山西省大同市左云县九年级语文中考试卷

山西省大同市左云县九年级语文中考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共1题；共2分)

1. （2分）初三（12）班的同学们在复习《己亥杂诗》时对“干支文化”产生了极大的兴趣，课后他们展开激烈的讨论和交流。

小金：我发现古代的纪年法中有一种叫作干支纪年法，比如《水调歌头》小序中提到的“丙辰”、《岳阳楼记》开头写到的“庆历”、《核舟记》结尾中的“天启壬戌”。

小衢：我发现其中的地支与生肖相对应。比如今年是庚子年，所以对应的就是鼠生肖。

小语：地支不仅和纪年有关，和一天里的时辰也有关系。比如午时就是指11-13时。

小文：天干地支在我们成语中也是运用广泛，比如寅吃卯粮，它比喻经济困难，入不敷出，只能预先挪用眼下亏空着的财物或还没到手的收入，不顾将来。

在以上的交流中，同学的表述存在错误。

A . 小金

B . 小衢

C . 小语

D . 小文

二、字词书写 (共1题；共1分)

2. （1分） (2019八上·景县月考) 读句子，根据拼音写汉字。

（1）做自己喜欢做的事情做自己shàn cháng________的事情找回成功的喜悦，找回失去的信心。

（2）走得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫无目的原地pái huái________的人走得快。

三、句子默写 (共1题；共7分)

3. （7分）古诗文默写

（1）塞下秋来风景异，________。

（2） ________，且教桃李闹春风。

（3）江山代有才人出，________。

（4）孔子自述生平，说道：“________。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

（5）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中________，________运用两个典故表达回归之后的感受。

（6）李商隐在《夜雨寄北》中将思念之情转化为重逢的希冀的诗句是________，________。

（7）宋濂之所以面对同学的华丽穿着“略无慕艳意”是因为________，________。

四、名著阅读 (共3题；共7分)

4. （1分） (2019八下·北碚期末) 名著导读

（1）《傅雷家书》收录了1954-1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子________（人名）的100多封家信。

（2）请将《傅雷家书》书目推荐卡补充完整：

书名：《傅雷家书》

主要内容：强调如何做人，待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感。

推荐理由： .

5. （1分） (2017七下·东台月考) 阅读下列名著选段，完成文后题目。

君王的野心总是无法测度的，他似乎一直在想把不来夫斯古帝国灭掉，化为自己的行省，派一位总督去统治。他要彻底铲除大端派亡命之徒，强迫该国人民也打破蛋的小端，这样他才可以算是全世界独一无二的君王。不过我却尽力设法使他打消这种念头，我提出了许多论据，从政策上、正义上论起来他都不该如此。我又直率地向他宣称：“我永远不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。”

（1）这段文字出自________国作家________的小说________。

（2）文中“我”是指谁？“我”游历了哪四个国家？依次写来。

（3）在这个片段中“我”表现出的主要性格特征是________

6. （5分） (2019八下·江北期中) 阅读下面文字，回答下列小题。

1956年2月29日夜

亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……

比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……

这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……

（《傅雷家书》节选）

（1）《傅雷家书》是傅雷写给儿子________的，“书”指的是________。

（2）在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？

五、现代文阅读 (共2题；共33分)

7. （16分）(2014·枣庄) 阅读下面文章，完成下列各题。

恒久的滋味

蒋勋

人的一生，会经历许多味觉，这些味觉停留在记忆中，成为生命的滋味。

小时候，喜欢吃糖，甜味停留在孩童时代记忆，不只是口腔四周的快乐，同时呼唤起许多满足、幸福、受宠的回忆。

几乎每一个儿童都有过爱吃糖的记忆，在许多民族的语言文字中，“糖”、“甜”，都已经不单单只是生理味觉上的反应，“sweet”、“candy”，也同时包含了满足、幸福、爱等等心理上的感觉。

甜味如果是人生第一个向往的味觉，甜味停留在记忆里，也就有了童年全部的幸福感受。人不会一直停留在童年，因此人也不会一直满足生命里只有甜味。甜味是幸福，但是甜味太多，也觉得腻。

我不知道为什么开始喜欢上了酸味。

大概是在身体发育之后，十二、三岁左右，被称为青少年，被称为惨绿少年，好像没有熟透的果实，透着一种青涩的酸味。没有放糖的柠檬汁，盐腌渍的青芒果，那种酸，好像初尝到生命里的一种失落、怅惘，一种不严重的感伤。

酸是一种味觉吗？

为什么我们说一个人“好酸”，当然不是他身上的气味，而是他透露出的一种在得不到时的一点点忌妒、讥刺、不满足的愤怨委屈吧。记忆里嗜吃甜食的童年，偶然吃到母亲调了许多醋的面条，立刻皱起眉头，酸得全身皱缩起来，那时还不懂得“酸”的意味。等到我在青少年时期，挤了满满一杯纯柠檬汁，不放糖，咕嘟咕嘟喝着，忽然彷佛懂了生命原来除了“甜”，还有别种滋味。

但是我品味着“酸”的时候，还是不能了解，为什么母亲会顿顿饭都吃苦瓜，极苦极苦的瓜，加上极臭极臭的豆豉，加上极辣极辣的辣椒，极咸的小鱼干，用热油爆炒，还没有吃，远远闻着，扑鼻一阵咸、辣、臭、苦，呛鼻刺激的气味，呛到使人喉头都是哽咽，呛到眼泪止不住。我长大之后，看着母亲耽溺在这样的味觉里，听她叙述战乱里人的流离，她描述炸弹下来，刚才说话的人，不见了，肠子飞起来，挂在树上。她在咸、辣、臭、苦里，回忆着她五味杂陈的一生吗？

五味杂陈，说的是味觉，但也是人生。

人生应该只有甜味吗？还是在长大的过程，一步一步，随着年龄的增长，随着生命经验的扩大，我们的味觉也在经验不同的记忆？我在甜味里记忆幸福满足，在酸味里学习失落的怅惘，在辣味里体会热烈放肆逾越规矩的快感。

我终于也学会了品尝苦味，在母亲临终的时刻，我怀抱着她的身体，在她耳边诵念金刚经，我懂得一种苦味，比甜味安静，比酸味丰富，比辣味深沉庄严。我难以形容，但是我知道，我不能拒绝生命里这样苦味，我终于知道：我多么眷恋不舍，母亲还是要走！我也终于知道：我人生的滋味大部分从母亲处学来。

从小到大，记忆里最不能忘记的滋味都从母亲的菜饭里学来。我们很少上餐厅，母亲总是一边摘菜叶，一边娓娓说着故事，她用小火煎着一条赤鯮，鱼的酥香的气味久久停留在空气中，至今也似乎没有消逝。母亲的菜有糖醋，有盐渍，有抹了花椒的辛香，有酸辣，有辣苦，也有臭豆腐奇特使人迷恋的臭香。她教会了我去品尝各种味觉，品尝各种味觉混合的不可言喻的滋味。

但是母亲的滋味里有一种仪式，她会特别慎重料理，那滋味却只是米麦五谷的平淡。

每一年过年，母亲要蒸一百个馒头，发面的面头要特别挑选过，蒸锅里的水，大火煮沸，蒸气白烟缭绕，馒头要蒸得白胖圆满，用来在年夜祭拜祖先，也象征预兆一年的平安祥和。母亲在揭开蒸笼的盖子时，慎重庄严肃穆的表情，使我难忘，她没有任何宗教信仰，但是她有生活的虔诚。