谈喜剧人物猪八戒
猪八戒的人物形象及事例
猪八戒的人物形象及事例
猪八戒是《西游记》中的重要角色，他是一只行为滑稽、贪吃懒做、爱说空话、喜欢搞笑的猪妖，文明才有八尺，俗名猪悟能。
以下是猪八戒人物形象的一些事例：
1. 贪吃：猪八戒是个极其贪吃的角色，他口无遮拦地经常提到食物，特别是猪肉和酒。
在西途中，他经常被魔怪和妖精诱骗，只因为他们提供了美味的食物。
2. 懒惰：猪八戒往往懒散地行动，不愿为自己付出额外的努力。
他经常试图找到捷径，避免费力的工作。
例如，他常常装病以逃避战斗或其他困难任务。
3. 爱说空话：猪八戒喜欢卖弄口才，经常说些空洞的话来提升自己的形象。
他经常夸夸其谈，却缺乏实际行动。
尽管如此，他的幽默和干才的言辞往往能给读者带来笑声。
4. 搞笑行为：猪八戒是一位滑稽搞笑的角色。
他经常通过一些滑稽的表情、动作或行为来逗乐其他队友和读者。
他的幽默、喜剧色彩突出的角色，给了《西游记》一定的喜剧效果。
5. 意外的智慧：尽管猪八戒常常被描绘为一个愚蠢和懒惰的角色，但他偶尔会展现出突出的智慧。
他在危急时刻，有时能提出明智的建议或找到解决问题的办法。
总体而言，猪八戒是一个既可爱又可笑的角色，他的形象使《西游记》更加生动有趣，并为故事增添了许多喜剧元素。
猪八戒的人物形象作文
猪八戒的人物形象作文
说起猪八戒，那可真是让人又好气又好笑。
猪八戒长得那叫一个特别，肥头大耳，肚子圆滚滚的，走起来路来一摇一摆，像个大皮球在滚动。
他那张脸啊，就像个放大版的肉包子，眼睛小小的，
一笑起来就眯成了一条缝，那鼻子更是夸张，像个大大的蒜头挂在脸上。
猪八戒的性格也是十分有趣。
他贪吃，见到吃的就走不动道，那吃相简直
是狼吞虎咽，风卷残云。
不管是在高老庄还是取经路上，只要有美食，他准是
第一个冲上去的。
有一次，他们路过一个村庄，村民们准备了一桌丰盛的饭菜
招待他们。
猪八戒那家伙，二话不说，一屁股坐下就开始大吃特吃，嘴里塞得
满满的，还不停地嘟囔着：“好吃，好吃，别跟俺老猪抢！”
他还特别懒，能躺着绝不坐着，能坐着绝不站着。
让他去化个缘，他能找
个树荫睡上一觉；让他去打妖怪，他总是找各种借口躲在后面。
猪八戒也有可爱的一面。
他心地善良，虽然有时候会被妖怪的表象所迷惑，但内心还是向着正义的。
而且他对师傅唐僧那是忠心耿耿，虽然偶尔会发发牢骚，但从没有真正离开过取经的队伍。
猪八戒还特别好色，看到漂亮的姑娘就走不动路，眼睛直勾勾地盯着人家，嘴里还不停地流口水。
这一点可没少让孙悟空取笑他。
总的来说，猪八戒这个人物形象充满了喜剧色彩。
他的贪吃、懒做、好色，让我们在捧腹大笑的同时，也感受到了他的真实和可爱。
他就像是我们生活中
的一个熟悉的朋友，虽然有着各种各样的小毛病，但却让人忍不住喜欢他。
谈喜剧人物猪八戒
谈喜剧人物猪八戒摘要：猪八戒是《西游记》中塑造的典型形象之一，是唐僧西天取经不可或缺的人物。
作者在塑造这一人物形象时，运用了神话似的浪漫主义创作手法，构成其猪面人身的荒诞性。
但同时又赋予了他更多人性，使之成为猪神人“三位一体”的整合形象，从而揭示了深广的社会历史蕴含。
作者吴承恩通过极度夸张而又真实可信的喜剧情节，喜剧场面和喜剧细节来表现猪八戒的喜剧性格。
猪八戒这个角色在整个小说中起着“寓教于乐”的特殊作用。
本文就猪八戒的形象特征，猪八戒形象的戏剧性以及猪八戒形象的文化意蕴予以分析。
关键词：猪八戒喜剧形象形成原因文化意蕴一、猪八戒的形象特征《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。
在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。
在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。
猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。
他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。
唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。
他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。
猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。
喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。
