2016北京卷作文讲评
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“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅 称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色， 它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们 荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
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来自百度文库 •
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一 出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传 统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的 知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了…… 震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃 那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦 腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔 诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
【审题误区】
• 审题时先入为主，忽视题干提示语：“书签，与书相伴，形式多样。 设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，助你实现阅读的愿望。” 故事的展开需围绕自己与“书签”的交流进行，部分考生只将“书签” 当做一个“话头”，全文大写“我”和“书”之间的故事，从“书”中 得到的启发，属于没有抓住核心话题，得分在二类以下。 部分考生的“书签”显得平淡无奇，审题中对“神奇”二字的挖掘 不够，没能联系之前世界阅读日和从小到大各种阅读活动，对自己的阅 读经历和感悟展开联想，对高中记叙文写作的深度和广度表现不够，因 此表现不出书签“神奇”的个性趣味。高中阅读不仅仅在于素材积累， 在读书中所融入的个性思考、交流感悟、由书中情感所唤起的心里共鸣， 进而生成萦绕心头的眷恋感情，这些才是能滋养出“神奇”的心理沃土。
2016北京卷作文讲评
【真题再现】
• 1、《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人 肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老 腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老 腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。 • • 要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容， 观点明确，论据充分，论证合理。 • • 2、书签，与书为伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的 书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之 间会发生什么故事呢？ • • 请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。 • • 要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
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题干最后一句话“你与它之间会发生什么故事？”既然是故事，应 该有相应的情节过程。有的考生只是单调平白地叙述自己的书签和读书， 缺乏故事展开的曲折与生动，或者记叙文的思考认识停留在小学初中简 单的叙事上，缺少高考考生应具备的生动叙事或由事及感、因事生情的 深度。
佳作欣赏
• • 神奇的书签 我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着 修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手 中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。 初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。 我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷 徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满 硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下，一个民 族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。 时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在 空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气； 《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小 波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内 敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存 的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做 桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。
立意角度 神奇的书签
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审题指导
• “老腔”何以令人震撼 • 一、两件时事与此相关，一是2016年谭维维和 华阴老腔艺人在央视春晚上为观众带来一首《华阴 老腔一声喊》，二是2016年4月29日《白鹿原》作者 陈忠实先生在西安逝世。对于有时事敏感度的老师， 可能在平时评测中已经对此题目有所准备，从大的 类别来看，“老腔”与传统文化、非物质文化遗产 有所相关，学生可打有准备之仗。 • 二、审题要关注“震撼”二字，对“老腔”的 精神魅力加以阐述，叙述角度要偏宏大，细节要深 入人心，不可浮于表面，对考生创作的抒情能力要 求较大，要求具有感染力
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义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国 院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守 的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国 优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯 逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的 传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
审题指导：神奇的书签
