《内经》养生与抗衰老ppt
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黄帝内经与中医养生 ppt课件
19
天地气交之夏季养长
相反，应该保持愉快的心情以适应夏天“华实”，让内敛 的气机得到疏泄，自我的情趣得到抒发。这就是适应夏季 气候变化，颐养夭寿的养生之法。从反面来讲，如果违背 了这样的夏长之气，就会损伤心脏，就为秋天的身体疾患 埋下了祸根，自然，秋收之气不足，冬天也就容易再次出 现危害健康的疾患。
15
万物荣生之春季养生
此时，只可顺着春日阳气的生发而让自己胸怀舒 畅，切忌不可杀生。相反，要多施予少敛夺，多行赏而少 责罚，从而达到一种内外和顺的状况，这就是顺应春季时 令进行养生的道理。不顺反逆的话，则会使肝脏受到损伤， 而且还会因为不能供给夏长之气的不足而在夏季引发身体 的寒性病变。
16
万物荣生之春季养生
10
人体的生长规律
女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，
故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，
20
天地气交之夏季养长
夏季养生，气壮需先理直 。 夏季养生，边疏泄边避暑 。（1）迫在眉睫的夏季避暑
（2）夏季，身体疏泄的安全通道
21
敛气宁志之秋季养收
Байду номын сангаас
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与 鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无 外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤 肺，冬为飧泄，奉藏者少。
——《素问·四气调神大论》
18
天地气交之夏季养长
夏季有四、五、六三个月，可以称得上是“蕃秀”，即是 万物繁荣秀丽的时候，因为此时天之气沉降，而地之气升 腾，自然天地之气交相融汇，所以在这个时候，万物采纳 自然之精华而开花结果，长势旺盛。作为养生来看，其间 就应该晚点睡而早点起，并且不要对夏天的热与昼长夜短 等产生厌恶的情绪；
天地气交之夏季养长
相反，应该保持愉快的心情以适应夏天“华实”，让内敛 的气机得到疏泄，自我的情趣得到抒发。这就是适应夏季 气候变化，颐养夭寿的养生之法。从反面来讲，如果违背 了这样的夏长之气，就会损伤心脏，就为秋天的身体疾患 埋下了祸根，自然，秋收之气不足，冬天也就容易再次出 现危害健康的疾患。
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万物荣生之春季养生
此时，只可顺着春日阳气的生发而让自己胸怀舒 畅，切忌不可杀生。相反，要多施予少敛夺，多行赏而少 责罚，从而达到一种内外和顺的状况，这就是顺应春季时 令进行养生的道理。不顺反逆的话，则会使肝脏受到损伤， 而且还会因为不能供给夏长之气的不足而在夏季引发身体 的寒性病变。
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万物荣生之春季养生
10
人体的生长规律
女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，
故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，
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天地气交之夏季养长
夏季养生，气壮需先理直 。 夏季养生，边疏泄边避暑 。（1）迫在眉睫的夏季避暑
（2）夏季，身体疏泄的安全通道
21
敛气宁志之秋季养收
Байду номын сангаас
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与 鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无 外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤 肺，冬为飧泄，奉藏者少。
——《素问·四气调神大论》
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天地气交之夏季养长
夏季有四、五、六三个月，可以称得上是“蕃秀”，即是 万物繁荣秀丽的时候，因为此时天之气沉降，而地之气升 腾，自然天地之气交相融汇，所以在这个时候，万物采纳 自然之精华而开花结果，长势旺盛。作为养生来看，其间 就应该晚点睡而早点起，并且不要对夏天的热与昼长夜短 等产生厌恶的情绪；
内经原文养生 培训课件
肾精与其他脏腑的关系
先天之精
与生俱来，具 有遗传的特性
藏于肾
生殖之精
后天之精
源于脾胃化生 的水谷精微
脏腑
脏腑之精
“肾者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五藏盛乃能写”。
肾中精气与齿、发关系的临床运用 关于肾藏精及其与毛发、筋骨、牙齿等关 系的阐述，成为藏象学说的重要内容之一。 齿、发成为诊断肾中精气盛衰的重要标志。
房事保健措施
1、行房卫生：大量医学临床资料证明， 很多疾病是因为男女行房不注意卫生引起的， 如女子的月经不调，慢性宫颈炎，子宫内膜 炎，阴道粘膜溃疡等；男子急性前列腺炎， 尿潴留，泌尿系感染，阳痿等。因此注意行 房卫生室防病保健的重要措施。男女双方都 要养成晚上睡前洗涤外阴的习惯。
