸流水,“望极蓝桥,但暮云千里.几重山,几重水”(张先《碧牡丹》)。

于是,常借助飞翔的大雁、水中的游鱼来逾越流水的阻碍,传递思念,“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.人面不知何处,绿波依旧东流”(晏殊《清平乐》)。

2017-2018学年高中语文语文版四教学案:第一单元第2课敬业与乐业含答案

2017-2018学年高中语文语文版四教学案:第一单元第2课敬业与乐业含答案

第2课敬业与乐业本课话题——境界一、从课本中积累“敬业即是责任心,乐业即是趣味。

我深信人类合理的生活总该如此。

"有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界.境界是一种心态上的崇高。

它只可能归属于心灵之中.人,要傲立于世,创一番伟业,必须要达到敬业乐业、踏实勤奋的人生境界!二、从历史中积累1.魏晋时期,嵇康因被诬告谋反,被判死刑。

行刑前,有三千名太学生拥挤在刑场边上请愿,要求朝廷赦免嵇康,让嵇康担任太学的导师。

望着台下三千学生,他对行刑的官员说了句:“把琴拿来.”……于是,嵇康在余音环绕的绝唱—-《广陵散》中从容就死。

嵇康从容赴死,死也要死出人生的境界。

2.公元前212年,罗马人趁叙拉古城防务稍有松懈,大举进攻闯入了城市。

此时,75岁的阿基米德正在潜心研究一道深奥的数学题,一个罗马士兵闯入,用脚践踏了他所画的图形,阿基米德愤怒地与之争论:“不要踩坏我的圆!”残暴无知的士兵举刀一挥,一位璀璨的科学巨星就此陨落了。

残暴无知的士兵能够剥夺阿基米德的生命,但无法明白这个数学家的追求,更无法读懂他那深邃的内心世界.三、从自然中积累不是每一颗种子都能长成大树,没有顶壳破芽的不屈境界只能干瘪;不是每一条河流都能汇入大海,没有穿山越岭的不屈境界只能消失;不是每一块蚌肉都能孕育珍珠,没有含辛茹苦的不屈境界只能腐烂.四、从生活中积累航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫,是中国知识分子的优秀代表。

“文革”中,他身处逆境,仍忘我无私地工作,带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。

该项成果获1978年全国科学大会奖。

有了成果,他不计名利,不搞技术封锁,在评技术职称、加工资、提升职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让,表现出崇高的思想境界.在癌症晚期,他仍一心想着工作,他心中装的,只有祖国的航天事业。

五、从名言中积累1.有作为是“生活的最高境界"。

—-恩格斯2.竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界.——瓦鲁瓦尔3.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

