《诗经》推荐篇目
诗经要求背诵的篇目
诗经要求背诵的篇目
《诗经》是中国古代文化宝库中的重要组成部分，它包含了很多篇目，但并没有要求完整背诵整部《诗经》。
在古代，背诵《诗经》是读书人的基本功之一。
孔子曾说过：“三百篇，弗止，可以去也。
阅之以善；弗止，可以进也。
”
以下是一些经典的《诗经》选段/篇目，也是常常要求背诵的篇目：
1.《关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
2.《七月》：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蚕庐。
3.《桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。
4.《卫风·木瓜》：彼维常瓜，亳其有余。
5.《郑风·采葛》：诗以言志，歌以咏志。
6.《齐风·无由》：无由雨，维予雨也。
7.《秦风·无衣》：无衣无棺，何以亡兮。
以上只是《诗经》中的一些篇目，背诵这些篇目可以帮助学习者更好地理解古代诗歌文化，并且培养语言表达和记忆能力。
《诗经》经典篇目22篇
《诗经》推荐篇目（22首）风《周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【余冠英今译】鱼鹰儿关关和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断，尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
《周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
【参考译文】桃树繁茂，桃花灿烂。
女子出嫁，和美一家。
桃树繁茂，果实丰硕。
女子出嫁，幸福一家。
桃树繁茂，枝叶浓密。
女子出嫁，快乐一家。
《周南·汉广》：南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
【余冠英今译】有颗高树南方生，高高树下少凉阴。
汉江女郎水上游，要想追求枉费心。
好比汉水宽又宽，游过难似上青天。
好比江水长又长，要想绕过是枉然。
丛丛杂树一颗高，砍树要砍荆树条。
有朝那人来嫁我，先把马儿喂喂饱。
好比汉水宽又宽，游过难似上青天。
好比江水长又长，要想绕过是枉然。
杂草丛丛谁高大，打柴要把芦柴打。
有朝那人来嫁我，喂饱驹儿把车拉。
好比汉水宽又宽，游过难似上青天。
好比江水长又长，要想绕过是枉然。
《周南·芣苢》：采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
诗经必背经典篇目
诗经必背经典篇目
《诗经》是中国古代的经典文学作品之一，由《风》、《雅》、《颂》三部分组成，包含了大量古代诗歌，表达了古人对生活、爱情、社会和自然的感悟。
其中一些篇目被视为经典，常被人背诵和引用。
在《诗经》中，有一些著名的篇目：
1. 《关雎》：描述了姬昌与伯克的爱情故事，反映了当时的社会风貌。
2. 《周南》：这一部分是《风》中的一个篇目，包含了许多优美的诗歌，如《蒹葭》、《采薇》等，表达了古代诗人对爱情和生活的感悟。
3. 《小雅》：这部分包含了多首描述宴会、礼仪和社会风貌的诗歌，如《信南山》、《惠施》等。
4. 《大雅》：里面收录了一些长篇的诗歌，反映了当时的政治、道德和社会问题，如《文王》、《国风》等。
5. 《颂》：这部分诗歌是祭祀礼仪的歌颂诗，表达了对神灵和祖先的尊敬和祝福。
《诗经》是中国文学的重要组成部分，其中的篇目涉及广泛，而被视为经典的篇目则因人而异，不同人可能会有不同的喜好和偏好。
诗经必背经典(23首)
诗经必背经典（23首）1.《周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
2.《国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
3.《召南·摽有梅》摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
4.《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5.《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
6.《邶风·柏舟》泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
7.《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
8.《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
诗经的篇目
