民间文学搜集方法
第九章 民间文学的搜集整理与编选研究
C.慎重整理
D.整理改编
答案：1A 2ABC
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全面搜集 就是要求搜集的作品在时 代上包括当代、现代、近代乃至古代流传 下来的作品，在地区上从南到北、各个民 族都在内容上，从革命的、进步的到落后 的乃至某些反动的伪造品；在体裁上，从 长诗、戏曲到谚语、建语，不分长短，只 要是群众中流传的都要进行搜集。不但如 此，而且对某一种作品的各种不同的说法 （异文）都要进行记录。
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慎重整理。原始记录是庞杂的。抄写誉清之后， 要集中分类，并印成质料本，以作为研究或整理的基 础材料。
为什么要进行整理？增删什么？概括说来有如下 几点： 1．民间文学虽然是劳动人民中流传的文学，但是 它常常掺杂了许多统治阶级长期宣扬的思想。
一、搜集整理民间文学作品的目的与任务
党政领导部门和个门社会研究人员、哲学、文 艺学工研究工作者，提供第一手的原始材料。
调查搜集民间文学作品，经过选择、整理，再 推广到群众中去，使优秀的民间文学作品得到更广 泛的传播，发挥广大的教育作用。
优秀的民间文学作品的搜集和推广，不仅可以 活跃群众的文艺生活，促进民间文学的健康发展。
要保持民间文学的本来面貌，在不能速记 或录音的情况下，尽量做到（1）当面记录， （2）反复核对。当面记录有时讲述者紧张、害 怕，以至不敢多讲，三言两语交代完情节了事， 所以采录者首先与调查对象处熟，尽量让讲述 者松弛。
民间文学概论考点总结
民间文学概论考点总结如下：
一、民间文学的定义与特征
1.定义：民间文学是人民群众在长期社会实践中自己创作并广泛
流传的口头文学。
2.特征：民间文学具有集体性、口头性、传承性、变异性等特点。
二、民间文学的分类
1.民间故事：包括神话、传说、民间寓言、民间笑话等。
2.民间歌谣：包括民歌、民谣、谚语等。
3.民间谚语：包括民间谚语、歇后语等。
4.民间曲艺：包括评书、相声、快板等。
5.民间戏曲：包括地方戏曲、民间小戏等。
三、民间文学的价值与功能
1.价值：民间文学具有文化价值、历史价值、审美价值等。
2.功能：民间文学具有教育功能、娱乐功能、传承功能等。
四、民间文学的搜集与整理
1.搜集方法：包括直接记录、间接采集等。
2.整理原则：包括保持原貌、尊重群众创造、去粗取精等。
五、民间文学的传播与传承
1.传播方式：包括口传、书面传播、现代传媒传播等。
2.传承方式：包括家族传承、师徒传承、社会传承等。
第二章 民间文学的搜集、记录与整理[10页] (2)
![第二章 民间文学的搜集、记录与整理[10页] (2)](https://img.taocdn.com/s3/m/bf658d29d15abe23492f4dd3.png)
第二节 搜集、记录和整理民间文学 的原则与方法
一、全面搜集
（一）全面搜集的含义 首先，搜集的品种要全面 其次，全面搜集的含义还在于，调查采集的 对象不仅是语言形式的作品本身
（二）搜集调查民间文学的方式与方法
（1）个体搜集。 （2）团队式搜集。
二、忠实记录
忠实记录是保证搜集工作质量的一个 重要原则。所谓忠实记录，就是以忠实的 态度尽可能多地记录下民间文学发生的原 貌。
三、慎重整理
所谓整理，就是将原始记录稿加以适当 的调整、梳理，使之成为可以利用的作品。 慎重整理，就是指在整理时，要严格遵守 忠实原作的原则，除了若干必要的修订， 不随意变动原作。
（一）资料性整理
资料性整理，指搜集整理的目的是为 了获得学术研究或有其他参考价值的文化 资料。
（二）普及性整理
普及性整理，就是将记录稿整理成文 学读物，在发表、出版后供社会上广大读 者阅读。
思考题
1．简述中国古代搜集记录民间文学的主要成 绩。
2．简述中国现代民俗学史上搜集整理民间文 学的主要成绩。
3．怎样进行民间文学的田野调查工作？ 4．怎样才的整理工作？
（一）先秦时期 （二）两汉时期 （三）魏晋南北朝时期 （四）唐宋时期 （五）元明清时期
二、中国现代民间文艺学的历史与搜集记录 民间文学的概况
（一）发源、开创时期（1918—1925） （二）奠基时期（1927—1930） （三）扩布时期（1930—1936） （四）调整时期（1937—1949） （五）探索与发展时期（1950—）
第二章 民间文学的搜集、记录与整理
由于民间文学的存活方式主要是民众 的口头流传，作品来去如风，所以要使之 长久保存、便于查询，就必须重视民间文 学的搜集、记录和整理工作。这也是民间 文学研究的一项极重要的内容。