而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。
小学议论文作文：猪八戒辩论会0
猪八戒辩论会一、我方观点（正方，主观）：1、猪八戒会变身术，能腾云驾雾，是孙悟空的好帮手。
2、他性格温和，憨厚单纯，力气大，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，讲意气，为唐僧西天取经立下汗马功劳。
3、是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
4、八戒知错必改，能听取领导和同事。
做到了悬崖勒马、浪子回头，当好了这个“徒弟”。
二、我方的主要意见：1、八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，总是帮助孙悟空完成一件又一件事。
肥头大耳、面善和睦的外表给观众带来了许多欢笑。
他的直言快语，让我们一眼就可以看出他的纯洁和善良。
（一辩）[如对方：好吃懒做，爱占小便宜，贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。
反驳：在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果。
力气大，吃多了又何妨？他占小便宜是为了师傅着想，为了兄弟着想，这就是我们要向他的细心、多方面思考的思维学习！在取经途中，环境那么恶劣，条件那么艰苦，还能攒下点钱放到耳朵里，多勤俭啊！上哪找这么勤俭节约、兢兢业业的猪？]2、八戒知错就改。
他的名字叫“八戒”，表明了要“戒”。
可大家知道，想要戒一种东西谈何容易？！他借八种，且不说他莫大的恒心与决心，他能把一生的名字都来作为目标、作为座右铭，时刻鞭策、激励自己，难道这不是我们要向他学习的吗？凡事都有因果，对八戒的成才经验，总结出与他的名字有关系，也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面，对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。
当年被观音点化，八戒就老老实实等着践约，一心一意等着唐僧。
后来知道唐僧来了，二话不说就烧了自己的洞府，一心报恩，不留后路。
并且在等唐僧的时候，他还戒了五荤三厌。
都说沙僧厚道老实，他老实在等唐僧的时候他不还开杀戒要吃人吗？谁有八戒的虔（qián）诚？谁有八戒的境界？（二辩）3、八戒的形象具有当代意义。
西游记中猪八戒幽默可爱
西游记中猪八戒幽默可爱猪八戒是《西游记》中备受喜爱的一个角色，他以其幽默可爱的个性赢得了无数读者的欢心。
他的形象充满了乐观和幽默感，与其他人物形成了有趣而独特的对比。
本文将探讨猪八戒幽默可爱的特点，并分析其在故事中的作用。
首先，猪八戒幽默可爱的特点体现在他的外貌和行为上。
他在外貌上被描述为一个圆胖的猪头人身的形象，这一造型使他看起来滑稽可爱。
在行为上，他通常表现出贪吃、懒惰、淘气的性格。
他总是嘴馋，喜欢吃，而且往往因为贪吃而产生一系列的乐趣和搞笑的情节。
他也常常追逐女人，这一点在他与紫霞仙子的交往中体现得淋漓尽致。
这些特点使猪八戒成为了一个令人捧腹大笑的角色。
其次，猪八戒的幽默和可爱性格为故事增添了喜剧色彩。
在《西游记》中，猪八戒的幽默可爱形象经常出现在一些搞笑的情节中，为故事增加了一丝轻松的氛围。
他的举止与其他三位主角的严肃形成了鲜明的对比，使得整个故事更加有趣。
不仅如此，猪八戒也在一些危机时刻通过他的机智和幽默舒缓气氛，化解了紧张和恐惧，给读者带来欢乐和愉悦。
此外，猪八戒的幽默可爱形象也让人们对他产生了深情。
尽管他有时显得浮躁和贪吃，但他内心深处也有一颗善良的心。
他并不像外表看起来那么笨拙，他在危机关头也能展现出他的智慧和勇气。
他对师傅和师兄弟们都充满了忠诚和深情，无论在多么困难的时刻，他都会为了保护他们而奋不顾身。
这种对友谊和义气的表现，使得读者很容易就喜欢上了这个幽默可爱的猪八戒。
总之，猪八戒作为《西游记》中的一个角色，以他幽默可爱的形象和个性，给整个故事注入了一股快乐和欢乐的力量。
他的外貌和行为使他成为了一个让人不禁捧腹大笑的角色，而他的深情与机智也让人们对他产生了深深的喜爱。
猪八戒的幽默可爱特点的存在，使得《西游记》成为了一部经典且令人难忘的文学作品。
无论是从表面上看他的滑稽可爱，还是从更深层次上感受到他的善良和勇气，猪八戒都将永远被铭记于读者的心中。
猪八戒的人物形象
猪八戒的人物形象