2、行房有度：《素女经》认为：“人年二十 者，四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者， 十六日一泄；年五十者二十一日一泄；年六十者， 即当闭精，勿复更泄也。若体力犹壮者，一月一 泄。凡人气力自相有强盛过人者，亦不可抑忍； 久而不泄，致痈疽。若年过六十，而有数旬不得 交接，意中平平者，可闭精勿泄也。” 古人认为不同的季节，度的标准不尽相同， 应遵循“春二，夏三，秋一，冬无”的原则。孙 思邈指出“人年四十以下，多有放恣”，如果不 加节制，“倍力行房，不过半年，精髓枯竭，唯 向死近，少年极须慎之”。
肾 精
化气
肾 气
平均
壮盛期
真牙生而长极 发长极 筋骨坚，身体盛壮 发堕齿槁 面焦发白 形体皆极 天癸竭 任脉虚 太冲脉衰少 地道不通 精少
子
后天之精
男(五八—八八)
(源于脾胃)
虚 (衰 )
女(五七—七七)
衰老期
无子
《素问·刺节真邪论》曰：“真气者， 所受于天，与谷气并而充其身者也”。
黄帝内经(养生节选) ppt课件
ppt课件 26
24、顺应自然是养生的最高境界。一个人 生下来，他的命运基本上是有一定定数的。 不要去羡慕别人，你有病了，你不舒服了， 你不自在了，那你就是违背自然了。 25、学问深时意气平，心定则气平。观察 一个人，并不是一件很困难的事，这也是相 由心生、境随心转、命由心造、福自心求的 结果。
ppt课件
12
治疗
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由 而已。今治病则不然，何也？ 岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居 以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之 世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能 治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患 缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜， 贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌 肤，所以小病必甚，大病必死，祝由不能已也。
ppt课件
17
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手 术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念， 你就会有正确的决定，就会有正确的行为， 就可以预防许多疾病和灾难的发生。 4、人是一切生物中构造最完美的灵体，人 的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调 节修复系统来完成的，外部因素只能起辅助 作用。
ppt课件 8
四时养生
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣， 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之 应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变， 奉长者少。
ppt课件
9
夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实， 夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成 秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应， 养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收 者少，冬至重病。
ppt课件 18
5、人的健康离不开两大要素：1）足够的 气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃 圾的通道）。 6、足够的气血靠：适量的食物+优质的睡 眠+良好的生活行为习惯。 7、畅通的经络需要：清净心。一切七情六 欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运 行。
24、顺应自然是养生的最高境界。一个人 生下来，他的命运基本上是有一定定数的。 不要去羡慕别人，你有病了，你不舒服了， 你不自在了，那你就是违背自然了。 25、学问深时意气平，心定则气平。观察 一个人，并不是一件很困难的事，这也是相 由心生、境随心转、命由心造、福自心求的 结果。
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治疗
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由 而已。今治病则不然，何也？ 岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居 以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之 世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能 治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患 缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜， 贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌 肤，所以小病必甚，大病必死，祝由不能已也。
ppt课件