民间文学搜集方法
民间文学搜集方法民间文学作品由于长期在群众中流传、加工，很有感染力,很有群众基础，很有生命力，因此，民间文学的搜集和整理很重要.一般来说，民间文学的搜集整理主要是民间传说和民间故事的收集和整理。
收集工作一般称为“采录”。
采，就是采访；录，就是记录。
在采录时,首先要选择民间传说及民间故事的“富矿”去采录。
一般地,古时文化发达之地、交通便利之地的附近往往是民间文学的富矿所在。
其次要选择好恰当的讲述环境，调整好讲述者的情绪和讲述现场的氛围（可使听众多些），使讲述者能讲得活灵活现，以保持好民间文学的鲜活姿态。
三要做忠实的记录，尽量使用录音等方法.四要注意多收集同一故事的不同讲法，以充实自己的资料库和便于加工整理.五要注意对与故事有关的生活、民俗、方言及讲述者的职业、经历、文化教养等进行深入细致的调查研究，并给予注释说明,以便提高收集人的民间文学水平,便利于作品的整理及创作.对采录好的民间文学必须进行整理方可定稿。
如果收集品很完整、很精彩，就可以对原始记录直接加工，单一整理—-即修改口头语中的病句和赘句，适当修饰文辞即可，但要注意不得破坏群众语言的特色。
如果收集品中,没有很完整、很精彩的,只有一例较完整、较精彩,就得进行有一定程度加工的整理.同样，在加工中不得破坏群众语言的特色，增加的语言也必须符合群众性这个标准。
这种加工,也可以参考不同讲述者的不同讲法来综合整理。
民间文学的加工包括思想内容的适当增删、情节结构的适当调整、细节的提炼修饰、语言的加工润色.如果收集来的材料极不完整、极不精彩，就得进行改编、改写或再创作。
在这种情况下，更要注意口语化和群众语言,防止搞成“作家”的“写作”。
就单一整理的民间文学作品，一般应注明讲述人和流传地区；就综合整理或加工、创作的民间文学作品，一般不注明讲述人，但要注明流传地区。
但是，内容有明显地域特征的民间文学作品则不应注明流传地区。
民间文学的搜集整理中最应该注意的问题是要查明讲述人的“作品来源”,必须是从古辈先人那儿传来的方可进行采录收集，以免是从别处听来或从书上看来—-那就使采录整理者成了“变相抄袭”者.采录时一定要防止这种“二度民间文学”。
第二章 民间文学的搜集、记录与整理
《西洲曲》
忆梅下②西洲，折梅寄江北。 单衫杏子红，双鬓鸦雏色③。 西洲在何处？两桨桥头渡。 日暮伯劳④飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿⑤。 开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。 采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子⑥ 莲子清如水。 低头弄莲子⑥，莲子清如水。 置莲怀袖中，莲心⑦彻底红⑧。 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。 楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠⑩，君愁我亦愁。 南风知我意，吹梦到西洲。
§1
原始社会时期的民间文学
1、民间文学的起源
中国传播媒介发展年表： 中国传播媒介发展年表： 180万年前 云南元谋猿人（白寿彝《中国通史》 180万年前 云南元谋猿人（白寿彝《中国通史》V2） 50万年前 语言存在（利基《人类的起源》 98） 50万年前 语言存在（利基《人类的起源》P98） 4500年前 文字出现（ 大汶口文化晚期， 白寿彝《 4500 年前 文字出现 （ 大汶口文化晚期 ， 白寿彝 《 中国 通史》 通史》V2） 公元2 造纸术（ 李约瑟《 中国科学技术史》 98） 公元 2 世纪 造纸术 （ 李约瑟 《 中国科学技术史 》 V1P98） 11世纪 北宋） 世纪（ 11世纪（北宋） 活字印刷 1949年以来 1949年以来 文化普及 20世纪80年代来 世纪80 20世纪80年代来 大众传媒
南朝乐府民歌名，最早著录 于徐陵所编《玉台新咏》。 西洲曲是南朝乐府民歌中最 长的抒情诗篇，历来被视为 南朝乐府民歌的代表作。沈 德潜称其“续续相生，连跗 接萼，摇曳无穷，情味愈出” （《古诗源》卷十二），陈 祚明则谓之“言情之绝唱” （《采菽堂古诗选》）。诗 中描写了一位少女从初春到 深秋，从现实到梦境，对钟 爱之人的苦苦思念，洋溢着 浓厚的生活气息和鲜明的感 情色彩，表现出鲜明的民族 特色和纯熟的表现技巧。
研究民间文学的方法
研究民间文学的方法说实话研究民间文学这事，我一开始也是瞎摸索。