诗经的篇目01.《国风·周南·关雎》先秦·诗经02.《国风·周南·葛覃》先秦·诗经03.《国风·周南·卷耳》先秦·诗经04.《国风·周南·樛木》先秦·诗经05.《国风·周南·螽斯》先秦·诗经06.《国风·周南·桃夭》先秦·诗经07.《国风·周南·兔罝》先秦·诗经08.《国风·周南·芣苡》先秦·诗经09.《国风·周南·汉广》先秦·诗经10.《国风·周南·汝坟》先秦·诗经11.《国风·周南·麟之趾》先秦·诗经12.《国风·召南·鹊巢》先秦·诗经13.《国风·召南·采蘩》先秦·诗经14.《国风·召南·草虫》先秦·诗经15.《国风·召南·采蘋》先秦·诗经16.《国风·召南·甘棠》先秦·诗经17.《国风·召南·行露》先秦·诗经18.《国风·召南·羔羊》先秦·诗经19.《国风·召南·殷其雷》先秦·诗经20.《国风·召南·摽有梅》先秦·诗经22.《国风·召南·江有汜》先秦·诗经23.《国风·召南·野有死麕》先秦·诗经24.《国风·召南·何彼襛矣》先秦·诗经25.《国风·召南·驺虞》先秦·诗经26.《国风·邶风·柏舟》先秦·诗经27.《国风·邶风·绿衣》先秦·诗经28.《国风·邶风·燕燕》先秦·诗经29.《国风·邶风·日月》先秦·诗经30.《国风·邶风·终风》先秦·诗经31.《国风·邶风·击鼓》先秦·诗经32.《国风·邶风·凯风》先秦·诗经33.《国风·邶风·雄雉》先秦·诗经。
诗经精选十八首
诗经精选十八首
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共计305篇。
以下是其中精选的18首：
1. 《关雎》：描述男女之间的爱情，展现了古代社会对美好爱情的向往。
2. 《蒹葭》：表达了作者对远方亲人的思念之情。
3. 《卷耳》：描绘了劳动人民在田间劳作的场景。
4. 《樛木》：以樛木为象征，表达了作者对国家繁荣昌盛的祝愿。
5. 《螽斯》：以螽斯为象征，表达了作者对子孙繁衍的期望。
6. 《桃夭》：描绘了桃花盛开的美丽景色，寓意着美好的爱情。
7. 《兔罝》：以兔子和狗的形象，表达了作者对忠诚品质的赞美。
8. 《鹊巢》：描绘了鹊巢的美景，表达了作者对美好生活的向往。
9. 《螽羽》：以螽羽为象征，表达了作者对国家安定的祝愿。
10. 《鸱鸮》：以鸱鸮为象征，表达了作者对国家安宁的祝愿。
11. 《采蘩》：描绘了采蘩草的场景，表达了作者对劳动人民的敬意。
12. 《采薇》：描绘了采薇草的场景，表达了作者对劳动人民的敬意。
13. 《蓼蓼》：以蓼草为象征，表达了作者对国家安宁的祝愿。
14. 《鹑衣》：以鹌鹑和衣服为象征，表达了作者对忠诚品质的赞美。
15. 《鹤鸣》：以鹤鸣为象征，表达了作者对国家安宁的祝愿。
16. 《燕燕》：描绘了燕子飞翔的场景，表达了作者对美好生活的向往。
17. 《击鼓》：描绘了击鼓的场景，表达了作者对国家安宁的祝愿。
18. 《凯风》：以凯风为象征，表达了作者对国家繁荣昌盛的祝愿。
这些诗歌反映了古代社会的风俗、民情、历史、政治等方面的内容，具有很高的文学价值和历史价值。
诗经经典十篇
《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【赏析】《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。
以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
【赏析】此诗描写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人。
诗从体现战争气氛的鼓声写起，渲染出一幅兵荒马乱的情景，表达了主人公怨怼而又无奈的心情。
全诗五章，每章四句，以往事与现实进行对比，在结构上形成顿宕；在叙事中又间以抒情，在情感上形成波澜，手法独到。
《邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
【赏析】《邶风·凯风》各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。
后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。
设喻贴切，用字工稳。
诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
诗经经典篇目短篇
诗经经典篇目短篇国风·卫风·河广——【先秦】佚名谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝。
螽斯——【先秦】佚名螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
诗经·陈风·月出——【先秦】佚名月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