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3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手 术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念， 你就会有正确的决定，就会有正确的行为， 就可以预防许多疾病和灾难的发生。 4、人是一切生物中构造最完美的灵体，人 的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调 节修复系统来完成的，外部因素只能起辅助 作用。
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四时养生
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣， 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生， 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之 应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变， 奉长者少。
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夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实， 夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成 秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应， 养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收 者少，冬至重病。
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5、人的健康离不开两大要素：1）足够的 气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃 圾的通道）。 6、足够的气血靠：适量的食物+优质的睡 眠+良好的生活行为习惯。 7、畅通的经络需要：清净心。一切七情六 欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运 行。
[课件]中医抗衰老养生美容术PPT
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二、保养乳房
1、乳房是女人的第二、第三张面孔，同时乳 腺癌的高发，让我们不得不关注乳房， 2、而乳腺癌的早期是乳腺导管异型增生。 3、中医认为肝气郁结，是小叶增生的最大 因素。 4、我们在保养乳房时，首先要学会自我检 查乳房，在国外，每个成年女性都要上 这一课。
自我检查乳房的方法
• 腹部：祛脂肪、收紧松弛、袪妊娠纹，尺 寸减小。 • 脖后颈：赘肉祛除、收紧、白嫩、弹性。 • 背部：祛赘肉、收紧松弛、带文胸无赘肉 凹痕。 • 腰胯部：祛赘肉、收紧松弛。 • 臀部：收紧松弛、提升。
自己在家预防保护后花园的按摩方法
• 1、肾区的按摩：双手搓热按摩后腰及腰阳关穴， 促使肾脏加快血液循环。 2、淋巴区的按摩：人体的淋巴腺集中在脖子、 腋下、大腿根，每天按摩这些区域，有助排毒， 赶走多余的水湿。 3、小腹部的按摩：顺时针按摩50次。针灸可 在美容院完成。 4、足底部的按摩：生殖反射区。 5、耳部的按摩：耳穴生殖区、内分泌区。 除了按摩，女人一定要注意保暖，生殖器最怕 冷，特别是常痛经的女人。还有，不要穿太紧 身的裤子。
5、皮肤正常功能和活动逐渐减弱，各种物质 活性降低 6、毛细血管瘀阻不通，缺血缺氧，形成色斑， 肤色暗淡 7、皮下脂肪层逐渐氧化变薄， 8、皮肤记忆年龄不易回复
皮肤年轻不老的方法
1、化妆品保养 营养物：胶原蛋白，维生素，微量元素 保湿剂：透明质酸，可以在表面形成薄膜， 并具有良好的吸水性，是大明星最爱的保 湿剂. 滋养物：油脂，动物和植物油 表皮生长因子：外用和皮下用 2、中医方法，针灸祛皱，针灸提升，按摩， 刮痧
吃10粒左右生花生，可以补血。黄豆含有产生女性雌性 激素所需的大豆异黄酮，对丰胸、皮肤细腻有作用。还 有腰腿痛可以早晚生吃板粟，咬出浆再吃下。核桃、黑 芝麻有补肾生发润发作用。
黄帝内经养生PPT课件
黄帝内经与养生
寅时是凌晨3：00至5：00，此时肺经值班，是呼吸运作时间。 其特点为“多气少血”，“肺朝百脉”。肝在丑时把血液推陈出 新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清 晨面色红润，精力充沛。寅时人体体温最低，血压也最低，脉搏 和呼吸都处于最弱状态，脑部供血最少，此时值夜班的工作人员 易出差错，重病人员也更易出现死亡，必须引起足够重视。如果 在寅时经常醒来，则为气血不足的表现，应加以注意。老人要慢 起床，少早练。老年人肾气不足，如果寅时醒来，可以如《素 问·刺法论篇第七十二》中记载：“肾有久病者，可以寅时面向 南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物， 如此七遍后，饵舌下津令无数。”
黄帝内经与养生
15：00-17：00 膀胱经。膀胱最活跃的时候，适 合多喝水。 申时：猴：膀胱经当令 申时是指下午15点到17点，这个 时候是膀胱经当令。膀胱经是很 重要的经脉，在中医里号称是太 阳。它是从足后跟沿着后小腿、 后脊柱正中间的两旁，一直上到 脑部，是一条大的经脉。 比如说小腿疼那就是膀胱经的问 题，而且是阳虚，是太阳经虚的 相。后脑疼也是膀胱经的问题， 而且记忆力衰退也是和
黄帝内经与养生
1：顺其自然（因天之序）
顺应天时，即春夏秋冬之序，春生发，夏生长，中土为长夏，秋收敛，冬收藏。 金木水火土都有了，都能相互生化相克，就达到乾卦的见群龙无首吉。仁（春），义 （夏），礼（秋），智（冬），中央（信）春天你多折一支花，秋天 你就少收一个果实
