山东省泰安八中中考语文 文言文专题复习 九年级下册 生于忧患,死于安乐课件
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《生于忧患死于安乐》优秀课件PPT
翻译
• 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏:资材缺乏,这里用如动词. 拂:不顺. 曾益:增加. 曾:同“增”
[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受磨， 使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困， 在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的 性格坚强起来，增强他(过去)做不到的能力。
死生 于于 安忧 乐患
孟子·告子
课前思考：
美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿 与狼共存的.为保护鹿不被狼吃掉,人们赶 跑了所有的狼.不料,在“和平安宁”环境 中的鹿悠哉悠哉,不再狂奔快跑了,体质明 显下降,不久便有很多鹿病死.人们只得再 把狼“请”回来.不久,鹿又生机焕发充满 活力了.同学们想想这是为什么？
使……贫困
违背 扰乱
用来
使……坚韧
动心忍性，曾益其所不能。
使……惊动
同“增”,增加
人恒 过，然后能改；
常常 动词，犯错误
表现，显露
翻
困于心衡于虑而后作；征于
同“横”，梗塞，不
奋起，指有
译
顺
所作为
色发于声而后喻。
显现
明白，了解
同“弼”，辅佐 bì
指在国外
入则无法家 拂 士，出
指在国内 守法度的大臣 辅佐君王的贤士
翻
则无敌国外患者，国恒
译
亡，然后知生于忧患，而
死于安这样乐也。因有忧患而得以生存
因沉迷安乐而衰亡
通假字
⑴困于心，衡于虑，而后作
衡 同 横 ，解释为 梗塞，指不顺 。
⑵所以动心忍性，曾益其所不能
《孟子三章—生于忧患,死于安乐》ppt课件
细读课文，给课文划分层次
第一层（开头到“百里奚举于市”）：列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、 孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从贫贱历经磨难，最终被起用的事例。
第二层（“故天将大任于是人也”到“曾益其所不能”）：讲述上天要把重任 降临在某人身上，一定会先让他经历各种艰难困苦，从而磨炼他的心志，增长他的 才能。
整体感知
4、请简要概括本文的中心论点和论证思路。 中心论点是“生于忧患，死于安乐”。论证思路是 首先通过列举六位名人的事例引出并论证“生于忧患”； 接着用讲道理的方式说明上天要把重任交给某人时会让其 经历磨炼，从而进一步阐述“生于忧患”；然后从个人层 面转到国家层面，论述国家没有忧患意识就会灭亡，论证 “死于安乐”；最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。
整体感知
2、“故天降大任于是人也”在文中起什么作用？
这句话在文中起承上启下的过渡作用。它承接上文六 位名人在困境中崛起的事例，然后开启下文关于上天要把 重任交给某人时会让其经历种种磨炼的论述，将事例和道 理紧密地联系在一起，使文章的逻辑更加连贯。
整体感知
3、“生于忧患，死于安乐”的含义是什么？
“生于忧患”是指人在忧患的环境中能够生存发展。忧 患能激励人奋发图强，在困境中磨炼意志、增长才能，从而 成就一番事业。“死于安乐”是指人在安逸享乐的环境中容 易走向灭亡。安乐会让人沉迷其中，失去警惕，导致意志消 沉，进而衰败。
课后作业 1、背诵《生于忧患，死于安乐》。
译文：舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶
鬲是从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来，进而得到 任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里奚是从集市间被任用 的。
文章品析（二）
责任，使命。
使动用法，使……痛苦。
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
2.《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选 择一句作为你的座右铭，并在下节课上课前与同学们分享。
八年级语文
《孟子三章》
感谢同学们的聆听
八年级语文
《孟子三章》——生于忧患，死于安乐
文章概括
论据→
历史事例 （六人）
出身低微 艰苦磨练
终担重任
居
生于忧患，死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才 反面论证→安乐致国家灭亡
安 思
危
论点 →生于忧患，死于安乐
八年级语文
课堂小结
《孟子三章》——生于忧患，死于安乐
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折 的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人 有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证 忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密； 此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势， 有力地增强了论辩的说服力。
孟子
(约公元前372～约前289)
