鲁迅及其文学创作
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鲁迅及其文学创作
鲁迅及其文学创作
• 鲁迅其人 • 鲁迅的小说 • 鲁迅的散文诗
一、鲁迅生平
1、浙江绍兴：水乡、酒肆、乌篷船
• 浙江绍兴：大禹、勾践、浙东民
• 《史记-夏本记》：禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰 ‘会稽’。
• 民风勤苦，崇牛，奉为“耕作神” • 大禹卓苦勤劳之风，勾践坚确慷慨之志—鲁迅
鲁迅的古诗
自题小像 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》 赠我。”
自嘲 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少， 也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流 驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的 和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦 已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此， 这也就够了 。
----《纪念刘和珍君》
四、鲁迅的散文诗
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口， 同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡 有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大 欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只 生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸 取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各 各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践 踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌 唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草 作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一 切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当 其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及 其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之 间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于 尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝 不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一 死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视 今，亦由（犹）今之视昔，悲乎！故 列叙时人，录其所述。虽世殊事异， 所以兴怀，其致一也。后之览者，亦 将有感于斯文。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地
即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草， 在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇， 人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者， 我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就 未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ！
魏晋风度及药与酒的关系
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰 亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭， 茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水， 列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽 情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察 品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐 也。
先觉者——庸众——被遗弃者
吾行太远,孑然失其侣……吾见放于父 母之邦矣！
----尼采 《查拉图斯特拉如是说》
三、鲁迅小说
1、还乡与离乡 2、看与被看 3、希望与绝望 4、无意义的死 5、语言：冷硬与浓烈
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个 生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶 意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作 “流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉 得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类 的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量 的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中 的，更何况是徒手。
答客诮
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。
鲁迅生平
1、当铺与药铺的周旋 侮蔑 2、百草园与三味书屋 3、求学南京 4、日本弘文馆
杨度、蔡锷、章宗祥、 曹汝霖、秋瑾、廖仲凯、 何香凝、杨昌济 梁启超、孙中山、章太炎
陈仪 许寿裳 鲁迅 邵文镕
二、鲁迅小说中的人物
• 《药》《祝福》《阿Q正传》《孔乙己》 《狂人日记》
鲁迅及其文学创作
• 鲁迅其人 • 鲁迅的小说 • 鲁迅的散文诗
一、鲁迅生平
1、浙江绍兴：水乡、酒肆、乌篷船
• 浙江绍兴：大禹、勾践、浙东民
• 《史记-夏本记》：禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰 ‘会稽’。
• 民风勤苦，崇牛，奉为“耕作神” • 大禹卓苦勤劳之风，勾践坚确慷慨之志—鲁迅
鲁迅的古诗
自题小像 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
许寿裳《怀旧》:“1903年他(鲁迅)二十三岁,在东京有一首《自题小像》 赠我。”
自嘲 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少， 也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流 驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的 和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦 已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此， 这也就够了 。
----《纪念刘和珍君》
四、鲁迅的散文诗
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口， 同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡 有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大 欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只 生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸 取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各 各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践 踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌 唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草 作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一 切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当 其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及 其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之 间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于 尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝 不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一 死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视 今，亦由（犹）今之视昔，悲乎！故 列叙时人，录其所述。虽世殊事异， 所以兴怀，其致一也。后之览者，亦 将有感于斯文。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地
即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草， 在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇， 人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者， 我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就 未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ！
魏晋风度及药与酒的关系
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰 亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭， 茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水， 列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽 情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察 品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐 也。
先觉者——庸众——被遗弃者
吾行太远,孑然失其侣……吾见放于父 母之邦矣！
----尼采 《查拉图斯特拉如是说》
三、鲁迅小说
1、还乡与离乡 2、看与被看 3、希望与绝望 4、无意义的死 5、语言：冷硬与浓烈
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个 生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶 意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作 “流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉 得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类 的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量 的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中 的，更何况是徒手。
答客诮
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。
鲁迅生平
1、当铺与药铺的周旋 侮蔑 2、百草园与三味书屋 3、求学南京 4、日本弘文馆
杨度、蔡锷、章宗祥、 曹汝霖、秋瑾、廖仲凯、 何香凝、杨昌济 梁启超、孙中山、章太炎
陈仪 许寿裳 鲁迅 邵文镕
二、鲁迅小说中的人物
• 《药》《祝福》《阿Q正传》《孔乙己》 《狂人日记》