在中国古代文学作品《西游记》中，猪八戒是一个备受人们喜爱的角色。
他的
人物形象虽然是一个猪头人身的妖怪，但却展现出了丰富的个性特征和情感。
通过对猪八戒的人物形象深入分析，不难发现他的形象有着丰富的内涵和深刻的道理。
首先，猪八戒的人物形象展现了一种独特的幽默感。
他的一系列滑稽有趣的行
为给人们留下了深刻的印象，如他贪吃、好色、懒惰等特点，这些特质让他成为整部小说中最搞笑的角色之一。
但是在这种幽默之下，也蕴含着一种对生活的态度。
猪八戒虽然滑稽搞笑，但他也展现出了一种对人生的真诚和对友情的珍视。
其次，猪八戒的人物形象体现了一种与众不同的乐观精神。
尽管面对种种困难
和考验，猪八戒总是乐观向上，从不气馁。
他勇敢地面对命运的挑战，从不退缩，这种乐观精神激励着身边的伙伴，也启示了读者在面对困境时应该如何坚持和乐观。
此外，猪八戒的人物形象还表现出了一种真诚和善良。
尽管他有很多缺点和过错，但在关键时刻，他总是真心对待自己的伙伴，毫无保留地给予帮助和支持。
这种真诚和善良影响了身边的伙伴，也让读者感到感动和敬佩。
通过猪八戒这个人物形象，读者也可以看到作者对真诚和善良的重视和呼吁。
总的来说，猪八戒的人物形象在《西游记》中占据着重要的地位，他不仅滑稽
幽默、乐观向上，更展现出了真诚善良的一面。
通过对猪八戒的深入解读和分析，不难发现他的形象背后蕴含着丰富的内涵和深刻的道理，成为这部经典文学作品中的一大亮点。
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展在中国古典小说《西游记》中，猪八戒是一个备受喜爱的角色。
他以其可爱、幽默的形象深入人心，成为这部作品中最受欢迎的角色之一。
本文将通过对猪八戒形象的分析，探讨他的个性特点以及他在故事情节中的作用和影响。
首先，猪八戒的外貌特点塑造了他可爱的形象。
他拥有一张圆润的面庞，笑容灿烂，尤其是那双大大的眼睛和鼻梁上的痣给他增添了许多乖巧的特点。
他的身体肥胖，走路摇摇晃晃，配合着他厚厚的嘴唇和尖尖的牙齿，使得他看起来非常滑稽可笑。
这种可爱的外貌特征使他成为读者心目中的喜剧人物，引发了读者的笑声和欢乐。
其次，猪八戒的个性特点也为故事增添了许多乐趣。
他是一个贪吃、贪财和贪图享乐的角色。
他对于美食的嗜好使他常常为了一顿美餐而忘记了自己的任务。
他心胸狭窄，容易生气，常常和其他队友发生争吵。
然而，尽管他有这些缺点，他也有着善良的一面。
当他真心对待朋友时，他会表现出守信用、忠诚和勇敢的品质。
他不畏艰险，勇敢面对敌人，为保护师傅和师兄弟们而奋不顾身。
这些矛盾的个性特点使得猪八戒成为一个充满魅力和争议的角色。
猪八戒在故事情节中起着举足轻重的作用。
首先，他的喜剧形象为整个故事提供了许多欢乐和笑点。
通过他贪吃贪财的个性特点，作者刻画了他和其他角色之间的对比和冲突，从而为故事增添了许多有趣的情节。
其次，他在团队中的作用不可忽视。
尽管他有时会让师傅和其他队友感到失望，但他的真心和勇敢也为队伍带来了希望和力量。
他作为故事中的“反面教材”，通过他的经历和成长，读者能够得到一些教导和启发。
最后，他和其他角色的互动推动了故事情节的发展。
他和孙悟空是一对欢喜冤家，两人的争吵和战斗为故事增加了紧张和悬疑的气氛。
同时，他和其他队友的友谊也从一个侧面展示了团结和信任的重要性。
总的来说，猪八戒是《西游记》中一个富有魅力和趣味的角色。
他的形象塑造了他可爱的外貌和矛盾丰富的个性特点。
猪八戒的形象分析分析
猪八戒的形象分析分析猪八戒是中国神话故事《西游记》中的重要角色之一，是西天取经的唐僧师徒团队的成员之一、他的形象是一个有着猪脸和人身的妖怪，呈现出一种幽默搞笑的特点，同时也具有一些矛盾的个性特征。
本文将从外貌特征、性格特点、角色作用等方面对猪八戒的形象进行分析。
首先，我们来看猪八戒的外貌特征。
他的最明显的特征就是猪脸，拥有一双贪婪而淫笑的眼睛和厚实的猪鼻子。
他的身材饱满而肥胖，行动迟缓，有着厚重的肌肉和松垂的乳房，给人一种愈发搞笑可笑的感觉。
这种独特的外貌特征使得他立即引起人们的注意，也成为了他在故事中独特的象征。
其次，猪八戒的性格特点也是他形象鲜明的一面。
他性格善良，心地纯真，对师傅唐僧充满忠诚和敬爱之情。
同时，他也是一个欲望强烈、色欲弥漫的人物。
他常常贪图美色，为了满足自己的欲望，经常违背师傅的指令，以至于师徒之间产生了许多的矛盾。
尽管如此，猪八戒也是一个值得依赖和可以信赖的伙伴，他虽然淘气顽皮，但在关键时刻能够毫不犹豫地付出自己。
此外，猪八戒在整体故事情节中扮演了多重角色。