孟子(前372－前289)，名轲，字子舆，邹(现在山东邹城)人，战国中期思 想家、教育家，是儒家思想的代表人物。地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”， 后世常把孔子和他以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁学”基础上，孟子 提出了系统的“仁政”学说，主张以“仁政”统一天下。《孟子》是一部由 孟子及其门人共同编写而成，记录了孟子的言行的儒家经典著作。
6.入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
八年级语文
八年级语文
《孟子三章》
感谢同学们的聆听
八年级语文
《孟子三章》——生于忧患，死于安乐
文章概括
论据→
历史事例 （六人）
出身低微 艰苦磨练
终担重任
居
生于忧患，死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才 反面论证→安乐致国家灭亡
安 思
危
论点 →生于忧患，死于安乐
八年级语文
课堂小结
《孟子三章》——生于忧患，死于安乐
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折 的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人 有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证 忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。 全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密； 此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势， 有力地增强了论辩的说服力。
孟子
(约公元前372～约前289)
孟子(前372－前289)，名轲，字子舆，邹(现在山东邹城)人，战国中期思 想家、教育家，是儒家思想的代表人物。地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”， 后世常把孔子和他以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁学”基础上，孟子 提出了系统的“仁政”学说，主张以“仁政”统一天下。《孟子》是一部由 孟子及其门人共同编写而成，记录了孟子的言行的儒家经典著作。
6.入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
八年级语文
(人教版)中考文言文复习(九下)《生于忧患,死于安乐》ppt课件
5．词类活用 (1)苦 其心志， 劳 其筋骨 ． ． 使„„劳累 (2)空乏 其身 ． 使动用法，使„„受到贫困(之苦) 名词作动词，犯过失 使动用法， 使„„痛苦；
(3)人恒过 然后能改 ．
6．特殊句式 舜发于畎亩之中 发” 倒装句，即“舜于畎亩之中
1．关键句子翻译 (1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。
3．一词多义
舜发于畎亩之中 被任用 (1)发 征于色发于声而后喻 发出 胶鬲举于鱼盐之中 被举用，被选拔 (2)举 且壮士不死即已，死即举大名耳 成就 故天将降大任于是人也 因此 (3)故 扶苏以数谏故，上使外将兵 缘故
4．古今异义 (1)管夷吾举于士 ． 古义：狱官；今义：士兵 (2)傅说举于版筑 之间 ． 建筑、修路 (3)故天将降大任于是 人也 ． 今义：判断动词 古义： 代词， 这样的； 古义： 捣土用的杵； 今义：
3.生于忧患，死于安乐
1．重点词语解释 (1)故天将降大任 于是人也 ． 责任，使命 (2)征 于色发于声而后喻 ． ． 表现，显露；明白，了 解 (3)困于心衡于虑而后作 ． 奋起，指有所作为
2．通假字 (1)曾益其所不能 (2)困于心衡于虑 (3)入则无法家拂士 曾通增，增加 衡通横，梗塞，不顺 拂通弼，辅佐
答案：所以上天将要下达重大使命给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身 受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，通 过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不 断增长他的才干。
(2)人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于 色发于声而后喻。 答案：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧 困，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法只 有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然 后才能为人们所了解。
《生于忧患,死于安乐》PPT课件
bÌ
后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知
生于忧患，而死于安乐也。
中心论点：生于忧患 死于安乐
举例论证
舜
傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚
耕田者 筑墙匠 鱼盐贩 坐牢者 避世者 奴隶人
身份卑微 历经磨难 有所作为
生于忧患（正面）
中心论点： 生于忧患 死于安乐
道理论证
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
2.具体思路答题格式：
