天时不如地利PPT课件

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孟子曰：“天时不如地利， 第一段：开门见山提出中心论点：
地利不如人和。”
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天
时不如地利也。
第二段：战例一〔攻方失利〕论 证了分论点一：
天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，
兵革非不坚利也，米粟非不多也， 第三段：战例二〔守方失例〕论
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实词解释
天时：有利于作战的天气、时令。 域：限制。
地利：有利于作战的地理形势。 封疆之界：划定的边疆界限。
人和：作战中的人心所向、内部 固国：巩固国防。
团结。
威：震慑。
郭：古义指外城。今义指姓氏。
至：极点。
环：围。
道，即指仁政。得道，即指施
池：护城河。
行仁政
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。 寡：少。
2、夫环而攻之
7、寡助之至
句首发语词，表示下面发议论。 动词，到。
3、然而不胜者 这样，可是。
4、是天时不如地利也 这。
8、域民不以封疆之界 介词，解释为“用、凭、靠”。
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翻 译
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译文
原文
孟子说：“有利于作战 孟子曰：“天时不如地 的天气、时令，比不上 利，地利不如人和。” 有利于作战的地理形势， 有利于作战的地理形势， 比不上作战中的人心所 向、内部团结。”
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译文
原文
方圆三里的小城，七里 的外城，包围着攻打它 却不能取胜。包围着攻 打它，必定是得到了有 利于作战的天气时令， 这样却不能取胜，这是 因为有利于作战的天气 时令比不上有利于作战 的地理形势。
三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。夫环 而攻之，必有得天时者 矣，然而不胜者，是天 时不如地利也。
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天时不如地利
是议论文，选自《孟子·公孙丑》。课文中揭示中心 论点的句子是“天时不如地利，地利不如人和”。
课文反映了我国古代哲人的智慧，文章据事论理， 分析透辟，又大量运用排比句式，显得很有气势。
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读音及朗读节奏
1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。
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天时不如地利
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译文
原文
城墙不是不高，护城河 城非不高也，池非不深 不是不深，武器装备不 也，兵革非不坚利也， 是不坚固锋利，粮食不 米粟非不多也，委而去 是不多，但是守城者弃 之，是地利不如人和也。 城而逃走，这是因为对 作战有利的地理形势比 不上作战中的人心所向、 内部团结。
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译文
原文
所以说：限制百姓不能靠疆
域的界限，巩固国防不能靠 故曰：域民不以封疆之界，
山河的险要，威慑天下不能 靠武器装备的强大。施行仁 政的人，帮助支持他的人就 多，不施行仁政的人，帮助 支持他的人就少。帮助他的 人少到了极点，内亲外戚都 会背叛他。帮助他的多到了 极点，天下人都归顺他。凭
固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲 戚畔之多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所 畔，故君子有不战，战必胜 矣。
子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》
一书传世。《孟子》长于言辞，其文气势
磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，
对后来散文的发展有很大影响。
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写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日 益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业， 各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤 百姓。面对这种现实，孟子提出了他的 治国理想。
委而去之，是地利不如人和也。
证了分论点二：
地利不如人和
故曰，域民不以封疆之界，
固国不以山溪之险，威天下不以
兵革之利。得道者多助，失道者 第四段：在前三段论述的基础上
寡助。寡助之至，亲戚畔之；多
进一步阐发，由战争推及到治
助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，
战必胜矣。
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读音举例 夫 fú 郭 guō 粟 sù 寡 guă 戚 qī 畔 pàn
朗读节奏举例：
1、域民/不以/封疆之界，固国/不 以/山溪之险，威天下/不以/兵 革之利。
2、得道者/多助，失道者/寡助。 寡助/之至，亲戚/畔之；多助/ 之至，天下/ 顺之。
革，甲衣。
亲戚：古义指内亲外戚，统指
坚利：坚固锋利。
自家里的人。今义指直系亲属。
米粟：泛指粮食。
畔：同“叛”，背叛。
委：
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虚词解释
1、环而攻之而不胜 第一个“而”表修饰，解释为
5、三里之城 结构助词,相当于“的”字。
“着、地”。第二个“而”表 6、亲戚畔之 示转折，解释为“但是、却”。代词，他。
天时不如地利
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孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，
战国时期思想家、教育家。地位仅次于孔
子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔
孟”并称，有“亚圣”之称。他生活在战
争激烈的战国中期，孟子的政治主张主要
是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战
争，主张行“仁政”以统一天下，曾游说
梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不 如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡
借天下人都归顺他的条件，
攻打内亲外戚都背叛他的人，
所以施行仁政的人要么不作
战，作战就一定胜利。
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结 构 层 次 分 析
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1、课文是围绕什么观点进行论述的？
2、中心论点提出后作者是怎样进行 论证的？
3、中心论点既然已经得到论证，为 什么还要写第四段？
4、本篇课文主要是谈战争呢，还是 谈政治呢？
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解释实词和虚词
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天时不如地利
孟子曰：“天时不如地利。地利不如人和。”
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。