2023-2024学年高中语文人教版必修5第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年高中语文人教版必修5第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年人教版高中语文单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2.请将答案正确填写在答题卡上;一、单选题(本大题共计2小题每题3分共计6分)1.下列各句中没有语病的一项是()A. 2017年12月13日既是南京大屠杀惨案发生80周年也是南京审判战犯军事法庭公审南京大屠杀战犯70周年B. 由于国家放储蔗糖稳定市场的决定使得蔗糖价格没有条件进行提振导致蔗糖的价格还会呈现小幅下跌的态势C. 随着各国实力消长等多种因素的变化全球治理面临新局面世界向何处去成为国际关系学界的讨论焦点D. 根据京东商城提供的数据显示在京东的销售榜单中手机及配件家居用品和运动户外装备受到海外消费者热捧【答案】C【解析】A项不合逻辑去应掉“12月13日”B项介词滥用导致主语残缺应去掉“由于”或“使得”D项句式杂糅去掉“根据”或“显示”故选C2.下列各句中画线的成语使用恰当的一项是()A. 荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠手握开山挖河的神锸脚踏兴风作浪的蛟龙再现了他与洪水搏斗的雄姿B. 京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约在日常生活中也气度不凡无论何时何地他总能让人为之倾倒C. 最后几年由于市场竞争加剧小家电生产企业加速整合目前只剩下五六家分庭抗礼占据了全省60%的市场份额D. 家庭条件的优越和父母的溺爱养成了他傲慢狂妄的个性不管对谁都侧目而视一副天不怕地不怕的小霸王样子【答案】B【解析】A项栉风沐雨形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波此处用来修饰“斗笠” 使用对象错误B项风姿绰约形容女子风韵姿态柔美动人梅兰芳在舞台上饰演的是花旦的角色符合语境C项分庭抗礼原指宾主相见分站在庭的两边相对行礼现比喻平起平坐彼此对等的关系不合语境D项侧目而视指斜着眼睛看人形容憎恨或又怕又恨此处望文生义故选B二、文言文阅读(本大题共计1小题每题15分共计15分)3.(1)下列对文中画线部分的断句正确的一项是()3.(2)下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是()3.(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()3.(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语①军士有逃死而冒请官廪者数百人昭亮按发之②尔辈第来降我保其无虞也不尔几无噍类矣3. (5)逢大放李昭亮为什么没有宽恕犯错的骑卒?A. 时承平久/将士多/因循乐纵驰/昭亮本将/家子虽以恩泽进/然习军中事/既统宿卫/政尚严/多所建请/B. 时承平久/将士多因循乐纵弛/昭亮本将/家子虽以恩泽进/然习军中事/既统宿卫/政尚严/多所建请/C. 时承平久/将士多因循乐纵弛/昭亮本将家子/虽以恩泽进/然习军中事/既统宿卫/政尚严/多所建请/D. 时承平久/将士多/因循乐纵弛/昭亮本将家子/虽以恩泽进/然习军中事/既统宿卫/政尚严/多所建请/【答案】C【解析】(1)“多”意为大多“因循乐纵弛”的主语应是“将士” 故“多”后不可断开排除A、D两项“昭亮本将家子”是判断句意为李昭亮本是将门之子且根据语境“昭亮”应为“虽以恩泽进”的主语故“将家子”后应断开排除B项故选C【答案】B【解析】(2)B项“荫补”指因祖先功勋而补官【答案】D【解析】(3)D项“彻夜在屋子里互相攻击”错是拆下屋上的椽子互相攻击【答案】(4)①有利用逃跑、死亡而冒名领受国库粮食的数百名军士李昭亮都审查揭发了他们②你们只管来投降我确保你们没有危险不然几乎没有活着的人【解析】(4)①冒冒着官廪官府供应的粮食按审查②第只噍类能吃东西的动物特指活着的人【答案】(5)李昭亮治军严苛骑卒担任宫中值宿警卫却丢了自己的弓箭他认为骑卒不谨慎不能宽恕【解析】(5)解答此题首先回到原文找关键语句如本题答案关键句“昭亮曰‘宿卫不谨不可贷’” 然后联系前后文用自己的话归纳答案即可三、古诗词鉴赏(本大题共计1小题每题15分共计15分)4.(1)下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是()4.(2)诗歌尾联意蕴丰富请简要分析A. 首联交代了送别的时间同时表达了对东去赴任的李郎中的劝慰B. 植物生长葱翠茂盛松花新茶泛着清香美景乐事折射恬然之意C. 虽然是送别但诗人对朋友没有依依不舍而是满怀深情地祝福D. 全诗格律谨严语言清新自然情感表达较为含蓄内敛意味深长【答案】C【解析】(1)C项“满怀深情地祝福”错误应是对李郎中赴任蕲州的劝慰【答案】(2)①劝勉李郎中早日返回京城②借劝勉朋友表达自己返回京城的愿望③流露出被贬楚地的惆怅【解析】(2)回答此类题要结合写作背景及诗歌内容进行分析“北地交亲长引领早将玄鬓到京华”的意思是在北地结交亲友需要别人的引领希望你在年轻之时能够返回京城李郎中要去很远的地方赴任作者以“早将玄鬓到京华”一句透露出自己的思想感情一方面是对李郎中的劝慰安慰他能够早日回到京城另一方面是对诗人自己的劝慰此时的诗人自己也被贬楚地离京甚远作者借劝勉朋友也表达自己返回京城的愿望同时结合当时诗人被贬楚地的背景来看尾联还表达了诗人被贬楚地的惆怅与悲苦综合上述分析整理得出答案四、现代文阅读(本大题共计3小题每题15分共计45分)5.(1)下列对小说相关内容的理解不正确的一项是()5.(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()5.(3)从语言描写的角度看刘强、王德贵和工兵连长这三人分别具有怎样的性格特征?请结合文本简要分析5.(4)优秀的小说家善于抓住某一“突发的瞬间”来展示人世间的“真情”与“真相” 请根据这句话简要分析画线句子的含意及其作用A. 小说多处都可以感触到一种“无声胜有声”的力量比如司机刘强沉静的态度在紧急情况下绝对沉静的妇女大家安静目送的场景B. 小说中的“工兵连长”“朝鲜妇女”等词语以及文末标注的创作日期都指向抗美援朝的现实在今天又使小说具有记录历史的意味C. 小说中运送朝鲜妇孺的车辆过桥时受到工兵连长的无理阻拦却在孩子哭声中得以顺利放行情节的转折使故事富有戏剧性和趣味性D. 小说叙述的是战争中的一个小插曲虽无意于渲染战争场面但“灰暗的云层下面布满了一阵阵红色的火星”等描写仍让人惊心动魄【答案】C【解析】(1)C项工兵连长阻拦是因为有制度过桥需要排队【答案】B【解析】(2)B项文章语言平和朴实比如文中多次出现的“好宝宝不哭啦” 并且在其他人物语言和环境的描写上都体现了平和自然的风格【答案】(3)①刘强不愿求人放行话语少且短句多语调急促有力说明他刚毅坚定、自尊心强②王德贵为了朝鲜妇孺与人争执说话时语气助词较多说明他心地善良、率真冲动③工兵连长从严格执法到同情放行多次模仿他人口吻说明他既严于职守又善良风趣【解析】(3)在小说中所描写的刘强、王德贵和工兵连长这三人性格各不相同构成了小说的典型形象从“这就够呛了!”“回来!”“遵守制度吧!”可知刘强不愿求人放行话语少且短句多语调急促有力由此可以看出他刚毅坚定、自尊心强的性格特征从“不是我们不遵守……我们的司机负伤了我们一台车并不妨碍大家呀!”“……那咱们就不能完成任务了呀!”“难道不是这样的?”“同志……这并不是我不遵守……”可知王德贵为了朝鲜妇孺与人争执说话时语气助词较多由此可以看出他心地善良、率真冲动的性格特征从“你看你这个样儿!‘不哭啦小宝宝过不了桥就呆着吧’你呆着吧!”“什么‘好宝宝不哭啦过桥啦!’——你这家伙滑头!”可知工兵连长从严格执法到同情放行多次模仿他人口吻由此可以看出他既严于职守又善良风趣的性格特征【答案】(4)①真情在这一瞬间战士们忘记了自身安危将内心对和平美好生活的渴望寄托到孩子身上这是真情的自然流露②真相在这一瞬间战争带给百姓的巨大苦难以及保家卫国的重要性都得以凸显这是真相的自然揭示③作者抓住这一瞬间以小见大运用反复的手法强化了战士们英勇、善良的形象表达了对敌人疯狂轰炸的蔑视【解析】(4)画线句写人们因为专注于孩子而没有注意敌机经过头顶战士们忘记了自身安危将内心对和平美好生活的渴望寄托到孩子身上这是真情的自然流露这一句描写了战争的残酷揭示了战争带给百姓的巨大苦难以及保家卫国的重要性这是真相的自然揭示作者抓住这一瞬间以小见大运用反复的手法强化了战士们英勇、善良的形象表达了对敌人疯狂轰炸的蔑视据此分析作答即可6.(1)下列对中国电力产业相关内容的理解和分析不正确的一项是()6.(2)下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是()6.(3)我国电力企业采取了怎样的措施来推进电气化进程的发展?请结合材料简要分析A. 电力产业是国民经济的基础在疫情防控的关键阶段国家电网保供电、快复工、稳就业、补短板起到了“托底”与“先行”的重要作用B. 为了实现升级改造、消除设备隐患或者让新的工厂、商户、居民接电电网企业一般采用计划停电的工作模式给用电企业和居民带来不便C. 在2020—2035年我国基本实现社会主义现代化的十五年里电力行业将加速发展但它此后很长一段时间服务经济、社会发展任务依然艰巨D. 国家电网在疫情防控期间为“六稳”“六保”提供了可靠的电力支撑取得了良好的社会效益未来将继续为社会主义现代化建设做出贡献【答案】C【解析】(1)C项“此后很长一段时间”与文无据材料三“展望未来电力行业服务经济、社会发展任务依然艰巨”是对2020—2035年这一段时间而言【答案】C【解析】(2)C项“永远不会停电”错误说法过于绝对材料二“计划停电是电网企业沿用多年的工作模式一般是为了升级改造电网、消除电网设备隐患或者让新的工厂、商户、居民接入用电是企业、居民停电的主因之一” 由此可知“一般”情况之外可能还有特殊情况造成停电【答案】(3)①有序发展水电、加快发展抽水蓄能②适度加快发展气电③安全发展先进核电、合理发展新能源发电、发挥煤电托底保供和调节作用④统筹源网荷储发展推进发展集中式与分布式相结合的清洁能源供能方式进一步增强能源资源的市场化配置能力【解析】(3)本题的答案在材料三材料三中“这一时期通过有序发展水电、加快发展抽水蓄能、适度加快发展气电、安全发展先进核电、合理发展新能源发电、发挥煤电托底保供和调节作用电源结构更加优化电力系统更加安全通过统筹源网荷储发展推进发展集中式与分布式相结合的清洁能源供能方式进一步增强能源资源的市场化配置能力电力可持续保供能力将不断提升”指出了我国电力企业应采取的措施来推进电气化进程的发展从中总结答案即可7.(1)下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是()7.(2)下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()7.(3)下列各项中最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是()A. 有价值的文学作品是作家的立身之本它反映了作家的独特声音、独特发现和创造B. 作家如果能够坦诚地面对自己所处的时代就能在文学作品中写出个体生命的光彩C. 读者在阅读有难度的文学作品时有时既需要节制和吝啬又需要尊重文学的本意D. 对文学发自内心的爱与敬畏而走上文学之路的作家们在创作上尽可以去表演生活【答案】A【解析】(1)B项原文“只有真诚地面对时代、面对生活、面对人生才能写出生命的明亮的光芒也写出困苦和焦虑更写出人们发自内心对未来美好的希望”的表述是条件关系的复句选项是假设关系的复句与原文不符C项原文“对有难度的文学有时我们同样需要节制和吝啬需要尊重文学的本意”中的“我们”是作家文段说的是作家在创作有难度的文学时需要吝啬和节制D项原文“文学尽可以去表现生活中的各种表演但是写作的人应该避免表演生活”强调的是作家要去表现生活中的各种表演而应该避免表演生活故选A【答案】C【解析】(2)C项原文“就作家所应秉持的信念而言文字有时的确比生命更重要”的表述是文字有时比生命更重要而不是文字比信念更重要【答案】D【解析】(3)原文第三段意在说明文学作品的艺术感染力有时来源于它的语言文字而作家在进行文学创作时需要节制和吝啬 D项作家在创作时需要在语言文字上节制符合第三段的观点故选D五、综合读写(本大题共计2小题每题15分共计30分)8.(1)依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是()8.(2)下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是()8.(3)下列各句中的引号和文中画线处引号作用相同的一组是()A. 雕刻锻造会聚壮志凌云B. 雕刻造就会聚风华正茂C. 砥砺锻造汇聚风华正茂D. 砥砺造就汇聚壮志凌云【答案】C【解析】(1)第一处雕刻指在雕塑中把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状砥砺即磨炼根据语境“砥砺”更合适第二处锻造用锤击、加压等方式使在可塑状态下的金属材料成为具有一定形状和尺寸的工件并提高它的机械性能造就培养使有成就语境中的对象是“民族力量” “民族力量”的形成并非容易达到故“锻造”更合适第三处会聚指会合聚集对象常常是人汇聚强调从各个不同的地点、方向集中到一起融合成为一个整体有融入的意义对象常常是物根据语境“汇聚”更合适第四处壮志凌云形容理想宏伟远大风华正茂指正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌根据语境“风华正茂”更合适故选C【答案】A【解析】(2)根据上下文一致的原则括号内主语应该与上句的主语保持一致为“抗美援朝精神” 所以排除C、D两项 B项强调的是“伟大的抗美援朝精神必须永续传承、世代发扬”的原因不符合语境故选A【答案】C【解析】(3)原文中的引号表示专指、特指A项表示反语、讽刺B项表示引用C项表示专指、特指D项表示特定称谓故选C9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15个字当今世界文化重大转折的景观是国际的经济、技术、军事竞争正显现为“文化竞争” 换言之那种可见的国家“硬实力”竞争已经逐渐________ 英国前首相撒切尔夫人说过中国不会成为世界大国因为中国出口的是电视机而不是思想观念此话提醒我们_________ 中国在世界上就永远只能是“提篮小卖”的农夫当今中国贸易出口量已居世界第一“中国制造”在不断走向世界但是 ________ 在世界文明对话的舞台上中国往往还是在人家搭建的舞台上、在人家的主场里当配角【答案】转变为文化“软实力“竞争或“文化”竞争, 如果中国文化不“走出去”(或如果中国思想不“走出去”), 中外文化交流却是“贸易逆差”【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一处由“换言之”可知后面是对前面内容的进一步解说再结合前面“当今世界文化重大转折的景观是国际的经济、技术、军事竞争正显现为‘文化竞争’”可知横线处所填写的关键词是“文化竞争”或“软实力竞争”第二处前面说“此话提醒我们” 可知后面内容应与前面“中国不会成为世界大国因为中国出口的是电视机而不是思想观念”这句话有关再结合后面“中国在世界上就永远只能是‘提篮小卖’的农夫”可知横线处应是假设中国思想不“走出去”第三处由“但是“可知后面情况应与前面情况相反前面“当今中国贸易出口量已居世界第一‘中国制造‘在不断走向世界”是展现优点那么后面应是说不足前面“中国制造……走向世界” 此处应是说中外文化交流却是“贸易逆差”。