在概括文章层次大意的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“ 接着”“最后”一类表“起”“承”“转”“合”关系的词语。
孟子《生于忧患死于安乐》论证思路
首先运用举例论证，以排比的修辞列举六位圣贤的成功事例，从数 量上使人觉得“生于忧患”确实是一种普遍现象；接着运用道理论
证，从个人角度，极力铺排客观艰苦环境对人们的磨练以及面对艰苦
环境时人们的主观态度；然后运用道理论证，从国家兴亡角度，反 面论证“死于忧患”；最后得出“生于忧患，死于安乐”的中心论
点。
※学生练习叙述本文的论证思路※
生于忧患 摆事实：举历史上六位卓有成就的人物
个
（正面）
艰苦环境磨练造就人才——客观
人 角
死生
讲道理：
度
于于
思想斗争磨练造就人才——主观
居
安忧
安
乐患
思
危
死于安乐 入则无法家拂士 （反面）
出则无敌国外患
国 家
国恒亡 角
度
补充《生于忧患死于安乐》事实论据：
越
卧
王
薪
勾
尝
践
胆
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知
生于忧患，而死于安乐也。
中心论点：生于忧患 死于安乐
举例论证
舜
傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚
耕田者 筑墙匠 鱼盐贩 坐牢者 避世者 奴隶人
身份卑微 历经磨难 有所作为
生于忧患（正面）
中心论点： 生于忧患 死于安乐
道理论证
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
2.具体思路答题格式：
在概括文章层次大意的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“ 接着”“最后”一类表“起”“承”“转”“合”关系的词语。
孟子《生于忧患死于安乐》论证思路
首先运用举例论证，以排比的修辞列举六位圣贤的成功事例，从数 量上使人觉得“生于忧患”确实是一种普遍现象；接着运用道理论
证，从个人角度，极力铺排客观艰苦环境对人们的磨练以及面对艰苦
环境时人们的主观态度；然后运用道理论证，从国家兴亡角度，反 面论证“死于忧患”；最后得出“生于忧患，死于安乐”的中心论
点。
※学生练习叙述本文的论证思路※
生于忧患 摆事实：举历史上六位卓有成就的人物
个
（正面）
艰苦环境磨练造就人才——客观
人 角
死生
讲道理：
度
于于
思想斗争磨练造就人才——主观
居
安忧
安
乐患
思
危
死于安乐 入则无法家拂士 （反面）
出则无敌国外患
国 家
国恒亡 角
度
补充《生于忧患死于安乐》事实论据：
越
卧
王
薪
勾
尝
践
胆
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
中考语文总复习《生于忧患,死于安乐》课件
然后知生于忧患而死于安乐也。
然后人们才知道常处忧愁祸患之中可以使 人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
❖ 从正反两方面论证人才要在困境 中经受磨练的益处。阐明人处困 境能激发斗志，振作有为。治国 的道理也如此。国无内忧外患， 易遭亡国。
举例论证 道理论证 对比论证
列举六位名人事例
造
（个别）
就
（一般）
人
担当重任必先经过一番磨练 才
（客观）
（主观）
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (来自面)(国家) 国无忧患 (反面) 易灭亡
治 理 国
家
（中心论点）
生于忧患，死于安乐
❖ 举例论证人才要在困境中造就。 ❖ 由个别到一般的推论方法
❖ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏：财资缺乏。 拂：违背。 乱：扰乱。
曾：同“增”，增加。 益：增加。
所以,上天将要下达重大使命给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨 劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫 困之中，使他做事不顺。（通过这些） 使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起 来，以不断增长他的才干。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征 于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。 恒过：常常犯错误。 衡：同“横”，梗塞，不顺。 作：奋起，这里指有所作为。 征：征验，表现。 发：显露，流露。 喻，了解，明白。 入：在国内。 外：在国外。 敌：匹敌，相当。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有） 表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 （一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐 君王的贤士，在国外如果没有能匹敌的邻国和外患 的侵扰，这个国家往往容易灭亡。
九年级语文文言文复习课件：生于忧患,死于安乐(共27张PPT)(优质版)
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第一步：交流感知
【环节二：教师指导】
2.解释下列红体字。 管夷吾举于士 狱官 傅说举于版筑之间被举用、被选拔 降大任于是人也下达、交付降大任于是人也 这 苦其心志 使------痛苦 劳其筋骨 使-----劳累 饿其体肤 使----受饥饿 空乏其身 使-----受贫困 行拂乱其所为 违背 所以动心忍性 用这些办法 曾益其所不能 同“增” 人恒过 犯过失 衡于虑 同“横”梗塞 而后喻 了解 法家拂士 有法度的世臣 征于色 脸色