我就瞅着那些民间故事、传说呀，感觉可有意思了，就想深入了解一下，可这一开始真不知道从哪儿下手。
我试过最开始就直接看各种民间文学的作品，像什么《山海经》啊，那些故事神神怪怪的，看得我是一头雾水。
这就好比你一脚踏进一个大大的迷宫，根本找不到方向。
看了半天就只知道故事有意思，但是关于怎么研究，啥也没弄明白，这就是我的失败教训啊，光看作品不思考里头的门道不行。
后来我就想呀，我得找找这些故事的来源。
我跑到一些乡村去，跟村里的老人们聊天。
我就发现这是个特别棒的方法，就像挖矿挖到宝藏一样。
老人们知道好多祖传的故事，这些东西可能在书上都没有记载。
不过这也有困难，有些老人讲话带方言，我听得不是很明白，还得慢慢猜慢慢理解。
我还参加过一些民俗文化的活动呢，那种集会上面有各种各样的表演、展示。
在那儿我看到好多手工艺品啊，它们很多都跟民间文学相关。
比如说有些剪纸上面的图案，就有民间传说的影子。
这就像是找到了一把钥匙，从这些相关的艺术形式里可以找到民间文学的一些线索。
再后来我就开始收集各种版本的同一类故事。
比如说关于孟姜女哭长城的故事，各地讲法都不一样。
我把这些不同版本的故事摆在一起研究，这就好像拼拼图一样，一点点把整个民间文学这个大拼图凑完整。
从里面能看到故事怎么流传到各地，在流传过程里发生了哪些改变，这个可有趣了。
我发现研究民间文学呀，一定要多比较。
不仅仅是比较不同版本的故事，还得比较不同地区的文化特色。
有时候两个相邻的村子，讲的故事都可能有很大差别，这背后就是不同的地域文化在起作用。
这研究方法也不是一成不变的，像历史研究也是一个角度。
看看某一个民间文学在不同的历史时期是什么样的表现。
就好比一个人在成长的不同阶段有不同模样，民间文学在不同的历史时段也有着不一样的特色。
在研究的过程里，记录也是相当重要的。
我以前就经常忘记把一些有趣的想法或者听到的故事立刻记下来，结果回头就只记得个大概，很多小细节就搞不清楚了。
民间文学搜集整理的十六字方针
民间文学搜集整理的十六字方针（实用版）目录1.民间文学的概念和重要性2.民间文学搜集整理的十六字方针3.具体实施民间文学搜集整理的方法和技巧4.十六字方针对民间文学搜集整理的重要性5.结论：民间文学搜集整理的未来展望正文一、民间文学的概念和重要性民间文学是指在民众口头上流传的文学形式，它是一种特殊的文学现象，承载了民众的思想、道德、信仰、习俗等文化信息。
民间文学是文化传承的重要载体，对于研究民族文化、历史、民俗等具有重要的参考价值。
二、民间文学搜集整理的十六字方针为了更好地搜集和整理民间文学，我国提出了“全面搜集、忠实记录、慎重整理、适当加工”的十六字方针。
这十六字方针是指导民间文学搜集整理工作的基本原则。
1.全面搜集：要广泛收集各种类型的民间文学，包括故事、歌谣、谚语、传说等，确保收集的完整性和全面性。
2.忠实记录：在搜集民间文学时，要尽量保持原貌，不改变作品内容和形式，以确保文学作品的真实性。
3.慎重整理：整理民间文学时要谨慎，尊重作品的原创性，不随意删减和修改，保持作品的完整性。
4.适当加工：在整理过程中，可以对作品进行适当的加工，使其更符合现代人的阅读习惯和审美需求。
三、具体实施民间文学搜集整理的方法和技巧在实施民间文学搜集整理时，可以采用以下方法和技巧：1.田野调查：深入民间，与当地民众交流，了解他们的生活习惯、习俗、信仰等，搜集民间文学作品。
2.口述史料：通过采访民间文学传承人，记录他们传承的民间文学作品。
3.文献查阅：查阅历史文献、地方志等，搜集民间文学作品。
4.网络搜索：利用互联网资源，搜集民间文学作品。
四、十六字方针对民间文学搜集整理的重要性十六字方针为我国民间文学搜集整理工作提供了明确的指导原则，它确保了民间文学作品的完整性、真实性和原创性，对于保护和传承民族文化具有重要意义。
五、结论：民间文学搜集整理的未来展望随着现代化进程的推进，民间文学面临着前所未有的挑战。
民间文学的搜集整理
民间文学的搜集整理
一、搜集整理民间文学作品的目的意 义 我们作任何一件事都必须去掉盲 目性，提高自觉性，才能把事情办好， 收到预期的效果。在搜集整理民间文 学上也必须明确其目的和意义，才能 让我们更加自觉地作好这一工作。概 括起来其目的和意义主要有以下几点：
民间文学的搜集整理
1、 抢救 ， 发掘我国各民族丰 、 抢救， 富悠久的民间文学遗产， 富悠久的民间文学遗产，为各 社会科学部门提供研究的第一 手材料。 手材料。
民间文学的搜集整理
整理要划清几个界限： (1)正确 区分封建性和民主性、人民性的 界限；(2)要分清神话和迷信的界 限，要正确对待宗教及宗教职业 者； (3)正确区分色情和爱情的 界限；(4)正确区分民族的良俗和 陋习的界限；(5)正确对待民族之 间的战争问题等。