国风·周南·桃夭——【先秦】佚名桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
国风·邶风·凯风——【先秦】佚名凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
摽有梅——【先秦】佚名摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
国风·郑风·风雨——【先秦】佚名风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
国风·周南·关雎——【先秦】佚名关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
静女——【先秦】佚名静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
国风·邶风·绿衣——【先秦】佚名绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。
中学诗经篇目
在中学语文课本中，涉及的《诗经》篇目主要有以下几首：一、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这是一首描写男女爱情的诗歌。
以雎鸠的和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕之情。
通过对君子追求淑女的过程描写，展现了古代青年男女对美好爱情的向往和追求。
二、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
这首诗营造了一种朦胧、空灵的意境。
通过对深秋景色的描写，烘托出诗人对心中“伊人” 的执着追寻。
“伊人” 的形象模糊而神秘，代表着一种美好的理想或追求，引发读者无尽的遐想。
三、《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
叙述了女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的过程，深刻地反映了古代社会妇女在婚姻中所处的不平等地位。
诗中既有对甜蜜爱情的回忆，又有对不幸遭遇的控诉，情感真挚而强烈。
我心中《诗经》前十诗歌排行榜
我心中《诗经》前十诗歌排行榜1、《秦风·蒹葭》2、《周南·关雎》3、《小雅·采薇》4、《卫风·氓》5、《豳风·东山》6、《秦风·无衣》7、《郑风·子衿》8、《小雅·鹤鸣》9、《郑风·风雨》10、《卫风·淇奥》理由如下：《蒹葭》是一首怀人诗，艺术张力强，给读者留下无限想象空间。
《蒹葭》每一章用了蒹葭、白露、伊人、河边这几个意象加以描绘，勾勒出一副朦胧意境。
诗中没有一字写出诗人的情，却从景与诗人的行动，体现了诗人的情感，情景交融，浑然一体，让人遐想。
蒹葭中用了三段，三段内容相似，采用重章叠句，回环复踏，反复强调诗人的作为，也增加音乐美，每段意思相似，用词却不是同样的，如形容蒹葭茂盛就用了苍苍、凄凄、采采，三个叠词，用词丰富适当。
诗中三章，字的变化，也蕴藏着意义，其中白露为霜、白露未晞、白露未已，可以体现时间变化，展现出诗人寻找伊人时间之久与执着的心理。
诗中每一字都用的精妙，营造出的意境含蕴不尽，令人沉醉其间。
诗中伊人形象不明，给人很多想象空间，也带有神秘，朦胧之感，与诗中描写的景相融，让人可以设想很多可能。
所以我认为诗经中《蒹葭》夺得第一当之无愧。
《关雎》是内容上和音律上吸引人。
这首诗歌主要内容是讲一男子追求一女子，从“窈窕淑女，君子好逑”很直接地就能看出来。
关雎开头用了比兴手法，先以“关关雎鸠”比喻求偶的男子，以先言彼物在言此物，引出下文，烘托男子看到娴静纯洁的女子产生追求之意的情景，连接自然而切当。
后文写到君子在河岸看到采荇菜的女子，不知觉被女子吸引，之后睡着醒着都在想着那女子，再后想到都睡不着了，文中前三章写了男子对女子的爱念，短短几句勾勒出男子的爱而不得的形象。
后两章，写男子追求女子的手段，以琴友之，以钟鼓乐之，体现男子的高雅以及身份地位较高，体现一种纯洁优雅的爱情气息。
后世对《关雎》评语有：“乐而不淫，哀而不伤”,从诗中看来确实如此，关雎表达男子的天性，对美丽女子的喜爱，但却写的十分高洁；关雎前三章写了男子爱而不得的烦恼，但后两章又有一种愉悦之情。
关于诗经最著名的十大篇目的文章
关于诗经最著名的十大篇目的文章诗经是中国古代文化的瑰宝，被誉为中国古代文学的第一部诗歌总集。
它记录了周朝早期至春秋时期的社会风貌、人民生活和思想观念，是研究古代社会历史和文化的重要资料。
在众多篇目中，有十首诗歌因其深刻的内涵和卓越的艺术成就而成为诗经中最著名的篇目。
第一篇是《关雎》，这是一首描写爱情悲剧的诗歌。
它以细腻动人的笔触描绘了一个女子对失去爱人的痛苦和无奈，表达了对爱情的深情追忆。