2023版新教材高中语文第四单元检测卷部编版必修下册

2023版新教材高中语文第四单元检测卷部编版必修下册

第四单元检测卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一在“互联网+”的时代背景下,以媒介为载体的信息交互网络正联结起越来越多的社会关系。

阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化,从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读,阅读媒介多样化趋势不行阻挡,这一进展趋势给传统的以纸质文本为中心的阅读教学带来新的机遇和挑战。

为更好地应对这一机遇与挑战,《一般高中语文课程标准(2017年版)》将“跨媒介阅读与沟通”加入学习任务群,使之正式成为语文教学的核心内容。

“媒介”一般指传播介质,如报纸、杂志、广播、电视、网络等,既包括静态的纸质文本、图片,也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。

由于文本内容呈现形式的多样性,“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价,而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的猎取、处理和应用。

与传统的纸质阅读相比,跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点,人人都可以成为生活大事的发觉者、记录者、写作者、传播者和接受者。

“跨媒介阅读与沟通”的“跨”既强调“跨越”,更留意“整合”,不同的媒介形式特点各异,求同存异,将之有机整合并应用到语文课堂上来,可以丰富语文学习内容,加强语文学习与时代、与生活的联系。

“跨媒介阅读与沟通”应围绕言语活动开展。

阅读以不同媒介为载体的信息,首先应基于语言的建构与运用,引导同学理解多种媒介运用对语言的影响,将“跨媒介阅读与沟通”作为培育同学核心素养的手段,而非目的。

“跨媒介阅读与沟通”活动应整合丰富的语料,熬炼同学在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的力量,在言语实践中形成价值推断和文化心理。

从本质上看,“跨媒介阅读与沟通”实际上是要求同学具备信息时代的“媒介素养”,但这里所说的“媒介素养”不是新闻传播学范畴的,而是语文学科范畴的“媒介素养”,其动身点和落脚点是引导同学反思并适应媒介技术对母语习得的影响,在不断接触、分析、推断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。

2017-2018学年高中语文 单元主题悦读(四)话题四精神家园(含解析)新人教版必修1

2017-2018学年高中语文 单元主题悦读(四)话题四精神家园(含解析)新人教版必修1

单元主题悦读(四)话题四精神家园为了忘却的记念①在一个寒风瑟瑟的冬日,我踏上奥斯维辛的土地,去追寻那段不堪回首的记忆。

天低云暗,小镇被笼罩在灰色的肃穆与沉寂之中。

我身边的人们,默默地走动,不由自主地停下脚步,用表情和手势交流。

在这里,时空是凝固的,一切都悄然无息,人们似乎要用沉默来祭奠受难者的嘶吼。

②1945年1月27日,苏联军队解放了奥斯维辛集中营。

110万永远逝去的幽灵仿佛一条鞭子,时时抽打着7 650名幸存者和所有的后人。

走在集中营里,看着四周电网密布,处处壁垒森严,哨所、绞刑架、毒气室、焚尸炉、死亡墙……这一切的一切,寒气逼人,夹杂着阴森森的空气,让人毛骨悚然。

③然而,透过这些,你或许也能够发现,总有一种力量会让你深深感动。

④总有一种力量让你深深感动,这种力量叫做直面人生。

我们很难想象,对于20世纪人性之恶的这场大灾难,那些受害者们该怎样面对。

但是,在集中营里,人们用自己的笔和心,来记载悲剧、书写信念。

集中营里遗存下来的诗作、画作,甚至偷偷发行的报纸,让后人感受到了他们所承载的快乐与哀愁、希望与绝望。

从中,我们嗅到了自由的气息。

面对残酷,人类依然可以保持尊严,可以选择心灵的自由。

⑤总有一种力量让你深深感动,这种力量叫做承担历史。

对于那噩梦般的岁月,人们没有选择避而不语。

由于幸存者的记录、目击者的陈述、学者的潜心研究,我们今天能够详细地了解那段历史,认识一个真实的奥斯维辛。

我们的记忆被唤醒,良心被叩问。

对待惨痛的历史,正如同剥洋葱一般。

一层一层地剥,即便会让人鼻酸流泪,但终会见到大白于天下的核心。

⑥同样令人感动的是德国的勇于反省与担当。

当德国前总理勃兰特在华沙犹太死难者纪念碑前下跪忏悔的时候,当德国政府立法规定反对纳粹主义的时候,当德国社会寻求赎罪与反思的时候,我们看到了这个民族在战争罪责问题上的坦诚和良心。

在奥斯维辛集中营解放60周年的纪念活动上,时任德国总理的施罗德说,“即便是有一天,死去的人们的名字可能在人类的记忆中淡漠了——他们的苦难命运将永不会被遗忘。

单元质量检测(一) (B卷 能力素养提升)

单元质量检测(一)   (B卷 能力素养提升)

单元质量检测(一)(B卷能力素养提升)(时间:150分钟,满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

春秋时期,我国思想家已明确提出以人为本的观点。

西方在文艺复兴之后也倡导以人为本,但西方近代的人本主义更多强调以个人为本;中华文化和中华价值观不主张以个人为本,而是强调以群体为本,强调群体在价值上高于个人。

在中华文化和中华价值观看来,个体不能离群索居,一定要在群体之中生存生活,其道德修为也要在社群生活中增进。

超出个体的最基本社群单位是家庭,扩大而为家族、社区以及各级行政范畴,如乡、县、府、省,直至国家。

中华文化和中华价值观特别重视家庭价值,而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。

中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值,强调个人与群体的交融、个人对群体的义务,强调社群整体利益的重要性。