2：健康长寿靠自己
按照四序之时吃好，睡好，养好自己，形成一个良好的生活习惯。
黄帝内经与养生
丑时肝经当令 肝具有调节某些精神情志活动、贮
藏血液和调节血量的功能，协助脾 胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有 病常会引起各种眼病。 胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝 分泌夹的，“借肝之余气，溢入于 胆，积聚而成”。 肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常， 才能保证胆汁的贮存和排泄功能正 常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其 疏泄之性。肝胆发病时互相影响， 所以在治疗时肝胆同治。
2024版年度《抗老防衰养生》ppt课件
2024/2/2
注重精神调养
保持心情愉悦、避免过度劳累和 紧张，有助于延缓衰老进程。
食疗养生
通过合理的饮食搭配和食物选择， 为身体提供充足的营养和能量， 达到抗衰老的效果。
运动保健
适当的运动可以增强身体素质和 免疫力，促进血液循环和新陈代
谢，有助于延缓衰老。
6
02
2024/2/2
影响因素及机制探讨
《抗老防衰养生》ppt课件
2024/2/2
1
目录
CONTENTS
• 抗衰老基本概念与重要性 • 影响因素及机制探讨 • 营养饮食在抗衰老中作用 • 运动锻炼在延缓衰老中效果 • 心理调适在养生防衰中应用 • 医学美容手段辅助抗衰老 • 总结回顾与展望未来发展趋势
2024/2/2
2
01
抗衰老基本概念与重要性
体机能下降。
睡眠
充足的睡眠有助于身体 恢复和修复，长期睡眠 不足可能加速衰老过程。
10
心理压力
长期心理压力过大可能 导致身体机能紊乱，加
速衰老。
03
营养饮食在抗衰老中作用
2024/2/2
CHAPTER
11
均衡膳食原则及实践方法
2024/2/2
均衡膳食原则
摄入多种类食物，保证营养全面；控制总热量摄入，保持理想体重；适量摄入蛋白 质，保证身体需求；多吃蔬菜、水果，补充维生素和矿物质；限制高脂肪、高糖、 高盐食物摄入。
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有氧运动对身体健康促进作用
有氧运动能够增强心 肺功能，提高身体的 耐力和免疫力。
有氧运动还可以促进 新陈代谢，有助于控 制体重和减少脂肪积 累。
2024/2/2
有规律的有氧运动可 以降低患心脏病、中 风、糖尿病等慢性疾 病的风险。
《黄帝内经》与四季养生PPT精选课件
• 4、饮食方面原则 • 养肾为主；饮食宜温 ；增苦少咸 • 5、冬季运动原则
–运动和缓，以藏为本 • 6、冬季要注意养阴还是养阳？ • 养阴-----阿胶红枣乌鸡汤
冬季膳食的营养特点
• 冬三月,肾气旺 –适当减少咸味食品, 增加苦味食品,使 心气得到补养,就会避免肾水旺而损 伤心火
• 冬季多寒,宜补温性食物 –高粱、大枣、果仁、龙眼肉、羊肉、 鸡肉、鸽肉、鹿肉、黄鱼、鲈鱼等
二、运动前必须做好准备活动； 三、注意锻炼地点，日出前，不
要到绿树丛中锻炼，因为绿色 植物在夜间放出的二氧化碳较 多，对人体有害。
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。 夏 交三 ，月万，物此 华谓 实蕃 ，秀 夜，卧天早地起气， 无厌于日，使志无怒，使华 英成秀，使气得泄，若所爱 在外，此夏气之应，养长之 道也。逆之则伤心，秋为阂 疟，奉收者不和，冬至重病。
春季养生
春季，让身体和万物一起复苏
“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早 起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予 而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之 则伤肝，夏而寒变，奉长者少。”
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春三月
从立春到立夏前 包括立春、雨水、惊蛰、春分、 清明、谷雨六个节气
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《起居养生》
《精神养生》
• 中医谓：春主木，在于肝，七情发 于怒。
• 春天重在“养肝”，肝喜条达疏泄， • 恶燥戒怒。
怒伤肝原因
• 中医认为，肝为将军之官，性喜顺畅豁达。 如果长期郁愤，可以导致肝气郁结，引起 生理功能紊乱。
• 现代医学研究表明，愤怒会使人呼吸急促， 血液内红细胞数剧增，血液比正常情况下 凝结加快，心动过速，这样不仅会损伤心 血管系统，更会影响肝脏健康。调查结果 表明，易怒的人患冠心病的可能性比一般 人高6倍，患肝脏疾病的可能性比一般人高 8倍。
《黄帝内经》与日常养生.ppt
《黄帝内经》与日常养生
一 、 养生概述
1
1、何为养生？ 养生就是通过各种方法颐养生命，增强体质，预
防疾病，从而达到延年益寿的一种活动，概而言之， 养生就是保养生命的活动。
2
2、现代人为什么要养生？
（1）《黄帝内经》中很能说明养生的重要： （黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；
·肺喜白色的、润的食物。肺喜运动，白天运动够，深夜睡眠就
好。
·结论：养肺经要点：寅时深睡眠，白天多运动、多吃白色和润
的食物。
14
4、卯时（5—7点）大肠经当令
·“大肠者，传道之官，变化出焉”（《黄帝内经》） ·天门开（天亮），地户也要开（排便），大肠经是排毒的，它 通过大便把一天的糟粕排出体外，若不及时排便，毒素会被小肠吸 收，回到体内。