第二篇是《蒹葭》，这首诗以简洁明快的语言表达了对逝去亲人的思念之情。
它通过描绘蒹葭悠悠、白露未晞等自然景物，表达了对逝去亲人永远怀念之情。
第三篇是《桃夭》，这首诗以桃花为象征，描绘了一个女子对爱人思念之情。
通过对桃花的描绘，表达了对爱人的深情和对爱情的渴望。
第四篇是《采薇》，这首诗以采薇为主题，描绘了一个女子对爱人的思念之情。
通过对采薇的描绘，表达了女子内心深处对爱人的思念和渴望。
第五篇是《卫风·木瓜》，这首诗以木瓜为象征，描绘了一个女子对爱人的思念之情。
通过对木瓜的描绘，表达了女子内心深处对爱人的思念和渴望。
第六篇是《卫风·硕人》，这首诗以硕果为象征，描绘了一个女子对父亲的思念之情。
通过对硕果的描绘，表达了女子内心深处对父亲的思念和怀念。
第七篇是《卫风·氓》，这首诗以氓为主题，描绘了一个男子在异乡流浪时的孤独和无助。
通过对氓的描绘，表达了男子内心深处的苦闷和无奈。
第八篇是《卫风·相鼠》，这首诗以相鼠为象征，描绘了一个女子对爱人的思念之情。
通过对相鼠的描绘，表达了女子内心深处对爱人的思念和渴望。
第九篇是《卫风·淇奥》，这首诗以淇奥为主题，描绘了一个男子对爱人的思念之情。
通过对淇奥的描绘，表达了男子内心深处对爱人的思念和渴望。
第十篇是《卫风·硕人》，这首诗以硕果为象征，描绘了一个女子对父亲的思念之情。
通过对硕果的描绘，表达了女子内心深处对父亲的思念和怀念。
诗经名篇10首
以下是诗经中最出名的10篇：1.《关雎》：古人云：“关雎为骚之始，长于诗经之壮。
”是诗经中最为著名的篇章之一。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荐菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荐菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荐菜，左右苇之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2.《卫风·木瓜》：这首诗有着深刻而又浪漫的爱情情节，被誉为“卫风之冠”。
投我以木瓜，报之以琼据。
匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!3.《齐风·扬之水》：这首诗描写了齐国的一位美丽女子，展现了古代女性的柔美和美丽。
扬之水，白石凿凿。
素衣朱榻，从子于沃。
既见君子，云何不乐?扬之水，白石皓皓。
素衣朱绣，从子于鹄。
既见君子，云何其忧?扬之水，白石粼粼(。
我闻有命，不敢以告人。
4.《周南·关雎》：这首诗是《诗经》中的代表作之一，被誉为中国古代诗歌的经典之作。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荐菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荐菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荐菜，左右苇之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5.《国风·蒹葭》：这首诗是描写离别之苦的诗歌之一，被广泛传诵和引用。
菲葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
菲葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
菲葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之浚。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中祉。
6.《国风·东方之日》：这首诗是表达爱情的诗歌之一，以优美的语言和深刻的思想感染了无数人。
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
东方之月兮，彼姝者子，在我兮。
在我闼兮，履我发兮。
7.《小雅·采薇》：这首诗中的“采薇”被解释为“采集草木，以为祭品”，是古代祭祀活动中的重要内容。
诗经出名的篇目
诗经出名的篇目
《诗经》出名的篇目有：《关雎》、《蒹葭》、《子衿》、《采薇》、《鹿鸣》等。
《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。
《蒹葭》是一首爱情诗。
诗中的“伊人”是男是女，众说纷纭，莫衷一是。
我们不必非从诗中找到一个确指的对象，而应该以泛化的、象征的、追求者的心态来解读它。
《子衿》是现代汉语中的第三人称代词。
后多用于询问，兰色忧郁美文《子衿》则借用了这个第三人称代词，用以象征“伊人”，而这个“伊人”是深爱着她的一个青年人。
