议论文结构模式之“六段式”
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议论文结构模式之“六段式”
——把握行文思路及谋篇布局
❖ 第一段:提出论点,准确鲜明。或引用,或比喻,或 排比,或比兴,总之,三两句话直奔主题,切忌故弄玄 虚,拖泥带水。
❖ 第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个 精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写 好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特 点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽 力避免的。学会“三明治”式的结构,即首尾是议论评 价性文字,中间是高度概括性的叙述(一般不超过120 字)。
意气是李白的高歌,杜甫的铮言, 毛泽东的壮怀……(例引)
人要有意气,气概,意气wenku.baidu.com立
业之本(中心观点)
人有意气,才能有豁达的胸襟
第二层 人有意气,才能千古留名,流芳百世
(本论) 人有意气,才能追求不泯,意志不衰
第三层 用缺乏意志之人做对比
(发展) 意气,需要理想和磨炼(做法)
第四层 (结论)
人,要有意气,要意气风发
❖ 归•园•田•居——晨读陶潜札记 梁砚敏
❖ 为何年少须折腰?书生白衣,轻向先生笑,无一言。不堪明了。 ❖ 自关樊笼,未舍功名哪敢返自然,忘纷扰?三十年未过,莫敢言
“误”。
❖ ——题记《年少问》 ❖ 一夜浅睡,晨起无梦。饭堂锅炉之声乍起,天犹未亮。 ❖ 昨日先生问,为何作文迟未交?为文而文,恐力犹不及。今取陶 潜诗文以读,不求甚解。 ❖ 阅其文,阅其人。文之所述,人之所谓,陶公半生恰如四字:归 ,园,田,居。
❖ 第六段:联系实际,结尾升华。这一段是为了突出 文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使 主题得到进一步升华。
借忧患之风,扬理想之帆
①孟子说:“生于忧患,死于安乐。”欧阳修有言: “忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”这些古训,无一 不是在警示我们:不要沉迷享乐,要在忧患中求发展
。 ❖ ②古人云:“贫贱忧戚,玉汝于成。”贫穷的生
❖ ⑥忧患是风,推动生命之舟。让我们借忧 患之风,扬起理想的风帆,驶向幸福的彼岸 。
议论文常见结构:
1、并列式:提出论题之后,本论部分围绕总题列出几 个平等的具体论点,分别予以论证。
答案是丰 富多彩的
历史的答案是丰富多彩的 自然的答案是丰富多彩的 文学的答案是丰富多彩的 人性的答案是丰富多彩的
2、对照式:在绪论部分提出中心论点后,在本论部 分从正反两个方面提出分论点或摆出
❖ ④也许有人会说:安乐的生活,谁不向往? 殊不知,安乐,是一张温床,可以成就幸福 的美梦,更容易滋生堕落的细菌;安乐,是 火,可以温暖疲惫的心灵,更可以熔化斗志 的宝剑;安乐是麻醉剂,可以缓解肉体的疼 痛,更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷 美色,酒池肉林,终于断送商朝江山,成为 百姓的罪人;后唐庄宗李存勖,宠幸伶人, 沉湎于度曲作词,荒废朝政,导致身死国灭 ,给后人留下笑柄;吸毒者,陶醉于一时快 乐,害己害人,酿成个人悲剧,毁弃家庭快 乐。
活、卑贱的地位、失意的忧伤,有时像一阵烈风,它 会熄灭弱者的生活激情,但也会扬起强者的希望之帆 。越王勾践,由一国之君沦为吴王的马前卒,何等的 卑贱!由锦衣玉食而食人粪便,又是多么的屈辱!然 而,数年之后,他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负 ,雪洗耻辱,光复越国。是什么使他得以东山再起, 创造历史神话?是忧患。卧薪尝胆,警醒他毋忘国耻 ,时刻清醒;亲身劳作,促使他体恤民生,吊忧贺喜 ;仇雠在前,激发他忍辱负重,苦觅良机。
❖⑤以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以 知得失。处在生存的巨大压力中的我们,也 面对许许多多的诱惑,这就要求我们,无论 身处忧患,还是享有快乐,都要拥有一支镇 静剂——“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚 ”的辩证思想:忧患中,乐观进取,化压力 为动力;成功时,站到生命的更高层,不被 安乐遮望眼,放远目光,且莫贪恋一时的快 乐,重蹈蜗牛的覆辙——强大得令许多天敌 都无可奈何,却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火 虫手中!