今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异也，人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，
起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之，虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，
·子时一阳初生，为养初阳需睡眠。
·胆的排毒功能（食物、药物中的毒）需在深睡眠中发挥作用。
·子时不睡的后果：毒排不出，脸色难看，早餐吃不下，易出现
血糖血脂高、脂肪睡眠就OK了。
11
2、丑时（1—3）肝经当令
·“肝者，将军之官，谋滤出焉”（《黄帝内经》）
细胞闲置不用，减少了其活性。
4
·人的直立行走，使脊柱负荷过重，也会使大脑缺血缺氧，易导致心 脑血管，心脏病等。还有痔疮问题（十男九痔，动物则没有）。
一 、 养生概述
1
1、何为养生？ 养生就是通过各种方法颐养生命，增强体质，预
防疾病，从而达到延年益寿的一种活动，概而言之， 养生就是保养生命的活动。
2
2、现代人为什么要养生？
（1）《黄帝内经》中很能说明养生的重要： （黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；
·肺喜白色的、润的食物。肺喜运动，白天运动够，深夜睡眠就
好。
·结论：养肺经要点：寅时深睡眠，白天多运动、多吃白色和润
的食物。
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4、卯时（5—7点）大肠经当令
·“大肠者，传道之官，变化出焉”（《黄帝内经》） ·天门开（天亮），地户也要开（排便），大肠经是排毒的，它 通过大便把一天的糟粕排出体外，若不及时排便，毒素会被小肠吸 收，回到体内。
今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异也，人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，
起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之，虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，
·子时一阳初生，为养初阳需睡眠。
·胆的排毒功能（食物、药物中的毒）需在深睡眠中发挥作用。
·子时不睡的后果：毒排不出，脸色难看，早餐吃不下，易出现
血糖血脂高、脂肪睡眠就OK了。
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2、丑时（1—3）肝经当令
·“肝者，将军之官，谋滤出焉”（《黄帝内经》）
细胞闲置不用，减少了其活性。
4
·人的直立行走，使脊柱负荷过重，也会使大脑缺血缺氧，易导致心 脑血管，心脏病等。还有痔疮问题（十男九痔，动物则没有）。
内经养生ppt课件
有人统计1千余位90岁以上的长寿老人，90%以 上有家族长寿遗传史。
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（2）气血通畅
《黄帝内经》告诉我们，保持气血流通与健康长寿密 切相关。从机体老化的演变规律来看，最早发生的病 理生理改变是动脉硬化和组织缺血，所以现代有学者 提出“老人多瘀”的学术观点。 实验研究证明，老年人存在不同程度的微循环障碍， 老年人存在不同程度的血液流变学改变。 临床实践证明，大部分老年病如动脉硬化、高血压、 冠心病、高脂血症、中风后遗症、前列腺增生、老年 性痴呆、肿瘤等都存在气滞血瘀的病理变化，而活血 化瘀方药最突出的作用就是改善微循环和组织缺血状 态。可以抗心肌缺血、脑缺血，抑制血小板聚集，抗 凝、抗血栓形成等。
14
（2）情志过用 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化， 是人对外界客观刺激的正常情感反应。而突 然强烈或长期持续的情志刺激，超出人体正 常的耐受和调节范围，则会使机体脏腑阴阳 气血失调，导致心脑血管疾病、消化系统疾 病和植物神经系统功能紊乱等。 如过喜会出现心律失常等；过怒会导致肝区 胀痛、心绞痛发作，大怒还会引起脑血管意 外；过分忧思则引起消化性溃疡等病。
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中医学经典：《黄帝内经》
《黄帝内经》（简称《内经》），是我国现
存医学文献中最早的一部经典著作。它集中 反映了我国古代的医学成就，创立了中医学 的理论体系，奠定了中医学的发展基础， 《内经》是一部健康养生和治病的宝典。 据说《黄帝内经》现有几十种文字的翻译本， 流传于世界几十个国家，其学术的运用和研 究相当广泛，这在世界医学发展史上不能不 说是个奇迹。
《黄帝内经》养生智慧（上）
1
一、当前医学面临的矛盾和困惑
医疗的进步无法遏制新生疾病
生态环境与医学的矛盾突出 老龄化社会与医学的矛盾突出
《黄帝内经》与四季养生PPT参考幻灯片共82页
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《黄帝内经》与四季养生PPT参考幻灯 片
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ —洛克
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《黄帝内经》与四季养生PPT参考幻灯 片
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ —洛克
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阴阳失调 阴阳偏衰 阳虚则寒（虚寒）