首先，他是唐僧师徒中的天荒地老的知己和朋友，是唐僧的得力助手。
他在旅途中负责担任取经团队的后勤工作，如携带行囊、照应马匹等。
其次，他是故事中幽默搞笑的代表。
作为一个形象滑稽可笑的妖怪，他经常出现在一些搞笑情节中，用幽默的对白和滑稽的动作给故事增添了许多欢乐与乐趣。
第三，猪八戒也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人。
尽管他在诸多挑战中总是屡次失败，但最终他通过种种的磨练和努力，逐渐明白了自己的责任和使命，实现了自我修炼。
总的来说，猪八戒是一个形象鲜明、个性独特的角色。
他的外貌特征让人忍俊不禁，而他的性格特点也既可爱搞笑又打动人心。
猪八戒在整个故事中扮演了多重角色，既是唐僧师徒的朋友和得力助手，又是故事中的幽默搞笑代表，同时也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人物。
通过对猪八戒形象的分析，我们不仅能够欣赏他的幽默和可爱，更能够从他身上感受到一种人性至善、宽容与奉献精神的力量。
《猪八戒》人物形象及性格特点分析
《猪八戒》人物形象及性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《猪八戒》人物形象及性格特点分析【导语】：猪八戒，法名猪悟能，是明代吴承恩加工创作的长篇神怪小说《西游记》中的主要人物之一。
猪八戒的形象分析分析
猪八戒的形象分析摘要：猪八戒是神魔小说《西游记》中着力塑造的一个喜剧人物，是唐僧西天取经不可缺少的人物。
作者在塑造这一人物形象时，运用了神话式的浪漫主义创作手法，构成其猪面人身的荒诞性，同时又赋予了他更多人性，使之成为猪神人“三位一体”的整合形象。
本文力图从新的角度出发，重新审视猪八戒的缺点，并通过挖掘他身上的闪光点以及对这一喜剧典型进行分析，使人们对猪八戒这一形象有一个新的认识。
关键词：猪八戒; 形象; 贪吃; 贪睡《西游记》是我国四大名着之一，也是一部具有浓郁象征意味的长篇神魔小说。
《西游记》中塑造了许多栩栩如生的人物形象，其中最引人注目的当然要数英勇善战的孙悟空，而猪八戒也称得上是家喻户晓的人物了。
猪八戒是神是猪还是人这得从他的来历说起。
猪八戒原本是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，由于喝醉酒调戏嫦娥仙子而被玉皇大帝逐出天界，投胎到人间，没想却误投猪胎，所以生得一副猪的模样，因而也继承了猪的习性：贪吃、贪睡、懒惰等。
后来经观音菩萨点化，猪八戒被唐僧收为徒弟前往西天取经。
在取经途中，他的好色、自私等习性与吃苦耐劳、忠诚老实等品质又毫无保留地展现在我们面前，这些无疑是在人身上表现出来的特性。
因此，猪八戒既具有神的法力与神通，又有猪的特点，更有人的习性，严格地说，他是神、猪、人的结合体。
在人们心目中，猪八戒并不是一个好的形象，大家往往把他与“懒惰”、“丑陋”、“愚笨”等不好听的词汇联系在一起。
然而，对于这一形象，人们却讨厌不起来。
尽管在猪八戒身上有着这样或那样的缺点，却依然赢得人们善意的笑声，容易为人们所理解与接受，他给人一种亲切感。
人们对猪八戒的喜爱，甚至在一定程度上超过了孙悟空，特别是在现代越来越受人们欢迎，仅以猪八戒为主题的电视剧或电影就拍了好几部，如《天上掉下个猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》、《春光灿烂猪八戒》、《.福星高照猪八戒》等等。
还有那首猪八戒背媳妇的轻快曲子也备受年轻人的青睐，甚至成为很多人手机上的铃声，一听这首曲子，我们便自然而然地想起电视剧《西游记》中猪八戒背媳妇那笨拙可笑的场景，他着实给人们带来了不少的乐趣。
西游记之猪八戒的幽默
西游记之猪八戒的幽默在中国传统文化中，西游记被誉为四大名著之一，无论是其精妙的情节还是深刻的哲理，都给人们留下了深刻的印象。
而在整个故事中，猪八戒这个角色可以说是最具幽默感的人物之一。
本文将以猪八戒的幽默为切入点，探讨他的角色特点和对整个故事的贡献。
一、猪八戒的幽默形象猪八戒，原本是天宫的斗战胜佛，因为调皮捣蛋而被贬下凡间。
他作为孙悟空的师弟和唐僧的徒弟，在西行取经的旅途中展现出了独特的幽默个性。
猪八戒可谓是一个食欲旺盛、贪图享受的角色。
他酷爱美味的食物，时常忍不住偷吃天竺国的香蕉，这一点也成为了他个性鲜明的表现。
此外，猪八戒很容易被美女所诱惑，他时常陷入妖怪的圈套中，成为了故事中的喜剧元素。
二、猪八戒的幽默作用猪八戒的幽默作用主要体现在以下几个方面：1.舒缓故事紧张氛围在波澜壮阔的西游记故事中，猪八戒的幽默轻松了整个故事的氛围。