❖③忧患可以光复一个国家,同样道理, 忧患可以使一个生命创造奇迹,也可以 让一个企业处于不败之地。是忧患,使 司马迁忍辱负重,创造了“史家之绝唱 ,无韵之离骚”的《史记》,丰富了中 华史学文化的宝库;是忧患,让邓亚萍 悬梁刺股,发奋苦读,取得了人生的另 一块沉甸甸的金牌;是忧患,让张慧春 研发出第四代洗衣机,让海尔集团在新 的竞争中赢得一席之地……
忘记 与
铭记
忘记痛苦、仇恨 忘记名利上的挫折与失利 忘记个人的荣辱与安危 忘记人性中的鄙俗与阴暗
铭记失败后的教训 铭记恩情、友情 铭记生活及人性中的求真、向善、寻美 铭记使命、责任与爱国
3、层进式:提出中心论点后,本论部分的分论点层层 推进,步步深入,由浅入深地进行论证。
谈意气
(湖南卷)
第一层 (引题):
❖归
❖ 欲仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以隐之为高。
❖
——苏轼
❖ 陶公为人为事,皆率性而作,不违拗,不功利,不“吝情去留” 。酒后任去留,不足道也。却叹一声,“我不能为五斗米,折腰向乡 里小人!”即便解印绶去职。
❖ 此等率真,纵观古今一千六百载,难觅第二人。然此绝非书生一时 意气。
❖ 陶公为官,数任数辞。可见其心中亦有为官之意,且不论为人民或 为美酒。可叹官场里,趋膻逐臭,钻营巧取,岂能为陶公所谋所忍? “世与我而相违,复驾言兮焉求?”帝乡与富贵,莫能与心中一点真 相比,遂甘愿归去。
4、章节式:将行文分成几个小部分,并用数字或者小 标题的形式标示出来。这种形式结构美观,对整流畅。 但要注意上下对称,发展等级清晰,每一小部分的内容 要集中明确。
晨读陶潜
(安徽卷)
引题:陶公半生恰如四字:归、园、田、居。
本论
归——辞官归隐
园——守拙园田 田——开荒南野 居——采菊闲读
结论:陶公一生,非始于出生之日,应始于 归园田居。流传千载,或曰:超脱人 世“者,恐不曾读懂陶公。
❖ 第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾 勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感 ,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更 有全面的代表性了。
❖
❖ 第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析 、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合, 对比鲜明,从而更加突出中心。
❖ 第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是 一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨 证的分析能使立论更为严密周全。
——把握行文思路及谋篇布局
❖ 第一段:提出论点,准确鲜明。或引用,或比喻,或 排比,或比兴,总之,三两句话直奔主题,切忌故弄玄 虚,拖泥带水。
❖ 第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个 精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写 好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特 点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽 力避免的。学会“三明治”式的结构,即首尾是议论评 价性文字,中间是高度概括性的叙述(一般不超过120 字)。
意气是李白的高歌,杜甫的铮言, 毛泽东的壮怀……(例引)
人要有意气,气概,意气wenku.baidu.com立
业之本(中心观点)
人有意气,才能有豁达的胸襟
第二层 人有意气,才能千古留名,流芳百世
(本论) 人有意气,才能追求不泯,意志不衰
第三层 用缺乏意志之人做对比
(发展) 意气,需要理想和磨炼(做法)
第四层 (结论)
人,要有意气,要意气风发
❖ 归•园•田•居——晨读陶潜札记 梁砚敏
❖ 为何年少须折腰?书生白衣,轻向先生笑,无一言。不堪明了。 ❖ 自关樊笼,未舍功名哪敢返自然,忘纷扰?三十年未过,莫敢言
“误”。
❖ ——题记《年少问》 ❖ 一夜浅睡,晨起无梦。饭堂锅炉之声乍起,天犹未亮。 ❖ 昨日先生问,为何作文迟未交?为文而文,恐力犹不及。今取陶 潜诗文以读,不求甚解。 ❖ 阅其文,阅其人。文之所述,人之所谓,陶公半生恰如四字:归 ,园,田,居。
❖ 第六段:联系实际,结尾升华。这一段是为了突出 文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使 主题得到进一步升华。
借忧患之风,扬理想之帆
①孟子说:“生于忧患,死于安乐。”欧阳修有言: “忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”这些古训,无一 不是在警示我们:不要沉迷享乐,要在忧患中求发展
。 ❖ ②古人云:“贫贱忧戚,玉汝于成。”贫穷的生
❖ ⑥忧患是风,推动生命之舟。让我们借忧 患之风,扬起理想的风帆,驶向幸福的彼岸 。