亡阴 阴阳亡失
亡阳
机体的阴液或阳气 大量消耗而亡失， 是生命垂危的一种 病理状态
血：循行于脉中，极富营 养的物质（阴）
营养滋润 提供动力
气：构成人体和维持人体 生命活动的基本物质（阳）
《灵枢· 天年》：“血气已知, 荣卫 已通, ......乃成为人。血脉和调, 气 以度行, 故能长久。” 《素问· 调经论》 :“ 血气不和, 百病
根据正确的养生保健方法进 行调养锻炼
《内经》������ 倡房事有节, 主张 节欲保精, 这是《内经》 养生防 衰的一大特点。
“智者之养生也, 节阴阳而调 刚柔, 如是则邪僻不至, 长生 久视。” ---《灵枢· 本神》
肾藏精, 为先天之本, 和人体衰老 关系密切, 节制房事, 就可避免对 肾精的耗伤, 体现了《内经》对 先天之本的高度重视。
《灵枢· 天年》
六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；
七十岁，脾气虚，皮肤枯；
八十岁，肺气衰，魄离，故言善误 九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚； 百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
阴阳是指宇宙间对立又相互联系
的关系。 《内经》用阴阳对立统一的观点 来认识人的生命活动，阐释人体表 现出来的生理功能和疾病变。
乃变化而生。”
• 《素问· 至真要大论》 说:“ 气血正平, 长有天命” • 《灵枢· 营卫生会》 说:“壮者之因气盛, 故昼精而夜 瞑, 老者之血气衰, 故昼不精, 夜不瞑。” • 伴随着年龄的增加, 而致血气衰少, 血脉不通, 导致 人体的过早衰老。
• 养生，又名摄生、道生、保生，保养身体之谓。 换言之，养生是指根据生命发展的规律，采取保 养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿等措施 而进行的一种健身益寿活动。
五脏坚固, 六腑化谷, 津液布扬, 各如其常 , 故能长久。
---《灵枢· 天年》
人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；
二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；
三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；
四十岁，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛 不摇，故好坐； 五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不 明；
《内经》养生与抗衰老理论
《黄帝内经》分为《素问》 和《灵枢》两部分，是我国 现存最早的一部医学典籍, 也是中国医学发展史上影响 最大的鸿篇巨制，涵盖了中 医学的方方面面。
《黄帝内经》也是一部养 生学专著。养生学说是《黄 帝内经》理论体系的构成内 容之一。
“养生”一语见于《素问 灵兰秘典论》：“以此养生则寿”，《灵 枢 本神》亦有“智者之养生”之说。
上古之人,其知道者,法于阴阳, 和于术数,食饮有节,起居有常,不 妄作劳,故能形与神俱,而尽终其 天年,度百岁乃去 ---《上古天真论》
顺时调摄 保精养神
饮食调摄 运动养生
节பைடு நூலகம்房事
• 顺天守时是《内经》摄生理论的基 本原则，是“天人相应”哲学观的 体现。 • 中医讲“天人相应”是什么意思呢？ 简言之，就是说人生活在天地之间， 也必然会受到天地自然的影响。天 地的气候以及阴阳变化也会影响到 人的健康。
男子 肾气实，发长齿更 肾气盛，天癸至，精气溢泻， 阴阳和，故能有子 肾气平均，筋骨劲强
四七
五七 六七
筋骨坚，发长极，身体盛壮
阳明脉衰，面始焦，发始堕 三阳脉衰于上，面皆焦，发 始白 任脉虚，太冲脉衰少，天癸 竭，地道不通，故形坏而无 子也
四八
五八 六八
筋骨隆盛，肌肉满壮
肾气衰，发堕齿槁 阳气衰竭于上，面焦、发鬓斑 白 肝气衰，筋不能动，
• • • • • •
少私寡欲 知足常乐 心胸豁达 多行善事 善调情绪 戒骄戒躁
“恬淡虚无, 真气从之, 精 神内守, 病安从来?”
---《素问· 上古天真论》
安静乐观能够促使形体 健康, 精神内守, 享尽天 年。精气调, 气血畅, 则 生机旺盛, 身心健康不衰。
“五谷为养, 五果为助, 五畜为益, 五菜为充 , 气味合而服之, 以补 益精气”。 ---《素问· 脏气法时论》
“夫四时阴阳者, 万物之 根本也。” “阴阳四时者, 万物之终 始也, 死生之本也。逆之则 灾害生, 从之则苛疾不起, 是谓得道。” “从阴阳则生, 逆之则死; 从之则治, 逆之则乱。” ——《素问· 四气调神大论》
阳胜则热，煎灼阴液 阴阳偏胜 阴胜则寒，耗伤阳气
“阳胜则阴病”
“阴胜则阳病”
阴虚内热（虚热）
饮食自倍，肠胃乃伤 ---《素问· 痹论》
适量饮食 反对“太过”和“不及”
起居有常，不妄劳作 ---《素问· 上古天真论》
生活作息有规律 劳作有限度
是故暮收拒, 无扰筋骨, 无见雾露, 反此三时, 形乃困薄。”
---《素问· 生气通天论》
一天内随着阳气的生长收藏 规律进行作息
“法于阴阳，和于术数 ” ---《素问· 上古天真论》
• 夏三月，养 长之道也
春 秋
夏 冬
• 冬三月，养 藏之道也
• 秋三月，养 收之道也
早睡早起 适当运动，精 神内敛 以应收敛之气
早睡晚起 减少运动，神 志内藏不外露 以应闭藏之气
晨起
阳气初生而未盛，应多活动，舒展 筋骨，流通气血，旺盛生机
傍晚
阳气潜藏，应减少活动，注意防寒 保暖，避免邪气的侵扰，以助阳气 潜藏
《黄帝内经》认为人体五脏中肾为水，肾为先天之 本，是生命的基础。“天癸”就是先天肾精当中产 生的，是肾气充足到一定程度的产物，是具有生殖 能力的一种物质。这种物质像水一样，像四面八方 的水聚集在中央，表示水的充盈，精气的旺盛。