我国古代思想家没有抽象地讨论社群,而是用“家”“国”“社稷”“天下”等概念具体表达社群的意义和价值;“能群”“保家”“报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性,凸显个人对社群和社会的义务,强调社群和社会对个人的优先性和重要性。

在表现形式上,对社群和社会优先的强调还通过“公—私”的对立而得以体现:个人是私,家庭是公;家庭是私,国家是公;社群的公、国家社稷的公是更大的公,最大的公是天下的公道、公平、公益,故说“天下为公”。

总之,中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的,即个人—家庭—国家—世界—自然,从内向外不断拓展,从而包含多个向度,确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。

《论语》讲“四海之内皆兄弟”,《礼记》提出“以天下为一家”。

如果说家庭关系是中国人的基本关系,则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。

现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先,主张人人有权根据自己的价值观从事活动,认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。

2017_2018学年高中语文单元质量检测一A卷学业水平达标含解析新人教版必修52017082617

2017_2018学年高中语文单元质量检测一A卷学业水平达标含解析新人教版必修52017082617

单元质量检测(一) (A卷学业水平达标)(时间:120分钟满分120分)一、基础知识(15分,每小题3分)1.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )①酸雨、温室效应、物种灭绝、生态破坏、资源短缺……工业高度发达的负面影响不知不觉、无孔不入地________着我们的生活。

②你不能延长你人生的长度,但你可以加宽你人生的宽度。

只要心灵宽了,在博大的胸怀里,你就可以给生活一份________,一片自然和一份健康。

③费迪南德在德比大战中被曼城球迷用硬币袭击________眼角出血,英国职业球员工会主席戈登·泰勒建议在球场内加设铁网保护球员。

A.充斥简便导致B.充斥简洁以致C.充沛简洁导致D.充沛简便以致解析:选A ①充斥:多得到处都是,含贬义。

充沛:精力饱满;旺盛。

根据“负面影响”等内容,第一空应填“充斥”。

②简便:简单方便。

简洁:指(说话、行文等)简明扼要,没有多余的内容。

第二空应填“简便”。

③以致:用在下半句话的开头,表示下文是上述原因形成的结果(多指不好的结果)。

导致:引起;造成,常用于不好的结果。

第三空应填“导致”。

2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )A.田蒙为《倔强的萝卜》的上演做了大量宣传,他携主演黄渤、黄奕、黄小蕾等在首映式上坐而论道....,引起各大传媒的关注。

B.近年来,很多汉语工具书有从俗从误的倾向,使很多字音字形所谓的“规范”很不规范,让语文教师讲解起来非常困难,至当不易....。

C.很多“90后”的青年在很多方面与传统观念有冲突,但我们不能求全责备....他们的某些过激言论。

D.在这一次的学生会文体部负责人的竞选活动中,他又是唱,又是跳,已经脱颖而出....,但终因其他竞争对手水平更高而败下阵来。

解析:选D D项,脱颖而出:比喻人的才能全都显露出来。

用在此处恰当。

A项,坐而论道:坐着空谈大道理。

指口头说说,不见行动。

B项,至当不易:极为恰当,不可更改。

单元质量检测(二) (B卷 能力素养提升)

单元质量检测(二) (B卷 能力素养提升)

单元质量检测(二) (B卷能力素养提升)(时间:120分钟满分120分)一、阅读鉴赏(36分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分,每小题3分)人的一生,绝大部分时间都是在家庭中度过的。

家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障,而且也为人的精神生活提供重要环境。

人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。

因此,家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。

中华文化强调人伦之道,重视家庭成员之间的和谐,在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范,如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等,这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。

《礼记》说:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。

”所谓“肥”,即健康、和谐、融洽之意。

在我国先贤看来,每个家庭成员都有自己的角色,每个角色都有自己的责任,所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。

当然,家庭之中难免会有矛盾,这就需要协调。

协调得好,大家都心情舒畅,同心协力发展事业、发家致富,培养子女健康成长,这就是“家和万事兴”。

家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。

“百善孝为先。

”孝道的基本内容是父慈子孝,它在社会道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。

由孝道形成的浓厚的家族亲情,对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。

孔子认为,“子生三年,然后免于父母之怀”,把“孝”的准则诉诸报恩的情理。

饮水思源、知恩图报,这是中华民族的传统美德。

懂得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外。

中华文化的特别之处在于,它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。

“立爱自亲始”“孝弟也者,其为仁之本与”,强调从报父母养育之恩开始,再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。

亲情之爱犹如投进湖里的石子,荡开的层层涟漪由近及远。

传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业,弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。

这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。

2017-2018学年高中语文必修4单元质量检测一 含答案 精品

2017-2018学年高中语文必修4单元质量检测一 含答案 精品

(A卷学业水平达标)(时间:120分钟,满分:120分)一、基础巩固(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,注音有误的一组是( )A.田畴.(chóu) 煞.费苦心(shà)造诣.(yì) 前合后偃.(yǎn)B.蘩.漪(fán) 戛.然而止(jiá)狩.猎(shòu) 汗涔.涔(cén)C.棕榈.(lǘ) 瓜熟蒂.落(dì)枭.下(xiāo) 虚与委蛇.(yí)D.蟊.贼(máo) 怙恶不悛.(quān)粗犷.(kuàng) 断壁残垣.(yuán)解析:选D D项,“犷”应读guǎng。

2.下列词语中,没有错别字的一组是( )A.干涸安祥锦烂熳花错勘贤愚B.门第寒喧弥补罪过世外桃园C.孟浪戕害陛下之命斩钉截铁D.赋予惨痛张皇失措走头无路解析:选C A项,祥—详;B项,喧—暄,园—源;D项,头—投。

3.依次填入下列各句中的词语,最恰当的一项是( )①古代戏曲的语言很有特色,鉴赏时要注意在了解剧情的基础上进行________。

②《窦娥冤》被誉为世界悲剧的“千古绝唱”,被认为是悲剧抒情艺术的________。

③戏剧艺术是情感的艺术,因此鉴赏它________要理解戏剧语言的语意,更要体会其情味。

A.品味典型不是B.品味典范不仅C.品位典范不是D.品位典型不仅解析:选B “品位”指档次、格调;“品味”是体会、鉴赏的意思。

根据句意,应选“品味”。

即可排除C、D两项。

第三句是表示递进关系的,要选择“不仅”。

4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )A.如果是真正投入到了学习当中,外界的环境、嘈杂的声音是影响不到自己的。

即使耳机就戴在头上,也能做到充耳..。

..不闻B.教育孩子不是一味地定规矩、设规范,更不是粗暴地耳提面命....。

父母的责任应当是关爱孩子,鼓励孩子,支持孩子,引导孩子。

全优设计2017年秋高中语文单元质量检测三B卷能力素养提升新人教版必修

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单元质量检测(三) (B卷能力素养提升)(时间:120分钟满分:120分)一、阅读鉴赏(34分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分,每小题3分)追寻意义,走出“娱乐化”一段时间以来,各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编”,总会引来很多质疑之声。

那些以戏说代替正说,以调侃代替中立,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史,可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱。

历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品,变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。

“泛娱乐化”背后,其实是对历史的一种“去价值化”。

一切都可以被恶搞、一切都可以被消费,饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段,电视里就难免出现奇言怪行的英雄。

在这样的历史观看来,无所谓真相、无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,真可谓“节操碎了一地”。

当历史仅归于娱乐,也就是历史被虚无主义绑架之时,这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。

看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的,那些围观邱少云“特殊生理结构”的,那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的,那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀,其必然的结果就是审美取向感官化,价值取向虚无化,政治取向戏谑化,道德取向去崇高化。