他的贪吃、贪色和调皮捣蛋让人忍俊不禁，使得读者在紧张的情节中能够得到放松和快乐。
2.破除僵化的神仙形象猪八戒这个形象破除了传统仙侠小说中神仙形象的庄重和严肃。
他的人性化和丰富的情感使得读者更能够接近他，把他视为一个有趣、可亲的人物。
3.提供喜剧效果猪八戒的幽默形象为整个故事提供了不少喜剧效果。
他经常因为贪吃或者被美女勾引而闯下笑话，使得故事更加生动有趣。
三、猪八戒角色的启示除了给西游记增加了幽默元素外，猪八戒这个角色也给我们带来了一些启示。
1.人有弱点是正常的猪八戒是一个有满足感的角色，他贪吃、贪图享受，容易受诱惑。
这从一个侧面反映了人性的弱点和缺点。
然而，西游记并没有因此否定他的价值，相反，通过他的角色，告诉我们人有弱点是正常的，关键是能够自我反省并不断追求进步。
2.幽默可以化解冲突在团队中，不同的成员之间难免会有磨擦和冲突。
而猪八戒的幽默个性能够化解这种紧张局面，给整个团队带来活力和欢笑。
这也给我们启示，幽默可以成为一种疏导压力和化解冲突的方式，让人们更加团结和融洽。
猪八戒是个被人们喜爱同情的喜剧人物
猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点，还有多处毛病。
他是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。
他会点变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。
唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被收服后，八戒从此才稍归正道，成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。
他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”呢！这与猪八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有很大关系。
做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头，在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果吧。
凡事都有因果，对八戒的成才经验，总结出与他的名字有关系，也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面，对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。
八戒贪吃，险像坏生。
若不是悟空及时阻止，八戒早已成为群妖口中的美味。
在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。
此乃戒贪吃，应该是八戒之一也。
八戒见到青年女子，总是心花怒放。
多亏唐僧苦口婆心的教育，悟空、悟净的善意捉弄，才使其不良行为有所收敛。
尤其是四位菩萨的精心点化，让八戒终生难忘。
（不过他痴心不改地追求高小姐，嫦娥这种精神还是可嘉的。
）此乃戒贪色，应该是八戒之一也。
取经路上每每遇到挫折困难，八戒总是掂记着私分悟净肩上的集体财物。
悟空的痛打辱骂，悟净的挖苦谴责，才一次次打消了他分包袱的念头。
此乃戒贪财，应该是八戒之一也。
别看八戒对除妖降魔一筹莫展，但在领导面前打小报告却有一手。
多亏唐僧心中有数，悟空、悟净的及时揭发谴责，才八戒的阴谋一次次落空。
此乃戒嫉贤，应该是八戒之一也。
对猪八戒的人物评价
猪八戒是中国古典名著《西游记》中的一个重要角色，他的形象鲜明、性格丰富，给读者留下了深刻的印象。
对猪八戒的人物评价可以从多个角度进行分析：
1. 性格特点：猪八戒性格温和、憨厚、单纯，力气大，但同时也好吃懒做，爱占小便宜，对女色有着难以抗拒的吸引力。
他的这些特点既可爱又可憎，使他在《西游记》中成为一个极具喜剧色彩的人物。
2. 忠诚与背叛：猪八戒虽然有时会被妖怪的美色所迷，难以分辨敌我，但他对师傅唐僧的忠诚也是显而易见的。
在取经的过程中，他虽然有时会闹出笑话，但也为保护唐僧立下了汗马功劳。
3. 成长与改变：猪八戒在《西游记》的旅程中逐渐成长，他的缺点在一定程度上得到了修正。
他从一个只会吃喝玩乐的天蓬元帅，成长为一个能够分辨是非、助人为乐的净坛使者。
4. 象征意义：猪八戒的形象在中国文化中具有象征意义，他代表了一种人性的复杂性，既有善良的一面，也有贪婪和欲望的一面。