女子 七岁 二七 三七 肾气盛，齿更发长 八岁 天癸至，任脉通，太冲脉盛， 二八 月事以时下，故有子 肾气平均，故真牙生而长极 三八
《内经》各篇中, 涉及到衰老和养生的描述近百处, 具有代表性 的篇章有《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《阴 阳应象大论》，《灵枢》的《天年》《寿夭刚寿》及《本神》等 篇，初步建立了衰老学说和养生抗衰老理论的基本结构。
• 脏腑虚损 • 阴阳不调 • 血气不和
• 五脏，人体基本生命功能的 主宰者和执行者，各具功能 特点。 • 五脏相互促进，相互配合， 保证了人体生命活动的有序 进行。
七七
七八
八八
天癸竭，精少、肾脏衰，形体 皆极，齿发去
“顺四时而适寒暑，春生夏长，秋收冬 藏” ---《灵枢· 本神》
顺应四时气候
“ 故阳气者, 一日而主外，是故暮而收 拒，无扰筋骨, 无见雾露, 反此三时, 形 乃困薄。” ---《素问· 生气通天论》
顺应昼夜晨昏
晚睡早起 舒展肢体，神志 萌生 以应生发之气
• 春三月，养 生之道也
早起 增加运动，神志 充沛 以应盛长之气
饮食养生即通过合理而适 度地补充营养,以补益精气, 并通过饮食调配,纠正脏腑 阴阳之偏颇,从而增进机体 健康、抗衰延寿。
味过于酸，肝气以津…味过于 辛，筋脉沮弛，精神乃央 ---《素问· 生气通天论》
“和五味”,不可偏食，要合 理配膳
膏粱之变，足生大丁 ---《素问· 生气通天论》
反对过食肥甘厚味
亡阴 阴阳亡失
亡阳
机体的阴液或阳气 大量消耗而亡失， 是生命垂危的一种 病理状态
血：循行于脉中，极富营 养的物质（阴）
营养滋润 提供动力
气：构成人体和维持人体 生命活动的基本物质（阳）
《灵枢· 天年》：“血气已知, 荣卫 已通, ......乃成为人。血脉和调, 气 以度行, 故能长久。” 《素问· 调经论》 :“ 血气不和, 百病
根据正确的养生保健方法进 行调养锻炼
《内经》������ 倡房事有节, 主张 节欲保精, 这是《内经》 养生防 衰的一大特点。
“智者之养生也, 节阴阳而调 刚柔, 如是则邪僻不至, 长生 久视。” ---《灵枢· 本神》
肾藏精, 为先天之本, 和人体衰老 关系密切, 节制房事, 就可避免对 肾精的耗伤, 体现了《内经》对 先天之本的高度重视。
《灵枢· 天年》
六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；
七十岁，脾气虚，皮肤枯；
八十岁，肺气衰，魄离，故言善误 九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚； 百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
阴阳是指宇宙间对立又相互联系
的关系。 《内经》用阴阳对立统一的观点 来认识人的生命活动，阐释人体表 现出来的生理功能和疾病变。
乃变化而生。”
• 《素问· 至真要大论》 说:“ 气血正平, 长有天命” • 《灵枢· 营卫生会》 说:“壮者之因气盛, 故昼精而夜 瞑, 老者之血气衰, 故昼不精, 夜不瞑。” • 伴随着年龄的增加, 而致血气衰少, 血脉不通, 导致 人体的过早衰老。
• 养生，又名摄生、道生、保生，保养身体之谓。 换言之，养生是指根据生命发展的规律，采取保 养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿等措施 而进行的一种健身益寿活动。
五脏坚固, 六腑化谷, 津液布扬, 各如其常 , 故能长久。
---《灵枢· 天年》
人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；
二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；
三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；
四十岁，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛 不摇，故好坐； 五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不 明；
《内经》养生与抗衰老理论
《黄帝内经》分为《素问》 和《灵枢》两部分，是我国 现存最早的一部医学典籍, 也是中国医学发展史上影响 最大的鸿篇巨制，涵盖了中 医学的方方面面。
《黄帝内经》也是一部养 生学专著。养生学说是《黄 帝内经》理论体系的构成内 容之一。
“养生”一语见于《素问 灵兰秘典论》：“以此养生则寿”，《灵 枢 本神》亦有“智者之养生”之说。
上古之人,其知道者,法于阴阳, 和于术数,食饮有节,起居有常,不 妄作劳,故能形与神俱,而尽终其 天年,度百岁乃去 ---《上古天真论》
顺时调摄 保精养神
饮食调摄 运动养生
节பைடு நூலகம்房事
• 顺天守时是《内经》摄生理论的基 本原则，是“天人相应”哲学观的 体现。 • 中医讲“天人相应”是什么意思呢？ 简言之，就是说人生活在天地之间， 也必然会受到天地自然的影响。天 地的气候以及阴阳变化也会影响到 人的健康。
男子 肾气实，发长齿更 肾气盛，天癸至，精气溢泻， 阴阳和，故能有子 肾气平均，筋骨劲强
四七
五七 六七
筋骨坚，发长极，身体盛壮
阳明脉衰，面始焦，发始堕 三阳脉衰于上，面皆焦，发 始白 任脉虚，太冲脉衰少，天癸 竭，地道不通，故形坏而无 子也
四八
五八 六八
筋骨隆盛，肌肉满壮
肾气衰，发堕齿槁 阳气衰竭于上，面焦、发鬓斑 白 肝气衰，筋不能动，
• • • • • •
少私寡欲 知足常乐 心胸豁达 多行善事 善调情绪 戒骄戒躁
“恬淡虚无, 真气从之, 精 神内守, 病安从来?”