尤其需要警惕的是,泛娱乐化的历史观近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。

有文化工作者把历史当消费,热衷于“戏说”、青睐于“颠覆”;有专家学者把浅薄当学术,花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情”“李清照词句证明她是好赌好色之人”;有教育工作者把媚俗当创新,穷尽资料只是为了证明孔子有私生子……这些虽然不是主流,但这种“娱乐”示范,同样会产生“愚乐”效应,尤其是对那些价值观尚未定型、鉴别力还有欠缺的青少年。

其实,很多名篇名著,都是从历史中汲取灵感。

远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。

2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案

2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案

2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间:150分钟;满分:150分;共23小题友情提示:请将答案填涂在答题卡的相应位置上,答在本试卷上一律无效一、现代文阅读(每小题3分,共9分)读下面文字,完成1-3题。

很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。

其实这种解释应该是从近代开始的。

XXX在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。

但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。

中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。

意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。

那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代XXX有句话:“境生于象外。

”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。

从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。

西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。

而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。

相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。

中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。

中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同XXX《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。

我们生活的世界是一个成心味的世界。

XXX有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩已忘言。

”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。

成心境的作品和普通的艺术作品在这一点的区别,就在于它不但揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,并且超出了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。

2024_2025年新教材高中语文第4单元测试卷含解析新人教版选择性必修上册

2024_2025年新教材高中语文第4单元测试卷含解析新人教版选择性必修上册

第四单元测试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:小说作为一种文学形式,属于艺术之范畴,其终极旨归应为“诗”。

诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。

作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性文本的艺术含量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。

过度地沉迷于故事性,便会遮挡或者丢失其诗性,而堕入通俗性的歧途。

如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务。

综观中国当代小说的创作现状,诗性的缺失,正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远,而堕入了通俗性、庸俗化的平凡之境。

小说是当下最为旺盛的文学体裁,取得了不俗的成果。

但一些作家似乎过多地沉迷于叙述模式的借鉴和试验,沉醉于魔幻现实的营造,痴心于恢宏历史的呈现,执着于玄妙故事的构思,却忽视或者漠视了小说诗性的构建。

在他们的作品中,难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充溢诗魅的意象,而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席,却占据了不小的空间。

而且,过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐,从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化,使其几乎成了“快餐文化”的一分子。

这并不是对中国当代小说的全面否定。

中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作,但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。

(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》) 材料二:海德格尔认为,文学是人们在天地之间创建出来的崭新的诗意的世界,是借文字展示的诗意生存的生命。

日常生活是非诗意的,我们只有通过文学的引领才能到达诗意,感受无限,领悟神圣。

既然日常生活总是被非诗意遮挡着,是庸常的、缺乏艺术质感的,而文学又必需是充溢诗意的,那么,文学活动的第一步就应当是对生活进行异质化处理,也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍阅历的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。

2023-2024学年高中语文人教版必修1第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年高中语文人教版必修1第四单元单元测试(含答案解析)