• “书签”，与阅读密切联系，与书之间是一个不稳定的结 构形式，考生不可直接生搬硬套过去阅读的作品，故事需 围绕“书签”这一对象，完成写作的“规定动作”—— “它能与你交流，还能助你实现读书的愿望”。也就是故 事的主角应该是“书签”，而不是“书”。可以赋予“书 签”人性化特征，是追随“书签”而进入阅读，并爱上阅 读，通过它的神奇来表现阅读的“神奇”。这就避免了考 查宿构，因为若不加以转化，就会出现只见阅读，不见 “书签”的笑话。 • • 阅读是雅事，但也有人认为它少了活力，命题以“神 奇”二字，让“我”和“书签”也就是“书”之间，我和 “阅读”之间，产生了种种丰富的可能性。大胆想象需基 于现实生活，这就让考生能从“自我”走出去，发挥想象 力，表现创造力，强调想象的合理性。一枚小小书签，因 作者所赋予的“神奇”而大放异彩，令人产生阅读兴趣和 期待。
佳作欣赏
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“老腔”何以令人震撼 猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”— —那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！ 我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
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“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很 简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱 传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民 发展的原生态艰难岁月。
立意角度
• 1、“老”，随着时代更新换代加快，人们生活 形式和选择变得多种多样，传统文化在逐渐老去， 老一辈的很多艺术形式在趋向消亡，如何让新一 代的年轻人接过传承的火炬，将传统文化更新迭 代，再创辉煌。有什么比时间的长河中人类激起 的不屈浪花更令人震撼呢？ • 2、“腔”，那腔儿自身所产生的震撼人的 心灵的艺术魅力，从“老腔”本身的艺术魅力入 手，和其他形式的声乐对比，以“大河滔滔”对 “细流涓涓”，凸显出“老腔”的独特魅力； • 3、“老腔”是极具西北地方特色的艺术形 式，而广阔的大西北，从来不缺乏艺术素材，西 北人民独特的地方气质，老农们豪迈旷达的性格 特征，大西北广袤厚重的地理形态，都是极具震 撼力的。
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• 神奇的书签 只说一书生醉心功名，苦读诗书却理解甚浅，记忆不深，遂于暇日专 去五台山祈福，以求来年金榜题名。 书生所拜祠庙乃一褊狭险要所在，沿陡峭小径蜿蜒上山，数里之后方 抵大雄宝殿。到此殿进香者，由此颇见意诚。 临别之际，知客僧送一书签，密嘱曰：“君得此签，来年必定高中。” 归家看签，签面乃魁星点斗，有独占鳌头之意。魁星本文曲星下凡，连中 三元，后为人间才子钦慕供奉，以求借其才华。正沉吟间，书签突然幻化， 竟凌空飘起，魁星真容，宛然在前，整体大小，不过寸许。 书生恍然悚惧，急急便要下拜。魁星曰：“等来年高中，再拜不迟。如 今要务，不在多礼。” 书生急问高中之法。 魁星跳落至桌，足底现鳌，身形虽小却厚重无匹。魁星站定鳌背，左手 叉腰，右手一指书生，竟开口大骂：“似汝等一心只为功名，不思利人， 岂有高中之理？利欲熏心之徒、利令智昏之辈，如何做得了股肱之臣？似 汝这般，位卑则为蝼蚁，位高则为蛀虫。可有半点范希文‘庙堂之高忧其 民、江湖之远忧其君’之风？平日所看之书，淫盗怪谈，大失本心。以世 俗为真趣，视仁义为迂腐，叫本星如何点斗与尔？” 书生赧然，羞惭不语。 魁星左手虚晃，手中已多了支毛笔。古今来不知多少状元举子，出于这 支笔下。毛笔一挥，语气渐和。
【审题误区】
• 文体不明，全文重在不在分析“老腔令人震撼”的原因，而以大半篇 幅描绘其演出中“撼人胸腑”的场面和令人“酣畅淋漓”的感觉，过 多受限于阅读文本的内容，不符合议论文写作的一般思路要求，叙多 于议。 • • 就“老腔”而“老腔”，缺少“说开去”的阅读积淀，文章言之 乏物，行之不远，论证过程不够充分；或是只在开头段提到“老腔” 令人震撼，未经展开深入分析，就直接长篇大段论述其他传统文化形 式，缺乏必要的过渡勾连与延伸。以上均是学生议论文写作思维停于 浅层，缺乏从“小切口”进入，进行多次追问和分析的“深挖掘”方 法。 • • 有的考生在审题中对“老腔”的魅力关注不够，行文未能说清 “老腔”超越其艺术形式本身而成为一种象征的原因与意义，分析 “何以令人震撼”显得贫乏牵强，加之对相关文化样式及其内涵的积 淀不够具体丰富，作文表现为“大路货”，一般在36分以下。
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曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气， 慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填 满。时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。 书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不 过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能 透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着 冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发 抖。 长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年 华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可 以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一 份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义， 醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾 经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫…… 我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的 经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这 个时代的使命与光荣。
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【名师点评】
• 这是一篇考场佳作。本文以立论深刻、流畅自然、层层深入而被阅 卷组评为一类卷。具体特点如下： • • 1.文思泉涌，立意高卓。作者的思维与情感应问而笔尖舞动，直击 要害，一针见血地指出，“它令人震撼的力量”在于“接地气”。 深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。 • • 2.底蕴深厚，自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟，而 是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的接地气的艺术唱腔形式； 作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的 逼仄与尴尬处境给予揭示与评价，体现作者对老腔的历史文化价值 的理解、忧思和赞美。 • • 3.层层深入，引人思考。全文层层深入，思绪纵横，开阖自如，力 透纸背，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启 迪。 • • 成功公式：立意高卓+底蕴深厚
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【名师点评】
• 这是一篇考场佳作。本文以角度新颖、启示深刻、结构严谨而 被阅卷组评为一类卷。具体特点如下： • • 1．角度新颖，条理清晰。本文以“神奇的书签”的视角，纵观历 史的变迁，用简洁凝练并富有文学性的语言，截取三个历史节点， 为我们清晰地勾勒出文化发展的脉络，结尾结合实际点题升华，结 构严谨。 • • 2．紧扣现实，启示深刻。本文作者没有仅仅停留在书签的畅游上， 在叙述中紧密联系现实，深刻地折射出在当代快节奏的生活下，人 们对阅读的忽视。立意深刻，具有较强的思辨性和时代性。 • • 3．内容充实，底蕴深厚。本文内容丰富，字里行间尽显文化底蕴， 考生在有限的考试时间内，涉及到的作家作品多达十几处，足见平 日书香浸润，功力十足。 • • 成功公式：角度新颖+启示深刻