民间文学的搜集整理 最后，要严格分清整理、改 编和再创作三者的界限。如 前所说，整理是还民间文学 的本来面目，是客观地恢复 人民大众口头创作的原貌， 即使有删节、增添，也应在 附注中加以说明。
民间文学的搜集整理
(2)在内容上，不管是革 命的、进步的、落后的 乃至反动的都要搜集， 也就是说精华与糟粕都 要搜集。
民间文学的搜集整理
（3）对某一作品的 不同异文，要全面搜 集、记录。
民间文学的搜集整理
(4)从时代上看，传统的、 新的、近代的、当代的 都要搜集。
民间文学的搜集整理
（5）口头的要搜集， 手抄本、木刻本也要 搜集。
民间文学的搜集整理 2、忠实记录。 、忠实记录。 这是搜集民间文学的起码要 求。所谓忠实记录，指既要 忠实于原作的思想内容，又 要忠实于原作的艺术形式。
民间文学的搜集整理 从内容来说，因为民间文学是 口耳相传的集体创作，在流 传中由于讲述人的文化程度 低或不识字，或记忆不全等 各种因素，内容不够完整， 主题不鲜明，
民间文学的整理方法
民间文学的整理方法民间文学是人民群众长期生活实践中创造的一种艺术形式，具有极其广泛的社会基础和深厚的文化沉淀。
民间文学是中华民族文化的重要组成部分，具有丰富多彩的形式和内容，其中包括民间故事、传说、谣言、民谣、童谣等等。
如何对这些珍贵的民间文学进行整理，从而更好地保存和传承，是我们亟待解决的问题。
本文将就民间文学整理的一些方法进行讨论和探究。
1.按类型整理。
民间文学的形式多种多样，要想分类整理它们，必须仔细分析和比较各种类型。
具体方法如下：首先，将不同类型的民间文学作品进行分类，包括民间故事、传说、谣言、民谣、童谣等等。
然后，根据其内容和题材进一步细分，例如故事可以分为神话传说类、历史传说类、神异类、动物寓言类等。
可以根据整理工作的需要来确定分类方法，不断完善分类标准，使之更具有实用性。
2.按地区整理。
民间文学具有鲜明的地区性特点，不同地区的民间文学有着不同的流派和特色。
因此，按地域划分和整理民间文学具有重要的意义。
可以将整个国家或地区分为若干个文化区，然后针对每个文化区的特点和民间文学类型进行分类和整理。
这样就可以更好地反映出各个地域的民间文化特色和地方风情，并且对于传承和普及各地的民间文学也起到了很好的作用。
3.按时代整理。
民间文学作品的创作和流传大多数发生在过去的时代中，因此按照时间轴对民间文学进行整理也是很有必要的。
包括古代、近代、现代等不同的时代，这样可以比较清晰地反映出民间文学的历史变迁和时代特征。
例如，古代的民间故事多以神话、传说为主，描绘的是传统的英雄、神怪、妖魔等，而现代的民间文学更多地关注社会现实和人的内心、家庭生活等方面的内容。
4.按族群整理。
中国的民间文学种类丰富，不同的族群对于民间文学的创作和传承都有着不同的观念和理解方式。
因此，按照不同的族群进行整理也是必需的。
可以按照汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族等不同的民族进行整理，包括每个民族的民间故事、童话、传说、民俗、歌谣等各种文学作品。
第八讲 民间文学的搜集、整理与研究
第二节 搜集整理民间文学的目的
1、为党政部门决策和各学科研究提供第一 手材料。 2、推动优秀民间文学作品的传播。 3、推动民间文学的健康发展。 4、加强文艺工作者向民间文学学习，使文 艺大众化、民族化。 5、丰富世界文学宝库，加强国际文化交 流。
第三节 民间文学搜集整理的基本原则
中文系历次民间文学田野调查回顾
2005年5月20日寿县田野调查
2006年5月20日毛坦厂、东河口田野调查
2006年12月31日诸佛庵田野调查
2007年8月暑期“三下乡”田野调查
第八讲附录
一、参考文献： 1、江帆著《民俗学田野作业研 究》，山东大学出版社1995年 第1版。
3、慎重整理：如何对搜集到的 材料进行整方法。 4、立体描写：异文、综合性、 即兴创作、实用性、六维。
第四节 民间文学调查搜集的具体办法
1、作好准备工作。 2、注意相关问题。 3、资料的记录与保存。 4、资料的整理。
5、资料的描述与研究。 6、资料的编选与出版。 7、研究论文和专著的撰写。 （多角度多学科研究、描写 研究、历史研究、比较研究 等）
5丰富世界文学宝库加强国际文化交1全面搜集尤其是当前的新作品著名的传统民间文学作品濒危的口头与非物质文化遗产请同学们看从中央电视台民俗网站下载的相关材料
第八讲 民间文学的搜集、整理与 研究（略讲）