2023-2024学年人教版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、单选题(本大题共计2小题每题3分共计6分)1.下列词语有错别字的一项是 ( )A. 飘扬接载序幕旗杆C. 告终夜暮离任港湾B. 仪式象征恢复古典D. 瞩目庭院护卫宣读【答案】C【解析】“夜暮”应为“夜幕” 选C项2.诗人用“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”来表现琵琶女出场时的迟疑不决的心情意在强调()A. 拘于礼法男女有别不能见男子B. 技艺高超弹奏高手不屑见官人C. 心怀怨恨内心痛苦无心见生人D. 世态炎凉人心叵测不可见路人【答案】C【解析】A.理解错误B.理解错误C.本文着重写了琵琶女悲惨的遭遇前后对比是为了表明琵琶女内心的痛苦“千呼万唤始出来”是内心痛苦想到自己色艺双绝却被践踏内心痛苦D.理解错误二、填空题(本大题共计1小题每题3分共计3分)3.请根据上下文在横线处补写恰当的内容要求语意连贯表达简明每处不超过12个字文学形象如同绘画形象一样是心中的形象一样全凭虚构一样先要用心来看写人、写物、写环境必须看得逼真直至看到细节方能落笔①_______________ 绘画是片断静止的文学文学用文字作画所有的文字都是色彩②_______________ 所有的线条色彩都是语言画非画文非文画亦文文亦画我画不过再现一句诗一阕词一段散文而已站在画面上的千姿百态的树全是感动过我的不同境遇中的人物或者全是我自己淌过纸表的流水不论舒缓、激荡还是迷茫虚渺更是我一时真切的情绪③_______________?【答案】①文学是延绵不断的画卷, ②绘画用线条色彩写作, ③这与写作时的心又有何异【解析】解答此题要注意上下文的衔接和前后的照应语段主要讲文学和绘画的关系第①处前文叙述文学与绘画的相似之处结合后面内容“绘画是片断静止的文学”可知横线处应是叙述文学与绘画的关系参考“绘画是片断静止的文学”这一表达形式横线处可填“文学是延绵不断的画卷”第②处结合前文“文学用文字作画所有的文字都是色彩”以及横线后“所有的线条色彩都是语言” 根据语意的对应可以推知横线处可填“绘画用线条色彩写作”第③处前文用文学来解释绘画比如“所有的线条色彩都是语言”“站在画面上的千姿百态的树全是感动过我的不同境遇中的人物或者全是我自己” 横线处是对以上描述的总结主要说的是画心与文心是相通的同时需要注意横线后面的问号据此横线处可填“这与写作时的心又有何异”三、文言文阅读(本大题共计1小题每题15分共计15分)4.(1)下列各组句子中画线词的意义和用法不相同的一组是()4.(2)用“/”给文中画线部分断句正确的一项是()4.(3)下列各句对文章内容的分析阐述不正确的一项是()4.(4)本文作者认为六国灭亡的原因是什么?作者提出的主张是什么?4.(5)把下列文言句子句子翻译成现代汉语①良庖岁更刀割也族庖月更刀折也(《庖丁解牛》)②重念蒙君实视遇厚于反复不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也(王安石《答司马谏议书》)A. ①虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也②蟹六跪而二螯B. ①譬如人之有腹心之疾也②欲流之远者必浚其源泉C. ①以二国委秦而四国休息于内以阴助其急②士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善D. ①至于秦人得伺其隙以取其国②几世几年剽掠其人倚叠如山【答案】C【解析】(1)A项连词表并列B项用于主谓之间取消句子独立性无实义C项连词来/介词把D项代词它故选C【答案】B【解析】(2)“用于秦而收韩”中的“而”表顺承前后不能断开排除C项“昭王”是后句“未得韩、魏之心”的主语应在其前停顿排除A项“韩、魏之心”是“得”的宾语不可断开排除D项故选B【答案】D【解析】(3)D项“对强大秦国发动不义的侵略战争表示了愤怒指责”分析有误文章并未表达此意【答案】(4)作者认为六国灭亡的原因是六国那班谋臣对于祸患的考虑太粗疏谋求利益的眼光太短浅而且不能了解天下的形势作者提出的主张是不如优待亲近韩、魏来排斥秦国秦国人不敢越过韩、魏来窥伺齐、楚、燕、赵等国因而齐、楚、燕、赵等国就能凭借这种形势来保全自己了【解析】(4)从“常为之深思远虑以为必有可以自安之计盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也”可以得出六国灭亡的原因“夫韩、魏不能独当秦而天下之诸侯藉之以蔽其西故莫如厚韩亲魏以摈秦……若此可以应夫无穷彼秦者将何为哉” 作者主张亲近韩、魏两国让两个国家来对付秦国而另外四国在后方休养生息暗中帮助解决韩、魏的急难使韩、魏没有后顾之忧如此就可以应付一切情况那秦国还能有什么作为呢!【答案】(5)①好厨师一年换一把刀因为用来割肉一般厨师一个月换把刀因为用来斩、剁②又考虑到蒙您一向看重和厚待我在书信往来上不宜马虎草率所以现在详细地说出我之所以这样做的理由希望您或许能够宽恕我吧【解析】(5)①庖厨师更更换族众②具尽冀希望恕宽恕四、古诗词鉴赏(本大题共计1小题每题15分共计15分)5.下面对本词的理解与赏析不正确的两项是()鹧鸪天刘著^①雪照山城玉指寒一声羌管怨楼间江南几度梅花发人在天涯鬓已斑星点点月团团倒流河汉入杯盘翰林风月三千首^② 寄与吴姬忍泪看【注】①刘著舒州皖城(今安徽潜山)人原是北宋人后由宋仕金久居北国②“翰林”句是欧阳修《赠王安石》中的诗句“翰林”原指李白A. 前两句为全词奠定下感情基调“雪照”暗示为冬日“玉指寒”一语双关既表天气之寒又寓心情凄寒B. 第三、四句紧承“羌管”二字羌笛幽怨使人回想江南的梅花人在天涯可惜双鬓已斑词人自叹仕金太迟C. “倒流”句运用夸张手法词人想象相聚时开怀畅饮美酒如同天河倒流入杯中把满腔愁怨忘得一干二净D. 这首词的上片写离别滋味追怀往日那难舍难分的场面下片由当年写到此夕思绪万千抒发思念情怀E. “寄与吴姬忍泪看”一句运用想象手法描写情人吴姬翻看自己寄去的情词时泪眼婆娑心弦颤动的景象【答案】B, C【解析】B项“词人自叹仕金太迟”错误这是词人自叹滞留北国时间太长C项“词人想象相聚时开怀畅饮”错误此句意为只有借助忘乎所以的畅饮才能忘记满腔愁怨含有借酒浇愁之意五、现代文阅读(本大题共计2小题每题15分共计30分)6.(1)下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是()6.(2)下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()6.(3)根据原文内容下列说法正确的一项是()A. “生生美学”是我国古代哲思与艺术的核心所在“生生”的意思是“生命的创生”B. 过去我们不敢称“天人相和”为生态美学是因为我们认为“天人相和”是前现代的产物C. 《周易》以“阴阳相生”揭示了万物生长演化的规律其中也包含了艺术创造之道D. “生生美学”还包含着“日新其德”的含蓄之美体现了中国传统艺术的无限风光【答案】A【解析】(1)A项“‘生生美学’是我国古代哲思与艺术的核心所在”错误根据“‘生生’意即‘生命的创生’ 是我国古代哲思与艺术的核心所在”可知“生生”是我国古代哲思与艺术的核心所在【答案】B【解析】(2)B项“突出了‘生生美学’与西方美学‘和谐之美’的差异”错误第二段运用对比手法突出了“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美【答案】C【解析】(3)A项扩大范围“生态文化”前应加“原生性的”的限制时态错误“极大地影响着”应为“曾经极大地影响了”B项以偏概全不是所有的传统年画而是如“瑞雪兆丰年”与“大丰收”等具有“生命创生”内涵的年画D项强加因果“生生美学”是美学的形态不是生活的原则我们很多的传统艺术中体现了“生生美学” 并不是我们通过体悟和研究就能使之发扬光大的故选C7.(1)下列对小说相关内容的理解正确的一项是()7.(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()7.(3)文中画线部分是怎样细致描写公鸡的?这样写在结构上有怎样的好处?7.(4)有人说蔡老谋是个值得肯定的人物有人说蔡老谋并不值得肯定你的看法呢?请结合小说进行分析A. 小说开始两段写老街商铺林立、人流如织、物阜民丰等为小说主人公的出场提供了时代背景B. 蔡老谋背着手出门溜达公鸡跟在他的身后也出门溜达小说写这一笔意在表现公鸡颇通人性C. 走进海府的公鸡体形伟岸叫声清脆越突出描写公鸡的优点就越能表现海府对公鸡的喜爱D. 蔡老谋来海府时身穿破袄腰系草绳他故意打扮寒酸从而博得海府同情挣得更多银两【答案】C【解析】(1)A项“时代背景”错应为“生活场景”B项“意在表现公鸡颇通人性”错应为“意在表现蔡老谋精于养鸡的特点”D项“他故意打扮寒酸从而博得海府同情挣得更多银两”错此时的蔡老谋生活窘困并非故意并且海府并非因为同情而给他更多银两故选C【答案】D【解析】(2)D项小说情节没有“起伏跌宕扣人心弦”的特点和效果【答案】(3)运用比喻的手法写了公鸡的眼、冠、尾、爪、毛和步履生动形象形神毕现好处呼应下文公鸡在海爷府院中的不俗表现为下文海府重金买公鸡埋下伏笔(或作了铺垫)【解析】(3)阅读画线句可知画线句运用了比喻的修辞手法生动形象地描写了公鸡的眼、冠、尾、爪、毛和步履表现了蔡老谋养的公鸡威武的样子从结构上看这句描写公鸡外形威武的语句与下文写其在海爷府院中的不俗表现相呼应也为后文写海府重金买公鸡作了铺垫【答案】(4)示例一值得肯定①蔡老谋做事用心虽然老街挣钱容易但他并未为挣钱而走寻常道路而是别出心裁且做事专心、有方②蔡老谋取财有道他用自己养的上好的公鸡以特殊方式“卖”给大户人家大户人家自愿“付钱” 方式虽然特殊却是正当的③蔡老谋懂得生活他虽没有远大理想但善于经营生活他用挣来的钱盖房引渠置办家业给儿子娶媳妇示例二不值得肯定①蔡老谋专养公鸡令人费解给人以游手好闲的感觉②蔡老谋靠养的几只公鸡用计让大户人家主动掏钱给他给人以巧取的感觉③蔡老谋得到这些钱后修屋引渠娶儿媳买驴没有更高的生活目标给人以目光短浅的感觉【解析】(4)解答此题首先要明确答出自己的观点认为值得肯定或认为不值得肯定均可回答理由时要抓住人物蔡老谋的做法来分析若认为值得肯定理由可从蔡老谋饲养公鸡别出心裁巧妙卖鸡取财有道懂得用特殊方法谋划生活等角度思考若认为不值得肯定理由可从蔡老谋专养公鸡给人游手好闲的感觉他让大户人家主动掏钱给他有投机取巧之嫌以及他挣钱后没有更高的生活目标给人目光短浅的感觉等方面思考言之成理即可六、综合读写(本大题共计2小题每题15分共计30分)8.(1)仪式程序为面向国旗庄严宣誓在团歌中家长陪伴学生迈过成人门请你写一段串词连接这两个程序不超过60字8.(2)活动后的第二天在校园里高二的一位同学问你“快要高考了时间那么宝贵为什么要举办这样的活动?”请你用得体的话语回答他表明你的看法不超过60字【答案】(1)示例同学们请牢记我们在国旗下的誓言!接下来请同学们在父母陪伴下在团歌优美的旋律中盛装迈过成人门接受最真挚的祝福走向美好的明天!【解析】(1)解答本题时要注意两程序之间紧密的联系突出在国旗下接受人生使命、勇于承担责任、面向美好未来等要点组织语言时一要准确与活动内容准确联结二要简洁不喧宾夺主三要有情感能感染听众四要注意灵活多变忌千篇一律【答案】(2)示例快要高考了时间确实宝贵但我参加成人仪式受益匪浅它能激发我们备考的斗志能让我们带着感恩的心增强责任意识勇于担当努力奋斗【解析】(2)这一题要求学生得体回答别人具体表达的时候要从如何看待高考、看待成人礼的角度出发参加成人礼会让我们带着一颗感恩的心增强自我责任意识践行自己的人生理想从这些角度进行具体把握即可9.(1)依次填入文中括号内的词语全都恰当的一项是()9.(2)下列各项中和画线的句子使用的修辞手法相同的一项是()9.(3)在上文横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字A. 孤芳自赏鸡零狗碎喜怒哀乐超尘脱俗B. 孤芳自赏乱七八糟嬉笑怒骂出类拔萃C. 顾影自怜乱七八糟喜怒哀乐出类拔萃D. 顾影自怜鸡零狗碎嬉笑怒骂超尘脱俗【答案】A【解析】(1)“孤芳自赏”侧重自命清高、自我欣赏“顾影自怜”侧重孤独失意、自我怜惜根据“终日高飘于俗世之上与世界隔绝开来不合群也不合流”可知语境强调清高故选“孤芳自赏”“鸡零狗碎”强调琐碎、庸俗“乱七八糟”强调混乱不堪前者更切合“闲事”的语境故选“鸡零狗碎”“喜怒哀乐”侧重指各种情感“嬉笑怒骂”侧重指嘲笑、斥骂等各种行为前者更切合“俗世烟火”的语境故选“喜怒哀乐”“超尘脱俗”强调高雅而不同凡俗“出类拔萃”强调优秀而超出众人语境是形容“人和事” 故选“超尘脱俗”故选A【答案】B【解析】(2)文中画线的句子运用了借代的修辞手法“烟火气”代指“俗世生活的气息” “铜臭”代指“金钱的气息”A项使用了比喻和夸张的修辞手法把“飞流”比作“银河” “三千尺”是数字上的夸张B项使用了借代的修辞手法“龙城飞将”代指“杰出的将领”C项使用了比拟和对偶的修辞手法“无可奈何”对“似曾相识” “花落去”对“燕归来” 用年年春天燕归来的现象比拟花开到花落冬去春来日出日落的自然现象D项使用了比喻的修辞手法把“西湖”比作“西子”故选B【答案】(3)①则是书的精髓, ②但再多也不能超过七分【解析】(3)第一空由前文“烟火气是书的基本”可知俗世生活的气息是书的根本可以让读书的人产生共鸣高于俗世生活的气息的应是书的精髓所以第一空可填写与“则是书的精髓”等类似的内容第二空横线后句提到“一个人身上那些高飘在上的非烟火气也多少得有点再少也不能少于三分” 非烟火气再少也不能少于三分横线前句提到“一个人身上的烟火气总归得多一点” 横线处应填关于“烟火气有多少”的内容对照“再少也不能少于三分”可知横线处可填写与“但再多也不能超过七分”等类似的内容。