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来自百度文库 •
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一 出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传 统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的 知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了…… 震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃 那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦 腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔 诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
【审题误区】
• 审题时先入为主，忽视题干提示语：“书签，与书相伴，形式多样。 设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，助你实现阅读的愿望。” 故事的展开需围绕自己与“书签”的交流进行，部分考生只将“书签” 当做一个“话头”，全文大写“我”和“书”之间的故事，从“书”中 得到的启发，属于没有抓住核心话题，得分在二类以下。 部分考生的“书签”显得平淡无奇，审题中对“神奇”二字的挖掘 不够，没能联系之前世界阅读日和从小到大各种阅读活动，对自己的阅 读经历和感悟展开联想，对高中记叙文写作的深度和广度表现不够，因 此表现不出书签“神奇”的个性趣味。高中阅读不仅仅在于素材积累， 在读书中所融入的个性思考、交流感悟、由书中情感所唤起的心里共鸣， 进而生成萦绕心头的眷恋感情，这些才是能滋养出“神奇”的心理沃土。
2016北京卷作文讲评
【真题再现】
• 1、《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人 肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老 腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老 腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。 • • 要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容， 观点明确，论据充分，论证合理。 • • 2、书签，与书为伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的 书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之 间会发生什么故事呢？ • • 请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。 • • 要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
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题干最后一句话“你与它之间会发生什么故事？”既然是故事，应 该有相应的情节过程。有的考生只是单调平白地叙述自己的书签和读书， 缺乏故事展开的曲折与生动，或者记叙文的思考认识停留在小学初中简 单的叙事上，缺少高考考生应具备的生动叙事或由事及感、因事生情的 深度。
佳作欣赏
• • 神奇的书签 我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着 修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手 中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。 初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。 我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷 徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满 硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下，一个民 族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。 时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在 空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气； 《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小 波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内 敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存 的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做 桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。
立意角度 神奇的书签
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审题指导
• “老腔”何以令人震撼 • 一、两件时事与此相关，一是2016年谭维维和 华阴老腔艺人在央视春晚上为观众带来一首《华阴 老腔一声喊》，二是2016年4月29日《白鹿原》作者 陈忠实先生在西安逝世。对于有时事敏感度的老师， 可能在平时评测中已经对此题目有所准备，从大的 类别来看，“老腔”与传统文化、非物质文化遗产 有所相关，学生可打有准备之仗。 • 二、审题要关注“震撼”二字，对“老腔”的 精神魅力加以阐述，叙述角度要偏宏大，细节要深 入人心，不可浮于表面，对考生创作的抒情能力要 求较大，要求具有感染力
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义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国 院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守 的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国 优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯 逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的 传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
审题指导：神奇的书签
• “书签”，与阅读密切联系，与书之间是一个不稳定的结 构形式，考生不可直接生搬硬套过去阅读的作品，故事需 围绕“书签”这一对象，完成写作的“规定动作”—— “它能与你交流，还能助你实现读书的愿望”。也就是故 事的主角应该是“书签”，而不是“书”。可以赋予“书 签”人性化特征，是追随“书签”而进入阅读，并爱上阅 读，通过它的神奇来表现阅读的“神奇”。这就避免了考 查宿构，因为若不加以转化，就会出现只见阅读，不见 “书签”的笑话。 • • 阅读是雅事，但也有人认为它少了活力，命题以“神 奇”二字，让“我”和“书签”也就是“书”之间，我和 “阅读”之间，产生了种种丰富的可能性。大胆想象需基 于现实生活，这就让考生能从“自我”走出去，发挥想象 力，表现创造力，强调想象的合理性。一枚小小书签，因 作者所赋予的“神奇”而大放异彩，令人产生阅读兴趣和 期待。