第一节 历史上的民间文学搜集 与整理概况 1、古代：《诗经》、《楚辞》、诸子著 作、历史著作、文人笔记等。 2、解放前：国统区、解放区、大都市。 3、解放后：经历了曲折变化，十七年、 文革、改革开放后。
1、全面搜集，尤其是当前的新作品、著名 的传统民间文学作品、濒危的口头与非物质 文化遗产（请同学们看从中央电视台民俗网 站下载的相关材料）。 2、忠实记录：文字记录有很大的局限性， 因此要求达到最低标准，要保持原有艺术风 格。最好利用现代高科技手段来进行民间文 学的调查与记录，整理与研究，如数码相机、 摄像机、录音机等，可以利用电脑进行资料 的处理、保存、分析和研究。
第11章 民间文学的采录
2.开始阶段
(1)、到当地政府报到，取得当地政府的支 持。到民族地区更要依靠当地政府，特别是在地 域辽阔的新疆、西藏等，一个县相当于内地的半 个省，交通十分不便，自然环境恶劣，许多地方 不通客车，如果没有当地政府的配合，调查十分 困难。20世纪50、60年代的民族大调查，主要 依靠当地民族事务委员会。因此，前辈民族学研 究者都喜欢找民委帮助解决调查中遇到的困难。 我在新疆作过多次调查，主要依靠县政府办公室 和乡政府。每到一地，总是先找县政府办公室， 想方设法取得他们的信任和支持。如此，办起事 来会很顺利，他们会很好地安排住宿，安排车辆， 并发函给调查点认真接
明代冯梦龙的《山歌》、《笑府》，杨慎的 《古今风谣》、《古今谚》都是采风的重要成果。
二、新中国民间文学的调查、采录
新中国成立6０年来，在民间文学领域里，
进行过多次全国性、地方性、专题性的调查采录
工作，搜集和积累了大量可贵的民间文学资料。
这些调查或普查中所得的民间文学资料，对于认
识中华民族的民族精神和研究民间文学的性质、
第十二章 民间文学的采录
民间文学作品的采录，是一项理论与实践相 联系的操作性很强的活动，有人把它称之为“田 野作业”，它是民间文学领域内各项工作的重要 前提和基础。
一、中国古代民间文学采录：
关于民间文学的搜集整理，在我国历史上从 周代起，就有采风的制度，现存《诗经》的十五 国风和小雅的一部分，就是当时从各地采来的民 歌，这是我国搜集整理民间文学的开始。
（三）、田野调查可分为五个阶段： 准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查
报告ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ段、补充调查阶段。
1.准备阶段 （1）、选择调查点。 选择调查点的基本要求： 一是选择有特色的地区，所谓“有特色”，就是该
中国民间文学概论(第四版)课件 第2、3章 民间文学的搜集、记录与整理;神话
（一） 先秦时期 １.神话 神话是兴盛于人类社会早 期的一种文学体裁 （1）在各种文献里， 《山海经》中的神话资料 最为丰富，而且情节原始 而完整
第一节
搜集、记录与保存民间文学的历史概况
2 《楚辞》本是屈原、宋玉等人的诗歌作 品集，其中大部分作品是屈原在南方楚地民间 文学的基础上加以创造性提高的成果。它记载 了战国时代楚国等地方流传的一些神话 3 《穆天子传》又名《周穆王游行记》或 《周王传》，基本事迹应为实有，但在叙述中 加入了许多神话传说。书中也记述了穆王一行 与西方部族的物品交换等交往情况，沿途所见 异域他乡的风俗、地理、奇花异草及珍禽怪兽 等
第二节 搜集、记录和整理民间文学的原则与方法
(２) 善于选取采访时机，处理 好与采访对象的关系，并创造 自然活跃的讲唱环境 (３)尽量采取访谈与记录同步 进行的方法
第二节 搜集、记录和整理民间文学的原则与方法
第一节 搜集、记录与保存民间文学的历史概况
２.歌谣
先秦古籍中的歌谣资料也是比较丰富的，除《诗 经·国风》里有集中的体现，还散见于其他文献
《诗经·国风》是先秦采集民间歌谣的优秀成果，已 成为中国文学宝库中的经典文献，对后世的文学发 展产生了重大影响。它是由当时统治者组织人手大 规模采集而成的
《诗经·国风》可以看做先秦时期以黄河流域为中心 的北方地区民歌的代表，而《楚辞》则在一定程度 上反映着大约三四百年后的长江流域一带的南部楚 地民歌的风貌
第一节 搜集、记录与保存民间文学的历史概况
二、中国现代民间文艺学的历史与搜集、 记录民 间文学的概况
（一） 发源、开创时期（1918-1926） 这一时期的民间文艺学以在北京大学发起的歌谣学运 动为中心 1920年12月，北京大学成立了歌谣研究会，由沈兼士、 周作人任主任。1922年，北大研究所国学门成立后， 歌谣研究会归入该所的国学门。1922年12月17日， 《歌谣》周刊创刊
民间故事收集
民间故事收集