2017_2018年高中语文第四单元11包身工练习新人教必修

2017_2018年高中语文第四单元11包身工练习新人教必修

11 包身工一提起工人,我们脑海里很快会想到头戴圆形工作帽,身穿劳动工作服的工人形象。

然而,谁会想到,在20世纪初的中国,却生活着这样一个特殊的工人阶层:他们住的是十七八个人挤在一起的“鸽笼”,吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂茶叶,他们的年龄与我们相仿,甚至更小,但他们干的却是每天十二三个小时繁重的纱厂劳动。

他们没有阳光,没有欢笑甚至他们也不拥有他们自己——这就是“包身工”,受到帝国主义和封建势力双重压榨,失去人身自由的“包身工”。

拿着血汗去兑换工银的工人,经过了长时间劳作之后,面色都呈现银灰如死的惨容,凝滞无光的双目更是冷涩不堪。

他们疲乏不支的躯体,被棉花灰裹着,远远看去就好像都穿了白花飞絮的花衣。

悲鸣的汽笛第三次从他们的生活状况上着想,根本就不能说是“人”)都陆续从花絮飞舞、浊气里面没精打采、很狼狈地走出。

出了车间,在他们主方才新贴的赫赫布告,在“不准停工”的字样之前,放工的伴侣们都不知不觉地呆立着,一些教育权在先天《包身工》写了包身工一天的生活状况,起床、早餐、上工、收工等,还对“芦柴棒”“小福子”等典型人物的遭遇进行了描述。

包身工们没日没夜地工作,遭受非人的折磨,过着悲惨的生活。

她们是一群深受带工老板和日本资本家剥削压迫的可怜少女。

[适用话题]①以史为鉴;②生存与尊严;③正义的力量;④良心;⑤自由;⑥环境;⑦工作与生活等。

【课外运用】示例:我觉得包身工就像那船户养的鸬鹚。

鸬鹚的脚是用绳子吊住的,下水捕鱼,起水时船户就在它们的脖子上轻轻一挤,鸬鹚吐出了鱼,吐了再捕,捕了再吐。

鸬鹚整天捕鱼,卖鱼得钱的却是养鸬鹚的船户。

但是,船户对鸬鹚并没有怎样的虐待,而现代,将这种关系转移到人与人之间,连这一点施与的温情也不存在了。

为什么日本人敢那样地对待中国人?因为当时中国实在是太弱了。

贫穷就要落后,落后就要挨打。

一、基础巩固1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A.蠕.动(rú)弄.堂(nònɡ)游说.(shuì) 褴褛.(lǚ)B.执拗.(niù) 籼.米(shān)蹲.伏(dūn) 挣扎.(zhá)C.廉.价(lián) 怜悯.(mǐn)谄.媚(xiàn) 骷髅.(lóu)D.焦灼.(zhuó) 屏.气(bǐnɡ)呻吟.(yín) 蹒.跚(pán)解析:A项,“弄”应为lònɡ;B项,“籼”应为xiān;C项,“谄”应为chǎn。

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单元质量检测(四) (B卷能力素养提升)(时间:120分钟,满分:120分)一、阅读鉴赏(34分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分,每小题3分)两千余年前的秦代宫殿建筑是相当惊人的。

《史记·秦始皇本纪》载:“始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小,乃营作朝宫渭南上林苑中。

先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。

周驰为阁道,自殿下直抵南山。

表南山之颠以为阙。

”从以上文字材料可以看出,中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点,一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标,而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。

今天,当年的地面建筑已不可见,但地下始皇陵的规模格局也清晰地表明了这一点。

从现在挖掘的极为片断的陵的前沿兵马俑坑情况看,整个场面简直是不可思议的雄伟壮观。

这完全可以与埃及金字塔相媲美,不同的是,它是平面展开的整体复杂结构,不是一座座独立自足的向上堆起的比较单纯的尖顶。

“百代皆沿秦制度”,建筑亦然。

它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。

秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格,即作为中国民族特点的实践理性精神。

首先,世界其他各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神庙殿、伊斯兰建筑、哥特式教堂,等等。

中国建筑主要大都是宫殿建筑,即供世上活着的君主们居住的场所。

大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。

自儒学替代宗教之后,在观念、情感和仪式中,中国人更进一步发展贯彻了这种神人同在的倾向。

于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。

在中国建筑的空间意识中,不是去获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情,而是提供某种明确、实用的观念情调。

正如中国绘画理论所说,山水画有“可望”“可行”“可游”“可居”种种,只是“可游”“可居”胜过“可望”“可行”。

中国建筑也同样体现了这一精神。

即是说,它不重在强烈的刺激或认识,而重在生活情调的感染熏陶,它不是一礼拜才去一次的灵魂的洗涤之处,而是能够经常瞻仰或居住的生活场所。

与哥特式建筑相反,中国建筑的平面纵深空间,已把空间意识转化为时间进程,游历其中,使人感受到生活的安适和环境的和谐。

实用的、入世的、理智的、历史的因素在这里占着明显的优势,从而排斥了反理性的狂迷意识。

而正是这种狂迷意识构成许多宗教建筑的审美的基本特征。

中国的这种理性精神还表现在建筑物严格的对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条。

所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。

但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。

它不是以单个建筑物的体状形貌,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。

即使像万里长城,虽然不可能有任何严格对称可言,但它的每段体制则是完全雷同的。

它盘缠万里,虽不算高大却连绵于群山峻岭之巅,像一条无尽的龙蛇在作永恒的飞舞。

它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延,成了我们民族的伟大活力的象征。

(选自李泽厚《美的历程》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A.从《史记·秦始皇本纪》中,我们可以看出中国建筑一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标,而是以群体建筑为目标。