佳作欣赏
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“老腔”何以令人震撼 猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”— —那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！ 我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
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“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很 简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱 传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民 发展的原生态艰难岁月。
立意角度
• 1、“老”，随着时代更新换代加快，人们生活 形式和选择变得多种多样，传统文化在逐渐老去， 老一辈的很多艺术形式在趋向消亡，如何让新一 代的年轻人接过传承的火炬，将传统文化更新迭 代，再创辉煌。有什么比时间的长河中人类激起 的不屈浪花更令人震撼呢？ • 2、“腔”，那腔儿自身所产生的震撼人的 心灵的艺术魅力，从“老腔”本身的艺术魅力入 手，和其他形式的声乐对比，以“大河滔滔”对 “细流涓涓”，凸显出“老腔”的独特魅力； • 3、“老腔”是极具西北地方特色的艺术形 式，而广阔的大西北，从来不缺乏艺术素材，西 北人民独特的地方气质，老农们豪迈旷达的性格 特征，大西北广袤厚重的地理形态，都是极具震 撼力的。
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• 神奇的书签 只说一书生醉心功名，苦读诗书却理解甚浅，记忆不深，遂于暇日专 去五台山祈福，以求来年金榜题名。 书生所拜祠庙乃一褊狭险要所在，沿陡峭小径蜿蜒上山，数里之后方 抵大雄宝殿。到此殿进香者，由此颇见意诚。 临别之际，知客僧送一书签，密嘱曰：“君得此签，来年必定高中。” 归家看签，签面乃魁星点斗，有独占鳌头之意。魁星本文曲星下凡，连中 三元，后为人间才子钦慕供奉，以求借其才华。正沉吟间，书签突然幻化， 竟凌空飘起，魁星真容，宛然在前，整体大小，不过寸许。 书生恍然悚惧，急急便要下拜。魁星曰：“等来年高中，再拜不迟。如 今要务，不在多礼。” 书生急问高中之法。 魁星跳落至桌，足底现鳌，身形虽小却厚重无匹。魁星站定鳌背，左手 叉腰，右手一指书生，竟开口大骂：“似汝等一心只为功名，不思利人， 岂有高中之理？利欲熏心之徒、利令智昏之辈，如何做得了股肱之臣？似 汝这般，位卑则为蝼蚁，位高则为蛀虫。可有半点范希文‘庙堂之高忧其 民、江湖之远忧其君’之风？平日所看之书，淫盗怪谈，大失本心。以世 俗为真趣，视仁义为迂腐，叫本星如何点斗与尔？” 书生赧然，羞惭不语。 魁星左手虚晃，手中已多了支毛笔。古今来不知多少状元举子，出于这 支笔下。毛笔一挥，语气渐和。
【审题误区】
• 文体不明，全文重在不在分析“老腔令人震撼”的原因，而以大半篇 幅描绘其演出中“撼人胸腑”的场面和令人“酣畅淋漓”的感觉，过 多受限于阅读文本的内容，不符合议论文写作的一般思路要求，叙多 于议。 • • 就“老腔”而“老腔”，缺少“说开去”的阅读积淀，文章言之 乏物，行之不远，论证过程不够充分；或是只在开头段提到“老腔” 令人震撼，未经展开深入分析，就直接长篇大段论述其他传统文化形 式，缺乏必要的过渡勾连与延伸。以上均是学生议论文写作思维停于 浅层，缺乏从“小切口”进入，进行多次追问和分析的“深挖掘”方 法。 • • 有的考生在审题中对“老腔”的魅力关注不够，行文未能说清 “老腔”超越其艺术形式本身而成为一种象征的原因与意义，分析 “何以令人震撼”显得贫乏牵强，加之对相关文化样式及其内涵的积 淀不够具体丰富，作文表现为“大路货”，一般在36分以下。
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曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气， 慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填 满。时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。 书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不 过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能 透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着 冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发 抖。 长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年 华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可 以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一 份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义， 醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾 经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫…… 我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的 经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这 个时代的使命与光荣。
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【名师点评】
• 这是一篇考场佳作。本文以立论深刻、流畅自然、层层深入而被阅 卷组评为一类卷。具体特点如下： • • 1.文思泉涌，立意高卓。作者的思维与情感应问而笔尖舞动，直击 要害，一针见血地指出，“它令人震撼的力量”在于“接地气”。 深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。 • • 2.底蕴深厚，自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟，而 是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的接地气的艺术唱腔形式； 作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的 逼仄与尴尬处境给予揭示与评价，体现作者对老腔的历史文化价值 的理解、忧思和赞美。 • • 3.层层深入，引人思考。全文层层深入，思绪纵横，开阖自如，力 透纸背，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启 迪。 • • 成功公式：立意高卓+底蕴深厚
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【名师点评】
• 这是一篇考场佳作。本文以角度新颖、启示深刻、结构严谨而 被阅卷组评为一类卷。具体特点如下： • • 1．角度新颖，条理清晰。本文以“神奇的书签”的视角，纵观历 史的变迁，用简洁凝练并富有文学性的语言，截取三个历史节点， 为我们清晰地勾勒出文化发展的脉络，结尾结合实际点题升华，结 构严谨。 • • 2．紧扣现实，启示深刻。本文作者没有仅仅停留在书签的畅游上， 在叙述中紧密联系现实，深刻地折射出在当代快节奏的生活下，人 们对阅读的忽视。立意深刻，具有较强的思辨性和时代性。 • • 3．内容充实，底蕴深厚。本文内容丰富，字里行间尽显文化底蕴， 考生在有限的考试时间内，涉及到的作家作品多达十几处，足见平 日书香浸润，功力十足。 • • 成功公式：角度新颖+启示深刻