他的形象反映了人类在面对诱惑和困境时的普遍心态。
5. 文学价值：猪八戒的形象丰富了《西游记》的文学世界，他的故事给读者带来了欢乐和启示。
他的形象塑造和性格刻画，是《西游记》这部作品不可或缺的一部分。
综上所述，猪八戒是一个立体、鲜活的人物形象，他的性格和经历在《西游记》中具有重要的文学价值和象征意义。
他的形象既反映了人性的复杂性，也展现了人性中的善良和忠诚。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
谈喜剧人物猪八戒金碧艳（陕西师大网络教育学院汉语言文学专业091级）指导老师：冯文楼教授论文摘要《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。
在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征。
本文从猪八戒身上具有的神性、猪性以及人情人性入手对这一艺术形象进行了全面的阐述和解读，对形象的戏剧性和文化意蕴进行深入开掘，力图全面地揭示其形象特征，使人们对猪八戒这一喜剧典型艺术形象的内涵有更加全面和更加深刻地认识。
关键词：《西游记》、猪八戒、形象、猪头人身《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。
在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。
在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。
曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象是我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很片面性。
按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。
他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。
但是对于这一形象，千百年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、福星高照猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》，动画片《天上掉下个猪八戒》、《齐天大圣》、《猪八戒吃瓜》（剪纸）、《猪八戒吃西瓜》，《电影《阳光灿烂猪八戒》、《猪八戒吃西瓜》、《铁扇公主》、《小八戒》、《猪八戒招亲》、《女儿国》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。
为什么人们如此的喜爱他呢？这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。
他：憨头憨脑的傻样，笨嘴拙腮的长嘴巴，贪吃贪喝的大肚皮，肥墩墩的一身懒肉，针尖儿那么大点心眼儿，生来似乎就是一喜剧胚子。
有人说他是我国封建社会晚期的农民向市民形象过度的代表，也有人说他是一个地地道道的农民。
的确，他的性格是如此的真实；愚笨却又有点小聪明，懒惰却又很勤奋，贪婪而且自私自利，憨厚老实又爱耍小心眼。
一、猪八戒形象的主要特征人人都是血肉之躯，是有欲望的高级动物，而人类的贪婪是本身的欲望所致，“欲”是人求生存的本能。
《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。
长期以来，猪八戒被判为贪吃、贪财、贪色、贪睡的代表。
本人试图从作品本身出发，还猪八戒以本来的面目。
㈠贪吃，“贪”而不挑。
吃饭是人类生存的基本需要。
猪八戒是人类群体中的一分子，吃饭也是他的本能。
有人说猪八戒的吃是可怕的，可是作为一个正常的人，吃饱肚子是理所当然的，况且猪八戒又有他的特殊的理由———猪的形体特征，因而食肠宽大，而且对于行脚僧而言，斋饭是很难填饱肚子的，这样看来，他的吃并非是真正意义上的“贪”，而仅仅是为了填饱肚子而已，也不是可怕的了。
猪八戒贪吃，可以说是饥不择食。
书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才彀。
喜得还吃素。