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第二步：研读共品
【环节二：教师点拨】
3.人在接受大任之前必须在哪些方面经受磨练，有什么 好处？
人在接受大任之先，必须在“心志”“筋骨”“体 肤”“身行”“心”“性”“能”等方面都接受一番磨 练，才能成就大事。
一是培养了坚强的意志和毅力；二、增长了才干。
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明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
第一步：交流感知
【环节二：教师指导】
2.解释下列红体字。 管夷吾举于士 狱官 傅说举于版筑之间被举用、被选拔 降大任于是人也下达、交付降大任于是人也 这 苦其心志 使------痛苦 劳其筋骨 使-----劳累 饿其体肤 使----受饥饿 空乏其身 使-----受贫困 行拂乱其所为 违背 所以动心忍性 用这些办法 曾益其所不能 同“增” 人恒过 犯过失 衡于虑 同“横”梗塞 而后喻 了解 法家拂士 有法度的世臣 征于色 脸色
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第二步：研读共品
【环节二：教师点拨】
3.人在接受大任之前必须在哪些方面经受磨练，有什么 好处？
人在接受大任之先，必须在“心志”“筋骨”“体 肤”“身行”“心”“性”“能”等方面都接受一番磨 练，才能成就大事。
一是培养了坚强的意志和毅力；二、增长了才干。
友情提示：学友回答→师傅补充→其他师友完善
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
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生于忧患，死于安乐 《孟子》
本文选自《孟子·告子下》，主要论述造就人才和治理国家的问题。
原文呈现
字词详解
①发:兴起，指被任用。
②畎（quǎn）亩:田地。
③举:选拔、任用。
④版筑:古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（chǔ）夯（hāng）实。筑，捣土用的杵。
⑤士:狱官。
⑥市:集市。
⑦将:将要。
⑧任:责任，职责。
⑨是:指示代词，这。⑩苦:使……痛苦。⑪劳:使……劳累。⑫饿:使……经受饥饿之苦。
⑬空乏:财资缺乏。这里是使动用法。⑭拂:违背。⑮乱:扰乱。⑯所以:用这些。⑰动:使……受到震撼。⑱忍:使……坚忍。 ⑲曾（zēng）益:增加。曾，同“增”。
⑳能:（具备的）才能。 ㉑恒过:常常犯错误。恒，常常。过，犯错误。㉒困:忧困。㉓衡于虑:思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。虑，思虑。㉔作:奋起。这里指有所作为。㉕征:征验、表现。㉖色:脸色。㉗发:显露、流露。
使……受到震撼
使……坚忍
5.入<zzd>则</zzd>无法家拂士 则：______
假如
句子翻译
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
[答案] 所以上天将要下达重大使命给这个人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。
2.结合文章内容，说说造就人才的因素有哪些。
[答案] ①客观因素：艰苦环境的磨炼。②主观因素：思想斗争的折磨。
3.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是否可以删去？为什么？
[答案] 不能删去。原因：①这句话之前的内容是从正面论证“生于忧患”，这句话则是从反面论证“死于安乐”。若删去，则不能全面、充分地论证本文的中心论点。②这句话之前的内容是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度进行论述的，由个人到国家，使得论证更全面、更周密。
生于忧患，死于安乐 《孟子》
本文选自《孟子·告子下》，主要论述造就人才和治理国家的问题。
原文呈现
字词详解
①发:兴起，指被任用。
②畎（quǎn）亩:田地。
③举:选拔、任用。
④版筑:古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（chǔ）夯（hāng）实。筑，捣土用的杵。
⑤士:狱官。
⑥市:集市。
⑦将:将要。
⑧任:责任，职责。
⑨是:指示代词，这。⑩苦:使……痛苦。⑪劳:使……劳累。⑫饿:使……经受饥饿之苦。
⑬空乏:财资缺乏。这里是使动用法。⑭拂:违背。⑮乱:扰乱。⑯所以:用这些。⑰动:使……受到震撼。⑱忍:使……坚忍。 ⑲曾（zēng）益:增加。曾，同“增”。
⑳能:（具备的）才能。 ㉑恒过:常常犯错误。恒，常常。过，犯错误。㉒困:忧困。㉓衡于虑:思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。虑，思虑。㉔作:奋起。这里指有所作为。㉕征:征验、表现。㉖色:脸色。㉗发:显露、流露。
使……受到震撼
使……坚忍
5.入<zzd>则</zzd>无法家拂士 则：______
假如
句子翻译
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
[答案] 所以上天将要下达重大使命给这个人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。
2.结合文章内容，说说造就人才的因素有哪些。