民间故事是流传在人民群众中的口头文学，它反映了人们的生活智慧、道德观念和审美情趣，具有很高的文化价值。
在我国，民间故事种类繁多，既有神话传说、民间传说，也有地方风物、民族风情等。
收集民间故事不仅有助于传承和发扬民族文化，还能为文学创作、影视作品等提供丰富的素材。
收集民间故事的意义重大。
首先，它可以挖掘和传承民族文化资源，为文化事业的发展提供素材。
其次，民间故事具有很强的教育意义，许多故事传达了正能量和道德观念，对人们的价值观和世界观产生积极影响。
最后，收集民间故事有助于丰富民间文学研究领域的研究内容，推动学术发展。
那么，如何收集民间故事呢？
1.途径与渠道：可以通过查阅文献资料、采访老年人、搜集民间文学作品等方式来获取民间故事。
此外，互联网也是一个丰富的资源库，可以查找与整理相关故事。
2.采访技巧：采访是收集民间故事的重要环节。
在采访过程中，要尊重讲述人，保持诚恳和谦虚的态度。
同时，要注意倾听讲述人的语言表达，捕捉故事的核心内容。
3.记录与整理方法：将收集到的故事进行记录和整理，可以采用文字、录音、录像等多种形式。
在整理过程中，要尽量保留故事的原貌，避免篡改和失真。
在收集民间故事的过程中，我们会积累许多经验与启示。
例如，要善于发现和挖掘故事背后的文化内涵，关注故事所传达的道德观念和价值观。
同时，
我们要尊重和珍惜民间故事，将其传承下去，让更多人受益。
总之，收集民间故事是一项富有意义的工作。
通过科学的方法和途径，我们可以将民间故事加以整理和传承，为民族文化事业的发展做出贡献。
5民间文学的采录和研究
三、材料的搜集与参考书的利用
ห้องสมุดไป่ตู้
第四节 民间文学的比较研究 一、比较研究的意义 二、比较方法的运用
第五章 民间文学的采录和研究 第一节 民间文学的搜集与记录 一、全面搜集的要求
1、各种体裁均收 2、优劣兼收 3、新旧俱收 4、异文尽收 5、口头、书面均收 6、相关材料也要搜集。
二、搜集的方式和方法 1、个体随机搜集 2、个体定居搜集 3、组织采风队
三、记录的基要求——忠实记录 四、记录的方法 1、充分利用设备 2、耳听笔录
第二节 民间文学的整理与翻译 一、整理的基本原则和方法——慎重整理 二、翻译的基本原则和方法——准确翻译 1、直译 2、意译 3、等值翻译
第三节 从事民间文学研究的基本要求 一、研究的准备 二、研究论文的选题
1、作品与传承人的研究 2、基本理论的研究和实际问题的探讨 3、民间文学史的研究 4、同其他学科相结合进行的研究
民间故事收集
民间故事收集一、民间故事的重要性民间故事是人民群众智慧的结晶，承载着丰富的历史文化信息和民间智慧。
它们跨越时空，传递着民族的精神和价值观，对于个人和社会都有着深远的影响。
收集民间故事不仅有助于传承民族文化，还能为文学创作、影视作品提供丰富的素材。
二、如何收集民间故事1.寻找讲述者：民间故事的讲述者通常是老年人、乡土文化专家和艺术家等。
与他们建立联系，了解他们所掌握的民间故事资源。
2.现场记录：在收集民间故事时，要详细记录讲述时间、地点、讲述者等信息。
此外，采用录音、录像等方式进行现场记录，以便于后期整理和研究。
3.采访技巧：采访过程中要尊重讲述者，引导他们讲述故事，注意倾听细节，避免遗漏重要信息。
三、收集民间故事的方法与技巧1.比较法：收集同主题的多个故事，分析比较它们的异同，以发现更具代表性的故事。
2.分类法：将收集到的民间故事按照主题、类型等进行分类，便于整理和分析。
3.拓展法：在收集民间故事的过程中，可以请教多个讲述者，以获取更多相关信息。
四、整理和分析收集到的民间故事1.整理故事文本：将收集到的故事进行整理，校正错别字，统一表述风格。
2.分析故事内涵：从故事的主题、情节、人物等方面进行分析，挖掘故事所蕴含的民间智慧和文化价值。
3.比较研究：对收集到的故事进行横向和纵向比较，分析故事的演变过程和地域特色。
五、传承和弘扬民间故事1.出版书籍：将收集到的民间故事编辑成书籍，让更多人了解和传承民间文化。
2.举办讲座和展览：借助讲座、展览等形式，传播民间故事的魅力，提高人们对民间文化的认识。
3.融入现代生活：将民间故事融入影视、动漫、文创产品等领域，让民间故事焕发新的生命力。
民间故事收集
民间故事收集
民间故事是文化传承的重要组成部分，收集这些故事可以帮助我们了解民俗、历史和价值观。
以下是一些建议用于收集民间故事的方法：
1. 与长辈和老人交谈：长辈和老人通常具有丰富的生活经验和故事传统。
与他们交流，询问他们是否有什么有趣的故事、传说或者神话可以分享。
2. 参观当地博物馆和文化中心：博物馆和文化中心通常会展示和保留当地的传统文化和民间故事。