《采薇》是一首出自《诗经·小雅》的经典之作，被广泛认为是西周早期的一首战争诗。
它的主题围绕着战争和离别，以及士兵对家的思念。
《鹿鸣》是一首描写贵族盛宴，嘉宾欢聚乐章的诗歌，充满了和谐之
声。
这首诗以其精美的艺术表现和深刻的社会寓意，被广泛认为是《诗经》中的经典之作。
以上只是部分篇目，仅供参考。
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗或间歌。
反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经经典十篇
诗经经典十篇【最新版】目录一、诗经概述二、诗经经典十篇简介1.《国风·周南·关雎》2.《国风·周南·葛覃》3.《国风·周南·卷耳》4.《国风·周南·桃夭》5.《国风·周南·兰曲》6.《国风·周南·螽斯》7.《国风·周南·鹊巢》8.《国风·周南·新婚》9.《国风·周南·东门》10.《国风·周南·汉广》正文诗经，是我国古代文学的瑰宝，被誉为“诗之源泉，词之母”。
它包含了先秦时期的各类诗歌，共有 305 篇，分为风、雅、颂三类。
其中，风包括了十五国风，共计一百六十首；雅分为大雅和小雅，共计一百零五篇；颂则包括了四十首。
在这 305 篇诗歌中，有十篇被认为是经典之作，它们分别是：《国风·周南·关雎》、《国风·周南·葛覃》、《国风·周南·卷耳》、《国风·周南·桃夭》、《国风·周南·兰曲》、《国风·周南·螽斯》、《国风·周南·鹊巢》、《国风·周南·新婚》、《国风·周南·东门》和《国风·周南·汉广》。
这十篇诗歌，篇篇都是诗经中的珍品，它们以优美的诗句、深刻的寓意和独特的艺术风格，吸引了无数读者。
其中，《国风·周南·关雎》以“关关雎鸠，在河之洲”的诗句开篇，用雎鸠的和谐来寓意夫妻之间的和睦，是我国古代爱情诗的佳作。
《国风·周南·葛覃》以“葛之覃兮，施于中谷”的诗句开篇，用葛藤的生长来寓意女子的坚韧和执着，是我国古代女子诗的佳作。
《国风·周南·卷耳》以“卷阿鼓簧，烽烟四起”的诗句开篇，用卷耳的坚韧来寓意战士的勇敢和坚韧，是我国古代战争诗的佳作。
诗经国风必背经典篇目
诗经国风必背经典篇目《诗经》，中国古代诗歌，分为风、大雅、小雅和颂，此处的”国风“就是诗经中的风，主要有民间乐歌，分为15个部分。
诗经国风篇目及赏析，我们来看看。
诗经国风篇目及赏析诗经·国风·鄘风第一篇柏舟【概要】女子表达坚贞的爱情，抱怨母亲不体谅。
汎彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实为我仪。
之死矢靡他。
母也天只！不谅人只！汎彼柏舟，在彼河侧。
髧彼两髦，实为我特。
之死矢靡慝。
母也天只！不谅人只！【注释】01、汎：泛02、中河：河中03、髧(Dan)：头发下垂的样子04、髦(Mao)：古时未成年男子的发式，即前额头发长齐眉毛，两边分别扎成辫子，称两髦。
05、仪、特：配偶。
仪通偶06、之：到07、矢：誓08、靡他：无他心09、慝(Te)：忒，改变10、母也天只：母亲啊，苍天啊。
只，语气助词11、谅：体谅第二篇墙有茨【概要】讽刺贵族们宫中的丑事。
墙有茨，不可扫也。
中冓之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。
中冓之言，不可详也。
所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。
中冓之言，不可读也。
所可读也，言之辱也。
【注释】01、茨(Ci)：蒺藜，一年生草本植物，果实有刺。
02、中冓(Gou)：陈奂《传疏》“《说文》，‘冓，交积材也’……，凡室必积材盖屋，故室内谓之内冓”。
马瑞辱《通释》“《释文》，‘冓本又作遘’。
《玉篇》引作冓。
冓、遘，皆为垢。
……垢当读为诟，耻辱也。
……此诗内冓，亦当读为内诟，谓内室诟耻之言。
”03、襄：除去04、束：捆去05、详：扬，道也，讲的意思第三篇君子偕老【概要】描写贵族女子美丽的服饰和容貌。
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也。
【注释】01、君子：指卫宣公02、偕老：夫妻共同生活到老，此指伴侣03、副：数量词表示一副。
《诗经》中的名篇
《诗经》中的名篇《诗经》中的名篇《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。
下面是小编为你带来的《诗经》中的名篇，欢迎阅读。
1、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3、《静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
4、《子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