---《素问· 上古天真论》
安静乐观能够促使形体 健康, 精神内守, 享尽天 年。精气调, 气血畅, 则 生机旺盛, 身心健康不衰。
“五谷为养, 五果为助, 五畜为益, 五菜为充 , 气味合而服之, 以补 益精气”。 ---《素问· 脏气法时论》
“夫四时阴阳者, 万物之 根本也。” “阴阳四时者, 万物之终 始也, 死生之本也。逆之则 灾害生, 从之则苛疾不起, 是谓得道。” “从阴阳则生, 逆之则死; 从之则治, 逆之则乱。” ——《素问· 四气调神大论》
阳胜则热，煎灼阴液 阴阳偏胜 阴胜则寒，耗伤阳气
“阳胜则阴病”
“阴胜则阳病”
阴虚内热（虚热）
饮食自倍，肠胃乃伤 ---《素问· 痹论》
适量饮食 反对“太过”和“不及”
起居有常，不妄劳作 ---《素问· 上古天真论》
生活作息有规律 劳作有限度
是故暮收拒, 无扰筋骨, 无见雾露, 反此三时, 形乃困薄。”
---《素问· 生气通天论》
一天内随着阳气的生长收藏 规律进行作息
“法于阴阳，和于术数 ” ---《素问· 上古天真论》
• 夏三月，养 长之道也
春 秋
夏 冬
• 冬三月，养 藏之道也
• 秋三月，养 收之道也
早睡早起 适当运动，精 神内敛 以应收敛之气
早睡晚起 减少运动，神 志内藏不外露 以应闭藏之气
晨起
阳气初生而未盛，应多活动，舒展 筋骨，流通气血，旺盛生机
傍晚
阳气潜藏，应减少活动，注意防寒 保暖，避免邪气的侵扰，以助阳气 潜藏
《黄帝内经》认为人体五脏中肾为水，肾为先天之 本，是生命的基础。“天癸”就是先天肾精当中产 生的，是肾气充足到一定程度的产物，是具有生殖 能力的一种物质。这种物质像水一样，像四面八方 的水聚集在中央，表示水的充盈，精气的旺盛。
女子 七岁 二七 三七 肾气盛，齿更发长 八岁 天癸至，任脉通，太冲脉盛， 二八 月事以时下，故有子 肾气平均，故真牙生而长极 三八
《内经》各篇中, 涉及到衰老和养生的描述近百处, 具有代表性 的篇章有《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《阴 阳应象大论》，《灵枢》的《天年》《寿夭刚寿》及《本神》等 篇，初步建立了衰老学说和养生抗衰老理论的基本结构。
• 脏腑虚损 • 阴阳不调 • 血气不和
• 五脏，人体基本生命功能的 主宰者和执行者，各具功能 特点。 • 五脏相互促进，相互配合， 保证了人体生命活动的有序 进行。
七七
七八
八八
天癸竭，精少、肾脏衰，形体 皆极，齿发去
“顺四时而适寒暑，春生夏长，秋收冬 藏” ---《灵枢· 本神》
顺应四时气候
“ 故阳气者, 一日而主外，是故暮而收 拒，无扰筋骨, 无见雾露, 反此三时, 形 乃困薄。” ---《素问· 生气通天论》
顺应昼夜晨昏
晚睡早起 舒展肢体，神志 萌生 以应生发之气
• 春三月，养 生之道也
早起 增加运动，神志 充沛 以应盛长之气
饮食养生即通过合理而适 度地补充营养,以补益精气, 并通过饮食调配,纠正脏腑 阴阳之偏颇,从而增进机体 健康、抗衰延寿。
味过于酸，肝气以津…味过于 辛，筋脉沮弛，精神乃央 ---《素问· 生气通天论》
“和五味”,不可偏食，要合 理配膳
膏粱之变，足生大丁 ---《素问· 生气通天论》
反对过食肥甘厚味