参观这些地方，研究展品和资料，可能会找到一些珍贵的故事。
3. 搜索互联网资源：互联网上有许多民间故事的数据库和在线论坛。
使用搜索引擎来查找相关资源，可以找到一些已经被整理和记录下来的民间故事。
4. 参加民间活动和庆典：许多地方都会举办民间活动和庆典，这些活动通常涉及到各种传统故事和表演。
参加这些活动，亲身体验和感受民间文化，也能够听到一些有趣的故事。
5. 寻找当地的民间史书籍和文献：一些地方可能会有特定的民间史书籍或者文献，记录了该地区的传统故事和神话。
在当地图书馆、书店或者文化机构寻找这些资源，可以找到更多民间故事的收集和研究资料。
在收集民间故事的过程中，需要尊重和保护故事的来源和主人公的隐私权。
同时，应当尽量确保故事的准确性和完整性，
在整理和记录时注明故事的来源和背景信息，以便后人的研究和参考。
民间故事收集
民间故事收集民间故事是劳动人民智慧的结晶，承载着丰富的民族文化内涵。
在我国，民间故事的形式多样，内容广泛，既有神话传说、民间传说，也有寓言、谚语、民间笑话等。
这些故事口耳相传，历久弥新，成为我们宝贵的精神财富。
一、引言1.民间故事的定义和价值民间故事是指流传在人民群众中的口头文学作品，它反映了人民群众的生活习俗、思想观念和审美情趣。
民间故事具有很高的文化价值、历史价值和民俗价值，是我们研究民族文化的重要资料。
2.我国民间故事的丰富多样性我国民间故事丰富多彩，既有地域特色，又有民族风格。
从北方的传说故事到南方的民间叙事，从汉族的民间故事到各民族的史诗、传说，构成了我国独特的民间故事体系。
二、民间故事收集的意义1.传承民族文化民间故事是民族文化的重要组成部分，收集民间故事有助于传承和弘扬民族文化，让后人了解祖先的生活历程和智慧。
2.挖掘民间智慧民间故事凝聚了人民群众的智慧和创造力，收集和研究这些故事可以为我们提供丰富的启示和借鉴。
3.丰富文学创作素材民间故事是文学创作的宝库，可以为作家提供丰富的素材和灵感来源。
三、如何收集民间故事1.访谈民间故事传承人访谈是收集民间故事的主要途径。
可以寻找当地的民间故事传承人、老年人等，了解他们所掌握的民间故事。
2.参与民间文化活动参加民间文化活动，如庙会、曲艺演出等，可以现场聆听、记录民间故事。
3.查阅古籍文献古籍文献中有很多民间故事的原型和改编，可以通过查阅古籍文献挖掘更多故事素材。
4.网络搜集互联网上也有很多民间故事的资源，可以通过搜索引擎、论坛等渠道进行收集。
四、收集民间故事的方法与技巧1.提问引导在访谈过程中，可以通过提问引导讲述者讲述更多故事。
2.录音、笔记记录采用录音、笔记等方式，将讲述的故事记录下来。
3.鉴别真伪在收集故事的过程中，要注意辨别故事的真实性和可信度。
4.整理与分类对收集到的故事进行整理、分类，便于后期研究和利用。
五、民间故事收集的实践与应用1.个人创作与发表将收集到的民间故事进行改编、创作，发表在各类媒体上。
民间文学的当代采编手法
民间文学的当代采编手法民间文学简称“民文”，就像民间歌曲简称“民歌”一样，都属于非物质文化遗产。
所谓民间文学，就是综合了“民间”和“文学”两个关键词的所涉内容。
这里“民间”指民众之间，这里的“文学”主要指语言艺术，只有两者结合后，才能成为美谈佳话性质的“民间文学”。
民间文学主要有口头和书面两种存在形式。
过去，由于缺少文字记载，只能依靠口述传播；当代，为了弘扬民间文化，各地都重视采录、整理、出版，为阅读传播创造了条件。
随着科学技术的不断进步，从20世纪80年代开始，民间文学还常通过录音、录像等形式，给予“数字化”保存。
在采集过程中，既可将民间艺人的口述素材记录在册，留作永久“档案”；还可在继承的基础上，对原始故事再作进一步优化，成为当代与时俱进的民间文学。
有人认为民间文学只能产生于“过去时”，这是中断历史的观点。
难道百年后再要收集民间文学时，还是建国前那些老生常谈的内容？所以说，如要繁荣民间文学，就需要继续编造。
过去这样做，现在还需这样做。
目前流行的一些民间文学，大多经过了当代“民文”工作者不同程度的加工――在传统基础上，或“添油加醋”，或“节外生枝”，产生了一篇篇脍炙人口的民间文学，并都列入到各级“非遗”的保护名录。
民间文学大致由神话、传说、故事三类文体组成。
“神话”就是关于鬼神的话本，大多是扬善惩恶的主题；“传说”就是未经考证的说题，常是自圆其说人云亦云的谈资；“故事”就是讲述往事经过，常有细节描写，即使掺人一些“水分”也是允许的，所以切不可与史实“对号入座”，只能听听而已，不必当真。
民间文学具有口述性、集体性和变异性的特点。
其实，这个定义说得还不太全面，缺了一个最重要的创作属性，这又跟民歌一样。