”的特点；书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相；书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙，着实又光有溜；第五十四回，在西梁女国光禄寺东阁就宴，八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个罄尽”（P758--759）。
对八戒最有吸引力的字眼是“斋”、“饭”这些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒听说个“饭”字，便接了捎在包袱之间，也不嫌沉重。
（P760）书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类，吃得罄尽。
少顷间，添换汤饭上来，又吃得一毫不剩。
巡酒的来，又杯杯不辞。
”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食，胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄。
可以说，猪八戒吃饭只是为了填饱肚子，不在乎有无美味佳肴。
实际上，八戒在取经路上经常忍饥挨饿，因此，只要有吃的他就不放过任何一次机会。
食欲是人生存的本能，人类满足自己的食欲最基本的方法就是填饱肚子，在这一角度上我们可以看到八戒的吃也非贪，而是实际情况的需要。
直至成了正果之后如来封他做了“净坛使者”，才让他不愁斋饭了。
㈡贪财，“贪”而不夺。
群所周知，西行一路八戒是很贪财爱物的，而这一性格特征正是我们人类原始性的体现。
他是一个行脚僧，且名为八戒，有着凡夫俗子的习性，这也正是他人性的表现。
西行路上他挖空心思的为自己偷攒私房钱，看到富贵人家就心痒，得到赏赐的黄金白银就第一个跑去接，但是值得肯定的是他虽贪却贪而不夺。
第三十八回，孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身，便骗他有宝贝，八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫。
（P528）第七十六回，孙悟空假冒勾司人要拿猪八戒的性命，八戒终于招供在左耳朵眼和里藏着四钱六分银子的私房。
（P1056）第九十四回，天竺国王留下唐僧作女婿，送三个徒弟黄金十锭，白金二十锭，八戒财色心重，即去接了。
（p1288）说到私房，它是中国古代旧式家庭的产物。
在旧式家庭中，兄弟同居，称各自的住室为私房。
这私房小家私的积蓄，便是所谓的私房钱。
在旧式家庭中，家政财权由家长主理。
这种家庭经济是不允许有私房积蓄的。
私房积蓄被看作“离心离德”之物，因为这一行为是破坏家庭经济的祸根。
出于这种家庭观念，不攒私房钱才是一种美德。
而在现代社会，旧式的家庭已经被新的兄弟分居的家庭形式取代，但私房钱的现象仍然存在，猪八戒虽只咱俩四钱六分的私房钱，却代表了社会发展的一种普遍现象，代表了人类的基本生活状况。
但是，从辩证法德角度来看，八戒之所以想得到那些财物，是他作为一个普通的劳动者，认为那是劳动所得，尽管表现的有点贪心，但决不巧取豪夺。
㈢贪色，“贪”而不淫。
在中国传统的伦理观念里，男女关系方面的污点是英雄所避免的，在《西游记》这部作品中，唐僧是金禅童子转世，既有禅心又有戒律，不好女色，而猪八戒则是个色胆包天的主，他曾为天界的天蓬元帅时就因好色，调戏月宫仙子嫦娥，被玉帝罚入凡界，错投了猪胎，却依然不改本性。
取经路上，他不论见了神、人、妖都会两眼发直，寸步难行。
然而，我们应该肯定的是他虽贪，却贪而不淫。
贪恋女色是猪八戒最为难堪的“伤疤”，但这只是一种本能，一种意念，芸芸众生中又有几个是不近女色的呢?猪八戒西行一路，只要一见年轻漂亮的女子，哪怕是妖精变的，他都会在口中不停地喊着“女菩萨”，心也不停地想着“女菩萨”。
但是，他的好色不同于西门庆的淫邪无度，他唯一娶过的女人是高翠兰，却没有对她邪恶动粗，相反，他显得很温柔体贴，这也正是现代女性喜欢猪八戒的原因。
第十八回，天蓬元帅因酒后“色胆如天叫似雷”调戏嫦娥被贬出天庭，到了凡间，仍不思悔改，见了神、人、妖都两眼发直，寸步难行。
虽然掳了高翠兰却也没强占她。
第二十三回，猪八戒贪恋四圣化变的母女四人的富贵与美艳，反倒受了一场大苦，出了大丑。
见了白骨精生得俊俏就动了凡心，跑了个猪癫疯。
在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间股软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。
”并发起风来要留下来和女王作夫妻。