5、《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？6、《无衣》岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！7、《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
《诗经》名篇十首及赏析
十首《诗经》名篇，美了三千年《诗经》是古代诗歌的开端，是我国最早的诗歌总集。
《诗经》中的内容一言以蔽之，曰思无邪。
从《诗经》中，我们可以窥见先民们的生活与情感。
在《诗经》中，先民们将诗歌与劳动生活紧密相连，使得这些诗歌清新而真诚，至今仍让人思之。
《关雎》【诗经·周南】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
隐娘说：《关雎》是《诗经》的第一首诗，历来为人称道。
也是历来《诗经》中流传最广的诗歌。
一句话总结《关雎》就是“思无邪”。
这首诗歌将一个男子相思追求女子的真挚情感表现得十分单纯而美好，在几千年后依然打动着现代的读者。
《蒹葭》【诗经·秦风】蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
隐娘说：《蒹葭》也是《诗经》中的名篇，一句“所谓伊人，在水一方”将爱而不知，追而不及的感情表现得淋漓尽致。
缺撼的爱情总让人感到回味，镜花水月的事情总引得人再三追寻，念念不忘。
《静女》【诗经·邶风】静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
隐娘说：《静女》中的女主人公是狡黠有趣的姑娘，当爱人来时，她躲起来捉弄他。
但她也是聪慧的，她送给心上人彤管，告知自己的心意。
真真是一个有趣的姑娘，也是一个有趣的生活场景。
隐娘觉得《静女》的一个重要价值在于展示了古人的生活情态。
隐娘每每追寻古人是怎样的一种生活方式时，就会想起这首诗。
他们也谈恋爱，就像现代人一样，有着丰富的情感。
诗经经典篇目
诗经经典篇目《诗经》是中国古代诗歌的重要组成部分，也被誉为中国诗歌的“祖宗”。
它是中国文化精华的一个重要体现，其中包含了深邃的哲理和丰富的人文情感。
以下是《诗经》中的经典篇目：一、《国风》1.《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”这首诗歌被视作《诗经》之首，描述了一个姑娘遭遇爱情的心情，同时反映了当时社会的婚姻观念。
2.《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这首歌曲反映了桃花盛开时返乡的喜悦和爱情美满的幸福。
3.《梁甫吟》：“梁甫吟兮，悠悠我心。
忧来烦已，思归故乡。
”这首歌曲表达了远离家乡的思念之情，以及对故乡之情的热爱和怀念。
二、《商颂》1.《商颂·长发》：“子之不淑，无罪於公。
女之无道，不出门路。
”这首诗歌描绘了家庭纷争中的哀愁和矛盾，同时也抨击了女性在当时社会中的不平等地位。
2.《商颂·山陵》：“于嗟鸠兮，无食桑寡。
于嗟女兮，无与士耦。
”这首歌曲表达了部落的困顿和低迷，以及当时社会的衰落。
三、《周颂》1.《周颂·清庙》：“有依有伸，有嘉有抑。
宜喜宜戚，神保尔赋。
”这首歌曲具有宗教性质，是对天地神灵的祭祀和礼仪活动的表达。
2.《周颂·臣工》：“庶绩济济，亿兆千亿。
既右且左，比公无私。
”这首歌曲赞颂了周朝时期的贤臣和勤政之风，表达了对国家安宁和繁荣的祝福。
以上是《诗经》经典篇目的简介和概述。
这些诗歌不仅是文学的精华，更是中华民族历史和文化的重要组成部分，具有深厚的美学和文化价值。
通过研究和欣赏这些古诗，可以更好地体会和领悟中国古代文化的博大精深之处。
《诗经》推荐篇目
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
《周南·卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高岗，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
《郑风·野有蔓草》
野有蔓草①，零露漙兮②。有美一人，清扬婉兮③。邂逅相遇④，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼⑤。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧⑥。
诞寘之隘巷 （14），牛羊腓字之 （15）。诞寘之平林 （16），会伐平林 （17）。诞寘之寒冰，鸟覆翼之 （18）。鸟乃去矣，后稷呱矣 （19）。实覃实訏 （20），厥声载路 （21）。
诞实匍匐 （22），克岐克嶷 （23），以就口食 （24）。蓺之荏菽 （25），荏菽旆旆 （26）。禾役穟穟 （27），麻麦幪幪 （28），瓜瓞唪唪 （29）。