民间文学也是最初由一个富有编创才华的民间艺人首讲，因为好听而传说开来，由于当时没有文本记录，只能走上“口述传承、接力续讲、各白变异”的传播路径。
当后人采集民间文学时，首讲者已经难觅踪影，只能无奈地被看成集体创作了。
民间故事资料
民间故事资料民间故事是一种不断流传的传统文化形式，它既包含了历史、地理、民俗等方面的信息，也反映了人类的情感、信仰和价值观念，因此被认为是一种非常宝贵的文化遗产。
为了保存和传承这些民间故事，收集、整理和研究民间故事资料就显得非常重要。
一、收集民间故事资料的意义民间故事具有历史的价值和现代的意义，因为它能够反映出一个社会在不同历史时期的生活、生产和思想状况。
通过对民间故事的深入研究，可以了解当地的风土人情、地方文化和传统价值观念，从而更好地了解我们的祖先是如何生活的。
同时，还可以通过民间故事认识不同民族和不同地域之间的联系和相互影响，促进不同文化之间的交流和发展。
二、民间故事资料的形式和内容民间故事资料的形式和内容因地而异，但通常包括以下几个方面。
1、民间故事的类型：民间故事有很多种类，如神话传说、祖先传说、英雄传说、寓言故事、童话故事、传统节日故事等等。
2、故事的题材：故事的题材也很丰富，可以描述天地人物、生产生活、战争征服、祭祀信仰等等。
3、故事的情节：民间故事的情节往往是故事的灵魂，包括表达主题的情节、展开情节的情节、高潮情节、结尾情节等等。
4、故事的语言：民间故事的语言通常为当地的方言或口语，每个地区的民间语言都有其独特的风格和韵律。
三、民间故事资料的收集方法收集民间故事资料的方法有很多种，以下是一些常用的方法。
1、采访收集法：通过采访当地老人、长者、村民、教师、文化传承人等人，了解当地的民间故事、风俗习惯、传统节日等。
2、庙会调查法：在庙会、民俗节日等活动中，观察和收集当地的民间故事、传统艺术等信息。
3、挖掘旧物、老物法：通过挖掘、保护当地的历史文物、遗址、古建筑、老物件等收集当地的民间故事。
4、查阅书籍、档案法：查阅有关的历史文献、资料、民间文献等，寻找有关的民间故事资料。
四、民间故事资料的保存和传承保存和传承民间故事资料是现代社会对于保留传统文化的发展需求，可以采用以下几种措施。
1、数字化保存：将民间故事保存为数字格式，通过网络、电子媒体等传播方式，让更多的人了解、认识民间故事文化。
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民间文学搜集方法
民间文学作品由于长期在群众中流传、加工，很有感染力，很有群众基础，很有生命力，因此，民间文学的搜集和整理很重要。
一般来说，民间文学的搜集整理主要是民间传说和民间故事的收集和整理。
收集工作一般称为“采录”。
采，就是采访；录，就是记录。
在采录时，首先要选择民间传说及民间故事的“富矿”去采录。
一般地，古时文化发达之地、交通便利之地的附近往往是民间文学的富矿所在。
其次要选择好恰当的讲述环境，调整好讲述者的情绪和讲述现场的氛围（可使听众多些），使讲述者能讲得活灵活现，以保持好民间文学的鲜活姿态。
三要做忠实的记录，尽量使用录音等方法。
四要注意多收集同一故事的不同讲法，以充实自己的资料库和便于加工整理。
五要注意对与故事有关的生活、民俗、方言及讲述者的职业、经历、文化教养等进行深入细致的调查研究，并给予注释说明，以便提高收集人的民间文学水平，便利于作品的整理及创作。
对采录好的民间文学必须进行整理方可定稿。
如果收集品很完整、很精彩，就可以对原始记录直接加工，单一整理——即修改口头语中的病句和赘句，适当修饰文辞即可，但要注意不得破坏群众语言的特色。
如果收集品中，没有很完整、很精彩的，只有一例较完整、较精彩，就得进行有一定程度加工的整理。
同样，在加工中不得破坏群众语言的特色，增加的语言也必须符合群众性这个标准。
这种加工，也可以参考不同讲述者的不同讲法来综合整理。
民间文学的加工包括思想内容的适当增删、情节结构的适当调整、细节的提炼修饰、语言的加工润色。
如果收集来的材料极不完整、极不精彩，就得进行改编、改写或再创作。
在这种情况下，更要注意口语化和群众语言，防止搞成“作家”的“写作”。
就单一整理的民间文学作品，一般应注明讲述人和流传地区；就综合整理或加工、创作的民间文学作品，一般不注明讲述人，但要注明流传地区。
但是，内容有明显地域特征的民间文学作品则不应注明流传地区。
民间文学的搜集整理中最应该注意的问题是要查明讲述人的“作品来源”，必须是从古辈先人那儿传来的方可进行采录收集，以免是从别处听来或从书上看来——那就使采录整理者成了“变相抄袭”者。
采录时一定要防止这种“二度民间文学”。