第七十二回，在濯垢泉也只是变成鲇鱼，在化为美女的七个蜘蛛精的腿裆里乱钻了一些时候（P999），并未与蜘蛛精们乱性。
相反，在打蜘蛛精的倒比孙悟空更加毫不留情。
第九十五回，在群目睽睽下，他见了霓裳仙子动了欲心，抱住说：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。
”（P1297）因此，可以说他的好色，只不过是旷夫的寡人之疾，与那些男盗女娼相比，倒显的真实可爱。
这些行径至多可以说是色心不改，但都没有达到“淫”的程度，堪称“好色而不淫”。
成了正果后如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。
㈣贪睡，“贪”不择地。
睡觉是人的基本的生理需要，是很自然的生理反映，而八戒由于他的形体特征，对睡眠显得很是贪婪。
他只要瞌睡一上来，哪怕是天大的事也要丢在脑后。
如书中第二十八回，在黑松林化斋的路上，他寻思，“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。
……也罢，也罢，且往这草科里睡睡。
”（P382）丝毫不考虑焦急的师父。
书中三十二回让他巡山，“他一头钻得进去，使钉耙扑个地铺，彀辘的睡下”，（P441）可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉，而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡并鼾声如雷。
在整部作品中，处处都见得八戒的贪睡，客观地说，这是他生理的需要，然而作为一个人如此的贪睡是迟早要被社会所淘汰的。
睡眠是有时间限制的，八戒却对取经这般的不负责任，随时随地倒头就睡，这是我们该抨击的。
㈤作战勇猛，但易于动摇。
猪八戒作战勇猛，在妖魔面前从不屈服。
只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛，只要妖怪不是他的对手，总是“一耙筑死”。
很多情况下，猪八戒和孙悟空并肩作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，流沙河大战沙悟净，火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精，陀罗庄捉红麟大蟒蛇时，这呆子协助孙悟空奋力出战。
难能可贵的是，他虽然屡次被妖怪擒拿，但却从来没有投降屈服过，总是不停地对妖怪又骂又嚷，奋力抗争。
但猪八戒遇到困难就产生动摇，打退堂鼓。
在将要踏上取经之途时，猪八戒“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。
丈人啊，你还好生看待我家浑家：只怕我们取经不成时，好来还俗，照旧与你做女婿快活”。
在取经路上，遇到一点挫折后，尤其是每当唐僧被妖怪捉住时，猪八戒动不动就吵着分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。
第七十五回写狮驼岭洞窟中的三魔王，有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二瓶的宝物。
孙悟空被吞了进去，八戒感到非常绝望，向沙悟净说道：“你拿行李来，我两分了罢。
”沙僧说道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分开了，各人散伙：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。
将白马卖了，与师父买个寿器送终。
”㈥憨厚率直，但粗中有细。
猪八戒几乎从不隐瞒自己的欲望。
有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。
虽然经常受到孙悟空的戏弄和训斥，但怨而不很，哀而不伤，仍然对其言听计从，不做计较，自得其乐。
虽然猪八戒大多时候头脑简单，但有时也能做到粗中有细，用智谋来取胜，可以说蠢呆中透着一丝智慧。
如书中第四十一回八戒为人事不醒的孙悟空按摩揉擦。
书中第四十八用稻草包马蹄防止在河冰上滑倒。
书中第三十一回猪八戒急中生智激将孙悟空离开花果山去救唐僧，更能彰显出他的智慧的一面。
㈦偷懒耍滑，但能吃苦耐劳。
猪八戒虽然懒惰，但也能吃苦耐劳。
在高老庄，猪八戒替老丈人高太公“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。