议论文常见结构:
1、并列式:提出论题之后,本论部分围绕总题列出几 个平等的具体论点,分别予以论证。
答案是丰 富多彩的
历史的答案是丰富多彩的 自然的答案是丰富多彩的 文学的答案是丰富多彩的 人性的答案是丰富多彩的
2、对照式:在绪论部分提出中心论点后,在本论部 分从正反两个方面提出分论点或摆出
❖ ④也许有人会说:安乐的生活,谁不向往? 殊不知,安乐,是一张温床,可以成就幸福 的美梦,更容易滋生堕落的细菌;安乐,是 火,可以温暖疲惫的心灵,更可以熔化斗志 的宝剑;安乐是麻醉剂,可以缓解肉体的疼 痛,更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷 美色,酒池肉林,终于断送商朝江山,成为 百姓的罪人;后唐庄宗李存勖,宠幸伶人, 沉湎于度曲作词,荒废朝政,导致身死国灭 ,给后人留下笑柄;吸毒者,陶醉于一时快 乐,害己害人,酿成个人悲剧,毁弃家庭快 乐。
活、卑贱的地位、失意的忧伤,有时像一阵烈风,它 会熄灭弱者的生活激情,但也会扬起强者的希望之帆 。越王勾践,由一国之君沦为吴王的马前卒,何等的 卑贱!由锦衣玉食而食人粪便,又是多么的屈辱!然 而,数年之后,他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负 ,雪洗耻辱,光复越国。是什么使他得以东山再起, 创造历史神话?是忧患。卧薪尝胆,警醒他毋忘国耻 ,时刻清醒;亲身劳作,促使他体恤民生,吊忧贺喜 ;仇雠在前,激发他忍辱负重,苦觅良机。
❖⑤以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以 知得失。处在生存的巨大压力中的我们,也 面对许许多多的诱惑,这就要求我们,无论 身处忧患,还是享有快乐,都要拥有一支镇 静剂——“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚 ”的辩证思想:忧患中,乐观进取,化压力 为动力;成功时,站到生命的更高层,不被 安乐遮望眼,放远目光,且莫贪恋一时的快 乐,重蹈蜗牛的覆辙——强大得令许多天敌 都无可奈何,却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火 虫手中!
❖③忧患可以光复一个国家,同样道理, 忧患可以使一个生命创造奇迹,也可以 让一个企业处于不败之地。是忧患,使 司马迁忍辱负重,创造了“史家之绝唱 ,无韵之离骚”的《史记》,丰富了中 华史学文化的宝库;是忧患,让邓亚萍 悬梁刺股,发奋苦读,取得了人生的另 一块沉甸甸的金牌;是忧患,让张慧春 研发出第四代洗衣机,让海尔集团在新 的竞争中赢得一席之地……
忘记 与
铭记
忘记痛苦、仇恨 忘记名利上的挫折与失利 忘记个人的荣辱与安危 忘记人性中的鄙俗与阴暗
铭记失败后的教训 铭记恩情、友情 铭记生活及人性中的求真、向善、寻美 铭记使命、责任与爱国
3、层进式:提出中心论点后,本论部分的分论点层层 推进,步步深入,由浅入深地进行论证。
谈意气
(湖南卷)
第一层 (引题):
❖归
❖ 欲仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以隐之为高。
❖
——苏轼
❖ 陶公为人为事,皆率性而作,不违拗,不功利,不“吝情去留” 。酒后任去留,不足道也。却叹一声,“我不能为五斗米,折腰向乡 里小人!”即便解印绶去职。
❖ 此等率真,纵观古今一千六百载,难觅第二人。然此绝非书生一时 意气。
❖ 陶公为官,数任数辞。可见其心中亦有为官之意,且不论为人民或 为美酒。可叹官场里,趋膻逐臭,钻营巧取,岂能为陶公所谋所忍? “世与我而相违,复驾言兮焉求?”帝乡与富贵,莫能与心中一点真 相比,遂甘愿归去。
4、章节式:将行文分成几个小部分,并用数字或者小 标题的形式标示出来。这种形式结构美观,对整流畅。 但要注意上下对称,发展等级清晰,每一小部分的内容 要集中明确。
晨读陶潜
(安徽卷)
引题:陶公半生恰如四字:归、园、田、居。
本论
归——辞官归隐
园——守拙园田 田——开荒南野 居——采菊闲读
结论:陶公一生,非始于出生之日,应始于 归园田居。流传千载,或曰:超脱人 世“者,恐不曾读懂陶公。
❖ 第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾 勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感 ,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更 有全面的代表性了。
❖
❖ 第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析 、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合, 对比鲜明,从而更加突出中心。
❖ 第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是 一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨 证的分析能使立论更为严密周全。