《王风·黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
诞后稷之穑 （30），有相之道 （31）。茀厥丰草 （32），种之黄茂 （33）。实方实苞 （34），实种实褎 （35）。实发实秀 （36），实坚实好 （37）。实颖实栗 （38），即有邰家室 （39）。
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《诗经》推荐篇目
初一
周南关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
初二
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘⑿。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚⒀。
子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
初三
采薇
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。
不遑启用，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘！
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启用。
忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷！
驾彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
高一
出其东门
出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟(gao)衣綦(ji)巾，聊乐我员。
出其闉阇(yin du)，有女如荼(tu)。
虽则如荼，匪我思且(cu)。
缟衣茹藘(lu)，聊可与娱。
击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
高二
鸡鸣
鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。
匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。
会且归矣，无庶予子憎。
王风·黍离
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
高三：
豳(bīn)风·七月
七月流火，九月授衣。
一之日觱(bì)发，二之日栗烈。
无衣无褐，何以卒岁！三之日于耜(sì)，四之日举趾。
同我妇子，馌(yè)彼南亩。
田畯至喜。
七月流火，九月授衣。
春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿(yì)筐，遵彼微行，爰求柔桑。
春日迟迟，采蘩(fán)祁祁。
女心伤悲殆及公子同归。
七月流火，八月萑(huán)苇。
蚕月条桑，取彼斧斨(qiāng)，以伐远扬，猗彼女桑。
七月鸣鵙(jú)，八月载绩。
载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽(yāo)，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨萚(tuò)。
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵(zuǎn)武功。
言私其豣(jiān)，献豣于公。
五月斯螽(zhōng)动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁(yù)，七月亨葵及菽。
八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴(jū)。
采荼薪樗(chū)，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。
黍稷重穋(lù)，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
昼尔于茅，宵尔索绹(táo)。
亟(jí)
其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阻。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨(xiǎng)，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕(sì)觥，“万寿无疆”！。