[答案] ①客观因素：艰苦环境的磨炼。②主观因素：思想斗争的折磨。
3.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是否可以删去？为什么？
[答案] 不能删去。原因：①这句话之前的内容是从正面论证“生于忧患”，这句话则是从反面论证“死于安乐”。若删去，则不能全面、充分地论证本文的中心论点。②这句话之前的内容是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度进行论述的，由个人到国家，使得论证更全面、更周密。
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精要练习2
• • • • • • • • • • • 3. 解释下列句子中加点的词语。 ①苦其心志，劳其筋骨 苦：_______ 劳：__________ 苦：使……痛苦 劳：使……劳累 ②征于色，发于声，而后喻 征：_________ 喻：_________ ②征：征验，表现 喻：了解 4. 把下列句子译成现代汉语。 困于心，衡于虑，而后作。 答：___________________________ 内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为
了解
在里面,指国内
句子翻译1
• 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能， • 所以，上天将要下达重大使命给这样的 人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累， 体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、 干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警 觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
文言词语------其他2
• • • • • • 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 乱其所为 所以动心忍性
用来
使…….惊动
使┅┅痛苦 使┅┅劳累 使┅┅饥饿 使┅┅贫困 使┅┅错乱
使……坚韧
文言词语------其他3
• 人恒过
常常
犯过失 奋起,指有所作为
颜色，脸色
• • • •
而后作 征于色 而后喻 入则
文章评价
• 1、本文的论点是什么？ • 答：孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练， 才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。本文中心 论点是“生于忧患，死于安乐”。 • 2、本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特 点是什么？ • 答：都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业。 • 3、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎 样的益处？ • 答：所以动心忍性，曾益其所不能。 • 4、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句 子是什么？ • 答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
精要练习1
• 1.孟轲是我国_____时期思想家、教育家，儒 家思想的代表人物，地位仅次于_____，后世 并称_____。 • 战国 孔子 孔孟 • 2. 加点词的意义相同的一项是（ ） • A. ①行拂乱其所为②入则无法家拂士 • B. ①曾益其所不能 ②曾不吝去留 • C. ①舜发于畎亩之中 ②发于声 • D. ①天将降大任于是人也 ②任重而道远
生于忧患， 死于安乐
文言词语------通假字
• • • • • • 曾益其所不能 （通“增”增加） 衡于虑 （同“横”指不顺） 法家拂士 （同“弼”辅弼，辅佐）
文言词语------其他1
• • • • • • 舜发于 （起，指被任用） 傅说举于 （任用，选拔，指被选拔） 故天将降大任于是人也 （所以；责任，担子；这）
ห้องสมุดไป่ตู้
精要练习3
• 5、请从现实生活中列举典型事例，谈谈你 对“生于忧患，死于安乐”的看法。
• 必须紧扣“生于忧患，死于安乐”的中心， 观点与材料一致
句子翻译2
• 2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。 • 一个人常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困， 思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法， 只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出 来，然后才能为人们所了解。 • 3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 • 而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的 贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致 灭亡。 • 4、然后知生于忧患，而死于安乐也。 • 这样以后，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存， 而安乐必将导致灭亡。