B.从考古发现看,可以肯定两千余年前的秦代宫殿建筑是不可思议的雄伟壮观。

它是平面展开的整体复杂结构,完全可以与埃及金字塔相媲美。

C.唐宋明清建筑的体制、风貌始终没有脱离先秦奠定的基础规范,一直延续着相当一致的美学风格。

这也是“百代皆沿秦制度”的有力佐证。

D.中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点,具有空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑特征。

解析:选C 原文有“大概始终没有”,“基本保持和延续着”的字样,选项C太过绝对。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.世界其他民族主要建筑大都是供养神的庙堂,如希腊神庙殿、伊斯兰建筑、哥特式教堂,等等。

它们是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑。

B.在中国建筑的空间意识中,不是去获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情,实用的、入世的、理智的、历史的因素在这里占着明显的优势。

C.不同于许多宗教建筑所具有的反理性狂迷意识的审美特征,游历于中国建筑中,更多的是给人提供某种明确、实用的观念情调,使人感受到的是生活的安适和环境的和谐。

D.中国建筑,“可游”“可居”胜过“可望”“可行”,也就是说,它是灵魂的洗涤之处,重在生活情调的感染熏陶,而不重在强烈的刺激或认识。

解析:选D “灵魂的洗涤之处”是宗教建筑的特点。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.中国建筑主要是宫殿建筑,它既是供世上活着的君主们居住的场所,同时也是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑。

这体现了中国人观念中神人同在的倾向。

B.作为中国民族特点的实践理性精神这一美学风格还体现在建筑物严格的对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条。

C.中国建筑群,虽说与基督教、伊斯兰教和佛教建筑来比,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹,但是它结构方正,逶迤交错,也是气势雄浑。

D.万里长城,连绵于群山峻岭之巅,不可能有任何严格对称可言,但它的每段体制则是完全雷同的,因此也体现了实践理性精神。

解析:选C 原文“逊色一筹”的主语是“单个建筑”,不是“建筑群”。

(二)阅读下面的文字,完成4~6题。

(14分)瘦影陈从周梁思成教授逝世那年,我还在安徽歙县“五七干校”。

我在报上见到了噩耗,想打个唁电去,工宣队不同意。

我说梁教授是我老师,老师死了,不表示哀思,那么父母死了也可不管了。

饶舌了许久,他们终于同意了。

我那时正患胃出血症,抱病翻过了崎岖的山道,到了城内,终于发出了人何以堪的唁电。

①冬季的山区,凄厉得使人难受,偶然有几只昏鸦,在我顶上掠过,发出数声哀鸣,让人心碎。

这夜没有睡好,时时梦见他的瘦影,仿佛又听到他那谈笑风生的遗音,一切都是寂寞空虚。

“无穷山色,无边往事,一例冷清清”,那几天的处境,我便是在这般光景中过去。

我回思得很多,最使人难忘的是1963年夏与梁先生一起上扬州,当时要筹建鉴真纪念堂,中国佛教协会请梁先生去主持这项工作,同时亦邀我参加。

我们在扬州同住在西园宾馆,第二天同游瘦西湖,蜿蜒的瘦影,妩媚的垂杨,轻舟荡漾于柔波中,梁先生风趣地说:“②我爱瘦西湖,不爱胖西湖。

”似乎对那开始着西装的西湖有所微词了。

梁先生开始畅谈了他对中小名城的保护重要性的看法,不料船到湖心,忽然“嘣”的一声,船舱中跳进了一条一尺多长的大鱼,大家高兴极了,舟子马上捉住,获得了意外的丰收。

这天我们吃到瘦西湖的鲜鱼,梁先生说:“宜乎乾隆皇帝要下江南来了。

”我们上平山堂勘查了大明寺建造鉴真纪念馆的基地,那时整个平山堂的测绘我已完成,梁先生一一校对了。

对鉴真纪念堂及碑的方案,他非常谦虚,时时垂询于我,有所讨论,我是借讨论的机会,向他讨教学习到很多东西。

他开朗、真诚,我们谊兼师友,一点也没有隔阂之处。

鉴真纪念碑的方案是在扬州拟就的,他画好草图,由我去看及量了石料,做了最后决定,交扬州城建局何时建同志画正图,接着很快便施工了。

扬州市政治协商委员会邀梁先生作报告,内容是古建筑的维修问题,演讲一开始,他说“我是无耻(齿)之徒”,满堂为之愕然,然后他慢慢地说:“我的牙齿没有了,在美国装上了这副义齿,因为上了年纪,所以不是纯白,略带点黄色,因此看不出是假牙,这就叫作‘整旧如旧’。

我们修理古建筑也就是要这样,不能焕然一新。

”他循循善诱,成为建筑家、教育家,能在人们心中留下不可磨灭的印象,原因是多方面的,关键是有才华。

一九五八年批判“中国营造学社”,梁先生在自我检讨会中说:“③我流毒是深的,在座的陈从周他便能背我的文章。

我反对拆北京城墙,他反对拆苏州城墙,应该同受到批判。

”我回忆在大学时代读过大学丛书——梁先生翻译的《世界史纲》,我自学古建筑是从梁先生的《清式营造则例》启蒙的。

我用梁先生古建筑调查报告,慢慢地对《营造法式》加深理解,我的那本石印本《营造法式》上面的眉批都是写着“梁先生曰……”我是从梁先生著作中开始钦佩这位前辈学者的。

后来认识了,交谈得很融洽,他知道我了解他,知道他的身世为学……我至今常常在悔恨,气愤,他给我的一些信,“文革”被抄家时散失了,如今仅存下他亲笔签上名送给我的那本《中国佛教建筑》论文了。

我很感激罗哲文兄于1961年冬在梁先生门前为他与我合摄一影,如今放在我的书桌上,朝夕相对,我还依依在他身旁,当然流年逝水,梁先生已做了天上神仙,而我垂垂老矣,追忆前游顿同隔世。

我与梁先生从这次扬州相聚后,自此永别了。

我们同车到镇江候车,他欣然登上北上的火车,挥手送别。

他在窗口的那个瘦影渐渐模糊不见了,谁也不能料到,这是生离,也是死别。

我每过镇江车站,便浮起莫名的暗淡情绪,今日大家颂梁先生的德,钦佩他的学术。

我呢?仅仅描绘他的侧面,抒写我今日尚未消失的哀思。

(摘自《园林清议》,有删改) 4.下列各项对文章的理解不正确的一项是(3分)( )A.这篇文章题目富有深意,一个“瘦”字一方面写出了梁先生身影的单薄,同时也道出了梁先生风骨“清俊”。

B.第四段中写到一条鱼进到了船舱,看似闲笔实则不闲,作者借用这段小插曲从另一个侧面展现了梁思成先生非常有生活情趣的性格。

C.这篇传记,作者采用倒叙的手法,从参加梁先生的追悼会写起,以时间顺序回忆了自己与先生交往的过程,在叙写中包含着浓浓的深情。

D.相对于一般传记而言,本文除了塑造梁先生的形象之外,更多的是为了表达对亦师亦友的梁先生的崇敬和缅怀之情。

解析:选C C项,“以时间顺序回忆了自己与先生交往的过程”不准确,行文中只是回忆了两人交往的几件事,并非对交往过程进行的回忆。

5.作者笔下的梁思成教授这一形象有何特点?请简要概括。

(5分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:风趣幽默,开朗真诚,有才华且循循善诱,谦虚且坚守自己的学术观点。

6.指出画线句子所用的修辞手法,并分析其表达效果。

(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案:①衬托。

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